Você está na página 1de 2

Gerao Perdida

Olavo de Carvalho
Hyppolite Taine conta que, aos 21 anos, vendo-se eleitor, percebeu que nada sabia do que era bom ou mau para a Frana nem das ideologias em disputa na eleio. Absteve-se de votar e comeou a estudar o pas. Dcadas depois, vieram luz os cinco volumes das Origines de la France Contemporaine (1875), um monumento da cincia histrica e um dos livros mais esclarecedores de todos os tempos. O jovem Taine no votou, mas o Taine maduro ajudou muitas geraes, na Frana e fora dela, a votar com mais seriedade e conhecimento de causa, sem deixar-se iludir pelas falsas alternativas da propaganda imediata. Saber primeiro para julgar depois o dever nmero um do homem responsvel dever que o voto obrigatrio, sob a escusa de ensinar, fora a desaprender. Taine foi muito lido no Brasil, e seu exemplo deu alguns frutos. Entre os que tiveram seu caminho de vida decidido pela influncia dele contou-se o jovem Affonso Henriques de Lima Barreto. Ele aprendeu com Taine que as coisas podem no ser o que parecem. Como romancista, ele fixou a imagem da ambigidade constitutiva das atitudes humanas no duelo de personalidades do major Quaresma com Floriano Peixoto, onde o passadista se revela um profeta e o progressista um ditador tacanho e cego. Mas a mensagem dessa histria, ainda que consagrada pelo cinema, no se impregnou na mente das novas geraes. Talvez no venha a faz-lo nunca, precisamente porque, amputada da tica taineana da prioridade do saber, que lhe serve de moldura, ela se reduz a uma observao casual que pode ser dissolvida numa enxurrada de lugares-comuns. Hoje, de fato, raramente se encontra um jovem que no queira, antes de tudo, transformar o mundo, e que, em funo desse parti pris, no adie para as calendas gregas o dever de perguntar o que o mundo. Sim, no Brasil cultura e inteligncia so coisas para depois da aposentadoria. Quando todas as decises estiverem tomadas, quando a massa de seus efeitos tiver se adensado numa torrente irreversvel e a existncia entrar decisivamente na sua etapa final de declnio, a o cidado pensar em adquirir conhecimento um conhecimento que, a essa altura, s poder servir para lhe informar o que ele deveria ter feito e no fez. Antevendo as dores inteis do arrependimento tardio, ele ento fugir instintivamente do confronto, abstendo-se de julgar sua vida luz do que agora sabe.

Embalsamado num nicho de diletantismo esttico, o conhecimento perder toda a sua fora iluminante e transfiguradora, reduzindo-se a um penduricalho incuo, adorno inofensivo de uma velhice calhorda. Eis onde termina a vida daquele que, na juventude, em vez de esperar at compreender, cedeu tentao lisonjeira do primeiro convite e se tornou um participante, um transformador do mundo. Eu tambm ca nessa, mas tive a sorte de minha carreira de transformador do mundo ser detida, logo no incio, por uma chuva de perplexidades paralisantes que me foraram a largar tudo e a ir para casa pensar. Acossado de perguntas que ultrapassavam minha capacidade de resposta, fui privado, pelo bom Deus, da oportunidade de tentar moldar o mundo imagem da minha prpria idiotice. Mas essa sorte rara. O Brasil o pas do gnio prematuro, degradado em bobalho senil logo na primeira curva da maturidade. Quando contemplo esse circo decrpito da revista Bundas, onde cmicos enferrujados se esforam para repetir as performances de 30 anos atrs, que na sua imaginao esclerosada se petrificaram em emblemas estereotipados de vida e juventude; quando, lendo Caros Amigos, vejo homens de cabelos brancos se esfalfando para recuperar sua imagem idealizada de patota juvenil dos Anos Dourados, no posso deixar de notar que em todas essas pessoas que falam em nome do futuro o sentimento dominante a saudade de si mesmas. No falta a esses indivduos a conscincia de que suas vidas falharam. Mas atribuem a culpa aos outros, ao governo militar que impediu sua gerao de chegar ao poder. No entanto, a desculpa falsa, porque, mal ou bem, eles esto no poder. Eram jovens militantes, hoje so deputados, so catedrticos, so escritores de sucesso, so formadores de opinio. Por que, ento, lambem com tanta nostalgia e ressentimento as feridas da sua juventude perdida? porque ela foi perdida num sentido muito mais profundo e irremedivel que o da mera derrota poltica. E agora tarde para voltar atrs.

Você também pode gostar