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Formao do profissional de cultura: desafios e perspectivas
1



Maria Helena CUNHA
2



RESUMO: Este artigo tem como perspectiva discutir o tema da formao profissional
no campo da cultura, o que significa refletir, necessariamente, sobre o binmio
cultura/educao. A educao entendida como um processo contnuo de aquisio de
conhecimentos e como direito de cidadania. De forma mais pontual, abordaremos a
formao de gestores culturais, cientes que estamos diante de uma profisso
contempornea e complexa. Dando sequencia reflexo sobre formao profissional e a
democratizao cultural, voltamos ao tema da educao sob o vis distncia. No caso
do Brasil e a realidade de sua extenso territorial, a aprendizagem virtual torna-se uma
oportunidade para ampliar o acesso educao formal e informal de vrios
profissionais, inclusive do setor cultural.

PALAVRAS-CHAVE: Gesto. Cultura. Educao. Educao a distncia.


The culture professional formation: challenges and perspectives


ABSTRACT: This article is an attempt to discuss the theme of professional
accomplishment on the cultural field, which means reflecting under the binomial of
education/culture. (Here, the Education is) being understood as a continuous process of
acquisition of knowledge and as a right of citizenship. In a more punctual view, we will
approach on the management training, certain that were facing a contemporary and
complex profession. Continuing on the reflection about the professional
accomplishment and the cultural democratization, we head back to the education theme
under the prism of distance. In the reality of Brazil and its territorial extension, the
virtual learning becomes an opportunity to amplify the access to formal and informal
education of several professionals, including the ones on the cultural field.

KEYWORDS: Management. Culture. Education. Distance education.


Introduo

Ao apresentar a discusso relativa ao tema formao do profissional de cultura
seus desafios e perspectivas - precisamos colocar em pauta a necessidade de refletirmos
primeiramente sobre o binmio cultura/educao, esta ltima entendida como um

1
Este artigo foi apresentado no VII Seminrio do Ensino de Arte do Estado de Gois: desafios e
possibilidades contemporneas e CONFAEB 20 ANOS, realizado no perodo de 24 a 27 de novembro de
2010, em Goinia / Gois.
2
Coordenadora Acadmica do Curso de Ps-graduao em Gesto Cultural do Centro Universitrio
UNA em parceria com a Fundao Clvis Salgado de Belo Horizonte/MG. Belo Horizonte, MG. Brasil.
CEP: 30.180-100. E-mail: lenacunha@inspirebr.com.br
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processo contnuo de aquisio de conhecimentos e como direito de cidadania, na
perspectiva de construo de um real caminho para a consolidao de uma poltica
cultural democrtica e voltada para a transformao social.
Quando falamos de formao de profissionais de cultura, devemos ter uma viso
mais ampla do que constitui o ambiente de trabalho no campo da cultura, pois estamos
diante de uma profisso contempornea e complexa que, alm de estabelecer um
compromisso com a realidade de seu contexto sociocultural, poltico e econmico, tem
ainda o desafio de estruturar um processo formativo para esses profissionais, seja no
ambiente no formal, seja na academia.
Desta forma, para se estruturar um programa completo de formao para o
campo da cultura, preciso investir em capacitao especializada, o que significa
considerar toda a cadeia produtiva do setor cultural. Assim, referimo-nos classe
artstica que dever ter um olhar especfico, pois torna-se necessrio no s investir no
seu processo de formao, mas tambm criar as condies de exibio de sua arte.
Enfim, acreditar na potencializao criativa de sujeitos, de grupos e de regies:
[...] a criatividade requer um ambiente que incentive a auto-expresso
e a explorao das qualidades pessoais [...]. O apoio a formas de arte
emergentes e experimentais deve ser considerado um investimento na
pesquisa social, na criatividade e no desenvolvimento humano, e no
um mero subsdio ao consumo. No se deve esperar sempre o retorno
dos custos e a gerao de renda (CULLAR, 1997, p.322).

Na sequencia, como parte da estruturao do ambiente cultural, alm do
processo criativo, fundamental estruturar e capacitar as reas que fazem parte dessa
cadeia produtiva, que passa pela formao de profissionais da gesto, da produo, da
comunicao e da rea tcnica, como cengrafos, tcnicos de som etc.
Toda a cadeia produtiva s se completa com um elemento fundamental, ou seja,
o pblico consumidor de cultura. Neste aspecto, a formao de pblico tambm se torna
um fator essencial, o que significa democratizar o acesso do pblico aos bens culturais
e, consequentemente, promover a integrao social. Acreditamos que no basta oferecer
eventos gratuitos ou subsidiados (este no deixa de ser um fator importante neste
processo), mas preciso antes criar o hbito de se frequentar ambientes culturais, e isso
se consegue, primeiramente, no ambiente escolar; da a necessidade de ampliarmos o
dilogo entre o campo da cultura e da educao.
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Nesse sentido, a discusso a respeito do acesso como um dos pilares da
discusso de poltica e gesto cultural democrtica deve ser vista a partir de um
processo de educao, formal ou no, que proporcione ao cidado o acesso ao
conhecimento. E esse domnio mnimo dos cdigos culturais que garante a ele o
direito de escolha sobre o desejo de frequentar ambientes culturais. Assim, entendemos
acesso a bens e produtos culturais como uma possibilidade de opo, que consciente
quando voc tem um capital cultural suficiente para discernir sobre o seu prprio desejo.
O estreitamento das duas reas educao e cultura - deve tornar-se parmetro pblico
para o desenvolvimento de caminhos democrticos para a formao de cidados
culturais.
No caso especfico da gesto cultural, tema que tem sido nosso objeto de estudo
h alguns anos, reiteramos, mais uma vez, a necessidade de consideramos um processo
contnuo de formao e de composio dos recursos humanos envolvidos no campo da
cultura. Devemos ter conscincia de que estamos diante de uma sociedade baseada nos
princpios da pluralidade e da organizao participativa, ou seja, que envolva todos os
atores sociais. Assim, podemos considerar a gesto cultural um campo profissional que
tem pela frente o desafio de gerir de forma democrtica esse setor, seja ele pblico,
privado ou de organizaes da sociedade civil.
Enfim, no devemos perder de vista que [...] numa sociedade de classes, de
explorao, de dominao e excluso social, a cultura um direito do cidado, direito
de acesso aos bens e obras culturais, direito de fazer cultura e de participar das decises
sobre a poltica cultural (CHAU, 2008, p.6), o que, no caso do Brasil, garantido
pela prpria Constituio.
No entanto, consideramos que o posicionamento dos sujeitos no campo cultural
depende, em grande parte, da situao em que se encontram no contexto sociocultural e
econmico, em que o diferencial est no acmulo de capital cultural que, inicialmente,
vem do prprio meio familiar, da educao e da convivncia social. Podemos afirmar,
desta forma, que os movimentos sociais e comunitrios tornaram-se um espao
privilegiado de aprendizagem, em que as aes em torno da questo sociocultural e
artstica so parte de um compromisso poltico de transformao social e
desenvolvimento, fato que caracteriza um dos usos da cultura no mundo
contemporneo.
As reflexes de Saraiva (1996, p.17) sobre o tema educao vm corroborar os
pontos levantados, at o momento, quando afirma que
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Mesmo quando se fala da educao institucionalizada, a prtica tem
demonstrado a impossibilidade de xito de abordagens limitadas fora
do contexto da prtica social, da educao como puro processo de
transmisso e ensino, da educao como aprendizagem de contedos
sem relao com a apropriao transformadora da realidade.

As diversas realidades estabelecidas na sociedade contempornea reforam o
jogo de relaes de poder, econmico e cultural, de uma sociedade estratificada
socialmente, na qual a possibilidade de acesso aos bens culturais pode vir a ser um fator
determinante de desigualdade social. Segundo Featherstone (1995, p.148), [...]
paralelamente ao capital econmico, imediatamente calculvel, intercambivel e
convertvel, existem modos de poder e processos de acumulao baseados na cultura,
nos quais o fato de que a cultura pode ser capital e possui valor est muitas vezes oculto
e dissimulado.
Toda essa reflexo sobre a relao direta entre temas como poltica e cultura
democrtica refora a ideia de que a educao um dos principais vetores capazes de
impulsionar esse processo em qualquer sociedade, atrelado a um sistema educacional
democrtico e igualitrio, que respeite a diversidade e a transversalidade como parte do
processo formativo do cidado. Segundo Arajo (2006. p.A3):

Educar no apenas qualificar para o emprego, nem arte apenas
adorno que agua a sensibilidade. H uma dimenso humana que, sem
educao e cultura, nada agrega como experincia coletiva nem
alcana a plenitude como experincia individual capaz de discernir e
ser livre para escolher. E, sem isso, no podemos dizer que somos
realmente humanos.

Alm da questo educativa, evidente que no podemos negar as questes
sociais e econmicas tambm como fortes indicadores de excluso cultural. Nesse
ponto, entra como fator principal a construo de uma poltica pblica democrtica que
promova as condies necessrias de acesso produo e fruio de bens culturais; que
tenha como ao estruturante a formao bsica escolar, considerada fundamental para
o desenvolvimento da capacidade criativa e transformadora e, ao mesmo tempo, a
formao de hbitos culturais. Em outras palavras, Marta Porto (2009) afirma que o
[...] propsito de uma poltica de cultura ampliar a subjetividade das pessoas e com
isso as oportunidades de escolhas simblicas sobre si, o mundo que a cerca e os sonhos
que nutre ao longo da vida.
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Para corroborar essa reflexo sobre a importncia de estreitar ainda mais a
relao entre educao e cultura, recorremos Agenda 21 para a Cultura, documento
referncia para cidades e os governos locais, que, em 2004, estabeleceu compromissos
para o desenvolvimento cultural de municpios; em seu artigo de nmero 38 aponta a
necessidade de gerar instncias de coordenao entre as polticas culturais e
educativas, impulsionando o fomento da criatividade e da sensibilidade e a relao entre
as expresses culturais do territrio e o sistema educativo. Assim, reafirmamos que
educao e cultura so duas reas que necessitam caminhar juntas como possibilidade
real de desenvolvimento econmico e humano e, consequentemente, de transformao
social.


Formao profissional em gesto cultural

Ao discutirmos sobre formao dos gestores culturais devemos levar em
considerao a estruturao e a institucionalizao do campo cultural, o que significa,
em grande parte, a reordenao da lgica de funcionamento do setor e a complexidade
das relaes profissionais. Atualmente a cultura est atrelada a uma dimenso
correspondente ao desenvolvimento social, econmico e humano. O resultado desse
processo o aumento da demanda de formao que alia a prtica profissional
possibilidade de uma reflexo mais sistemtica sobre o setor.
Podemos entender como processo formativo do gestor cultural a necessidade de
trabalhar sob dois aspectos complementares: em um primeiro aspecto se desenvolve a
capacitao profissional e tcnica para garantir a aplicabilidade de polticas culturais
que exijam uma complexidade maior de competncias estratgicas e tambm executivas
e, simultaneamente, o desenvolvimento de um processo contnuo de sensibilizao para
a compreenso do universo da cultura e da arte. Essa formao que diferencia o gestor
como profissional da cultura e contribui para a construo de seu perfil:

[...] como gestor no campo da cultura, tende a desenvolver sua
sensibilidade artstica, articulando-a a um carter mais prtico, voltada
para aes objetivas e estratgicas de atuao, tanto no setor pblico
quanto na iniciativa privada e no terceiro setor, o que lhe exige uma
formao multidisciplinar e generalista. (CUNHA, 2007, p.126).

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Ao associarmos o processo de formao dos gestores culturais capacidade de
crescimento e profissionalizao do setor cultural, torna-se fundamental refletir sobre os
referenciais comuns e coletivos com a finalidade de compartilhar conhecimentos
especficos do campo da gesto cultural. E, ao mesmo tempo, qualificar as discusses
pblicas a respeito da cultura, criando perspectivas de fortalecimento do setor como
estratgia de governo.
Ainda nesta perspectiva, devemos levar em considerao alguns pressupostos
que so associados ideia de profissionalizao, tais como a estruturao do prprio
mercado de trabalho, das possibilidades de atuao desses profissionais e o
delineamento de polticas pblicas para o setor.
Entendemos por processo formativo a capacidade que esses profissionais tm de
refletir sobre a prtica dessa atividade, de se orientarem na busca de informaes que os
ajude a conduzir o prprio trabalho. Isso significa ter acesso a uma reflexo sistemtica
voltada para os processos da gesto cultural; a uma bibliografia especfica, bem como a
espetculos artsticos como forma de desenvolverem um olhar crtico e uma linguagem
sensvel sobre o objeto de trabalho.
Podemos constatar, a partir de pesquisas e estudos
3
, a existncia de uma
variedade de experincias individuais e de grupos evidenciadas no conjunto do processo
formativo no campo da gesto cultural. Um dos maiores desafios para os estudos dessa
natureza est na falta de referenciais tericos que possam sustentar os dados empricos
levantados durante o processo de pesquisa, tudo isso por lidar com um tema novo, uma
nova profisso.
Um ponto importante para compreender os primrdios da constituio da gesto
cultural como profisso perceber como ocorreram diferentes formas de entrada para
esse campo profissional. Reconhecemos duas formas possveis que esto associadas ao
processo formativo de cada gerao. A primeira pauta-se pela experincia construda no
cotidiano das prticas culturais e podemos considerar um acontecimento quase que por
acaso, pois os sujeitos foram levados pelas circunstncias e oportunidades ao ofcio
prprio do gestor cultural, quase inconscientes da ideia de que j exerciam uma
profisso. A segunda determinada por uma escolha j consciente de insero como
profissionais de gesto cultural, mediante a formao sistemtica e o reconhecimento
dos pares, apresentando-se bem mais objetiva e direcionada como escolha profissional.

3
Cf. CUNHA, 2007.
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Para entendermos melhor esse processo de entrada e constituio profissional do
gestor cultural, dividimos, a ttulo de anlise e recorte temporal da pesquisa, em trs
geraes. A primeira gerao pertence dcada de 1980, que vive a retomada da
democracia poltica no Brasil, a intensificao do processo de globalizao econmica e
cultural e mais especificamente no campo da cultura, o seu processo de
institucionalizao do setor com a criao das instncias pblicas do setor, secretarias e
Ministrio
4
e o incio dos debates sobre fontes de financiamento cultura.
Este um perodo de identificao profissional muito tnue, pois era difcil
afirmar eu quero ser este profissional e investir na formao de uma carreira que
ainda no estava identificada no mercado de trabalho. Iniciava toda a estruturao
interna desse setor, redimensionando o seu papel perante a sociedade, tanto no que se
refere rea pblica quanto privada. A experincia profissional adquirida na insero
cotidiana do trabalho foi fundamental para gerar a prpria formulao dos
conhecimentos necessrios para se estruturar o processo de formao atual dos gestores
culturais.
Esta uma gerao de profissionais que compuseram o seu prprio currculo por
meio de cursos livres (fotografia, criatividade, dentre outros) e, principalmente,
mediante a educao do olhar crtico por meio dos contatos com espetculos artsticos,
matria-prima do trabalho do produtor e do gestor cultural. E at hoje, esse um dos
elementos fundamentais que compem e estruturam os processos formativos no campo
da gesto cultural, a sensibilizao do olhar para a cultura. Assim, podemos dizer que a
entrada para o campo profissional e a sua formao um processo contnuo e mesclado,
no se diferencia.
A segunda gerao pertencente dcada de 1990, um perodo de transio na
formao desse profissional, pois vive o processo de amadurecimento das instncias
pblicas de cultura e, consequentemente, do mercado de trabalho no campo artstico-
cultural. Tm incio mudanas significativas no que diz respeito ao sistema de
financiamento por meio da promulgao das leis de incentivo fiscal cultura. Ou seja,
estamos diante de um cenrio cultural brasileiro bem mais estruturado no que se refere

4
O Ministrio da Cultura foi criado em 1985, deixando de ser uma Secretaria de Cultura vinculada ao
Ministrio da Educao. Esse processo acontece sob uma polmica discusso colocada por Alosio
Magalhes em que ele questionava o que seria melhor, uma secretaria de cultura dentro de um Ministrio
forte ou um novo Ministrio sem fora poltica? Para aprofundar esta discusso ver: Botelho (2000) e
Cunha (2007).

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s formas de institucionalizao pblica da cultura e criao de parcerias com a
iniciativa privada.
Realmente um perodo de transio, as duas formas de entradas se misturam,
assistimos diversificao de encontros de formao, com a realizao de vrios
seminrios sobre o tema cultura, mais especificamente sobre o vis da poltica e do
mercado, bem como surgem cursos com essa especificidade. um perodo importante,
pois j possvel identificar com maior clareza os seus pares profissionais, o que faz
considerar este o momento inicial de reconhecimento social da profisso.
A terceira gerao refere-se aos profissionais que iniciaram sua atuao a partir
de 1999, o perodo de consolidao da gesto cultural no mercado de trabalho. Este
um momento em que a estrutura organizacional pblica e privada da cultura j se
encontrava mais definida e bem mais complexa. A discusso em torno do sistema de
financiamento s aes culturais est associada dependncia excessiva das leis de
incentivo cultural como recursos de investimento neste setor. No tinha mais dvida,
exigia-se uma maior qualificao profissional no mercado de trabalho.
Assim, podemos afirmar que, para esta gerao, a entrada para o campo da cultura
veio do processo de formao por meio de cursos, nos quais encontraram um
conhecimento mais sistemtico sobre o fazer do gestor cultural, bem como identificaram
seus pares.
A formao de gestores culturais deve ser entendida como reflexo sistemtica,
mantendo um dilogo com campos tericos que respondam especificidade do tema;
como encontros formativos que levam tambm ao reconhecimento dos pares; como
diversidade de experincias profissionais que marcam a amplitude de ao do setor; e,
por fim, esse processo de formao como identificao de referenciais coletivos que
delimitam um campo comum de atuao.
A realidade demonstrou que as habilidades profissionais em gesto cultural
foram consolidadas a partir de experincias no cotidiano do trabalho, como saberes em
ao durante o prprio processo de constituio da profisso. No caso especfico da
formao do gestor cultural, devemos entend-la como uma composio de elementos
em que s o autodidatismo no consegue mais responder a todas as demandas do
processo formativo e tampouco o ambiente estritamente acadmico. H, portanto, uma
busca de metodologias de ensino que consigam estabelecer um equilbrio entre a
formao terica conceitual e a prtica. Em vrias situaes, o gestor cultural compe
seu currculo a partir de suas necessidades especficas de atuao profissional.
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De forma mais especfica, ressaltamos que o conceito de gesto cultural (do
turismo, do meio ambiente, dentre outros) est incorporado aos mais novos setores da
vida social contempornea e, segundo Martinell (2003), algumas capacidades genricas
para este profissioanal podem ser detacadas: estabelecer estratgia e poltica de
desenvolvimento de organizaes; definir objetivos e finalidades a desenvolver; compor
os recursos disponveis: humanos, econmicos, materiais etc.; aproveitar as
oportunidades de seu entorno; desenvolver um conjunto de tcnicas para o bom
funcionamento de uma organizao; estabelecer relao com o exterior; adaptar-se as
caractersticas do contedo e setor profissional de seu cargo.
Podemos constatar, portanto, que a gesto cultural uma profisso
contempornea complexa que hoje j se reconhece o importante papel do gestor cultural
na mediao e na organizao entre as instncias polticas e a sociedade. E,
principalmente, no desenvolvimento da capacidade de pensar formas inovadoras de
gerenciar o campo da cultura e suas interfaces conceituais e de aplicabilidade no
cotidiano do trabalho.


Educao a distncia: democratizao do conhecimento

Para refletirmos sobre a formao profissional e a democratizao cultural
preciso voltar ao tema da educao e, consequentemente, da busca do conhecimento
como fonte de construo de cidadania. Para tanto, consideramos de fundamental
importncia colocar em pauta a discusso sobre a educao a distncia (EAD). No caso
do Brasil, e de vrios outros pases, estamos diante de grandes extenses territoriais e,
neste sentido, a aprendizagem virtual tem sido uma oportunidade para ampliar o acesso
educao formal e informal de vrios profissionais, inclusive do setor cultural.
A educao a distncia possibilita o alcance informao e ao conhecimento,
garantindo o processo de formao permanente para aqueles que tm interesse e
necessitam de aperfeioamento em sua rea especfica de trabalho, mas no
disponibilizam de tempo presencial. Cria a possibilidade de estabelecer uma relao
entre alunos e professores de vrios locais diferentes, nacional e internacionalmente,
produzindo um permanente debate sobre temas relativos ao seu cotidiano profissional e,
ao mesmo tempo, permite aflorar a diversidade posta na sociedade contempornea.
Saraiva (1996, p.17) afirma que [...] a educao a distncia s se realiza quando um
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processo de utilizao garante uma verdadeira comunicao bilateral nitidamente
educativa.
A metodologia de ensino a distncia, alm de tornar-se uma ferramenta que
garante um processo contnuo de formao e, principalmente, a formao de redes de
cooperao entre pares profissionais, vem ao encontro de questes do mundo
contemporneo que dizem respeito diversidade cultural na composio de perfis
diferenciados de alunos e de professores. Essa capacidade de agrupar diversos perfis
em um mesmo ambiente de estudo, configura-se no seu maior desafio e, tambm, no seu
grande diferencial como processo formativo na diversidade. Recorremos, mais uma
vez, s reflexes de Saraiva (1996, p.27) sobre o desenvolvimento do trabalho de
educao a distncia, ao afirmar que
As tecnologias da informao aplicadas EAD proporcionam maior
flexibilidade e acessibilidade oferta educativa, fazendo-as avanar
na direo de redes de distribuio de conhecimentos e de mtodos de
aprendizagem inovadoras, revolucionando conceitos tradicionais e
contribuindo para a criao dos sistemas educacionais do futuro.

A educao a distncia deve ser entendida como uma busca de formao por
meio da aprendizagem colaborativa, espao virtual em que os participantes - alunos,
professores e monitores - interagem, construindo, em parceria, um conhecimento
comum sobre determinado tema posto em debate. Assim, consideramos que os recursos
tecnolgicos aplicados informao e comunicao vm como facilitadores do
processo de aprendizagem, incentivando a participao ativa e a interao permanente
como forma de ampliao e compartilhamento de conhecimentos diferenciados.
Para finalizar este artigo, devemos considerar que a estruturao de programas
de formao, presencial ou a distncia, deve contemplar espaos possveis de atuao
efetiva na construo de uma proposta de poltica pblica de cultura que seja
democrtica, consistente e integradora (principalmente com outros setores do governo e
da sociedade) que tenha como princpio a equidade e o desenvolvimento cultural a partir
do compartilhamento de experincias.
Assim, como afirma Marta Porto (2009) ao se referir sobre a oportunidade dos
cidados de compartilhar repertrios artsticos: [...] vivenciam a experincia cultural
naquilo que ela tem de mais radical: a magia de sentir-se tocado pelo esprito que anima
a existncia


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Artigo recebido em abril de 2011 e aprovado em maio de 2011.