A EPOPIA DE GILGAMESH

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ANA CAROLINA DOS SANTOS JBARA
ANTONIO MARCIO DOS SANTOS RIBEIRO
ERIBELTON FREITAS
MARISE CRISTINA DOS SANTOS
SIDELVAR APARECIDO DE MELO

INTRODUO
A Epopia de Gilgamesh talvez seja uma das obras nicas em traar paralelos
entre o real e o imaginrio, entre o ldico e o erudito, entre as hipteses e as
coincidncias, entre a f e o milagre.
Um texto que resistiu ao tempo e provavelmente antes de ser escrito foi
transmitido oralmente de gerao em gerao.
Escrito em forma de poema consolidou-se como o texto mais antigo j
descoberto e traduzido para a humanidade. Infelizmente durante a elaborao deste
trabalho no dispusemos de nenhum exemplar do livro, mas fomos muito bem sucedidos
e auxiliados por outras fontes ao final citadas.
A pesquisa feita nos aponta que muito da epopia foi escrita para preservar
valores e patrimnios de um povo que na antiguidade j fazia histria.

EPOPIA DE GILGAMESH, O MITO
So vrias as fontes de pesquisa sobre a Epopia de Gilgamesh, e, portanto
muitas so as contradies que constituem a construo do mito. Aqui apresentamos
uma verso que consideramos a mais prxima do consenso entre as fontes.
Gilgamesh (mitologicamente citando) foi um dos reis de URUK, como 5 monarca
da primeira dinastia ps - diluviana, e reinou por cento e vinte e seis anos em alguma
poca da primeira metade do terceiro milnio a.C.
Descrito como sendo feito de dois teros Deus e um tero homem, era dotado de
grande beleza, fora e inquietude, atributos estes herdados da Deusa Ninsun, sua me.
Gilgamesh foi um rei desptico e cruel com seu provo at o surgimento de
Enkidu (o homem natural criado entre animais selvagens e rpido como uma gazela).
Enkidu surge pelo apelo do povo que sofre com a crueldade do Rei Gilgamesh.
Ao chegar a Uruk, antes de se encontrar com Gilgamesh, Enkidu se apaixona por
uma meretriz que lhe tira a inocncia e a proteo dos Deuses.
H tradues da epopia que garantem haver acontecido uma batalha grandiosa
entre Enkidu e Gilgamesh, da qual no existiu vencedor ou vencido, outras tradues, no
entanto, dizem ora que gilgamesh venceu, e ora que Enkidu foi o vencedor, porm todas
as tradues atestam que ambos tornaram-se amigos, e ento passaram a lutar juntos

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Trabalho apresentado disciplina de Histria Antiga, no curso de Histria da UCDB, sob orientao do Prof.
Ms. Neimar Machado de Sousa.
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contra as feras mitolgicas como o monstruoso Humbaba (Guarda dos bosques sagrados
de Ishtar) e o touro selvagem incumbido de vingar a arrogncia dos humanos que
ousassem invadir seu territrio.
Humbaba protege a floresta e no permite que os humanos possam extrair
madeira para sua sobrevivncia e para a construo de suas casas e barcos, Gilgamesh e
Enkidu vencem Humbaba e so aclamados pelo povo quando voltam trazendo a madeira
necessria.
Ishtar, a deusa dos bosques sagrados apaixona-se por Gilgamesh que se recusa
em t-la como amante, e com esta recusa desperta sua ira. Como vingana Ishtar mata
Enkidu. O rei ento, parte desolado em busca da imortalidade (Talvez na esperana de
ressucitar o amigo). Depois de muito caminhar e de enfrentar as mais terrveis feras,
Gilgamesh encontra Utnapisthim, um homem imortalizado pelos deuses que lhe revela a
fonte da eternidade, dizendo que ele dever descer ao fundo do mar em busca da flor
mgica que capaz de rejuvenescer e imortalizar os homens.
Nesta nova aventura em busca da flor mgica, Gilgamesh enfrenta monstros
marinhos dos mais diversos, mas alcana a planta. Quando volta a superfcie com a flor,
o rei deita-se na margem para descansar e adormece. Aproveitando-se de seu sono e
cansao uma serpente aproxima-se e rouba-lhe a flor mgica, quando desperta
Gilgamesh percebe que falhou e volta para o seu reino decepcionado e sabendo que
jamais poder ser eterno.

A PRIMEIRA HISTRIA ESCRITA DA HUMANIDADE
Segundo arquelogos, a Epopia de Gilgamesh a obra mais antiga de todo o
planeta. Foi escrita em sumrio, segundo algumas fontes cerca de 2.600 a.C.
Os sumrios foram os mais antigos habitantes da Mesopotmia e inventaram a
escrita cuneiforme (em forma de cunha).
O texto foi encontrado entre 669-626 d.C. na biblioteca de Assurbanipal em sua
verso assria. Consta de 12 tabuletas, sendo que a ltima foi retirada de vrias
tradues por razes lingsticas e arqueolgicas.
A epopia uma obra que tem como objetivo o homem superior. feita em
versos, em metro nico e forma narrativa. No h limite de tempo, ao contrrio da
tragdia. A estrutura composta pelo reconhecimento, das peripcias e das catstrofes.
Estudos mostram que a obra na realidade um mito que foi transmitido por via
oral e que era conhecido desde o sul da babilnia at a sia Menor.
De maneira indireta tem uma descrio quase exata da histria de No e o
dilvio universal e da amizade entre Davi e Jonata; e na literatura grega, a unio de
Aquiles e Patroclo.
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Na Sumria, a epopia de Gilgamesh composta por vrios poemas, contendo
narrativas diferentes. Os babilnicos reuniram esses poemas e, entrelaando suas
histrias compuseram a epopia de Gilgamesh.
Obra prima da literatura universal, Gilgamesh uma epopia Assria-Babilnica,
escrita tambm em acdio e muito difundida na antiguidade oriental.
Arqueologicamente, Gilgamesh, personagem histrico; tendo sido o 5 rei da
dinastia de Uruk (atual Iraque); aparece na lista dos reis sumerianos como tendo reinado
depois do Dilvio. Sabe-se que foi comtemporneo do rei Agga da cidade de Kish, rival
de Uruk. De como o verdadeiro Rei Gilgamesh se tornou um mito herico no se sabe,
porm existem evidncias de que o povo querendo proteger suas florestas criaram a
lenda de Gilgamesh.
importante ressaltar que a XI tbua da epopia de Gilgamesh, contm
narrativa do dilvio, cuja semelhana com o relato bblico surpreendente, porm no se
pode esquecer que Uruk situava-se entre dois rios caudalosos que na possibilidade de
cheias poderiam transbordar provocando inundaes.
Os dilvios, isto , as grandes e desmesuradas enchentes so ocorrncias
comuns desde a antiguidade. Elas so mais freqentes nas proximidades de grandes rios.
Os episdios descritos na epopia de Gilgamesh, bem como os posteriormente citados na
Bblia que ao que tudo indica uma repetio do primeiro, j que os judeus so
provenientes da baixa mesopotmia (Ur na Caldeia, hoje entre os caudalosos rios Tigre e
Eufrates que a formam e lhe do o nome), so episdios que se encontram e formam
uma histria recheada de coincidncias no mnimo suspeitas.
Portanto, conclui-se que existe uma relao entre as narrativas bblicas e o
contedo histrico da lenda de Gilgamesh e ainda a existncia do rei humano e real com
o mesmo nome.
A geografia local a mesma em todas as situaes, alteram-se apenas os
personagens e os relatos posteriores sobre a existncia dos mesmos.








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Abaixo a imagem de uma das doze tabuletas originais da Epopia de Gilgamesh, a
deteriorao provocada pelo tempo uma das responsveis pelas diferentes tradues atuais.













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Abaixo, ilustrao de HUMBABA, o monstro protetor do bosque sagrado de Ishtar.













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Abaixo, ilustrao da Deusa Ishtar e do Touro Selvagem, o algoz dos homens de Uruk.






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Abaixo, uma ilustrao do momento em que a serpente rouba a flor mgica de Gilgamesh.











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CONSIDERAES FINAIS
A Epopia de Gilgamesh uma mostra da necessidade da cientificao e da
erudio na construo do processo histrico.
A falta de informaes precisas mistura o mito com a realidade e nada prova,
apenas sugere concluses histricas.
O mito serviu para eternizar um rei que realmente existiu e que poderia talvez
haver encomendado a escrita do poema, sempre enaltecendo suas qualidades e com
inteno de proteger seu reinado de seus inimigos. Haveria duas formas de se adentrar
em HURUK, uma seria pelo mar aberto cheio de monstros segundo as lendas, a outra
forma seria pelos bosques que tambm seriam povoados por seres fantsticos e cruis
segundo as mesmas lendas. Ou seja, o poema provavelmente espalhou o medo nos
soldados inimigos.
evidente que os heris da epopia (Gilgamesh e Enkidu) tm seus mritos,
mas no podemos afirmar que ambos realmente existiram, e se provarmos um dia que
sim, no poderemos afirmar que eram realmente heris.
Vale ressaltar a contribuio da obra para a literatura e necessrio reconhecer
que possivelmente foi trabalhoso escreve-la, levando em considerao que a escrita
cuneiforme requer habilidade e muita pacincia.A Epopia de Gilgamesh so poemas que
tem um merecido lugar na literatura mundial, no apenas por serem pelo menos 1500
anos anteriores s epopias homricas, mas tambm pela histria original que narram e
pela maneira como conciliam aventura, tragdia e moralidade.

REFERNCIAS
ZENAN, Ludmila. O Rei Gilgamesh. Rio Grande do Sul: Projeto, 1996. Obtido via
internet: http://www.abecan.com.br/abecanoticias.htmacesso em 22/05/2005.
ZENAN, Ludmila. A vingana de Ishtar. Rio Grande do Sul: Projeto, 1996. Obtido via
internet: http://www.abecan.com.br/abecanoticias.htmacesso em 22/05/2005.