OS QUATRO PRNCIPES COROADOS DO INFERNO SATAN (Hebreu) adversrio, opositor, acusador, Senhor do Fogo, o inferno, o sul.

. LCIFER (Romano) o condutor de luz, iluminao, o ar, a estrela da manh, o leste. BELIAL (Hebreu)sem mestre, base da terra, independncia, o norte. LEVIATAN (Hebreu) a serpente fora de suas profundezas, o mar, o oeste. O RITUAL SATNICO Leviat No Satanismo, de acordo com escritor ocultista Anton LaVey, Leviat representa o elemento gua e a direo do Ocidente. O elemento gua no Satanismo associado com a vida e a criao, e pode ser representado por um clice durante o ritual. Na Bblia Satnica, Leviat listado como um dos Quatro Prncipes do Inferno.

A LENDA HEBRAICA DO LEVIATHAN

O Livro de J, captulos 40 e 41, aponta a imagem mais impressionante do Leviathan, descrevendo-o como o maior (ou o mais poderoso) dos monstros aquticos. No dilogo entre Deus e J, o primeiro procede a uma srie de indagaes que revelam as caractersticas do monstro, tais como " ningum bastante ousado para provoc-lo" ou "Quando se levanta, tremem as ondas do mar, as vagas do mar se afastam. Se uma espada o toca, ela no resiste, nem a lana, nem a azagaia, nem o dardo. O ferro para ele palha, o bronze pau podre". Assim como o Behemoth e o Ziz (ser alado no mencionado na Bblia), o Leviathan uma criatura que faz parte da mitologia Hebraica. O seu nome, claramente, vem do hebraico liwjathan, cujo significo animal que se enrosca, sendo modificado pelo latim bblico para leviathan. Tambm conhecido como o monstro marinho Existe uma lenda que fala que Deus enviara Behemoth para matar Leviathan. Eles tero uma grande batalha, onde os dois morreriam, mas Behemoth sairia vitorioso por cumprir sua misso. Outra lenda judaica diz que o Behemoth e Leviathan se enfrentaro no final dos tempos, matando-se um ao outro; ento, sua carne ser servida em banquete aos humanos que sobreviverem. Para muitos historiadores, o Leviathan nunca existiu; um animal mitolgico que talvez esteja associado ao "Tiamat", uma divindade da mitologia da Babilnia. Porm, provvel que o animal descrito na Bblia seja real, assim como o Behemoth, conforme comprovado, principalmente pela maneira que a Bblia o descreve, que parece se referir a uma criatura que no s existiu como tambm conviveu com o homem, trazendo-lhes grande pavor na poca.

"Leviat" ou "Leviathan": (Hebreu) Demnio das guas, andrgino. Um dos maiores demnios, e o maior responsvel pela atuao maligna no Brasil (um pas com 12% da gua doce do mundo e um dos maiores litorais). No livro de Isaas 27:1, Leviat descrito como a serpente veloz e o drago do mar. Tambm e chamado de "O grande embusteiro", pela facilidade com que triunfa em lances polticos, tratados comerciais e intrigas palacianas. Toma, quando visto, aspectos multiformes estonteantes e vertiginosos. Especializa-se em possuir as mulheres famosas. Leviat um dos quatro prncipes coroados do Inferno. Dos quatro pontos cardeais representa o Oeste. Dos quatro elementos, representa o elemento gua.

Leviat Considerado como um dos "sete prncipes do inferno", Leviat para muitos intrpretes a forma simblica do prprio Satans. Ele o "drago que est no mar" do profeta Isaas falou, a antiga serpente, o "Mestre Demnio dos Oceanos" terrvel referidos no Dicionrio Infernal de Collin Plancy... Leviathan ( : "viragem", "Spiral", pronunciado "Livyatan" padro hebraico como "Liwyatan" Tiberian hebraico), s vezes visto como um sinnimo do prprio Satans, tambm uma besta do mar do Velho Testamento e tradio judaica. Embora em nome hebraico moderno significa simplesmente "baleia" e apesar de ser considerada como uma besta por intrpretes bblicos,"Leviat" foi e sempre ser um nome que no imaginrio popular e na mente de alguns especialistas levanta as questes do mal e demnios. No cristianismo, Leviat geralmente considerado uma forma de Satans, associado expresso "antiga serpente" que relaciona os dois nomes. Alguns intrpretes tm sugerido que o Leviat um smbolo da humanidade que se ope a Deus, neste guia terico tambm disse que os animais do Livro de Daniel e Apocalipse so realmente seres metafricos. Alm disso, e com base no Antigo Testamento, Leviathan tornou-se uma representao da nao Assria e Egito, por exemplo, na guerra contra Israel, a fim de que o fundo simblico poderia representar o Leviat/diabo interpretando Israel como Povo de Deus. Leviat na Bblia O nome "Leviat" aparece vrias vezes na Bblia: Isaas 27:1: Esta passagem, a ser vinculado com a descrio que o Gnesis faz uma tentadora serpente Satans, tem sido em grande parte, que deu origem figura do diabo como o Grande Drago, como a Grande Serpente como Leviat ... Na verdade, ao contrrio de outras passagens bblicas que "Leviat" parece ser apenas o nome se refere a uma grande besta, aqui, claro que a referncia para o Diabo (pelo menos simbolicamente), especialmente desde contexto conta da passagem um contexto apocalptico. Ento no serve apenas citar Isaas 26:21 Isaas 27:1 mas. Citando ambas as passagens (que na Bblia uma aps a outra) tem este texto revelador: << Porque o Senhor deixa sua casa / pedir conta a sua iniqidade / para os habitantes da terra :/ terra ir expor o / sangue e j no cobrem os seus mortos. / Naquele dia o Senhor castigar com a sua espada bem temperada, / a Leviat, a serpente fugaz, / a Leviat, a serpente veloz, / e matar o drago que est no ter >>

Salmo 74: 13, 14 e Salmos 104: 25, 26: Na primeira passagem fala do Senhor esmagou a cabea de Leviat e deu comida para os animais do deserto, enquanto no segundo se diz que criou Leviat para jogar com ele e apresentado a um besta do mar Leviat. Alguns interpretaram a primeira passagem refere-se a Leviat como o diabo, mas que no faz sentido quando se considera que, ao contrrio do texto de Isaas, Salmos 74: 13, 14 o Senhor j esmagou a cabea de Leviathan j derrotou, sendo supostamente e de acordo com o Novo Testamento no Dia do Julgamento (como Isaas continua) quando o diabo definitivamente derrotado. Agora, a passagem de Isaas tambm pode ser interpretado como uma referncia para o que vai ser (ainda no aconteceu em Isaas) libertao dos israelitas no Egito, e, com base nisso, a interpretao foi feita do Salmo 74: 13, 14 seria consistente com Isaas enquanto ter sido escrito, que ocorreu aps a liberao dos israelitas no Egito, j que, como visto no livro do profeta Ezequiel, o fara nomeou-o como um grande monstro marinho deitado no monstro do Nilo, que ser deixado para os animais e servem de alimento, como ento Salmo 74: 13, 14 shows foram cumpridos. Assim, evidente e interpretaes consistentes se parece com as passagens referentes ao fato histrico do xodo israelita, mas, se voc tentar ver as passagens como referindo-se a derrota de Satans, a interpretao s funciona com texto e Isaas aplicada no caso dos Salmos. Alm disso, no que diz respeito ao Salmo 104: 25, 26, Leviathan l simplesmente apontado como monstro do mar, no faz sentido postular que representa o diabo antes de lutar com Deus e que "Leviat que voc formou para jogar com ele " precedida por um" No o mar, grande e dilatada, que so agitados, em nmeros incontveis, grandes e pequenos animais "e, portanto, o contexto indica claramente que o Leviat apenas uma besta entre todos os animais "grandes e pequenos".

J 41: Alguns estudiosos tm dito que a longa passagem de J se refere ao crocodilo, que a princpio parece fazer sentido quando voc considera que o Leviat de vidas de trabalho na gua, tem escamas, pele dura e fileiras de dentes. No entanto, mesmo em uma verso bblica to atual quanto o Valera Reina 2000, o Leviat de J apresentado como um ser que no pode ser superada com armas humanas, seus sustos viso simples, que rei entre os orgulhosos e cuspidores de fogo. Ento, se h algum tipo de fogo cuspir crocodilo? Evidentemente que no, pois l voc tem sido to ou seja, a interpretao corrente de hoje da besta conhecido por J demnio Leviat todos sabemos, um ser terrvel de cuja boca "o fogo eixos, fogo fascas vir" (J : 41:19, King James 2000). Leviat na tradio judaica

Textos como AvodaZara ou MoedKatan (ambos do Talmud) contm passagens relacionadas a uma lenda judaica no Armageddon que s ser um banquete em que "o justo", um banquete em que, sob um timo lugar cujo teto elegantemente coberta por pele do Leviat, vai comer a carne de trs bestas mticas: Leviathan (besta do mar ), o. Behemoth (besta terrestre) e do Ziz (companhia area besta pssaro gigante). A festa judaica de Sucot h uma orao no final, o celebrante diz: "Eu posso muito bem ter mrito no ano que vem habitar na pele do Leviat. No ano que vem em Jerusalm ". Outro exemplo ainda mais representativo Akmadut festival festival, onde as pessoas cantam um hino em que ele diz: "Leviat e Behemoth boi ... est ligado ao outro e comear o combate, com seus chifres o gore com Behemoth fora, o peixe [Leviat] vai saltar para confront-lo com suas barbatanas, com o poder. Seu criador aproximada-los com sua espada poderosa [e matar os dois] "e" pele da bela do Leviat, Deus ir construir coberturas para abrigar os justos, que vai comer a carne do Behemoth e Leviathan em meio a grande alegria e alegria, em um grande banquete que ser dado a eles. " Em uma linha de tradio judaica acredita-se que o Leviat foi um drago androgeno que seduziu Ado em sua forma feminina e Eva em sua forma masculina. Alguns estudiosos tm dito que o Leviat, Behemoth e Ziz so interpretados, respectivamente, como smbolos da terra, gua e ar. Finalmente, o Livro de Enoque (apcrifo para os catlicos) nos apresenta a Leviat e Behemoth como seres cuja descrio parece ter interpretaes inspiradas de estudiosos que foram mencionados anteriormente. Diz o Livro de Enoque: << E nesse dia vai separar dois monstros, um Leviat fmea chamada, para habitar no abismo sobre o qual fluem as guas, e um Behemoth masculina chamada, e lidar com os seios um imenso deserto chamado Dandain.

O Leviat - demnio

Acredita-se que, antes de cair, Leviathan pertenceu Ordem do Serafim, a primeira hierarquia angelical existente entre os nove. Ento, Leviat teria sido um dos "anjos de caridade" entre as pessoas que esto mais perto do Pai e passar a eternidade olhando e apreciando a beleza do Todo-Poderoso e cantando para a sua glria eterna, enquanto raios espalham o seu amor sobre a Criao . Na demonologia medieval alguns acreditavam que o Leviat foi um demnio da gua tentando tomar posse das almas, e que era muito difcil de conduzir atravs do ritual exorcista. Outros simplesmente vm isso como uma imagem de Satans. Para Toms de Aquino, Leviat era o demnio de inveja e, de todos os habitantes do submundo, ele foi o primeiro a realizar a punir os invejosos. De acordo com o jesuta Peter Binsfeld, Leviat , dentro de sete prncipes do inferno, que o pecado capital da inveja. Assim que o descreve em seu De confessionibus maleficorum et sagarum, um livro que um dos pilares do Renascimento demoniologia (publicado em 1589). Mais tarde, Sebastian Midhaelis iria dividir os demnios de elite em trs categorias, colocando oito demnios no primeiro, cinco no segundo e trs no terceiro. Leviat seria localizado na primeira categoria como um ataque demnio caracterizado por crenas religiosas, para induzir o paganismo, atesmo, ceticismo irreligioso ... Em tudo o que tem sido dito algo muito importante sobre Leviathan, enquanto supostamente foi dito por um demnio ... A partir disso, falou o Pai Sebastien Michaelis em seus escritos sobre o caso de posse de Irm Madeleine, que ocorreu em 1647 em Louviers convento em Aix-en-Provence. L, Sebastien Michaelis nos diz que, no contexto de exorcismo, o demnio Bablerith(um dos muitos demnios que possuam a freira de 18) divulgou os nomes dos outros demnios que possuam a freira, dentro da qual foi Leviat, um demnio que ele disse Balberith, especialmente inimigo de San Pedro, responsvel por incitar os homens a cometer um sacrilgio e seria o grande inimigo dos santos. Quase dentro do que a demonologia atual em seu Dicionrio Infernal publicado em 1863, Collin Plancy do alto

comando apresenta o inferno divididos em cinco grupos: o primeiro, de prncipes e altos dignitrios, o segundo, o chamado " ministros ", o terceiro, os embaixadores, o quarto, os fabricantes de transmitir a justia no inferno, e a quinta, os gestores das vrias funes dentro da grande manso chamada" Casa dos Prncipes ". Dentro de todas essas divises Leviat est no grupo de ministros do gabinete e assumiu o papel de Grande Almirante, direcionando a Marinha do inferno e sendo tambm o "Demnio do Mestre do Oceano" e "Rei dos Animais" ttulos de que envolve a primeira qualidade que o Leviat no pode ser ferido por qualquer arma humana quando se materializa. Finalmente, de acordo com a Bblia Satnica de Anton Szandor LaVey, Leviat , como os chamados "Quatro prncipes herdeiros do Inferno", uma que representa o elemento gua e governa o Ocidente no inferno e na terra (em rea que sofre influncias demonacas). Pertencem ao elemento gua, Leviat associado com a vida e criao e, como parte de rituais satnicos, retratado com um clice. A Igreja de Satans usa para representar Leviat, as cinco letras hebraicas" " dispostos em cinco pontos do Sigil de Baphomet. As cartas devem ser lidas em sentido horrio, a partir da uma na ponta apontando para o sul: o nome lido como "LVITHN" e significa "Leviat".