Na mistica ironia do poder sacrilego de evocacoes, elegeram por
erronea criacao e deram sabor proibitivo as entidades que conhecemos por Exus e Pomba-Giras, na Espiritualidade. Se no temor que possa existir, dado por pessoas leigas, deixe agora nosso povo de rua, que os conclamemos nessa pequena homenagem. E mister se compreender que sao espiritos, buscando a elevacao; somente trabalhando e praticando o bem, e que eles se elevam. A mbanda evolui e se apresenta culta, atual, superando os tabus e as crendices que marcaram seus primordios. Nao mais se pode aceitar Exu e Pomba-Gira com aspectos aterrori!antes, "antasmagoricos ou imorais, pelo contrario e ai estao os mediuns videntes a atestarem a presenca desses Exus e Pomba-Giras. Elas, se apresentam em tra#es multicoloridos, podendo ser $iganas, Senhoras de porte Aristocratico ou mulheres apenas comuns de porte vulgar, dancarinas populares de tabernas, en"im, amando a alegria e a noite. Porque nao chama-las de espiritos eternos das noites "eli!es%% E os Exus%% Poderao ser os mais masculos homens, tra!endo porem, em seu cavalheirismo, seu modo eloquente de "alar, o encanto de conquistadores inconquistaveis; que na passagem terrena, tenham sido musicos, poetas, pintores, medicos, en"im, acima de tudo boemios amantes da liberdade. &uem poderia agora narrar o seu silencio%% Exu e Pomba-Gira, entidades nao compreendidas, buscam uma evolucao espiritual, mas, normalmente, sao con"undidos com quiumbas e perturbadores. Nosso amigos em evolucao - Exu e Pomba Gira, $omo deixar de trata-los de amigos, quando eles nos dao tanto alento, quando da necessidade de protecao, quando na imperiosa carencia de apoio espiritual, ate mesmo material, que temos%% Nos, que aqui neste mundo ainda estamos, por nao termos evoluido tanto quanto eles, nos revoltamos deveras, quando alguem se re"ere irreverentemente ao querer "a!er comparacoes de um mal carater, di!endo' (Ele estava com Exu, por isso aquela "alta de compostura, aquela "uria(. &uando da parte "eminina, alguem se apresenta ridiculamente tra#ada, ridiculamente mal maquilada, ou ate mesmo portando-se mal, ouve-se leigos e insinuantes que' ( A )ulana estava com a Pomba-Gira(, ou por despeito, quando alguem tem um charme a mais. &ueremos aqui esclarecer, de uma ve! por todas e pedir aos seguidores de nossa crenca, que nos a#udem, que procurem entender que, um Exu ou uma Pomba-Gira, pertencem a varias categorias de espiritos, descendentes de diversas cidadanias, como tambem quando aqui estiveram * nao diremos, quando viveram, porque eles mais do que nos, estao vivos, mais vivos do que antes, pois o espirito e imortal+, de diversas camadas sociais. Nao podemos no entanto, "a!er con"usoes, que espiritos perturbadores, nada mais sao do que in"eli!es quiumbas, na maior pro"unde!a da negatividade. ,amos tratar deste "ascinante assunto, por etapas, dando alguns esclarecimentos, os quais nos sao dados por eles proprios, para que possamos entender melhor a sua "uncao, #unto a espiritos evoluidos, a guias superiores, como nos protegendo, como nos levando a possiveis reali!acoes. Para que construamos um castelo, precisamos de bases solidas, para que o mesmo se sustente, sobre elas. Assim queremos atingir ao alto da torre deste castelo, sabendo por que escadas galgar os degraus, que nos levam ate ela. )acamos de conta que estamos entrando num mundo desconhecido, mais muito semelhante ao nosso. m lugar onde as necessidades ainda se "a!em sentir, por rai!es pro"undas de sentimentalismo, de atracoes, e por evolucoes lentas, que nao se deixam apagar tao logo. -s espiritos que nos cercam, para nos proteger, os quais mani"estados por intermedio de mediuns de incorporacao, os conhecidos Exus, as alegres Pomba-Giras, "a!em uma maneira mais quente de compreensao, porque com eles nos a"inamos, como amigos terrenos. As "alanges sao compreendidas de milhares deles, mas nem por isso deixam de tra!er seu nome em particular, quando quiserem se mani"estar isoladamente, para que com maior "acilidade, os possamos locali!ar. Na maioria dos casos, nao entram neste particular, por humildade, nao podendo muitas ve!es revelar sua antiga identidade por motivos que dentro da parte espiritual, devem esquecer, tendo assim uma oportunidade de evoluirem mais rapidamente, despindo-se muitas ve!es de sua vaidade. .emos entre eles, /eis, /ainhas, $ondes, Princesas, 0amas da $orte, $ientistas celebres, 1edicos, $irurgioes, ate mesmo simples operarios que tambem se agrupam numa so "alange, #untamente com escritores, artistas plasticos, musicos, auto-didatas, boemios, seresteiros, poetas, lavradores, camponeses, escultores e por ai a "ora. -s grupos que se destacam com maior "requencia dentro dos terreiros de mbanda, principalmente, sao os chamados Exus de Encru!ilhada e os de $emiterio, assim como os Exus de Ambiente, como sendo os da Nature!a; estes, por sua ve!, trabalhando nas mesmas "alanges e "orcas espirituais, #untamente com nossas queridas Pomba-Giras. $omo em cada Pais se "ala um idioma di"erente, e obvio que terao eles de mudar de nome, para suas "alanges, para que melhor possam ser compreendidos. Precisamos saber, sob que linha, esta o comando principal de nossa cabeca, para que possamos saber em qual delas melhor se a"inarao nossas entidades, Exu e Pomba-Gira; depois de descoberto, melhor poderemos entender, como colocar suas atracoes e imas, nos seus devidos ambientes, observando as vibracoes mais "ortes, pelas cores e sons, os pontos riscados que sempre nos indicam a qual delas pertencem, embora possam entrar em qualquer linha. E de uma tonica comum, o uso das cores ,ermelho e Preto, para se denominar ou conhecer Exus e Pomba-Giras de Encru!ilhada, assim como o 2ranco e Preto ou Preto e Amarelo, para os de $emiterio * $alunga +. Na verdade, isso nos causa um pesar pro"undo de "alta de imaginacao, ditado por tradicao comoda, dentro de uma parte espiritual, tao necessitada de auxilio, onde principalmente a videncia, deveria ser mais apurada. Nos que temos a videncia com "requencia, podemos a"irmar que sob aquele tra#e, rude e "eio, de mal gosto a toda prova, muitas ve!es, esta um espirito dotado dos mais classicos a ate mesmo luxuosos tra#es e nem por isso, ele deixa de trabalhar com seu medium receptor. Nao poderiamos, em plena epoca atual, nos tra#armos da mesma maneira que elas se nos apresentam, por di"iculdades "inanceiras muitas ve!es e por questoes obvias de ambiente. .odavia, algumas entidades, pedem pequenos detalhes, nunca em exagerado toque, pois sabem elas, que dentro de uma casa de caridade, isto seria uma disputa muito grande, deixando que a vaidade do medium, talve! o atrasasse dentro do setor de trabalho. 1as nem por isto, precisamos deixar de agradar, se "or de nossas possibilidades, como prova de carinho, de dedicacao, a estas Entidades que temos tanto apreco.