Matria

Negra
Segunda-feira, 6 de Agosto de 2007
Sherlock Holmes: deduo, induo e
abduo
Regra geral, pensamos em Sherlock Holmes como um dos grandes
mestres do raciocnio lgico-dedutivo. De facto, essa vertente est
sempre presente nas suas investigaes.
No entanto, em rigor, e aprofundando mais a questo, que tipo de
raciocnio(s) deveremos considerar na resoluo de um caso tpico de
Holmes? Concluiremos que, na verdade, alm da induo e da
deduo que se encontram, sem dvida, presentes, o tipo de
inferncia (raciocnio) mais utilizado por Sherlock Holmes
a abduo.


De facto, a abduo que impera em toda a busca de solues nos
casos policiais. o tipo de raciocnio que faz parte, igualmente, de
toda a investigao cientfica.

Vale a pena lembrar o nome de quem prestou grande contributo para
a clarificao de todos estes aspectos relativos ao raciocnio: Charles
Sanders Peirce (1839-1914), filsofo, cientista e matemtico norte-
americano. O seu pai, Benjamim Peirce, era um dos mais importantes
matemticos de Harvard, na poca. Dedicou grande parte da sua vida
e dos seus estudos Filosofia e Lgica, sendo conhecido,
sobretudo, pela sua contribuio nestas reas.

Peirce elaborou a sua teoria dos trs tipos de inferncias no contexto
da questo dos mtodos das cincias. De acordo com ele (uma vez
que o chega a afirmar), a abduo o tipo mais importante de
raciocnio. A abduo importante na medida em que, para alm de
dar origem s hipteses numa investigao, contribui para a teoria
acerca da percepo, tem um papel relevante na memria e
essencial para a histria. Para alm disso, seria a essncia do
pragmatismo, entendido por Peirce como a lgica da abduo.

Que , ento, concretamente, a abduo? No esquecendo
a deduo e a induo...
A deduo e a induo so conhecidas como inferncias, ou seja,
como o meio pelo qual chegamos a concluir alguma coisa a partir de
outra (ou outras) j conhecida(s).
Na deduo, se conheo X, infiro (concluo) a, b, c, d, ... conforme os
casos. Na induo, dados e conhecidos a, b, c, d, ... ou seja, vrios
casos particulares com caractersticas comuns, infiro (concluo) X.
A deduo um procedimento pelo qual, um facto ou um objecto
particular passa a ser conhecido pela sua incluso num conhecimento
ou numa teoria geral previamente definida e tida como certa ou
verdadeira. "Caminha", portanto, do geral para o particular. O
raciocnio dedutivo pode, no entanto, desenrolar-se tambm do geral
para o geral. A induo percorre um caminho contrrio ao
da deduo: de casos particulares para uma lei, uma definio ou
uma teoria geral.
Deduo e induo possuem regras precisas que devem ser
respeitadas para que as concluses obtidas possam ser consideradas
vlidas. A verdade de qualquer concluso, numa investigao,
depender da validade dos raciocnios que a ela possam ter
conduzido.

Voltando abduo, Peirce considera que, alm da deduo e
da induo, existe uma terceira modalidade de inferncia, a abduo,
sendo esta diversa na medida em que no propriamente
demonstrativa. Aabduo uma espcie de intuio que procede
passo a passo para chegar a uma concluso. Mais importante ainda,
a abduo a procura de uma concluso a partir da interpretao
racional de sinais, de indcios, de signos. Um esprito observador
extremamente importante, j que dificilmente deixar escapar
qualquer indcio que possa ter interesse para uma investigao. Ser
com base na recolha do maior nmero de indcios ou sinais que todo
o raciocnio abdutivo poder operar. Adquirido um determinado
"material" de trabalho, a abduo sugere hipteses explicativas.
Trata-se de uma actividade de intensa imaginao e criatividade.
Neste sentido, o investigador verdadeiramente um esprito
inventivo.

Charles Peirce (1839-1914)
Eis-nos, pois, em pleno universo sherlockiano! O exemplo dado por Peirce, para
explicar em que consiste a abduo, , precisamente, o dos contos ou histrias
policiais. Refere-se ao modo como os detectives vo recolhendo indcios ou
sinais, com base nos quais procuram formar uma teoria explicativa para o caso
que investigam.A abduo assemelha-se intuio do artista e capacidade de
adivinhao do detective, uma vez que estes, antes de iniciarem os seus
trabalhos, contam apenas com alguns sinais, os quais lhes sugerem ou indicam
pistas a seguir... Os historiadores tambm costumam usar a abduo.
Peirce descreve a abduo como "spontaneous conjectures of instintive
reason" (instinto racional).

Diz-nos tambm:
"A abduo, no fim de contas, no seno conjectura."

E ainda:
"A sugesto abdutiva advm-nos como um lampejo. um acto de introviso
(insight), embora de uma introviso extremamente falvel."

Pode dizer-se, em sntese, que a induo e a abduo so procedimentos
racionais que utilizamos para a aquisio de conhecimentos, ao passo que a
deduo ser o procedimento racional que empregamos na verificao e
comprovao da verdade dos conhecimentos j adquiridos (por exemplo, a
anlise efectuada com vista confirmao da veracidade das hipteses). Tpico
de vrias etapas das investigaes de Sherlock Holmes, nomeadamente na
recapitulao do caso, aquando da decifrao do enigma inicialmente existente.

Tudo o que procuramos averiguar, acerca de Sherlock Holmes e do seu
brilhante criador, nos conduz a um universo fascinante: o da vida humana. Este
universo do ser humano tambm o da sua procura de compreenso e de
explicao de si e do mundo. E, neste caso, uma interpretao pode fazer toda
a diferena!

Um pequeno exemplo:
" (...)- O meu amigo v, mas no observa. A diferena bvia. Por
exemplo, j viu muitas vezes a escada que sobe do vestbulo para
esta sala.
- Muitas vezes, sim.
- Quantas?
- Ora, umas boas centenas.
- Ento quantos degraus tm a escada?
- Quantos?! No sei.
- Precisamente! No observou. E, todavia, viu. Era exatamente a que
eu queria chegar. (...)
Arthur Conan Doyle, "Um escndalo na Bomia"
Ou ainda:
"(...) ele nunca se mostrava to formidvel como depois de passar
dias a fio refastelado na poltrona, a improvisar ao violino e a folhear
os seus volumes em letra gtica. Era ento que a nsia da caada o
invadia de sbito e as suas brilhantes capacidades de raciocnio
dedutivo ascendiam ao nvel da intuio, at que aqueles que no
estavam familiarizados com os seus mtodos o olhavam de vis,
como algum detentor de conhecimentos inalcanveis pelos outros
mortais. (...)"
Arthur Conan Doyle, "A Liga dos Ruivos"
( Imagens: daqui e daqui )
Publicada por Ana Paula Sena em Segunda-feira, Agosto
06,