Nascimento da Biopoltica - Michel Foucault

Os cursos ministrados por Michel Foucault no Collge de France do margem para uma srie
de questes. Apesar de percebermos ao longo da leitura das aulas que h um objetivo em
foco, as aberturas sempre so possveis. O que estamos lendo so as transcries de
gravaes destes cursos, e assim sendo estamos lendo a fala de um sujeito, no a sua escrita.
Notavelmente as aulas so menos rebuscadas que os textos. Algo simples de compreender,
tanto pelas diferentes propostas (escutar ou ler), como pelo tempo dedicado a textos e a
falas. Porm no podemos nos iludir de que tais aulas eram pouco preparadas.
Pela razo da fala, a disperso, voltas e delongas so lugares comuns. Percebemos isto ao
prestar ateno numa conversa ou at mesmo quando ouvimos uma gravao nossa enquanto
falamos com algum. Percebendo assim, as particularidades da fala. No bastasse, a
densidade das aulas colabora para essa gama de possibilidades que sinto presente nos livros-
cursos de Foucault.
No resumo do curso, Foucault deixa claro que o curso acabou sendo inteiramente
consagrado ao que devia formar apenas sua introduo. Sua preocupao era com o governo
das populaes viventes, questo j anunciada no curso anterior, Segurana, Territrio,
Populao. Apesar de no entrar na Biopoltica de forma constante, o curso ai preparar a
introduo para o assunto, que ser fundamental para os desenvolvimentos seguintes de
Foucault.
Desde que assisti uma palestra que buscava debater a apresentar esta problemtica da
Biopoltica, me interesso pelo assunto. Percebo nesta questo algo fundamental de nosso
tempo. O quanto h uma srie de intervenes em prol da manuteno da vida biolgica
(estar vivo, no necessariamente viver). H uma srie de investimentos e intervenes
realizadas no abrigo deste desejo. E penso eu, esta seria uma das partes mais interessantes
de Foucault e ainda pouco explorado. Penso isso pela ateno dada Vigiar e punir.
interessante como a economia se mostra enquanto elemento constante neste curso. Sua
inteno analisar questes de governo, mas percebe-se que em determinado ponto a
economia, o governo (enquanto tcnica, no instituio) e a vida esto relacionados de
maneira complexa e cotidiana. Conforme minha leitura do curso se desenvolvia, observava
como os economistas ocupam lugar de importncia dentro do Estado. Como governantes esto
atrelados a muitos economistas. Vide uma das declaraes de Lula ao deixar a presidncia,
coberto de elogios, afirmando que desejava era ser economista. Ou at mesmo a importncia
das figuras de Guido Mantega e Delfim Neto.
A relao no para por ai. Tal rea do conhecimento acaba servindo tambm como grande
legitimador, ou no, de um governo. Boa parte absoluta das crticas a regimes autointitulados
de comunistas se baseiam por quesitos econmicos. A crise econmica Sovitica comumente
apontada como elemento chave do fim do comunismo. No por acaso h uma observao de
Mises para explicar sua descrena no socialismo que mais ou menos a seguinte: s sei que a
mdia dos cidados estadunidenses tem uma renda maior do que a mdia de cidados
soviticos. Assim como o quesito para a grande maioria da populao sobre um governante
estar ligado a questes econmicas: inflao, empregos, PIB, potencial de compra...
Ao tocar neste processo de construo da economia liberal, adentramos pontos slidos de
nossas convices, at porque estes argumentos econmicos muito nos convencem. E at
mesmo a Unio Sovitica, ento existente durante a execuo do curso, mesmo se colocando
como oposio ao capitalismo, buscava sua legitimidade por meio de uma boa economia.
Toda esta nsia cerceada pela economia, acompanhada de projetos de sociedade. Um
dos termos constantemente utilizados Gesellschaftspolitik, que numa traduo livre seria:
poltica social. Isto me lembra a observao de Delfim Neto a respeito da colocao do
Brasil como sexto maior PIB e por isso sexta maior economia do mundo, de que no adianta
termos o maior PIB se no possuirmos um projeto de civilizao, no adianta fazer como a
China que est no topo do ranking, mas que tem sua populao em ritmo de trabalho escravo.
E esta observao feita de alguma forma nos mais variados elementos da mdia, ou na fala
das pessoas no dia a dia, h uma vontade por este projeto social, muitas vezes inspirado de
alguma forma no modelo ordoliberal alemo. Para arrematar esta questo por aqui e encerrar
fora a possibilidade que se abria, dentro do liberalismo o que conduz o projeto de
sociedade a economia. Sendo assim, perfeitamente cabvel nossa crena de que o
enriquecimento econmico acaba dando cabo a esta empreitada de alguma
Gesselschaftpolitik. E nosso espanto se faz quando percebemos este enriquecimento, sem
contudo haver uma significativa melhora de nossa vida.



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Gesellschaft seria sociedade e Politik seria poltica. Temos assim uma poltica do social, que
pensa o social, a sociedade.