Festa junina

Festas juninas ou festas dos santos populares so celebraes catlicas que acontecem em
vrios pases e que so historicamente relacionadas com a festa pag do solstcio de vero (no
hemisfrio norte) e de inverno (no hemisfrio sul), que celebrado no dia 24 de junho,
segundo o calendrio juliano (pr-gregoriano). Tal festa teve origem na Idade Mdia, se
tornando a Festa junina. Outros dois santos catlicos populares celebrados nesta mesma
poca so So Pedro e So Paulo (no dia 29) e Santo Antnio (no dia 13). Em Portugal, as festas
dos 3 santos populares marcam o incio das festas catlicas por todo o pas. Essas celebraes
so particularmente importantes no Norte da Europa Dinamarca, Estnia, Finlndia,
Letnia, Litunia, Noruega e Sucia , mas tambm ocorrem em grande escala na Irlanda, na
Galiza, em partes do Reino Unido (especialmente na Cornualha), Frana, Itlia, Malta, Portugal,
Espanha, Ucrnia, outras partes da Europa, e em outros pases como Canad, Estados Unidos,
Porto Rico, Brasil e Austrlia.
Existem duas hipteses para a origem do termo:
pode vir de "So Joo", nome de um dos santos homenageados, atravs do termo "joanina";
pode vir de "junho", ms em que as festas so celebradas.
Origem da fogueira
De origem europeia, as fogueiras juninas fazem parte da antiga tradio pag de celebrar o
solstcio de vero. Assim como a cristianizao da rvore pag "sempre verde", que se tornou a
famosa rvore de natal, a fogueira do dia de Midsummer (25 de junho) tornou-se, pouco a
pouco, na Idade Mdia, um atributo da festa de So Joo Batista, o santo celebrado nesse
mesmo dia. Ainda hoje, a fogueira de So Joo o trao comum que une todas as Festas de
So Joo Europeias (da Estnia a Portugal, da Finlndia Frana).
O uso de bales
O uso de bales e fogos de artifcio durante o So Joo no Brasil est relacionado com o
tradicional uso da fogueira junina e seus efeitos visuais. Este costume foi trazido pelos
portugueses para o Brasil e se mantm em ambos os lados do Oceano Atlntico, sendo que
na cidade do Porto, em Portugal, onde mais se evidencia. Fogos de artifcio manuseados por
pessoas privadas e espetculos pirotcnicos organizados por associaes ou municipalidades
tornaram-se uma parte essencial da festa na Regio Nordeste do Brasil, em outras partes do
Brasil e em Portugal. Os fogos de artifcio, segundo a tradio popular, servem para despertar
So Joo Batista. Em Portugal, pequenos papis so atados no balo com desejos e pedidos.

Os bales serviam para avisar que a festa iria comear; eram soltos de cinco a sete bales para
se identificar o incio da festana. Os bales, no entanto, constituem atualmente uma prtica
proibida por lei em muitos locais, como no Brasil, por exemplo, devido ao risco de incndio e
mortes. Durante todo o ms de junho, comum, principalmente entre as crianas, soltar
bombas, conhecidas por nomes como "traque", "chilene", "cordo", "cabeo-de-negro",
"cartucho", "treme-terra", "rojo", "buscap", "cobrinha", "espadas-de-fogo", "chuvinha",
"pimentinha", "bufa-de-vei" e "bombo".
A Quadrilha
A quadrilha brasileira tem o seu nome originrio uma dana de salo francesa para quatro
pares, a quadrille, em voga na Frana entre o incio do sculo XIX e a Primeira Guerra Mundial.
A quadrille francesa, por sua parte, j era um desenvolvimento da contredanse, popular nos
meios aristocrticos franceses do sculo XVIII. A contredanse se desenvolveu a partir de uma
dana inglesa de origem campesina, surgida provavelmente por volta do sculo XIII, e que se
popularizara em toda a Europa na primeira metade do sculo XVIII. A quadrille veio para o
Brasil seguindo o interesse da classe mdia e das elites portuguesas e brasileiras do sculo XIX
por tudo que fosse a ltima moda de Paris (dos discursos republicanos de Gambetta e Jules
Ferry, passando pelas poesias de Victor Hugo e Thophile Gautier at a criao de uma
academia de letras, dos cabelos cacheados de Sarah Bernhardt at ao uso do cavanhaque). Ao
longo do sculo XIX, a quadrilha se popularizou no Brasil e se fundiu com danas brasileiras
preexistentes e teve subsequentes evolues (entre elas, o aumento do nmero de pares e o
abandono de passos e ritmos franceses). Ainda que inicialmente adotada pela elite urbana
brasileira, esta uma dana que teve o seu maior florescimento no Brasil rural (da o vesturio
campesino), e se tornou uma dana prpria dos festejos juninos, principalmente no Nordeste.
A partir de ento, a quadrilha, nunca deixando de ser um fenmeno popular e rural, tambm
recebeu a influncia do movimento nacionalista e da sistematizao dos costumes nacionais
pelos estudos folclricos.