AO AMOR DO PBLICO

JARDINS NO BRASIL
1996 Livros Studio Nobel Ltda.
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infratores sero punidos pela lei 5.988, de 14 de dezembro de 1973, artigos 122-130.
Impresso no Brasil / Printed in Brazil
Hugo Segawa
AO AMOR DO PBLICO
JARDINS NO BRASIL
Studio Nobel
Coordenao Editorial
Carla Milano
Equipe de Produo
Martha Assis de Almeida Kuhl
Claudia Cantarin Domingues
Foto da capa
A gruta do Bosque Municipal de Belm em 1905
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
ndice para catlogo sistemtico
1. Brasil : Jardins pblicos : Paisagismo arquitetnico 712.50981
Segawa, Hugo, 1956-
Ao amor do pblico : jardins no Brasil / Hugo Segawa. So Paulo : Studio Nobel :
FAPESP, 1996. (Cidade aberta)
Bibliografia
ISBN 85-85445-40-8
1. Arquitetura paisagstica Brasil 2. Jardinagem paisagstica Brasil
3. Jardins Brasil I. Ttulo. II. Srie.
95-3902 CDD-712.50981
Os msicos do sculo 17 e 18 no deixaram de se sensibilizar com a nova percepo
da Natureza na cultura ocidental. Compositores no to famosos, como L. C.
DAquin (1694-1772), Duphly (1715-89), J. C. Kerl (1627-93), B. Passaquim
(1637-1710), escreveram peas que se inspiravam em animais e plantas. Franois
Couperin (1668-1733), Jean-Phillippe Rameau (1683-1764), Joseph Haydn (1732-
1809) e Antonio Vivaldi (1678-1741) com seu hoje popular Le Quattro Stagioni,
Op. 8 , renderam-se aos encantos da Natureza.
Quem sabe D. Lus de Vasconcelos no gostaria de ter inaugurado seu Passeio
Pblico do Rio de Janeiro ao som de Water Music, de Hndel (1685-1759), com os
barcos velejando na baa da Guanabara?
Se este texto puder ser lido acompanhado por uma trilha musical, recomendaria a
Sinfonia n 6 em F maior, Op. 68, a Pastoral de Ludwig van Beethoven (1770-
1827) em especial, o ltimo movimento, Canto de Agradecimento dos Pastores
aps a Tempestade.
Para
Harue, Seiichi, Yurie e Masahumi
Duas palavras
fenmeno relativamente recente, de uns vinte anos para hoje, vermos entre
ns arquitetos recm-formados se dedicando pesquisa da histria da arquitetura.
Esta atividade positiva por abrir, gradativamente, uma nova frente seja no
conhecimento de nosso passado como significando uma atitude inovadora entre
os profissionais da arquitetura nem sempre tem sido bem recebida entre alguns
arquitetos projetistas, que dentro de um certo purismo, consideram o fazer arqui-
tetnico como a nica forma de expresso criativa em sua rea. Contudo, entre
estes jovens profissionais que vemos emergirem os historiadores de arquitetura,
docentes com formao de pesquisa, assim como, finalmente, os primeiros co-
mentadores e crticos da difcil arte de construir. Desse grupo que hoje se situa
entre os 30 e os 45 anos emergiro, por certo, dentro em breve, os tericos da
esttica do projeto.
no interior desse ncleo, entre os quais se contam os autores das obras
mais recentes sobre a arquitetura brasileira, que localizamos Hugo Segawa, pes-
quisador que demonstrou sua vocao desde os primeiros anos de estudo de
graduao em arquitetura. A partir de ento, tornou-se rapidamente um investiga-
dor quase compulsivo em seu af de levar a cabo as temticas a que se dedicou
nestes ltimos anos, seja sobre a arquitetura brasileira de hoje, como focalizando
a contemporaneidade da arquitetura latino-americana, seja em particular, como
nos casos dos jardins pblicos, a histria da arquitetura e do urbanismo em nosso
pas.
Assim, de um primeiro interesse demonstrado ao abordar em curso de
iniciao pesquisa ao nvel de graduao o Jardim Pblico do Rio de Janeiro, de
autoria de Mestre Valentim, em 1976, o desenvolvimento desse trabalho levou-o a
6
uma comunicao sobre o mesmo tema em um congresso sobre o Barroco em
Ouro Preto, em 1981. Sua dissertao de mestrado, contudo, abordaria Constru-
o de Ordens: um aspecto de arquitetura no Brasil (1808-1930), focalizando
escolas, hospitais, hospcios, hospedarias de imigrantes, prises, tendo em vista a
transformao das cidades nesse perodo crucial da passagem do sculo XIX para
o sculo XX.
Neste perodo de incios dos anos 80 at os nossos dias Hugo Segawa se
moveu igualmente na rea do jornalismo informativo e crtico da arquitetura
colaborando em revistas do pas e do exterior. Essa atividade para sua sobrevivn-
cia foi frtil e enriquecedora na medida em que o colocou em contato com
profissionais de vrios estados do pas, conhecendo suas realizaes, assim como
com arquitetos de outros pases, em particular da Amrica Latina.
O tema deste trabalho, Jardins no Brasil 1779-1911 nos chega num mo-
mento peculiar, embora conheamos sua genealogia, como diz o prprio Hugo
Segawa, no caso, a retomada da pesquisa iniciada com o Passeio Pblico do Rio
de Janeiro. Fazemos parte de uma tradio predatria, tanto de origem lusitana
quanto indgena, no que respeita natureza. Esta representa uma ameaa, a ser
domada, dobrada, para a sobrevivncia do homem a partir do plantio. A queimada
faz parte do processo de apropriao de nosso entorno. Da porque no parece
pertencer nossa cultura a apreciao, o amor, a devoo, enfim, s coisas da
natureza. Quando se inicia no Brasil em fins do sculo XVIII um desejo de
ordenao do espao fsico com elementos vegetais, com o objetivo de preserva-
o de espcies e seu cultivo, a planificao desse mesmo espao em forma de
passeio pblico, sabemos que muito mais que uma atitude autenticamente nossa,
do ponto de vista cultural, essas iniciativas refletem a importao de modelos em
voga no exterior. Ao contrrio da problemtica europia, da ordenao da nature-
za tendo em vista a limitao dos espaos, e por essa mesma razo, sua valoriza-
o, a nossa circunstncia nos impelia a temer a imensido inexplorada e temvel
pelo desconhecimento do que encerrava essa natureza bravia. Assim, h duas
atitudes que podemos perceber atravs desta longa pesquisa: uma, a atitude civili-
zatria na planificao de um espao pblico que contm a natureza controlada e
ordenada a partir da racionalidade do homem, atraindo visitantes, ao mesmo
tempo, para uma atividade de lazer e convvio laico antes deconhecido, posto que
a sada das moradias limitava-se, fora as visitas familiares, sobretudo para as
mulheres, freqncia ao culto religioso. O cientifismo, o desejo de catalogar
espcies, conhecer, enfim, o que nos rodeia, o outro lado curioso que surge a
partir da implantao desses ncleos de prazer a partir da natureza transformada
pela mo do homem. De fato, do Jardim Botnico ao Jardim Pblico est toda a
trajetria dessa diferena de atitudes. Mas que se difunde como um modismo
7
necessrio aos novos tempos e a uma nova mentalidade, desde o final do sculo
XVIII at os incios do sculo XX. Evidentemente, na importncia que a cidade
comea a assumir est a chave desses novos cuidados a serem dados ao espao
urbano e a seus habitantes, que afluem a cada ano mais numerosos, emigrantes do
campo. Atento aos limites de datao, Hugo Segawa se detm nos incios deste
novo sculo. Porm, se aborda o Parque da Redeno de Porto Alegre, no pode-
mos deixar de lembrar a urbanizao da Vrzea do Campo, em So Paulo, onde,
na segunda dcada se edificaria o Palcio das Indstrias, primeiro centro de
exposies da produo que projetaria este estado numa extenso dos empreendi-
mentos conseqentes riqueza agrcola, em particular do caf. Smbolo do par-
que comemorativo seria tambm a implantao do Parque Ibirapuera, a surgir
para as festividades do IV Centenrio da Cidade de So Paulo, em 1954, e hoje
mancha verde importante na paisagem e vida urbana da capital paulista.
Esta pesquisa surge tambm como preciosa documentao num tempo em
que em todo o mundo a preocupao com a ecologia assume nveis impensveis
h cinqenta anos atrs em plena era da industrializao. Segawa retraa, deste
modo, no Brasil, os primrdios e os modelos que nos guiaram na defesa de um
meio-ambiente em acelerada degradao, assim como a aspirao de uns poucos e
raros, previdentes de que a natureza deve ser conhecida e protegida, como dom,
antes de se tornar uma ameaa pelas agresses por ela sofridas por parte do
homem, predador assustado. Ao mesmo tempo, este trabalho enfatiza, a par da
pesquisa devotada, o papel civilizatrio desta manipulao racional na criao do
espao do jardim pblico, corretor da urbanizao descontrolada, como projeto de
conciliao entre o homem e seu espao terreno.
Aracy Amaral
8
Sumrio
O Sculo dos Jardins, por Machado de Assis ( guisa de prefcio) . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Dentro dos jardins . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
PARTE 1
Jardim como Metonmia da Natureza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
A natureza como espetculo, 23 O pitoresco, 27 Em busca de uma paisagem, 28
Um recanto paradisaco, 29
Da Praa ao Jardim Pblico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
O espao popular, 32 O popular disciplinado, 34 Descongestionar a cidade
medieval, 35 A forma refinada, 36 Agradvel arborizao, 38 Os prazeres ao ar
livre, 39 Prticas saudveis, 43 Ver e ser visto ao ar livre , 45 Jardim, antdoto da
praa , 48
Do den Americano ao Salubrismo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Um jardim holands, 52 Os jardins botnicos americanos, 56 Alamedas hispano-
americanas, 59 O salubrismo oitocentista, 67 Cultura assimilada, 73
PARTE 2
O Passeio Pblico do Rio de Janeiro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
9
Geopoltica do sculo 18, 78 Apropriao da terra, 81 O passeio lisboeta, 83
Vises do paraso, 87 Um percurso urbanstico, 90 A paisagem martima, 91 A
praa mais lustrosa e pblica, 96 Vazio pblico, 98 Um jardim paisagista, 104
Um privilgio desprezado, 107
Jardins Botnicos e Passeios Pblicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
O declnio portugus no Oriente, 110 Fisiocracia e Iluminismo, 111 O incremen-
to agricultura, 112 O Jardim Botnico e o Passeio Pblico de Belm, 114
O Passeio Pblico de Salvador, 120 O Jardim Botnico de Pernambuco, 126
O Jardim Botnico de Ouro Preto, 129 O Jardim Botnico ou Jardim Pblico de
So Paulo, 131 O Jardim Botnico do Rio de Janeiro, 138 O Passeio Pblico de
Curitiba, 144 De jardim botnico a passeio pblico, 147
Do Campo da Cidade para a Praa da Repblica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
margem da cidade, 152 A corte e o desenvolvimento urbano, 153 O vazio
cerimonial, 156 O vazio pblico , 163 Excesso de vazio, 165 Uma vida de
praa, 166 Um jardim para o fim da monarquia, 169 Fim das confluncias, 173
Da Vrzea do Porto para o Campo da Redeno. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
margem da cidade, 177 Seduo do vazio, 178 Dos estancieiros aos imigrantes,
179 Melhorias urbanas, 180 As intervenes republicanas, 181 Um passeio na
escala da cidade, 185
Belm: cada praa um futuro parque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
Os lugares pblicos, 190 O super-intendente, 194 O sistema de parques e
jardins, 201 Abandono pblico, 209 Vegetao rica e viridente, 211
O Jardim uma Cidade, a Cidade um Jardim. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
Experimentao urbanstica, 214 Empreendimentos ilustrados, 214 Aprazvel e
distante, 216 Terror da populao, 217 A percepo dos jardins, 219
A Alma dos Jardins, por Joo do Rio ( guisa de posfcio). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
Referncias bibliogrficas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
ndice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
10
O Sculo dos Jardins
guisa de prefcio
Machado de Assis, 1895
Que achei eu do nosso sculo carioca? Achei que ser contado como o
sculo dos jardins. primeira vista parece banalidade. O jardim nasceu com o
homem. A primeira residncia do primeiro casal foi um jardim, que ele s perdeu
por se atrasar nos aluguis da obedincia, onde lhe veio o mandado de despejo.
Verdade que, sendo meirinho no menos que o arcanjo Miguel, e o texto do
mandado a poesia de Milton, segundo crem os poetas, valeu a pena perder a casa
e ficar ao relento. Vede, porm, o que o homem. O arcanjo, depois de revelar
uma poro de cousas sublimes e futuras, disse-lhe que tudo que viesse a saber
no o faria mais eminente; mas que, se aprendesse tais e tais virtudes (f, pacin-
cia, amor), no teria j saudades daquele jardim perdido, pois levaria consigo
outro melhor e mais deleitoso. No obstante, o homem meteu-se a comprar mui-
tos jardins, alguns dos quais ficaram na memria dos tempos, no contando os
particulares, que so infinitos.
Sendo assim, em relao ao homem, que h a respeito do carioca, para se
lhe dar ao sculo a determinao especial que proponho? Certo, no s o amor
das flores, em gozo sumo, que me leva a isto. a elevao do sentimento, a
crescente espiritualidade deste amor. Ns amamos as flores, embora nos reserve-
11
mos o direito de deitar as rvores abaixo, e no nos aflijamos que o faam sem
graa nem utilidade.
Nos primeiros tempos do Passeio Pblico, o povo corria para ele, e o nome
de Belas Noites dado rua das Marrecas, vinha de serem as noites de luar as
escolhidas para as passeatas. Sabeis disso; sabeis tambm que o povo levava a
guitarra, a viola, a cantiga e provavelmente o namoro. O namoro devia ser inocen-
te, como a viola e os costumes. Onde iro eles, costumes e instrumentos? Eram
contemporneos da Revoluo Francesa, foram-se com os discursos dela. En-
quanto Robespierre caa na Conveno, ouvindo este grito: Desgraado! o
sangue de Danton que te afoga!o nosso arruador cantava com ternura na guitarra:
Vou-me embora, vou-me embora
Que me do para levar?
Saudades, penas e lgrimas
Eu levo para chorar.
Mas reduzamos tudo aos trs jardins, que me levam a propor tal ttulo a este
sculo da nossa cidade.
O primeiro, chamado Jardim Botnico, no tinha outrora a concorrncia do
Passeio Pblico antes e depois de Glaziou; ficava longe da cidade, no havia
bondes, apenas nibus e diligncias. O lugar, porm, era to bonito, a grande
alameda de palmeiras to agradvel, que dava gosto de ir l, por patuscada, ou
com a segurana de no achar muita gente, coisa que para alguns espritos e para
certos estados era a delcia das delcias. Os monlogos de uns e os dilogos dos
outros no ficaram escritos; menos ainda foram impressos; mas haveria que
aprender neles. Defronte havia uma casa de comida, onde os cansados do passeio
iam restaurar as foras. Tambm se ia ali noite.
[...] Logo depois do Jardim Botnico surgiu o Jardim Zoolgico. No
possvel conter a concorrncia deste; j tem sido enorme e seria infinita, se lhe
no fechassem as portas; mas h quem diga que fechamento temporrio, para o
fim nico de reformar e limpar as plantaes, iniciar outras, e abrir as portas
oportunamente.
[...] Terceiro jardim: o recente Jardim Lotrico. No ligo bem estes dois
nomes; parece que h l corridas, ou que quer que seja, pois s vezes ganha o
Camelo, outras o Avestruz, ou o Burro. No dia 3 ganhou o Leo. No dia 4 at
hora em que escrevo, no sei quem teria vencido... A cidade sempre o homem
do primeiro jardim. Tem a f, tem a pacincia, tem o amor, mas no h meio de
achar um jardim em si mesma, e vai tecendo o sculo com outros. Creio que fiz
um verso: E vai tecendo o sculo com outros.
12
Dentro dos jardins
Jardim
Boninal. Hospcio de flora. Alardo de amenidades. Triunfo da Primavera. Aougue
dos pobres. Deram-lhe os antigos este nome porque (como advertiu Plnio) no h
cultura mais segura, nem menos dispendiosa que a dos jardins. [...]. Porm, segundo
a minha opinio, neste lugar fala Plnio nas hortas que, tendo gua, sempre esto
verdes, e todo o ano so proveitosas para a pobreza; que os jardins, pelo contrrio,
so mui custosos e dificultosos de manter com a louania que convm. Teatro da
mais deliciosa e menos til Agricultura. Tudo em um jardim so delcias para a vista
e para o olfato. Nos jardins admiram os olhos neves, que aos ardentes raios do sol se
no derretem; nas rosas admiram prpuras, cercadas de espinhos, severos castigado-
res da vaidade da Pompa; nas anmonas e nas tulipas admiram cores to belas e to
vrias, que o arco celeste, se no tivera as suas em maior altura, as invejara. As
delcias do olfato, os zfiros as distribuem com fragrncia to peregrina, que pare-
cem perfumes da Arabia Felice, ou da Fencia. Mas que coisa mais frgil, mais
custosa, e mais intil, que esta florida ostentao? Em breve tempo desvanece o que
tanto se admira, e custa tanto, sem outra utilidade, que a evidncia da breve durao
dos mais florentes regalos deste mundo. Paraso terrestre, em que sem perigo da
culpa est arraigada nas boninas a inocncia. Paradiso (segundo Xenofonte) voc-
bulo que quer dizer Jardim; na vida de Apolnio Tianco faz Filostrato meno dos
parasos dos persas; e Procpio Cesariense d a um jardim dos vndalos o nome de
paraso.
Raphael Bluteau, Vocabulrio Portugus e Latino, 1712
13
Haver criao mais impregnada de significaes para o ser humano que o
jardim? Revelar as densas representaes a contidas um antigo e ainda no
superado desafio para os tantos hermeneutas que se dispem a buscar desvendar
os mistrios da conscincia humana.
Em qualquer boa biblioteca geral, encontraremos livros que se dedicam
histria dos jardins: desde o mtico den, adentrando por entre os sumrios,
egpcios, babilnios, gregos, romanos, orientais, passando pelos recintos medie-
vais, renascentistas, barrocos, etc.; jardins de Andr Le Ntre, de Lancelot Capa-
bility Brown, de Frederick Law Olmstead, jardins japoneses, ingleses, franceses,
italianos, norte-americanos, etc. Vasta literatura mundial em que o Brasil s com-
parece com Roberto Burle Marx, na segunda metade do sculo 20. Nenhuma
referncia anterior se registra em to variada bibliografia.
O presente trabalho no tem ambies temticas amplas, mas vislumbra-se
como uma contribuio indita. Busca estabelecer uma referncia e uma interpre-
tao sobre os jardins pblicos brasileiros dos sculos 18 e 19, entrando no incio
do sculo 20. Vamos tratar de jardins pblicos brasileiros, no perodo entre 1779
data da presumida abertura do Passeio Pblico do Rio de Janeiro at a
primeira dcada do sculo 20, anos em que o intendente Antnio Lemos desen-
volveu seu ambicioso projeto de criao de jardins e arborizao do municpio de
Belm.
Esse recorte no tem a pretenso de detectar e associar os jardins s corren-
tes reconhecidas: no prioridade perceber se o Passeio Pblico teve um traado
italiana, que a praa da Repblica tenha um desenho francesa. O pressuposto
de estudo no a anlise formal, mas a anlise urbanstica e dos significados
programticos e pragmticos de uma amostragem de jardins pblicos no Brasil e
suas relaes com as idias de um tempo e ao longo do tempo.
O imaginrio europeu
A primeira parte deste trabalho dedica-se a apreciar essas idias no contexto
do pensamento ocidental. O captulo JARDIM COMO METONMIA DA NATUREZA
busca na crtica da arte e na histria das mentalidades da Europa constatar
os conceitos de natureza e o seu entranhamento cotidiano no plano do esprito,
da razo; do ancestral temor pelo natural transformar-se num culto religioso,
esttico; da aquisio de uma sensibilidade visual introduzida pela pintura
que elevou a apreciao da paisagem condio de sublime, para concluirmos
14
por que o jardim e o parque pblicos, criaes marcantes na urbanizao europia
a partir do sculo 16, no negam em sua formulao esse envolvimento mitolgi-
co e esttico com a natureza.
DA PRAA AO JARDIM PBLICO o captulo que pretende caracterizar
as reas livres nos aglomerados europeus medievais, a formalizao de espaos
livres segundo conceitos urbansticos e arquitetnicos renascentistas e barrocos e
a gradual introduo da vegetao na paisagem urbana. Ao caracterizar a praa e
suas modalidades desde a Europa medieval, sua ocupao como espao popular,
permeado pelo universo do riso, do escrnio, da festa, numa dinmica distinta da
cultura religiosa ou aristocrtica, contrape-se o jardim pblico, recinto derivado
dos grandes jardins privados aristocrticos, de natureza distinta e oposta da praa
pblica pelas peculiares formas de sociabilidade que desfilavam sombra das
rvores: fazer-se pblico de sua presena, exibir pompa, ver homens e mulheres
bem vestidos e bonitos, contar e ouvir novidades, assistir a apresentaes musi-
cais, mostrar filhas na busca de maridos, homens finos admirando e fazendo a
corte a cortess. Os jogos sociais e sexuais com a tcita concordncia entre
seus praticantes o plaisir de la promenade, tinha um palco magnfico nos
jardins pblicos. O jardim pblico, portanto, emerge como a anttese da praa.
O captulo DO DEN AMERICANO AO SALUBRISMO constitui uma transio
das questes de mbito europeu para a Amrica, contemplando a inveno do
Novo Mundo no contexto da cultura europia, seus mistrios e alguns episdios
relacionados com a revelao das colnias americanas para a mentalidade racio-
nal do velho continente, at a ruptura da condio colonial no sculo 19, com a
emancipao poltica das vrias pores que formavam os domnios ibero-ameri-
canos. Todo esse processo permeado pela idia da Amrica como o territrio
mitolgico do paraso perdido, o jardim primordial que os homens perderam o
direito de usufruir. Todavia, imbuda da velha lgica europia, a ao no gerou
uma nova ordem, mas redundou na prtica colonialista. O naturalista Humboldt
observou, por volta de 1800, que os castelhanos, a quem em geral se acusa de
no gostarem das rvores nem do canto dos pssaros, trouxeram seus hbitos e
preconceitos para as colnias. O captulo busca estabelecer um quadro refe-
rencial de iniciativas europias no mbito de recintos ajardinados jardins bot-
nicos e passeios pblicos na Amrica Latina, com a pioneira implantao do
jardim de Maurcio de Nassau no Recife e, sobretudo, dentro do processo de
colonizao promovido pela coroa espanhola. Importa registrar como uma col-
nia americana a Nova Espanha, atual Mxico talvez tenha abrigado o
primeiro recinto cujas caractersticas o qualifiquem como o primeiro jardim p-
blico do mundo ocidental. Por fim, o captulo introduz a emergncia da questo
do salubrismo a conduzir a urbanizao, conceito que vai caracterizar a ao das
15
autoridades das novas naes americanas sobre suas cidades, transformando a
outrora mitolgica relao com a natureza numa atitude pragmtico-funcionalista,
atribuindo-se s plantas uma utilidade saneadora e higienizadora dos ambientes e
que vai justificar doravante a presena da vegetao nos aglomerados urbanos. Os
conceitos e idias contidos nos trs primeiros captulos constituem referncias
permanentes na estruturao da seqncia do trabalho.
Os jardins brasileiros
Os cinco captulos que compem a segunda parte dedicam-se a estudos de
caso, analisando o surgimento e o desenvolvimento dos jardins pblicos no Brasil
segundo seus diferentes contextos, prxis e desdobramentos.
O PASSEIO PBLICO DO RIO DE JANEIRO um captulo essencial. Partindo
de uma questo especfica a criao de um espao insubordinado na hierarquia
colonial, monumento vegetao, natureza, monumento a si mesmo caracte-
riza-se uma desconcertante presena de um recinto no ltimo quartel do sculo 18
simbolizando uma coleo de valores do imaginrio europeu na capital da colnia
portuguesa, objeto dos maiores encmios por parte dos visitantes estrangeiros ao
longo do sculo 19 e merecedor da ateno e de abandono em ritmo cclico por
parte dos cariocas.
JARDINS BOTNICOS E PASSEIOS PBLICOS o captulo que traa a trajet-
ria de alguns recintos cuja origem remonta a um interesse especial da coroa
portuguesa quanto s potencialidades econmicas da natureza brasileira no
contexto do pensamento fisiocrtico do final do sculo 18 mediante a criao
de jardins botnicos em pelo menos cinco cidades na colnia: Belm, Olinda,
Salvador, Vila Rica e So Paulo. Parcialmente fracassados enquanto intentos de
uma poltica colonial fisiocrata, remanescentes desses recintos (Salvador, So
Paulo) transformaram-se em passeios pblicos; ao longo do sculo 19, passeios
pblicos e hortos botnicos confundiam-se no mesmo stio prtica que norteou
a criao de passeios ainda nesse sculo, como o de Curitiba. Mesmo o mais
importante recinto do gnero criado naquele momento, o Jardim Botnico do Rio
de Janeiro, no escapou regra. Todas essas iniciativas, apesar de implementadas
em diferentes tempos, guardam analogias em suas realizaes e objetivos e razes
comuns cravadas no iderio iluminista do sculo 18.
DO CAMPO DA CIDADE PARA A PRAA DA REPBLICA e DA VRZEA DO
PORTO PARA O CAMPO DA REDENO so captulos que tratam da gradual
16
apropriao de duas periferias urbanas, no Rio de Janeiro e em Porto Alegre,
respectivamente, como espaos livres pensados desde h muito como passeios
pblicos mas, conformando-se a distintas vicissitudes, cada qual ilustrando um
mesmo processo de transformao urbana sob a gide do salubrismo, resultando
na consolidao (no final do sculo 19 e incio do 20) de dois dos mais importan-
tes parques urbanos situados em metrpoles brasileiras de hoje.
O ltimo captulo, BELM: CADA PRAA UM FUTURO PARQUE, o resgate
da visionria ao do senador Antnio Jos de Lemos, conduzido intendncia da
municipalidade de Belm entre 1898 e 1911, cuja ao financiada pela efme-
ra opulncia da extrao de borracha permitiu desenvolver uma poltica urbana
de intensa arborizao e criao de parques e jardins, consciente das virtudes
sanitrias, estticas e morais de uma iniciativa dessa natureza e envergadura.
Reunir as concluses em algumas pginas finais apenas um esforo de
sistematizar umas tantas anlises crticas que, na realidade, so mais ricas nos
contextos que as demonstram, ao longo dos captulos, e que sero mais valiosas
para futuras indagaes. Algumas das demonstraes presentes no captulo O
JARDIM UMA CIDADE, A CIDADE UMJARDIM poderiam resultar do produto de
outros exerccios empricos de pesquisa. Assim, este trabalho um recorte sob
medida porquanto no houve a pretenso de se realizar um inventrio de jardins
brasileiros.
17
Devo registrar meus agradecimentos a inmeros amigos, colegas e profes-
sores atenciosos com minhas preocupaes, que contriburam preciosamente para
o enriquecimento deste trabalho: Alexandre Luiz Rocha (So Paulo), Ana Lcia
G. Meira (Porto Alegre), Carlos A. C. Lemos (So Paulo), Carlos Rodrigues
Brando (So Paulo), Ca de Guimaraens (Rio de Janeiro), Celina Kuniyoshi
(So Paulo), Cludia Thurler Ricci (Rio de Janeiro), Geraldo Gomes da Silva
(Recife), Graciela Viuales (Resistencia), Guilherme Mazza Dourado (So Pau-
lo), Gnter Weimer (Porto Alegre), Irisalva Moita (Lisboa), Joo Castro Filho
(Belm), John Bury (Londres), Jorge Alberto Manrique (Mxico), Jos Liberal de
Castro (Fortaleza), Jos Meco (Lisboa), Jussara Derenji (Belm), Maria Helena
de M. B. Flynn (So Paulo), Ramn Gutirrez (Resistencia), Roberto Conduru
(Rio de Janeiro), Slvio Soares Macedo (So Paulo), Walter Pires (So Paulo);
bibliotecrias e funcionrias dos arquivos, bibliotecas, centros de documentao e
outras instituies onde pesquisei, listados ao final da bibliografia.
Devo uma meno especial ao prof. Donato Mello Jr., amigo e mestre,
incentivador de primeira hora deste trabalho, recentemente falecido.
exceo da parte relativa ao Jardim Botnico do Rio de Janeiro, este livro
uma verso modificada da tese de doutoramento apresentada Faculdade de
Arquitetura e Urbanismo de So Paulo em 1994, sob a orientao da professora
Aracy A. Amaral, a quem devo meu reconhecimento pela pacincia e perseveran-
a desde a poca da graduao. Agradeo as observaes formuladas pela banca,
composta pelos professores Nicolau Sevcenko, La Goldenstein, Miranda M.
Magnoli e Murillo Marx. A feitura da tese contou com o apoio da Fundao de
Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo Fapesp.
18
Parte 1
PERNAMBUCO SBADO, 28 DE SETEMBRO DE 1821. Olinda jaz em pe-
quenos morros, cujos flancos em algumas direes caem a prumo, de modo a
apresentarem as perspectivas rochosas mais abruptas e pitorescas. Estas so circun-
dadas de bosques escuros que parecem coevos da prpria terra: tufos de esbeltas
palmeiras, aqui e ali a larga copa de uma antiga mangueira, ou os ramos gigantescos
de copada barriguda, que se espalha amplamente, erguem-se acima do restante do
terreno em torno, e quebram a linha da floresta; entre esses, os conventos, a catedral,
o palcio episcopal, e as igrejas de arquitetura nobre, ainda que no elegante, colo-
cam-se em pontos que poderiam ser escolhidos por um Claude ou um Poussin;...
SALVADOR QUINTA-FEIRA, 18 DE OUTUBRO DE 1821. Passeamos antes
do almoo atravs de uma paisagem to bela que aspirvamos por um poeta ou um
pintor a cada passo.
RIO DE JANEIRO SBADO, 2 DE MARO DE 1822. Cada volta em nosso
passeio revelava um novo e variado panorama nossa vista... Mas tudo novo aqui.
As linhas extensas das casas de fazenda, que aqui e ali ressaltam da solido da
natureza, no sugerem nenhuma associao com qualquer idia de melhoria, tanto
no passado como no presente, nas artes que civilizam ou que enobrecem o homem.
[...]. E ainda que a natureza seja ao menos to bela como na ndia ou na Itlia, a
falta de qualquer relao com o homem, como ser intelectual e moral, retira-lhe
metade do encanto.
MARIA GRAHAM, do Dirio de uma Viagem ao Brasil
19
20
Jardim como Metonmia da Natureza
*
...Omodo de representarmos o ambiente emque vivemos no
uma simples cpia da realidade, mas contm em si a
prpria possibilidade de articularmos livremente essa repre-
sentao.
Edmund Leach
No vamos aqui mais uma vez tentar desvendar as complexas tramas que
envolvem os seres humanos e a Natureza. Quantos sbios, filsofos, telogos,
cientistas, artistas, msicos, poetas, iludidos e desenganados no tero se debru-
ado sobre to fascinante proposio? Temos que nos entreter com um recorte
conveniente para responder a uma curiosidade acerca da no menos complexa
instituio de um (por assim dizer) fragmento de natureza na vida das cidades:
os jardins pblicos. Vamos dissertar sobre algumas idias que alimentaram a
formao de um significado peculiar para esses recantos urbanos, do ponto de
vista de uma nova viso sobre a natureza, em uma certa poca. Mais precisamen-
te, tempo situado nos sculos 16 e 17 (adentrando o sculo 18), momentos que se
evidenciam pela criao de jardins pblicos na Europa e tambm na Amrica e de
uma nova mentalidade no mundo ocidental.
21
* O contraste entre o metonmico e o metafrico corresponde distino que se faz em msica entre a melodia e
a harmonia. O metonmico seqencial e diacrnico; metafrico integrado e sincrnico. O discurso racional de
tipo analtico acadmico e fundamentalmente metonmico como o discurso matemtico. O discurso potico e de
imaginao , pelo contrrio, metafrico. [...]. Enquanto a metonmia necessria formulao das distines
entre o Eu e o Outro, entre ns e eles, o homem e o animal, o domesticado e o selvagem, o cultivado e o natural,
a metfora estabelece relaes analgicas entre as partes de termos e chama a ateno para os elementos que eles
possuem em comum [Leach, 1985, p. 77-8].
Esse tempo situado na plenitude do Renascimento e na passagem para o
universo barroco tem entre seus episdios marcantes o que se convencionou
chamar de revoluo cientfica.
Na concepo grega de mundo proposta no Timaeus de Plato (428-
348 a.C.), sistematizada por Aristteles (384-22 a.C.) e os Alexandrinos ainda
vigente no sculo 15, vulgarizada pelos neoplatnicos no Renascimento, misterio-
sas correspondncias explicavam a relao entre o mundo fsico e o mundo espiri-
tual, entre o humano e o divino, entre o microcosmo (o homem) e o macro-
cosmo (o universo) [Corbin, 1989; Debus, 1985]. Com as observaes de Francis
Bacon (1561-1626) e com a cincia formulada pela pliade de sbios desse pero-
do Galileo (1564-1642), Descartes (1596-1650), Borelli (1608-79), Boyle
(1627-91), Newton (1642-1727), entre outros articula-se uma outra cosmovi-
so de natureza: esprito e matria tornavam-se entidades separadas, e o mun-
do mecnico, objetivo, fsico, identificado com a natureza, em oposio poten-
cial com o universo das construes do esprito humano, consideradas estas mais
tarde, em termos genricos, como fazendo parte do mundo da cultura [Leach,
1985, p.68]. A natureza deixava de ser um princpio tautolgico, para configurar
um corpo construdo por fenmenos quantitativamente mensurveis [Rossi, 1989,
p.118].
Contudo, no apenas a natureza racionalizada que est por trs das poss-
veis explicaes da origem dos recantos ajardinados de nossas preocupaes. Vale
recordar que, embora as bases da cincia moderna estejam situadas nas idias
daqueles seres humanos seiscentistas e setecentistas que observaram o mundo
exterior com atento olhar indutivo, o racional e o irracional, o natural e o
sobrenatural se imiscuam naquele momento. Esses dois sculos oferecem um
labirinto de interesses quase desconcertante e rara vez encontraremos neles [os
eruditos] um indivduo cuja metodologia cientfica pudesse parecer de todo acei-
tvel a um cientista moderno. Para alguns de seus sbios [...], a magia, a alquimia
e a astrologia foram no menos estimulantes que o novo interesse pela abstrao
matemtica, a observao, a experimentao [Debus, 1985, p. 16-7]. O Newton
que publicou sua obra experimental sobre ptica o mesmo que arquivou seus
manuscritos sobre alquimia; as investigaes mais aprofundadas sobre fenmenos
fsicos no eram consideradas mais do que experimentos de magia, para o comum
dos seres humanos [Debus, 1985, Garin, 1984]. Vamos, portanto, percorrer labi-
rintos em busca de respostas para nossas dvidas.
22
A natureza como espetculo
A contrrio da especulao mecanicista do Renascimento, a natureza no
era uma dimenso cognoscvel no pensamento grego. O mundo exterior era um
universo em perptuo movimento, dotado de uma lgica prpria, de uma metafsi-
ca independente da ao humana, de um esprito alm do alcance da compreenso
dos seres humanos. A natureza representava uma causa final: o mundo aquilo
que , e no possvel explic-lo seno como um pensamento do esprito de
Deus [Leach, 1985, p. 68-9]. A interpretao teolgica da natureza vai ganhar
novas tintas em pleno Renascimento (e contra ele, num certo sentido). o que
entre 1690 e 1730 se disseminou na Europa e se chamou no sculo 17 de teolo-
gia natural, na Frana, ou fsico-teologia, na Inglaterra.
Os sbios religiosos propem um sentido ao espetculo da natureza e ao
mesmo tempo censuram a indiferena diante dele; percebem o mundo exterior
como uma representao dada por Deus sua criatura mais perfeita, o que explica
a importncia ento atribuda ao tema do paraso perdido [...]. A beleza da nature-
za atesta o poder e a bondade do Criador, revela Corbin, reunindo uma coleo
de manifestaes sobre essa viso do mundo [1989, p. 33-42]. A, natureza feita
para os humanos apreciarem a capacidade de Deus; usufruir, conhecer os prazeres
de um espetculo no qual os seres humanos teriam um papel fundamental.
Natureza hostil e divina
Era usual, no imaginrio seiscentista e setencentista, que o progresso da
humanidade pressupusesse o domnio das florestas, lar de animais e no de
homens. Refgio de seres selvagens e perigosos, a mata representava um obst-
culo ao desenvolvimento humano; brbaros e rudes eram os seres que habitavam
a floresta, e arranc-la e destru-la seria o caminho rumo civilidade. Um
dicionrio potico de meados do sculo 17 sugeria, como eptetos apropriados a
uma floresta, terrvel, sombria, selvagem, deserta, agreste, melanclica,
desabitada e assolada por feras. [Thomas, 1989, p. 232, 290, passim].
Na Europa dos sculos 17 e 18, manifestaes de apreo com a natureza e a
paisagem afloravam com maior intensidade. Na Inglaterra, hinos de louvao a
Deus e natureza compuseram o cotidiano do ritual anglicano, assim como a
23
poesia religiosa ocupava-se da temtica da Criao, inspirando tambm a poesia
profana [Corbin, 1989, p. 36]. No final do sculo 17, a difuso da mstica da
natureza entre os telogos e filsofos veio de par com a convico, de uma
minoria cada vez mais ampla, de que as montanhas davam prazer porque ofereci-
am o ar mais puro e as melhores vistas. No correr do sculo 18 a paixo pelo
cenrio montanhoso tomou conta do pblico que gostava de viajar [Thomas,
1988, p. 308-9]. Na Frana, durante os anos 1650, a contemplao est na moda
[...]; emerge o gosto pela solido na natureza, e aquilo que Henri Brmond quali-
fica de santificao da paisagem; espera-se que a beleza do meio ambiente
induza os coraes s lgrimas, ao arrependimento e converso [Corbin, 1989,
p. 36-7]. Uma srie de obras de grande influncia seriam editadas na Alemanha,
nos Pases Baixos, na Inglaterra e na Frana vulgarizando as concepes do
espetculo da natureza. Em fins do sculo 18, o apreo pela natureza, e parti-
cularmente pela natureza selvagem, se convertera numa espcie de ato religioso.
A natureza no era s bela; era moralmente benfica [Corbin, 1989, p. 36-7,
passim; Thomas, 1988, p. 308-10, passim].
A educao do olhar
A natureza como espetculo, a natureza como espao do devaneio ntimo:
no sculo 17, a prtica da vilegiatura era introduzida como um hbito cotidiano na
Europa. Uma relao positiva com a natureza, contudo, impunha uma capacidade
de percepo de uma de suas dimenses especficas mais evidentes e apreciadas
nessas incurses pelo campo e pela beira-mar: a paisagem. A pintura vai servir
como um dos instrumentos fundamentais para a habilitao dos sentidos.
*
A representao visual de paisagens muito antiga, mas quase nunca situan-
do a natureza em primeiro plano. Os gregos apreciaram cenas buclicas com
pastores, ermidas, palacetes e montanhas, como as pinturas murais e mosaicos
domsticos de Pompia (soterrada pelo Vesvio em 79 d.C.). A evocao da
simplicidade da vida campestre foi recorrente para os habitantes urbanos no per-
odo helenstico (sculos IV a II a.C.), registrada tanto nas decoraes como na
poesia buclica de Tecrito (primeira metade do sculo II a.C.). A arte da Idade
Mdia indissocivel de concepes didticas com ensinamentos morais e dificil-
24
* Essa questo ser fundamental para a compreenso do Passeio Pblico do Rio de Janeiro, objeto de discusso
adiante.
mente uma pintura era executada sem uma proposio, sagrada ou profana, e a
natureza no constitua propriamente um tema autnomo. Vale lembrar um enun-
ciado caro ao cristianismo medieval: a vida terrena nada mais era que um entreato
passageiro e as coisas mundanas no deveriam ser objetos de ateno dos seres
humanos. A multiplicidade de sensaes eram tidas como manifestaes perigo-
sas, como postulava Santo Anselmo (sculo 12) e essa viso monstica definitiva-
mente no incentivava a percepo deleitvel da natureza, seno como estmulos
pecaminosos [Clark ca. 1961].
Ocupando o fundo nas imagens de cenas da vida cotidiana, de motivos
religiosos, histricos ou mitolgicos, apenas como moldura cenogrfica ou inten-
sificando o efeito dramtico, a paisagem, como tal, em meados do sculo 16
assumia o primeiro plano e tornava-se um tema comum em pinturas e gravuras.
Arte paisagstica no apenas por reproduzir visualmente situaes ao ar livre, mas
como um gnero artstico, ou mais que isso, uma instituio com artistas especia-
listas prosperando com o motivo, que no mais executa encomendas variadas
feitas por um patrono especfico, mas obras para um mercado de consumidores
annimos, na esperana que seus produtos obtenham a aprovao do pblico
[Gombrich, 1990, p. 143]. Gombrich estabelece uma compreensvel explicao
sobre essa transformao. Embora no existam registros significativos sobre a
pintura de paisagens na teoria da arte no Renascimento, esse gnero no teria
atingido sua autonomia sem as teorias artsticas dos italianos. A demanda por
imagens paisagsticas surge com o emergir de uma atitude esttica em relao a
pinturas e gravuras, com o reconhecimento da obra de arte por sua realizao
artstica, e no pelo seu tema ou funo (a exemplo da iconografia medieval), o
que significa identificar, conforme a concepo renascentista, o surgimento da
idia de arte como uma esfera autnoma da atividade humana [Gombrich, 1990].
Essa postura perante a pintura paisagstica no poderia ser formulada apenas
como produto da evoluo da representao da paisagem: os artistas do Renasci-
mento e do barroco conheciam em seu tempo menos que ns, hoje, sobre as
pinturas e murais romanos com aluses ao tema, e o domnio sobre a paisagem
grega era mais literrio que visual.
O De Pictura de Leone Battista Alberti (1404-72), redigido por volta de
1435 e tido como o primeiro texto terico e doutrinrio sobre a pintura do Renas-
cimento, no tinha precedentes como em arquitetura havia os livros de Vitrvio.
Para Alberti, o fim da pintura granjear para o pintor reconhecimento, estima e
glria, muito mais que riqueza. A isto chegaro os pintores cuja pintura cativar os
olhos e a alma dos espectadores [Alberti, 1989, p. 127]. Nesse texto, ele insere a
prtica da representao pictrica na cultura humanstica e nas artes liberais,
restabelecendo tambm os nexos entre a pintura, poesia e retrica, como se proce-
25
dia desde a antigidade greco-romana. Com essa dimenso cultural, Alberti que-
ria e podia entender a histria e a finalidade da arte, e conceb-la como atividade
criadora e expresso interpretativa das relaes entre o homem e a Natureza
[Grayson, 1989, p. 49-50]. Natureza que no deve ser reproduzida realisticamen-
te, mas conformada com um ideal de beleza, assim manifestado: Zuxis, ao
elaborar um quadro, no confiou imprudentemente em seu prprio engenho,
como fazem hoje os pintores. Como pensava ele no ser possvel encontrar em
um s corpo toda a beleza que procurava coisa que a natureza no deu a uma
s pessoa , escolheu as cinco moas mais belas de toda a juventude daquela
terra, para delas tirar toda a beleza que se aprecia numa mulher. [...]. Por essa
razo devemos tirar da natureza o que queremos pintar, e sempre escolher as
coisas mais belas [Alberti, 1989, p. 133]. Imbudo da tradio clssica da arte, da
histria e da literatura, Alberti permanece fiel procura de uma perfeio ideal
tanto na vida moral quanto na arte e na arquitetura. Est presente tambm no De
Pictura o contraste da realidade com essa idia de beleza, tanto que Alberti
reconhece a atrao que a semelhana com a Natureza exerce no espectador, mas
nem por isso elimina no artista a necessidade de ir alm do realismo; essa, ao
contrrio, , para ele, uma espcie de desafio, a transcendncia dos exemplares
particulares da Natureza [como] o escopo supremo do pintor [Grayson, 1989,
p. 60].
Em Alberti, a pintura ainda imitao da natureza, e tambm recriao da
natureza. Leonardo da Vinci (1452-1519), no seu Trattato della Pittura, elabo-
rado no ltimo quartel do sculo 15, que vai conferir pintura de paisagem uma
autonomia radical de criao: Se o pintor quiser ver belas mulheres que lhe
inspirem amor, ele tem o poder de cri-las, e, se quer ver monstruosidades que lhe
provoquem medo, gracejos para fazer rir, ou mesmo inspirar compaixo, ele seu
senhor e criador; e se desejar criar paisagens, desertos, lugares sombreados e
frescos em tempos de calor, ou mesmo lugares quentes quando estiver frio,
tambm ele os representa. Se ele desejar vales, ou dos altos cumes das monta-
nhas descortinar grandes panoramas e em seguida ver o horizonte do mar, ele
tem o domnio para isso. E do fundo dos vales ele quer divisar as altas monta-
nhas, ou da os vales profundos ou seus contornos, tambm. Tudo que existe no
universo, virtual ou concreto, ele pode ter, primeiro em sua mente, depois nas
mos. E essas [imagens] so to magnficas, que revelam, a um simples relance
de olhos, a mesma harmonia de propores que existe na realidade [Vinci,
1960, p. 50-1].
No contexto esttico renascentista, a arte deve falar ao intelecto, e no aos
sentidos; deve mostrar inventividade, simetria e proporo, levando a mente
contemplao das coisas superiores [Gombrich, 1990, p. 150].
26
O pitoresco
Desde o sculo 15 os artistas dos Pases Baixos eram considerados os mes-
tres da paisagem, sobretudo aqueles que souberam conferir pintura de marinhas
uma nova qualificao esttica [Corbin, 1989, p. 46-8]. Todavia, bastante conhe-
cido o depoimento de Michelangelo (1475-1564) a Francesco de Holanda (tam-
bm uma demonstrao da perplexidade italiana diante do apuro de seus colegas
setentrionais): eles pintam em Flandres apenas para iludir a viso exterior, coisas
para alegrar [...]. A pintura de tolices, tijolos e argamassa, a grama dos campos,
as sombras das rvores e pontes e rios, os quais chamam de paisagens, e pequenas
figuras aqui e acol; e tudo isso, apesar de poder parecer bom para alguns olhos,
na verdade feito sem simetria ou proporo, sem cuidado em selecionar ou
rejeitar, e finalmente sem qualquer substncia ou fineza [apud Ivins, Jr., 1973, p.
138-9]. Essa suposta acusao de subservincia ao realismo e trivialidade de
contedo dos pintores do norte uma simplificao excessiva. Gombrich [1990,
p. 152-3] recupera citaes em que se constata a preocupao dos pintores fla-
mengos em no apenas retratar a paisagem com fidelidade, mas recri-la ao sabor
da imaginao do artista. Foram precursores naquilo que se tornou conhecido
como pinturesco, ou simplesmente pitoresco.
A expresso mxima dessa atitude est contemplada nas obras de Nicolau
Poussin (1594-1665) e sobretudo nas do francs radicado na Itlia Claude Lorrain
(1600-82), artista da paisagem ideal paisagens espirituais com aluses e
alegorias da mitologia antiga e da poesia pica, animadas com construes, runas
e vigorosa presena da natureza. Foi Claude Lorrain quem abriu primeiro os
olhos das pessoas para a beleza sublime da natureza e por quase um sculo aps
sua morte os viajantes costumavam julgar um trecho da paisagem real de acordo
com os padres por ele fixados em suas telas. Se o cenrio natural lhes recordava
as vises do artista, consideravam-no adorvel e a se instalavam para seus pique-
niques. Os ingleses ricos foram ainda mais longe e decidiram modelar os trechos
da natureza que consideravam seus, os jardins em suas propriedades, de acordo
com os sonhos de beleza de Lorrain. A uma paisagem ou um jardim que os
fazia pensar em Claude chamavam pinturesco idntico a uma pintura [Gom-
brich, 1988, p. 309-10, 330]. O pintor discute e rivaliza com a natureza, escre-
via Leonardo da Vinci [1960, p. 50].
27
Em busca de uma paisagem
A redisposio da paisagem com o estmulo das pinturas de italianos e
holandeses e da poesia de Horcio e Virglio, alm dos poetas neobuclicos, foi
um movimento marcante na Inglaterra a partir do sculo 16. Muitos escritores do
sculo 17 afirmaram que Deus fizera o campo, o homem e a cidade. O cresci-
mento de Londres no incio do perodo moderno acentuava a tendncia a depre-
ciar a vida urbana e a encarar o campo como smbolo de inocncia, com ins-
pirao nos idlios literrios da vida pastoril idealizada, longe das agruras concre-
tas do cotidiano campesino. Os poetas e artistas que alimentavam os novos
anelos rurais preferiam ocultar tais realidades speras. A maioria deles pintava o
campo como imune s tenses sociais; ignorava as razes econmicas da pequena
nobreza para conservar-se no campo [Thomas, 1988, p. 297-9].
A Inglaterra, ainda antes desse perodo, conheceu um formidvel avano das
fronteiras agrcolas, com o aproveitamento das terras incultas, como reas de
pastagem, charcos e montanhas, para maior explorao lucrativa da terra. A admi-
nistrao racional de matas, no sculo 17, decorria da necessidade de produo de
madeira para a indstria naval. Da preservao de florestas para o plantio de
rvores foi um passo: a silvicultura transformava-se numa forma de valorizao
das propriedades. Ao mesmo tempo, o cultivo de rvores satisfazia aos interesses
econmicos e atendia aos anseios estticos da mitificao da vida do campo.
Para os defensores do melhoramento rural da Inglaterra, o paisagismo corres-
pondia, na arte, ideologia burguesa do melhoramento e investigao da nature-
za e das modalidades de percepo. Agora que o homem produzia sua prpria
natureza, quer por meios fsicos de melhoramento (terraplenagem com novas
mquinas; drenagem e irrigao; bombeamento de gua para locais elevados),
quer pela compreenso das leis fsicas da luz e das perspectivas e pontos de vistas
artificiais, fatalmente teria de modificar-se a decorao, de um simbolismo e
iconografia limitados e convencionais, da terra imediatamente visvel [Williams,
1989, p. 70].
Nessa ocupao territorial, conviviam o trabalho e o deleite em margens
opostas. A preparao de vistas pressupunha oferecer ao espectador a distino
entre as paisagens prticas de carter tcnico, produtivo, racionalizador
das estticas de feio contemplativa, mstica, do qual se exigia principal-
mente o escamoteamento das duras condies do campo mediante o manejo de
um horizonte que suprime as referncias produtivas (e desagradveis) do olhar
dos proprietrios da terra. De outra maneira, a criao de recintos com finalidades
28
especficas amadurecem nessa poca: Os parques, que originalmente eram bos-
ques cercados para a formao de reservas de caa, foram criados na Inglaterra a
partir do sculo 10 [...] [e] houve um aumento significativo do nmero de par-
ques, diretamente proporcional ao nmero de novos palcios rurais, no sculo 16
[Williams, 1989, p. 169]. O parque paisagstico vai ao encontro dos padres
estticos que a burguesia inglesa passa a valorizar para o seu usufruto.
Um recanto paradisaco
Um gosto por paisagens ou vistas difundiu-se desde o final do sculo 17
mediante pinturas ou gravuras consumidas tambm pelas classes mdias inglesas.
A natureza incorporava-se gradativamente ao cotidiano: nessa poca, o cultivo de
rvores, flores e jardins tornava-se um hbito comum populao urbana [Tho-
mas, 1989, p. 315, passim]. Mas ao lado do gosto pelo ornamental, o jardim
recuperava uma dimenso de antiga tradio: a terra enfeitada por bela vegetao
e bons animais, espelho de mitos como o den, ou recinto de alta espiritualidade,
como o Getsmane. Smbolos libertadores ou consoladores alimentam o mito dos
jardins: na literatura ps-reforma inglesa, ressuscitava-se a viso da mata como
local de privacidade e meditao, o jardim fechado como smbolo de repouso e
harmonia; o jardim tornou-se o lugar apropriado para a reflexo espiritual, no
s na literatura como na vida [Thomas, 1989, p.281].
O jardim e o parque pblicos, criaes marcantes na urbanizao europia a
partir do sculo 16, no negam em sua formulao esse envolvimento mitolgico
e esttico com a natureza. Por ora, buscamos situar apenas a articulao cultu-
ra/natureza e o ponto de inflexo onde o jardim deixa de ser uma metonmia para
se tornar uma metfora da natureza.
29
30
Da Praa ao Jardim Pblico
Sem dvida, Moiss desejou que as pessoas, ao se reunirem
com freqncia em festas pblicas, pudessem se tornar mais
humanas e se relacionar com maior proximidade com vncu-
los de amizade. Ento imagino que nossos ancestrais institu-
ram apresentaes pblicas nem tanto pela diverso em si,
mas pelo proveito disso decorrente.
Leone Battista Alberti, De re aedificatoria, 1485
Qualquer razovel manual de estudos sobre o desenvolvimento urbano da
Europa registra que, entre a segunda metade do sculo 15 e o sculo 18, significa-
tivas intervenes transformaram as paisagens das suas principais cidades. Desse
conjunto de transformaes, interessa-nos o surgimento de alguns novos lugares
nessas cidades. O novo, aqui, reporta-se menos ao sentido de recente que ao de
original: originalidade das praas e jardins de uma poca.
Como ideais mentais desses lugares, vamos nos referir praa medieval,
piazza italiana, plaza mayor espanhola, place royale francesa. A contrapartida
fica nos recantos arborizados e ajardinados, usualmente associados a termos
como cours, boulevards, squares, gardens, public walks, parades, malls, paseos
ou passeios. Por que contrapartida? A praa um espao ancestral que se confun-
de com a prpria origem do conceito ocidental de urbano. O mesmo no se pode
afirmar do jardim ou do parque pblicos, criaes efetivamente materializadas
enquanto espaos pblicos urbanos a partir do sculo 17. Essas referncias
ordenam o quadro inicial de objetos que queremos relacionar: quais so os elos
que se estabelecem entre a praa e o jardim? Numa genealogia dos espaos
urbanos abertos, certamente h um territrio comum a esses recintos. Mas no se
31
pode descrever a um sentido evolutivo. Ao contrrio: a hiptese que se desenha
que o jardim pblico a anttese da praa medieval.
Os estudos tradicionais sobre as praas europias usualmente contemplam
as suas caractersticas morfolgicas numa sistemtica inaugurada por Camillo
Sitte em 1889, no clssico Der Stadtebau nach seinen knstlerrischen Grudsatzen
[A construo das cidades segundo seus princpios artsticos, na verso brasilei-
ra]. No outro extremo, o jardim o retiro espiritual da natureza que o ser humano
idealizou para si, espao da virtuosidade esttica qualificado pela sua procedncia
conceitual: italiano, francs, ingls, japons. Nesse quadro, conviria selecionar
algumas citaes e passagens j conhecidas da histria do urbanismo, mas organi-
zadas de maneira a dar encaminhamento s respostas que procuramos: um retrato
da praa medieval, a qualificao das praas do Renascimento, o plantio de vege-
tao no ambiente urbano, o emergir de uma outra prtica de sociabilidade em
lugares pblicos e a valorizao dos jardins. o roteiro bsico para a compreen-
so das premissas que nos ocupa.
O espao popular
Paul Zucker, em Town and square, classifica morfologicamente as praas
medievais em categorias que poderiam ser resumidas nas seguintes: praas de
mercado; praas de entrada da cidade; praa como centro da cidade; adro de
igreja; praas agrupadas (praas distintas como a do mercado e a da igreja,
espacialmente relacionadas na trama urbana) [Zucker, 1959, p. 4-85]. uma
sugesto de leitura funcional da praa na Idade Mdia.
O recanto aberto era uma regalia no acanhado tecido intramuros medieval.
As cidades quase no possuam reas abertas no-religiosas nos limites do espao
construdo (fora ou dentro do muro) e, quando existentes, serviam para recreao
ou treinamento militar: Londres tinha Moorfields, Florena reservava uma rea
junto Porta al Prato, Siena, sua Piazzale del Prato [Girouard, 1985, p. 81-2].
As piazzas italianas abrigavam rituais de variada natureza, religiosos ou
seculares: casamentos e funerais, execues, comemoraes, torneios, corri-
das, encenaes teatrais. Na Espanha, a plaza mayor medieval situava-se desloca-
da do centro urbano, muitas vezes extramuros. Bonet Correa, recorrendo ao
Diccionario de la lengua espaola atual constatou que a definio de plaza
32
lugar espaoso dentro do povoado a mesma constante no Tesoro de la
lengua castellana, dicionrio de Sebastin Covarrubias de 1611, mas suprimida a
acepo de lugar pblico. A segunda definio tambm era comum aos dois:
lugar onde se vendem os mantimentos e se tem o comrcio dos moradores locais
com os vizinhos da regio, e onde se celebram as feiras, os mercados e festas
pblicas. Mas Covarrubias se estendia nas explicaes: antigamente nas entra-
das das cidades havia plaas [grafia original] aonde concorriam os forasteiros a
seus negcios e ajustes, sem dar lugar a quem quisesse entrar e dar volta no lugar,
pelos inconvenientes que poderiam se seguir; e assim naquelas plaas havia
casas de pousada e estalagens. Os juzes tinham seus tribunais nas portas das
cidades, e estavam nessas plaas para fazer justia e da resultou chamar plaas
os oficiais e ouvidores e ministros de justia e emplaar, que era cham-los ao
tribunal da plaa. Uma outra lembrana de Bonet Correa recorda que o adjetivo
placero denominava tanto o vendedor de comestveis, em funo da atividade
mercantil das plazas, como a pessoa ociosa que anda em conversao pelas
plazas [Bonet Correa, 1978, p. 36-9].
Mas, qual seria o cotidiano de uma praa medieval? O ensasta sovitico
Mikhail Bakhtin filtra na obra de Franois Rabelais (1494-1553) como Panta-
gruel (1532) e Gargantua (1534) imagens da cultura popular antiga de que
vamos nos apropriar para viajar ao passado nebuloso. A praa pblica no fim da
Idade Mdia e no Renascimento era o ponto de convergncia de tudo que no era
oficial, de certa forma gozava de um direito de extraterritorialidade no mundo
da ordem e da ideologia oficiais, e o povo a tinha sempre a ltima palavra. A
que ordem oficial? Nos palcios, nos templos, nas instituies, nas casas particu-
lares reinava um princpio de comunicao hierrquica, uma etiqueta, regras de
polidez. Discursos especiais ressoavam na praa pblica: a linguagem familiar,
que formava quase uma lngua especial, inutilizvel em outro lugar, nitidamente
diferenciada da usada pela Igreja, pela corte, tribunais, instituies pblicas, pela
literatura oficial, da lngua falada das classes dominantes (aristocracia, nobreza,
alto e mdio clero, aristocracia burguesa), embora o vocabulrio da praa pblica
a irrompesse de vez em quando, sob certas condies. Nos dias de festa, sobre-
tudo durante o carnaval, o vocabulrio da praa pblica se insinuava por toda
parte, em maior ou menor medida, inclusive na igreja (festa dos loucos, do
asno). A praa pblica em festa reunia um nmero considervel de gneros e de
formas maiores e menores impregnados de uma sensao nica, no-oficial, do
mundo.
A vida na praa pblica era permeada pelo universo do riso, do escrnio, da
festa, numa dinmica distinta da cultura religiosa ou aristocrtica: Os gneros
artsticos e burgueses da praa pblica esto freqentemente to estreitamente
33
misturados, que por vezes difcil traar um limite preciso entre eles. Os camels
que vendiam drogas eram tambm comediantes de feira; os preges de Paris
eram colocados em versos e cantados em diversas melodias; o estilo dos discursos
dos charlates de feira no se distinguia em nada do estilo dos vendedores de
romances de quatro centavos [...]. A praa pblica no fim da Idade Mdia e no
Renascimento formava um mundo nico e coeso onde todas as tomadas de
palavra (desde as interpelaes em altos brados at os espetculos organizados)
possuam alguma coisa em comum, pois estavam impregnadas do mesmo ambi-
ente de liberdade, franqueza e familiaridade. Dessa forma, a cultura popular
no-oficial dispunha na Idade Mdia e ainda durante o Renascimento de um
territrio prprio: a praa pblica, e de uma data prpria: os dias de festa e de
feira, no entender de Bakhtin [1987, p. 132-3].
O popular disciplinado
A cidade foi um objeto privilegiado na pauta de preocupaes renascentis-
tas. Repositrios de crenas filosficas, sociolgicas e teolgicas, as muitas ci-
dades ideais dos artistas do Renascimento simbolizavam uma ordem poltica
materializada numa estrutura arquitetnica, esquemas lgicos que contemplavam
as aspiraes das cidades-estados dos sculos 15 e 16. Eugenio Garin chama a
ateno para essa estreita relao, caracterizando a tratadstica arquitetnica no
apenas como manifestos de modelos estticos, mas proposies urbansticas co-
mo tratados de poltica que acentuam a necessidade de processar uma raciona-
lizao da cidade em seu plano legislativo como arquitetnico. Assim, a cidade
medieval, crescida desordenadamente em torno de si mesma, com seus edifcios
concentrados ao longo de estreitas e tortuosas vias, dever ser substituda por uma
nova cidade planificada de acordo com um desenho racional. Paralelamente, se
persegue a transformao de ordenamentos sociais complexos e contraditrios em
arranjos organicamente articulados. [Garin, 1984, p. 110, passim]
A cidade ideal de Leone Battista Alberti (1404-72) um esquema de crcu-
los concntricos, como que uma cidade dentro de outra, cada qual abrigando uma
classe social ou estrutura poltica [Alberti, 1955]. A cidade albertiana est pensa-
da para destacar as diferenas entre as classes, para imprimir em muros e edifci-
os uma muito concreta estrutura poltica. Assim, o arquiteto se converte em
34
sinnimo de regulador e coordenador de todas as atividades citadinas, observa
Garin [1984, p. 127]. No fragmento urbano idealizado por Leonardo da Vinci
(1452-1519), a organizao espacial denota uma ordenao social: parcialmente
subterrnea, a cidade se define em dois planos distintos que se comunicavam por
meio de escadarias. O percurso em cada nvel pode ser feito sem necessidade de
depender do outro. O nvel superior reserva-se aos gentis-homens e o inferior, que
depende de aberturas no piso superior para receber luz, destina-se ao trfego de
carruagens e animais, s instalaes de negcio e aos pobres. Acima, a luz do sol
e a verdade, os gentis-homens, os governantes; abaixo, os trabalhadores, a gente
pobre [Vinci, 1960, p. 47-9]. Ao mirar-se em Plato, os urbanistas renascentis-
tas admiravam a racionalidade, a arquitetura e a distribuio de classes. Nos
escritos, dilogos, histrias e elogios da Renascena, quase nenhuma referncia se
fazia aos temas religiosos: a cidade ideal do sculo 15 est na terra, e no se
confunde nem se compara com a cidade celestial. Perfeitamente individualizada,
coloca como principal condio de vida sua autonomia, a harmonizao do diver-
so e a coordenao das multiplicidades, no dizer de Garin [1984, p. 126, 131].
Descongestionar a cidade medieval
Reordenar uma cidade consolidada dentro dos novos cnones urbansticos
no era iniciativa de fcil realizao, em no havendo uma forte motivao ou
uma retaguarda poltica e econmica condizentes. Abrir uma praa no tecido
antigo dos ncleos urbanos, ento, seria uma cirurgia urbana de grande ousadia.
Uma anlise apressada poderia associar apenas a ocorrncia de calamidades como
fator para impelir reformas significativas nas cidades europias dos sculos 16 ao
18. Ao encontro dessa observao, contabiliza-se o grande incndio de 1561 em
Valladolid, cujos estragos promoveram a reconstruo da cidade espanhola com
um novo desenho urbano de gosto simtrico e retilneo; o igualmente tenebroso
incndio de Londres de 1666 gerou um plano de remodelao urbana de autoria
de Sir Christopher Wren (1632-1723), recusado; Jacques Ange Gabriel (1698-
1782) foi mais bem sucedido ao planejar e ver realizado seu plano para Rennes
ps-incndio do ano de 1720; ou o terremoto de 1755 em Lisboa, que foi respon-
svel pelo novo traado geometrizado de parte da capital portuguesa sob o signo
iluminista do Marqus de Pombal (1699-1782). Mas, como as calamidades, as
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manifestaes de poder tambm favoreceram as cirurgias ou criaes urbanizado-
ras de monta: a Sixto V (1520-90) se atribui a culminncia do processo de refor-
mas urbanas iniciadas no sculo 15 como celebrao do ressurgimento da fora
papal sediada em Roma; a partir de Henrique IV (1553-1610) inaugura-se uma
nova etapa urbanstica de Paris: as monumentais places royales. Versalhes, Tulhe-
rias, os jardins de Andr Le Ntre (1613-1700) so alguns dos smbolos do
absolutismo francs.
O papa Nicolau V (1398-1445) teria declarado no leito de morte que para
criar slida e estvel convico na mente das massas incultas deve existir algo que
encante pela vista. Uma f popular sustentada apenas em doutrinas ser dbil e
vacilante. [...]. Nobres edifcios combinando gosto e beleza com propores im-
ponentes contribuiriam imensamente para a exaltao da cadeira de So Pedro.
[apud Girouard, 1985, p. 116]. Sixto V reorganizou o sistema virio de Roma
abrindo em seu tecido vias de circulao, explorando a perspectiva (assinalando
os cruzamentos importantes com obeliscos) e a comodidade do caminho reto
entre pontos de peregrinao, facilitando o deslocamento e conferindo cidade
um indito sentido de monumentalidade. Foi um grande propagador do cristianis-
mo, Felipe II (1527-98) o promotor do grandioso palcio-mosteiro do Escorial
que patrocinou a remodelao de sua cidade natal, Valladolid, transformando a
medieval plaza mayor num modelo de espao pblico espanhol admirado pelos
viajantes, a partir do desenho de Francisco de Salamanca e com a possvel partici-
pao do arquiteto do Escorial, Juan Bautista de Toledo (?-1567) [Bonet Correa,
1978, p. 40].
A forma refinada
Unidade formal uma das caractersticas marcantes da cidade ideal renas-
centista. A cidade real, aqui e acol, recebia tratamentos condizentes com esse
ideal. Grosso modo, as praas europias dos sculos 15 e 16 ostentavam esse
desejo de unidade: um espao fechado, formando como que um ptio palaciano
ou um claustro, de propores estudadas, acentuado com uma continuidade de
fachadas mediante a repetio de elementos arquitetnicos bsicos, com a rea
aberta ocupada com esttuas, fontes, mastros. A Piazza di SS. Annunziata em
Florena (concebida por Brunelleschi em 1409), a Piazza Ducale em Vigevano
36
(remodelao da praa do mercado executado a partir de 1492 por Bramante) e a
Piazza di San Marco em Veneza (modificaes entre 1536 e 1640) so exemplos
tpicos italianos [Zucker, 1959; Girouard, 1985]. A mais impressionante e influ-
ente contribuio peninsular a Piazza Obliqua de So Pedro de Roma, obra
capital de Lorenzo Bernini (1598-1680), realizada entre 1647 e 1651 o primei-
ro grande espao aberto europeu, tambm marco da ruptura da escala renascentis-
ta de praa.
As places royales francesas constituem um outro importante modelo de
praa constituda no sculo 17, cujos desdobramentos so notveis na Europa e
mesmo na Amrica. Os franceses reivindicam a criao do padro place royale,
como o enquadramento arquitetnico homogneo para a monumental esttua
eqestre do rei, no centro do espao [De la place..., 1982, p. 17]. Por volta de
1600, afora os adros de igrejas, havia em Paris apenas um espao aberto: a Place
de Grve. A Place des Vosges de Paris, iniciada por Henrique IV entre 1605 e
1612 tida como o arqutipo das places royales: um quadriltero regular organiza
um recinto isolado do trfego intenso um conjunto de construes repetidas de
trs pavimentos com prticos, formando como que um ptio, com a entrada
camuflada nas fachadas uniformes. Foi um espao apropriado pela elite parisien-
se: uma praa com habitaes de alto padro e palco de espetculos reais, como o
casamento de Lus XIII [Zucker, 1959, p. 172]. So as praas glorificando Lus XIV
(1638-1715) que vo definir a tipologia de places royales posteriores: Place des
Victoires e Place Vendme em Paris, e as homenagens em Lyon, Rennes e Dijon.
Lus XV (1710-74) a figura destacada na rede de places royales realizadas nas
cidades da Frana setecentista: Bordeaux, Valenciennes, Rennes, Nancy, Reims,
entre outras, e a derradeira, a de Paris (atual Place de la Concorde).
As plazas mayores de Madri (executada entre 1617 e 1621), Segovia (proje-
tada em 1609, iniciada em 1624), Len (1677) e a corredera de Crdoba (1683)
seguiram o exemplo instaurador da Valladolid de Felipe II. Segundo Bonet Cor-
rea, a necessidade de um cenrio digno para festas e cerimnias controladas e
ritualizadas prprias para uma sociedade contra-reformista levou a conver-
ter a plaza mayor medieval, centrfuga e aberta, em um lugar centrpeto, e mais
que para ligao, em um espao reduzido maneira de um grande teatro ou
curral, em um ambiente provido de solenidade, na qual se unifica a multiplicida-
de de vias circundantes e na qual, de acordo com as horas e os dias, encontram
lugar as distintas funes como o mercado, festas reais, proclamaes, certames
poticos, canonizaes, jogos de caas, corridas de touros, autos de f, execu-
es de delitos polticos, etc. Sua unidade deve ser, pois, total, manifestando-se
no s em sua planta, como tambm nas fachadas, na regularidade de sua rea e
37
na uniformidade de seus elementos, portas, janelas, balces executados com igual
modelo... [Bonet Correa, 1978, p. 41].
No retrato da plaza mayor de Bonet Correa, a sntese do significado da
praa espanhola do sculo 17 poderia ser estendida s demais praas realizadas na
mesma poca.
Agradvel arborizao
O plantio de rvores em praas no era usual na Idade Mdia, como no o
foi na prtica no perodo imediatamente seguinte. Quando o espao pblico co-
mea a conviver com vegetao? A natureza organizada em forma de jardins
comparecia em espaos privados, como claustros conventuais. Paul Zucker afirma
que a aplicao imediata das idias renascentistas de cidade teria suas primeiras
manifestaes concretas na arquitetura de jardins e parques privados do sculo
16, identificando nos canteiros palacianos italianos ideados por Bramante (1444-
1514), Raphael (1483-1520), Sangallo (1445-1516), Peruzzi (1481-1536), Vigno-
la (1507-73) e Giulio Romano (1492/9-1546), o rebatimento das geometrias regu-
ladoras de Alberti e outros [Girouard, 1985]. Os jardins de Versalhes (desenhados
por Le Ntre entre 1661 e 1668), a remodelao das Tulherias (desenvolvida por
Le Ntre a partir de 1664), bem como os jardins de Luxemburgo, do Arsenal,
Palais-Royal, Temple, do lhtel Soubise e o Jardin des Plantes, so arqutipos
jardinsticos franceses do sculo 17 mas jardins reservados ao rei e nobreza,
que s foram franqueados populao no reinado de Lus XV [Duby, 1981] e
que constituram, no momento de sua abertura, o espao pblico cotidiano na
Europa.
A prtica do plantio de rvores em espao pblico parece no se situar na
esfera mais prxima das idias renascentistas. Assim sugere a constatao de que
os belgas de Anturpia, durante a prosperidade do sculo 16, ostentavam na
lateral da sua catedral uma rea ornamentada com rvores, como mostra uma
planta da cidade de 1569. Esse espao, valorizado por habitaes de grandes
mercadores europeus, ficou conhecido com o indito nome (para a poca) de
Place Verte ou Groenplaats.
Na mesma Anturpia, uma ordem do conselho municipal, em 1578, determi-
nava o plantio de trs linhas de rvores nos passeios. As fortificaes da cidade,
38
com largas vias de circulao sobre os muros, serviram para receber moinhos e
transeuntes encantados pela atrao do lugar, ornamentado com rvores. O ingls
John Evelyn, em 1641, escrevendo sobre a Anturpia, afirmou que no h nada
mais encantador nesta cidade que as deliciosas sombras e passeios de imponentes
rvores, que torna as obras de fortificao daqui um dos mais agradveis lugares
na Europa. [Girouard, 1985, p. 143-4].
Os prazeres ao ar livre
Os rcades foram os primeiros que inventaram os jogos
pblicos, para civilizar e educar a mente de sua gente, que
estava acostumada a um difcil e severo meio de vida.
Leone Battista Alberti, 1485
Mark Girouard registra uma srie de recantos aparentemente triviais, mas
relacionados com o nascimento dos espaos ajardinados pblicos franceses. Em
1597 o florentino Raphael Salvety obtinha uma concesso das autoridades de
Paris para utilizar um terreno do lado externo dos muros norte da cidade (Porte
Saint Honor) para implantar um campo de pallamaglio esporte de origem
italiana (o crquete uma de suas variaes modernas) praticado no vero sob a
sombra das rvores. O sucesso do empreendimento inicial levou construo de
um segundo campo, situado entre o rio Sena e os muros do Arsenal no outro
extremo da cidade. Duas avenidas arborizadas organizavam o espao: uma desti-
nada ao jogo e a outra para espectadores acompanharem os jogos e para passeios.
Depoimentos da poca do conta do sucesso desses recintos. Outra importao
italiana foi o Cours la Reine em Paris, recinto cercado e isolado por fossos, criado
por ordem da rainha Marie de Mdicis (1573-1642) em 1616. Ao longo de cerca
de 1,5 km entre o Sena e a futura rea dos Champs lyses e do lado oeste das
Tulherias, quatro fileiras de olmos serviam de cenrio para a rainha e a elite
parisiense caminharem ou circularem em carruagens sob a sombra das rvores
[Grand Larousse, 1960, v. 3, p. 593]. A origem florentina da rainha francesa
sugere a filiao do Cours la Reine ao corso implantado pelo Duque da Toscana
nos jardins de Cascine nos arredores de Florena.
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Paris, a partir de ento, conheceu outros espaos com caractersticas seme-
lhantes, como o Cours Saint Antoine, situado na via de entrada cerimonial da
Porte de Saint Antoine; em 1631 o cardeal Richelieu (1585-1642) ordenou os
primeiros melhoramentos dos limites de Paris desde o sculo 14 com fortifica-
es, por trs dos quais se especificava uma muralha de terra plantada com
rvores podendo servir para passeio maneira de Anturpia. O aproveitamen-
to de reas ao longo das muralhas da cidade conheceu sua maior expresso com a
remodelao das defesas fortificadas construdas por Carlos V (1338-80), Car-
los IX (1550-74) e Lus XIII (1601-43) ao leste e ao norte da cidade, onde se
levantam as portas de Saint-Denis (1672) e Saint-Martin (1674): a rea ao longo
das muralhas foi transformada num dos importantes passeios arborizados pari-
sienses, fazendo parte dos Grands Boulevards [Grand Larousse, 1960, v. 2, p.
278]. Dessas intervenes deriva o significado de boulevard como uma avenida
arborizada de passeio: boulevart (na escrita antiga) era a parte terraplenada das
muralhas de fortificaes; o termo ainda conserva a acepo de linha de defesa
de uma cidade [Larousse, 1928, v. 1, p. 809].
Na Paris de meados dos seiscentos, nas reas de expanso, deitavam-se
suntuosas avenidas arborizadas articulando as referncias urbanas promovidas por
Lus XIV: o Cours Vincennes foi feito em 1660 ligando o palcio real e o parque
em Vincennes com um bem arborizado local, conhecido por Le Trne, para as
cerimnias do casamento do Rei-Sol; em 1670 criava-se o Champs lyses (ento
denominado Grand Cours), no eixo do Jardim das Tulherias, paralelamente ao
Cours la Reine [Larousse, 1928, v. 1, p. 166, 175-7]. Outras cidades francesas
construram seus passeios: Aix-en-Provence (1651), Marselha com o Cours
Belzunce (numa rea de cerca de 300 por 40 m), Grenoble que executou uma
avenida de 50 metros de largura por 8 quilmetros unindo a cidade com sua rea
de expanso , Caen e o seu Grand Cours, s margens do rio Orne (1691), ou
Tours e Angulema, que reproduziram contemporaneamente a amenidade do Cours
la Reine e o aproveitamento de fortificaes para passeios [Guidoni et al, 1982].
40
COURS LA REINE em Paris, em gravura de Aveline [Girouard, 1985, p. 167].
41
Passeio principal em VAUXHALL GARDENS, Londres. Pintura de Canaletto (1697-1768).
Barbican Art Gallery, Londres.
42
Prticas saudveis
Entre as obras pblicas devemos considerar os passeios p-
blicos, nos quais os jovens se exercitam [...] e onde os velhos
caminham para tomar ar ou, se esto enfermos, so conduzi-
dos para recuperar a sade. Celsus, o mdico, diz que melhor
se exercitar ao ar livre que emlugar fechado; mas que se deve
exercitar mais comodamente na sombra...
Leone Battista Alberti, 1485
Em Londres, o aproveitamento de terrenos ruins afastados da cidade ensejou
a institucionalizao de passeios. Em 1605, parcela da rea alagadia de Moorfi-
elds (the lower walks) foi legada para a cidade para o uso e gozo dos cida-
dos. A rea, j ento aproveitada pela populao para prticas esportivas e
passeios, foi drenada e urbanizada com plantio de rvores. Em meados do sculo
17, Moorfields era um espao elegante de passeio [Rasmussen, 1967]. No comeo
desse sculo, Londres usufruiu alguns passeios de porte, criados por arrendamen-
to como Lincolns Inn Fields, Grays Inn Fields ou parques reais, como
Whitehall, Hampton Court, Westminster Palace, Greenwich Park e outros
todos franqueados pelo Parlamento, a partir de 1649, e o principal deles, o Hyde
Park. Esse logradouro, aberto entre 1630 e 1640, era utilizado para corridas de
cavalo e velocistas, abrigando uma pista conhecida como the Ring. O Hyde Park
foi privatizado em 1652, mas no houve prejuzo quanto ao seu aproveitamento
como jardim pblico: em meados do sculo 17, ele era o equivalente londrino do
Cours la Reine parisiense [Rasmussen, 1967].
Foi a introduo do pallamaglio na Inglaterra de Carlos II (1630-85) que
originou o recanto conhecido como Pall Mall (nome em ingls do jogo), ou
simplesmente Mall, no St. Jamess Park originalmente um prado alagadio
utilizado para caa, melhorado por volta de 1660 com arborizao para atender s
amenidades dessa diverso [Rasmussen, 1967]. A capital inglesa contou tambm
nessa poca com um jardim de amenidades com ingresso pago: o Vauxhall Gar-
dens, criado por volta de 1660 com o nome de New Spring Garden. Situado na
margem sul do rio Tmisa, Vauxhall recebeu a partir de 1728 melhoramentos que
o transformaram, em meados do sculo 18, em um dos mais populares pontos de
encontro da sociedade inglesa, contando com reas para orquestra, dana, quios-
ques para lanches e recantos para retiro, descanso ou para o amor. Ranelagh
43
Gardens foi outro recinto s margens do Tmisa, aberto em 1742, que chegou a
rivalizar em movimentao a Vauxhall. Sua principal atrao era uma grande
rotunda, muito apreciada no inverno londrino. [Encyclopaedia Britannica, 1949;
Girouard, 1985; The Image of London..., 1987; Hibbert, 1987]. Malls, walks e
parades, doravante, eram termos que designavam passeios pblicos.
Londres, aps o grande incndio de 1666, tambm conheceu uma expanso
sem precedentes de sua rea urbanizada. Foi nesse perodo que se introduziu na
cidade o padro square nas novas reas de ocupao. Nem tanto uma iniciativa
oficial, mas reas livres resultantes da urbanizao promovida por grandes pro-
prietrios de terras nas cercanias da cidade. Sigfried Giedion recupera uma defini-
o de square num dicionrio de arquitetura de 1887: um pedao de terra no
qual h um jardim enclausurado, circundado por uma via pblica dando acesso s
casas em volta. [Giedion, 1941, p. 444]. A square inglesa era um recinto ajardi-
nado e cercado, embutido numa trama de ruas residenciais ostentando constru-
es uniformes. Eram recintos que no poderiam ser confundidos com a praa
tradicional: o Duque de Bedford, um dos promotores dessas reas, solicitou ao
governo, por volta de 1690, o direito de enxotar de suas squares os vendedores
ambulantes e mascates [Sennett, 1988]. A tpica square residencial inglesa e a
grande maioria de todas as squares inglesas so residenciais pode ser definida
como uma rea verde emoldurada por arquitetura, mas somente no sculo 18 a
adulao da natureza pelo ingls tornou-se forte a ponto de se tornar uma obriga-
o moral plantar em qualquer rea livre. As squares inglesas desenvolveram-se
a partir da tendncia do britnico por uma maneira afvel de vida, com conforto
burgus e, acima de tudo, o mais alto grau de privacidade, na avaliao de Paul
Zucker [1959, p. 199-200]. Privacidade que regulamentava o acesso ao seu inte-
rior apenas aos moradores das adjacncias pessoas de igual nvel social ,
possuidores de chaves que asseguravam o ingresso pelo seletivo porto da rea
cercada norma que persiste at hoje. At o final dos seiscentos, vrias squares
foram criadas: Leiscester Square (1635), Southampton (hoje Bloomsbury) Square
(1665), King (hoje Soho) Square (1680), St. Jamess Square (1684), Red Lion
Square (1684), Grosvenor Square (1695), Berkeley Square (1698) [Giedion,
1941].
A partir do sculo 17, toda cidade importante na Europa construiu o seu
passeio ajardinado: Berlim teve, em 1647, a Unter den Linden, alameda arbori-
zada ligando a cidade com um parque de caa no campo, Tiergarten; Dublin teve
o Beaux Walk e o Gardiners Mall; Hamburgo desfilava no Jungfernstieg;
Amsterd aproveitou um charco transformando-o na Nieuwe Plantage em 1682; a
partir de 1746 Bordeaux ganhou o Jardin Royal, assim como em Nancy o
Pepinire Royal foi apropriado como passeio a partir de 1772; Viena fez em 1775
44
a Augarten e Munique, sua English Garden em 1791; em So Petersburgo, na
Nevsky Avenue se cumpria esse ritual [Girouard, 1985]. Madri contou a partir de
1745 com o Paseo del Prado, bem como os de Manzanars, Florida e de las
Delicias [Lavedan, 1941]. Lisboa, aps o grande terremoto de 1755, implantou o
Passeio Pblico a partir de 1764 [Frana, 1977].
Ver e ser visto ao ar livre
Os italianos so prdigos na arte de tirar proveito das amenidades da vida. O
hbito do corso, no sentido de desfile ao ar livre, talvez tivesse outra origem e
outros cenrios no fosse a existncia de vias de circulao que permitissem tal
prtica. Florena parece ter sido a cidade pioneira nesse sentido. O cardeal Carlos
Borromeu (1538-84) teria declarado, por volta de 1570, serem necessrias duas
coisas para ser bem-sucedido em Roma: amar a Deus e ter uma carruagem
[Girouard, 1985, p. 118]. Esse veculo se transformava, numa cidade que adquiria
aos poucos um novo sistema virio, num smbolo que convertia a rua num seg-
mento que extrapolava a mera funo de pr em contato dois pontos distantes
um lugar para exibicionismo. Donos de carruagens ficavam ansiosos em se
exibir e descobriram que uma maneira agradvel de fazer isso era subir e descer
pelas novas vias. Assim como era deleitvel ver e ser visto pelo maior nmero de
outras carruagens, o costume cresceu (mais uma vez, provavelmente introduzido
em Florena) de circular num lugar em particular, numa determinada hora
usualmente no frescor da noite. O ingls John Evelyn descreveu como a piazza
defronte ao Palcio Farnese era o lugar onde no vero os gentis-homens de
Roma tomavam ar fresco em suas carruagens ou a p [Girouard, 1985, p. 124].
Paris no demorou para adotar essa prtica e efetivamente criou espaos
especficos para essa finalidade. Vrios recintos atendiam s expectativas: o
Cours la Reine, o boulevard Saint Antoine, o Champs lyses e mesmo as places
royales. Martin Lister, viajante ingls em visita a Paris em 1698, impressionava-
se com a diverso dos parisienses, principalmente em teatros, jogos, caminhadas
e passeios em carruagens e que no havia gente mais apaixonada em reunir-se,
para ver e ser vista. Lister observou a elegncia dos homens, a beleza das
mulheres, apreciando a classe dos freqentadores dos jardins pblicos noite,
principalmente entre as 20 e 21 horas [Girouard, 1985, p. 178].
45
Keith Thomas recolhe uma informao de mesma natureza para Londres:
no reinado de Carlos I (1625-49) a sociedade elegante, ao passar por Hyde Park,
no saa de seus coches. Entretanto, no perodo da Restaurao, o desejo de tomar
ar e andar a p tornou-se trao generalizado da vida social inglesa, e os parques
de Londres se converteram no cenrio-modelo para esses desfiles elegantes ao ar
livre. Em Oxford, por exemplo, durante a dcada de 1640 e a permanncia da
guarnio de Carlos I na cidade, o bosque de Trinity foi o ponto de encontro da
aristocracia da pequena nobreza. Depois da Restaurao [a partir de 1660, com
Carlos II], Merton Wall passou a ser o local da moda. Quando esse ponto se
afamou como lugar de escndalo, a alta sociedade mudou-se para Magdalen, que
em 1723, dizia-se, ficava repleto de gente todos os domingos de vero, pela
noite. Vinte anos mais e era o jardim de St. Johns que possibilitava a oportuni-
dade de ver quase toda a universidade reunida, bem como a melhor sorte de
cidados e damas, que raramente deixavam de marcar sua presena. No devido
tempo, virtualmente toda cidade de alguma pretenso social tornou-se apta a
votar verbas para um passeio ou alameda onde beaux e belles locais podiam
passear, de um lado para outro, sob as rvores, a fim de exibirem suas melhores
roupas e trocarem mexericos, como uma espcie de salo ao ar livre. [Thomas,
1988, p. 245-6].
Reunir-se: fazer-se pblico de sua presena, exibir pompa, ver homens e
mulheres bem-vestidos e bonitos, contar e ouvir as novidades, assistir a apresen-
taes musicais, mostrar filhas na busca de maridos, homens finos admirando e
fazendo a corte a cortess. Os jogos sociais e sexuais com a tcita concordn-
cia entre seus praticantes o plaisir de la promenade, tinha um palco magnfico
nos jardins pblicos.
Adentrar um jardim pblico implicava o aceite silencioso de normas de
conduta, imposio de sociabilidade cuja vigncia se restringia ao territrio reser-
vado do passeio. Um dos aspectos marcantes no ambiente dos jardins era a
germinao da idia do silncio em pblico: as pessoas poderiam apenas passe-
ar, ou ficar sentadas, em silncio. Tanto em Londres quanto em Paris, estranhos
que se encontrassem nos parques ou nas ruas poderiam falar uns com os outros,
sem qualquer embarao. Nos anos 1740, era de bom tom para todas as classes que
os homens fizessem o gesto maquinal de erguerem os chapus a uma senhora
desconhecida, para indicar que gostariam de lhe falar. Richard Sennett chama a
ateno para a perda da espontaneidade nas relaes sociais e no comportamento
das pessoas em pblico: no teatro, a platia podia ser totalmente expressiva, na
mesma medida em que no podia s-lo, de modo uniforme e completo, do lado de
fora. Fora do teatro, na dcada de 1750, uma pessoa poderia exibir emoes da
mesma intensidade no Turks Head Club ou diante dos estranhos do Caf de la
46
Comdie, mas de modo algum durante o passeio pelo St. Jamess Park. [Sennett,
1988, p. 112-4]. O comportamento pblico assumiria outras imposies: um dos
modos pelos quais a sociedade urbana do sculo 18 tornou os encontros sociais
significativos foi por intermdio de cdigos de credibilidade que funcionavam
tanto no teatro quanto na vida cotidiana. [...]. Em 1749, Fielding falava de Lon-
dres como tendo-se tornado uma sociedade na qual o palco e a rua j no se
achavam literalmente entremesclados; o mundo como um teatro, dizia ele, j
no era somente uma metfora, como fora na Restaurao. Rousseau escreveu,
em 1757, um tratado para mostrar que as condies de vida em Paris foravam os
homens a se comportarem como atores, a fim de serem sociveis uns com os
outros na cidade. [Sennett, 1988, p. 88].
Se a promenade demandava um palco, a ao recomendava um traje. Na
particularidade da vestimenta, temos uma viso do leque social caminhando pelos
passeios. Uma observao sobre os transeuntes londrinos: visitantes estrangeiros
viam nos parques de Londres [...] algo do gnio peculiar do povo ingls: sua
paixo pela promenade (passeio), a mistura de classes que era to estranhamente
tolerada. [Sennett, 1988, p. 113]. Se, num primeiro momento, foram a realeza
(ao promover a criao dos jardins) e a nobreza os estamentos que usufruram os
jardins palacianos, uma outra classe veio contribuir para a difuso do gosto pelo
passeio. As transformaes sociais que se processaram no final da Idade Mdia
com a expanso das classes mercantil e burguesa nas capitais europias trouxeram
outras categorias algumas inclassificveis distintas das posies sociais
tradicionais. A roupa era smbolo de hierarquia social: durante sculos, o vestu-
rio respeitou globalmente a hierarquia das condies: cada estado usava os trajes
que lhes eram prprios; a fora das tradies impedia a confuso das qualidades e
a usurpao dos privilgios de vesturio; os ditos sunturios proibiam as classes
plebias de vestir-se como os nobres, de exibir os mesmos tecidos, os mesmos
acessrios e jias. O traje de moda permaneceu assim, por muito tempo, um
consumo luxuoso e prestigioso, confinado, no essencial, s classes nobres. [Li-
povetsky, 1989, p. 40-1]. Em que contexto se processa o afrouxamento dessa
hierarquizao? Com o desenvolvimento da burguesia mercantil e financeira
desencadeou-se um fenmeno de promoo social de grande impor- tncia: os
burgueses enriquecidos fazem-se enobrecer comprando feudos e cargos, casam
seus filhos na nobreza. Na Europa, do sculo 14 ao 18, houve, favorecida pelo
poder real, osmose social no seio das classes dominantes: a classe nobiliria
abre-se aos plebeus enriquecidos, pouco a pouco uma nobreza de toga toma lugar
ao lado da nobreza de espada. precisamente quando a estratificao social no
alto da hierarquia j no rigorosamente estvel e se operam movimentos de
ascenso plebia que as reviravoltas da moda aparecem, sustentadas pelas estrat-
47
gias de distino e de rivalidades de classes. Quando as fortunas e as aspiraes
se tornam mais mveis, quando as barreiras sociais se tornam menos intranspon-
veis, quando os privilgios de nascimento sofrem a concorrncia do poder da
fortuna, comeam processos acelerados de diferenciao entre as classes eleva-
das, uma era de competio sem fim pelo prestgio e pelos ttulos distintivos. Foi
antes de tudo na arena das classes superiores, entre as fraes da classe dominan-
te, entre nobreza e alta burguesia, nobreza de toga e nobreza de espada, nobreza
de corte e nobreza provincial, que se desenrolaram as lutas de concorrncia de
onde teria sado a dinmica da moda, na anlise de Gilles Lipovetsky [1989,
p. 54].
O jardim pblico, a partir do sculo 17, foi a grande passarela dessas trans-
formaes.
Jardim, antdoto da praa
Polivalncia versus hierarquizao, as caractersticas bsicas no imaginrio
sobre a praa e o jardim pblico, duas modalidades de lugar urbano repre-
sentativas das metamorfoses das cidades europias na transio da Idade Mdia
para a Era Moderna. A praa pblica medieval, espao popular da espontaneida-
de, da festa, do escrnio, o mundo nico e coeso, impregnado de liberdade,
franqueza e familiaridade, no dizer de Mikhail Bakhtin, vai cedendo lugar
disciplina, harmonizao do diverso e a coordenao das multiplicidades,
transformao de ordenamentos sociais complexos e contraditrios em arranjos
organicamente articulados valores instaurados pelo pensamento renascentista,
segundo Eugenio Garin.
O sentido de ordem vai presidir as grandes intervenes urbanas processa-
das na trama urbana medieval ou nas novas reas de ocupao das cidades euro-
pias. O emaranhado tecido de estreitas e abafadas vielas e ruas do passado vai
gradativamente sendo substitudo por largas, luminosas e arejadas vias de comu-
nicao o espao urbano ganha novas referncias com as perspectivas inditas
de avenidas retas; fontes, chafarizes, obeliscos, rampas, escadarias, em recintos ao
ar livre arquitetonicamente homogeneizados, vo configurar uma cenografia
altura da afluncia do absolutismo real, do poder eclesistico e da nascente bur-
guesia mercantil no panorama europeu e na esteira dos grandes desastres que
48
conturbaram importantes aglomerados libi ltimo para a reformulao do
carter de alguns espaos pblicos. Bonet Correa lembra do processo de transfor-
mao da plaza mayor contra-reformista num espao centrpeto, reduzido a um
grande teatro, ambiente provido de solenidade. A massa popular cor, prota-
gonista e substncia catalisadora da praa pblica cede seu lugar glorificao
do rei nas places royales ; o jardim pblico torna-se um monumento ao verde
espao ao culto e ao repositrio de significados da natureza idealizada pelo ser
humano. O passeio ajardinado ser a instncia radical do estabelecimento da
ordem pblica, o grande teatro onde os homens vo se comportar como atores, a
fim de serem sociveis uns com os outros na cidade, na viso de Sennett. Os
atores e os figurinos esto definidos: no mais a massa popular, mas segmentos
sociais privilegiados com a expanso das classes mercantil e burguesa (e seus
subprodutos) nas grandes cidades do sculo 18, em busca de formas de promoo
social mediante novas formas de sociabilidade, cuja prtica contemplou palcos e
platias calcados nos modelos da aristocracia francesa ou britnica. No o verde
planejado e reservado de Versalhes dos reis, mas resduos (charcos ou terrenos
inteis para aproveitamento econmico) ou periferias urbanas de muralhas ar-
borizadas na burguesa Anturpia quinhentista, nas equivalentes muralhas pari-
sienses seiscentistas, bulevares que, antes de protegerem a cidade, cerceavam o
seu crescimento; na oportunstica criao de recintos pagos como Vauxhall ou
Ranelagh Gardens, ou no trivial entretenimento do pallamaglio, origem de recan-
tos concorridos em Paris, do elegante Pall Mall, da revalorizao do St. Jamess
Park londrino.
Mikhail Bakhtin preciso quando, na leitura de Rabelais, constata que,
nessa poca, assiste-se a um processo de reduo, falsificao e empobrecimento
progressivos das formas dos ritos e espetculos carnavalescos populares. Por um
lado, produz-se uma estatizao da vida festiva, que passa a ser uma vida de
aparato; por outro, introduz-se a festa no cotidiano, isto , ela relegada vida
privada, domstica e familiar. Os antigos privilgios da praa pblica em festa
restringem-se cada vez mais. [Bakhtin, 1987, p. 30]. Efetivamente, da concentra-
o complexa e catica da praa, buscou-se a concentrao organizada e elegante
do jardim. Praa pblica e jardim pblico abrigaram dos sculos 16 ao 18 a
convivncia dos opostos. Talvez o jardim como o antdoto moderno praa medi-
eval. O jardim como a anttese da praa.
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50
Do den Americano ao Salubrismo
Da mesma forma o cenrio do Novo Mundo parecia apresen-
tar-se queles primeiros conquistadores e, ainda mais tarde, a
muitos colonizadores castelhanos, animado pela expectativa
de um plus ultra de maravilha, encantamento e bem-aventu-
rana, sempre a inund-lo em sua luz mgica. Assim como
era presumvel que um poeta no se socorresse de palavras
chs, seno de locues seletas e raras, quando quisesse
exprimir coisas sublimes, tambm no mundo criado, a pre-
sena de formas inslitas s podia significar uma promessa
de maiores louanias e portentos. De qualquer modo, os
cenrios naturais, em terra onde tudo era inslito, pareciam
importar, no tanto por aquilo que aparentavam, mas sobre-
tudo pelo que pareciam anunciar ou dissimular.
Srgio Buarque de Holanda
As grandes navegaes nos sculos 15 e 16 expandiram as fronteiras do
mundo europeu. Sbios, filsofos, astrnomos, navegadores e comerciantes toma-
ram parte de uma empreitada que dilatou o crculo de questes e incertezas da
cultura europia. A Amrica participou dessa entropia propiciando o territrio
mitolgico do paraso perdido, da utopia de Thomas More (1478-1535), do stio
depositrio dos signos confusos por um retorno ao den, natureza.
Srgio Buarque de Holanda, na tese Viso do paraso, de 1958, conduziu
seu trabalho em busca dos motivos ednicos no descobrimento e colonizao do
Brasil, demonstrando o complexo contexto da constituio de um imaginrio
europeu sobre a Amrica. Imaginrio fadado ao nada, como sentenciou o historia-
dor: E como [...] o paraso perdido fosse fabricado para responder a desejos e
frustraes dos homens, no de admirar se ele aparecesse, em vez de realidade
51
morta, como um ideal eterno e, naturalmente, uma remota esperana [Holanda,
1977, p. 146].
A formao do imaginrio mtico nesse momento desconsiderou a percep-
o da alteridade americana. Observa Janice T. da Silva que o olhar do europeu
sobre a natureza, apesar de procurar o novo plantas ou animais desconhecidos
, realiza-se enquanto unidade discursiva, estruturando velhas significaes. As
referncias europias constituem-se no centro organizador da descrio que orde-
na as espcies. Assim, o imaginrio europeu permite natureza americana ser
reconhecida e hierarquizada segundo padres estabelecidos na metrpole. [...]. A
flora e a fauna descritas por este ngulo indicam que podem ser utilizadas indis-
criminadamente pelos humanos, sugerindo, portanto, a destruio e no a preser-
vao como elemento constitutivo da ordem colonial. Assim, ainda segundo a
historiadora, o paraso no pode ser encontrado porque a natureza americana, a
selva e o selvagem passam a responder por tudo que foi desejado, reprimido e
dominado. Incapaz de se identificar com a natureza, o descobridor inicia sua obra
colonial, sacrificando a prpria fertilidade da terra descoberta. [Silva, 1991-92,
p. 22-3].
Um jardim holands
Andava o Prncipe Conde de Nassau to ocupado emfabricar
a sua nova cidade, que para afervorar aos moradores a fazerem
casas, ele mesmo, com muita curiosidade, lhe andava deitan-
do as medidas, e endireitando as ruas, para ficar a povoao
mais vistosa, e lhe trouxe a entrar pelo meio dela, por um
dique, ou levada, a gua do rio Capibaribe a entrar na barra,
por o qual dique entravam canoas, batis e barcas para o
servio dos moradores por debaixo das pontes de madeira,
com que atravessou em algumas partes este dique a modo de
Holanda, de sorte que aquela ilha ficava toda rodeada de
gua...
Frei Manuel Calado do Salvador, 1648, descrevendo
o esforo de Maurcio de Nassau para
criar sua Cidade Maurcia.
52
Os livros de histria registram os vrios feitos espanhis e portugueses no
processo de colonizao do Novo Mundo. Felipe II patrocinou a primeira expedi-
o cientfico-cultural para o Mxico (ento Nueva Espaa) menos de meio scu-
lo depois de Hernn Corts (1485-1547) tomar a capital asteca. No perodo entre
1570 e 1577, o protomdico Francisco Hernndez (1517?-87) comandou um
grupo de naturalistas que compilaram um conjunto de informaes sobre a flora,
fauna e conhecimentos indgenas que culminaram numa Historia Natural que
jamais foi publicada, por desinteresse da coroa espanhola [Lozoya, 1984].
No foram espanhis, tampouco portugueses, que se empenharam em reco-
nhecer a nova terra de forma sistemtica, e sim os holandeses, em sua permann-
cia no Nordeste do Brasil entre 1624 e 1654. A mais importante documentao
sobre o Brasil do sculo 17 foi realizada pela elite dos homens trazidos por
Johann Moritz von Nassau-Siegen (1604-79, nome aportuguesado para Joo
Maurcio de Nassau), quando governador-geral da Nova Holanda (1637-44). A
documentao sobre a flora, fauna, geografia, observaes astronmicas e meteo-
rolgicas de Georg Marcgrave (1610-1644), publicadas em 1648 como Historia
Naturalis Brasiliensis, os estudos sobre doenas tropicais por Willhem Piso
(1611-78) publicados em De Medicina Brasiliensis (1648) e as pinturas de Franz
Post (1612-80), Albert Eckhout (1610?-65?) e Zacharias Wagener (1614-88) fo-
ram os mais importantes registros sobre o Brasil, produzidos em qualquer lngua,
at a vinda das expedies cientficas estrangeiras ao Brasil aps a abertura dos
portos, em 1808.
Maurcio de Nassau, administrador celebrado por sua ao em Nova Holan-
da, criou sua prpria capital, Cidade Maurcia (a segunda experincia holandesa
de cidade colonial, aps Batvia, capital da Companhia das ndias Orientais
fundada na ilha de Java em 1619), planejando tambm uma expanso que ficou
registrada como Nova Cidade Maurcia ambas na ilha de Antonio Vaz, junto a
Recife [Mello, 1987]. Nelas, Nassau desenhou uma cidade holandesa ideal,
conforme prope Sala Catala, ao identificar em seu traado elementos comuns
com a cidade ideal de S. Stevin, publicada em 1649 em Materiae Politicae: nos
modelos holandeses, distintamente dos ibricos, o tratamento dos problemas hi-
drulicos no s se fixa na potabilidade como, por sua vez, como elemento
defensivo e de comunicao. A cidade ideal holandesa eminentemente prtica e
sua concepo pretende encontrar uma soluo unificada para esses problemas.
Sala Catala [1989, p. 72-3] relaciona a iniciativa holandesa dentro do esprito das
cidades utpicas do Renascimento, tendo como referncias Tommaso Campanella
(1568-1639) e sua Citt dei Sole (1623), Johann Valentin Andre (1586-1654) e
sua Christianopolis (1619) e a Nova Atlantida (1627) de Francis Bacon (1561-
1626). No pensamento utpico moderno a cidade j no s uma capital isolada
53
em um territrio, mas projeta um efetivo controle sobre si mesmo, no indife-
rente a ele. Ademais, o principal instrumento pela qual se sustenta a ordem
poltica j no mais o trabalho servil ou a dominao ordenada sobre os diferen-
tes tipos de trabalhadores, seno a cincia aplicada para satisfazer as necessidades
individuais, enfim, a inovao tecnolgica [Sala Catala, 1989, p. 66].
cio, contemplao natureza
Em sua cidade, ou mais precisamente, junto ao palcio Vrijburg [cidade
livre] que Maurcio de Nassau mandou construir, inaugurado provavelmente em
1642 [Mello, 1987, p. 102], o prncipe organizou um jardim e um viveiro. Frei
Manuel Calado do Salvador assduo freqentador do palcio de Nassau , em
uma publicao de 1648, o Valeroso Lucideno, revelava o carter desses espaos.
Referindo-se s obras de urbanizao na ilha de Antnio Vaz, descrevia:
...tambm ali fez uma casa de prazer, que lhe custou muitos cruzados, e no meio
daquele areal estril e infrutuoso plantou um jardim, e todas as castas de rvores de
fruto que se do no Brasil, e ainda muitas que lhe vinham de diferentes partes, e
fora de muita outra terra frutfera, trazida de fora em barcas rasteiras, e muita soma
de esterco, fez o stio to bem-acondicionado, como a melhor terra frutfera; ps
neste jardim dois mil coqueiros, trazendo-os ali de outros lugares, porque os pedia
aos moradores, e eles lhos mandavam trazer em carros, e deles fez umas carreiras
compridas, e vistosas, a modo da alameda de Aranjus, e por outras partes muitos
parreirais, e tabuleiros de hortalias, e de flores, com algumas casas de jogos, e
entretenimentos, aonde iam as damas, e seus afeioados, a passar as festas no vero,
e a ter seus regalos, e fazer suas merendas e beberetes, como se usa em Holanda,
com seus acordes e instrumentos; e o gosto do prncipe era que todos fossem ver as
suas curiosidades, e ele mesmo por regalo as andava mostrando, e para viver com
mais alegria deixou as casas aonde morava, e se mudou para o seu jardim com a
maior parte de seus criados. [Boxer, 1961, p. 162-3]
Frei Manuel Calado fez tambm uma minuciosa descrio do zoolgico
reunido por Nassau.
Outro testemunho de poca, o de Gaspar de Barlu (1584-1648), em obra
publicada em Amsterd em 1647, traz um discurso enaltecedor e apologtico da
obra do administrador holands. Na descrio de Barlu, a ilha de Antnio Vaz
era uma plancie sfara, inculta, despida de arvoredo e arbustos, que, por estar
desaproveitada, cobria-se de mato. A iniciativa de Nassau teria sido fulminante:
54
No obstante, ao Conde aprouve furtar aos olhos aquele terreno desnudo, sombrean-
do-o com uma plantao de rvores, no s para no ficar exposto s ofensas do
inimigo, mas ainda para os cidados e soldados, durante as quadras speras, delas
tirarem o alimento e o refrigrio dos frutos, encontrando tambm ali os habitantes
um abrigo seguro. Realmente, houve uma ocasio em que, no se podendo entrar no
Recife por causa do rio, trezentos cidados, passando alm deste para colherem
laranjas, foram quase exterminados e aprenderam tardiamente a necessidade de seu
abastecimento domstico. Por conseguinte, Nassau, para no pesar ao tesouro e para
prover ao bem pblico, adquiriu a sua custa aquele terreno, transformando-o num
lugar ameno e til sua sade e segurana como dos seus [grifo do autor].
Barlu atribuiu ao jardim um carter semiprivado, mas oferecendo aos ha-
bitantes um abrigo seguro. O comportamento de Nassau diante de seu jardim
insinua um gosto iniciado no sculo 17 a apreciao do espetculo da natureza
[ver captulo JARDIM COMO METONMIA DA NATUREZA]:
Cansado dos negcios pblicos, deleitava-se ento o Conde com os cios ali goza-
dos. Nesta rusticao passava o exmio General as horas vagas, entregando-se
contemplao da Natureza
[...] Tambm o imperador Diocleciano [nota: o imperador Diocleciano, aps a sua
abdicao, retirou-se para Salona, na Dalmcia, onde se dava cultura dos jardins]
dava-se a esta mesma recreao, partindo ele prprio os canteiros e dedicando-se
jardinagem e arboricultura.
Certos aspectos descritos por Barlu confirmam os conceitos da cidade
ideal holandesa:
O Conde, edificando, teve o cuidado de atender salubridade, procurando o sossego
e obtendo a segurana do lugar, sem descurar tambm da amenidade dos hortos. De
fato, observou-se tal ordem no distribuir as rvores que, de todos os lados, ficavam
os vergis protegidos pelos fortes e por treze baterias. [Barlu, 1974, p. 149]
O espao da Cidade Maurcia serviu como plataforma das investigaes
cientficas dos notveis que Nassau trouxera em sua comitiva. Barlu se refere a
um museu dentro do conjunto, decerto uma casa de cincias na perspectiva dos
utopistas cientficos do princpio do sculo 17, conforme anota Sala Catala
[1989]. Marcgrave desenvolveu observaes meteorolgicas e astronmicas da
torre do palcio de Nassau, bem como deve ter usufrudo bastante as instalaes
do seu jardim; esse mesmo recinto abrigou um hospital para escravos, segundo
provvel orientao de Willhem Piso.
Homem sintonizado com seu tempo, Maurcio de Nassau introduziu um
indito recinto na Nova Holanda e na Amrica. As descries revelam um tipo
sofisticado, cioso da criao de um espao de usufruto onde o exotismo america-
55
no virtualmente elevado ao nvel das utopias de seu tempo. Mas em sua materia-
lizao, Nassau parece recriar um recinto europeu, um jardim holands, com a
sua pragmtica lgica de implantao em canais desenhando quadrculas. Pez de
la Cadena [1982, p. 308] observa que a tradio holandesa est mais prxima da
horticultura que da arte dos jardins, o que uma mostra de especializao diante
de condies favorveis para o cultivo, mas pouco propcio ao desenho em grande
escala e que os jardins botnicos holandeses [que] sempre ostentaram uma
grande tradio, so uma demonstrao desta tradio hortcola. Ademais, Derek
Clifford [1970, p. 96] anota que o tpico jardim holands foi valorizado no por
sua unidade de desenho, mas por sua variedade de detalhe o que em nada
contradiz a natureza da iniciativa utpica de um holands no paraso americano.
Os jardins botnicos americanos
Enquanto no Velho Mundo a natureza avaramente regateava
suas ddivas, repartindo-as por estaes e s beneficiando os
previdentes, os diligentes, os pacientes, no paraso americano
ela se entregava de imediato em sua plenitude, sem a dura
necessidade sinal de imperfeio de ter de apelar para
o trabalho dos homens. Como nos primeiros dias da Criao,
tudo aquilo era dom de Deus, no era obra do arador, do
ceifador ou do moleiro.
Srgio Buarque de Holanda
Ao se dar crdito interpretao de que a ocupao das terras americanas
pelos ibricos se desenvolveu onde houve potencialidade de explorao econmi-
ca, a apropriao de bens naturais tambm se insere no rol de interesses do
processo de colonizao. Nesse sentido, a natureza virgem americana, menos
como fonte de prazer ou deleite, e mais como um estoque de potencial de aprovei-
tamento, tornou-se um objeto merecedor de cuidados especiais sobretudo na
botnica, na busca de plantas medicinais, variedades de especiarias e repertrio
para produo agrcola e, posteriormente, ornamental. Esse pragmtico consumo
da natureza traduziu-se em incurses de cunho cientfico pelos meandros do Novo
56
Mundo quer mediante discretas investigaes sob o manto de religiosos, mis-
ses militares ou grandes expedies com patrocnios reais. A j mencionada
expedio de Francisco Hernndez para o Mxico durante sete anos, a partir de
1570, inaugurou essa prtica de reconhecimento do potencial cientfico e comer-
cial como estratgia da coroa espanhola. Todavia, somente no sculo 18 novas
iniciativas dessa envergadura foram retomadas. Recorrendo aos procedimentos
cientficos correntes na poca, a coroa espanhola organizou expedies como a
que o discpulo de Lineu, o sueco Pehr Lfling (1729-56) faleceu no seu decurso
(na regio do rio Orinoco), na tentativa de reconhecer a flora da costa atlntica
sul-americana; a Real Expedio Cientfica a Nova Espanha (Mxico) comandada
pelo mexicano Jos Mariano Mocio (1757-?) e pelo espanhol Martn Sess
(?-ca.1809) e desenvolvida ao longo dos anos 1787-1803, desde So Francisco
(Estados Unidos), Len (Nicargua), explorando as costas do Canad e as ilhas
de Cuba, Porto Rico e So Domingos; a comisso cientfica de Jos Celestino
Mutis (1732-1808) na regio da atual Colmbia a partir de 1783; os espanhis
Hiplito Ruiz (1754-1816) e Jos Antonio Pavn (1754-1838) e o francs Joseph
Dombey (1742-94) por regies peruanas e chilenas, iniciada em 1777; Alexander
Von Humboldt (1769-1859) e Aim Bonpland (1773-1858) encerrando as grandes
expedies setecentistas com a viagem empreendida entre 1799 e 1804 [Pez de
la Cadena, 1982; Lozoya, 1984; Texera Arnal, 1987]. No domnio portugus, a
Viagem Filosfica pelas Capitanias do Gro Par, Rio Negro, Mato Grosso e
Cuiab, 1783-1792 empreendida por Alexandre Rodrigues Ferreira (1755-1815),
foi uma iniciativa que guarda simetria com as expedies espanholas. O impera-
dor da ustria, Francisco I (1708-65), patrocinou a estada de quatro anos do
diretor do jardim botnico de Viena, baro Nicholas Joseph Von Jacquin (1721-
1817) na Amrica [Texera Arnal, 1987].
O jardim como lugar
A coleta e o reconhecimento cientfico desenvolvidos por essas expedies
resultaram na remessa de milhares de amostras da flora e fauna americana para a
Europa no mbito botnico, para os grandes jardins botnicos, como os de
Madri, Lisboa, Viena, o Jardin des Plantes de Paris ou o Kew Garden de Londres,
entre outros recintos. Muitas dessas operaes de coleta e envio tambm se efeti-
varam fora da sistemtica das grandes exploraes cientficas. Um esforo cotidi-
57
ano e sistemtico se operou com a criao de jardins botnicos na Amrica
constituindo um lugar especfico na urbanizao colonial.
Ao se considerar o horto botnico de Pdua criado em 1545 no mbito da
universidade local como o primeiro jardim botnico europeu, reconhece-se o
novo recinto como ambiente de observao, experimentao, investigao e re-
produo do mundo vegetal de uma forma sistemtica e preocupada na transmis-
so desse conhecimento. O jardim botnico representava o elo entre as prticas
medicinais monsticas da Idade Mdia e o interesse sobre as novas espcies
intercambiadas ou recolhidas nas viagens e exploraes ao Oriente e Amrica.
Os jardins botnicos americanos estabeleceram o elo entre os mistrios exticos
do Novo Mundo e a curiosidade do esprito renascentista. O jardim botnico no
pode ser considerado, a priri, um espao de deleite, contemplao, a recriao do
den monitorada pelos humanos. Ao contrrio, sua formulao recorre a um
esforo racional, funcionalista, de coletar, ordenar, preservar e reproduzir espcies
vegetais raras para o seu contexto fitogeogrfico. Os imperativos colecionistas e
didticos no asseguram aos jardins botnicos contedos artisticamente elabora-
dos por arquitetos e jardinistas, como os que caracterizam os jardins palacianos e
aristocrticos europeus do sculo 16 em diante. Todavia, algum aporte formal se
reconhece nas iniciativas botnicas, ao sabor do gosto corrente da poca. Mas da
esttica mais sutil e da beleza menos bvia os livros de histria dos jardins no se
apropriam: o espetculo da natureza, a natureza como espetculo. Os jardins
botnicos constituem uma tnue fronteira entre o pblico e o privado. Privado
enquanto se trata de um recinto com finalidades cientficas de prtica reservada
o que sugere a expresso semiprivada como mais adequada, porquanto ao se
propor como espao de divulgao do conhecimento da flora, esse recinto se abre
para os interessados, um espao pblico.
Pioneiros jardins botnicos
Martn Sess, na proposta para a Real Expedio Botnica a Nova Espanha,
previa a criao de um jardim botnico e uma ctedra de Botnica na cidade do
Mxico. Nomeado diretor do jardim em 1787, Sess obteve a concesso de uso de
uma rea conhecida como potreiro de Atlampa, nos limites da cidade, alegres
subrbios e prximo ao Passeio de Bucareli e nas cercanias do Colgio San
Miguel de Beln, a Candelaria dos Ciegos e o crcere de la Acordada. O arquiteto
Miguel Costanz projetou a construo de um edifcio com salas de aula, herb-
58
rio, museu (ou gabinete, no termo da poca), biblioteca, a moradia do catedrtico
de Botnica e, supostamente, o jardim. Os terrenos do potreiro se revelaram
inadequados para a prtica botnica, por serem baixadas inundveis, e nenhum
edifcio proposto foi executado. Costanz sugeriu a transferncia do jardim bot-
nico para o morro de Chapultepec, distante cerca de 5,5 quilmetros do centro da
cidade, com a idia de se criar um grande jardim pblico. Chapultepec era um
stio apreciado pelos governantes desde antes da presena espanhola: os impera-
dores astecas freqentavam-no como lugar de recreio. Todavia, esse intento ja-
mais se realizou formalmente [Lozoya, 1984, p. 51-2, passim].
Os ingleses haviam estabelecido a partir de 1764 jardins botnicos nas ilhas
caribenhas de Saint Vincent e Saint Thomas, subordinados ao Kew Garden [Texe-
ra Arnal, 1987]. O viveiro criado em 1730 na Filadlfia pelo mdico quaker John
Bartram (1699-1777) considerado o primeiro jardim botnico norte-americano.
Seu responsvel mantinha intercmbio com o ingls Peter Collinson (1694-1768),
do crculo cientfico de Lineu [Pez de la Cadena, 1982]. Os franceses, ao final
do sculo 18, mantinham em Caiena o jardim botnico La Gabrielle, da maior
importncia para o Jardim Botnico de Belm. A coroa portuguesa no se mante-
ve afastada dessa problemtica. Jos Roberto Amaral Lapa [1966] e Lus Ferrand
de Almeida [1975] desenvolveram significativos estudos sobre o interesse botni-
co e o desenvolvimento da agricultura nas colnias ultramarinas e no Brasil. No
escopo do presente trabalho, a questo dos jardins botnicos brasileiros estuda-
da no captulo JARDINS BOTNICOS E PASSEIOS PBLICOS, adiante.
Alamedas hispano-americanas
No so necessrios demasiados argumentos para se persua-
dir o quo regular e til se fazer uma paragem que sirva a
populao para se aliviar ou passear (chame-se o lugar de
passeio, prado, alameda, tulherias ou tenha qualquer outra
denominao), que conte comumaspecto de simetria, asseio,
piso plano e amenidade, que no s traga prazer para o olhar
e para o olfato, como tambm contribua com outras comodi-
dades e atrativos, recreao e saudvel distrao dos que
a concorrem.
Manuscrito annimo sobre a Cidade do Mxico, 1788
59
Anota Gabriel Guarda que as cidades chilenas no sculo 18 guardavam uma
caracterstica de implantao remanescente das ordenaes espanholas medievais.
Os aglomerados eram cercados por caadas, vales ou caminhos em que transita-
vam certa classe de rebanhos, conforme as estaes, para os distintos campos de
pastoreio. As caadas permaneceram na estruturao das cidades, independen-
temente do trfego de animais. Padre Guarda observa que para Santiago e Serena
ncleos mais antigos as caadas tinham outra finalidade: separavam o
centro urbano significativo de seus ejidos [ou rossios, o equivalente portugus],
margeadas por salgueiros e lamos, recebiam o nome genrico de Alamedas,
lugar preferido de passeio para os habitantes nas refrescantes tardes de estio, que
aproximam a populao da presena prxima do campo e a imponente vista dos
Andes, praticamente comum s cidades chilenas. Em 1792, o presidente (sic)
Berroeta comunicava ao rei seu trabalho [na caada] de Santiago, nica diverso
e desafogo que tem esta cidade e suas vizinhanas; replantava ento trs ruas de
salgueiros e outras rvores com a qualidade e condio de ter corrientes.
[Guarda, 1968, p. 68-9]. O historiador chileno ainda revela outra persistncia: na
Instruccin que puede tenerse presente en la fundacin de los Pueblos que se
forman por el mandato de S. M. en el Reino de Chile, entre los lmites del Valle de
Copiap, y la frontera del ro Bo-Bo, publicada em Madri em 1744, recomenda-
va-se que as caadas servissem como passeio, alia e limite da aglomerao, de
modo que gozam todas as povoaes da formosura, simetria e pureza do ar como
da cidade de Santiago e outras da Amrica. [apud Guarda, 1968, p. 68].
No mundo hispnico, to ou mais significativa que a caada foi o ejido
(derivado do latim exitus, sada), o limite do ncleo urbano e potencial rea de
expanso, campo comum para todos os habitantes do aglomerado, territrio extra-
urbano no-edificvel e aproveitado como rea de recreao, trnsito de carga e
produtos agrcolas. Corresponde ao rossio portugus, conhecido na legislao de
terras no Brasil [cf. Marx 1989, 1991]. Segundo Maria Dolores Muoz Rebolledo
[1993, p. 7], ser nos ejidos onde, mais de uma vez, com o decorrer do tempo e o
crescimento das cidades, criaram-se espaos pblicos naturais como passeios e
jardins botnicos.
Leszek Zawisza, estudando os jardins venezuelanos, registra que em Cara-
cas, o governador Manuel Gonzlez de Naharra inicia em 1784 a construo de
uma alameda na periferia norte da cidade, como continuao de outras obras
nesta zona o quartel de Veteranos e a ponte de Carlos III. A posio da
projetada alameda, paralela s duas quebradas de Catuche e Punceres, cujas guas
correm na direo sulleste, era oblqua em relao ao traado das quadras do
centro. A presena do quartel, com sua orquestra e exerccios militares, fazia
atraente esta zona para os passeios dos caraquenhos. Por iniciativa do mesmo
60
Antigo PASSEIO COLONIAL EM SANTIAGO, litografia de 1850 [Guarda 1968]
61
governador, [...], promoveu-se naquele lugar um acontecimento inslito: a eleva-
o de um globo aerosttico, ao qual acorreu toda a populao. [Zawisza,
1990, p. 45]. A alameda de Caracas jamais foi concluda.
Carlos Martnez, referindo-se a Bogot do ltimo quartel do sculo 18,
registra que alargaram, ordenaram e arborizaram-se duas vias chamadas Alame-
das com o carter de passeios pblicos. Partiam as duas da plazuela de San
Victorino; a primeira, Alameda Vieja, hoje carrera 13, chegava at a atual calle
26, e a segunda, a Alameda Nueva, ocupou vrias quadras do caminho para
Fontinbn. Nesta via existiram dois largos que facilitavam manobrar o regresso
da carruagem do vice-rei Caballero y Gngora, quando saa para passear fora da
cidade. [Martnez, 1983, p. 91-2].
Em Lima, o empreendedor vice-rei Manuel Amat y Junyent (ca.1710-?)
durante sua administrao, de 1761 a 1776, criou alguns espaos pblicos, como
a Alameda de los Descalzos em Rimac (uma rea do sculo 17, resgatada em
1773) e o Paseo de las Aguas (1770-76), ento nos limites da capital. Ainda no
Peru, em Guamanga (Ayacucho), o Paseo del Campo de Santa Clara (1806) foi
outra iniciativa nessa tipologia de recintos arborizados lineares [Gutirrez, 1983].
A Alameda do Mxico
O primeiro passeio pblico criado na Amrica antecede maioria das reali-
zaes congneres europias. Em 1592, o oitavo vice-rei da Nova Espanha (entre
1590 e 1595 e posteriormente entre 1607 e 1611), D. Lus Velasco, ordenou a
construo da Alameda, com fontes e rvores que servissem de ornato para a
cidade, e de recreao para seus vizinhos [Marroqui, 1900, v. 1, p. 237]. A
Alameda era um recinto cercado: uma vista da cidade do Mxico em 1624,
reproduzida em Benevolo [1979, v. 4, p. 107] mostra um jardim de permetro
aproximadamente quadrado, riscado por duas vias internas formando quatro reas
regulares. O jardim foi desenhado em 1593 por Rodrigo Alonso [Marroqui,
1900].
A cidade do Mxico, como sabido, est assentada sobre uma ilha que os
conquistadores espanhis chegaram a conhecer e temer, por seu isolamento. A
regio em que se implantou a Alameda era uma das sadas da capital, pelo lado
poente. O passeio foi construdo sobre terrenos encharcados, ganhos em aterros
que sofreram recalques mesmo sculos depois. Era tido como um arrabalde mi-
do e insalubre por D. Carlos de Sigenza, em 1684 [apud Marroqui, 1900, v. 1, p.
62
236]. Em 1900, a Alameda ainda guardava as caractersticas do logradouro refor-
mado no sculo 18: era um recinto de 513 x 259 m, com o lado maior disposto na
direo leste-oeste. Sete recantos circulares nos pontos de interseco, 24 cantei-
ros triangulares, caminhos paralelos e oblquos destinados ao trfego de carrua-
gens [Marroqui, 1900, v. 1, passim] formavam o pioneiro recinto de recreao.
Com dificuldades, D. Lus Velasco conseguiu implantar o passeio de manei-
ra irreversvel, ao ponto de seus sucessores mesmo no se empenhando na sua
consolidao fossem instados a cuidar da manuteno do logradouro. Em
1597, Gaspar de Zniga y Azevedo, o Conde de Monterrey (vice-rei entre 1595 e
1603), sucessor do criador da Alameda, preocupava-se com a guarda e manuten-
o do recinto. Pedia a designao de um responsvel pela chave da porta, que
cuidasse da plantao e cultivo das rvores, e proibia a entrada de cavalos, vacas,
bois e qualquer tipo de criao, sob pena de multa ao proprietrio do animal. De
normativas de 1620 infere-se que o casario em torno da Alameda era modesto: a
ordem mandava que os moradores vizinhos guardassem seus animais para que
no invadissem o logradouro. Essa mesma regulamentao dava conta da presen-
a de alguns vagabundos espanhis, mestios e mulatos, delinqentes e outros
tipos. Ademais, havia gente que retirava terra do recinto, bem como quem cor-
tasse as rvores [Marroqui, 1900, p. 246-7]. Nos anos 1619-20, foram construdas
mais trs entradas para a Alameda sinal do aumento de freqentadores mas,
mesmo assim, isso no evitou que na dcada de 1630 o logradouro se encontrasse
semi-arruinado.
Registrou-se nessa poca uma polmica: a proposta de se arrendar a Alame-
da, devido aos custos de manuteno do logradouro (salrios de funcionrios e
administrador). A idia foi rechaada, sob o argumento de que o passeio foi
construdo para proporcionar recreao populao, e no aumentar os recursos
da cidade [Marroqui, 1900, p. 248]. Em 1727 foi estabelecido um acordo de
manuteno do recinto: o interessado teria como obrigao plantar 250 rvo-
res/ano (lamos, freixos, salgueiros) durante trs anos, conservar as valas de
conduo de gua, zelar pelo fechamento dos portes noite, e o direito de
explorar um ponto de venda de comestveis e gua dentro do passeio.
A configurao atual da Alameda data da interveno do governo de D.
Carlos Francisco de Croix (1699-1786), cujo plano de extenso de 1770 transfor-
mou o lugar numa rea retangular, acrescendo-se vias em diagonal, formando
canteiros triangulares. As obras prosseguiram para alm do perodo administrati-
vo do Marqus de Croix. Sua concluso se deu no vice-reinado de Antnio
Bucareli y Ursa (1717-79), em 1776. Bucareli, alis, foi um grande incentivador
da vida pblica, no s ao concluir a reforma da Alameda, iniciada por seu
antecessor, como pela criao do Paseo de Bucareli, inaugurado em 1775, um
63
Planta da cidade do Mxico, 1792. A ALAMEDA se distingue no desenho como o traado em
diagonais [Gonzles Polo, 1984].
64
Annimo, pintura a leo do sculo 18, retratando a ALAMEDA DO MXICO. Iconografia setecentista
da maior importncia: retrata o hbito e os diferentes freqentadores do logradouro no perodo
colonial [acervo do Banco Nacional do Mxico].
65
recinto organizado em quatro fileiras de rvores (1.164 rvores, entre freixos,
lamos e salgueiros) e vias para pedestres e carruagens [Marroqui, 1900].
Marroqui recriou o impacto da Alameda no tempo de Bucareli:
A novidade do passeio e sua inegvel beleza atraam a cada dia maior nmero de
pessoas, especialmente aos domingos e nas tardes dos dias festivos, que por ordem
do Sr. Bucareli eram amenizadas com msica. [...]. O excessivo nmero de carrua-
gens que rodavam nas ruas da cidade [na segunda metade do sculo 18] havia
chegado a tal extremo que incomodava e prejudicava os pedestres, sempre mais
numerosos. Onde se fazia mais grave o incmodo era na entrada e na sada da
Alameda nos dias de passeio, porque pelas mesmas portas entravam as carruagens e
as pessoas, tanto a cavalo como a p [Marroqui, 1900, p. 259-60].
A Alameda tornou-se um dos importantes stios urbanos ao longo do sculo
19, com a consolidao definitiva do hbito de ver e ser visto no Mxico repu-
blicano. Outros logradouros de mesma natureza foram criados na cidade; todavia
nenhum deles, e em nenhuma parte do Novo Mundo, houve passeio que tirasse a
qualificao de primeiro passeio pblico na Amrica misteriosa iniciativa de
um vice-rei ilustrado do sculo 16, que s conheceu seu maior esplendor, enquan-
to espao pblico, dois sculos mais tarde.
Os vice-reinados da Nova Espanha e Peru foram reas prioritrias na estra-
tgia de ocupao da poro espanhola da Amrica. Suas capitais tiveram a pri-
mazia de abrigar os primeiros passeios pblicos americanos: a Alameda do
Mxico, em 1592, e a Alameda de los Descalzos de Lima, em 1609. A segunda
metade do sculo 18 foi prdiga em registrar inmeros outros recintos ajardina-
dos construdos para a populao: Paseo de las Aguas, a recuperao da Alameda
de los Descalzos, Alameda de Acho e Alameda de Las Cabezas, todas em Lima; o
Paseo Bucareli, o Paseo de la Viga, o Bosque Chapultepec e a recuperao da
Alameda, no Mxico; o Paseo Extramuros e o Jardim Botnico em Havana; a
Alameda de Caracas; a Alameda Vieja e Alameda Nueva em Bogot; a Alameda
de Buenos Aires; o Paseo de La Caada e o Paseo de Los Tajamares, em Santia-
go. Vrios ncleos de segunda ou terceira ordem tambm tiveram seus passeios
nessa poca: Guamanga, Daxabn e Santa Marta, no Peru; San Felipe, El Real,
San Fernando, Santa Rosa de Los Andes, San Jos de Buenavista, Parral, Villarri-
ca, Chilln, Melipilla, Osorno, Rancagua e Serena, no Chile [Gutirrez, 1983,
Muoz Rebolledo, 1993]. Jardins que iluminaram as cidades coloniais hispano-
americanas no anoitecer do setecentismo.
66
O salubrismo oitocentista
Preferindo os habitantes de Cuman o frescor do vento mar-
timo vegetao, eles quase no conhecemoutro passeio que
a da Playa Grande. Os castelhanos, a quem em geral se acusa
de no gostarem das rvores nem do canto dos pssaros,
trouxeram seus hbitos e preconceitos para as colnias. Em
Tierra Firme, no Mxico ou no Peru, raro ver um indgena
plantar uma rvore como simples desejode criar uma sombra;
e, excetuando as redondezas das grandes capitais, as avenidas
so quase desconhecidas nesses pases. [grifo do autor]
Alexander von Humboldt e Bonpland,
em viagem pela Amrica entre 1799 e 1804.
A cincia, nas suas novas descobertas, tirou das florestas,
quanto ao seu papel em relao salubridade dos lugares, a
responsabilidade que muitos lhe queriam dar, na degeneres-
cncia de populaes que habitam nas proximidades das
matas.
Loureno Baeta Neves, 1912
Ainda no final do sculo 19, o rudimentar conhecimento sobre a fotossntese
gerava crenas populares. Uma delas: a que a presena de plantas no quarto de
dormir era prejudicial, quando no fatal, pelo gs carbnico por elas produzido.
Uma publicao portuguesa de horticultura de 1876, O Jardim na Sala, de Duarte
de Oliveira Jr., preocupada com essa crendice, esclarecia o mal-entendido, repro-
duzindo o resultado de uma experincia efetivada por um professor Kedzie, que
lotou um quarto com 6.000 plantas e nenhum risco constatou. Ora, se morresse
repentinamente alguma senhora que tivesse plantas no quarto de dormir, no
diziam logo que tnhamos prescrito e portanto que havamos sido o algoz?!, ali-
viava-se o zeloso orientador de horticultura domstica.
O sculo 19 foi o cenrio para o desenvolvimento da medicina cientfica. A
cidade foi o grande palco das transformaes num primeiro instante, pelo
vetor da revoluo industrial; depois, a reao com o salubrismo, com a noo de
salubridade: no a mesma coisa que sade, e sim o estado das coisas, do meio
e seus elementos constitutivos, que permitem a melhor sade possvel. Salubrida-
de a base material e social capaz de assegurar a melhor sade possvel dos
67
indivduos. E correlativamente a ela que aparece a noo de higiene pblica,
tcnica de controle e de modificao dos elementos materiais do meio, que so
suscetveis de favorecer ou, ao contrrio, prejudicar a sade. Salubridade e insalu-
bridade so o estado das coisas e do meio enquanto afetam a sade; a higiene
pblica no sculo 19, a noo essencial da medicina social francesa o
controle poltico-cientfico deste meio, define Michel Foucault [1986, p. 93].
*
O significado da vegetao, das rvores para a salubridade das cidades ainda
era polmico nas primeiras dcadas do sculo 19. Em 1835, o mdico Emlio
Joaquim da Silva Maia anunciava em sesso pblica na Sociedade de Medicina
do Rio de Janeiro a ao benfica das rvores na salubridade [Neves, 1913?].
Um manual de salubrismo de 1846, Trait de la Salubrit dans les Grandes
Villes, de J.-B. Monfalcon e A.-P.-I. de Polinire, no se referia vegetao ou s
rvores. Pouco mais tarde, todavia, um depoimento sobre o Rio de Janeiro de
1858 revelava o estado-da-arte do significado da vegetao no ambiente urbano.
Charles de Ribeyrolles, o publicista francs exilado, reclamava:
Onde achar fresco, a brisa, a sombra? No h rvores, no h galerias nas grandes
praas. O largo do Pao, que se estende ao longo da baa, no passa de um lugar
rido, calcinante, sem arbusto, sem uma simples cobertura. [...]. No largo do Rocio,
nome que se d praa da Constituio, vegetam num cho de areia algumas
plantas enfezadas que no recordam muito a terra das palmeiras. E quanto ao campo
da Aclamao, vasto quadriltero que comportaria dois squares de Londres, to
desnudo como um deserto da frica.
Por que esse dio s rvores, esse desdm da folhagem to ridente nas paisagens
quentes? Ignora-se porventura que a vegetao arborescente, radicada no solo, ab-
sorve as guas, os detritos orgnicos alterveis, os sais, e alivia, purifica os terrenos
por suas transudaes capilares? [...]. A vegetao faz, pois, o servio da edilidade
pblica. Plantar sanear. Demais, lucrar-se-ia um pouco de sombra, a grande conso-
lao das cidades ardentes, como o Rio [de Janeiro][Ribeyrolles, 1980, p. 190-1].
A obra de Charles de Freycinet, Principes de lassainissement des villes
comprenant la description des principaux procds employs dans les centres de
population de leurope occidentale pour protger la sant publique, publicada em
1870, atribui s rvores uma maior importncia para a dessecao do solo que
produo de oxignio como defendia uma corrente cientfica na poca. A
68
* A questo do salubrismo nas cidades brasileiras foi objeto de um captulo de minha dissertao de mestrado,
Construo de Ordens: um Aspecto da Arquitetura no Brasil 1808-1930. Esse tema mereceu abordagens
significativas em Alain CORBIN, Saberes e Odores: o Olfato e o Imaginrio Social nos Sculos 18 e 19 e em
Jean-Pierre GOUBERT, La Conqute de lEau, entre outras publicaes. Diante dessas referncias, essa questo
no ser aprofundada no presente captulo.
ventilao era um processo de maior aceitao entre os salubristas, ainda crentes
das teorias miasmticas.
A vanguarda de Belo Horizonte
Quando Aaro Reis concebeu a nova capital do Estado de Minas Gerais,
incorporava em seu plano a lio dos grandes parques pblicos das cidades euro-
pias e norte-americanas. Uma matria publicada na Gazeta de Noticias em 30 de
janeiro de 1895, sobre Belo Horizonte, dava conta da importncia do grande
jardim da nova cidade:
Um vasto Parque (de 800 m 800 m = 640.000 m
2
) ocupar o centro, mais ou
menos da cidade, abrindo para a grande avenida de 50 metros de largura, e tambm
para as outras trs de 35 metros de largura cada uma. Superfcie extremamente
ondulada cujas partes mais baixas sero transformadas em grandes lagos e rios e as
mais elevadas em esplndidos pontos de vista ser este Parque o mais importante
e grandioso quanto h na Amrica, e, por si s, merecer a visita de nacionais e
estrangeiros e elevar a nova cidade acima de quantas ora atraem, no Brasil, a
populao que deseja refazer foras, no vero em lugares amenos e aprazveis.
Vrias construes ligeiras, mas de gosto artstico, enfeitaro este belo jardim,
proporcionando variados entretenimentos aos passeantes. Uma pequena torre levan-
tada no canto mais elevado, permitir que da se desfrute o belssimo panorama de
toda a cidade [Revista Geral dos Trabalhos, 1895, n 1, p. 100].
O ufanismo sobre o vasto parque tinha uma justificativa tambm tcnica na
poca, consolidada uma cultura mais ampla sobre o papel da vegetao na quali-
dade do ambiente. Afirmava Loureno Baeta Neves, notvel higienista mineiro,
em 1912:
preciso que dos ambientes urbanos sejam sempre, quanto possvel, eliminados os
chamados txicos pulmonares, provenientes do viciamento do ar pelas vrias causas
que os determinam nos agrupamentos humanos. Afastada a parte que o homem pode
remover, por obras e aes mecnicas, ficaro ainda, no elemento essencial vida,
impurezas considerveis que um saneador a rvore, poder eliminar.
A capital mineira, com sua arborizao sistemtica [...], constitui um exemplo digno
de imitao, que no faz invejar as cidades e jardins, to apreciadas nos Estados
Unidos. Belo Horizonte , na frase de Coelho Neto, a cidade vergel.
69
Na comparao feliz e corrente das cidades com o organismo humano, os parques,
as ruas e as avenidas arborizadas so sempre tomadas como o pulmo dessas aglo-
meraes, no qual se purifica o ar, que d a vitalidade ao homem, revigorando o
organismo social. [...]
Na luta pela sade, nesse trabalho to elevado pela vida coletiva, colocando o
ambiente das cidades sob a proteo indispensvel das rvores, o melhor elemento
de vitria est na educao popular, orientada pelo mdico, que, mais do que qual-
quer outro, pode e deve, no seu sacerdcio profissional, levar s escolas e ao seio da
famlia a convico de que preciso se firmar no esprito pblico, da importncia
capital, da necessidade absoluta de uma boa respirao, s conseguida numa atmos-
fera pura, de ar sempre renovado. [Neves 1913?, p. 40-2].
O culto rvore
No final do sculo 19, o conceito da rua e do parque arborizados como
pulmes urbanos estava amplamente assimilado. No apenas em sua dimenso
salubrista, como por um suposto carter cvico. Em um debate com a temtica
Saneamento e embelezamento da capital federal em 1901, durante o Congresso
de Engenharia e Indstria no Rio de Janeiro, promovido pelo Club de Engenharia
em comemorao ao quarto centenrio da descoberta do Brasil, o congressista
Frederico Augusto Liberalli propunha:
Com referncia s praas pblicas, eu disse [...] que elas agiam como reservatrios
de ar, como pulmes da cidade, sendo preciso pelo menos duplic-las e com mais
largas dimenses no volume de ar oxigenado.
Acrescentei que a ornamentao apropriada, a arborizao ou ajardinamento, a desi-
gnao dos nomes dados a essas praas pblicas, como tambm s ruas da cidade,
servem de pedra de toque para se ajuizar do grau de educao pessoal, artstica e
cvica do povo; o que pode ser observado pelos monumentos; nomes notveis ou
datas patriticas dadas s praas e ruas; pelas obras de arte que as ornamentam e, at
mesmo, pelo proceder das crianas, a compostura dos adultos e a satisfao que
demonstram os velhos nestes logradouros, que devem ter o asseio e trato de verda-
deiras salas de recepo [Liberalli, 1901, p. 179].
A rvore se tornava um smbolo de civilidade, de cultura, de patriotismo. A
festa das rvores ou o dia da rvore uma tradio antiga, conforme a regio,
mas reconhecida modernamente como uma criao francesa do incio do sculo
19, que se disseminou pela Europa, instituda nos Estados Unidos em 1872 e
70
comemorada no Brasil pela primeira vez em 7 de junho de 1902 na cidade de
Araras, em So Paulo, com a finalidade de conservar o bosque municipal
evento registrado pelo escritor Coelho Neto (1864-1934) numa crnica publicada
no dia seguinte no jornal O Estado de S. Paulo, e cujas palavras bem denotam o
imaginrio da poca:
a floresta que renasce, a floresta que sai das mos pequeninas das crianas para
a terra rf das suas matas imemoriais, so selvas infantes que os infantes plantam,
uma nova gnese floral. Opondo-se ao machado a vo os meninos das escolas
como a marcha do Pequeno Polegar atravs da brenha. No conto o pirralhito espalha
o gro para balizar o caminho, por onde pretende tornar ao lar; na festa de ontem as
crianas plantaram os germes da floresta nova que h de fazer voltar Ptria a
beleza perdida e, como a rvore a boa fada protetora da terra, com ela viro as
guas fecundas, vir a sade; vir a riqueza e, ao apelo dos frondosos ramos sussu-
rantes acorrero do exlio os pssaros espavoridos, regressaro do homzio os ani-
mais rechaados e reaparecero, aqui, ali, como ilhas emergindo do mistrio, sobre
os escampos arrasados e tristes como oceanos desertos, verdes florestas floridas
reinvidicando para o Brasil a glria apagada de ser o pas maravilhoso da beleza e
da fertilidade [Coelho Neto, 1902].
A popularizao da conservao das plantas se divulgava em manuais de
horticultura para leigos. O Jardineiro Brasileiro, uma publicao escrita por Pau-
lo Salles, provavelmente do incio do sculo 20, dedica a maioria de suas mais de
400 pginas ao ensino de tcnicas hortcolas, mas adverte na introduo:
Muitos brasileiros procuram fazer do Brasil um Saara, para o que j vemos meses se
passarem sem cair uma gota dgua e cada vez as estiadas se prolongarem mais, at
que de todo cessem as chuvas. Vemos, nas barbas do governo, destrurem-se as
matas nos pontos culminantes do municpio, para fazer-se carvo; e se to prximo
se d isto, o que ser ento longe daqui [a referncia o Rio de Janeiro]. A
influncia dos matos tal sobre a meteorologia, que Tissander, navegando em balo,
diz que cada vez que tinha de passar sobre uma floresta, ainda mesmo grande
altura, era tanto o fresco e a umidade, que via-se obrigado a atirar fora sacos de
lastro para o balo no descer. O ministrio da agricultura deveria ter uma inspetoria
para a conservao das matas e em todos os municpios ter homens para impedir a
grande destruio que ameaa o Brasil de um dia se achar nas condies em que
est quase todo o norte da frica [Salles, s.d., p. X-XI].
71
O jardim operrio
Outra obra de divulgao, Les Jardins Ouvriers, cujo prefcio dos autores,
A. L. Gravier e H. Latire, data de 1907, chamava a ateno para a importncia
do cultivo de jardins como uma atividade enobrecedora e sadia, em contraponto
aos vcios, ao alcoolismo. Uma proposta de habitaes operrias do engenhei-
ro Everardo Backheuser de 1905 atribua ao jardim operrio uma importncia
maior:
Ainda para quebrar a monotonia das vilas operrias, cujo tipo de insipidez na cidade
do Rio de Janeiro representado pelo paralelismo das fachadas, nas chamadas
avenidas, em que as portas e janelas se perfilam com a imperturbabilidade dos
soldados em formatura, necessrio cuidar da arborizao das ruas nas nossas
futuras vilas operrias, e cuidar tambm dos parques e jardins nas suas imediaes.
incalculvel o valor higinico e moral dos jardins. Eu no me atemorizo, como o
Dr. Dupuy (Revue dHygiene, 1905), das pequenas gotas de orvalho que se formem
nas plantas, dos lagos artificiais dos jardins, por mero receio da larva do mosquito.
O oxignio purificador que as folhas produzem, o refrigrio que ao nosso clido
clima traz a leve umidade espalhada pelos repuxos, bem vale contra os problemti-
cos perigos do mosquito. Isso pelo lado higinico. Pelo lado moral h a notar o
valor de ter a famlia prximo casa esse gratuito divertimento de um passeio
tarde, convidativo para o pai, que s assim no ir buscar na taverna ou longe do lar
as alegrias necessrias ao seu esprito.
Nas vilas operrias deve existir um espao destinado a jardins ou a parque, onde os
prprios moradores possam constituir uma filarmnica [Backheuser, 1905, p. 9].
72
Cultura assimilada
As grandes superfcies plantadas de rvores e as extensas
reas gramadas so indispensveis no meio das aglomeraes
urbanas por assegurar a sade dos cidados; elas so neces-
srias higiene pblica com a mesma importncia da gua,
do ar e da luz. Os parques e os grandes jardins pblicos, os
vastos terrenos para jogos e as espaosas praas verdejantes
constituem reservatrios de ar puro; eles so os pulmes
urbanos. As vias pblicas plantadas de rvores tm uma ao
perfeitamente salutar sobre a salubridade da cidade.
Um parque, escreveu o senhor Eugne Hnard, desde que
ele seja suficientemente grande, uma reserva de ar puro, e
as rvores que o circundam e o protegem formam um filtro
natural muito eficiente para segurar a poeira insalubre das
ruas e limpar a atmosfera ambiente. [...]. A presena massiva
de vegetao, gramados e flores provoca nos mais agitados,
nos mais excitados da vida moderna, um repouso fsico e
moral que no se pode negar. umelemento incontestvel de
calma e quietude.
Do manual de Daniel Bellet e Will Darvill,
Ce Que Doit tre la Cit Moderne, incio do sculo 20
No incio do sculo 20, o conhecimento sobre os benefcios das plantas na
rea urbana estava divulgado nas mais diversas instncias sociais e plenamente
aceito do ponto de vista tcnico-cientfico. O processo de ajardinamento dos
vazios urbanos que se registrou nessa poca incluindo a a construo de
canteiros em adros e largos de igrejas, ou mesmo nas outrora secas plazas
mayores e plazas de arma das cidades hispano-americanas derivou desse furor
salubrista. O reconhecimento do valor das reas ajardinadas mereceria uma men-
o no Congresso de Engenharia e Indstria de 1901: um congressista recomen-
dava que se decretasse uma taxa especial paga como adicional dcima urbana
para os prdios situados nos bulevares e nas novas praas e tambm para os
situados nas zonas circunvizinhas, beneficiadas pelos melhoramentos. Saturnino
de Brito, o grande sanitarista, vislumbrava pragmaticamente a vegetao:
O valor esttico das florestas, ou melhor, das rvores, relativo s situaes em que
se encontrem ou sejam plantadas para esse efeito. O seu valor higinico depende das
circunstncias em que possam prestar este servio sociedade [Brito, 1943, p. 121].
73
O incio do sculo 20 foi um perodo de grandes transformaes nas fisiono-
mias urbanas de nossas cidades maiores. A criao de bulevares, o ajardinamento
de avenidas e praas, a criao de recintos ajardinados foram iniciativas caracte-
rsticas das primeiras dcadas da Repblica algumas das quais so estudadas
nos prximos captulos. No alvorecer da metropolizao da maior cidade sul-
americana do sculo 20 So Paulo , no se pode desvincular o aterro e
saneamento da enorme rea da vrzea do Carmo, atual Parque D. Pedro II, e a
criao do Parque do Anhangaba, ambos nos anos 1910/1920, desse processo de
modernizao das estruturas urbanas mediante a constituio de grandes parques
pblicos.
Ajardinamento de logradouros que talvez manifestem um efeito tardio das
formas de sociabilidade que se consolidaram na Europa oitocentista tendo como
palco os parques e jardins. Frederico Liberalli, o engenheiro participante do Con-
gresso de Engenharia e Indstria em 1901 observava, a respeito de uma tpica
manifestao do gosto de jardins fin-de-sicle carioca:
A praa da Aclamao [...], esse parque sempre primaveril, encanto de todos os que
abordam a nossa cidade, que um galardo da nossa ufania e uma jia na nossa
pobreza, esse mesmo parque uma decepo nos nossos hbitos e costumes, muito
em contraste com os dos povos de outros pases, aos quais devemos acompanhar em
civilizao.
Precisamos melhorar, com os fusos da nossa roca, o fio do nosso estofo.
No compreendemos ainda todos os proveitos da higiene (e talvez devido exube-
rante vegetao que espontaneamente veste os morros que circundam a cidade e em
parte largueza das habitaes ou morada fora da cidade), o valor, a importncia
da arborizao e, por conseguinte, do seu plantio e conservao para o nosso gozo
geral. Por este motivo talvez as praas pblicas so pouco freqentadas apesar de
bem-cuidadas, como o Parque da Aclamao.
foroso providenciar para conseguir-se a conservao das rvores nas ruas largas
(modus in rebus), o plantio de novas e a no-destruio das florestas, pois a prodiga-
lidade da natureza aliada ignorncia do malefico (sic) o inimigo de nossa riqueza
florestal [Liberalli, 1901, p. 180-81].
*
Constataes com inmeros e significativos antecedentes, como se ver a
seguir.
74
* Apraa da Aclamao objetode umcaptuloespecial nopresentetrabalho, DOCAMPODACIDADEPARA A
PRAA DA REPBLICA.
Parte 2
RIO DE JANEIRO SEXTA-FEIRA, 21 DE DEZEMBRO DE 1821. Em breve
fui atrada para fora da mesa pela beleza da vista, que tentei esboar. Os cafezais so
os nicos terrenos cultivados na redondeza e so intercalados to densamente com
laranjeiras, limoeiros e outros arbustos, que parecem antes uma variedade das matas
do que a mescla de terreno cultivado com terreno selvagem, que seria de esperar to
perto de uma grande cidade, onde contamos ver o trabalho humano aplicando-se
razoavelmente sobre a beleza rude da natureza. Mas aqui a vegetao to exube-
rante que at as rvores podadas e tratadas crescem como se fosse na floresta.
MARIA GRAHAM, do Dirio de uma Viagem ao Brasil
fato interessante o que se d muitas vezes nas cidades o homem estraga o que
natural tentando imitar a natureza; deixa os elementos naturais dessa ordem, que
inutiliza, s vezes, sem motivo de ordem superior, para artificialmente repeti-los
mal, em outros pontos da cidade, em parques custosos e de conservao onerosa,
que o pblico abandona. Na vida agitada desse industrialismo que para ns vai
chegando, em pas de povo ainda sem o hbito higinico de freqentar os parques, o
trabalho dos administradores das cidades deve ser de espalhar por elas o conforto
que muitos s procuram concentrar nesses pontos, entre ns, quase que ainda exclu-
sivamente destinados a festas pblicas.
LOURENO BAETA NEVES, 1912
75
76
O Passeio Pblico do Rio de Janeiro
No deixei este paraso terrestre antes do pr-do-sol...
Thomas Ewbank, 1846
Nada mais singular, do ponto de vista urbanstico do Brasil do sculo 18,
que a realizaco do Passeio Pblico do Rio de Janeiro. O que surpreende nesse
recinto ajardinado? A vegetao e o panorama do seu terrao deslumbraram os
visitantes estrangeiros mais sensveis. Mas surpreendente mesmo foi, em plena
vigncia do colonialismo portugus, o vice-rei do Brasil ter-se proposto a cons-
truir um jardim pblico, maneira dos recintos existentes na Europa. Espaos
que, no Velho Mundo, serviam de palco para as transformaes das formas de
sociabilidade na aristocracia, na pequena nobreza e testemunho da ascenso da
burguesia em vrias cidades europias.
Diferentemente dos espaos abertos do urbanismo colonial, o Passeio Pbli-
co no era um smbolo em si ou evidente da autoridade portuguesa como seria
o campo onde se fincava o pelourinho, ou se erguia o pao, a cmara e cadeia ou
o quartel tampouco o vazio defronte ou em volta do edifcio religioso o
largo da matriz, o adro franciscano ou beneditino, o terreiro jesuta. O Passeio
Pblico no se prestava para emoldurar nenhum monumento ao contrrio,
como um insubordinado da hierarquia colonial, era um monumento vegetao,
natureza, monumento a si mesmo.
77
Geopoltica do sculo 18
A luta pela manuteno dos seus domnios na Amrica foi uma questo
marcante na estratgia de Portugal aps a restaurao da monarquia portuguesa,
em 1640. A colnia do Sacramento (fundada em 1680) foi um dos principais
alvos no conflito entre portugueses e espanhis ao sul dos domnios lusitanos. O
quadro meridional tornou-se mais complexo com a confirmao do ouro das
Gerais em 1693, traduzindo-se em desdobramentos administrativo-militares que
iriam desaguar no aumento da importncia estratgica do porto do Rio de Janeiro.
Agitaes regionais no incio dos setecentos no podem ser desvinculadas dessa
reordenao dos interesses metropolitanos: a guerra dos Emboabas (1708), a
guerra dos Mascates (1710-11), os ataques franceses ao Rio de Janeiro (1710-11),
os tumultos na Bahia (1711) [Holanda, 1977].
Em 1720, o Brasil elevado condio de vice-reino. Quando a sede do
vice-reinado foi transferida de Salvador para o Rio de Janeiro, em 1763 em
plena administrao ilustrada do ministro Sebastio Jos de Carvalho e Melo
(1699-1782), futuro marqus de Pombal , consolidava-se apenas um fato con-
sumado na prtica: a funo controladora da nova capital no mbito das minas e o
acompanhamento mais prximo das capitanias em litgio ao sul corroborando
a geopoltica das prioridades administrativas e militares portuguesa.
Ouro para o bem do Rio de Janeiro
O Rio de Janeiro do incio do sculo 18 era o maior assentamento meridio-
nal portugus na Amrica. Maior, mas no notvel: porto de localizao estratgi-
ca no domnio metropolitano, cidade administrativa, militar e mercantil a con-
trolar e servir uma vasta rea ao sul da colnia, mas aglomerado urbano medo-
cre. Caracterizava-se por uma peculiar implantao: uma cidade virtualmente
encarapitada sobre morros, vigiando o horizonte martimo, olhando desconfiada
para as miasmticas plancies, sujeitas aos humores da mar e aos horrores das
invases. Um ncleo que se caracterizava visto do mar pelo perfil de morros
coroados de edifcios, que se destacavam de longe, na paisagem. A cidade no era
muito mais do que isso: um aglomerado organizado com uma lgica militar,
apertado e intrometido por entre e sobre elevaes (Castelo, ao sul; So Bento e
78
Conceio ao norte e o morro de Santo Antnio mais para dentro), com seus
habitantes enfrentando a pestilncia e a dificuldade de ocupar as baixadas alaga-
dias. O sobressalto dos ataques das foras francesas de Du Clerc em 1710 [e
tambm as de Duguay-Trouin (1673-1736) no ano seguinte] alertaram quanto
vulnerabilidade da cidade por terra: ao longo desse sculo, cinco engenheiros-mi-
litares propuseram muros defensivos cortando a plancie oeste da cidade pro-
posies que no se materializaram [Conduru, 1989].
A passagem obrigatria do ouro, todavia, no deixou a capital desamparada.
Ao contrrio, os benefcios decorrentes desse monoplio contriburam para seu
desenvolvimento material, principalmente com a administrao de Gomes Freire
de Andrade (1685-1763), o Conde de Bobadela, que governou a Capitania do Rio
de Janeiro e outras, de 1733 at sua morte. Os seus sucessores, em maior ou
menor medida, prosseguiram na tarefa de implementar a estrutura militar e urba-
na da cidade, com destaque aos vice-reinados de D. Lus de Almeida Soares
Portugal Soares Alaco Ea e Melo Silva e Mascarenhas (1727-90), segundo
Marqus do Lavradio, e D. Lus de Vasconcelos e Sousa (1740-1807).
Foi durante o vice-reinado de Vasconcelos (1779-90) que se promoveu a
represso Inconfidncia Mineira. Considerado um administrador operoso, cuja
ao beneficiou-se por certa calma no mbito militar, pela diminuio dos confli-
tos de fronteiras no sul por fora do tratado de Santo Ildefonso (1777), por
dedicar ateno s questes cientficas patrocinando iniciativas no campo das
cincias naturais e pelas intervenes urbansticas no Rio de Janeiro. Seu
governo lembrado por algumas obras, como a alfndega, a remodelao do cais,
aterros executados, chafarizes bem-desenhados e pela construo do Passeio P-
blico. No entanto, a leitura do relatrio que Vasconcelos elaborou em 1789 para
seu sucessor, D. Jos Lus de Castro (1744-1819), o segundo Conde de Resende,
revelava pouca nfase a esse aspecto de sua administrao. O extenso relato
dedicava algumas poucas linhas s intervenes arquitetnicas/urbansticas no
Rio de Janeiro:
Com muita dificuldade pude concluir a obra da alfndega... pude empreender a obra
de um cais, que est ainda incompleto... no pude concluir outra muito essencial,
como a obra dos canos da carioca, nem continuar a da nova S, nem principiar as
da Relao, da casa de correo, do real armazm do trem da artilharia, e de muitas
fortalezas que sendo tantas em nmero no h alguma concluda por serem todas
estas obras de excessivas despesas... [Vasconcelos e Sousa, 1860, p. 235-6].
O tom lamentoso do vice-rei mostrava que s obras empreendidas no Rio de
Janeiro no concorreram auxlios adequados do Reino ainda mais num perodo
de decadncia da extrao do ouro das Gerais. No mesmo relatrio, Vasconcelos
79
afirmava que os recursos para as obras pblicas provinham do trabalho de va-
dios recolhidos na fortaleza da ilha da Cobra e dos rendimentos apurados pelo
aoite de escravos que os seus senhores mandam castigar. E que esses recursos
...se tem consumido nas obras do passeio pblico, a que as pequenas rendas da
cmara, e as poucas foras da fazenda real no podiam acudir... [Vasconcelos e
Sousa, 1860, p. 189].
a nica e lacnica referncia textual conhecida do administrador que criou
o Passeio Pblico do Rio de Janeiro para com sua criao. Decerto, empreendi-
mento passvel de grande repercusso e jbilo governamental pela natureza da
obra, se a iniciativa tivesse se materializado na metrpole no no meio de uma
sociedade e de um territrio colonial.
Uma obra aparentemente fora das prioridades locais. Nesse sentido, a ori-
gem do Passeio Pblico totalmente obscura, documentalmente. Afora alguma
investigao que se faa nos arquivos de Portugal em especial nos papis da
Casa de Castelo-Melhor, da famlia de D. Lus de Vasconcelos dificilmente se
encontraro registros sobre uma obra no-enquadrvel como prioridade da polti-
ca colonial portuguesa. Ademais, a explorao econmica na colnia recomenda-
va sigilo sobre as atividades e as caractersticas do vice-reinado estratgia que
condenou a indiscreta revelao das riquezas coloniais pelo padre Andr Joo
Antonil (1649-1716) no livro Cultura e opulncia do Brasil para a fogueira, por
ordem da coroa portuguesa. Nesse esprito, so rarssimos os relatos de viajantes
que descreveram o Rio de Janeiro no ltimo quartel do sculo 18.
80
Apropriao da terra
Lago triste e mortal, no abismo esconda
Pestferos venenos.
E o leito, onde dormia a estril onda,
Produza os bosques e os jardins amenos,
Que, adornando os fresqussimos lugares,
Dem sombra terra, e dem perfume aos ares.
Manuel Incio da Silva Alvarenga, Apoteosis,
poema dedicado a Lus de Vasconcelos, 1785
Os estudos contemplando o Passeio Pblico informam que sua execuo
decorreu entre 1779 e 1783, por ordem do vice-rei D. Lus de Vasconcelos, que
encarregou o artista Valentim da Fonseca e Silva (ca.1745-1813), o Mestre Valen-
tim importante escultor, arquiteto e, no caso, urbanista do Rio de Janeiro
colonial de traar o indito recinto ajardinado [Marianno Filho, 1943; Carva-
lho, 1988].
Sua localizao certamente decorreu de uma estratgia de tratamento e apro-
veitamento de reas alagadas e charnecas, buscando conquistar terreno firme,
num stio carente de horizontes de expanso, to marcado por elevaes e baixa-
das pantanosas como o do Rio de Janeiro. Alinhar o desenvolvimento da cidade
em direo sul deve ter priorizado o esforo de aterrar a lagoa do Boqueiro da
Ajuda, estabelecendo a comunicao para os lados dos futuros bairros de Flamen-
go e Botafogo, bem como de implantar signos de urbanizao, mediante o alinha-
mento de novas ruas (a das Belas Noites hoje das Marrecas, a do Passeio) e a
criao do prprio Passeio Pblico.
A tarefa de aterrar a lagoa deve ter constitudo um desafio complexo: a
cartografia carioca do sculo 18 usualmente assinala a lagoa do Boqueiro de
maneira muito ntida, e o quadro de Leandro Joaquim (ca.1738-ca.98) retratando
o lugar mostra uma imensa rea alagadia.
81
Tcnica ilustrada e perversa
Para o mundo portugus, a apropriao de terras incultas dessa natureza era
domnio sistematizado da cincia e da tcnica. No Diccionario dos termos techni-
cos da Historia Natural e a memoria sobre a utilidade dos jardins botanicos a
respeito da agricultura, e principalmente da cultivao das charnecas, publicado
em 1788 por Domingos Vandelli (ca.1730-1816), italiano que se tornou diretor do
Real Jardim Botnico de Lisboa e idelogo da valorizao da agricultura na
economia portuguesa (uma mentalidade fisiocrata na Corte), registra-se essa tc-
nica de apropriao do terreno:
A outra suma utilidade que se tira da Botnica e dos Jardins saber quais plantas
teis na Economia &c. se podem cultivar nos diversos climas e terrenos, de modo
que dos terrenos incultos e comumente tidos por estreis, se possa tirar grande
proveito. Os terrenos incultos, que vulgarmente se chamam charnecas, no so
estreis, e se podem fazer teis; de que temos exemplos em Inglaterra, Irlanda,
Dinamarca, Sucia e no Anjou nas fazendas do Marqus de Turbilly; e em Liria nas
terras vizinhas Fbrica de vidros de G. Stephens [Vandelli, 1788, p. 298-9].
Vandelli prosseguia recomendando uma srie de solues para fertilizar o
terreno. Simples no conceito, terrvel na operao. Um antecedente nobre do
Passeio Pblico tambm demandou cuidados na preparao do terreno. Os jardins
de Versalhes, traado por Andr Le Ntre (1613-1700) para Lus XIV (1638-
1715) e cujas obras se iniciaram em 1662, foram implantados em terreno panta-
noso, miasmtico, e, para sua execuo, sacrificou-se a vida e a sade de soldados
convocados para a obra, ento disponveis pela calma militar que reinava na
Frana no momento [Clifford, 1970, p. 72-4].
Quem trabalhou nas obras do nosso Passeio Pblico? Joaquim Manuel de
Macedo e Moreira de Azevedo explicitam o emprego de vadios sem qualifica-
o. Em ofcio datado de julho de 1781, uma prestao de contas de rendas e
despesas enviada ao seu superior, Martinho de Mello e Castro, D. Lus de Vascon-
celos no apresenta nenhuma rubrica para as obras do Passeio [Vasconcelos e
Sousa, 1888], bem como nada consta do relatrio para o seu sucessor, seno a
dificuldade de se envolver em inmeras obras de importncia, no concludas ou
mesmo no executadas pela carncia de recursos, como j visto. Improvvel que
mo-de-obra qualificada e remunerada (como soldados) tenha se dedicado s
obras no-prioritrias do Passeio. Sua execuo deve ter resultado da premente
necessidade de organizar frentes de trabalho isto , punio para os va-
dios:
82
Havendo em toda a parte muita casta de vadios, que cometem insultos e extravagn-
cias inauditas, no de admirar que no Rio de Janeiro, aonde o maior nmero dos
seus habitantes se compe de mulatos e negros, se pratique todos os dias grandes
desordens, que necessitam ser punidos com demonstraes severas, que sirvam de
exemplo e de estmulo para se coibirem, ainda que de nenhum modo se deve esperar
que o sejam na sua totalidade [Vasconcelos e Sousa, 1860, p. 182-3].
Joaquim Manuel de Macedo em 1861 insinuava a condio dos presos e dos
trabalhadores engajados nas obras do Passeio:
Dizem as tradies do tempo que a prepotncia pusera ento de mistura com os
verdadeiros vadios muitos homens laboriosos, artesos, caixeiros e empregados no
comrcio. Pode ser que haja exagerao nessas notcias tradicionais. Si elas, porm,
no so exatas, atestam, em todo o caso, a opresso do povo e o despotismo do
governo [Macedo, 1942, p. 78].
O passeio lisboeta
D. Lus de Vasconcelos repetiu o gesto do Marqus de Pombal ao criar o
Passeio Pblico na capital portuguesa, verdadeira oferta pombalina populao
de Lisboa, no dizer da historiadora Irisalva Moita. Repetiu at o nome.
O Passeio lisboeta resultou do complexo projeto de reconstruo de Lisboa
aps o terrvel terremoto de 1755. Projeto ambicioso que, mais do que reerguer a
capital, propunha-se a estabelecer horizontes planejados de crescimento urbano,
nunca atingidos [Museu da Cidade, 1982; Frana, 1977]. As obras desse recinto
ajardinado comearam em 1764, um ano depois que o arquiteto Reinaldo Manuel
dos Santos (1700-90) seu projetista assumiu a conduo das obras de
reconstruo. Segundo Jos-Augusto Frana, foi o primeiro jardim pblico de
Lisboa e o primeiro estudado por um arquiteto. Executado em terrenos da Horta
Seca e dos Palcios Castelo-Melhor (da famlia de D. Lus de Vasconcelos),
Lourial e Ericeira, media quase 300 metros de comprimento por 88 metros de
largura, numa baixada entre os morros de So Roque e Santana, ao norte do largo
do Rossio (cuja configurao atual tambm foi atribuda com a reconstruo).
Geometria longilnea pouco confortvel:
O stio, sem largos horizontes, enterrado no fundo do vale, convinha a uma certa
melancolia, a uma certa timidez, e a uma estreiteza de vistas, de esprito, de alma,
83
da nova classe que por enquanto hesitava em o freqentar mas que uma centena
de anos mais tarde o tornaria famoso [Frana, 1977, p. 131].
Literalmente, um viajante de nome Twiss percebeu essa peculiaridade, em
1772:
Neste momento se est organizando em Lisboa um passeio novo, com a singularida-
de de ter num dos extremos a vista risonha do cadafalso e no outro a do Pao da
Inquisio [Dias, 1991, p. 51].
O Passeio Pblico de Lisboa no foi completamente implantado no sculo
18. O viajante ingls, major William Dalrymple, observou em 1774 que o lugar
era um miservel passeiozinho pblico e que no estava de acordo com a
beleza da cidade. O mdico francs Joseph-Barthlemy-Franois Carrre (1740-
1802) em 1796 julgava-o ridculo e muito pequeno e que trezentos passe-
antes enchiam-no quase inteiramente [apud Frana, 1977, p. 131, 336]. Carl
Israel Ruders, viajando por Portugal entre 1789 e 1802, reconheceu-o de maneira
positiva:
...grande, bonito e asseado, mas no velho gosto francs. Tem assentos cmodos por
toda a parte e, no muro que o cerca, mirantes com bancos de pedra, uns em frente
dos outros, e largos postes guarnecidos com lindas grades de ferro, atravs das quais
se podem ver, muito vontade, as ruas que circundam o jardim.
Mas, quanto ao uso:
A julgar pela considervel populao da cidade, o jardim devia achar-se muitas
vezes cheio de gente.
Pois no assim, e se as senhoras estrangeiras no o apreciassem mais do que as do
pas, no seria raro ver o jardim s moscas. Aos domingos ainda por l aparecem
algumas mulheres das classes mdias; mas senhoras da sociedade jamais... [Carita,
1987, p. 208]
O Passeio seria efetivamente reformado na dcada de 1830. Um peridico
dessa poca testemunhava a situao do logradouro:
O Passeio Pblico at 1836 constava unicamente de um bosque de 772 ps [pouco
mais de 235 m] de comprimento, cercado por grossos muros revestidos pela parte
interior com buxo e louro, tendo de cada lado 30 janelas com grades de ferro e
assentos. A porta de entrada era de madeira, assim como toda a frente, obra provis-
ria, mas que durou muitos anos, porque o pensamento de acabar o Passeio esteve
completamente abandonado at dezembro de 1834 [Passeio Pblico, 1839-1840].
84
PLANTA DO NOVO PROJECTO DO CITIO (SIC) DA COTOVIA DE S. JOS.
Com uma nota assinada pelo Marqus de Pombal, datada de 1771 [Museu da Cidade, 1982]. Talvez
o mais antigo registro grfico do Passeio Pblico de Lisboa.
85
PLANTA DO PASSEIO PBLICO, sem data (anterior a 1862), desenhada por J. A. Andrade. Acervo da
Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro.
86
Jos-Augusto Frana recupera da lembrana de dois viajantes no final do
sculo 18 J.-B.-F. Carrre e H. J. Link que os portugueses no eram
grandes passeantes e que
Fora, de encontro s grades que fechavam o jardim, e proibidos de l entrar, encon-
travam-se as eternas multides de mendigos, de vagabundos, de ciganos, de escra-
vos negros e de vadios que, dez anos antes, se amontoavam perto, no Rossio, diante
das portas do Convento dos Dominicanos ou pelos degraus da escadaria do Hospital
Real [Frana, 1977, p. 132].
Esse espao de Lisboa somente adquiriu feies de um recinto de encontro
da melhor sociedade lisboeta aps a reforma de 1835, assumindo o carter tpico
dos jardins europeus, no elogio do escritor Jlio de Castilho:
Sim, o Passeio Pblico de Lisboa foi um civilizador; deveu-lhe muito o desenvolvi-
mento da sociedade nacional. Ali era um centro. Ali ouvia-se msica muito boa,
amava-se, devaneava-se, encontrava-se gente; o lisboeta deixava de ser bicho e
sentia-se parisiense do Jardim das Tulherias [...] Ceux qui vont pour voir, ceux qui
vont pour tre vus [apud Dias, 1991, p. 52].
O Passeio Pblico de Lisboa antecede cronologicamente e certamente inspi-
ra o seu congnere carioca, mas somente no plano das idias. No final do sculo
18, o Passeio do Rio de Janeiro estava formado; o de Lisboa, era apenas uma
plida materializao. O Passeio portugus somente atingiu suas finalidades no
sculo 19, e ainda por um curto perodo de tempo: na dcada de 1880, o recinto
estaria transformado na avenida Liberdade, larga via de circulao.
Foi o esforo pombalino para transformar Lisboa numa capital digna. La-
mentava o no-identificado jornalista em fins dos anos 1830:
...um passeio pblico, que se fora acabado segundo o plano primitivo, poderia ser
comparvel aos das grandes capitais da Europa [Passeio Pblico, 1839-1840].
Vises do paraso
O Passeio Pblico do Rio de Janeiro foi uma iniciativa posterior sua
congnere lisboeta, mas sua pronta execuo mesmo considerando as dificul-
dades apontadas pelo vice-rei em sua gesto permitiu que inmeros viajantes
apreciassem o recinto. O seu desenho original o do Mestre Valentim desa-
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pareceu com uma grande reforma em 1861. Restaram as descries e algumas
imagens.
O navegante ingls John Barrow (1764-1848) foi um dos poucos estrangei-
ros a visitar o Rio de Janeiro antes da chamada abertura dos portos em 1808 que
registraram uma descrio do Passeio, em 1792 no tempo do vice-rei Conde de
Resende, onze anos aps a inaugurao do recinto. A transcrio merecida, por
ser das primeiras:
Outro objeto de utilidade, no qual a sade e a diverso do pblico foi tomada em
considerao, o Passeo Publico (sic), ou jardim para o passeio pblico [nota: a
redundncia deve-se traduo para o portugus]. Este terreno disposto com
arbustos, gramados, alamedas e canteiros. Aqui e ali se elevam caramanchos, nos
quais se entrelaam jasmins, clematites, e maracujs com seus galhos trepadeiras.
Ns observamos vrias plantas nativas de grande beleza; mas uma veemente vonta-
de parecia prevalecer em cultivar, preferencialmente, plantas de origem europia,
no obstante sua doentia e pouco aprecivel aparncia, contradas num clima to
inadequado para sua constituio. Mas o mais desprezvel objeto no jardim era uma
miservel imitao de um p de papaia em cobre, de tamanho natural e pintado de
verde, enquanto a planta verdadeira, ao seu lado em toda sua exuberncia tropical,
desdenhava sua desajeitada e desfigurada imitao. Um grande terrao na parte final
do jardim, mirando uma parte da enseada, dominava uma encantadora vista das
orlas emergindo das guas, em toda parte rendilhadas com matas. Em cada ponta
do terrao h um elegante pavilho quadrado, cujos interiores abrigam pinturas
[Barrow 1806, p. 81].
Outra importante e das mais antigas descries do Passeio Pblico foi feita
pelo comerciante ingls John Luccock, ativo no Rio de Janeiro entre 1808 e 1818:
O Passeio Pblico, embora pequeno, perfeitamente plano, construdo em estilo mui-
to afetado e negligentemente mantido, reclama para si o primeiro lugar entre os
stios de divertimento do Rio. A entrada para esse retiro favorito pela Rua das
Marrecas, atravs de um belo porto... Pela frente desse porto, a alameda principal
se estende at um terrao, no lado oposto do jardim, elevado de cerca de dez ps
[cerca de 3 metros] acima do nvel natural do terreno. Em frente dele h uma gruta
artificial, coberta de vegetao, em meio da qual se vem engalfinhados dois jacars
de bronze, de cerca de oito ps [cerca de 2,43 cm] de comprimento. Despejam gua
da boca e parecem a pique de mergulhar dentro de um tanque de pedra, em que
aquela se precipita. Dali, a gua levada para dentro de duas outras vascas, ao nvel
do cho, uma de cada lado da alameda, por detrs das quais existem compridos
bancos de pedra, ensombrados por belssimas rvores e plantas sustentadas por
trelias de madeira, onde, sob o abrigo da flor do maracuj os tisnados brasileiros
gozam o luxo de uma atmosfera fresca. Bem junto dali erguem-se duas esguias
pirmides de granito, de boas propores e bem lavradas, com inscries adequadas.
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Em cada extremidade da esplanada h um amplo lance de degraus; perto do topo do
que fica esquerda, acha-se a pequena esttua de um cupido risonho e alado que
com os ps se apia numa tartaruga terrestre, atravs de cujo corpo a gua se
despeja numa casca de granito, em baixo, provida de uma concha que convida os
sedentos a beberem. Sobre uma pequena taboleta, frouxamente enroscada ao redor
do brao direito, acha-se pintada a seguinte divisa alusiva: Ainda brincando sou
til. A singeleza da sentena, o garbo da figura, e o frescor proveniente da bebida
que fornece, agradam a toda gente e freqentemente inspiram um sorriso. O terrao
tem cerca de 100 jardas [cerca de 91,40 metros] e largura proporcionada, calado
num xadrez grosseiro de granitos de vrias cores e provido de assentos. Para o lado
do mar possui um parapeito, sobre o qual se acham vasos com plantas e flores; para
o lado do jardim uma balaustrada de pedra bem talhada. Em cada extremidade h
um pequeno quiosque, muito ornamentado de pinturas e dourao [Luccock 1951,
p. 59-60].
s descries dos estrangeiros, junta-se a do cnego Lus Gonalves dos
Santos (1767-1844), alcunhado Padre Perereca, em seu livro Memrias para ser-
vir Histria do Reino do Brasil, publicado em Lisboa em 1825:
O Passeio Pblico... cercado de um muro, que de espao a espao tem janelas com
grade de ferro, e para ele se entra por um porto, que se firma sobre dois pilares de
pedra lavrada. Este porto tambm de ferro, em cima esto as armas reais com a
face para a rua, e no reverso delas se v um medalho de bronze dourado com as
soberanas efgies da Rainha Nossa Senhora, D. Maria I, e do seu augusto esposo, o
Senhor Rei D. Pedro III. Todo o terreno do Passeio est dividido em duas bordadas
de arvoredo, e termina com um terrao, que olha para o mar, e que algumas vezes
furiosamente batido por ele, e se vai arruinando. Na frente do terrao se elevam duas
agulhetas triangulares de granito sobre pedestais tambm triangulares; em uma de-
las se l: Ao Amor do Pblico e na outra: Saudade do Rio Sobe-se para o
terrao por quatro escadas, das quais duas esto nas extremidades, e as outras duas
no meio, ficando entre elas uma cascata, na qual esto dois jacars de bronze
enroscados entre si, lanando pela boca cpia de gua em um tanque semicircular,
que rodeia a mesma cascata, em cujo alto havia um coqueiro de vinte, ou mais
palmos [cerca de 4,40 metros], todo de ferro, pintado ao natural, que, apesar de rija
matria, de que era formado, em poucos anos o vento o despedaou. Nos dois
ngulos do terrao esto dois mirantes de figura quadrada com duas portas de cada
lado, e todas com vidraas Finalmente este terrao, do qual se goza a mais bela vista
da barra, todo lajeado de pedra mrmore e tem assentos, por um e outro lado,
tambm de pedra [Santos, 1981, v. 1, p. 38].
Essas trs descries sintetizam as observaes que dezenas de viajantes
fizeram a respeito do Passeio Pblico evidentemente, alguns enfatizando um
ou outro aspecto com maior rigor.
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Um percurso urbanstico
Todavia, nenhuma descrio do Passeio salientou a organizao urbanstica
da rea. A inscrio (em latim) que havia no demolido chafariz das Marrecas
(1896) alm de constituir uma das poucas referncias concretas interveno
urbanizadora de Vasconcelos revelava uma inteno ordenadora do espao:
Durante o reinado de Maria I e Pedro III
Secou-se um lago outrora pestfero
E converteu-se em forma de passeio
Repeliram-se as guas do mar por ingente muralha
Aduziram-se fontes em jorrantes bronzes
Derribados os muros, transformou-se o horto em rua,
Construram-se casas em admirvel simetria.
Ao Vice-Rei Lus de Vasconcelos de Sousa, sob cujos auspcios foi tudo isso realizado.
O povo do Rio de Janeiro, em sinal de grato nimo
No dia 31 de Julho de 1785
[segundo verso em Correa, 1939, p. 59].
Depreende-se por essas palavras e por descrio posterior que a interveno
ostentava uma inteno esttica. A urbanizao se organizou segundo o eixo da
rua das Belas Noites, que teve o correr de casas feitas de acordo com uma norma
admirvel simetria , descrita pelo Padre Perereca mais de trs dcadas
depois como construdas unicamente no lado poente, as quais todas tm a mesma
perspectiva, exceto as duas casas nobres das extremidades e que no lado do oriente
s esto levantadas as portadas em toda sua extenso [Santos, 1981, v. 1, p. 55].
Esse eixo tinha, num dos extremos, o chafariz das Marrecas (tambm
desenhado por Mestre Valentim) e, do outro, o grupamento escultrico/aqutico
dos jacars (a gruta artificial, como denominou Luccock, ou cascata, segundo
Padre Perereca). Um percurso estudado: o passeante caminharia desde o chafariz
das Marrecas por uma reta, uma rua arquitetonicamente composta com sime-
tria; ultrapassaria o porto do Passeio e se veria cercado pela vegetao, o
ambiente sombreado e fresco, visualmente contido pelas plantas e pelos muros
opacos do recinto, apenas orientado pela trajetria perspectivada, que aponta
como ponto de fuga a gruta artificial com os jacars, ao fim da linha. O
observador teria uma grande surpresa ao contornar e subir as escadas rumo ao
terrao, com a deslumbrante vista, posto que, at ento, esse panorama estava
escamoteado pelo desnvel entre a cota interna do Passeio (plano dos jardins) do
mirante, plataforma trs metros mais alta, sobre a ingente muralha.
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A paisagem martima
...tendoao fundo umterraomurado de pedra no qual as ondas
vm bater e de onde se goza a brisa do mar e de uma vista
encantadora sobre a baa.
Ernst Ebel, 1824
A vista de cima desse parapeito indescritivelmente bela...
como se recebssemos de longe uma saudao de espritos e
temos a sensao de que umcoraohumano esperanoso no
pode ser simples tomo no grande todo do universo.
Carl Seidler, anos 1820/1830
Nesse momento basta virarmos para ficarmos sobre um ter-
rao perto da baa cuja beleza e perspectiva encantadora, se
foram igualadas, no podero ser excedidas.
Thomas Ewbank, 1846
O terrao do Passeio Pblico, em noites de vero, quando o
cu se recama de estrelas, superior aos balces de Veneza,
a todos os jardins de Granada, semexcluir os dos reis mouros.
Charles de Ribeyrolles, 1858
O navegante ingls John Barrow, em 1792, chamou a ateno para a encan-
tadora vista para o mar do terrao do Passeio. Mais de vinte anos depois, seu
conterrneo, o comerciante John Luccock tido como um viajante observador e
fidedigno no dedicou uma nica palavra paisagem martima que deslum-
brou tantos outros que visitaram o recinto posteriormente.
Essa insensibilidade de Luccock tem uma explicao: a percepo da paisa-
gem, e particularmente do horizonte ocenico, um valor esttico introduzido na
cultura ocidental nos sculos 17 e 18
*
. O historiador francs Alain Corbin estabe-
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* NocaptuloJardimcomometonmiadanaturezaassinalei as transformaes na educaodo olhar para a natureza
e para a paisagem. As observaes no presente captulo voltam-se para a especificidade da apreciao paisagstica
inaugurada com o terrao do Passeio Pblico do Rio de Janeiro, que conheceu derivaes ao longo do sculo 19,
no Brasil.
leceu uma minuciosa genealogia do olhar dirigido ao mar, a apreciao dos pano-
ramas martimos como uma aquisio esttica no perodo de 1750 a 1840 em seu
livro O territrio do vazio [1989]. Corbin observa que foi o domnio navegador
dos holandeses e o desenvolvimento da pintura holandesa de marinhas no final do
sculo 16 que mais contriburam para a aprendizagem do olhar dirigido s praias
do mar. At ento, o mar infundia o temor, uma metfora diluviana, um abismo
do mundo no-esfrico: a figura do oceano terrvel, vestgio catico das catstro-
fes mergulhadas no passado dos homens, a clera imprevisvel de sua imensido
movente e lgubre, conjugam-se aos perigos e pestilncia da praia enigmtica,
linha indecisa, submissa a todo tipo de incurses, onde vm depositar-se os excre-
mentos do abismo. [Corbin, 1989, p. 64, passim]. Esse territrio enigmtico vai
sendo desvendado pela observao cientfica dos sculos 16 e 17 e com o prest-
gio ascendente da navegao, paulatinamente transfigurando a terrfica mitologia
sobre os oceanos. Decerto foi com esse repertrio que o navegante Barrow teve
um olhar sensvel para com o horizonte martimo, que o comerciante Luccock
no demonstrou. O mar tornava-se, no sculo 18, mais um espetculo a ser
apreciado na natureza: a fruio da prospect view, associada ao passeio, cami-
nhada ideal, gera uma nova mecnica do olhar. Abarcar o panorama como um
movimento circular, avaliar sua variedade, reconhecer a mo de Deus na diversida-
de espacial, fazer o olhar deslizar do horizonte longnquo para o primeiro plano,
por uma espcie de travelling, intensificar a profundidade de campo da viso,
constituem ento prazeres novos para os amadores. [Corbin, 1989, p. 150].
Para olhar o mar
Quantas vezes, debruado no peitoril de granito, passei as
primeiras horas vespertinas, seguindo na vaga os reflexos do
cu, as sombras no horizonte, os sonhos e as recordaes na
fmbria longnqua da baa...
Estranho e admirvel poder o do esprito humano. Seu raio
interior aclara mais que o sol. No h para ele nem noite nem
dia. Equando se recolhe a si mesmo, emsua ptica misteriosa,
brotam dele os panoramas, os mundos e as idias.
Sobre o terrao do Passeio podia eu cismar tranqilo e entre-
gar-me completamente s queridas imagens perdidas. No
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escutava mais que o canto das cigarras, atrs de mim, nos
ramos do arvoredo, e a onda que marulhava na praia.
Charles de Ribeyrolles, 1858
Bem observa Corbin que os romnticos no descobriram o mar. Bem antes
do final do sculo 18, as praias do oceano haviam se tornado lugares de contem-
plao e deleitao. [Corbin, 1989, p. 176].
O Passeio Pblico do Rio de Janeiro espelha o surgimento, no sculo 18, de
lugares especificamente desenhados para a apreciao da paisagem martima.
Ainda difcil localizar o momento preciso da instaurao desses espaos. A
Europa desse perodo conheceu vrios desses recantos, tendo sido alguns registra-
dos em pinturas.
O belvedere como lugar de contemplao est na origem do advento do
gosto pelo panorama. O belveder martimo uma inovao que surgiu com a
apreciao ao espetculo do mar. Antes disso, a organizao das construes nas
reas litorneas usualmente voltava as costas para as guas. O surgimento de
estruturas chamadas de esplanades, terraces e Marine Parades, por parte dos
ingleses, ou certas prticas mediterrneas que deram origem a termos como Mari-
na ou Montpellier, revelava a nova disposio de permanecer e usufruir as delci-
as beira-mar [Corbin, 1989]. Certamente os holandeses foram pioneiros nessa
prtica. o que se depreende, por exemplo, desta descrio de Scheveningen, na
Holanda, reproduzida de Corbin, citando viajantes do sculo 18:
Partindo-se de Haia, chega-se a Scheveningen pelo caminho mais agradvel que se
possa imaginar. Com cerca de meia lgua, avanando em meio s dunas, compe-
se de uma alameda para os veculos e dois passeios para os pedestres; margeado
por rvores frondosas, muito bem conservadas. H bancos dispostos a uma distn-
cia regular, segundo o testemunho tardio de Samuel Ireland (1789), a pista da
alameda encantadora, os passeios para pedestres, espaosos e cobertos de som-
bra. E, acima de tudo, a viso surpreendente do mar, bem na extremidade dessa
avenida de terreno plano, constitui um objeto nobre e pitoresco, pois, como obser-
va por sua vez LHonor em 1779, nada mais agradvel que uma bela avenida
terminada no mar. Diderot confessar ter feito vrias vezes o passeio a Schevenin-
gen. Em 1794, Ann Radcliffe manifestar tambm sua admirao [1989, p. 48-9].
A Marina de Palermo, na Itlia, pode ser lembrada como outro recanto com
as caractersticas que o nosso Passeio Pblico pode se referenciar, a comparar-se
com esta descrio de Corbin, baseada em viajantes do sculo 18:
Pavimentada com grandes lajes, cercada de um parapeito bem trabalhado, ornada de
esttuas, a Marina acompanha a beira do mar... Ela sombreada; uma srie de
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EL ARENAL DE BILBAO, pintura de Luis Paret y Alczar (1746-99). Imagem beira-mar, na qual a
paisagem deslumbrante contrape-se ao descanso dos pescadores (primeiro plano, esquerda) e ao
exibicionismo da vestimenta de passeantes ( direita). Acervo da National Gallery, Londres.
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CANALETTO (1697-1768) foi um dos mais clebres pintores de vistas urbanas. Notabilizou-se com
imagens de sua cidade natal, Veneza, a ponto de ganhar admiradores ingleses, que o requisitaram
para fazer pinturas de Londres. A imagem na tela O Tmisa do terrao de Somerset House,
Westminster ao longe (1746-51) um dos vrios retratos de paisagens nas quais a gua e o
horizonte (a partir de um local de observao, no caso os jardins de Somerset House maneira
do Passeio Pblico) so elementos fundamentais de composio pictrica [The Image of London,
1987].
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fontes e assentos cmodos suavizam o percurso. O transeunte pode refrescar-se no
interior de butiques embutidas na muralha. Uma orquestra toca num teatro de mr-
more. Geralmente, costuma-se passear de carruagem, pois os palermitanos gostam
de ser transportados; contudo, na banchetta, um caminho elevado entre o mar e a
pista carrovel possibilita o passeio a p.
Ao longo da Marina, os palermitanos vm buscar a brisa, o frescor, e satisfazer sua
necessidade de horizontes sem limites. O desfile de carruagens faz do passeio, tanto
aqui como em Npoles, o teatro social e o ponto alto da galanteria [Corbin, 1989,
p. 283-4].
certo que o Passeio Pblico, tipologicamente, descende desses mirantes
martimos, necessariamente relacionados com espaos arborizados e, nesse senti-
do, at antecedendo aos inmeros congneres europeus que se multiplicaram ao
longo do sculo 19.
A organizao espacial que se opera no Passeio Pblico, no entanto, revela
uma extraordinria justaposio de sentidos. A paisagem de rvores, flores e
jardins, como vimos anteriormente [ver o captulo JARDIM COMO METON-
MIA DA NATUREZA], era o domnio do repouso e da harmonia, espao ednico
mitificado e idealizado pelo ser humano. O mar, ao contrrio, era o abismo
desconhecido a se desvendar, fascinante paisagem estril a infundir terror e res-
peito pelo mistrio de seu vazio insondvel, o no-domnio do ser humano. O
terrao do Passeio Pblico era a tnue linha das suscetibilidades humanas: ao ser
humano se concedia a simultaneidade de se defrontar com duas paisagens antitti-
cas, desafiando os seus anseios de formular um imaginrio capaz de explicar as
razes da existncia, o seu relacionamento com a natureza e o mundo.
A praa mais lustrosa e pblica
No conhecido nenhum registro acerca da data ou festejos de abertura do
Passeio Pblico ou mesmo se foi terminado integralmente e inaugurado com
alguma pompa hiptese mais plausvel, posto as dificuldades de concluso de
obras mais prioritrias, como aquelas lamentadas por D. Lus de Vasconcelos no
relatrio ao seu sucessor. Joaquim Manuel de Macedo (1820-82), em seu relato
romanceado, Um passeio pela cidade do Rio de Janeiro, escrito em 1861, lamen-
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tava tambm a falta de informaes a respeito, mesmo tendo pesquisado entre
velhos cariocas, em sua poca.
O nico festejo oficial conhecido no recinto foi a comemorao pelo casa-
mento, em Portugal, do prncipe D. Joo com a princesa espanhola D. Carlota
Joaquina, no ano de 1786. Nos dias 2 a 4 de fevereiro e 28 de maio, deram-se
magnficas festas, como recordava o Padre Perereca nos anos 1820, nas quais
tanto brilhou o bom gosto, a ordem, a pompa, como a atividade de zelo, e direo
daquele ilustre vice-rei, fundador deste Passeio. [Santos, 1981, v. 1, p. 38].
Moreira de Azevedo [1969, v. 1, p. 552] relata que se armaram palanques
para danas grotescas, arcos e colunas. As festividades contaram com a constru-
o de seis carros alegricos, projetados por Antnio Francisco Soares, que parti-
ciparam dos prstitos comemorativos circulando pela cidade e por todas as ruas
do Passeio. Desenhos originais desses veculos esto arquivados no Instituto His-
trico e Geogrfico Brasileiro, e sua identificao revela a importncia do festejo
e do local onde se realizou:
Relao dos magnficos carros, que fizeram de arquitetura perspectiva e fogos; os
quais se executaram por Ordem do Ilust. E Excel. Senhor Lus de Vasconcelos,
Capito General de Mar, e Terra, e Vice-Rei dos Estados do Brasil nas Festividades
dos Despozorios dos Serinssimos Senhores Infantes de Portugal. Nesta Cidade
Capital do Rio de Janeiro em 2 de Fevereiro de 1786, Feita na Praa Mais Lustroza
e pblica do Passeio desta Cidade Executados, e ideados pelo o minimo Subdito
Antonio Franc.
o
Soares Ajudante agregado [Ferrez, 1965, p. 44].
Ainda h velhos a quem lembram as festas brilhantes que ali se fizeram em
1786, testemunhou Joaquim Manuel de Macedo, mas acrescentando que essas
noites oficiais... eram naturalmente de curta durao... apenas uma vida artificial
e um encanto que no podia ser perene. Preocupado com o cotidiano, o escritor
carioca assim se refere animao do Passeio, ao tempo do vice-rei Vasconcelos:
Nas noites de brilhante luar, dirigiam-se alegremente para o Passeio Pblico nume-
rosas famlias, galantes ranchos de moas, e por conseqncia, cobiosos ranchos de
mancebos; e todos, depois de passear pelas frescas ruas e pelo ameno e elegante
terrao, iam, divididos em crculos de amigos, sentar-se s mesas de pedra, e debai-
xo dos tetos de jasmins odorferos ouviam modinhas apaixonadas, e lunds traves-
sos, cantados ao som da viola e da guitarra, rematando sempre esses divertimentos
com excelentes ceias dadas ali mesmo. [...].
Conversai com os nossos velhos, e ouvi-los-eis falar das suas agradveis noites e
das afamadas ceias do Passeio Pblico...
E notai bem, quinze dias, ou antes, quinze noites pelo menos em cada ms, havia no
Passeio Pblico festa do povo, alegria do povo, reunio de famlias, cantigas de
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moas e de mancebos, conversaes animadas de velhos e velhas, versos lidos ou
improvisados por poetas ou simples cultivadores do Parnaso, amores puros nascidos
ao som de suaves cantos, confiana e contentamento de todos, rudo, aplausos,
risadas, movimento e nunca uma desordem, e jamais um desaguisado, e ainda
menos um arrependimento e remorsos. O vu da noite ali no favorecia o vcio,
somente facilitava os santos gozos da virtude [Macedo 1942, p. 88].
Evidentemente, a descrio de Macedo tem o tempero da literatura de sua
poca.
Vazio pblico
O nico passeio para os habitantes da cidade uma praa
junto ao mar... Pelo traado dos canteiros, parece mais uma
horta. , alis, muito pouco freqentada.
Theodor von Leithold, capito prussiano, 1819
pena que lugar to aprazvel esteja na extremidade da
cidade; da ser to pouco freqentado!
Ernst Ebel, viajante bltico, 1824
Os cronistas oitocentistas que se dedicaram histria do Passeio Pblico
so unnimes em afirmar que, passada a administrao do seu criador, D. Lus de
Vasconcelos, o recinto entrou em decadncia. Os vice-reis que o sucederam, at a
chegada da famlia real portuguesa em 1808, pouco fizeram pela manuteno do
Passeio. Macedo retratou o sucessor de Vasconcelos, o Conde de Resende, como
uma verdadeira praga que caiu sobre a cidade do Rio de Janeiro; Moreira de
Azevedo o classificou como mau e colrico; retirou-se deixando este povo
possudo do dio, que lhe votou por seu pssimo e inconstante carter, recordava
Jos Igncio de Abreu e Lima, em 1845. Os dois primeiros atriburam-lhe o incio
do abandono do Passeio Pblico. As atitudes de Resende e seus sucessores talvez
no fossem idiossincrasias personalistas. O Marqus de Lavradio e D. Lus de
Vasconcelos foram, por assim dizer, governantes ilustrados, imbudos do espri-
to do Iluminismo setecentista. Foi esse esprito ilustrado que tambm esteve por
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trs de movimentos como a Inconfidncia Mineira (denunciada em 1789), a Con-
jurao do Rio de Janeiro (devassada em fins de 1794) e as inconfidncias baiana
(reprimida em 1798) e pernambucana (1801) [Mota, 1979]. O perodo a partir de
1790 at a chegada da Corte ao Rio de Janeiro em 1808 foi constitudo por anos
de represso. A reunio, o encontro, a mobilizao pblica eram motivos de
desconfiana. O Passeio, signo de convivncia pblica, espao derivado do demo-
cratismo ilustrado, no condizia com os temores da metrpole.
Decadncia
John Barrow, em seu relato de 1792 (como dito, em pleno vice-reinado do
Conde de Resende), nada observou quanto ao estado de conservao ou freqn-
cia; Luccock tambm nada comentou, na segunda dcada do sculo 19. O francs
Ferdinand Denis (1798-1890), que viveu no Brasil entre 1816 e 1831, afirmava
que quando da chegada da Corte ao Rio, era o jardim infinitamente menos
freqentado do que se deveria conjeturar que poderia ser e que ele mesmo o viu
quase abandonado. [Denis, 1980, p. 124]. Em carta de dezembro de 1819, o
capito prussiano Ludwig von Rango (1794-1861) lamentava o estado do Passeio:
Tudo que a natureza faz por este pas magnificente, por isso parece tanto mais
pobre o que o homem criou. Estou vindo do Passeio Pblico, o nico em todo o
Rio. Que Deus tenha misericrdia! Nem um caminho seco em todo o jardim...
Realmente uma lstima, um lugar to bonito e bem arborizado, que se poderia
tornar realmente belo com pequeno custo. Mas assim tudo aqui. Nada se faz com
cuidado, tudo se deixa largado lei da natureza [Leithold et al, 1966, p. 144].
Em 1817, dois anos antes do testemunho de Von Rango, o belvedere do
Passeio foi reformado: a muralha ingente estava ameaada pela ao do mar.
Nessa ocasio, os dois pavilhes originais do terrao foram destrudos (e constru-
dos outros, com plantas octogonais).
Nessa poca, o Passeio no era mais o nico jardim pblico. D. Joo manda-
ra organizar o Real Jardim Botnico em 1808 ainda muito distante como local
de visitao cotidiana (embora a viajante inglesa Maria Graham tenha apreciado
bastante os passeios naquela direo) e, por um curto perodo, houve um jardim
pblico no Campo de Santana, destrudo em 1821 [a propsito, ver o captulo DO
CAMPO DA CIDADE PARA A PRAA DA REPBLICA]. Em 1824, o frei
carmelita Leandro do Sacramento (1779-1829) foi nomeado inspetor do Jardim
Botnico e do Passeio Pblico e por alguns anos o espao mereceu ateno, como
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atestou o viajante Ernst Ebel (O parque andou muito tempo abandonado e s
recentemente, graas aos esforos do grande botnico, frei Leandro [...], est
sendo recuperado e diariamente embelezado. [Ebel, 1972, p. 85-6]). Frei Lean-
dro ministrou aula de botnica no recinto. Data dessa poca (1828-29) o testemu-
nho do reverendo norte-americano Robert Walsh, que tambm se encantou com o
Passeio como que revigorado ao estilo da descrio de Joaquim Manuel de
Macedo nos tempos coloniais:
Todas as noites esse jardim fica repleto de famlias que sobem ao topo do outeiro
para apreciar a brisa marinha que no passa mais pelo jardim [Walsh, 1985, p. 202].
Walsh se refere at ao valor do oramento de manuteno do Passeio. A
morte de frei Leandro deve ter feito o jardim cair novamente no marasmo. A
algum de seus sucessores foi ordenado, em 1831, que os bois, porcos, carneiros,
cabras e cabritos que porventura entrassem no Passeio fossem apreendidos para
o sustento dos presos pobres ou venda em leilo. Nesse mesmo ano, a adminis-
trao municipal reconhecia o estado de total abandono em que se acha o Jar-
dim, no tendo para o servio mais que trs pretos, por terem fugido os outros.
[Belchior, 1969, v. 1, p. 564]. Pouco se fez pela manuteno ou melhoramento do
Passeio, nos anos seguintes. De notvel, a substituio dos muros perifricos por
grades (1835), obras de manuteno no ano de 1841, com o levantamento de dois
pavilhes octogonais no terrao (simulando os dois originais de Mestre Valentim,
demolidos em 1817) e a construo de mais dois pavilhes nos jardins e a ilumi-
nao a gs do recinto (1854) [Azevedo, 1969; Macedo, 1942].
As obras de manuteno em 1841 parecem no ter sido eficazes para reani-
mar o cotidiano do Passeio:
...Fiquei bastante surpreendido pelo pequeno nmero de visitantes que apareciam.
Dois ou trs jovens entravam ou saam ocasionalmente, mas nenhuma famlia ou
senhora. Embora franqueado a todos, o parque no realmente aproveitado por
pessoa alguma. Na verdade, est localizado em um ponto que no dos mais
populares da cidade,
observava o norte-americano Thomas Ewbank (1792-1870) em 1846 [1976, p. 69].
Surpreendente uma notcia de 1844, segundo a qual uma singela autorizao para
a venda de sorvetes e refrescos no recinto do Passeio Pblico fora dada coma nfase
de uma portaria do Ministro do Imprio [Belchior, 1969, p. 564].
Todavia, a iluminao a gs parece ter sido um momentneo sucesso, a
acreditar na carta do viajante portugus Antnio Feliciano de Castilho (1800-75)
para sua mulher, em 1855:
100
O PASSEIO PBLICO, em litografia aquarelada de Alfredo Martinet, 1847.
Acervo da Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro.
101
Foto de Revert Henrique Klumb, anterior a 1862, registrando o recinto do PASSEIO PBLICO ANTES
DA REMODELAO PROPOSTA POR GLAZIOU. A indumentria dos retratos confirma que os desenhis-
tas que registraram o Passeio no estavam idealizando os usurios do jardim.
Acervo da Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro.
102
Ontem noite andei no Passeio Pblico; est aberto at meia-noite; iluminado a
gs, e freqentadssimo; faz lembrar um pouco o Jardim mitolgico e a Floresta
egpcia [Coelho, 1965, p. 143].
Pela data da carta (12 de fevereiro), verifica-se que Castilho visitou o Pas-
seio numa noite de vero de domingo. Todavia, trs anos depois, em 1858, o
depoimento do publicista e poltico francs Charles de Ribeyrolles (1812-60?)
retratava o abandono domingueiro do recinto:
Pouca gente procura esse jardim. Ao domingo, das quatro s dez horas, aqueles que
tm chcara em Botafogo ou S. Cristvo vo desfrutar a virao da tarde e as notas
de uma banda militar. Nos outros dias os visitantes so raros e o terrao deserto
[Ribeyrolles, 1980, p. 192].
Europeu e no-europeu
A observao desses viajantes pode ser considerada apenas circunstancial,
tomada em uma ou poucas visitas. No entanto, interessante atentar para a viso
do viajante Hermann Burmeister (1807-92), naturalista que esteve no Rio de
Janeiro nos anos 1850-52. Observador atento (prprio de sua formao cientfi-
ca), fastidioso com o urbano (decerto um vcio da profisso: devo confessar que
o meu passeio pelas ruas da cidade do qual voltei cansado, depois de muitas
horas, no me satisfez. Em nenhuma parte achara coisa digna de ser vista) e
etnocntrico (a populao no me parecera nada atraente pelo seu aspecto...
encontra-se no Rio de Janeiro muito mais gente de cor, maltrapilha, ou seminua,
do que gente branca em trajes convenientes). O repertrio eurocntrico tingia a
narrativa de Burmeister, a ponto de o Rio de Janeiro lhe parecer de carter
inteiramente europeu, semelhante s cidades da Europa do sul, apesar dos
rostos pretos, morenos e amarelos que logo lembram o exotismo da cidade.
Essa viso interessante medida que descreve e critica o uso do espao pblico
a partir de uma referncia cultural impermevel ao meio:
Nota-se, antes de tudo, a ausncia de senhoras bem-vestidas. Ao meio-dia e tarde,
quando o calor sufocante, natural que ningum saia, a no ser a negcio. Eu
esperava, porm, que, ao escurecer, com a temperatura j mais amena, pudesse
encontrar, nos lugares de recreio e nas praas pblicas, uma sociedade bem-vestida
a fazer seu passeio. Mas isso no acontece. O nico lugar para divertimentos
coletivos, o Passeio Pblico, encontra-se vazio todos os dias e todas as horas.
Caminhando-se tarde pelas ruas, pode-se ver, de quando em vez, uma senhora
103
debruada num balco, mas muito mais freqente encontrar-se cavaleiros ou car-
ruagens, que se dirigem para fora da cidade, levando os que vo gozar as delcias da
vida familiar na amenidade do campo. noite, quando j bem escuro, a cidade
parece ento completamente vazia de qualquer habitante decente. Nas esquinas e
nas ruas, vem-se somente negros e tambm brancos de ambos os sexos, cujo
aspecto jamais poderia atrair ou divertir o transeunte. H poucos cafs ou confeita-
rias, sendo estes unicamente freqentados pela mocidade e pelos estrangeiros que se
demoram apenas algumas horas no Rio. No existe propriamente vida de sociedade.
Os que tm recursos vivem no campo, na sua chac ou, melhor dito, chcara,
residncia campestre, casa e jardim instalados de acordo com as posses do dono,
donde os elementos femininos da famlia saem apenas uma vez cada oito ou quinze
dias por motivos especiais. l que recebem os amigos e l que o forasteiro pode
conhecer a famlia do dono, pois as relaes sociais, na cidade, limitam-se a uma
apresentao muito formal e superficial. Uma pessoa que no tem relaes ou
amigos, no Rio, no poder fazer mais que levar vida retrada e contemplativa ou
ento dedicar-se ao estudo da natureza [grifo do autor] [Burmeister 1980, p. 63].
Encontrar uma sociedade bem-vestida: Burmeister projetava no Rio de
Janeiro os hbitos ento correntes nos parques pblicos do Velho Mundo, lugar
para os que vo ver e para os que querem ser vistos, local para formas de
sociabilidade que a burguesia europia consolidou e valorizou a partir da segunda
metade do sculo 18 [a discusso sobre esse tema se encontra no captulo DA
PRAA AOJARDIMPBLICO].
Um jardim paisagista
O jardineiro-paisagista rival do paisagista pintor. Este faz
representar em sua tela de algumas polegadas o aspecto de
um terreno imenso, vastas plancies entrecortadas de rios,
alcantilados montes, vales sombrios, e tudo, enfim, quanto a
natureza criou. Aquele corta, levanta, cava o terreno entregue
sua percia, planta e semeia onde convm cobrir o solo, ou
onde conveniente esconder o triste aspecto dos stios; copia
emsua obra e obra as obras da criao, aproveita ou improvisa
rios e lagos, montes, outeiros, grutas e bosques; mas em sua
cpia tudo palpvel, tudo tema sua vida especial, tudo brilha
com as prpias tintas da natureza. No pensem que estou
104
poetizando: repetida a lio de um mestre na matria, e em
breve teremos umexemplo deleitoso dessas idias na reforma
do Passeio Pblico.
Joaquim Manuel de Macedo, 1861
O escritor carioca relatou em seu Um Passeio pela cidade do Rio de Janeiro
o constrangedor motivo para uma grande interveno no Passeio Pblico. O ar-
quiduque Maximiliano da ustria encontrava-se em visita pelo Rio de Janeiro.
Conduzido para conhecer a cidade, o prncipe foi visitar o jardim:
...entrando no Passeio Pblico, foi subir ao terrao, donde poderia apreciar ainda
uma vez a magnificncia da nossa baa. Mas, ah! Mal tinha o arquiduque avanado
quatro passos no recinto da elegante varanda, e j com ambas as mos, levava o
leno ao nariz!... [Macedo, 1942, p. 97].
Em dezembro de 1860, o governo assinava com o tabelio Francisco Jos
Fialho (?-1885) um contrato de um ano para promover a reforma do Passeio
Pblico, bem como conserv-lo por dez anos. Fialho era apenas um intermedi-
rio. O projeto de remodelao ficou a cargo do paisagista breto Auguste Franois
Marie Glaziou (1833-1906), que mais tarde se notabilizou tambm com as remo-
delaes do Campo de Santana [ver prximo captulo] e os jardins da Quinta da
Boa Vista.
Glaziou introduziu no Brasil um estilo jardinstico a que seus contempor-
neos Joaquim Manuel de Macedo e Moreira Azevedo chamavam jardim
paisagista. Macedo, que concluiu seu livro durante as obras do Passeio Pblico e
antes de sua reabertura, descrevia:
A planta apresentada ao governo... representa um jardim no gnero ingls, hoje
admitido em todo o mundo como o mais natural, o mais livre, e que produz mais
agradveis e completas iluses.
O antigo sistema de alamedas em linha reta e de macios regulares e uniformes
completamente abandonado.
O cordel e o compasso no so mais consultados. O olhar do artista e a cincia da
botnica so os grandes instrumentos deste trabalho. [...].
Os trs pensamentos que devem apresentar-se dominando nesta obra so a escolha
de rvores e plantas formosas e raras; o cuidado de reunir no limitado recinto do
jardim diversos encantos da natureza reproduzidos embora em ponto pequeno; e
enfim, a observncia esmerada das leis da perspectiva na disposio das rvores, de
modo que entre elas os olhos do observador vo espraiar-se ao longo e gozar ainda
105
muito alm dos limites do Passeio os panoramas admirveis de stios pitorescos que
aformoseiam a cidade do Rio de Janeiro [Macedo 1942, p. 98-9].
Manuel Duarte Moreira de Azevedo (1832-1903), que publicou seu primeiro
livro sobre o Rio de Janeiro em 1862, revisando-o e ampliando-o em 1877,
registrou o pensamento da poca:
O porto que antigo, fica fronteiro Rua das Marrecas, e transpondo-o v-se um
jardim lindo e de agradvel perspectiva; em vez da regularidade das ruas, no plantio
das rvores, nos tringulos, nas grades de ferro, em vez da disposio geomtrica,
da simetria montona que at ento era seguida em todos os jardins, vem-se ruas
curvar unindo-se uma s outras, tabuleiros de grama de diversa extenso e feitio
com macios de flores e arbustos, e de espao em espao sobre a relva rvores
destacadas, ou reunidas constituindo um denso bosque. um jardim paisagista, no
qual no predominam, como outrora no antigo Passeio, o cordel do jardineiro, o
compasso do clculo e da simetria, porm a linha curva, a variedade, a imitao da
natureza de um modo elegante e gracioso, no como ela , mas como dever ser,
segundo (sic) frase de Rafael.
Estes jardins comearam a ser usados na China no reinado de Iong-Teching, e
transportados para a Europa pelos ingleses e foram considerados por muitos como
inveno inglesa. Foi o artista Kent quem estabeleceu o primeiro jardim paisagista
em Stowe perto de Londres, e desde ento generalizaram-se na Europa, e entre ns
comearam a ser conhecidos depois da reforma do Passeio Pblico [Azevedo, 1969,
v. 1, p. 556].
Na segunda metade do sculo 18, o escritor britnico Horace Walpole
(1717-97) atribua ao pintor, arquiteto, poeta e paisagista ingls William Kent
(1685-1748) o papel de pai do jardim moderno. Kent foi responsvel por uma
remodelao, de Stowe, desenho original de Charles Bridgeman (1644-1721).
Todavia, no se pode atribuir apenas a Kent em sua interveno no jardim de
Stowe a primazia da criao do jardim paisagista, neologismo forjado por
Humphrey Repton (1725-1818) para designar o jardim ingls [Vercelloni, 1991,
p. 124].
D. Pedro II reabriu o Passeio Pblico reformado em 7 de setembro de 1862,
com uma banda de msica e diminuta concorrncia, por estar chuvoso o
tempo, anotou Moreira de Azevedo. A remodelao de Glaziou interferiu no
desenho original dos canteiros ideados por Mestre Valentim, com o sacrifcio de
alguma vegetao primitiva atitude criticada pela imprensa da poca, mas
julgada necessria por Moreira de Azevedo, para plantarem-se outras mais curio-
sas, e dar ao jardim nova disposio. Glaziou, nesse sentido, foi parcimonioso.
Muitas dcadas depois, Roberto Burle Marx reconheceria no paisagista francs
uma fonte de inspirao em face de sua preocupao com a flora brasileira
106
[Bayn, 1977, p. 42]. A remodelao instalou tambm um botequim de arquite-
tura grega, em frente ao qual se abria um largo com mesas e cadeiras, vendo-se
de um lado um coreto, onde todas as noites toca uma banda de msica alem,
segundo Moreira de Azevedo decerto uma concesso comercial para Fialho,
explorando uma atividade prpria para um ponto de encontro. Outra construo
nova no recinto foi o chal suo, casa do Diretor dos Parques e Jardins da Casa
Imperial, o prprio Glaziou [Azevedo, 1969, v. 1, passim].
Por volta de 1877, o Passeio e sua remodelao eram sinteticamente descri-
tos por Moreira de Azevedo da seguinte forma:
Compreende o Passeio um espao de 5.040 braas [cerca de 24.400 m
2
]
*
, ilumina-
do a gs, as ruas so cobertas de areia, h guaritas para soldados, e assentos de
madeira e de cantaria. O crescimento que tm tido as rvores, a combinao bela e
cientfica de sua vegetao, a disposio das ruas, os edifcios que encerra, e a
perspectiva potica e elegante que se descobre de todos os pontos demonstram o
gosto e a percia do autor deste jardim, o hbil botnico Dr. Glaziou [Azevedo,
1969, v. 1, p. 559].
Um privilgio desprezado
vedada a entrada no Passeio a animais daninhos de qualquer
natureza, s pessoas brias, loucas, descalas, vestidas inde-
centemente e armadas, a escravos, ainda que decentemente
vestidos, quando no acompanharem crianas de que sejam
aias ou amas, a crianas aparentemente menores de 10 anos,
se no forem acompanhadas de quem as impea de praticar
malefcios, ou de irem a lugares perigosos para sua idade;
quanto ao pblico deve abster-se de tudo quanto possa dani-
ficar as plantas e ornatos do jardim.
Provvel regulamentao de acesso
ao Passeio Pblico, segunda metade do sculo 19
107
* A braa quadrada considerada como uma rea de 4,84 m
2
.
O Passeio Pblico do Rio de Janeiro foi contemporneo ao surgimento dos
primeiros jardins pblicos europeus na segunda metade do sculo 18, smbolos do
pensamento iluminista a invocar formas de sociabilidade nas quais a aristocracia e
a burguesia encontravam um lugar comum. Todavia, essa composio social e
poltica era estranha ao escravocrata meio colonial carioca. At o ajardinamento
do Campo de Santana (a partir de 1880 [ver o prximo captulo]), o Passeio
Pblico foi, por quase um sculo, o nico recinto com as caractersticas de local
para ver e para ser visto. Mas essa condio aparentemente persistiu enquanto o
seu patrocinador, o vice-rei D. Lus de Vasconcelos, animou a vida do lugar. A
represso que se seguiu Inconfidncia Mineira e aos outros levantes ao final do
sculo 18 decerto reprimiu tambm os espaos de apropriao popular, fim ltimo
de recintos como o Passeio. Descries de viajantes ao longo do sculo 19 revela-
ram instantes animados, mas, muito mais, momentos de abandono e solido de
um espao programado como pblico. Pblico em um sentido que deve ser exa-
minado em seu tempo. Espao de acesso controlado, de comportamento vigiado,
um mundo parte. To parte que os visitantes estrangeiros estranhavam a
ausncia da populao no recinto, a falta de empenho dos governantes em conser-
v-lo, apesar dos tantos predicados que seus apreciadores forasteiros vislumbra-
vam no local. No final do sculo 19, o Passeio Pblico era um recinto como outro
qualquer, diludo no cotidiano urbano carioca.
H de se considerar que esses defensores forneos traziam um olhar educa-
do, uma capacidade de olhar as coisas tambm com outros significados consubs-
tanciados no imaginrio dos sculos 18 e 19. A natureza com recortes especficos:
a natureza misteriosa o mar e a natureza ordenada o jardim juntos,
lado a lado, confrontando-se num espao criado por seres humanos. Mas
desconhecido o culto natureza na forma humanizada de um jardim; imerso num
horizonte circundante que parece infinito no s a partir do terrao, mas de
qualquer lugar e em qualquer direo, para onde a imagem saturadora dos trpi-
cos permanentemente impregna as retinas que significado tem um Passeio
Pblico como este no Rio de Janeiro? Como Ewbank notou, era um paraso
um paraso artificial, cultivado pelo ser humano, desprezado pelos mesmos seres
humanos, uma ironia da natureza e da natureza humana.
108
Jardins Botnicos e Passeios Pblicos
Animar as culturas existentes e naturalizar no Brasil todos os
produtos que se extraem de outros pases deve ser outro
grande objeto do legislador poltico, unindo-lhe tambm o
cuidado de assegurar-lhes com a mais extensa navegao o
seu consumo na Europa por meio da Metrpole e nas outras
partes do mundo por meio dos outros domnios que a nossa
Real Coroa possui.
D. Rodrigo de Sousa Coutinho,
Ministro da Marinha e Ultramar, ca. 1797
Quando me achava em So Paulo, a cidade se ressentia da
falta de um parque pblico. A administrao provincial aca-
bou por perceber que era indispensvel aos habitantes de uma
cidade um lugar desse tipo, onde eles pudessem respirar um
ar mais puro do que o de seus mercados e ruas. Criou-se, pois,
um parque em 1825, que era chamado de passeio pblico ou
jardim botnico.
Auguste de Saint-Hilaire, 1851,
naturalista de passagem por So Paulo entre 1816 e 1822
As primeiras tentativas da coroa portuguesa de organizar jardins no Brasil
esto relacionadas com a preocupao do final do sculo 18 em fomentar o
conhecimento sobre as possibilidades econmicas da flora local e a extica. A
iniciativa tinha um carter cientfico, agrcola e econmico: o objetivo era imple-
mentar hortos botnicos em que se pudessem aclimatar plantas teis ao desenvol-
vimento do comrcio de especiarias na Europa e ampliar o conhecimento sobre
109
novas variedades nativas que pudessem competir com as culturas tradicionais
cultivadas no Oriente.
Num primeiro vislumbre, parece haver um distanciamento razovel entre a
implantao de jardins botnicos no Brasil-colnia e o desenvolvimento de espa-
os pblicos ajardinados. Todavia, a avaliao da experincia portuguesa no final
do sculo 18 e seus desdobramentos parecem mostrar o contrrio. Estabelecer o
vnculo entre uma perspectiva fisiocrata no crepsculo da condio colonial do
Brasil e a consolidao de passeios pblicos em algumas das principais ci-
dades brasileiras ao longo do sculo 19 a questo sobre a qual vamos nos
debruar.
O declnio portugus no Oriente
Portugal, com a restaurao em 1640, j acusava o fim do prestgio marti-
mo que outrora ostentara. Os portugueses no mais sustentavam o monoplio
sobre o comrcio das especiarias do Oriente; holandeses e ingleses passaram a
dominar as zonas produtoras e os principais pontos de comrcio, associados ao
melhor aparelhamento e capacidade na navegao e na manipulao do mercado
internacional.
A situao pouco confortvel na praa oriental sugeriu a Portugal volver-se
para sua colnia americana. Concretamente, em meados do sculo 17, o sucesso
do empreendimento aucareiro no nordeste brasileiro e, a seguir, a descoberta do
ouro nas Minas Gerais transformariam o Brasil no centro das atenes polticas e
econmicas da coroa portuguesa.
A concorrncia do acar antilhano, por obra da ao holandesa, gradativa-
mente minou a penetrao do produto brasileiro na Europa. Contudo, o descobri-
mento e a explorao do ouro e diamantes na colnia aliviaram os passos subse-
qentes da metrpole, at por volta de 1760, quando a produo aurfera manifes-
tou sinais de esgotamento. Fatores externos ao mundo portugus convulsionando
o quadro internacional a guerra da independncia nos Estados Unidos, a Revo-
luo Francesa e a ascenso de Napoleo asseguraram, ao final do sculo 18,
um momento de prosperidade para a economia lusitana, sobretudo com o comr-
cio de produtos agrcolas, muitos dos quais de origem brasileira como o
algodo maranhense, acar, tabaco, couros. Efetivamente, nesse momento, o
110
mundo europeu estava mergulhado no pensamento fisiocrata [formulado por
Franois Quesnay (1694-1774), segundo o qual a terra a nica fonte verdadeira
de riquezas], ideal relacionado com o incremento das preocupaes botnicas,
com repercusses no Brasil.
Fisiocracia e Iluminismo
O sculo 18 foi o Sculo das Luzes mentalidade reformista e antieclesi-
stica, baseada na crena do racionalismo e do cientificismo como instrumentos
de reconhecimento e ao, para atingir a liberdade e a realizao atravs de novas
maneiras de sentir e pensar, em busca da felicidade, a conquista de uma condio
preconizada pela obra mxima da Ilustrao, a Enciclopdia.
Renovava-se a crena sobre a cincia, e o renascimento cientfico delegava
aos sbios e aos cientistas o papel de construir o bem-estar e a sade dos homens
com suas descobertas, chamando assim as cincias naturais e mecnicas ao pri-
meiro plano dos interesses de uma nao.
Portugal, mesmo sendo um pas margem do mundo europeu, no ficou
alheio ao esprito ilustrado. Mentalidade introduzida ao tempo do rei D. Jos I
(1714-77) e exercida a seu tempo por D. Sebastio Jos de Carvalho e Melo
(1699-1782), o poderoso Marqus de Pombal, foi este ministro o responsvel
pelas reformas na Universidade de Coimbra, visando situar a inteligncia portu-
guesa na perspectiva racionalista que se desenhava no resto do Velho Mundo.
Para nosso caso, vale estudarmos duas particularidades da ilustrao portu-
guesa: sua influncia na crise do colonialismo mercantilista e o interesse das
cincias naturais sobre as possesses do Oriente e do Ocidente, vistos pelo prisma
do incremento da produo econmica nas colnias.
Embora Pombal tenha sido um esclarecido, sua poltica econmica foi estri-
tamente mercantilista: o monoplio das companhias de comrcio regeu as rela-
es Metrpole-Colnia durante sua administrao. No perodo seguinte, no rei-
nado de D. Maria I (1734-1816) e a regncia do prncipe D. Joo (1767-1826),
emergiu o paradoxo que Fernando Novaes chama de mercantilismo ilustrado:
assim que, entre as fontes de riqueza de uma nao, uma memria annima da
Academia [das Cincias] enumerava, entre a agricultura, manufaturas, a pesca,
etc., as colnias. Era a persistncia da viso mercantilista em meio mentalida-
111
de ilustrada [Novaes, 1979, p. 230]. Ainda segundo este autor, visava-se funda-
mentalmente a aberturas dentro do sistema e isto se manifesta na tendncia
para reduzir o exclusivismo metropolitano sua expresso mais geral, no fomento
produo da colnia, na prpria proibio das manufaturas; buscava-se, ainda,
uma integrao das economias colonial e metropolitana, numa tentativa de har-
monizar os interesses dos dois pelos do sistema, de que resultaria a prosperidade
comum. [Novaes, 1979, p. 299].
O incremento agricultura
O interesse portugus pelo conhecimento da flora e da fauna americana data
do sculo 17; todavia, uma ao de natureza mais estratgica a de atribuir s
terras americanas o papel alternativo de zona produtora de especiarias (com a
perda do monoplio do Oriente) amadureceu ao longo do sculo 18. Essa
trajetria mereceu estudos substanciais de Jos Roberto Amaral Lapa [1966] e de
Lus Ferrand de Almeida [1975].
Em Portugal, o impulso dado s cincias naturais, em particular botnica
e seus desdobramentos enquanto explorao econmica ao final do sculo 18,
deveu-se reforma pombalina da Universidade de Coimbra, em 1772, e funda-
o da Academia Real de Cincias de Lisboa, em 1779. A formulao fisiocrtica
desse mercantilismo ecltico era ideologicamente conduzida pelos sbios dessa
Academia, centro de assimilao dessas novas correntes, e de sua adequao
realidade portuguesa, segundo Novaes.
Obedecendo ao princpio de que o primeiro passo de uma nao conhecer
as terras que habita, o que em si encerram, o que de si produzem, e de que so
capazes, definido nas Memrias Econmicas da Academia Real de Cincias, de
1789 [Novaes, 1979, p. 225], expedies de reconhecimento capitaneadas por
naturalistas foram patrocinadas pela coroa portuguesa; trabalhos versando sobre
as potencialidades econmicas naturais das colnias ultramarinas as condies
de minerao, extrao de matrias-primas vegetais, com nfase agricultura,
botnica e minerao foram produzidos por brasileiros formados na Europa,
como Alexandre Rodrigues Ferreira (1755-1815), Baltasar da Silva Lisboa (1761-
1840), Jos Bonifcio de Andrada e Silva (1763-1838), Martim Francisco Ribeiro
de Andrada e Silva (1775-1844), Manuel Ferreira da Cmara Bittencourt e S
(1762-1835), Joo da Silva Feij (1760-1824), frei Jos Mariano da Conceio
Veloso (1742-1811), Ignacio Ferreira da Cmara Bittencourt, Joaquim Veloso de
112
Miranda (1750-1817), Manuel Arruda da Cmara (1752?-1811?) e Jos de Arou-
che Toledo Rendon (1756-1834) os ltimos quatro, como veremos, envolvidos
no estabelecimento de jardins em suas regies.
Domingos Vandelli (ca.1730-1816), o italiano que se tornou diretor do Real
Jardim Botnico de Lisboa, foi um dos maiores idelogos da valorizao da
agricultura na economia portuguesa, tendo publicado trabalhos como Memoria
sobre a preferencia que em Portugal se deve dar agricultura, ou o Diccionario
dos termos technicos da Historia Natural extrahidos das obras de Linno e a
memoria sobre a utilidade dos jardins botanicos.
Jardins botnicos coloniais
O binmio conhecimento cientfico/aplicao prtica no mbito das cincias
naturais orientaria a ao da coroa portuguesa no final do sculo 18. Um dos
grandes executores dessa poltica foi o ministro da Marinha e Ultramar de D.
Maria I entre 1796 e 1801, D. Rodrigo de Sousa Coutinho (1745-1812), Conde de
Linhares, autor de uma Memria sobre o melhoramento dos domnios de S. M.
e
na America (ca.1797), formulando uma ao de integrar na sua poltica de
fomento do comrcio ultramarino a idia da permuta de plantas dos diversos
territrios e, em especial, o projeto da aclimatao das especiarias orientais no
Brasil. [Almeida, 1975, p. 401].
Nesse contexto de especulaes naturalistas e econmicas, a Carta Rgia de
4 de novembro de 1796 dirigida ao governador do Par inaugurava oficialmente a
poltica de implantar na colnia uma srie de estabelecimentos botnicos voltados
para o intercmbio de plantas teis economia portuguesa. A Capitania mantinha
uma posio estratgica em relao ao interesse naturalista: a Amaznia vinha
sendo objeto de explorao botnica e zoolgica sistemtica, aliada atividade
mais anterior de reconhecimento das drogas do domnio dos indgenas amazni-
cos. Essa primeira experincia abriria caminho para a ordenao de novos recin-
tos com a mesma finalidade, mediante o Aviso Rgio de 19 de novembro de 1798,
expedido com o mesmo teor aos capites-generais das capitanias de Pernambuco,
Bahia, Minas Gerais e So Paulo recomendando a organizao de jardins
botnicos nas respectivas jurisdies, tendo como modelo e repertrio de plantas
o horto de Belm, como veremos com mais pormenores adiante. Consta que
houve especulaes no sentido de implantar jardins botnicos tambm no Mara-
nho, em Goa e Moambique [Almeida, 1975, p. 403].
113
O Jardim Botnico e o Passeio Pblico de Belm
Entretanto, aquilo que apenas teve incio, foi h muito aban-
donado, compesar de todos os que sabemavaliar as vantagens
com que pode a arte beneficiar a natureza.
Daniel Parish Kidder, 1939, sobre o horto botnico
D. Francisco Inocncio de Sousa Coutinho, governador da capitania do
Par, levou cerca de dois anos para executar e responder ordem contida na Carta
Rgia de 4 de novembro de 1796, em que a rainha D. Maria I mandava estabele-
cer um jardim botnico na capital, Belm. Em carta datada de 30 de maro de
1798 ao ministro (e irmo), D. Rodrigo de Sousa Coutinho, D. Francisco infor-
mava ter estabelecido o jardim junto ao edifcio que algum dia foi convento com
a invocao de S. Jos, num terreno de 50 braas em quadro [110 X 110 m, ou
12.100 m
2
]
*
, para o estabelecimento dos viveiros, e da educao das plantas.
Esse convento pertencia a religiosos da Nossa Senhora da Piedade, que haviam
sido expulsos da Capitania em 1758 e o edifcio, de construo inacabada, foi
transformado em priso [Album de Belm, 1902]. O primeiro organizador do
jardim foi o francs Michel de Grenouillier (1759?-98), nativo de Caiena e chega-
do em Belm em 1795, contratado supostamente por ter experincia anterior no
trato de estabelecimentos dessa natureza. A precoce morte de Grenouillier condu-
ziu ao cargo o parisiense (tambm vindo de Caiena) Jacques Sahut que, todavia,
faleceu em 1799. A responsabilidade dos trabalhos recaiu ento no capito de
regimento da cidade, Marcelino Jos Cordeiro, que havia trabalhado na implanta-
o do jardim com seu primeiro diretor e que efetivamente consolidou o trabalho
do horto botnico [Reis, 1946].
O sucesso inicial
Os primeiros anos de funcionamento do Jardim Botnico de Belm parecem
ter sido bem-sucedidos. A correspondncia do perodo pesquisada por Arthur
114
* Considerando 1 braa = 2,20 m.
Cezar Ferreira Reis [1946] do conta da satisfao da coroa portuguesa para com
os resultados obtidos, a ponto de eleger o recinto belenense como modelar para a
criao de outros hortos botnicos na colnia. Embora no conheamos a disposi-
o precisa da ordem rgia de 19 de novembro de 1798 que ordenava a criao
de diversos jardins botnicos na colnia , sabe-se que os governadores recebe-
ram instrues no sentido de organizar um jardim semelhante ao do Par,
acompanhadas de uma relao das plantas cultivadas no estabelecimento pioneiro
[Segawa, 1983].
Tudo indica que o funcionamento do jardim botnico foi regular na primeira
dcada do sculo 18 e decerto foi bastante importante quando tropas enviadas por
D. Joo tomaram Caiena, em 1809, em represlia invaso de Napoleo que
obrigou a fuga da corte portuguesa para o Rio de Janeiro. Os naturalistas Spix e
Martius, que o visitaram entre 1817 e 1820, assim o registraram:
Este pomar, atualmente administrado por um militar, cultiva com especialidade as
citadas especiarias das ndias Orientais, cujo nmero de ps se havia consideravel-
mente aumentado, quando os portugueses se apoderaram de Caiena em 1809, e o
conhecido botnico Martin, diretor das plantaes em Gabrielle [o Jardim Botnico
de Caiena], foi encarregado, pelo comandante Manuel Marques, de fazer remeter
mudas novas para o Par...
e prosseguiram descrevendo espcies vegetais que encontraramno recinto [Martius
et al, 1938, v. 3, p. 29]. A mais completa descrio e crtica desse jardim foi feita
por Antnio Ladislau Monteiro Baena, em seu Ensaio corografico..., publicado em
1839:
O Horto Botnico, que foi estabelecido em 1798 em virtude da Carta Rgia de 4 de
Novembro de 1796, um espao quadrado de cinqenta braas em cada quadra nas
terras de So Jos pertencentes Fazenda Real por doao de Hilrio de Souza e sua
Mulher todo cingido de valado com tapume vivo de limo, cujo centro um poo
ocupa com parapeito de alvenaria, que o contorna; o qual era coberto por um grande
teto de telha acoruchado, e do qual por meio de uma bomba se fazia irrigao das
plantas. Da casa deste poo pavimentada de ladrilho vermelho e alvo e guarnecida
de poiais partem renques de plantas domsticas e forasteiras j climatizadas, que se
cruzam com outras, e dentro dos quadrilteros, que elas formam, existiam latadas e
bosquetes de vrias flores, que em torno adereavam o espao interior, e tambm
algumas drogas necessrias ao homem que prova desmancho na sade.
O seu primeiro diretor foi Mr. Grenouillier, emigrado francs, a quem se confiou a
delineao deste horto destinado a viveiro e educao das plantas, por haver notcia
de que ele era um bom engenheiro agrcola. Todavia o que ele praticou manifesta
talentos botnicos, que mui pouco se ilustraro no Par: no preciso ter lido
Tournefort, Adanson, Jussieu, Avelar Brotero, e Rodrigues Sobral, fiis orculos de
115
um mundo pleno de milagres da natureza, para conhecer que este horto no tem a
mais remota analogia com qualquer outro estabelecimento do mesmo gnero. Falta-
lhe a extenso e arranjamento competente; e carece de muitas plantas teis e interes-
santes, e mesmo algumas mencionadas por Aubelet na sua Histria das Plantas da
Guiana: em suma ele no tem uma piscina ou alverca para as plantas aquticas, nem
uma opulncia verdadeiramente mdico-botnica. Ele chegou a ter dentro do seu
recinto 2.362 plantas em nmero de 82 espcies diversas, e fora do recinto e perto a
ele 441 em nmero de 51 espcies diferentes entre si e as do interno do recinto: a
maioria de todas constava de algumas das indgenas e das j cultivadas em Caiena,
de onde vieram, e de outras triviais das matas da Provncia e de faclimo cultivo pela
proximidade do clima, em que nasceram [Baena, 1839, p. 255-6].
O Passeio Pblico ou o Jardim das Caneleiras
A criao de um passeio na capital do Gro-Par foi obra de um governador
ilustrado, D. Marcos de Noronha e Brito (1771-1828), o oitavo Conde dos Arcos,
que dirigiu aquela Capitania entre 1803 e 1806. Consta que o antigo convento de
So Jos, de priso fora transformado em alojamento de um corpo de artilharia e
que, na estrada que conduzia ao jardim botnico, o governador fez abrir um
largo circular [chamou-se Largo do Redondo] destinando-o vendagem de horta-
lias para o consumo pblico; e como a estrada desse ponto em diante no
seguisse o prolongamento retilneo, da parte que ia do largo do palcio ao largo
recm-aberto, mandou obstruir a via defeituosa, abrindo uma outra conveniente-
mente alinhada [Album de Belm, 1902, p. 80], que chegou a se chamar estrada
de So Jos.
Recordam os naturalistas Martius e Spix, mais de dez anos depois da inicia-
tiva de Noronha e Brito:
Na parte da cidade, voltada a leste para o continente, acha-se o Passeio Pblico,
institudo pela previdncia do falecido D. Marcos de Noronha e Brito, Conde dos
Arcos, que iniciou a sua benfica atividade no Brasil, assumindo o governo do Par.
Adquiriu um trecho de terreno devoluto, que drenado por meio de covas, guarnecido
com avenidas de belas rvores, o nico logradouro da cidade. As mungubeiras
(Bombax munguba, Mart.) e as sumaumeiras (Ceifa, L), as rvores-do-po (Artocar-
pus incisa, Forst.), as mangueiras (Mangifera indica, L.), os mombins (Spondias
myrobalanus, L.) cresceram em dois decnios, dando troncos frondosos, e enfeitam
com o seu vio e sombra a regio aprazvel, onde existem algumas chcaras. Com
essa eficaz plantao, a cidade do Par muito lucrou em salubridade, e aqui no
116
flagelam as doenas endmicas, que se observam nos trpicos [Martius et al, 1938,
v. 3, p. 15-6].
O nome, Passeio Pblico, foi atribudo por Martius e Spix; no h outras
referncias ao local com esse ttulo. A regio urbanizada pelo Conde dos Arcos
era uma baixada pantanosa. Ladislau Baena em 1839 recordava essa iniciativa,
bem como registrava o surgimento de um outro horto botnico:
Tambm no Piri, chamado pelos antigos Alagadio da Juara, do qual o Conde dos
Arcos fez sair estradas de passeio agradvel contornadas de airosas mongubeiras, h
junto ao cruzamento das duas principais pela sua extenso um espao hortado, no
qual se cultivam rvores aromticas transplantadas da Gabrielle, jardim de Caiena.
Aquele horto de caneleiras e outras plantas ndicas, que deve a sua existncia
Carta Rgia de 6 de Junho de 1809, pequeno e mal disposto, e to mal dirigido
que a mesma canela, rvore to amiga do influxo do sol, e que no Par vegeta rpida
e prodigiosamente, mostra que quem a cultiva no tem idia alguma de sua natureza
e da regras instrutivas de sua horticultura, e por isso ela tem aqui menos leo
essencial, e no de to boa qualidade como a da Ilha de Ceilo [Baena, 1839, p.
256-7].
O Jardim das Caneleiras foi um subproduto da urbanizao empreendida
pelo Conde dos Arcos, mas no foi obra desse governador que, em 1809, encon-
trava-se no Rio de Janeiro. Seu sucessor, Jos Narciso de Magalhes e Menezes
(17??-1810), prosseguiu nas tratativas botnicas na Capitania e foi responsvel
pela retomada da questo sob o novo influxo da presena da famlia real no
Brasil, e em situao crtica com a tomada de Caiena [Reis, 1946]. Em despacho
de 1830
*
do presidente da Provncia, Paulo Jos da Silva Gama (1779-1826),
Baro de Bag, descreveu os chamados Jardins das Caneleiras como trs
terrenos maiores plantados [...] porm ainda com maior irregularidade e em gran-
de parte inculto. D conta que o Conde dos Arcos mandou abrir umas estradas,
obra que foi e utilssima, reservou nas bordas das mesmas estradas aqueles ditos
terrenos que ele manda plantar pela forma referida [Reis, 1946, p. 12]. O relat-
rio parece se enganar ao atribuir a origem do jardim no tempo do Conde dos
Arcos. Caneleiras, como o pioneiro horto botnico, tinha administrador e funcio-
nrios remunerados pela Capitania, depois Provncia.
Outra descrio, do reverendo norte-americano Daniel Parish Kidder (1815-
91), viajando pelo norte em 1839, anotava:
117
* H uma incoerncia nos dados: o primeiro Baro de Bag, Paulo Jos da Silva Gama, faleceu em 1826, quatro
anos antes do despacho a que o historiador Arthur Cezar Ferreira Reis se refere. Todavia, o relato de Silva Gama
est transcrito pelo valor do contedo.
Facejando o Amazonas de um lado, a cidade do Par por trs contornada pela mais
linda alameda arborizada que tivemos ocasio de apreciar no Brasil. A Estrada das
Mangabeiras [h uma troca: trata-se de mongubeiras] vai de perto do Arsenal de
Marinha, margem do rio, at o largo da Plvora, na extremidade oriental da
cidade. Cortam-na, avenidas que saem do largo do Palcio e do Quartel. Seu nome
provm das rvores que a sombreiam de lado a lado. A casca dessas umbelas
magnficas de uma cor cinzento-clara, listada de verde e o aspecto que apresenta
de conjunto, o arvoredo, a um tempo belo e majestoso. [...]. Parte dessas rvores
foi plantada h muitos anos e as demais pelo falecido presidente Andra. Junto
alameda est o velho convento, hoje Hospital de So Jos, e, contguo a ele, v-se o
recolhimento de rfs. Nas terras do primeiro, iniciaram, em 1797, um jardim
botnico para o cultivo de plantas indgenas e aliengenas. O local era apropriado, o
solo frtil e, com os devidos cuidados, podia ter-se tornado uma perfeita miniatura
do mundo tropical [Kidder, 1943, p. 168].
O naturalista britnico Henry Walter Bates (1825-92), no Brasil durante o
perodo compreendido entre 1848-59, ainda chegou a apreciar a estrada, que foi
conservada dcadas depois de sua criao:
Estes [os subrbios] so cortados por estradas bem macadamizadas, das quais a
principal a estrada das Mongubeiras, de cerca de uma milha [1.609 m] de compri-
mento. uma magnfica avenida de paineiras (Bombax mongiba e B. Ceiba), imen-
sas rvores cujos troncos rapidamente diminuem de dimetro pouco acima do solo e
cujas flores, antes de desabrochar, parecem bolas vermelhas nas pontas dos ramos.
[...] Cortam-na em ngulos retos vrios caminhos relvados e todo o distrito drena-
do por um sistema de pequenos canais ou valas que se enchem e esvaziam com o
fluxo e refluxo da mar, mostrando como o lugar baixo. Antes de eu deixar o pas,
outros governadores progressistas haviam rasgado certo nmero de avenidas, arbori-
zadas com coqueiros, amendoeiras e outras rvores, em continuao estrada das
Mongubeiras, nas partes mais altas e mais secas, a nordeste da cidade [Bates, 1944,
p. 39-40].
A decadncia
Na dcada de 1820 esses jardins estavam decadentes. Segundo o relato do
presidente da Provncia em 1830, at 1818 havia muita gente empregada nos
estabelecimentos e que de 1826 em diante tem excedido a despesa ao rendimen-
to. O presidente Silva Gama apresentava um melanclico retrato:
uma perfeita fico a existncia de estabelecimentos nesta Provncia que meream
a denominao do Horto Botnico e Jardim das Caneleiras. O chamado da Artilha-
118
ria, cercado em alguns lugares por uma vala, e algum espinho, plantado de canelei-
ras, Gyrfe, mangueiras e algumas outras rvores do pas antes de eu chegar aqui
no tinha uma porta, nem um passadio por onde nele se pudesse entrar sem risco
[apud Reis, 1946, p. 12].
Ladislau Baena lamentava o mau aproveitamento desses recintos, potencial-
mente transformveis em reas de usufruto urbano privilegiado:
Tanto este horto [das Caneleiras] como o Jardim Botnico, [...], se tudo fosse
tratado debaixo de outra ordem sistemtica, facilmente se congraaria a utilidade
com a aprazibilidade acreditando-nos com os estrangeiros inteligentes, que tais
lugares visitassem. Porm hoje que a Cmara Municipal tem mudado a disposio
da superfcie do Piri pela circunscrio de terrenos dados em foro, e pelo abrimento
de ruas e travessas, que se no pode conjecturar quando sero circuitadas de casas,
esto abortadas todas as esperanas de amenizar e utilizar o melhor desafogo da
Cidade, isto , a localidade mais apropriada para um passeio pblico indispensvel
aos habitadores de uma cidade quase subjacente ao crculo equinocial [Baena, 1839,
p. 258].
E completava o quadro desolador:
J h muito que este Jardim Botnico cessou de ser o objeto de proveito e diverso
pblica: hoje nada mais patenteia do que as tristes resultas da incria, e em lugar do
antigo coruchu aparece uma ignbil casa junto ao poo, na qual moram as lavadei-
ras do extinto Hospital Militar... [Baena, 1839, p. 156].
Em 1859, o mdico alemo Robert Av-Lallemant (1812-1884) ainda en-
controu um jardim botnico visitvel. na verdade um jardim sem estufas, cujo
solo mesmo pouco propcio; contudo, cresce nele admirvel vegetao, diferen-
te da que se estendia sem peias por centenas de milhas dali pelo interior. Mas,
com o olhar de estrangeiro diante da paisagem amaznica, ironizava:
No quero ser injusto para com o Jardim Botnico do Par [...], entretanto, um
jardim assim parece-me empreendimento intil... mas o jardim botnico, fora desse
pequeno, maravilhoso viveiro de plantas, muito maior, muito superior, muito mais
rico e muito mais atraente [Av-Lallemant, 1990a, p. 31].
Em 1902, nem o Jardim Botnico, nem o Jardim das Caneleiras (tampouco
o edifcio do convento) existiam, sepultados pela avenida 16 de novembro.
O interesse cientfico e comercial sobre as plantas tropicais justificou a
criao de um horto botnico no final do sculo 18, na boca da Amaznia e
vizinho ao jardim que os franceses criaram em Caiena. Afastado do ncleo urba-
no de Belm, num terreno vizinho a um convento abandonado (edifcios por
definio construdos isolados do tecido urbano).
119
Um governador com seus trinta e poucos anos, ilustrado, ao urbanizar uma
rea alagadia nos primeiros anos do sculo 19, organizou uma regio arborizada
para servir populao; reas lindeiras foram aproveitadas pouco depois para
formar um novo horto. Foram recintos botnicos bem-sucedidos enquanto a pol-
tica econmica portuguesa sustentou estabelecimentos com tal finalidade. A bela
estrada realizada pelo Conde dos Arcos foi elogiada pelos tantos estrangeiros que
a apreciaram enquanto ostentou seu vio pblico.
O horto botnico setecentista e o Jardim das Caneleiras eram vizinhos, e
talvez no por acaso. Ambos serviram para finalidades botnicas e, baseado no
relato de Ladislau Baena, o pioneiro jardim foi objeto de proveito e diverso
pblica. Se serviram para o encontro da populao, no h registros precisos.
Mas as sementes j estavam lanadas.
O Passeio Pblico de Salvador
Oferece esse logradouro pblico, por sua magnfica posio
topogrfica, umdos mais belos panoramas martimos, de todo
admirado, principalmente dos estrangeiros, bem viajados,
que ficam extasiados ante as belezas naturais que o cercam.
Slio Boccanera Jr., 1921
Igncio Ferreira da Cmara Bittencourt havia sido indicado em 1796 pelo
governador da Bahia (no perodo 1788-1801), D. Fernando Jos de Portugal e
Castro (1752-1817), Marqus de Aguiar, para cuidar das questes relativas
descrio e remessa de plantas para Lisboa. O governador nomeou-o porque era
moo... formado em medicina pela Universidade de Montpellier, scio corres-
pondente da Real Sociedade de Cincias da mesma cidade, das de Medicina e
Agricultura de Paris e da Academia Real de Lisboa. [Amaral, 1940, p. 283].
*
120
* No foi ainda possvel apurar se o mesmomdico mineiro (nascido emRancho Fundo) formado emMontpellier
em 1785, como aventa Carlos da Silva Arajo [1961]. O Marqus de Aguiar o identifica tambm como sobrinho
do Desembargador Joo Ferreira de Bittencourt e S [Amaral 1940, p. 183]. H de se verificar seu parentesco
com Manuel Ferreira da Cmara Bittencourt e S, intendente-geral das minas de ouro e diamante na provncia de
Minas Gerais no incio do sculo19 e igualmente naturalista engajado na investigao botnica e mineral. Observar
que Manuel Igncio da Cmara apresenta as mesmas credenciais acadmicas de Manuel Arruda da Cmara,
naturalista pernambucano envolvido no Jardim Botnico de Pernambuco.
Com a ordem rgia de 19 de novembro de 1798, Ignacio Ferreira da Cmara foi
designado oficialmente por D. Fernando como diretor da instituio, incumbindo-
o de remeter para o Real Jardim Botnico [de Lisboa] todas as plantas vivas e
secas que aqui houverem e de cuidar efetivamente no estabelecimento e direo
de um jardim desta natureza... [Segawa, 1983, p. 161].
Dificuldades de aquisio do terreno para essa destinao travaram a im-
plantao do jardim. Em carta a D. Rodrigo de Sousa Coutinho, datada de abril de
1803 (nessa data ele no era mais Ministro da Marinha e do Ultramar), o mdico
justificava o no-aproveitamento da rea pertencente ao noviciado dos jesutas
(cujas propriedades foram incorporadas pela Coroa com a expulso da ordem):
est fora da cidade e s com bastante incmodo ser freqentado por aqueles
que queiram aplicar sua ateno. Cmara localizou alguns terrenos compatveis
com suas pretenses, situados entre Nazar at o forte de So Pedro que
corresponderiam aproximadamente aos limites urbanizados da cidade. Prximo
ao ltimo, um dos terrenos se mostrava adequado porquanto o professor podia
fazer suas demonstraes para instruo da mocidade que se destina ao estudo da
medicina, cirurgia e farmcia. Noutra carta de Igncio Cmara de 1803, dirigida
ao sucessor de D. Fernando, D. Francisco Cunha Meneses (1747-1812, governa-
dor da Capitania no perodo de 1802 a 1805), ele recomendava a aquisio da
roa pertencente ao coronel Caetano Maurcio Machado, junto ao forte:
Alm de estar perto da cidade e em uma boa e aprazvel situao, tem toda a
suficincia para o estabelecimento que se pretende por ora fazer, ficando, todavia, a
esperana de se poder alargar para o futuro com a roa contgua, denominada
Canelas, cuja compra tambm presentemente se dificulta, por ali morar a propriet-
ria doente e j avanada em anos. do meu dever, Senhor, por na presena de V.
Exa. a necessidade que h de se comprar a dita roa para se dar princpio ao jardim.
[Amaral, 1940, p. 260, passim].
O terreno foi adquirido; todavia, no se sabe a razo da no-implantao do
horto, nesse momento.
Em depoimento de 1807 ao Senado da Cmara de Salvador (publicado em
1821 em Lisboa), o desembargador Joo Rodrigues de Brito afirmava:
Seria conveniente auxiliar a comunicao das famlias, estabelecendo um passeio
pblico com as comodidades competentes para atrair o concurso dos moradores a
verem-se, e falarem-se (sic) [Brito, 1821, p. 65].
121
Bem-traado jardim pblico
O terreno adquirido junto ao forte de So Pedro descansou at a administra-
o (perodo de 1810 a 1818) do governador D. Marcos de Noronha e Brito,
Conde dos Arcos. Antes dessa passagem pela Bahia, o Conde dos Arcos havia
sido governador do Par e ltimo vice-rei do Brasil. Seu derradeiro mandato
como administrador foi estimulado pelos ventos liberalizantes da presena da
Corte no Rio de Janeiro. Estabeleceu em Salvador o ensino de vrios nveis e
disciplinas, autorizou o surgimento de uma tipografia, fundou uma biblioteca
pblica, inaugurou o Teatro So Joo e a Praa do Comrcio (atual prdio da
Associao Comercial da Bahia) e cuidou de aspectos urbansticos e arquitetni-
cos da cidade [Accioli, 1931, v. 3, p. 58].
O Conde dos Arcos aproveitou a rea originalmente destinada ao jardim
botnico em 1803 para fazer um Passeio Pblico. Com a corte portuguesa no
Brasil, a poltica que preconizou a criao de jardins botnicos na ex-colnia
perdia a razo de ser. Noronha e Brito mandou erigir um obelisco de mrmore em
seu recinto, comemorativo ao desembarque da famlia real portuguesa em Salva-
dor, em 1808. Em 23 de fevereiro de 1815, inaugurou o monumento, feito
custa da Cmara, com o brilhantssimo concurso e a tropa da guarnio reunida
em grande parada. [Accioli, 1931, v. 3, p. 62].
Uma das descries mais antigas (seno a mais antiga) foi feita pelo sueco
Gustavo Beyer, em 1813:
...ao entrar no porto o viajante surpreendido por um belo, extenso e bem traado
jardim pblico que de noite costuma estar caprichosamente iluminado. No meio
deste passeio ergue-se, sobre um pedestal de mrmore branco, a esttua do prncipe
regente, encarando o mar. No declive da rocha, entre o passeio e a praia, foi constru-
da uma formidvel bateria de 40 morteiros [Beyer, 1908, p. 275-6].
O viajante sueco no muito preciso em sua descrio (ao entrar no
porto ?) e anota uma esttua sobre a qual nada se conhece, seno a meno de
Beyer que, todavia, anterior ao obelisco.
Os naturalistas Johann Spix e Carl Martius, viajantes no Brasil durante o
perodo de 1817 a 1820, tambm descreveram o Passeio Pblico em seus primei-
ros anos:
Quo profusamente recompensa a beleza da vegetao tropical o cuidadoso trabalho
do jardineiro, o que atesta ao viajante o Passeio Pblico, sito num dos mais
altos pontos, na extremidade sudeste da cidade, perto do Forte de So Pedro. As
alamedas de laranjeiras, limoeiros, jambeiros, mangueiras e rvores da fruta-po, as
122
densas e aparadas cercas de pitangueiras, e os renques de variadas plantas de orna-
mentao do sul da Europa, das ndias Orientais e do Brasil, tornam tarde o
mencionado Passeio, graas virao fresca, um lugar aprazvel. Do pavilho cons-
trudo com bom gosto, o olhar vagueia aqui sobre grupos de ilhas verdejantes da
bela baa, ou pousa saudoso no infinito azul do oceano, que cintila o sol poente com
irizaes deslumbrantes. Entre todos os jardins que vimos no Brasil, este o que
mostra mais os caractersticos da floricultura europia. Nele encontrei a quina peru-
ana, cultivada com o nome de qussia (Quassia amara, L.), que, entretanto, no se
desenvolve bem. Uma inscrio do obelisco, erigido no ponto mais alto deste jar-
dim, cita a data de 1808, em que d. Joo VI aportou Bahia. Foi ele o primeiro
monarca europeu que pisou o solo do Novo Mundo [Martius et al, 1938, v. 2,
p. 287].
O Passeio soteropolitano parece no ter sido bastante usufrudo nos primei-
ros tempos. Talvez os acontecimentos relacionados com a revoluo pernambuca-
na de 1817, de cunho libertrio e republicano, tenham reprimido as reunies
pblicas, inibindo os locais de encontro.
Em uma descrio publicada em 1921, de Slio Boccanera Jr. (1863-?),
temos uma imagem do que teria sido o Passeio Pblico de Salvador:
Afirmam, quantos visitam esse Passeio, poder ele se orgulhar de no ter rival em
todo o Brasil, do ponto de vista do seu soberbo panorama.
Est situado a cavaleiro do forte da Gamboa, ficando de um lado, o novo Palcio da
Aclamao (residncia dos governadores do Estado), e a igreja de Nossa Senhora
dos Aflitos; do outro, adjacncias da praa Duque de Caxias (antigo Campo Gran-
de); na frente o atual parque da praa da Aclamao, por trs do qual se acha o
vetusto forte de So Pedro; e ao fundo a nossa vasta baa de Todos os Santos,
dominando o cenrio, em admirvel apoteose.
Possui grande terrao, de belo aspecto, todo ladrilhado de mrmore, rodeado de uma
balaustrada, com 12 esttuas e escadarias, tambm de mrmores, tudo, porm, deno-
tando o descaso a que ora se acha entregue esse logradouro, o condenvel abandono
da parte do poder pblico, responsvel.
desse terrao que melhor se descortina o formoso panorama martimo.
Pelo lado sul, a vista do observador se perde na imensidade das guas do Atlntico;
pelo do norte, prolonga-se por todo o golfo, em cujas margens esto o bairro
comercial da cidade baixa, e os arrabaldes da Boa Viagem e Mont Serrat.
Olhando-se para o poente, em frente ao Passeio, descortina-se amplamente a grande
ilha de Itaparica.
Em toda a vastssima rea desse Passeio, vem-se inmeras rvores frutferas, espe-
cialmente vetustas mangueiras, de frondosas copas [Boccanera, 1921, p. 276].
123
Desenho de Landseer (dcada de 1820), VISTA DO BONFIM DO JARDIM PBLICO DA BAHIA, registran-
do o mirante do Passeio Pblico de Salvador e a situao original do obelisco comemorativo
chegada da famlia real no Brasil.
124
Abandono
Em 1914, o obelisco comemorativo levantado pelo Conde dos Arcos foi
removido do recinto do Passeio para a praa da Aclamao, ali perto; as esttuas
foram desaparecendo no decurso do tempo e parte do jardim pblico foi apropria-
do pelo palcio do governo. Slio Boccanera vociferava:
Tempos houve, quando a Bahia era menos progressista, porm mais artstica, que
aos domingos, tarde, ali tocava sempre uma banda de msica, sendo notvel a
concorrncia pblica, maiormente de famlias do escol baiano.
Hoje, porque est civilizada, porque possui avenidas, automveis, palcios, cine-
mas, e eletricidade por toda parte, vive o seu Passeio Pblico deserto e abandona-
do... [Boccanera, 1921, p. 276].
O teor saudosista e indignado da queixa do escritor revelava a ascenso e o
declnio de um espao pblico que deve ter tido o seu apogeu na segunda metade
do sculo 19. Hoje, o Passeio Pblico de Salvador um local esquecido e abando-
nado, em contraposio agitao de seu vizinho, o de Campo Grande.
Igncio Ferreira da Cmara buscou cuidadosamente um lugar para organizar
seu jardim botnico; levou anos para conseguir o stio adequado, no muito
distante do ncleo urbano de Salvador e passvel de expanso, mas no atingiu
seu objetivo, e a ordem rgia de 1798 caiu no vazio. O espao preconizado pelo
mdico, embora pensado em sua acessibilidade ao pblico, nada tinha de pblico
maneira de um ponto de reunio para todos: o ambiente de represso contra a
Inconfidncia Baiana (ou Conjurao dos Alfaiates, 1798) ainda era muito prxi-
mo para sugerir locais dessa natureza. O Conde dos Arcos ressuscitou o terreno
anteriormente adquirido para o horto botnico e, repetindo sua experincia de
Belm, criou um Passeio Pblico que, graas s caractersticas do stio, reprodu-
zia de seu terrao deslumbramento visual equivalente ao que o Passeio Pblico do
Rio de Janeiro provocava em seus visitantes sobretudo aos estrangeiros, como
algum afirmou. Um espao pblico como esse no poderia ter sido executado no
ncleo quinhentista de Salvador. Apenas um resto de terreno de complexa
planialtimetria, ainda na periferia da cidade , mas de excelente situao diante
da paisagem martima, abrigaria um recinto que jamais seria uma prioridade
oficial. Um governante esclarecido ( maneira de um D. Lus de Vasconcelos no
Rio de Janeiro) e esperto, como o Conde dos Arcos, levantou um monumento em
memria passagem do prncipe regente D. Joo pela Bahia e, ao mesmo tempo,
criou um recinto para que essa homenagem fosse permanentemente vista aos
tantos que usufrussem esse entorno para recreao. D. Marcos de Noronha e
125
Brito foi vice-rei do Brasil no Rio de Janeiro (1806-08) num perodo em que o
Passeio Pblico do Rio de Janeiro estava abandonado. Mas ele no se esqueceu
do significado de um recinto como esse, pelo amor ao pblico.
O Jardim Botnico de Pernambuco
Fui ver o jardim de aclimatao das plantas exticas [de
Olinda]. [...] Com efeito, estranho ainda s plantas indgenas
que a cada passo excitam a minha admirao, como no me
sentir atordoado emmeio de umjardim que oferecia aos meus
olhos [...] vegetais interessantes? Achava-me ali como um
homema quemse embriaga apresentando-lhe copo sobre copo
de vinhos estrangeiros que em breve o fazem perder a razo.
Abstenho-me de falar do arrebatamento que me causou este
estabelecimento; ainda experimento toda a sua ebriedade.
Louis-Franois Tollenare, comerciante francs, 1816
O Aviso Rgio de 19 de novembro de 1798 ordenando a criao de um
jardim botnico chegou capitania do Pernambuco. Jos Antnio Gonsalves de
Mello localizou uma resposta a D. Rodrigo de Sousa Coutinho, datada de 1799,
esclarecendo que fica na inteligncia de concorrer de nossa parte com tudo
quanto for aplicvel a fim de estabelecer nesta Capitania uma obra de tanta
importncia, na forma que Sua Majestade determina [Mello, 1982, p. 69]. Entre-
tanto, nada foi realizado. As mudanas contnuas de administraes interinas na
governana da Capitania, aps a partida do Capito-general D. Toms Jos de
Mello em 30 de dezembro de 1789, at a posse do governador Caetano Pinto de
Miranda Montenegro (1748-1827) em 1804, devem ter dificultado a iniciativa.
Problema maior, no entanto, deve ter sido indicar um responsvel devida-
mente habilitado para a tarefa de organizar o jardim botnico. Duas pessoas
poderiam ter assumido o encargo: o frei Jos da Costa e Azevedo (1763-1822),
professor de filosofia do Seminrio de Olinda, e Manuel Arruda da Cmara
(1752?-1811?), tidos como os nicos naturalistas que presentemente conhece-
mos desta Capitania, conforme informao dos governadores em 1799 [Mello,
1982, p. 34]. Efetivamente, a pessoa mais importante nesse contexto foi Manuel
Arruda da Cmara. Como observa seu bigrafo, Jos Antnio Gonsalves de Me-
llo, , quanto ao Nordeste brasileiro, o representante modelar da gerao ilustra-
126
da do final do sculo 18. Cmara doutorou-se em Medicina pela Universidade
de Montpellier, na Frana, e credenciava-se como membro da Academia de Cin-
cias de Montpellier, da Sociedade de Agricultura de Paris e da Academia Real de
Cincias de Lisboa [Mello, 1982]. Parece ter retornado ao Brasil em 1793. Em
maro de 1797, D. Rodrigo de Sousa Coutinho comissionou-o para desenvolver
uma expedio a fim de descobrir salitre e outras quaisquer minas, que se
estendeu pelos sertes da Paraba e do Cear entre dezembro de 1797 e julho de
1799. Sua ausncia de Pernambuco coincidiu com a chegada do Aviso Rgio
referente criao do jardim botnico pernambucano. Todavia, a ordem de orga-
nizar o recinto deve ter sido desconsiderada nos primeiros anos do sculo 19 e
nada se efetivou, mesmo com a sua volta da expedio que conduzira. Arruda da
Cmara angariou ao longo dos anos enorme respeitabilidade como naturalista,
sendo solicitado pela coroa portuguesa por seus vrios estudos acerca da flora e
da fauna nordestina e das suas possibilidades de explorao econmica. Em 26 de
abril de 1810, D. Rodrigo de Sousa Coutinho indicou-o para organizar o jardim
botnico de Pernambuco. Nesse momento, seu irmo, Francisco de Arruda Cma-
ra, estava sendo nomeado inspetor do Jardim Botnico do Par. Manuel Arruda da
Cmara faleceu antes de assumir a tarefa.
O jardim botnico pernambucano foi efetivamente criado em Olinda em
1811. Parte do acervo desse horto veio do La Gabrielle, de Caiena, juntamente
com o seu primeiro diretor, o francs nascido na Guiana E.-Paul Germain, desem-
barcado em Pernambuco em 1 de maio de 1811 [Rodrigues, 1894; Almeida,
1975].
O comerciante francs Louis-Franois Tollenare (1780-1853) visitou o Jar-
dim num domingo, 2 de maro de 1817:
O estabelecimento mais interessante de Olinda, , sem contestao, o jardim botni-
co, ou escola de aclimatao das plantas exticas. [...].
O jardim de Olinda estende-se sobre o pendor de dois oiteiros, que se prestam quase
que a todas as exposies.
Os cimos so secos e ridos, e o fundo est habitualmente alagado, o que ainda
uma boa circunstncia; mas o terreno estril demasiado arenoso; tem muito peque-
na superfcie, apenas quatro jeiras [medida que varia de 19 a 36 hectares]: estes so
os defeitos.
Quatro, seis a oito negros, alugados aos seus senhores fazem o servio do jardim,
que consiste principalmente na limpa e rega [...].
H neste jardim uma fonte dgua mineral; ferruginosa e o seu cheiro trai a
presena do hidrognio sulfurado [Tollenare, 1978, p. 132-3].
127
No entanto, Tollenare foi pouco condescendente com o futuro do jardim,
poucos anos depois de aberto. Acusou seu diretor, ainda o caienense Paul Ger-
main, de ser totalmente leigo em botnica e no ter gosto algum pela sua profis-
so, de ser um pensionista de sinecura. O estabelecimento deveria ser pouco
usufrudo pelo pblico, a verificar esta constatao do viajante:
Se tivesse, de tempos em tempos, alguma coisa de novo para mostrar aos amadores,
o seu jardim seria mais freqentado, apareceria o interesse pela sua conservao, e
cessar-se-ia de dizer que uma despesa ridcula, seno intil [Tollenare, 1978, p.
133].
Em 1937, o botnico escocs George Gardner (1812-49) visitou o Jardim
Botnico de Olinda. Desde 1835 o estabelecimento era administrado pelo cirurgi-
o recifense Joaquim Jernimo Serpa (1773-1842), que administrava cursos de
botnica e agricultura no recinto [Costa, 1982]. Escrevia Gardner:
O Jardim Botnico situa-se num terreno cncavo atrs da cidade de Olinda e,
embora grande, s em parte cultivado.
A residncia do professor fica quase ao centro. Encontramos o Dr. Serpa em seu
gabinete, bastante amplo, que ele usa como sala de aulas. [...].
O mdico nos acompanhou em um passeio pelo Jardim Botnico, onde pouco
encontrei que merea ateno: umas poucas plantas medicinais europias lutando
para sobreviver e algumas grandes rvores indianas so as principais produes...
[Gardner, 1975, p. 52].
Na seqncia, o botnico observou que, deixando o Jardim, tinha expectati-
va de encontrar coisas mais interessantes nos arredores e, na ptica de um euro-
peu, no se enganou...
O reverendo Kidder, de passagem por Olinda em 1839, comentou que o
governo provincial consignava para sua manuteno minguada verba e que seu
diretor, o velho Serpa, lamentava a poltica tacanha que reduzia as verbas desti-
nadas ao jardim e parecia no estar disposto a fazer muito esforo para melhor-
lo, j que seu trabalho no era devidamente remunerado. [Kidder, 1943, p. 97].
No h notcias de que o jardim tenha tido alguma finalidade recreativa,
limitando-se ao previsvel (e talvez no regularmente sistemtico) local para ensi-
no de botnica ou agricultura. Nada mais resta desse recinto, seno a advertncia
de Tollenare em 1817:
O Jardim Botnico de Olinda ainda um exemplo do que se encontra to amide
em Portugal; quer dizer: concepes sbias e benfazejas abafadas por execues
infiis e imprudentes [Tollenare, 1978, p. 133].
128
O Jardim Botnico de Ouro Preto
Autilidade de umjardimbotnico no contestada nemainda
nos pases em que a agricultura tem chegado ao auge do
aperfeioamento; entre ns pois so de absoluta necessidade.
Fernando Antnio Pereira de Vasconcelos,
diretor do Jardim Botnico de Ouro Preto, 1836
Foi o Capito-general Bernardo Jos de Lorena (1756-1818), quinto Conde
de Sarzedas, governador da Provncia de Minas Gerais, quem recebeu o Aviso
Rgio de 19 de novembro de 1798 [Veiga, 1897, v. 4, p. 244]. Sabe-se que, em
fevereiro de 1800, Lorena dava encaminhamento administrativo para as despesas
relativas ao estabelecimento do jardim, que j havia posto em prtica [Termo,
1913]. No se sabe se o projeto de um Orto Botanico datado de 1799, com a
assinatura de Manuel Ribeiro Guimares (arquivado atualmente no Museu da
Inconfidncia de Ouro Preto) est relacionado com a iniciativa do capito-gene-
ral, posto que no h notcias da execuo desse jardim ao tempo de Lorena, que
governou a Capitania at 1804.
Nessa passagem do sculo, o naturalista envolvido em expedies botnicas
na regio mineira era o padre nativo Joaquim Veloso de Miranda (1750-1817),
doutor em filosofia pela Universidade de Coimbra em 1778. Veloso de Miranda
chegou a reger algumas cadeiras em Coimbra; era scio da Academia Real de
Cincias de Lisboa e foi encarregado, depois de 1785, de coletar objetos naturais
para o Real Museu. Do Brasil, manteve contatos com seu mestre, o botnico
Domingos Vandelli.
O Jardim Botnico de Ouro Preto que foi efetivado teve sua inaugurao
promovida em 2 de setembro de 1825. Escreveu Jos Pedro Xavier da Veiga, em
suas Ephemerides mineiras, que para sua fundao cooperou muito, dando os
planos e dirigindo a respectiva execuo, o distinto naturalista mineiro padre Dr.
Joaquim Veloso de Miranda. [Veiga, 1897, v. 3, p. 319].
*
No entanto, atividade
que se caracterizasse como botnica somente se iniciou bem mais tarde. Em
129
* H uma incompatibilidade: consta que Veloso Miranada faleceu em 1817, portanto 8 anos da inaugurao do
Jardim Botnico de Ouro Preto. As Ephemerides de Xavier da Veiga esto sendo citadas por falta de outras
referncias fidedignas.
janeiro de 1835, seu diretor, Fernando Antnio Pereira de Vasconcelos (1790-?),
afirmava que este Jardim foi estabelecido h quatro para cinco anos [Jardim
Botanico..., 1898]. Pereira de Vasconcelos, diplomado em Cincias Naturais na
Holanda, tido como fundador do jardim botnico de Ouro Preto e, em seu
labor naturalista, introdutor da cultura do ch e especiarias em Minas Gerais
[Vasconcelos, 1974, p. 312].
Esse jardim botnico ficava no Passa-Dez de Cima, zona por onde sai a
estrada que se dirige a Cachoeira do Campo, segundo Henrique Barbosa da Silva
Cabral (1875-1946). Contava com grande casa assobradada, toda construda de
pedras, com ampla varanda na frente, salas enormes, quartos espaosos e outras
dependncias; houve governadores da Capitania e presidentes da Provncia que
passavam ali dias de repouso ou que para ali iam, a fim de trabalharem mais
tranqilamente, no registro de Cabral [1969] (que aparentemente se equivoca
quanto ao retiro dos governadores coloniais).
*
Fernando Pereira de Vasconcelos redigiu lamentosos relatrios para o presi-
dente da Provncia em 1835 e 1836 um drama decerto similar ao que seu
colega pernambucano, Joaquim Jernimo Serpa, passava concomitantemente.
O Jardim Botnico nas atuais circunstncias no pode dar os frutos desejados. Eu
sou administrador, e ao mesmo tempo feitor de certos servios, em alguns at
trabalhador, guarda do jardim e escritrio,
e que percebia ordenado to mdico que no o permitia de deduzir dele quantia
suficiente para pagar a um amanuense, reclamava o diretor [Jardim Botanico...,
1898; Informaes..., 1913].
O botnico escocs George Gardner, de passagem pela cidade entre os anos
1836 e 1841, descreveu-o:
A uma milha [1.609 m] da cidade existe um jardim botnico mantido pelo governo e
destinado principalmente propagao de plantas exticas teis, a serem distribu-
das grtis a quem pea.
Verifiquei que as plantas aqui principalmente cultivadas so o ch, a canela, a jaca, a
rvore po, a manga, etc. Muitas reas so dedicadas cultura de ch, que se
manufatura anualmente em aprecivel quantidade e se vende na cidade quase ao
mesmo preo do que importado da China.
130
* No h referncia quanto ao funcionamento do Jardim Botnico de Ouro Preto ainda no perodo colonial. No
confere a informao que o autor fornece. Aobra de Silva Cabral (como o de Xavier da Veiga) deve ser consultada
com restrio. Est sendo utilizada por falta de outras referncias.
A avenida que conduz ao jardim, bem como vrias outras que o rodeiam, est
plantada com o pinheiro-do-paran (Araucaria angustifolia) que d grande realce
beleza das terras [Gardner, 1975, p. 229].
Em meados dos anos 1830, o diretor do estabelecimento imprimiu uma
sistemtica privilegiando as prticas agrcolas. Em 1840, a lei nmero 175 criava
uma Escola Normal para o ensino prtico de agricultura, com nfase ao plantio de
ch. Quintiliano Jos da Silva (1807-89), presidente da Provncia entre 1845 e
1847, introduziu a produo de mel e cera de abelha e a cultura de amoreira para
criao de bicho-da-seda [Veiga, 1897; Cabral, 1969].
No ltimo quartel do sculo 19, o jardim botnico estava em franca deca-
dncia. Em trs ocasies a sua sede serviu como lazareto em razo de fortes
epidemias, tendo sido tambm transformado em paiol, por estar situado bem
distante da cidade [Cabral, 1969]. Em 1897, Xavier da Veiga anotou que desde
muitos anos acha-se em lamentvel abandono o estabelecimento. [1897, v.3,
p. 320].
Em seus melhores momentos, o Jardim Botnico de Ouro Preto funcionou
como uma unidade produtiva, alm de seu papel propagador de culturas especiais.
E tudo indica que esse foi o carter mais marcante desse recinto: um espao
voltado produo que, pelo afastamento da cidade, no chegou a servir como
logradouro pblico e, por isso, destitudo de suas finalidades prticas imediatas e
sem o insumo que o projetou realidade, no sobreviveu no tempo.
O Jardim Botnico ou Jardim Pblico de So Paulo
...o mundo vegetal decididamente menos vigoroso que no
Rio [de Janeiro], mas o jardim bonito, e a compreendo o
amor dos paulistanos por ele.
Carl von Koseritz, 1883
Antnio Manoel de Melo Castro e Mendona assumiu o governo da Provn-
cia de So Paulo em 1797, ano em que ordenou a construo de um quartel para o
Corpo de Artilharia de Voluntrios Reais num lugar distante do ncleo da cidade,
nas proximidades do convento da Luz. Quando o capito-general recebeu o Aviso
131
Rgio de 19 de novembro de 1798, os planos foram refeitos: para o mesmo local
decidiu-se o estabelecimento de um jardim botnico, do Hospital Militar e da
Casa do Trem. Em 28 de setembro de 1799, o Senado da Cmara concedia para
essa finalidade naquela zona uma rea de 20 datas de terra com a testada de 273
braas. O Sargento-mor Antnio Marques da Silva foi nomeado inspetor da obra
e, para tal, uma subscrio anteriormente realizada para a construo do quartel
foi revertida para os novos objetivos. Castro e Mendona comunicou a D. Rodrigo
de Sousa Coutinho as providncias tomadas em longo ofcio [Martins, 1973,
p. 127].
No se sabe at quanto o capito-general executou o jardim e seus edifcios
vizinhos. Em correspondncia enviada a D. Rodrigo em junho de 1800, Castro e
Mendona prestava contas de uma ordem que recebera logo que assumiu a de
animar o comrcio interior e exterior da Capitania. Para tanto, o governador
organizou um mercado pblico ou feira na qual se vendessem, e permutassem
todos os gneros do pas, e os de fora, realizada naquele ms de junho durante
uma semana, no passeio pblico, defronte ao Jardim Botnico e da Praa da Luz,
onde se fazem os exerccios militares. Seu idealizador se regozijava da reali-
zao:
A novidade deste estabelecimento atraiu cidade muito mais gente fora do costume
e excitou a curiosidade dos seus habitantes de maneira que todo o tempo que durou
se achou aquele campo coberto de gente, ainda de pessoas que rarssimas vezes
eram vistas em concursos, e isso tanto de dia como de noite. [...]
Eu tive a satisfao de assistir todos os dias no campo da Feira onde tinha a minha
barraca, e pude conseguir acharem-se ali tambm todas as famlias da cidade, o que
concorreu para a extraordinria venda que se fez, e foram to ajustadas as providn-
cias que tomei que no houve um s furto, ou desordem. [...]
Posso certificar a V. Ex. sem exagerao que ainda no vi uma feira onde mais se
ligasse a modstia com a alegria do povo, e que entretivesse com igual prazer todas
as classes de pessoas, de forma que por gosto se podia andar passando por ela,
principalmente de noite vendo iluminao, que de seu motu-proprio fizeram os
negociantes e vivandeiros, e ouvindo a msica dos Regimentos, que para ali tinha
mandado para mais atrair com essa variedade a ateno dos espectadores [Martins,
1973, p. 167-8].
No relato do governador, a feira catalisou uma vida de praa pblica que a
cidade de So Paulo at ento parecia desconhecer. Nada indica que o evento teve
seqncia: Castro e Mendona deixou a Capitania em fins de 1802, talvez com as
obras do hospital militar iniciadas e aparentemente sem concretizar o horto bot-
nico.
132
O Jardim Botnico Imperial
Uma autorizao do governo imperial de 8 de outubro de 1825 permitiu que
o presidente da Provncia de So Paulo, Lucas Antnio Monteiro de Barros,
facultasse ao recreio pblico o jardim botnico, aos 29 dias do mesmo ms. Seu
primeiro diretor foi o Tenente-general Jos Arouche de Toledo Rendon [Rendon,
1978, p. X]. O Jardim Botnico de Ouro Preto havia sido inaugurado pouco
menos de dois meses antes. bem provvel que a inaugurao do recinto paulis-
tano tenha sido uma grande improvisao, sem qualquer direcionamento para
efetivamente instalar um horto com preocupaes cientficas e tcnicas.
O governo imperial, em 1827, mandou providenciar uma avaliao do jar-
dim, tido ento como prprio nacional. Eis sua configurao, conforme parte
descritiva do documento:
O Jardim Botnico, situado no Campo da Luz, por detrs do edifcio principiado
que se destinava para Hospital Militar, com frente para o mesmo campo da Luz;
cujo terreno pelo lado da frente compreende 159 braas e meia [349,80 m], at dar
na estrada que segue do Campo da Luz para a chcara do Brigadeiro Bauman, onde
formando um ngulo obtuso pelo lado esquerdo fazendo frente para a chcara do
Coronel Antnio Leite, compreendendo 138 braas [303,60 m]; e pelos fundos, for-
mando outro ngulo obtuso, e fazendo frente com os valos da chcara do falecido
Marechal Gavio, 93 braas e meia [204,60 m], e da em linha reta, fazendo frente
com a travessa que sai para a rua Alegre com 99 braas [217,80 m], at encontrar com
os muros do edifcio principiado para Hospital Militar, e pelos quais seguindo em
linha reta at fechar a quadra compreende-se o nmero de 156 braas [343,20 m],
cujo terreno acha-se todo cercado de muros novos, de 14 palmos [3,08 m] de alto
[Martins, 1973, p. 128].
A vizinhana de chcaras denotava como o jardim se situava na zona rural
ou suburbana, bem como se tratava de um recinto fechado. E abandonado, por-
quanto em 1830 o presidente Jos Carlos Pereira de Almeida Torres, averiguando
a destinao de verbas da Provncia e visitando o jardim botnico, observou
...estar ele transformado em pasto de gado, visto que encontrou, solto dentro do
jardim, oito bois de carro e um cavalo, que soube dos trabalhadores pertencerem ao
jardineiro alemo e que o abuso datava j de muito tempo... [Martins, 1973, p. 131].
133
Ao agradvel que ao til
A pouca atividade botnica deve ter sugerido Assemblia Legislativa Pro-
vincial mudar o nome do recinto de jardim botnico para jardim pblico em 1838,
sem, todavia, renunciar ao eventual aproveitamento do espao para fins botnicos.
Em 1855, por exemplo, relatrio do governo da Provncia anotava o bom desen-
volvimento de plantas aclimatadas trazidas da Europa, mas o fracasso na manu-
teno de plantas do norte do Imprio, por falta de meios para preserv-los dos
frios excessivos e das geadas [Bruno, 1954, v. 1, p. 37].
A consolidao do jardim pblico foi lenta, dificultosa e carente de recur-
sos. Em 1835, o presidente da Provncia, Rafael Tobias de Aguiar (1793-1857),
dirigia-se Assemblia Provincial num esforo de convencimento:
Continua-se a trabalhar no Jardim estabelecido nesta cidade; ainda que seja uma
despesa que mais toca ao agradvel do que ao til, no se pode dispensar, uma vez
que ele j serve de recreio aos cidados em certos dias, e no conveniente abando-
nar uma obra comeada, perdendo-se o que est feito [Bruno, 1954, v. 2, p. 533]
Quase dez anos depois, o presidente Manuel Felizardo de Sousa e Melo
repetia a retrica de Tobias de Aguiar em 1844, buscando fazer a Assemblia ver
as vantagens que o jardim pblico oferece aos habitantes da nossa cidade, um
lugar de lazer, onde eles aprendem a dar valor a todas as belezas da Natureza, e
incitando os deputados a concordarem com alguns sacrifcios, em prol do embe-
lezamento do jardim, acrescentando [...] que seria vantajoso formar-se nele um
viveiro de rvores e outras plantas exticas, cujas mudas seriam depois distribu-
das entre os agricultores. [Saint-Hilaire, 1972, p. 162].
Em 1855, cerca de trs quartos da rea estavam cultivados, [Bruno, 1954];
em 1860, a frente do jardim seria decepada em 20 braas [40,40 m], rea que
seria ocupada pela nova estao da So Paulo Railway.
O reverendo Kidder, viajante curioso que descreveu e comentou sobre nos-
sos vrios jardins oitocentistas, escreveu a respeito do de So Paulo com as
lembranas de sua estada em 1839:
Num dos stios mais amenos do lugar, a cerca de um milha [1.609 m] de distncia,
fica o Jardim Botnico fundado h mais ou menos dez anos. Seu plano geral de
muito gosto, dispondo de alamedas curvilneas arborizadas e um esplndido lago
artificial de gua lmpida. Suas dimenses so amplas, e, se for bem cuidado, poder
constituir magnfico logradouro. Atualmente, porm, est um tanto abandonado por
falta de recursos do tesouro provincial. H nos arredores diversas residncias finas,
134
e, da elevao em que est situado, descortina-se esplndido panorama da cidade
[Kidder, 1972, p. 191].
Robert Av-Lallemant, mdico alemo que tambm conheceu vrias de nos-
sas cidades, registrou suas impresses sobre o jardim paulistano em 1858:
Devo primeiro mencionar um bonito e grande jardim que serve para passeio e para
instruo botnica. Surpreendeu-me agradavelmente, mais do que qualquer outra
coisa em toda a cidade. Apesar de muita desordem e falta de cuidado, oferece ele,
em alamedas e praas, pontos aprazveis e bonitos aspectos. Uma lindssima flora de
origem europia medra ao lado de eucaliptos da Austrlia, a oliveira apraz-se ao
lado da casuarina, palmeiras porfiam com macieiras e outras rvores frutferas nr-
dicas. Em torno de bonito e grande tanque se comprimem bonitas flores, que ofere-
cem um quadro aprazvel e refrescante. A prpria arte plstica, a mais nobre de
todas, tentou embelezar o lugar com esttuas. Ainda que a boa vontade tenha super-
ado a execuo, o que se fez merece toda a estima [Av-Lallemant, 1980a, p. 333].
Para estrangeiros
Decorrido meio sculo de sua abertura, o jardim pblico era um espao
consolidado, acumulando uma srie de melhoramentos ao longo do tempo. O
espao, todavia, era mais apreciado por estrangeiros, a ponto de o carioca Firmo
de Albuquerque Diniz (1848-?), com o pseudnimo Junius, afirmar em 1882 que
o jardim mais freqentado, especialmente pelos estrangeiros, o antigo da
Luz... [Diniz, 1978, p. 75]. No perodo de 1882 a 1884, a colnia francesa de
So Paulo organizou quermesses no recinto.
Frdric Houssay (1860-1920), em carta para a irm publicada em 1877,
descrevia o jardim pblico sob a ptica de um francs romntico:
No extremo ocidental de So Paulo se encontra um jardim impropriamente chamado
Passeio Pblico, porque jamais encontrei por l outro que no um velho jardineiro
alemo.
Nesse lugar solitrio e perfumado se acham aqui e ali um pinheiro, um coqueiro,
no sei que grandes rvores com ramos entrecruzados e agora sem folhagem; moi-
tas, cercas vivas de rosas, pssegos em flor; os arbustos e quatro caminhos de areia
conduzem a um tanque octogonal no qual as linhas curvas e a estaturia de mrmore
evocam a poca de Lus XV. Eis meu querido Passeio.
135
Mas tu no podes fazer uma idia do repouso, da calma que a se respira. Sob um
cu azul plido, o sol inunda tudo com uma luz torrencial. A brisa perpassa a
folhagem e faz escutar a sua lnguida melodia. Os pssaros rodopiam cantando; as
borboletas procuram as flores e, no caramancho, onde encontro sombra e fescor,
graciosas andorinhas voam no meu lado em desatino, fazendo sua alegre perseguio.
O sussuro das folhas, o frescor da brisa, o canto dos pssaros, tudo leva meditao
[Houssay, 1877, p. 5-6].
A vida no jardim pblico parecia marcar encontro em horas certas. Junius
em 1882 anotou que
nos domingos e quintas toca ali uma banda de msica; grande a afluncia de povo,
que se concentra, em sua maior parte, na alia de rvores seculares perto da qual h
dois coretos; o movimento de transeuntes a no difere do que se d nas ruas mais
concorridas da cidade, em ocasies de festa [Diniz, 1978, p. 75].
Henrique Raffard, em 1890, ainda registrava os concertos do Corpo Policial
de Permanentes no Passeio Pblico, para onde corre muita gente nas quintas e
domingos das 3 s 6 horas da tarde como antigamente [Raffard, 1977, p. 21].
Todavia, num depoimento de Cssio Motta, aproximadamente sobre esse perodo,
conta-se que
noite, os pontos mais movimentados eram as confeitarias e cafs; o Jardim do
Palcio, onde o povo aflua para ouvir msica, ora a banda da Fora Pblica, ora a
dos Bombeiros; o Jardim da Luz, que em dias marcados se enchia tardinha de
povo para ouvir msica. Mas, acabado o concerto, o povo sumia-se como por
encanto e as ruas ficavam vazias [Motta, 1947, p. 32].
Com a Repblica, o Jardim Pblico passa a ser administrado pela municipa-
lidade, a partir de 1893. Durante a administrao de Antnio da Silva Prado
(1840-1929), a prefeitura realizou uma grande remodelao do logradouro, ento
conhecido como Jardim da Luz, incluindo a um viveiro para fornecer mudas para
a arborizao de ruas e praas. So Paulo j se beneficiava da riqueza do caf e a
cidade iniciava seu caminho para se transformar em uma das maiores metrpoles
do sculo 20. Antnio Prado, em sua longa gesto (1899-1910), permitiu-se ao
luxo de criar um espao que espelhava o requinte da sociabilidade europia. Com
a reforma do jardim, o prefeito passou a prestigiar o logradouro com a presena
de sua famlia para atender a apresentaes da Banda de Msica da Fora Pblica
em concertos de msicas de Wagner, Beethoven, Bach, Schubert, transformando o
local num ponto de encontro da elite paulistana [1 Centenrio... 1946, p. 221].
A primeira dcada do sculo 20 foi um perodo de pujana econmica com
o caf, cuja riqueza revertia na melhoria das reas centrais da cidade. Nesses
136
anos, inmeras praas foram ajardinadas, novos logradouros eram realizados com
a expanso da cidade. O secular Jardim da Luz dilua-se na preocupao de dotar
a cidade de espaos ajardinados condizentes com os padres europeus de salubri-
dade, avaliados pelas reas ajardinadas disponveis para a populao. Mas, em
So Paulo, tambm a proximidade da vegetao rea urbana surpreendia os
estrangeiros. O italiano Ernesto Bertarelli, em 1913, registrava:
Do que no posso me esquecer dos jardins... O paulistano compreendeu que seu
monumento natural era a vegetao e por ela demonstrou e demonstra um amor que
se traduz em cuidado universal pelas plantas e pelas flores. O Jardim da Luz, junto
da estao central, o Parque Antrtica, o Bosque da Sade e outros locais de reunio
de moradores, e outros parques maiores, que ainda no so pblicos mas logo o
sero, constituem grata surpresa para o hspede da bela cidade. Em alguns locais,
ele parece verdadeiramente achar-se no meio da mata virgem, com a vantagem de
que a cidade prxima elimina o tdio da grave monotonia que emerge das florestas
ainda no tocadas pelo homem [Bruno, 1981, p. 179].
O Capito-general Castro e Mendona, no final do sculo 19, criou uma
feira que provocou uma movimentao pblica talvez digna das praas de merca-
do medievais e, sintomaticamente, situou-a no passeio pblico defronte ao jar-
dim botnico. O governador fracassou, como seu colegas de outras capitanias,
em implantar o estabelecimento botnico ordenado pelo Aviso Rgio. Todavia, as
medidas adotadas naquela poca serviram para que, mais de um quarto de sculo
depois, a idia do jardim botnico fosse retomada. Em Ouro Preto, a atividade
agrcola prosperou; em So Paulo, a inteno original de implantar o horto bot-
nico no vingou; ao contrrio, prevaleceu a alternativa do passeio, efetivamente
reconhecida pela Assemblia Provincial treze anos aps a inaugurao do recinto
sem, no entanto, renunciar s tentativas de aclimatao de plantas. Durante
mais de meio sculo a atividade recreativa conviveu com a botnica mas, pela
memria escrita, nenhuma delas assumidas na plenitude. Jardim Botnico, Pas-
seio Pblico, Jardim Pblico, Jardim da Luz: a toponmia revela as transforma-
es do espao. No caso paulista, o nico remanescente de origem colonial que
restou, ainda hoje, como um jardim para a populao.
137
O Jardim Botnico do Rio de Janeiro
Ele chamado de Jardim Botnico mas no faz juz ao nome.
[...]. Na realidade, o jardim um pouco mais do que um local
de descanso, onde as pessoas vo para passear e tomar a fresca.
Robert Walsh, reverendo norte-americano, 1828-29
No passa de um parque pblico ornamentado com plantas
exticas.
Hermann Burmeister, naturalista, 1851
Como, pois, transformar um simples jardim de recreio, quase
secular, em que os vegetais no podiam ser transplantados
para coloc-los por ordem sistemtica?
J. Barbosa Rodrigues, diretor do Jardim Botnico, 1893
O Jardim Botnico do Rio de Janeiro nasceu sob a graa do prncipe regente
D. Joo. Charles de Ribeyrolles, em 1858, celebrava essa oferta do ento futuro
rei de Portugal cidade:
Maravilhoso osis esse terreno emoldurado de altos morros, recebendo do mar a
brisa fresca por uma fresta que se lhe abre em frente. Contudo, h cinqenta anos,
no era mais que poeira e pntanos pestferos. hoje jardim das plantas, das
bananeiras e das essncias. E essa risonha metamorfose deve-se ao rei d. Joo VI. Se
ele pouco se dava s idias e s guerras, comprazia-se com as flores. Deus proteja e
perfume a sua alma [Ribeyrolles, 1980, p. 192].
A origem desse recanto relaciona-se com o estabelecimento da fbrica de
plvora, criada em decreto de 13 de maio de 1808. Um ms aps, no dia 13 de
junho, novo decreto mandava preparar em suas proximidades terreno necessrio
ao estabelecimento de um jardim de aclimao, destinado a introduzir no Brasil a
cultura de especiarias das ndias Orientais, passando a se denominar, em outu-
bro, Real Horto [Rodrigues, 1894, p. III]. A chegada de vinte caixotes de plantas
aclimatadas na Ilha de Frana
*
e da subtradas por oficiais portugueses, aporta-
138
* O Padre Perereca refere-se a Ilha de Frana; viajantes como Ferdinand Denis e mesmo o botnico J. Barbosa
Rodrigues repetem a informao, mas no fica claro a origem dessas plantas.
dos no Rio de Janeiro em 1809 consiste na introduo das primeiras espcimes no
jardim. Lus Gonalves dos Santos, o Padre Perereca cronista oficial do pero-
do , registrou tambm os nomes de Real Quinta e jardim da Lagoa de Freitas
[Santos, 1981, v. 1, p. 239].
O extico como meta
D. Joo prestigiou o recinto: em 1819, o j rei mandava aumentar a sua rea,
instituindo o Real Jardim Botnico, ...anexo ao Museu Real..., ...um jardim
para plantas exticas..., como rezava o decreto de 11 de maio.
O signo da vegetao extica dominou o surgimento do jardim do Rio de
Janeiro. Em 1809, a resoluo de 27 de julho anunciava
...prmios, medalhas e privilgios aos que chegassem a climatizar no Brasil rvores
de especiaria fina da ndia, e aos que promovessem a cultura de outros vegetais
indgenas ou exticos que fossem teis s artes,
registrava o cronista pernambucano Abreu e Lima, em 1845. Ademais,
...alvar de 7 de julho de 1810 isentou por dez anos de direito e dzimos nas
alfndegas e portos a especiaria colhida nas plantaes, que se estabelecessem no
Brasil, e os mais produtos de quaisquer vegetais exticos ou indgenas, que ainda
no se cultivavam, e que pudessem formar de futuro artigos interessantes de comr-
cio e de exportao [Lima, 1983, p. 288].
A dcada de 1810 foi fundamental para a consolidao do Jardim Botnico
e, possivelmente, de uma nova tentativa de organizar uma rede de estabelecimen-
tos congneres em outras partes do Brasil. Precisamente em 1810, a igualmente
recm-criada Impresso Rgia publicava o Discurso sobre a utilidade da institui-
o de jardins nas principais provncias do Brasil, de Manuel Arruda da Cmara.
Nessa obra, oferecida ao ento prncipe regente, Arruda da Cmara fez candente
argumentao sobre a importncia econmica da agricultura (considerando tanto
a vegetao extica como a nativa) nos moldes fisiocrticos, defendendo uma
poltica em benefcio do Brasil:
S. A. R. o Prncipe Regente Nosso Senhor olhou sempre para a agricultura como
para a principal fonte da riqueza e abastana do seu Reino; e se Portugal lhe merece
um Paternal desvelo e cuidado, que atenes lhe no merecer o Brasil, seu Princi-
pado, que alm de ser mais extenso do que toda Europa, fertilssimo, e capaz de
toda produo? [Cmara, 1982, p. 199].
139
Manuel Arruda da Cmara recomendava um jardim no Rio de Janeiro,
outro na Bahia, outro em Pernambuco, no Par e em Caiena... Sabia da existn-
cia dos dois ltimos, concluindo candidamente a necessidade de ...instituir seno
trs nas Capitanias acima ditas [Cmara, 1982, p. 203].
J. Barbosa Rodrigues [1894, p. VI] afirmou que D. Joo mandou estabele-
cer jardins filiais em Pernambuco, Belm, Minas Gerais e So Paulo, dos quais
sabemos que o de Pernambuco foi criado em 1811 e o de Belm deveria ser o
mesmo fundado no final do sculo anterior. Nada localizamos acerca dos jardins
botnicos de Minas Gerais e So Paulo
*
nesse perodo.
Em 1814, D. Joo mandou iniciar sistematicamente a cultura de ch no
Horto Real com a vinda de chineses para o cultivo da bebida. Embora oficialmen-
te denominado jardim botnico em 1819, apenas a partir de 1823 um conhece-
dor de botnica assumiria a sua direo e tambm a do Passeio Pblico: frei
Leandro do Sacramento. O jardim de aclimao se transformou, por esse fato,
em jardim botnico, abandonando, portanto, o terreno da simples introduo da
cultura emprica para passar a trabalhos mais srios de experimentao e de
estudo, comentou o reorganizador do Jardim Botnico no incio da Repblica, J.
Barbosa Rodrigues [1894, p. IX]. Segundo este, em 1825 o Jardim distribuiu
plantas e sementes para os jardins do Par, Pernambuco e Bahia e, quatro anos
depois, fez permutas com o Jardim Botnico de Cambridge. Esse momento auspi-
cioso, marcado por iniciativas concretas de organizao fsica e atuao cientfica
e tcnica, durou pouco: com a morte de frei Leandro em 1829, o Jardim Botnico
do Rio de Janeiro cairia e permaneceria em marasmo enquanto estabelecimento
cientfico por longo tempo, at o incio da Repblica. Todavia, seu lado deleitvel
foi muito apreciado.
O prazer do percurso
O caminho para o Jardim Botnico certamente foi um dos mais admirados
pelos viajantes do sculo 19 no Rio de Janeiro. Ferdinand Denis, que viveu no
Brasil entre 1816 e 1831, extasiou-se:
140
* Barbosa Rodrigues se refere ao Jardim Botnico de So Paulo dirigido por um certo Dr. Joo Batista Badar,
natural de Genebra, que havia feito estudos botnicos e excurses nas plancies da Lombardia, no monte Cenis e
na Sardenha. Nada apuramos a respeito.
Difcil seria imaginar a inexprimvel beleza dos stios que se oferecem vista, ao
longo do caminho que se tem de percorrer para chegar a ele. As sossegadas guas da
baa, que forma esses lagos interiores, borda dos quais se elevam to graciosas
habitaes; os cabeos de granito carregados de plantas espessas que atestam o que
deve ser a vegetao nos lugares em que favorecida pelo solo ou pela indstria;
essas colinas cobertas de mato, que so boas de ver, entre os ventos tempestuosos e
as sossegadas campinas em que se ostenta tanta opulncia... [Denis, 1980, p. 129].
Maria Graham, numa visita ao Jardim Botnico em dezembro de 1821,
referia-se baa de Botafogo e arredores:
...talvez a mais bela vista nos arredores do Rio, cidade to rica em belezas naturais.
Seu encanto realado pelas numerosas e belas casas de campo que a circundam
agora. Todas surgiram com a chegada da corte de Lisboa. Antes disso este lugar
encantador era habitado somente por alguns poucos pescadores e ciganos, com
talvez uma ou duas vilas em suas margens junto aos pomares. Alm da baa, cami-
nhamos por um lindo caminho at a lagoa Rodrigo de Freitas [Graham, 1956,
p. 179].
As qualidades paisagsticas e sociais no percurso em direo ao Jardim
Botnico no escaparam da observao de Spix e Martius:
O caminho [...] quase nunca est deserto, porque muita gente da cidade possui neste
lugar as suas casas de campo. [...]. A regio da lagoa Rodrigo de Freitas, assim
como os vizinhos bairros de Botafogo e Catete, so considerados especialmente
saudveis, e muitos dos ricos cidados do Rio possuem chcaras por esses lados,
nas quais passam os meses da bela estao do ano. As ruas para ali so muito
freqentadas por passeiantes a cavalo ou de carro [Spix e Martius, 1938, p. 141,
passim].
O prazer ou a cincia
A inglesa Maria Graham, em sua passagem pelo Rio de Janeiro no incio
dos anos 1820, registrou inmeros passeios arrebatadores rumo e pelo Jardim
Botnico [1956, passim]. O alemo Carl Seidler, sempre azedo em suas descri-
es sobre o Brasil da dcada de 1830, foi mais condescendente diante do recinto
em Rodrigo de Freitas:
...penetramos... no esplndido jardim, ornado de todos os tesouros do reino vegetal,
e que tem uma rea de cerca de duas lguas quadradas. Aqui se v claramente com
que infinita bondade, poder-se-ia dizer com que predileo, a me natureza abeno-
141
ou a esta terra abundantemente, mais que a todas as outras. As plantas de todas as
zonas, naturalmente excetuadas as do extremo norte e as do extremo sul, medram
aqui exuberantemente e com pouco trato de mo humana [Seidler, 1980, p. 64].
Essa mitologia do paraso no era cultivada pelos no-leigos, como o natura-
lista Hermann Burmeister:
As muitas palmeiras e a fruta-po, que superam as do Passeio Pblico, constituem
uma das grandes belezas e atraes do Jardim Botnico. Esforam-se tambm a em
cultivar flores e ervas europias, mas os entendidos logo notam que elas vivem em
terra estranha. Dizem que a direo do Jardim deficiente, motivo pelo qual ele no
atinge sua finalidade de instituto cientfico. De qualquer forma, o pequeno Passeio
Pblico, sob a direo do professor Riedel, presta, neste sentido, servios mais
relevantes e proporcionou a mim prazer muito maior que as extensas instalaes do
Jardim Botnico [Burmeister, 1980, p. 85].
Cientificamente ctico, mas poeticamente embevecido, Charles de Ribeyro-
lles contrapunha a riqueza paisagstica pobreza botnica:
Nesse jardim, pobre em espcies, deficiente quanto cincia, se ostenta dupla
colunata como jamais tiveram palcios e templos. uma aldeia de palmeiras em
dois renques. Regularmente espaadas, cheias em baixo, de fuste esbelto, abrem-se
em capitel numa coroa de flores. Nunca cabeas de fidalgos ostentaram to belas
plumagens. L esto elas de guarda, noite e dia, imveis como mrmores. Aos raios
do luar, vista desses alvos espectros, dir-se-ia uma enfiada de colunas tebanas.
Esse primeiro aspecto de grande alameda ao mesmo tempo encanta e impressiona.
No se quer ver nem procurar mais nada. Faz-se a corte s palmeiras. E que se
encontraria mais longe? Ricas essncias sem competio, nacionais ou estrangeiras.
Mas aqui domina o extico, o que lamentvel dano. A aclimatao dever e
necessidade para essa pobre Europa esgotada de germes, que sabe o que possui.
Aqui a terra virgem e quase desconhecida. O primeiro trabalho deve-se ao solo, e
anos bastantes se passaro antes que a explorao, hbil e paciente, acabe o seu
inventrio.
E concluiu, secamente:
O Jardim Botnico do Rio devia ser, antes de tudo, brasileiro. [Ribeyrolles, 1980,
p. 192].
142
Pblico e privado
Art. 4. proibido a todo e qualquer visitante, dentro do Jardim: [...]
2 Arrancar ramos, folhas, flores, frutos ou plantas sem autorizao do diretor. [...].
5 Almoar, jantar, ou tomar qualquer refeio ou bebida alcolica. [...].
7 Tomar banhos, ainda que com vesturios decentes. [...].
9 Inscrever em qualquer parte dsticos, letreiros e figuras. [...].
12 Arrancar, destruir ou mudar placas e etiquetas das plantas. [...].
Art. 5. Qualquer empregado do Jardim ou cidado dever prender aqueles que
forem encontrados em flagrante violao das disposies deste regulamento...
Regulamento Policial de 9 de Julho de 1890 para o Jardim Botnico
Segundo Barbosa Rodrigues [1894, passim], enquanto D. Joo zelou pelo
recinto, o Real Horto foi inteiramente privado e particular, ...era o passeio
favorito do regente..., onde ...passava dias inteiros, animando os trabalhos com
sua presena. A sua abertura para visitantes se deu no reinado de D. Pedro I, com
a permisso do seu diretor e acompanhados por praas do Corpo de Veteranos. As
excurses descritas pela britnica Maria Graham datam desse primeiro momento.
Na ausncia de uma atividade cientfica consistente aps a morte de frei
Leandro do Sacramento, o recinto passou a ser mais uma rea de recreao.
Regulamento policial de 6 de setembro de 1838 facilitava aos simples curiosos a
vista do jardim e aos que a apareciam para fins mais srios, como o estudo e
investigao dos vegetais a existentes, registrou Barbosa Rodrigues, lamentando
que o jardim, em fins dos anos 1860,
...foi aberto francamente ao pblico e houve mesmo a condescendncia de coloca-
rem-se a muitas mesas de madeira, como nas estalagens de aldeia. [...]. Foram
ento facilitados os pic-nics ao ar livre e tornou-se um simples jardim de recreio...[e
que] ...com a fora de vegetao no clima do Rio de Janeiro o passeio tornou-se em
pouco tempo um grande parque encantador, excitando a admirao dos visitantes.
Infelizmente, como triste reverso da medalha, certas alamedas sombreadas, certos
grupos lembravam, ao menos pela elegncia e beleza grega, os bosques sagrados de
Paphos e Amathonte, enquanto, nas moitas prximas do lago, ruidosos cnticos de
culto do Baccho moderno recordavam os furores harmoniosos das Menades [Rodri-
gues, 1894, p. XVII].
143
Ao assumir a direo do Jardim Botnico do Rio de Janeiro, em 1890, J.
Barbosa Rodrigues esforou-se em reorganizar as atividades cientficas do recinto
e conseguiu fazer baixar um regulamento policial, que moralizou o jardim, su-
primindo entrevistas e pic-nics, exultando porque as mesas que desonravam o
jardim foram arrancadas, aumentando-se o nmero de bancos [Rodrigues, 1894,
p. XX, passim].
O discurso de Barbosa Rodrigues era claro: havia uma incompatibilidade
entre um recinto com finalidades cientficas e o jardim de recreio que ele encon-
trou ao assumir a direo do Jardim Botnico do Rio de Janeiro. Moralizar o
jardim, recomp-lo como um terreno da cincia eram recursos para superar o
estigma que o botnico presumia remover pela consolidao do feitio cientfico
daquele lugar. A tica do naturalista ao admirar a natureza no era a mesma do
olhar potico em busca do pitoresco da paisagem. O Jardim Botnico do Rio de
Janeiro deveria ser o santurio da cincia daquela que tomava consistncia na
vigncia do positivismo oitocentista , e no do mundanismo aquele que se
afirmava no meio urbano da corte no final do sculo 19. A venerao cincia
no era compatvel com o culto das vaidades humanas.
O Passeio Pblico de Curitiba
Considero [o Passeio Pblico] de tal necessidade, alcance e
valor que desde j asseguro Cmara que os cofres provinci-
ais, de alguma sobra de verba destinada a obras pblicas, se
prestaro a coadjuv-la. Os cuidados e zelo dispensados
capital de uma zona administrativa repercutem a toda ela e
aumenta a sua boa reputao de polimento e civilizao, do
mesmo modo que de decncia, ornamentao e limpeza de
uma sala de visita se podem inferir as condies sociais e
residenciais de quem habita a casa toda.
Alfredo dEscragnole Taunay, presidente da Provncia, 1886
A primeira tentativa que se conhece para criar um jardim pblico em Curiti-
ba relacionava-se com preocupaes botnicas. Lei de 22 de maro de 1857
sancionada pelo vice-presidente da Provncia do Paran, Jos Antnio Vaz de
144
Carvalhaes, propunha a criao de um jardim botnico na capital, em que se
cultivem todas as plantas usadas para ornato, e pela economia, artes e comrcio.
Definindo despesas e outras medidas administrativas, a iniciativa pecava por no
definir um lugar para o recinto: na escolha do local o governo ter em vista a
convenincia, de para o futuro, dar maiores propores ao estabelecimento [Pas-
seio Pblico, 1983].
A criao efetiva do Passeio Pblico de Curitiba deve-se a uma aodada
iniciativa do presidente da Provncia em 1886, Alfredo dEscragnole Taunay
(1843-99). Num parecer seu em resposta de 19 de janeiro desse ano a uma moo
apresentada pela Cmara Municipal, pode-se observar o conjunto de idias que
cercaram a iniciativa:
A cidade de Curitiba ressente-se de uma grande falta, que j devra ter sido motivo
de algumas medidas por parte desta Municipalidade: a de um Passeio ou Jardim
Pblico, que, servindo populao de ameno e freqentado logradouro, mostrasse a
quantos procuram ou visitam esta localidade que ela compreende devidamente a
importncia de certos melhoramentos cuja ligao com a sade e higiene gerais
hoje indiscutvel e que nos centros de aglomerao de gente se tornam at indispen-
sveis [Passeio Pblico... 1983, p. 40].
ltima oportunidade
Mencionei antes que Taunay foi aodado porquanto as obras se iniciaram
no dia 17 de fevereiro seguinte. O presidente da Provncia tinha pressa: deixaria o
cargo no dia 3 de maio. O seu af se fazia sentir na moo Cmara Municipal:
Precisamos, pois, cuidar quanto antes desse servio que sem dvida merecer o
aplauso de todos; e podemos inici-lo e lev-lo concluso de modo relativamente
fcil e econmico. Tomando para exemplo o belo parque feito em suas terras e na
zona em que deve ser estabelecido o passeio, pelo inteligente e ativo industrial o Sr.
F. Fontana. Nessa vrzea banhada ou antes inundada pelo rio Belm que se ensaia
por toda a parte formando lodaais e charcos imundos, pode-se traar um formoso
jardim, cuja feitura no dar muito trabalho em seu delineamento e execuo, por-
quanto esta populao toda deve contar com esprito laborioso e amante do progres-
so, a boa vontade, e experincia e os conselhos daquele distinto cavalheiro, cujo
gosto nessa matria e conhecimentos bebidos em viagens aos centros mais civiliza-
dos do mundo nos garantem preciosssimo e ativo colaborador. [...]. pois, de
urgncia que a Cmara mande um engenheiro fazer um oramento aproximado das
despesas a realizar e que mais avultaro na canalizao do rio Belm, devendo ficar
145
bem delimitada toda a rea, que h de beneficiar; o que tudo deixo bem recomenda-
do, para que com a maior brevidade se encetem trabalhos que redundaro em gozo
imediato e vantagem de todos [Passeio Pblico... 1983, p. 40].
O presidente da Provncia tinha, de antemo, um local determinado e uma
pessoa que orientaria os trabalhos. O Passeio foi construdo na costa norte da
cidade sobre as beiras do pantanoso rio Belm, no lugar antes ocupado por um
enorme pntano que era o justo terror da populao, que via nele o foco e origem
de inmeras enfermidades malignas relatava Francisco Fasce Fontana, o cola-
borador do presidente Taunay em sua empreitada jardinstica, nomeado diretor do
Passeio Pblico no ltimo dia de mandato do presidente provincial.
O terreno em que se assentou o Passeio era trs quartas partes de proprie-
dade municipal, e pertencia viva Hauer e a outra parte foi desapropriada pela
quantia de Rs. 2.220$000. [Macedo et al., 1980, p. 7]. Essa quarta parte adquiri-
da pelo municpio certamente pertencia ao inteligente e ativo industrial, o Sr.
Fontana.
As obras foram tocadas por Fontana, pelo comendador Ildefonso Pereira
Correia e o engenheiro Joo Lazzarini, com uma mdia de 50 operrios por dia.
Segundo a Gazeta Paranaense da poca, dos 48.000 m
2
da rea final, uma oitava
parte era de terreno firme, sendo o restante um banhado impraticvel e insalubre.
Grandes escavaes e aterros, remanejamento do curso do rio com a criao de
canais e lagos navegveis, plantao de rvores e definio de caminhos foram
desenvolvidos sem projeto consta que um plano do engenheiro Lazzarini foi
abandonado, em razo das grandes modificaes que foi necessrio introduzir,
devido natureza do terreno, conforme atesta Fontana em seu relato para o
sucessor de Taunay [Macedo et al., 1980, passim]. O novo recinto ensejou a
reurbanizao das reas vizinhas, com novas ruas. Embora inacabado, ao cabo de
74 dias, s 3 horas da tarde do domingo de 2 de maio de 1886, Alfredo dEscra-
gnole Taunay convidou autoridades e curitibanos para a inaugurao do Passeio
Pblico.
O Passeio de Curitiba retratava com fidelidade o gosto corrente no desenho
de parques e jardins: aproveitando o curso do rio Belm, tanques e canais serpen-
teiam dentro do recinto, acompanhando o traado sinuoso das alias em saibro;
pontes rsticas venciam a travessia sobre as guas, navegadas por gndolas con-
venientemente preparadas para um passeio fluvial. Um carrossel fez parte da
paisagem inicial do jardim, como meio de renda para sua conservao, ao lado
das gndolas. No ano da inaugurao, Fontana expressava a inteno de construir
um chal para servir sorvetes, licores, cerveja, etc. Mictrios, quiosque para
botequim, coreto, iluminao a gs e eltrica (o Passeio foi o primeiro logradouro
146
pblico a receber essa melhoria, em 1887) foram complementos que o local
recebeu nos seus primeiros anos de funcionamento.
J podemos dizer que temos um Passeio Pblico, digno desta adiantada
capital, regozijava-se o sucessor de Taunay, Joaquim dAlmeida Faria Sobrinho
(1847-93). Um desentendimento entre Fontana e o presidente provincial Balbino
Cndido da Cunha (1833-1905) fez com que o diretor do Passeio fechasse os seus
portes. A populao, ignorando as desavenas polticas, revoltou-se e abriu os
portes violentamente, usufruindo do parque em plena crise [Macedo et al.,
1980]. Palco de reunies populares, momentos festivos e manifestaes literrias,
ainda hoje, apesar dos maltratos e abandonos ao longo de mais de cem anos de
existncia, o Passeio de Curitiba efetivamente pblico.
De jardim botnico a passeio pblico
No final do sculo 18 a coroa portuguesa empenhou-se em organizar no
Brasil uma srie de estabelecimentos botnicos, produto de uma ampla preocupa-
o relacionada com um pensamento de inspirao fisiocrata, no contexto de um
mercantilismo ilustrado, como o chamou Fernando Novaes. A implantao do
Jardim Botnico de Belm em 1796 e as tentativas incompletas em 1798 num
primeiro momento de estabelecer jardins botnicos nas capitanias de Pernam-
buco, Bahia, Minas Gerais e So Paulo ilustravam o esforo portugus na
poltica de fomento do desenvolvimento de plantas teis economia lusa.
bem provvel que a sada de D. Rodrigo de Sousa Coutinho da posio de
ministro da Marinha e Ultramar em 1801 tenha arrefecido a iniciativa coletiva de
1798 a ponto de nenhum dos jardins recomendados ter sido completamente
organizado naquele momento. Somente mais tarde, com a invaso napolenica a
Portugal e a fuga da corte portuguesa de Lisboa em 1807, a implementao de
recintos botnicos em vrias partes do Brasil retomava flego. Efetivamente, nos
anos imediatos aps a instalao da famlia real no Rio de Janeiro, sinalizava-se a
continuidade da poltica do final dos setecentos, desta vez no outro lado do
Atlntico. Resoluo de 27 de julho de 1809 prometia prmios e privilgios aos
interessados que aclimatassem no Brasil plantas de especiarias orientais ou que
promovessem a cultura de outros vegetais nativos ou exticos, que fossem teis
s artes. Alvar de 7 de julho de 1810 incentivava a produo e a exportao de
147
especiarias indgenas ou exticas mediante iseno de dzimos nas alfndegas e
portos [Lima, 1983, p. 287-8]. Em 1811, retomava-se o estabelecimento do Jar-
dim Botnico de Pernambuco, bem como se oficializava o Horto Botnico do Rio
de Janeiro, criado em 1808. Esses jardins, junto com o pioneiro Jardim Botnico
de Belm do Par, beneficiaram-se da invaso das tropas de D. Joo a Caiena em
1809, com o controle do estratgico jardim botnico francs de La Gabrielle,
fornecedor de inmeras mudas aos congneres brasileiros. Na esteira dessas inici-
ativas, a Impresso Rgia editava em 1810 o Discurso sobre a utilidade da insti-
tuio de jardins nas principais provncias do Brasil, do pernambucano Manuel
Arruda da Cmara, uma apologia aos benefcios econmicos que hortos espalha-
dos no Brasil trariam para a coroa portuguesa. Nenhuma dessas propostas de
estabelecimento de jardins botnicos visavam a algum usufruto pblico, seno o
eventual acesso de interessados ao conhecimento da culturas de vegetais econo-
micamente significativos. Todavia, a caracterstica fsica do recinto botnico em
vrios casos ensejou metamorfoses ou associaes oportunas a um pblico mais
amplo.
Depois de Lus de Vasconcelos e Sousa e seu Passeio Pblico do Rio de
Janeiro (que abrigou atividades botnicas, convm ressaltar), foi o Conde dos
Arcos mentalidade ilustrada o governante preocupado em criar passeios
pblicos, quando governador do Par e da Bahia. Os naturalistas Spix e Martius
chamaram a avenida belenense urbanizada pelo governador entre 1803 e 1806 de
passeio pblico nica oportunidade em que o Jardim das Caneleiras recebeu
essa denominao. Esse espao posteriormente foi acompanhado por canteiros
organizados com finalidades botnicas. O terreno adquirido em 1803 nas cercani-
as do forte de So Pedro, em Salvador, para instalar o jardim botnico ordenado
em 1798 foi transformado pelo Conde dos Arcos em Passeio Pblico entre 1810 e
1813, provavelmente tambm abrigando atividades botnicas.
O Jardim Botnico de Olinda, efetivado em 1811, aparentemente no funci-
onou como espao de recreao embora essa colocao decorra mais da ausn-
cia de testemunhos documentais que propriamente de qualquer constatao
contrariando a potencial utilizao desse logradouro de forma amena pela popula-
o. Ao contrrio, o Jardim Botnico do Rio de Janeiro, da mesma gerao do de
Olinda, conheceu testemunhos de aproveitamento recreativo, incrementado na
medida que o crescimento urbano da capital conduzia a cidade para os lados da
lagoa Rodrigo de Freitas e o jardim se aproximava da vida da cidade.
Dois jardins botnicos foram inaugurados em 1825, j no Imprio: o de
Ouro Preto e o de So Paulo. O primeiro serviu e feneceu exclusivamente como
estabelecimento relacionado com a botnica e agricultura; o de So Paulo mudou
de figurino no tempo e simultaneamente chegou a funcionar (bem ou mal) como
148
horto botnico e passeio pblico. O signo botnico tambm esteve na origem de
um jardim tardio, o de Curitiba da, seu alinhamento nesta anlise ao lado dos
jardins que tiveram origem com o Aviso Rgio de 1798, como sucedneo dessa
relao que se props estabelecer, embora nascido em outras circunstncias hist-
ricas.
No reconhecimento da trajetria desses jardins botnicos/passeios pblicos,
h de se notar que os recintos em Salvador, So Paulo e Rio de Janeiro (e
Curitiba, por associao) chegaram aos nossos dias preservados pelo usufruto
pblico ( exceo do de Salvador, embora ainda importante no incio do sculo
20 e atualmente abandonado); os jardins de Olinda e Ouro Preto desapareceram,
quase esquecidos. Quanto aos de Belm o pioneiro, de 1796, apagou-se sem
deixar registros; o das Caneleiras foi arrasado pelo progresso.
O Iluminismo est na base ideolgica em que se assentou a fisiocracia e o
movimento de valorizao das cincias naturais, como tambm na origem dos
espaos ajardinados dirigidos ao usufruto pblico ao gosto do iderio da
Revoluo Francesa. Um dos maiores temores da coroa portuguesa era a dissemi-
nao desses valores franceses na colnia, insumo para tentativas de insurreio e
independncia, como de fato se registrou nos movimentos sufocados em vrias
partes do Brasil na ltima dcada anterior ao sculo 19, e razo primordial para o
deliberado abandono de recintos como o Passeio Pblico do Rio de Janeiro, como
aventamos no captulo correspondente. Os brasileiros que foram estudar na Euro-
pa no ltimo quartel do sculo 18 tomaram contato com as idias revolucionrias
e libertrias em voga na Europa. Muitos deles voltaram e alguns se engajaram nos
movimentos de independncia poltica. Outros, serviram coroa portuguesa, mas
em suas biografias anotaram-se possveis manifestaes de coerncia aos princ-
pios democratizantes da Ilustrao. Todavia, creio que jamais saberemos aquilatar
o quanto esses ideais iluminados de liberdade tambm motivaram a participao
de naturalistas na criao de jardins botnicos lugares de investigao, lugares
de culto natureza, lugares de propagao do conhecimento cientfico, lugares
eminentemente pblicos.
149
150
Do Campo da Cidade para
a Praa da Repblica
...E o Campo de Santana, que no era ento esse parque atual,
construo de gentleman, mas um espao rstico mais ou
menos infinito, alastrado de lavadeiras, capime burros soltos.
Machado de Assis
Na segunda metade do sculo 17, o ouro das Minas Gerais e os tratados que
se sucederam pela questo territorial contemplando o sul da colnia ensejaram a
transferncia da sede do vice-reinado do Brasil de Salvador para o Rio de Janeiro,
em 1763. A mesquinha cidade era promovida como capital do vice-reino; uma
nova situao que transtornaria sua fisionomia urbana ao sabor do empenho de
alguns vice-reis em transformar setores da cidade (e fora dela) com intervenes
pontuais obras isoladas destitudas de perspectivas razoavelmente qualificveis
como diretrizes de urbanizao. Esses antecedentes foram vistos com mais cuida-
do no captulo O PASSEIO PBLICO DO RIO DE JANEIRO, e servem para
contextualizar uma rea que vai se caracterizar como o espao aberto privilegiado
do sculo 19 carioca: chamava-se Campo da Cidade, num passado remoto; no
incio do sculo 18, era conhecido como Campo de So Domingos; prximo ao
final desse sculo, os mapas o identificavam como Campo de Santana; durante o
perodo monrquico, essa denominao conviveu com nomes como Campo da
Aclamao (o mais lembrado), Campo da Honra (durante a Regncia) e at
mesmo Campo de Marte (pelas manobras militares). Ao fim da remodelao
paisagstica em 1880, chamou-se Parque Jlio Furtado (antigo diretor dos parques
municipais). No alvorecer do perodo republicano, ganhou o nome definitivo de
Praa da Repblica que ainda hoje divide as preferncias com a tradicional
designao Campo de Santana.
151
margem da cidade
Um dos limites do Rio de Janeiro no alvorecer do sculo 18 no ultrapassa-
va a chamada Vala sangradouro comunicando a lagoa de Santo Antnio (atual
largo da Carioca) com a Prainha (praa Mau). O traado da atual rua Uruguaiana
remanesce como testemunha daquele velho limite. Para alm, rumo oeste, pouco
havia alm de reas alagadias e trilhas mal-definidas conduzindo ao engenho dos
jesutas. O enorme e genrico descampado conhecido inicialmente como Campo
da Cidade era uma rea de contornos difceis de precisar. As vrias proposies
militares de defesa da cidade [Conduru, 1989] sistematicamente deixavam de fora
ou cortavam sua rea (planos de Joo Mass, 1714; Jacques Funck, 1769; Joo
Roscio, 1769). Uma nica proposta (de Jos Custdio de S e Faria, 1769) consi-
derava um permetro incorporando esse vazio.
O vasto campo era um tpico rossio: vazio perifrico cidade, com terrenos
alagadios e vegetao rasteira, ocupada para pastagem e sobretudo local de des-
pejo de detritos. Consta que em meados do sculo 18 a Cmara autorizou a aber-
tura de grandes fossas ou valas nas quais se despejavam matrias fecais conduzi-
das em tigres (barris apropriados para a finalidade) [Coaracy, 1965, p. 161].
A presena religiosa
Em 1708 os camaristas da cidade concederam, sem foro, confraria de
negros de So Domingos uma rea para construo de uma capela [Carmo Netto,
1927, p. 436]. A medida da concesso uma indicao segura de que no comeo
desse sculo a rea j era um dos rossios da cidade. Em 1735 o arcediago da S,
cnego Antnio Pereira da Cunha (?-1759), doava aos irmos crioulos devotos da
padroeira de Santana um terreno ao norte de sua chcara, para a construo de
uma capela enfim, instituindo um patrimnio da igreja de Santana. A topon-
mia do antigo Campo da Cidade vai atravessar o sculo 18 convivendo entre duas
denominaes. No mapa conhecido como Planta do Baro do Rio Branco, de
1711-13 [cf. Lisboa ca.1967, v. 8 p. 71], consta a identificao Campo de S.
Domingos ou do Rosrio (houve uma outra capela com esse nome, sobre a qual
pouco se conhece). No mapa levantado pelo Sargento-mor de engenheiros Fran-
cisco Jos Roscio em 1769, a ampla rea em questo ostentava simultaneamente
152
dois nomes: Campo de S. Domingos e Campo de S. Anna. No Plano da
Cidade do Rio de Janeiro elevado em 1791, oferecido ao Ilmo. Sr. Conselheiro
Lus Beltro de Gouveia de Almeida..., prevaleceu a denominao Campo de S.
Anna fenecia um nome de uma capela que no mais existia.
A presena da igreja de Santana a partir da segunda metade do sculo 18 fez
convergir para suas imediaes significativas comemoraes religiosas de grande
alcance na sociedade carioca colonial. Consta que a festa da padroeira (26 de
julho) e as festas do Divino comemoradas no imprio (tipo de coreto ou
pavilho onde ficava o trono do imperador, um menino que comandava as
festas) do Esprito Santo, ao lado da igreja de Santana, na data de Pentecostes
eram eventos concorridssimos, para os quais acorriam todas as camadas sociais
da cidade, incluindo a elite governante. Ademais, sabe-se que por ocasio dos
festejos do casamento do prncipe D. Joo com a princesa Carlota Joaquina em
1786, os carros de idias [mencionados no captulo O PASSEIO PBLICO DO
RIO DE JANEIRO] percorreram a cidade tendo como terminais o Passeio Pbli-
co e o Campo de Santana.
Essas e outras atividades certamente concorreram para que D. Jos Lus de
Castro (1744-1819), o Conde de Resende, em seu vice-reinado (1790-1801) aca-
basse com a fossa ao ar livre ordenando o aterro do campo, delimitando um
primitivo alinhamento que orientou a construo das primeiras casas e
definindo alguns caminhos no entorno imediato. Nessa poca, mais precisamente
em 1799, a populao do Rio de Janeiro alcanava 43.376 habitantes na zona
urbana [Noronha Santos, 1981, p. 163]. Foi a primeira iniciativa de urbanizao
do Campo de Santana. No entanto, h de se convir que, pela extenso presumvel
dessa rea (e adiante veremos registros de viajantes acerca de sua grandeza),
nenhuma interveno ao final do sculo 18 atribuiu a esse espao uma referncia
de escala propocional sua extenso: a igreja de Santana era no mais que um
pequenssimo acidente visual provocado pelo homem no amplo horizonte que se
descortinava nessa direo da cidade do Rio de Janeiro.
A corte e o desenvolvimento urbano
A fuga da famlia real portuguesa da invaso promovida por Napoleo em
1808 fato conhecido, bem como seus desdobramentos polticos para a nossa
153
histria. Sabemos tambm que, com a presena da Corte no Brasil, o Rio de
Janeiro vai se beneficiar com uma srie de instituies (como o Jardim Botnico,
a Academia de Belas-Artes, a Imprensa Real, a Biblioteca Real, a Escola Mdico-
Cirrgica, o Banco do Brasil, etc.) impensveis na condio anterior de vice-rei-
nado e que, do ponto de vista urbanstico, a transferncia da Corte vai representar
ainda uma nova etapa na ocupao territorial da ento promovida capital do
Reino Unido de Algarves e Portugal.
Poucos anos depois do estabelecimento da Corte no Rio de Janeiro, a autori-
dade portuguesa manifestou as primeiras diretrizes de desenvolvimento urbansti-
co da cidade mediante a expedio de normas de arruamento e ocupao
territorial, atravs da intermediao e/ou ao do Intendente Geral da Polcia
(cargo ento equivalente ao atual prefeito municipal), o Desembargador do Pao
Paulo Fernandes Viana (1757-1821), titular do cargo ao longo de todo o perodo
da presena da Corte no Brasil (1808-21).
Uma significativa tentativa de regulamentao se manifestou no ato de 6 de
novembro de 1810, mandado executar por D. Fernando Jos de Portugal e Castro
(1752-1817), Marqus de Aguiar, ministro do Reino:
Sendo presente ao Prncipe Regente Nosso Senhor a representao inclusa, que o
Intendente Geral de Polcia dirigiu Sua Real Presena sobre a irregular, e arbitrria
edificao, que se vai fazendo nas ruas novas desta cidade: servido, que o Senado
da Cmara procure quanto for possvel, emendar esse erro, fazendo que as ruas, que
de novo se abrirem, sejam mais largas, e no to estreitas segundo o antigo Plano,
para nelas se edificarem Edifcios com aquela uniformidade e simpatia, que foi
possvel para cada uma das ruas novas, deixando-se no arruamento, que se projetar
algumas praas, o que no s embeleza a cidade, mas contribui muito para a sade
da populao, estabelecendo-se a este respeito uma regra certa, e inaltervel, a fim
de se evitar, que cada um edifique a seu arbtrio, aonde, e como bem lhe parecer...
[grifo do autor] [apud Pinto, 1972, p. 32].
O mais completo e apologtico testemunho dos feitos do perodo regencial,
as Memrias para servir Histria do Reino do Brasil, escrito pelo cnego Lus
Gonalves dos Santos (1767-1844), alcunhado de Padre Perereca, e publicado
em 1825, registrou a viso oficial orientadora da expanso da cidade rumo ao
oeste:
Lanando Sua Alteza Real as suas benficas, e providentes vistas sobre esta cidade,
e vendo que o seu antigo recinto est quase todo coberto de casas, e estas de tal
sorte ocupadas, que no h uma s, que no tenha morador, e que em muitas delas
vivem juntamente duas, e trs famlias, por causa da muita gente, que tem concorri-
do a estabelecer-se na Corte, ou trazida dos seus prprios interesses, como o
grande nmero de estrangeiros, especialmente negociantes, ou obrigada pelo real
154
Trecho da Planta da Cidade de S. Sebastio do Rio de Janeiro levantada por Ordem de Sua Alteza
Real o Princpe Regente Nosso Senhor no Ano de 1808, Feliz e Memorvel poca da sua chegada
dita Cidade.
O CAMPO DE SANTA ANNA, definido virtualmente como um limite em aberto para o Rio de
Janeiro no incio do sculo 19.
155
servio, ou conduzida pelas suas dependncias, ou outros motivos, que atraem os
nacionais a procurar a residncia do soberano: e querendo o Prncipe Regente Nosso
Senhor que no s os seus vassalos tenham casas, onde se possam acomodar por
preos razoados, mas tambm que a cidade v crescendo com maior nmero de
edifcios, e que se aformoseie um dos seus bairros, enxugando-se terrenos alagadi-
os, e pantanosos, com manifesta utilidade da sade pblica: foi servido, pelo
decreto de 26 de abril [...] ordenar que todos os que edificarem casas de sobrado nos
terrenos situados na cidade nova [...] e em qualquer outro lugar pantanoso [...] sejam
isentos de pagar dcima por dez anos, sendo as casas de um s sobrado, e de menos
de cinco portas, ou janelas de frente, e por vinte anos se forem as casas de mais de
um sobrado, ou de cinco, ou mais portas, ou janelas de frente... Outrossim houve
Sua Alteza Real por bem ordenar que nos terrenos da cidade nova ningum possa
edificar casas trreas [Santos, 1981, v. 1, p. 276-7].
Em sntese: esse Alvar Rgio de 1811 estabelecia um incentivo fiscal (a
dcima correspondia a um imposto predial dos dias de hoje) para a ocupao
urbanstica da rea a que se convencionou chamar de cidade nova, ou ao lado
do poente do Campo de Santana, como se referiu o Padre Perereca em sua
descrio da cidade [Santos, 1981, v.1, p. 57].
No ano da chegada da famlia real, o principal cronista do perodo regencial
estimava para o Rio de Janeiro a populao de 60.000 habitantes; mais da
metade deste nmero se compreende na escravatura, anotava Lus Gonalves dos
Santos [1981, v. 1, p. 58]. A cidade comportava a estreita elite administrativa e
militar, poucos trabalhadores livres, ligados atividade mercantil, um pesado
contingente miliciano e os religiosos em geral.
O vazio cerimonial
Uma descrio da cidade que remonta ao ano de 1808 a que o comerciante
ingls John Luccock fez, na qual testemunhava que a cidade se achava confinada
dentro de limites bastante estreitos. O Campo de Santana era um dos limites,
junto do qual havia um vasto terreno vazio e que, para alm desses limites,
encontravam-se umas poucas casas espalhadas, mas, a algumas centenas de jar-
das, ia-se ter em pleno mato ou por entre mangues. Surprendeu-se: o primeiro
macaco bravo que eu jamais vi, foi num stio prximo ao Campo, onde atualmen-
te se erguem os quartis [Luccock, 1951, p. 27]. Efetivamente, a chegada da
famlia real ao Rio de Janeiro alterou o quadro miliciano da cidade, demandando
156
acomodaes especficas para um contingente maior. O stio do Campo de Santa-
na se mostrava adequado para manobras e exerccios militares (alis, o Conde de
Resende no final do sculo anterior j utilizava esse espao para essa finalidade) e
os quartis cujas obras se iniciaram em 1811 ocupou o seu lado norte
(onde hoje est o Palcio Duque de Caxias).
A descrio do Campo pelo Padre Perereca registra a paisagem construda
na segunda dcada do sculo 19:
O Campo de Santana [...] um areal em grande parte coberto de erva rasteira, e
forma um quadrado longo, tendo de comprimento do meio-dia ao setentrio 286
braas [equivalente a 629,20 m]
*
, e de largura do oriente a poente, 155 [341 m]; por
trs lados cercado de casas, posto que muitas delas estejam separadas umas das
outras com os muros dos seus quintais, especialmente no lado do poente, o qual no
corre bem em linha reta, pois forma um ngulo obtuso no meio, e s com o tempo
se poder emendar esta irregularidade, fazendo-se nesta parte novos edifcios, que
avanam mais para frente: pelo lado do setentrio corre por toda a sua extenso at
capela da santa uma cerca de espinhos e mato. ...Pela sua extenso [] capaz de
conter reunidos todos os moradores da cidade [Santos, 1981, v.1, p. 49].
Vocao para tudo
A vastido do Campo ensejou convivncias mltiplas de usos. J em 1809
D. Joo ordenara a construo de uma fonte provisria para saciar to numeroso
povo no recinto do campo, para mais tarde levantar um definitivo e magnfico
chafariz de pedra lavrada, que pela sua arquitetura servisse de ornato cidade, e
pela abundncia de gua de benefcio aos seus moradores [Santos, 1981, v.1,
p. 235].
O mesmo recinto seria capaz de abrigar, um ano depois, em 1810, a constru-
o de uma praa do curro anfiteatro para festas pblicas de cavalhadas e
corridas de touros , mandado executar pelo intendente Viana em comemorao
ao casamento da princesa Maria Teresa (1793-1874). Tratava-se de um estdio
dodecagonal quase oval, construdo em menos de cinco meses, com cerca de
104 metros de comprimento de trincheira a trincheira e 77 metros de largura,
com pouco mais de 9 metros de altura desde o terreno at a cimalha, organiza-
do em anfiteatros, com camarotes e uma varanda segundo o Padre Perereca,
resumindo bastante a longa descrio do edifcio [Santos, 1981, v.1, p. 263].
157
* Considerando 1 braa = 2,20 m.
Entre os espetculos do festejo, D. Joo mandou executar uma iluminao especi-
al no Campo de Santana com desenho especial:
Formou-se [...] um passeio, imitando um jardim com vrias ruas, que se cruzavam;
por um, e de outro lado das ruas corria um engradamento de altura de quatro a cinco
palmos [0,88 a 1,10 m], entrelaado com ramos de plantas aromticas, e adornado
de vasos, e pirmides; nas bocas das mesmas ruas havia arcadas de madeira muito
bem pintadas, e de espao em espao se plantaram palmeiras, que faziam muito bela
vista, estando tudo iluminado com grande cpia de lampies, e copos de vidro de
diveras cores [Santos, 1981, v. 1, p. 269].
Em 1811 iniciava-se a primeira interveno duradoura de porte na rea por
parte da coroa portuguesa: a construo do quartel militar da cidade consoli-
dando o signo militar do Campo. Mas a idia do Campo de Santana como espao
ldico persistiu. Em 1815, por estmulo do ministro Toms Antonio Vila-Nova
Portugal (1755-1839), o intendente Paulo Fernandes Viana foi encarregado de
iniciar uma plantao de amoreiras, onde pudesse ensaiar a criao de casulos
[Coaracy, 1965, p. 188; Morales de los Rios Filho, 1946, p. 92]. O local escolhido
foi uma rea ao sul do Campo de Santana, no lado oposto aos quartis. O terreno
no s foi preparado para a criao do bicho-da-seda, como tambm aproveitou-
se o ensejo para criar-se um novo recanto urbano. No registro do Padre Perereca:
...No espao do Campo, que medeia entre a Rua do Conde [refere-se ao Solar do
Conde dos Arcos, esquina da atual rua Moncorvo Filho], e o caminho, que segue da
Rua do Alecrim [hoje rua Buenos Aires] a entrar na estrada do Areal [atual rua Frei
Caneca], por ordem do Prncipe Regente Nosso Senhor, o ilustrssimo conselheiro,
intendente geral da polcia, deu princpio fatura de um novo Passeio Pblico, que
por ora se acha cercado com gradamento de madeira fixo em pilares de tijolo,
distantes uns dos outros coisa de duas braas e meia [cerca de 4,80 m], e de seis
palmos [cerca de 1,32 m]. A figura do terreno cercado quadrangular, e ter cada
um dos seus lados 100 braas [220 m] de extenso; quando este novo Passeio estiver
todo plantado de arvoredo, alinhadas as suas ruas, e bordadas de flores, como se
projeta, ser certamente um jardim muito ameno, e delicioso, digno da freqncia
do pblico, e um local assaz prprio para nele se darem festas reais nas ocasies dos
grandes acontecimentos, que interessam nao, no s por estar situado no centro
da cidade, como tambm pelo desafogo do espaoso Campo de Santana, que fica na
sua frente, e que se estende por mais de 150 braas [330 m] em quadro at igreja
de Santana [Santos, 1981, v.1, p. 335].
O Passeio ocupava cerca de um tero da rea do Campo de Santana.
158
O cenrio das festas reais
A criao de um jardim de amenidades e festejos (nos termos da crnica do
Padre Perereca) alternativo ao Passeio Pblico setecentista indiciava o
papel relevante e oficial que o Campo de Santana gradativamente iria assumindo
ao longo do sculo 19. Efetivamente, a Corte elegeu e a famlia imperial
brasileira endossou aquele espao como cenrio de suas exibies de pompa e
circunstncia em diversas oportunidades: j se mencionou a comemorao das
bodas da princesa Maria Teresa, em 1810, com a construo da praa do curro e
de um simulacro luminoso de jardim. A aclamao de D. Joo VI em fevereiro de
1818 como o novo rei de Portugal, Brasil e Algarves ofereceu-se como nova
oportunidade para demonstrao de ferica iluminao e cenografia comemorati-
va no Campo de Santana:
Coroe finalmente a exposio das iluminaes, a que se fez no novo Passeio do
Campo de Santana, que ali se deram a Sua Majestade. Imagine o leitor (se que no
teve o gosto de ver) um terreno quadrado de 100 braas [220 m] por face, no qual
brilhavam sessenta e cinco mil luzes! Tal foi a prodigiosa iluminao [...] em aplau-
so da maior solenidade real, que se viu no Novo Mundo, ou, para melhor dizer, a
primeira deste gnero, e talvez sem segunda, que a exceda em geral contentamento,
vivas e aplausos [Santos, 1981, v. 2, p. 177].
Trs anos se passaram aps a criao desse Passeio, e o Padre Perereca no
se furtou a descrev-lo, em meio s festividades:
...Tem j muitas arvoritas de amoreiras, mas para esta funo [a festa de aclamao]
se plantaram interinamente cousa de quatrocentas palmeiras, a fim de formar uma
vista de bosque. Nos quatro ngulos se construram outros tantos castelos, nestes
tremulavam as armas reais... No centro do Passeio se formou uma praa circular
com dezesseis esttuas de deuses, e semideuses sobre bases, que as sustentavam,
fingindo serem de mrmore, assim como as ditas esttuas, e cada uma tinha o seu
letreiro na mesma base; no meio desta praa se levantava uma cascata artificial
dentro de um belo tanque, revestido exteriormente de conchas, e por um repuxo
lanava a gua a grande altura, a qual tornava a cair sobre a cascata, e se recolhia
dentro do tanque; desta praa saam ruas em todas as direes, as quais se viam
adornadas de sessenta e quatro bustos de heris, e heronas gregas, e romanas, e
com cento e duas agulhetas; e tanto aqueles como estas elevadas sobre pedestais,
todos iluminados; e da mesma sorte eram iluminados com grande profuso de luzes
o engradamento, que bordava os lados das ruas, todas as quatro faces exteriores do
Passeio, e os castelos dos seus ngulos; alm desta iluminao se viam de espao
em espao por entre as palmeiras grandes lampies de vidro suspensos de uns altos
candieiros de madeira, e no meio das mesmas ruas haviam outros candieiros meno-
159
res, e cada um dos quais sustentava sete pequenos lampies. Nos lados da cascata
mencionada estavam duas pirmides de cinqenta palmos [11 metros] de altura
pouco mais, ou menos, e cada uma delas iluminada com quatrocentas luzes em
vidros corados. No vo inferior dos castelos se formavam quartos muito decentes,
onde se deu gratuitamente, e com profuso ao povo os refrescos, que qualquer
apetecia, e no alto dos mesmos castelos se colocou em cada um deles um coro de
msica militar, que tocava de espao em espao muito agradveis sinfonias [Santos,
1981, v. 2, p. 177-8].
Um pavilho de madeira (chamado de palacete, na poca) tambm foi
construdo no Passeio, com o lado voltado para os quartis, mais tarde substitudo
por um de alvenaria de pedra e cal.
Em outubro de 1818, as comemoraes do casamento do prncipe real D.
Pedro com a arquiduquesa da ustria, Maria Leopoldina, ensejaram a construo
de um novo anfiteatro para cavalhadas, uma praa do curro pouco maior que
aquela erguida em 1810 e de arquitetura mais elaborada. O projeto foi desenvolvi-
do pelo arquiteto Grandjean de Montigny (1776-1850), chegado dois anos antes
na chamada misso artstica francesa. Magnfica festa pblica, com a participa-
o de elaborados carros alegricos (descritos minuciosamente pelo Padre Perere-
ca), animou o Campo de Santana por alguns dias [Santos, 1981, v. 2, p. 208-19].
O nico registro iconogrfico do novo Passeio Pblico um desenho de
Franz Frhbeck de 1818, que corresponde aproximadamente s descries do
Padre Perereca. Em A Sketch of S. Sebastian on the Rio de Janeiro, mapa datado
de 1820 estampado no livro de John Luccock, sobre o Campo de Santana constam
os cones de churches & chapels, fountains e (no lado sul, onde estaria o
jardim), a indicao parade ground [terreiro para exerccios militares].
Se o jardim do Campo de Santana chegou a assumir cotidianamente os ares
que o Padre Perereca desenhou, no se sabe. preciso ler (todos) os registros
panegricos do religioso-cronista com alguma reserva. Decerto no se tornou um
passeio to belo. O capito prussiano Theodor von Leithold (1771-1826) obser-
vou em 1819 no Campo de Santana um grande jardim no sombreado e rara-
mente visitado, em que h umas esttuas de madeira pintadas [Leithold et al,
1966, p. 12]. No foi um espao duradouro: o prncipe D. Pedro mandou arrasar
esse recinto em 1821, supostamente por razes polticas contra o seu desafeto, o
intendente Paulo Fernandes Viana.
Anos depois, em 1830, o segundo casamento do j imperador do Brasil D.
Pedro I com D. Amlia reproduziria a animao das festividades promovidas ao
longo da dcada de 1810 espetculos pirotcnicos, danas, concertos de or-
questra e canto.
160
Vista do CAMPO DE SANTANA, segundo Franz Frhbeck [Ferrez, 1965]. Observa-se a construo da
segunda praa do curro, para as festas do casamento de D. Pedro (ocorridas entre 12 e 18 de
outubro de 1818). Em primeiro plano, o passeio pblico construdo pelo intendente Viana.
161
Recinto cvico-militar
O Campo de Santana no se prestou apenas para festas fericas. Momentos
graves ou evocativos da histria brasileira tiveram seu palco naquele lugar: em
janeiro de 1822, D. Pedro organizou a contra-ofensiva ao motim de tropas portu-
guesas reunindo as milcias no Campo. A aclamao popular de D. Pedro I como
imperador do Brasil em outubro do mesmo ano aconteceu no sucedneo do pavi-
lho originalmente construdo para a mesma finalidade para o seu pai, D. Joo VI,
em 1818 (a partir de 1822, o lugar foi oficialmente denominado Campo da Acla-
mao); o mesmo pavilho serviu para D. Pedro prestar juramento Constituio
de 1824. Em 1828, a rebelio dos batalhes de estrangeiros (mercenrios irlande-
ses e alemes contratados para servir ao exrcito brasileiro) tambm envolveu o
Campo; manifestaes pblicas a realizadas em 6 de abril de 1831 levaram o
imperador a abdicar, no dia seguinte; um ano mais tarde, o Partido Restaurador
(que propugnava a volta de D. Pedro) tomava posies ofensivas no Campo. D.
Pedro II tambm a foi aclamado, em 1841; em 1870 ele mandou construir ali um
grande pavilho de madeira para celebrar missa campal pela vitria brasileira na
campanha do Paraguai, bem como um monumento com esse tema foi projetado
por Francisco de Azevedo Caminho e P. Bnard e proposto para ser levantado no
Campo.
O Campo da Aclamao tambm transformou-se no cenrio privilegiado da
arquitetura institucional. Em 1811, como j visto, foi construdo o quartel militar
na sua face norte. Em 1818, a casa que pertenceu ao comendador Joo Rodrigues
Pereira de Almeida (futuro Baro de Ub) foi adaptada para o Real Museu de
Histria Natural (mais tarde Museu Nacional no sculo 20, essa casa abrigou
por quase 80 anos o Arquivo Nacional); o prdio do Senado da Cmara foi
especialmente construdo para a finalidade e inaugurado em 1825; tambm nesse
ano o Senado do Imprio foi instalado no solar que pertenceu ao Conde dos
Arcos. Na segunda metade do sculo 19, outras edificaes marcantes surgiram: o
Teatro Provisrio, mais tarde Teatro Lrico Fluminense, no interior do Campo da
Aclamao (1852), a estao da Estrada de Ferro D. Pedro II (1858) no local
da igreja de Santana , o Corpo de Bombeiros (1864), os antigos prdios da
Prefeitura e Casa da Moeda e a Escola Normal (projetada por Pereira Passos,
1874) entre as realizaes no perodo final da monarquia [Sisson, 1986; Coa-
racy, 1965; Gerson, 1965].
162
O vazio pblico
A descrio de 1824 do bltico Ernst Ebel mostrava que a fisionomia da
cidade pouco mudara, apesar do esforo urbanizador da coroa portuguesa com
a caracterizao de duas partes da cidade:
A cidade mede quase tanto de larga quanto de comprida e divide-se, de certo modo,
em duas partes: a Velha e a Nova. A primeira vai da praia rua do Vallo [Vala] e a
ocupada pelo comrcio e o artesanato, sendo a mais densamente povoada; a segun-
da comea da referida rua rumo oeste-sudoeste... [na Cidade Velha] moram a nobre-
za e o setor mais pobre da populao: portugueses como brasileiros [Ebel, 1972,
p. 41-2].
O Padre Perereca foi superlativo em suas descries sobre as pompas ofici-
ais realizadas no Campo de Santana: os casamentos de D. Maria Teresa e do
prncipe D. Pedro, a aclamao de D. Joo VI. O Campo era o nico local com
amplitude suficiente para servir como cenrio e palco das circunstncias reais.
Todavia, era uma rea cotidianamente negligenciada, um espao de urbanidade
pouco visvel quando no paramentado para as ocasies especiais.
Em 1821, a populao das freguesias urbanas totalizava pouco mais de 79
mil habitantes [Noronha Santos, 1981, p. 163]. No final desse ano, a britnica
Maria Graham (1785-1842) anotava em seu dirio que o Rio de Janeiro era uma
cidade mais europia do que a Bahia [Salvador] ou Pernambuco [Recife], e que
havia duas praas muito belas, alm da do Pao: a praa da Constituio [atual
Praa Tiradentes] e o Campo de Santana, extremamene extensa, mas inacabada
[Graham, 1956, p. 187-8].
Curioso que D. Pedro I, em seu discurso na abertura da Assemblia Consti-
tuinte e Legislativa em maio de 1823, relacionou melhorias no Campo da Acla-
mao como esforo de seu governo:
...privou-se esta extensa praa de inundaes, tornando-se um passeio agradvel,
havendo-se calado por todos os lados, alm de diferentes travessas, que se vo
fazendo para mais embelez-la [apud Graham, 1956, p. 266].
163
Uma place royale carioca
O sucesso dos eventos festivos no recinto certamente incentivou propostas
de melhorias para a rea a mais ambiciosa, planejada em 1827. Em 1825, o
arquiteto oficial Grandjean de Montigny apresentou dois projetos de monumentos
em honra a D. Pedro I, por encomenda do Senado da Cmara: um eqestre, para a
praa da Constituio (efetivamente materializada em 1862), e outro pedestre,
para o Campo de Santana. Dois anos depois, D. Pedro indicou o ltimo recinto
como o mais conveniente. Montigny, com sua espetacular viso de urbanista
avant la lettre, propunha a remodelao completa do Campo, a partir do mote
inicial da localizao do monumento. O espao determinado era problemtico,
considerando a imensidade desta Praa, sua irregularidade e a pouca dignidade
que apresenta em seu estado atual. Ponderava, com a verve Beaux-Arts:
...O Campo de Santana em seu estado atual no podia dignamente receber este
Monumento, porm que era de toda a necessidade restringir a Praa que o deve
receber, para que a admirao do Pblico no seja distrada do objeto que se quer
expor a suas vistas; que os Artistas, com tudo, na disposio que adotassem no
deveriam esquecer, que a destinao desta Praa exige um vasto espao para as
evolues militares e as festas pblicas [Uma cidade em questo..., 1979, p. 258].
A praa de Grandjean de Montigny ostentava a tipologia tpica das places
royales europias [a propsito, ver o captulo DA PRAA AO JARDIM PBLI-
CO]. Suas dimenses seriam de 360,00 por 190,80 metros, equivalente reunio
das trs maiores Praas de Paris, segundo o arquiteto. Uma enorme superfcie
regular, o centro ocupado por uma esttua eqestre do imperador mais quatro
chafarizes de repuxo balizando os cantos (a entreter o asseio e frescura), com os
edifcios com dois pavimentos mais o porticado no trreo (que serviro de pas-
seios pblicos) emoldurando o ambiente, vazado em quatro entradas principais
uma delas assinalada como um arco do triunfo regularmente alinhadas nos
eixos visuais que se cruzam sobre o monumento [Uma cidade em questo...,
1979, p. 162-3; 258-9].
Comparando-se as medidas originais do Campo de Santana registradas pelo
Padre Perereca e as apresentadas por Montigny para sua nova praa, houve uma
reduo proporcional tanto da largura como do comprimento do seu espao aber-
to para quase a metade das dimenses originais. O arquiteto francs comps um
retngulo perfeito para o recinto acomodando a irregularidade planimtrica do
Campo nas projees dos lotes ou edifcios ao redor da praa.
A place royale de D. Pedro I jamais foi executada.
164
Excesso de vazio
O Padre Perereca, sempre hiperblico em suas descries, afirmava que o
Campo de Santana tinha uma extenso capaz de conter reunidos todos os mora-
dores da cidade [Santos, 1981, v.1, p. 49]. Se no tanto, Ernst Ebel tocava no
mesmo diapaso, em 1824: o campo to grande que 20.000 homens podem
nele facilmente manobrar [Ebel, 1972, p. 73]. O oficial alemo Carl Schli-
chthorst, mercenrio que serviu ao exrcito brasileiro em 1824-26, tambm se
admirava com a largueza do Campo:
Nenhuma capital europia pode gabar-se de possuir uma praa pblica como a da
Aclamao, geralmente denominada de Campo de Santana. O pequeno pavilho
erguido no seu centro nele se perde como a cabana dum pastor em vasto prado.
Cobre-o o verde mais vioso em todas as pocas do ano. Quando h fogos de vista,
cabem ali folgadamente todos os habitantes da capital. Trs vezes mais gente no o
encheria de todo. A guarnio do Rio de Janeiro, que, antes da expedio a Monte-
vidu, se compunha de 8 mil homens, no dava para cerc-lo, formada em quadra-
do, e o Imperador, com sua Guarda de Honra, numeroso squito, centenas de carrua-
gens e milhares de espectadores reunidos na parte central, vistos de longe, pareciam
apenas pequenos grupos brilhantemente coloridos a mover-se devagar sobre o verde
tapete do solo [Schlichthorst, 1943, p. 46].
Pouco ou nada evoluiu na fisionomia do Campo de Santana em descries
feitas no final da dcada de 1830 e no incio da de 1850. Numa matria publicada
no Universo pitoresco, jornal de instruo e recreio editado em Portugal nos
anos 1839-40, o Campo de Santana descrito como
...um vasto paralelogramo que divide em duas a capital do Brasil; ao ocidente
eleva-se a cidade nova, comeada a edificar logo depois da chegada da famlia real
portuguesa quela metrpole; e ao oriente fica a cidade velha. cercado todo aquele
imenso campo por pequenas casas, pela maior parte de mesquinha aparncia; contu-
do, o palcio do Senado, [...], serve-lhe de adorno, e, posto que este edifcio no seja
suntuoso, no deixa de ser agradvel o seu exterior [apud Coelho, 1965, p. 119].
O testemunho do naturalista Hermann Burmeister nos anos de 1850-52 era
desolador:
As grandes praas que no so suficientemente limpas, sobretudo o Campo de
Santana. Ali se vem, ao lado dos passeios e das ruas sem calamento, amontoados
de lixo, trapos velhos, sapatos gastos e chapus rasgados em grande quantidade, e,
por vezes, coisas mais indelicadas ainda. Mas esta praa encontra-se fora do bairro
165
melhor e poucas so as boas casas que apresenta, embora seus flancos sejam orna-
dos pelos edifcios do Senado e do Museu. Parece mais um campo afastado que o
centro de uma grande capital, como, por vrios motivos, deveria ser considerado
[Burmeister, 1980, p. 59].
Registros na imprensa da poca tambm criticavam as condies do local.
Uma matria no Jornal do Commercio de 2 de abril de 1854 lamentava o estado
do Campo:
A praa da Aclamao que ser sempre o campo de Santana, estava talhado para a
maior do mundo; mas a nossa incria tal que a converteu em imenso e asqueiroso
campo. A praa da Concrdia em Paris e Trafalgar Square, so inferiores em tama-
nho e a essa nossa praa; mas a a arte vem em socorro da natureza, e aqui a
natureza adulterada e escarnecida pela arte [apud Ferrez, 1965, p. 220].
Um epigrama publicado na revista de Henrique Fleiuss (1823-82), a Semana
Illustrada, em 1865, satirizava a administrao pblica:
Mudam-se os nomes das ruas
Mas a nossa edilidade
Devia usar nas mudanas
Um pouco mais de eqidade.
Pois o Campo de Santana
No merece esse favor?
Quando se melhora tudo
No deve ele ir a melhor?
Qualquer destes nomes h de
Agradar aos mais casmurros:
Ou Cemitrio dos gatos,
Ou Necrpole dos burros!
[apud Carmo Netto, 1927, p. 456].
Uma vida de praa
O cotidiano mais redundante do Campo de Santana deveria ser a presena
de lavadeira em busca da preciosa gua do chafariz de pedra, inaugurado em
1818. Ernst Ebel em 1824 observou que ele sempre ficava rodeado de escravas
que ali lavam roupa, batendo-a com toda fora [Ebel, 1972, p. 73]. Dcadas
166
depois, nos anos 1850, Hermann Burmeister admirou-se com a lavanderia cons-
tantemente ocupada por numerosas negras. Essa atividade motivou um coment-
rio do naturalista sobre a paisagem do local:
Toda a parte superior da praa, onde est o grande repuxo, fica, assim, diariamente
coberta de roupa estendida, o que oferece um curioso aspecto. Quem entra pela Rua
do Conde tem, de longe, a impresso de um acampamento de negros cheio de
barracas e com a populao em grande atividade [Burmeister, 1980, p. 60].
Essa rotina deveria ser quebrada de tempos em tempos. Maria Graham foi
testemunha ocular em 12 de janeiro de 1822 do motim de cerca de 700 milicianos
portugueses, que se posicionaram no alto do morro do Castelo com artilharia,
ameaando saquear a cidade. A contra-ofensiva foi organizada no Campo de
Santana, com uma tropa de 4.000 homens, franzinos, mas saudveis, ativos e
cheios de nimo [...], resolutos em seus propsitos e determinados a defender
seus direitos e seus lares, na lembrana da inglesa. Esse momento de gravidade
permitiu o registro de um determinado cotidiano do Campo:
...fomos para o Campo e encontramos os brasileiros instalados, na maior parte, em
alguns prdios inacabados. [...]. O Campo apresentava os aspectos mais diversos.
Dentro do recinto em que a artilharia fora instalada, tudo era gravidade e ateno ao
trabalho; os soldados estavam alerta e os oficiais, em grupos, comentavam os acon-
tecimentos da noite precedente e as circunstncias do dia. Aqui e ali, tanto dentro
quanto fora do crculo, estacionava um orador com seu grupo de ouvintes, atento s
discusses polticas ou arengas patriticas. Na parte aberta do campo vagavam
alguns soldados ou companhias inteiras, fugindo ao ardor da multido dentro do
cercado, bem como cavalos, burros e jumentos muitos dos quais deitados, pela
evidente fadiga. Vinham negros de todas as direes, carregados de capim ou milho
para os cavalos, ou levando cabea bebida fresca ou doces para os homens. Num
canto, um grupo de soldados, exaustos pela viagem e pela vigilncia, jaziam dor-
mindo. Num outro, brincava um crculo de moleques. Em suma, viam-se todas as
maneiras de enganar o tempo enquanto se espera um grande acontecimento, desde
aqueles que aguardavam a hora silenciosa e pacientemente, com solene temor do que
poderia ocorrer, at os que simplesmente desejavam ocupar-se e enchiam o intervalo
com o que poderia faz-lo passar mais suavemente [Graham, 1956, p. 205-6].
O Campo de Santana como espao de celebrao popular, no entanto, co-
nhecia seu ponto alto nas festas em honra sua padroeira, comemorada em 26 de
julho na igreja que emprestou seu nome ao lugar. Nesse dia, o Campo assumia os
ares de uma genuna praa, tomada pelos fiis e pela populao em geral, numa
comunho de rituais religiosos com o entretenimento mundano. Um testemunho
dessa convivncia a calorosa descrio (e participao) do mercenrio alemo
Carl Schlichthorst no evento, entre 1824 e 1826:
167
No dia de Santana, faz-se brilhante festa na igreja de sua invocao. Ao anoitecer,
em grande nmero, os habitantes do Rio de Janeiro se aglomeram na imensa Praa
da Aclamao, toda iluminada com barris de piche e fogueiras.
No adro da igreja, ergue-se um arco de triunfo lindamente iluminado. Dos lados, h
tribunas para as notabilidades da Diocese, cujos filhos representam uma espcie de
comdia. Em um trono, v-se sentado um pequeno rei de coroa cabea [Schli-
chthorst deve estar se referindo a uma encenao no imprio] rodeado de camaris-
tas e generais. Todos procuram imitar bem a arrogncia peninsular de seus progeni-
tores. Um palhao faz leilo dos presentes oferecidos em benefcio da igreja, com
esse esprito peculiar, quero dizer catlico, que se encontra em todas as comdias
eclesisticas...
...Nos intervalos, faz-se ouvir uma msica barulhenta, negras oferecem guloseimas
venda, as moas brancas ou mestias lanam do mesmo modo as redes de seus
olhares, os cidados honestos passeiam de brao dado com suas obesas esposas,
senhores e escravos se misturam, e, afinal, em tudo prevalecem uma ordem e uma
decncia admirveis...
...Senhoras e senhorinhas sentam-se de pernas cruzadas moda oriental, em esteiras
e tapetes estendidos sobre o capim. As crianas brincam em volta. [...]. Velas acesas
por toda a parte. No sopra uma aragem. Foguetes solitrios riscam o cu. Por entre
longa fila de vendedores ambulantes, comodamente refestelados por trs de suas
cestas iluminadas, apregoando frutas, balas, pastis, licores, e que sei eu, a gente
mergulha aos poucos no profundo silncio da noite, que cobre com seu estrelado
esplendor tropical a imensa praa.
Alguns casais passeiam, cochichando, para cima e para baixo. Sobre a grama macia,
celebram-se horas de amor. S as alamedas que cortam o Campo esto cheias de
carruagens e de magotes de povo em constante movimento. A polcia manifesta-se
com o esplendor de numerosas patrulhas de cavalaria, que produzem mais estorvo
do que proveito, pois a multido mantm melhor a ordem por si mesma. [...].
Por volta de meia-noite, chega o Imperador, geralmente a cavalo. Tiros de pea e
rojes anunciam o comeo dos fogos de vista. Logo se queimam vrios, pouco
notveis, quer pelo engenho, quer pelo esplendor. Terminam com dois pequenos
fortes que atiram num navio posto entre eles, o que se incendeia e vai pelos ares,
com grande jbilo do povilu.
O tenente alemo encantou-se com a sociabilidade fcil no curso dos feste-
jos:
Naquela noite, a sorte deu-me a oportunidade de apagar uma moa que na verdade
estava pegando fogo, em conseqncia dum foguete mal dirigido. Num instante, o
fino vestido de cambraia se ps em chamas. Sem hesitar muito tempo, atirei sobre
168
ela meu largo manto escocs e, enrolando-a nele com meus braos, abafei o incn-
dio quase to rapidamente como ele comeara.
A moa, de aparncia decente, estava desacompanhada. Ofereci-lhe o brao e levei-
a para sua casa. Algumas escravas nos seguiam. A esse feliz acaso fiquei devendo
minhas horas mais agradveis no Rio de Janeiro [Schlichthorst, 1943, p. 75-7].
A demolio da igreja de Santana em 1857, para dar lugar estao da
Estrada de Ferro D. Pedro II, liquidou a tradio de festas religiosas no Campo.
Um jardim para o fim da monarquia
O ano de 1870 marcava o fim da guerra do Paraguai com severas seqe-
las econmicas para o Brasil , bem como a fundao do Partido Republicano, a
congregar grupos com novos interesses. O censo desse ano apontava uma popula-
o de 191.002 habitantes nas freguesias urbanas do Rio de Janeiro. Entre o
recenseamento de 1821 e 1838, a populao urbana havia crescido taxa de 22%;
de 1838 a 1870, o ndice se elevara para 97% [Abreu, 1987, p. 39]. Com a
ascenso do ministrio conservador do Visconde do Rio Branco em 1871, assu-
mia como ministro do Imprio do Gabinete o conselheiro Joo Alfredo Correia de
Oliveira (1835-1919). Era ento discusso corrente a necessidade de medidas de
saneamento para o Rio de Janeiro, percebidas como produto de intervenes mais
amplas no tecido urbano da capital. As reformas urbanas constituram um ponto
do programa do novo governo, e a formao de uma Comisso de Melhoramentos
da Cidade do Rio de Janeiro, composta pelos engenheiros Francisco Pereira Pas-
sos (1836-1913, o futuro prefeito), Jernimo Rodrigues de Morais Jardim (1838-
1916) e Marcelino Ramos [Chiavari, 1985], redundou na elaborao de planos de
interveno urbanstica com inspirao nas obras do Baro de Haussmann (1809-
91) em Paris nos anos 1853-70.
Consta que em vrias oportunidades tentou-se a arborizao do Campo da
Aclamao a maior, em 1853 [Cruls, 1965, v. 2, p. 489]. O Arquivo Nacional
guarda um desenho datado de 1862 com proposta de melhoramentos para o
Campo, onde se dever construir o novo teatro lrico [Pereira, 1988]. Mas foi na
dcada de 1870 que o Campo da Aclamao sofreu completa metamorfose, trans-
formando-se num grande jardim de gosto francs, num esforo patrocinado pelo
169
conselheiro Joo Alfredo. Sustentava o conselheiro que, quando chegou ao Rio de
Janeiro em 1861 como deputado, teve
...m impresso da grande praa onde pastavam burros lazarentos e trabalhavam em
descoberto lavadeiras, expondo aos transeuntes tachos de barrela e extendais de
trapos [apud Arago, 1946, p. 48].
Duas propostas no incio dessa dcada no saram do papel: uma assinada
pelos engenheiros Jorge Rademaker Grunewald, Heitor Rademaker Grunewald e
Joo Jos Machado Rangel; a outra por Francisco de Azevedo Caminho e P.
Bnard [Pereira, 1988].
Foi efetivamente em 1873 que o paisagista francs Auguste Franois Marie
Glaziou [que remodelou o Passeio Pblico ver captulo O PASSEIO PBLI-
CO DO RIO DE JANEIRO] projetou e iniciou a execuo de um jardim, cuja
inaugurao se deu em 7 de setembro de 1880.
Quase trs anos depois, o alemo Carl von Koseritz (1830-90), chegado ao
Brasil com 21 anos na tropa mercenria contratada para servir ao exrcito brasi-
leiro, ento em atividade como periodista no Rio Grande do Sul, escreveu suas
impresses de viagem pelo Rio de Janeiro, publicadas na Alemanha em 1885:
Visitamos ontem o grande jardim do Campo de Santana (Praa da Aclamao) [...].
Conheci o Campo de Santana h 32 anos como um pntano enorme, onde se
reuniam noite todos os vagabundos do Rio e muitos milhes foram gastos para
transformar aquele pntano num dos mais belos parques do mundo. A orgulhosa
cidade imperial deu-se este luxo: queria ter um grande parque e o teve. O Campo de
Santana quase da extenso da nossa Vrzea (Campo do Bonfim) [atual Parque
Farroupilha a propsito, ver o prximo captulo, DA VRZEA DO PORTO
PARA O CAMPO DA REDENO], e o parque cobre todo o espao, com exceo
das largas alamedas que o cruzam nas quatro direes. Pode-se assim fazer uma
idia do tamanho deste jardim, que cercado em toda a sua extenso por um muro
de granito encimado por artsticas grades de ferro. Numerosos e largos caminhos,
cobertos de areia fina, cruzam o parque; lindas rvores e moitas de arbustos das
mais raras e belas qualidades se espalham pelos seus gramados; pequenos lagos e
canais correm em todas as direes atravessados por pontes que fingem, em pedra,
troncos de rvores; lindas ilhas de pedra cobertas de vegetao extica levantam-se
no meio das guas; trites de bronze atiram para o ar repuxos cristalinos; cisnes
cortam as guas; aqui e ali pedestais de pedra coroados com esttuas e grupos de
figuras se mostram nas margens dos lagos e canais: em uma palavra, tudo belo
e magnfico, mas o soberbo este grande conjunto de pedra, de cujo cimo brota
uma maravilhosa cachoeira que cai sobre um tanque de pedra, no qual nadam peixes
dourados que vivem na maior camaradagem com jovens marrecos. Por uma estreita
passagem chega-se entrada de uma grande caverna, que toma todo o interior do
rochedo, rebrilhante de lindos cristais, enquanto descem do teto enormes estalacti-
170
tes. belo o interior desta caverna sobre a qual se lana a cachoeira e o conjunto
causa realmente uma grandiosa impresso. No nenhuma brincadeira, como em
Pelotas ou entre ns na Praa Conde dEu [atual praa Quinze de Novembro, em
Porto Alegre]; aqui coisa sria, temos diante de ns uma obra de arte que custou
milhares de contos... [Koseritz, 1972, p. 124-5].
Koseritz fazia eco ao partido da oposio os liberais que no conside-
ravam prioritria as reformas urbanas, bem como manifestava seu apreo maior a
outro recinto, o Passeio Pblico:
Quantas magnficas estradas poderiam ser ali construdas com a infindvel quanti-
dade de dinheiro que o Campo de Santana consumiu... No foi somente esta idia
que toldou minha alegria diante das belas obras artsticas do parque, pois a impres-
so total que o mesmo me causou no foi nada favorvel. O grande jardim no est
ainda completo; rvores e arbustos so ainda demasiado novos; o efeito harmonioso
do conjunto perturbado seriamente pela falta de sombra; por toda a parte h muita
luz e pouca sombra, muita arte e pouca natureza. A nica coisa que contentou
realmente os meus olhos, de maneira absoluta, foram os maravilhosos gramados,
como nunca tinha ainda visto no Brasil. As superfcies verdes de bem cuidada e bem
aparada grama agradaram-me extraordinariamente e foi o que realmente me impres-
sionou. Porque o resto eu j tinha visto em muito melhor e mais belo, nos grandes
parques da Alemanha, principalmente no soberbo e at hoje no igualado parque de
Worlitz, onde vivi to felizes dias, como alegre criana.
Aqueles dos meus leitores que conhecem o Rio, e que tm os olhos abertos para as
belezas naturais, concordaro comigo em que o Passeio Pblico, que custou muito
menos, muito mais belo que o grande parque do Campo de Santana [Koseritz,
1972, p. 125-6].
A defesa de uma iniciativa
Altamente criticado pela oposio liberal, o conselheiro Joo Alfredo no
mais estava na chefia do ministrio quando o jardim foi inaugurado. Mas ele foi
defender sua iniciativa na cmara dos deputados, em 1874, ainda nos primrdios
da obra:
Falou o nobre deputado no ajardinamento do Campo da Aclamao. Esse ajardina-
mento a satisfao de uma necessidade pblica, e muito h de influir no s na
salubridade desta capital, como nos costumes da populao. Todos compreendem
que uma cidade como a do Rio de Janeiro, de clima clido, precisa de refrigrios,
para que a populao se distraia; e refrigrios como o que se prepara no Campo da
171
Aclamao, so verdadeiros pulmes para as cidades. Ora, em vez do espetculo
repugnante que a cada um de ns e ao estrangeiro oferece atualmente o Campo da
Aclamao, creio que ser muito agradvel ter dentro de 6 ou 8 anos aquela grande
praa ajardinada, e isto com a maior economia, como tenho procurado fazer [...].
Compreendo que do interesse de todo o Imprio que a sua capital seja digna dele
[Arago, 1946, p. 48].
Os jardins do fim do sculo
Em livro publicado em 1886 por mile Allain, o francs se reportava
existncia de doze jardins pblicos no Rio de Janeiro, seis de pequeno porte [11
de Junho (tragada mais tarde com a abertura da avenida Presidente Vargas), praa
Municipal (desaparecida com a atual avenida Baro de Tef), S. Francisco de
Paula, defronte estao D. Pedro II, praa General Osrio (antigo largo do
Capim, tambm desaparecida com a abertura da Presidente Vargas) e o cais da
Glria (prximo base da igreja, embora hoje no mais como cais) os ltimos
quatro jardins com intervenes de Glaziou) , e as demais, que oferecem
locais de passeios agradveis, por ordem de importncia, segundo o autor:
praa D. Pedro II (atual praa 15 de Novembro), praa Duque de Caxias (atual
largo do Machado) estas duas com intervenes de Glaziou] , praa da
Constituo (atual praa Tiradentes), o Passeio Pblico (tambm com o toque de
Glaziou), o Campo da Aclamao e o Jardim Botnico alm do jardim do
palcio da Boa Vista (ento Parque Imperial igualmente remodelado por Glazi-
ou), espao do palcio franqueado ao pblico. No fica clara a hierarquia propos-
ta, mas Allain registrava o potencial do jardim do Campo:
o maior da cidade, propriamente dito [...]. Este jardim oferece um belo passeio,
que se tornar mais agradvel ano a ano na medida que cresam os bosquetes que o
decoram. Durante o inverno, freqente que o mal tempo afugente as gaivotas do
mar e que elas venham ao jardim, onde sua plumagem quase branca contrasta
vivamente com o verdor do gramado.
Sem ser comparvel ao horizonte que se abre do terrao do Passeio Pblico, a vista
dos que caminham pelo jardim do Campo para os morros de Santa Teresa e do
Livramento e ao pico da Tijuca no carecem de grandeza.
Mas o francs repetia uma recorrente constatao:
Esses dois belos jardins so infelizmente pouco freqentados, e quase exclusiva-
mente pela populao estrangeira [Allain, 1886, p. 111-4].
172
A orgulhosa cidade imperial perderia Sua Majestade nove anos aps a
inaugurao do imponente jardim. Irnico destino: foi um dos ilustres moradores
da banda oeste do Campo da Aclamao que selou o fim da monarquia: o mare-
chal Deodoro da Fonseca. Palco de memorveis comemoraes durante o Imprio
seu nome vem emprestado de um desses eventos o ltimo ministrio de D.
Pedro II deposto no quartel de Santana, onde se instalou para organizar a
resistncia. A partir de ento, o Campo da Aclamao passou a se chamar praa
da Repblica.
Em 1909, o viajante portugus Jos Augusto Corra fazia uma presunosa
comparao do jardim:
Ocupa o centro da maior praa do mundo, com superfcie de 198.000 metros. O
Campo de Marte, em Paris, tem 112.000 metros; a Praa Real, de Berlim, 100.000
metros; a Praa do Hotel de Ville, em Viena dAustria, 90.000 metros, e a Praa da
Concrdia, em Paris, 89.000 metros. E isto para citar s as principais. [...]. A super-
fcie plantada de 86.000 metros; os lagos e os rios ocupam 18.000 metros e os
arruados 43.522 metros [Corra, 1909, p. 81].
Nos anos de 1820, o Padre Perereca calculava a maldefinida rea do Campo
de Santana em cerca de 214.500 m
2
; Grandjean de Montigny, em sua proposio
de controlar arquitetonicamente o espao do Campo da Aclamao nos moldes de
uma place royale projetou, em 1827, uma rea livre de 68.690 m
2
; mile Allain,
em 1886, estimava a rea do jardim em 165.000 m
2
; o portugus Jos Augusto
Corra avaliou a praa da Repblica em 198.000 m
2
; a Inspetoria de Matas,
Jardins, Caa e Pesca, em 1914, calculava-a em 146.421 m
2
[Ribeiro, 1914].
Fim das confluncias
Notvel a persistncia de uma mancha aberta ao longo do tempo nos
mapas que registram a dominao de um territrio pelo homem. Das primeiras
plantas a atriburem alguma geometria definida ao Campo de Santana ao mais
recente cadastro municipal, esse vazio urbano se mostra cheio de significados.
Um dos rossios da cidade, cujo primeiro marco de ocupao foi uma capela de
enjeitados negros em pleno sculo 18, convivendo com animais pastando e excre-
mentos depositados por ordem da prpria cmara. Mas o descampado era to
vasto que essa co-habitao no incomodava os interessados. Tanto que novos
173
usurios chegaram ao local: os devotos de Santana, os militares a demandarem
um campo aberto para suas manobras e treinamentos.
Quando a famlia real portuguesa aportou no Rio de Janeiro, o Campo de
Santana era um dos limites das freguesias urbanas. Mas digno lugar, concorrido
cenrio e palco para todas as camadas sociais do Rio de Janeiro durante as
celebraes ao Divino e santa que lhe emprestava o nome mesmo que nos
demais dias do ano o lixo tomasse conta.
Capital de um reino, o Rio de Janeiro precisava se urbanizar com a dignida-
de de uma Corte. Implementou medidas incentivando a ocupao rumo ao oeste.
Preservou o vasto Campo de Santana e criou a Cidade Nova rompendo com os
limites da urbe colonial.
Preservou e se apropriou daquele espao. Se o largo do Pao era o lugar do
desempenho do poder e a Quinta da Boa Vista, a moradia real, o Campo de
Santana era o teatro das celebraes e dos conflitos. Campo para exibir a pompa
presunosa de uma Corte deslocada de seus palcios do Velho Mundo; onde o
povo podia aclamar ou desdenhar seus governantes, invocar a proteo divina e
demonstrar sua f religiosa; lugar para discursar, vender, brincar, passear, onde
as moas lanam suas redes de olhares; ponto de encontro para preparar-se para
a luta ou batalhar por suas ideologias ou simplesmente lavar as roupas.
Vazio que foi se emoldurando com nobres construes ao longo do sculo
19, palcios pblicos e instituies que s contrastavam com a desolada aparncia
do Campo, ainda to descuidada como quando D. Joo mandou construir um
chafariz, cheio de vida e cor graas s lavadeiras em suas rotinas cotidianas.
Intervenes isoladas no tempo foram desmanchando homeopaticamente as mar-
cas originais do espao: ampliaes dos quartis tomaram as edificaes religio-
sas; a estao de trem desapropriou o signo instaurador do lugar a igreja de
Santana passando a despejar milhares de cariocas na regio. O jardim remove
o chafariz, remove a amplido e a liberdade do espao a chegada da Repblica
no encontra o tradicional descampado para a aclamao, mas uma nesga de rua
para reunir poucos interessados.
Na cartografia do sculo 19, o Campo de Santana foi a articulao entre a
Cidade Velha e a Cidade Nova, ou entre o ncleo colonial e a cidade imperial; a
confluncia do espao religioso, do espao militar, do espao mundano, do espa-
o da realeza. O jardim de Glaziou liquidou essa rica sobreposio: instaurou uma
norma, uma disciplina na qual o jbilo da festa, o temor do confronto, o rudo da
manifestao popular d lugar celebrao da natureza domesticada pelos huma-
nos.
174
Da Vrzea do Porto
para o Campo da Redeno
Quereis gozar umespetculoque no muito comum, mesmo
na Grande pera? Subi ao ponto mais elevado da colina, onde
est a praa principal e tereis, abaixo de vs, ao norte [...] a
cidade que se estende emtaludes; a enseada coberta de navios;
as ilhas e o curso sinuoso de cinco rios que se alonga exata-
mente como uma mo aberta, de dedos afastados; depois as
casas de campo orlando emsemicrculo a margemsombreada
da baa; os vales arborizados que se prolongamparalelamente
s colinas do nordeste; a Vargem,
*
ou a plancie que fica atrs
da cidade, com seus jardins, seus laranjais, suas bananeiras,
palmeiras, cactus, tudo cercado de muitas espessas, quase
sempre cobertas de mimosas amarelas, vermelhas, violetas ou
brancas, e por fim, mais alm da plancie do sul, repousando
agradavelmente a vista, lindas casas de campo (quintas, ch-
caras ou fazendas) bemconstrudas e situadas pitorescamente
na inclinao do morro.
Arsne Isabelle, viajante francs em Porto Alegre, 1835
Porto Alegre deve suas origens s escaramuas entre portugueses e espa-
nhis. Os paulistas conheciam bem a regio, devido s suas andanas pelos dom-
nios de Castela no vice-reino do Rio da Prata, nos territrios que o tratado de
Madri (1750) afinal definiu como pertencendo a Portugal. Na geografia da segun-
da metade do sculo 18, o ncleo de Rio Grande (fundado em 1737) foi a
primeira capital do Continente de So Pedro, at 1763, quando a ocupao
175
* Isabelle confunde o termo vargem com vrzea. O viajante est se referindo vrzea do Porto.
espanhola forou a mudana da sede administrativa portuguesa para Viamo e, a
partir de 1773 e doravante, para o aglomerado que se chamaria Porto Alegre. No
final do sculo 18, defesas fortificadas foram erguidas para proteger a freguesia,
sendo tal aglomerado elevado condio de vila somente em 1810. Doze anos
depois, seria reconhecido como cidade [Spalding, 1967].
Na primeira dcada do sculo 19, Porto Alegre crescia com o desenvolvi-
mento do comrcio do trigo. A vila ostentava uma situao privilegiada: s mar-
gens do rio Guaba, esturio dos vrios rios que atendiam navegao dos vales
do Taquari, Jacu, Ca, dos Sinos e Gravata (norte e centro da Provncia). Sua
localizao lhe assegurava uma vocao comercial a servio do escoamento da
produo agrcola das regies que a elegiam como sada obrigatria de suas
riquezas.
Todavia, a partir de 1820 o centro da economia pendeu para o sul da Provn-
cia de So Pedro com a expanso da pecuria, beneficiada pelos conflitos envol-
vendo os principais exportadores de produtos animais nos vizinhos pases
platinos. Ao longo da primeira metade do sculo 19, a regio polarizada por Rio
Grande e Pelotas tornou-se economicamente hegemnica com a produo de
charque e couros. Marginalizada do principal fluxo comercial, Porto Alegre co-
nheceu um perodo de escasso crescimento, registrado nas dificuldades de inter-
venes urbanas intentadas nessa fase.
A rea que nos interessa ficava fora dos limites protegidos da Porto Alegre
colonial. Alis, mesmo aps a derrubada dos muros, em 1845, a cidade no
ultrapassava as fronteiras virtuais definidas pelas posturas policiais [denominao
de ento das posturas municipais] de 1931 [Spalding, 1967]. Contguo aos muros,
havia um terreno alagadio, cujo acesso se dava por uma abertura na defesa
murada: era a vrzea do Porto. Ao longo do sculo 19, esses terrenos ficaram
conhecidos como o Potreiro da Vrzea; sua primeira denominao oficial veio em
1870, quando um vereador props e a Cmara acatou o nome de Campo do Bom
Fim, em decorrncia do surgimento da igreja de Nosso Senhor do Bom Fim
(1867). Em 1884, a libertao de escravos em parte da cidade ensejou nova
denominao proposta pela Cmara, transformando-o em Campo da Redeno
nome que durou at 1935, quando um decreto do prefeito renomeou-o como
Parque Farroupilha, s vsperas da inaugurao da Exposio do Centenrio da
Revoluo Farroupilha, organizada no recinto. Ainda hoje, decorrido mais de
meio sculo desde a ltima mudana de nome, a populao ainda chama de
Redeno a rea de 42,5 hectares do mais importante parque recreativo no cora-
o da capital do Rio Grande do Sul.
176
margem da cidade
Cinco topnimos retratam quase dois sculos de transformaes. Histria
que tem uma precisa data de incio: 23 de fevereiro de 1807, ocasio em que a
Cmara Municipal solicitou ao governador da Provncia, Paulo Jos da Silva
Gama (1779-1826), a concesso de uma grande rea para usufruto da municipali-
dade. Em 24 de outubro seguinte, o governador concordava com a cesso. O
documento bastante esclarecedor:
Em conseqncia da carta do ofcio que vv.mces, me dirigiram em data de 23 de
fevereiro do presente ano, pedindo-me a concesso das duas vrzeas que se acham
devolutas na entrada do Porto desta vila, e na margem do sul do Gravata [...], para
servirem de logradouro desse conselho para os utilssimos e necessrios fins de
conservao de gados que matam nos aougues desta vila, e descanso dos viajantes
que vm de fora em suas carretas e carros com gados e bestas de sua conduo: e
por me constar que este conselho no tem algum outro logradouro ou rossio pbli-
co, Hei por bem conceder-lhe, como pelo presente concedo em nome de Sua Alteza
Real, a data dos terrenos que presentemente se acham devolutos nas sobreditas duas
vrzeas do Porto e margem do Gravata, at s extremas divisas dos moradores e
possuidores, que tm chcaras e terrenos cercados e valados nas suas circunfern-
cias que lhe ficaro servindo e para melhor conservao do direito e domnio que
fica pertencendo ao Conselho desta Vila, pela presente concesso vv.mces. faro
logo medir e demarcar judicialmente as sobreditas duas vrzeas, para se saber a todo
o tempo qual a sua extenso e divisas, cujos terrenos no podero ser alienados
sem expressa licena de S.A.R. na conformidade do que se acha determinado pelo
Alvar de Lei de 23 de julho de 1776... [Spalding, 1967, p. 296][grifos do autor].
Inmeras tentativas de demarcao foram feitas. Estima-se que a rea con-
cedida contasse com algo em torno de 69 hectares na poca [Macedo, 1973].
Durante quase todo o sculo 19, a vrzea do Porto vegetou como depsito
de gado para o nico matadouro autorizado a abastecer os aougues, situado na
vizinhana. rea alagadia no inverno e seca no vero, mas que demandava
cuidados quanto ao seu aproveitamento. Em 1827, o brigadeiro Salvador Jos
Maciel, presidente da Provncia, reclamava providncias da Cmara quanto
drenagem da rea. A resposta negativa dos vereadores amparava-se na falta de
recursos para intervirem no local, embora reconhecendo o
...quo danoso e nocivo aos habitantes da Cidade a conservao das guas que,
pela afluncia das chuvas, principalmente na estao invernosa, ficam estagnadas,
tornando por isso o belo lugar da Vrzea intransitvel a p, e o mais terrvel porque,
177
devendo ser uma paragem de salubridade, passa a ser stio pestfero [Franco, 1988,
p. 162-3].
A incorporao desses terrenos junto cidade manifestou-se em inmeros
projetos da Cmara Municipal, numa seqncia que testemunha as potencialida-
des de ocupao e desdobramentos possveis que um vazio ao lado do aglomera-
do urbano sugeria mentalidade dos edis oitocentistas.
Seduo do vazio
Lotear foi um esforo recorrente, iniciativa solicitada por diferentes interes-
sados, usualmente justificada pelo ngulo financeiro. Em 1824 a Cmara requeria
ao presidente da Provncia, Jos Feliciano Fernandes Pinheiro, a concesso de
reas devolutas e da prpria vrzea para lote-las e vend-las, com a finalidade de
obter recursos para a construo da cadeia. A tentativa de aproveitamento da
vrzea foi impedida por proviso de 1826 do imperador D. Pedro I, reprovando a
pretenso da mesma cmara, de repartir e aforar a vrzea que lhe foi doada,
contgua cidade, por ser conveniente que aquele terreno se conserve livre e
desembaraado, por ser o nico que oferece as necessrias propores para os
exerccios militares... [Spalding, 1967, p. 297]. Em 1834 o presidente da Provn-
cia remetia Cmara uma planta da Vrzea da Cidade, levantada pelo major de
engenheiros Domingos Monteiro, e dividida em quadras para serem distribudos
os respectivos terrenos por aquelas pessoas que neles quiserem edificar. [Franco,
1988, p. 163]. A Cmara obstruiu tal iniciativa, invocando a condio original da
rea como logradouro pblico. A planta da cidade levantada em 1839 pelo
prtico e mestre-de-obras Lus Pereira Dias trazia na superfcie correspondente
vrzea um reticulado que sugeria a repartio do terreno em lotes (ou canteiros?),
mas foi novamente um presidente da Provncia, Manoel Antonio Galvo, que
oficiou Cmara a aprovao de uma planta da vrzea levantada pelo brigadeiro
engenheiro Lopo de Almeida Henriques Botelho e Melo, assinalando terrenos
que esto destinados para ruas e edifcios. Como em 1834, a Cmara reagiu
contra a transformao do logradouro pblico [Franco, 1988, p. 163-4].
Afora a ocupao por construes, em 1833 o vereador Francisco Pinto de
Souza propunha uma alternativa de aproveitamento da vrzea. Dizia: sendo a
cidade j bastante grande, e cada vez mais populosa, faltam-lhe, contudo, todos os
178
meios de entreter os seus habitantes nas horas de recreio, e propunha a criao
de um jardim botnico e passeio pblico na vrzea. A Cmara endossou a propo-
sio, acrescentando-lhe a possibilidade de alienao das partes excludas do
passeio pblico. Vinte cidados contestaram a ltima manobra, com a alegao do
carter pblico que o logradouro ostentava desde sua concesso, quase ao final da
primeira dcada do sculo. A proposta do vereador Pinto de Souza descrevia um
passeio com muros, portes, janelas e grades e, singelamente, admitia que en-
quanto no puder ser feita desta maneira, cercado de espinhos ou limoeiros
[Sanhudo, 1979, v.1 p. 228].
O viajante francs Arsne Isabelle, em relato de 1835, retratava Porto Alegre:
H em Porto Alegre cinco igrejas, um hospital, uma casa de beneficncia, um
arsenal, dois quartis e uma priso recentemente construda. H ainda outros edifci-
os pblicos em projeto, e cogita-se de aproveitar a plancie, chamada Vargem
*
edificando-se nela um museu e um jardim botnico [Isabelle, 1949, p. 275].
Dos estancieiros aos imigrantes
O quadro da segunda metade do sculo 19 afigurar-se-ia mais positivo para
o centro-norte da Provncia. Superado o conflito da Revoluo Farroupilha (1835-
45), a partir de 1850 a retomada das charqueadas nos vizinhos platinos numa
escala de produtividade em melhores condies que a concorrncia dos estanciei-
ros de So Pedro gradualmente minaria a supremacia do sul da Provncia; parale-
lamente, a colonizao alem (a partir de 1844) e a italiana (na dcada de 1870)
na regio serrana e dos vales dos rios ligados com o esturio de Porto Alegre
paulatinamente configuraram uma economia baseada na lavoura e na pequena
criao, reanimando a vocao comercial da capital da provncia. J nas dcadas
de 1850/1860, Porto Alegre assimilaria a riqueza oriunda do escoamento da pro-
duo das colnias de imigrantes, absorvendo produtos, capitais e gente. Na
dcada de 1870, as regies afastadas dos cursos navegveis eram alcanadas por
linhas frreas; Porto Alegre se tornou o corao do sistema de transportes do
centro e do norte da Provncia [Singer, 1977]. Entre 1852 e 1872, a populao da
179
* O viajante confude vargem com vrzea, conforme observei na nota anterior.
capital saltava para 34.183 habitantes, num acrscimo de 85%; em 1890, Porto
Alegre contava com 52.186 habitantes. A capital teve em 20 anos, at 1872, uma
taxa geomtrica de crescimento demogrfico mais de cinco vezes maior que a do
perodo 1848/1858 e quatro vezes a do perodo 1820/1848 [Singer, 1977, p. 162].
Melhorias urbanas
Os novos ares em Porto Alegre podem estar representados nos marcos arqui-
tetnicos significativos que a cidade ganhou: o magnfico Teatro So Pedro, pro-
jeto de Georg Karl Philip von Norman, inaugurado em 1858; a cadeia da Ponta
das Pedras, concluda em 1864, a nova Cmara Municipal, concluda em 1870, ao
lado do Teatro So Pedro; o Hospital da Beneficncia Portuguesa (1867-70)
um pouco afastado do centro e o Mercado Pblico Municipal (1870), ambos
com a participao do engenheiro municipal Johann Phillip Friedrich Heydtmann;
e a Escola Militar, cuja pedra fundamental foi lanada em 1872 em rea da vrzea
(originalmente, prdio para abrigar um quartel) e inaugurada somente em 1887.
Antes da instaurao da Repblica, Porto Alegre era uma cidade beneficiada com
gua encanada (a partir de 1862), servio de bondes com trao animal (1866) e
iluminao a gs (1874). A primeira Comisso de Higiene da cidade nasceu em
1850 [Spalding, 1967].
Embora ainda adjacente ao ncleo urbano significativo, o Potreiro da Vrzea
mereceu em 1863 a ateno de um certo Vicente Febres de Capdevilla, que
propusera a criao de um passeio pblico e jardim botnico na rea da vrzea,
bem como um asilo para rfos. A Cmara se ops, para cinco anos depois
mandar organizar um projeto de ajardinamento, encomendado a Friedrich
Heydtmann, certamente contando com recursos cedidos pelo governo provincial
para tal iniciativa. O presidente recomendou a solicitao de recursos para a
assemblia que certamente no a atendeu [Franco, 1988, p. 164].
180
Transformaes na apropriao
A construo da igreja do Bom Fim a partir de 1867 no alinhamento nordes-
te da vrzea ensejou a mudana de nome da rea. O nome Campo do Bom Fim
(que se estendeu tambm para o bairro adjacente) atribuiria ao descampado um
carter religioso que, ao que tudo indica, jamais vingou [Franco, 1988, p. 79]. No
entanto, a sua destinao original fenecia tambm: o matadouro que tornava a
regio um potreiro deixara de funcionar em 1877 [Macedo, 1973, p. 104].
O desenvolvimento dos arraiais afastados do centro urbano (sementes de
futuros bairros) sugeriam aos capitalistas investirem em sistemas de transporte e
havia registros de interessados em lanar trilhos ou deitar estaes na vrzea do
Bom Fim [Franco, 1988, p. 165; Macedo, 1968, p. 102-3]. Mas nenhuma autori-
dade criou obstculos para que um quartel fosse construdo em um desmembra-
mento do Campo, no lado sudeste. Afinal, a presena militar se arrogava desde os
anos de 1820, quando D. Pedro I assegurou a funo de campo de exerccios
vrzea. Transformada em escola militar a partir de um quartel, antes de sua
inaugurao, em 1887, o prdio j recebia alunos. o que se afere numa charge
da revista A Lente, de 1884, na qual se registrava a dificuldade de estudantes se
deslocarem atravs do charco do outrora porto at a Escola Militar [Macedo,
1968, p. 100-1]. Reforando o signo de abandono da rea, consta que em 1878 o
presidente da Provncia denunciava Cmara o abuso de se lanarem animais
mortos no Campo; em 1887, a prpria Cmara autorizava ali depositar lixo em
valas, com o solene protesto da Junta de Higiene da Provncia [Franco, 1988, p.
164-5]. A extenso do Campo dilua muitas dessas intervenes no vazio, alm de
permitir aproveitamentos efmeros mas recorrentes, como cavalhadas e corridas
de cavalos [Macedo, 1973].
As intervenes republicanas
No incio da Repblica, dilua-se a dicotomia entre o sul pecuarista e lati-
fundirio e o centro-norte agrcola da pequena propriedade: o Rio Grande do Sul
tambm se tornara um grande exportador de produtos da lavoura, e a hegemonia
econmica tendia a caminhar para o norte do Estado. A consolidao de uma
agricultura sul-rio-grandense dirigida para o mercado nacional assegurou uma
181
situao privilegiada para a capital. No ano de 1890, Porto Alegre abrigava
52.186 habitantes. Em 1900, a populao da cidade crescera mais 41%, chegando
a 73.674 habitantes; em mais dez anos, esse nmero saltava para 130.227, num
crescimento de 77%. Em 1920, a populao atingia a marca de 179.263 habitan-
tes [Singer, 1977, p. 180]. Alm do desenvolvimento do comrcio, Porto Alegre
tornava-se um centro universitrio: em 1896 fundava-se a Escola de Engenharia;
em 1899, a Faculdade de Medicina; nas primeiras dcadas do sculo 20, vrios
estabelecimentos de ensino haviam sido institudos.
A rea do Campo da Redeno haveria de sentir os efeitos da prosperidade.
O engenheiro civil Jos Montaury (1858-1939) foi intendente de Porto Alegre por
largo perodo de tempo: de 1897 a 1924. No ano de sua posse, ele props a
diviso do Campo com vrias ruas formando praas e o loteamento de uma parte
para custear as despesas. Somente mais de uma dcada depois, a Intendncia
conseguiu alienar terrenos junto Escola Militar, sem ter alcanado o ajardina-
mento da rea. Efetivamente, o pioneiro tratamento paisagstico que o Campo da
Redeno conheceu deveu-se organizao da Primeira Exposio Estadual de
Produtos Naturais e Industriais, iniciativa que refletia a dinmica econmica do
Rio Grande do Sul na virada do sculo. A grande exposio, realizada em 1901,
ocupou o vrtice norte do Campo da Redeno: uma rea com canteiros, passeios
e vrios pavilhes atribuindo-lhe caractersticas de parque. Urbanizou-se um pe-
queno trecho, mas significativo para a escala urbana de ento. Porto Alegre no
era uma cidade de espaos generosos em sua malha tradicional. Em uma publica-
o da Intendncia Municipal de 1904, a descrio do item Praas, Jardins e
Parques traz um retrato do quadro da poca:
Possui esta capital vrias praas para recreio da populao, quase todas arborizadas
e ajardinadas, dentre elas mencionaremos:
Campo da Redeno [...]. esta praa mais importante, tanto pela sua situao
central como pela considervel extenso de sua rea, 697.735,5 m
2
; possui uma
grande alameda que prolonga-se por toda face de SE; ao Norte acha-se o elegante
edifcio do Veldromo pertencente Unio Velocipdica, ocupa uma grande rea
toda murada com gradis de ferro sobrepostos, possui um magnfico jardim que d
entrada para o pavilho, coretos para msica e caramancho para recreio; o magnfi-
co parque, construdo para o grande certame de 1901 encantadores jardins povo-
ados das mais raras e custosas flores, entrecortados por extensos e largos passeios,
vrios pavilhes, coretos para msica, restaurantes, teatros, cascatas, estufas, etc.,
constituem um conjunto admirvel e aprazvel de distraes para a populao; o
grande edifcio e pavilhes anexos destinados ao Liceu de Artes e Ofcios Escola
de Engenharia e Museu do Estado, todos circundados por encantadores jardins.
182
Plano da cidade de Porto Alegre, 1900. A rea do CAMPO DA REDENO se encontra tracejada,
maneira de um loteamento ou diviso, em praas. [A Descriptive..., 1904].
183
VISTA GERAL DO PARQUE DA EXPOSIO DE 1901. Em primeiro plano, o recinto da exposio.
esquerda, o pavilho de entrada e vista parcial do veldromo; na parte centro-direita, a estrutura que
serviu ao circo de touros. Ao fundo, o vazio do Campo da Redeno [Porto Alegre: biografia...].
184
Ao sul levanta-se o grandioso edifcio da Escola Militar, cujas obras comearam em
1862 (sic) e terminaram em 1887 despendendo-se cerca de 600 contos, tem 160 me-
tros de frente e 93 de lado, no interior existe um ptio de 8.580 metros quadrados.
A atual administrao do municpio iniciou recentemente a construo de novas
avenidas que devero ligar as faces do Campo a um grande Parque central.
Praa 15 de Novembro. Fronteira ao Mercado Pblico, bem encantadeira e
arborizada, possui uma gruta, regatos, pontes e chafariz, tornando-se um dos recrei-
os mais concorridos da capital.
Alm destas existem as seguintes: General Osrio, General Marques, D. Feliciano,
Senador Florncio, Martins de Lima, Marechal Deodoro, Julio de Castilhos, Con-
crdia, Menino Deus, todas ajardinadas e arborizadas, com o maior esmero, com
uma rea total de 59.798,30 [metros] quadrados [Cidade e Municpio de Porto
Alegre, 1904, p. 33].
Afora certo tom ufanista na descrio, h de se considerar que dos quase
700 mil metros quadrados do Campo, apenas uma pequenssima poro estava
efetivamente urbanizada e ajardinada naquele momento. Todavia, pela extenso
da malha urbana, Redeno situava-se potencialmente como um grande parque
central na escala da cidade, articulado com os bairros que se consolidavam afasta-
dos do ncleo tradicional. As demais reas livres descritas no final sequer totali-
zavam 10% da superfcie do Campo da Redeno. Os prometidos parque central e
avenidas no lograram.
Um passeio na escala da cidade
E o Campo da Redeno? Faria mal em ter empregado ali at
agora 500 contos em nivelamento e ajardinamento de uma
pequena rea? O bom gosto do povo despertou para estimar
to belo logradouro, no centro da figura da cidade, cousa que
poucas capitais do mundo tero, e estimulei assim os vindou-
ros para continuar o ajardinamento. S daqui a 10 ou 20 anos
estar completo o parque, mas isso pouco importa. Era neces-
srio comear. Foi o que fiz e acabei de vez com o campo de
pastagemde animais, para gaudio da populao que tembom
gosto e que no tem jardins prprios.
Intendente Otvio Rocha, 1927
185
Em 1914 registrou-se uma inteno de programar as intervenes urbansti-
cas mediante um plano, elaborado pelo engenheiro-arquiteto Joo Moreira Maciel
considerado o primeiro planejamento urbanstico moderno para Porto Alegre.
No tocante ao Parque da Redeno, Maciel supunha-o como uma rea de impor-
tncia, mas no prioritria:
Procuramos no atual projeto apenas estabelecer o estritamente indispensvel para
modificar o atual Campo da Redeno, tornando-o um passeio aprazvel no centro
da cidade, sem cogitar de grandes obras de arte que iriam onerar o oramento,
dificultando assim qualquer empreendimento nesse sentido.
H espao suficiente para mais tarde ser embelezado com obras de arte, fontes,
grutas, grupos de esttuas, etc., o que no projetamos, pois o presente estado apenas
cogita do estabelecimento de um grande parque, com grandes canteiros de relva,
pequenos bosques e alamedas, alguns lagos artificiais, dois restaurantes, um coreto
para msica, estufas com o viveiro do parque que o circunda, a casa de habitao
para o jardineiro, alm de alguns caramanches e pavilhes com aparelhos sanitri-
os para o pblico.
Nada mais simples e no entanto isso j importa em grandes sacrifcios, atendendo a
que as despesas feitas com o parque no so remunerativas.
O atual projeto do parque da Vrzea deve ser considerado como um anteprojeto,
sobre o qual dever ser calcado o futuro e definitivo com as suas obras de arte. [...].
Justificar a formao do parque da Redeno ser intil, dada a necessidade de
todos conhecida [Relatrio, 1914, p. 7-8].
Por essa poca, o Parque da Redeno apresentava uma configurao mais
ntida: o seu lado sudeste era contido pelo grande edifcio da Escola Militar; pelo
nordeste, esse papel era desempenhado pela igreja do Bom Fim; no lado norte, a
rea urbanizada para a exposio de 1901 era a principal interveno paisagstica
no Campo, contando com um freqentado e pequeno Theatro Parque em seu
interior. O prdio do Instituto de Engenharia, concludo em 1901, constitua o
marco mais significativo por essa banda, contrastando como a sede da Unio
Velocipdica, um veldromo bastante popular na virada do sculo. Nos anos
seguintes esses edifcios ganharam a vizinhana do Ginsio do Rio Grande do Sul
(depois Instituto Jlio de Castilhos), o Instituto Tcnico-Profissional, o Instituto
Astronmico e Meteorolgico, o Instituto Eletrotcnico e por ltimo a Faculdade
de Medicina formando um campus tcnico-universitrio [Segawa, 1987]. Um
circo de touros participou da paisagem da Redeno, entre os vrios equipamen-
tos efmeros que devem ter povoado o descampado. A parte efetivamente equipa-
da para usufruto pblico e ocupada por muitas edificaes concentrou-se no
trecho prximo ao antigo porto. As propostas de Moreira Maciel para o Campo
186
da Redeno feitas no ano que irrompeu a Primeira Grande Guerra no
foram implementadas e se limitaram arborizao de algumas reas [Macedo,
1973]. Ao suceder Montaury em 1924, o intendente Otvio Rocha (1877-1928)
empreendeu nos poucos anos de sua administrao intervenes modernizadoras
na cidade, entre as quais o ajardinamento de uma rea que se tornou conhecida
como Jardim Paulo Gama. Seu sucessor, Alberto Bins (1869-1957), prosseguiu
nas diretrizes de Rocha; encomendou ao urbanista francs Alfred Agache (1875-
1959) ento em atividade no Rio de Janeiro, elaborando um plano urbanstico
para o Distrito Federal um projeto de ajardinamento do Campo da Redeno,
preparado no final dos anos 1920. Foi o plano parcialmente implantado e que
serviu como cenrio para as instalaes da Exposio do Centenrio da Revolu-
o Farroupilha em 1935, celebrada no recinto do Campo, rebatizado de Parque
Farroupilha. Embora desvirtuado, o desenho de Agache e as obras realizadas em
1935 naquela rea foram as intervenes que afinal estabeleceram para a antiga
Vrzea do Potreiro a condio definitiva de um grande jardim pblico para a
cidade de Porto Alegre.
O Parque Farroupilha uma materializao tardia de um passeio pblico
previsvel na estrutura urbana das cidades do sculo 19. Originalmente terreno
devoluto, a reserva territorial estabelecida pelo governador Paulo Gama no incio
daquele sculo para uma grande vrzea adjacente freguesia virtualmente con-
gelou uma evidente rea de expanso para a cidade. Um vazio dessa natureza
sugeriu formas de apropriao menos compromissadas ao longo do tempo: rea
de treinamento militar, palco para cavalhadas, campo de corrida de cavalos, circo
de touros e decerto outras atividades ciosas de reas livres. Era uma reserva de
ocupao difcil: terreno encharcado no inverno, seco no vero, essa alternncia
demandava investimentos altos para se alcanar um aproveitamento de natureza
mais permanente. No foram poucas as queixas contra a instabilidade fsica e
sanitria do terreno, o seu mal uso como depsito de lixo, as propostas de lotea-
mento da rea, de transform-la em passeio pblico, jardim botnico hipteses
no confirmadas pelas limitaes de recurso de uma municipalidade ou provncia
pobres ao longo do sculo 19, ou contestados por pendncias jurdicas que revela-
vam os nimos polticos de uma poca mas que, bem ou mal, asseguraram a
integridade parcial da vrzea contra formas de ocupao que certamente inviabili-
zariam a rea livre que hoje desafoga a capital gacha.
187
188
Belm: cada praa um futuro parque
Belm uma grande cidade moderna. No ponto em que se
formou o primeiro ncleo [...] ainda se conservam vestgios
dos antigos tempos: pequenas praas, ruas estreitas e curtas,
algumas tortuosas, travessas e azinhagas, prdios velhos de
construo colonial.
Mas fora daquela zona pode dizer-se que a cidade feita s
de avenidas e parques. Aquelas amplas ruas, muito longas e
retas, so todas arborizadas. uma das peculiaridades locais
que mais do na vista do visitante: a profusa arborizao das
ruas e praas.
Explica-se assima agradvel temperatura que se temno Par.
Ali, no s a vizinhana do mar, como a abundncia de
vegetao, modificam os mais fortes fatores do clima. [...].
Muitas ruas so como tneis de verdura: os dois renques de
mangueiras juntam-se pelas copas, e formam abbadas con-
tnuas de folhagem, de um verde carregado e de uma exube-
rncia maravilhosa.
Rocha Pombo, 1918
A primeira metade do sculo 19 teria sido um perodo modorrento para a
capital da Provncia do Par, no fosse a revolta dos cabanos e a sangrenta
represso Cabanagem na dcada de 1830. A economia, ainda atrelada ao extrati-
vismo colonial (drogas do serto, madeiras, pesca), e remanescentes de algum
esforo pombalino no cultivo de especiarias e a pecuria no Maraj sugeriam
potencialidades desperdiadas.
189
A descoberta do processo de vulcanizao em 1839 e o desenvolvimento da
indstria automobilstica no final do sculo tornariam a borracha um produto
altamente valorizado no mercado internacional. O Brasil, em 1878, era virtual-
mente o detentor do monoplio mundial da sua produo, e a Amaznia, a grande
regio de extrao do precioso ltex. As benesses materiais resultantes desse
privilgio instantneo e efmero foram marcantes na paisagem das principais
cidades amaznicas.
O posicionamento estratgico de Belm diante do mundo amaznico consti-
tua um prerrogativa geogrfica: boa parte da exportao da produo regional
passava pela cidade, bem como a importao de produtos de alimentos a
manufaturas estrangeiras mantinha um entreposto na capital do Par. O seu
principal parceiro estrangeiro era a Inglaterra, seguido dos Estados Unidos, Fran-
a, Portugal e cidades hanseticas [Bates, 1944]. J em 1810 a cidade contava
com o vice-consulado britnico; na primeira metade do sculo, outras dez repre-
sentaes estrangeiras se encontravam instaladas na capital. No ltimo quartel
dos oitocentos, a cidade j contava com iluminao pblica, rede de esgoto e gua
potvel, sistema telefnico, bondes, seis jornais dirios, cinco semanrios, uma
biblioteca pblica com 16 mil volumes [Penteado, 1968] e o grandioso Teatro da
Paz, inaugurado aps nove anos de obras, em 1878. A borracha, riqueza imprevis-
ta nas ltimas duas dcadas do sculo 19, iria transtornar ainda mais a condio
urbana de Belm.
Os lugares pblicos
Nos primeiros trinta anos do sculo 19, a populao de Belm manteve-se
estvel. Segundo o Ensaio corografico publicado em 1839, de Antnio Ladislau
Monteiro Baena (1781-1850), em 1801 a populao da capital da Provncia era de
12.500 habitantes; em 1830, de 12.467 moradores [Baena, 1839, p. 4]. O reveren-
do norte-americano Daniel Parish Kidder, viajando pelo Brasil em 1839, anotou
sobre Belm:
A aparncia geral do Par mais ou menos a mesma da maioria das cidades
brasileiras e caracteriza-se por um conjunto de paredes caiadas e de tetos vermelhos.
Ao traado urbano no falta nem regularidade nem gosto. Tem trs praas pblicas:
a do Palcio, a do Quartel e o largo da Plvora. Alm dessas, existem diversos
190
outros largos menores frente da catedral e diversos dos conventos. As ruas centrais
no so largas nem pavimentadas; nelas vem-se numerosas casas de grande porte,
mas as ruas mais afastadas esto repletas de casinholas insignificantes e feias [Ki-
dder, 1943, p. 167].
Ao tambm norte-americano William Henry Edwards (1822-1909), visitan-
do-nos em 1846, chamou a ateno os trs principais largos de Belm:
[O largo do Palcio] bastante amplo, e provavelmente foi feito para embelezar o
palcio e a cidade. No entanto, no nem mais nem menos que um lugar pblico
sujo, de superfcie acidentada, tomado de poas dgua na poca de chuvas e sem a
sombra sequer de uma rvore [...].
O largo da Plvora abrigava antes o paiol, agora removido para longe da cidade.
Aqui, rvores foram plantadas por ordem do presidente Andra [interventor enviado
pelo poder central em 1836 para lutar contra a Cabanagem], [...] mas elas desapa-
receram. Prximo a este largo esto os principais poos de gua, junto dos quais
pode-se ver, a qualquer momento, grande nmero de mulheres negras lavando e
quarando roupas.
O largo do Quartel pequeno em extenso, defronte ao quartel, um edifcio longo e
baixo, onde recrutas ndios so civilizados e disciplinados. No centro desse largo h
um poo, em volta do qual um considervel nmero de mulheres descansam seus
desgastados jarros de gua no parapeito, e com uma dolorosa abnegao, tagarelam
e gesticulam o dia inteiro sobre os assuntos na cidade [Edwards, 1847, p. 12-3].
Como dito, afora os adros religiosos, trs largos se destacavam: o vazio
cvico palaciano, o espao para manobras junto ao quartel e o antes temeroso
entorno do paiol de plvora, desativado em meados do sculo para se tornar um
logradouro pblico afastado do centro significativo da cidade (vale lembrar que
esses depsitos, obviamente por motivos de segurana, eram construdos longe
das reas habitadas). A cidade, no possuindo chafarizes, tinha nos poos o ponto
de encontro da populao e da escravaria.
O largo do Palcio, ao longo do tempo, ficou conhecido como largo da
Constituio e, atualmente, da Independncia. O largo do Quartel chama-se hoje
Saldanha Marinho. O largo da Plvora transformou-se na atual praa da Repbli-
ca.
191
Reivindicando um passeio
Vimos em captulo anterior a existncia de um jardim botnico e de um
passeio pblico em Belm, organizados no final do sculo 18 e na primeira
dcada do sculo 19, respectivamente [ver captulo JARDINS BOTNICOS E
PASSEIOS PBLICOS]. O largo do Palcio foi, em algum momento, srio candi-
dato a merecer tratamento maneira de um passeio. Anteriormente sua urbani-
zao, a rea correspondente era conhecida como Piri, regio alagadia que
separava as freguesias da S (ncleo original da cidade, 1616) da Campina (esta-
belecida em 1727 a oeste do stio fundador). Aterrar era a sada natural para o seu
aproveitamento. Em 1771, o major engenheiro alemo Gaspar Joo Geraldo
Gronfelts props ao governador Fernando da Costa Atade Teive o plano de
...em vez de empregar trabalhos hidrulicos para obter a exsicao desta lezira era
melhor ir com a indicao da natureza, e aperfeioar a sua obra, fazendo um laga-
mar, que as guas da undao do rio e as ascendentes no fluxo do mar naturalmente
ocupassem,
segundo a peculiar descrio de Baena em 1839 [p. 258]. O lagamar seria um
ambiente organizado para navegao. Se executado, o autor do projeto vislumbrava
que
...a cidade de Belm do Par ficar sendo mais bela que a adritica Veneza to
celebrada [Baena, 1839, p. 259].
Divertimento pblico
Afora a anotao de Henry Walter Bates sobre o Passeio Pblico e a aluso
de Ladislau Baena sobre diverses no Jardim Botnico [ver captulo JARDINS
BOTNICOS E PASSEIOS PBLICOS], quase no houve registros sobre a vida
mundana em Belm. A solitria meno feita por William Henry Edwards em
1846 , portanto, preciosa:
A fresca noite, encantadora e resplandecente, convida a todos e uma rodada de
prazeres transgride pela noite. Festas e bailes so constantemente organizados, e por
toda cidade se ouve a suave msica do violo e os sons de alegres danas. Todo
ltimo sbado de cada ms acontece um baile organizado por subscrio e as belda-
192
des do Par esto l, com toda a fascinao de olhos arrebatadores, negros cabelos e
movimentos etreos [Edwards, 1847, p. 21].
Poucos foram os relatos que se detiveram nos divertimentos urbanos de
Belm. Tampouco os hbitos dos escravos mereceram muita ateno. A vida, para
uma grande parte dos viajantes-naturalistas que visitaram a Amaznia, estava na
floresta.
Convvio cidade/floresta
O reverendo Kidder, em 1839, observava que
Dentro do atual permetro urbano, perfeitamentre possvel ao viandante embre-
nhar-se em espessa floresta sem qualquer indcio que denuncie a proximidade de
uma habitao humana.
A frescura dessas sombras silenciosas sempre convidativa, mas o estrangeiro
precisa acautelar-se, para nelas no se perder [Kidder, 1943, p. 169].
O naturalista ingls Henry Walter Bates, na Amaznia entre 1848 e 1859,
tambm observou o tnue limite entre a cidade e o campo:
...a floresta que cobre toda essa regio, estende-se at junto s ruas da cidade. Esta
foi efetivamente construda em terra desbravada e mantida livre da invaso da
selva pelos cuidados incessantes do governo [Bates, 1944, p. 39].
A convivncia com a vegetao seja ela da floresta, seja organizada pelos
seres humanos era parte do cotidiano belenense. Ademais, um dos hbitos
marcantes naquela cidade era a vida campestre em chcaras retiradas da cidade
as chamadas rocinhas, to comentadas por vrios viajantes estrangeiros em
seus relatos.
O francs Alfred Marc, em livro publicado em 1889, d conta dessa multi-
convivncia:
Suas ruas, as mais freqentadas, so tambm as mais largas e mais agradveis. A do
Imperador inteiramente plantada com belas rvores, que do sombra s suas
elegantes casas [...].
A parte nova da cidade, que se estende ao norte, [...] de um aspecto encantador;
suas ruas bem traadas, de grande largura, se cruzam com uma correo quase
geomtrica; a maioria delas so sombreadas por alias de rvores soberbas: gigan-
193
tescas mongubeiras, mangueiras e palmeiras imperiais, magnficas espcies da vege-
tao maravilhosa do pas. Essas ruas se prolongam para fora da cidade [...] avizi-
nhadas de chcaras, stios, de rocinhas, casas de campo mais ou menos luxuosas e
originais, mas sempre dissimuladas dentro da vegetao e das flores, homes preferi-
das dos negociantes ricos que o trabalho os retm prximo ao porto e no corao da
cidade [Marc, 1889, v. 1, p. 13-4].
Alfred Marc notava tambm em suas observaes um crescente vetor de
transformao na cidade: a especulao imobiliria. O francs se surpreendia com
a rpida valorizao das propriedades urbanas, o alto custo de imveis e de
aluguis, ilustrando o fato com um epsdio de 1883: um incndio destrura com-
pletamente um prdio e o seu locatrio, um comerciante, ofereceu-se para recons-
tru-lo s suas expensas e seguir usufruindo-o por aluguel, sem nenhuma outra
condio seno a garantia de prossseguir pagando o valor do aluguel congelado
por dez anos.
As ltimas dcadas do sculo 19 conheceram uma expanso da rea urbana
no necessariamente com uma ocupao imediata que refletia os influxos
da economia da borracha.
O super-intendente
Acentuemos positivamente ser dessa arte que Sua Excelncia
tem sabido, de longa data, granjear a benemerncia que os
muncipes inteligentes e desapaixonados reconhecemnele
que o infatigvel Haussmann e o apurado Alphand desta
formosa metrpole da Amaznia.
Major Antnio Marques de Carvalho, poltico, 1904
O tempo e a histria tm guardado o nome do maranhense Antnio Jos de
Lemos (1843-1913) como o grande empreendor das reformas urbanas em Belm.
Senador do Estado do Par, intendente da capital no perodo entre 1898 e 1911,
sua gesto foi caracterizada por inmeros melhoramentos e a consolidao da
rea urbanizada expandida da cidade, tendo na dianteira, sobretudo, a implemen-
tao de jardins pblicos.
194
Administrador esclarecido, preocupou-se Lemos desde o incio em estabele-
cer diretrizes para seu governo, buscando respaldo tcnico para suas aes. Em lei
de maro de 1898, o intendente obteve autorizao do Conselho Municipal para
entrar em acordo com o governo do Estado, a fim de ser nomeada uma comisso
de profissionais habilitados, para apresentar um plano geral de embelezamento e
saneamento de Belm, uma vez que a municipalidade no podia realizar to
grandes cometimentos. O acordo, com o governador Jos Paes de Carvalho, no
vingou. Todavia, em seus relatos para o Conselho Municipal, o intendente era
explcito:
No plano que houvesse de apresentar, a comisso teria em vista, entre outros servi-
os, o alargamento, nivelamento e alinhamento das ruas, travessas e praas da
cidade; um plano completo para as futuras edificaes pblicas e particulares, que
obedecesse higiene e embelezamento da cidade e das construes; o estudo do
saneamento das docas, do litoral e das obras do porto de Belm e o estudo da
drenagem do solo e dessecamento de pntanos [MB, 1897-1902, p. 95].
O intendente Lemos, em seus relatrios ao Conselho, mostrava erudio ao
citar o publicista francs Paul Strauss (1852-?) como referncia de sua atuao:
Prever governar, como no-lo ensinam os mestres da poltica. H quem atribua a
tendncias de luxo a abertura de avenidas, a manuteno dos jardins urbanos e a
construo de parques em pleno centro da cidade. Fazem-me pena esses ignorants-
simos doutrinadores. Para contrapor a suas insensatas afirmativas, ser-me-ia fcil
traduzir, por exemplo, as seguintes palavras do higienista Paul Strauss:
A administrao duma cidade comporta um completo conjunto de medidas suscet-
veis de elevar ou abaixar o total da mortalidade geral, desde a limpeza das ruas at o
fechamento das moradas insalubres; desde a verificao do leite, at a criao de
squares e jardins. O humilde varredor das ruas um colaborador sanitrio com
importncia igual ao engenheiro do servio das guas. No h mincia de edilidade,
por menor que seja, que no contribua para exonerar uma cidade do tributo das
molstias transmissveis.
A idia sanitria devera ser, hoje em dia, a preocupao capital de todos os cida-
dos. Quanto mais se torna eficaz o saneamento duma cidade, maiores encantos e
segurana adquire ela e mais atraente se faz para os visitantes estrangeiros.
Desejo que estes conceitos entrem de vez no esprito de meus concidados, aos
quais peo a coragem cvica de auxiliarem a Intendncia. As prescries de higiene
so, s vezes, incmodas, porm o bem individual, nem sempre escoimado de
egosmo, deve desaparecer perante as convenincias coletivas. Lembro ao pblico,
do qual por trs vezes tenho recebido a honrosa investidura administrativa, que a
higiene municipal o fundamento de toda administrao edilitria. [...]. E termina-
195
rei ainda com Strauss este captulo: Os mdicos, farmacuticos, veterinrios, os
arquitetos e artistas, os sbios e professores, os educadores, os jornalistas, todos os
intelectuais, em suma, quaisquer que sejam, devem erigir-se cada vez mais nos
preparadores da administrao moderna das cidades os educadores e ao mesmo
tempos os defensores sanitrios do povo [MB, 1903, p. 96-7]
*
.
Os planos eram ambiciosos: nos primeiros anos da gesto, a Intendncia
abriu concorrncia pblica internacional para a construo e explorao de um
curro e matadouro, dois mercados e duas avenidas. A avenida Independncia era
rasgada: ligava o centro da cidade passando pelo largo de Nazar (local de
peregrinao e festa religiosa) praa Floriano Peixoto (antigo largo So Brs,
nas imediaes da estao ferroviria), comunicando ao Marco da Lgua, tido
como futuroso subrbio rea de expanso da cidade. Uma avenida retil-
nea de 1.248 m de comprimento e 22-27 m de largura.
Ajardinamento e arborizao
Marcante a eloqncia da ao do intendente Antnio Jos de Lemos. Lon-
gos trechos das suas prestaes de contas ao Conselho Municipal eram dedicados
ao tema:
No me descuido um instante deste ramo administrativo pois sei avaliar devida-
mente as convenincias da arborizao urbana, sob os pontos de vista da salubridade
e do bem-estar dos muncipes, assim como da esttica da cidade [MB, 1903, p.
196].
A administrao municipal contava com um ativo Servio dos Bosques,
Parques, Jardins e Hortos Municipais, sob a direo de Eduardo Hass (?-1908),
brao executivo da execuo e manuteno da poltica de ajardinamento e arbori-
zao. A cidade contava com um Horto Municipal que, junto com o Museu
Goeldi, fornecia mudas para ornamentao das ruas e praas.
Embora Belm j se caracterizasse como uma cidade em que a natureza se
fazia persistente na paisagem urbana, a ao do intendente Lemos veio reforar
196
* possvel que o intendente Lemos tenha consultadao a obra Loi sur la protection de la sant publique, de Paul
Strauss (senateur de la Seine) e Alfred Fillassier (doutor emdireito), volumoso manual acerca da lei francesa,
de 15 de fevereirode 1902, redigido dentro de umesprito essencialmente prtico, comose anunciou a publicao
na poca.
CORREDOR DE MANGUEIRAS da avenida So Jernimo, atual Governador Malcher,
no comeo do sculo 20 [Album de Belm, 1902].
197
esse carter com a arborizao e/ou substituio de rvores nos logradouros p-
blicos grandes avenidas, praas, ruas e travessas de maneira sistemtica.
Belm, uma cidade com grande presena de mangueiras na paisagem urbana,
deve essa marca ao desenvolvida naquela poca:
Vrios tm sido os ensaios de rvores apropriadas arborizao urbana. Ora a
amendoieira, ora a sumaumeira, ora a mutambeira, mereceram as preferncias da
administrao. [...]. A observao e a experincia, porm, desiludiram-me. Quer
uma, quer outra das citadas rvores, oferecem desvantagens, que no as tornam
praticamente utilizveis.
Estou hoje convencido da superioridade da mangueira a rvore clssica de nossos
antepassados, cujas qualidades so numerosas. Com efeito, desenvolvem-se com
rapidez, cresce a alturas considerveis e esgalha com regularidade. Mas a todas estas
vantagens, a mangueira alia ainda as de uma folhagem densa e constantemente
renovada. Sua sombra ampla e perfeita.
Foi por isso que, entre ordens por mim dadas ultimamente no Horto Municipal,
salienta-se a recomendao para o cultivo, em grande escala, de mangueiras destina-
das arborizao, de preferncia a quaisquer outras rvores [MB, 1897-1902,
p. 200].
O Servio dos Bosques, Parques, Jardins e Hortos Municipais tinha, entre as
atribuies regulamentadas, desenvolver a cultura de todas as palmeiras da
Amaznia e quaisquer outros vegetais da mesma flora, a fim de serem utilizados
na arborizao pblica [MB, 1903]. A tarefa de pesquisar era pertinente ao
cotidiano municipal.
A poltica de Antnio Lemos pretendia transformar a paisagem urbana em
funo de uma esttica e de imperativos salubristas e morais. O prprio intenden-
te procurou diagnosticar a situao, buscando referncias para sua ao:
Nem sempre foram as praas de Belm o que so hoje. A 15 de novembro de 1897,
achavam-se ajardinadas apenas as praas da Repblica, Santana e Visconde do Rio
Branco e parcialmente as de Batista Campos e Independncia. Todos, entretanto,
necessitavam de grandes servios de conservao e ampliao, no sentido de seu
melhoramento esttico. Outras praas e logradouros pblicos, no ajardinados nem
arborizados, apresentavam aspecto que nada tinha de agradvel.
Mandei proceder limpeza, aterro e nivelamento desses ltimos stios, providenci-
ando para que o servio referente s praas ajardinadas tivesse deveras a necessria
importncia, de acordo com os direitos da populao flagelada pela agrura do clima.
Nossos jardins urbanos tornaram-se desde logo objeto dos mais atentos cuidados
[MB, 1897-1907, p. 178-9].
198
A ao tinha seus motivos:
Em virtude do plano administrativo por mim adotado, estes jardins sero, daqui a
poucos anos, magnficos parques, prestando aos habitantes da cidade um grato
refrigrio, mesmo nas horas mais duras do dia.
Alm da distino entre jardim e parque, o intendente separava a ao do
ajardinamento da arborizao:
...o sistema de ajardinamento exclusivo das praas foi julgado insuficiente, vista
das nossas condies de clima e, uma vez convencido pelo simples bom senso,
prescrevi tal exclusivismo, para iniciar um processo misto, que participa do ajardi-
namento e da arborizao, com vantagens para a convenincia pblica e a economia
municipal. Os efeitos no tardaro a aparecer. J hoje decorridos poucos anos,
temos praas que prometem ser em breve majestosos parques centrais, cheios de
encantadora sombra, mesmo s horas de maior calma, o que , a meu ver, um
benefcio de relevncia [...].
No atendo, assim procedendo, somente a uma questo de comodidade, porque o
processo que preconizo de considerveis vantagens para a higiene. Muito tem a
lucrar a sade pblica, por meio do estabelecimento, em larga escala, de grandes
ncleos de vegetao, no prprio corao da cidade [MB, 1897-1902, p. 178-9]
Praas e jardins abertos
Fora de desejar mais respeito, por parte do rapazio desocupa-
do, pelas formosas rvores que adornamto elegantemente as
avenidas e praas de Belm. Quando vir o dia em que as
mangueiras deixem de ser apedrejadas ao tempo da frutifica-
o e crivadas de pregos e ganchos pelos trabalhadores urba-
nos, que assim improvisam cabides para suas roupas e saco-
las?
Antnio Jos de Lemos, 1905
Uma das caractersticas inovadoras das praas e jardins belenenses era de
no serem cercadas, por barreiras interpostas que os isolavam do mbito pblico:
uma atitude assumida pela Intendncia. Os jardins no tinham portas, mas
entradas arquitetonicamente definidas, obedecendo ao moderno plano civiliza-
199
dor dos jardins sem grade, concebido e posto em prtica, no Brasil, pela Intendn-
cia de Belm [MB, 1904, p. 218]. Parques e jardins eram inteiramente abertos,
sem o menor obstculo ao livre acesso dos transeuntes, j de dia, j noite [MB,
1904, p. 258-9]. Ufanava-se o intendente do respeito que a populao tinha com
as benfeitorias nos jardins, enaltecendo o seu sentimento esttico que revelava
um completo grau de cultura:
...datam de pouco tempo os nossos jardins pblicos. Todavia, apesar desta curta
intercorrncia, noto com orgulho a rapidez com que a populao se habituou a
respeitar esses formosos logradouros. No se vem nas praas de Belm os letreiros
que se nos deparam nos jardins pblicos de outras cidades do pas e do estrangeiro,
expressando a proibio de tocar nas flores. Tambm no temos, como fora daqui,
os canteiros protegidos por gradinhas de redes metlicas. Francas ao trnsito, aber-
tas inteiramente, nossas praas ajardinadas possuem milhares de plantas florferas,
aromatizando o ar, deliciosamente. No obstante esta liberdade ou talvez mesmo
por causa dela prpria , ningum pisa num canteiro, ningum toca numa flor
[MB, 1897-1902, p. 191]
E a cada ano, o intendente Lemos insistia:
Devo, contudo, proclamar, para honra da populao, que esta, durante o ano recm-
findo, manteve em alto grau as suas tradies de educada. Com efeito, nossas
praas, inteiramente abertas, acessveis a toda hora do dia ou da noite, possuem
canteiros ornados de inmeras plantas, desde os humildes arbustos silvestres at as
mais delicadas e valiosas roseiras; no entanto, os transeuntes respeitam essas plantas
ningum toca numa flor. E no possumos, em parte alguma, uma s tabuleta
com a declarao de ser proibido colher flores ou danificar as rvores! Eu sinto um
grande orgulho verificando estas provas das boas tendncias dos meus caros conci-
dados e muncipes [MB, 1903, p. 170].
Da polcia nos parques e jardins
O elogio populao usuria dos parques e jardins era recorrente, mas os
relatrios do intendente tambm davam conta de vandalismos em vrias oportuni-
dades. Em setembro de 1903, a Intendncia baixava um Regulamento para o
servio e polcia no Bosque, Horto, Jardins e Parques Municipais. Nele, o com-
portamento dos freqentadores desses recintos pblicos era disciplinado. A fre-
qncia aos bosques (no caso, era um s) era permitida nos domingos e dias
festivos, das 6 horas da manh s 6 horas da tarde; nos dias teis, das 8 da manh
200
s 2 da tarde. Era absolutamente proibido sentar-se ou deitar-se no cho, ou
deitar-se sobre os bancos ou objetos destinados ao uso pblico, sentar-se para
mercadejar. Nos recintos pblicos, no se permitia a entrada s pessoas que
estiverem brias ou disso tenham hbito; os que trajarem indecentemente ou de
modo ofensivo ao decoro; os que conduzirem grandes volumes, ces e outros
animais. Tambm era proibido, em geral (o condicionante era do regulamen-
to), estragar as plantas e flores; tir-las ou deitar-lhes as mos; atirar pedras ou
quaisquer outros projteis; dar tiros, pisar e andar sobre a grama, ou penetrar nos
grupos de vegetao; [...] refeioar em lugares que no sejam os destinados para
esse fim; permanecer nas sentinas e mictrios mais do tempo preciso para satisfa-
zer as necessidades naturais, ou satisfaz-las fora desses lugares; fazer algazarras;
conduzir-se por palavras e atos, de modo ofensivo ao decoro e moral. A
penalidade por esses vrios delitos era uma multa em dinheiro, expulso imedia-
ta para fora do jardim, parque ou bosque, e pagamento do dano que causar...
[MB, 1903, p. LXI].
O sistema de parques e jardins
Cada praa um futuro parque, em excelentes condies de
auxiliar o saneamento urbano; mas constitui cada uma delas,
desde agora, um formoso stio de recreio e distrao.
Intendente Antnio Lemos, 1903
O tratamento urbanstico das reas livres foi bastante anterior ao fausto da
borracha, como j vimos. Todavia, foi nesse momento de pujana econmica que
a municipalidade maior ateno dispensou aos seus espaos pblicos. Os toscos
largos aos quais o reverendo Kidder aludiu em sua estada em 1839 mereceram
melhoramentos ao longo do tempo, alguns at se valorizando no tecido urbano
tradicional.
O largo de Santana, adro da igreja do mesmo nome (reconstruda pelo
arquiteto bolonhs Antnio Jos Landi em 1727) era, em 1888, o ponto de
reunio pblica mais concorrido de Belm [Album de Belm, 1902]. O inten-
dente Lemos o descrevia como ...de mui limitadas dimenses, o velho ponto
201
tradicional das conversaes vespertinas de elevado nmero de passeantes [MB,
1897-1902, p. 186]. Seu antecessor, o intendente ndio do Brasil, havia realizado
melhoramentos no local, que era descrito no comeo do sculo 20 com uma
arborizao abundante, convertendo-a num sombrio remanso propcio ao re-
pouso.
A praa da Trindade, moldura de uma capela sob a invocao de Nossa
Senhora da Trindade, em 1880 era trecho da rua que ligava a praa de Santana ao
largo da Plvora (depois praa da Repblica). Local inculto que o intendente
Lemos mandou melhorar, praa que, em 1902, aformoseia a cidade e onde se
erguem vivendas pitorescas, de construo moderna, que emprestam ao conjunto um
aspecto de aristocracia sbria, sem destoar a expresso campesina do largo ensom-
brado de altas e viosas palmeiras. Sua aparncia noturna no foi descurada:
noite, a praa da Trindade, com seus focos eltricos, temos aspecto nobre de um
parque europeu, adormecido num grande silncio, apenas interrompido pelo ejacu-
lar dos repuxos, que parecem grandes heliotropos cambiantes, despetalando-se num
alegre rumor sobre as bacias de pedra, repletas de gua translcida e luzentes como
espelhos emoldurados na relva [Album de Belm, 1902, p. 54].
Em 1903, era o centro de atrao de elevado nmero de visitantes, maxim
nos dias em que as bandas do regimento militar do concerto em frente residn-
cia do Chefe do Estado [MB, 1903, p. 168].
O intendente Lemos encontrou a praa Visconde do Rio Branco ajardinada.
Coube sua administrao realizar obras de manuteno e eliminar o gradil do
recinto, destoante do conceito de praas abertas defendido pela Intendncia.
Tratamento cuidadoso tambm mereceu a praa Frei Caetano Brando, es-
pao religioso emoldurando a S e o antigo Colgio dos Jesutas, na zona colonial
da cidade. O intendente Lemos providenciou a regularizao do permetro e o seu
calamento e arborizao. Regozijava-se o intendente em 1902:
A disposio atual da praa mui agradvel vista: forma um square elegante, em
pleno desenvolvimento, onde s tardes e s noites se renem famlias inmeras da
vizinhana, apreciando os benefcios desse pequeno e gracioso logradouro. Assim
consegui transformar num belssimo recreio o horripilante quadriltero, cheio de
lixo... [MB, 1897-1902, p. 185].
A praa da Independncia, o antigo largo do Palcio, prosseguia como um
espao nobre da cidade. A vocao cvica do lugar se ampliara ao longo do sculo
19: o setecentista palcio desenhado por Antnio Jos Landi, a Cmara dos Depu-
tados, a Intendncia Municipal, o edifcio da Imprensa Oficial e o palcio da
Bolsa do Comrcio (em construo no incio do sculo 20) notabilizavam o local.
O intendente Lemos organizou um projeto de melhoramentos, equipando-o com
202
regato e tanque de gua e adensamento da arborizao, com o desenho de novos
canteiros de formas irregulares, para quebra da monotonia e realce das pitores-
cas perspectivas.
As principais melhorias introduzidas pelo intendente Lemos, no entanto,
concentram-se na praa da Repblica, na praa Batista Campos e no Bosque
Municipal espaos virtualmente novos no contorno da cidade.
A praa da Repblica
...uma das mais belas de todo o Brasil...
Alfred Marc, 1889
Este logradouro, no sculo 18, era um dos limites de Belm, na direo da
freguesia da Campina. O largo da Campina era o ponto extremo que limitava a
raia edificada da cidade. A denominao desse largo no tinha razo plausvel
de ser, desde que era uma clareira na floresta o que recebeu semelhante batismo e
ao fundo da qual ficava o cemitrio dos supliciados, dos catlicos, e dos indigen-
tes falecidos de varola. [Album de Belm, 1902, p. 17].
O depsito de explosivos e armamentos que se situava no largo do Palcio
foi transferido para o largo da Campina, mudando-se sua denominao para largo
da Plvora. Em 1840, o paiol foi removido para mais longe e o largo foi arruado
pelo capito Victorino Cabral e arborizado pelo capito Joaquim Belfort Gomes
[Cruz, 1945]. O relatrio de 1848 do presidente da Provncia, conselheiro Jerni-
mo Francisco Coelho (1806-60), lembrava o destino dessa iniciativa:
Fao votos para que no me acontea, como a alguns dos meus antecessores, que
tendo feito plantar linhas de arvoredos no Campo da Plvora, e Largo do Palcio,
foram depois de sua retirada todas as rvores imediatamente destrudas por mos
daninhas com inqualificvel vandalismo, sem se lembrarem, de uma proposio
sentenciosa, e bem conhecida, que todo aquele que planta uma rvore no caminho
pblico, um benfeitor da sociedade, e todo aquele que destri uma rvore, se no
um malfeitor, , pelo menos um brbaro [apud Cruz, 1945, p. 209].
A iniciativa de edificar um teatro nesse largo partiu do presidente da Provn-
cia, Jos Bento da Cunha e Figueiredo (1808-91), que lanou a pedra fundamen-
203
tal da obra em 1869 e no chegou a ver sua inaugurao, quase nove anos depois,
em fevereiro de 1878 [Mello Jr., 1977].
De qualquer forma, o monumental Teatro da Paz, com a proclamao da
repblica, mereceria um entorno mais condigno altura da casa de espetculos.
Rebatizada de praa da Repblica, era poeirenta na estao de seca, cheia de
charcos durante a poca das chuvas, estava longe de corresponder sua fama e s
tendncias da populao, que para a aflua nos dias festivos, no dizer do inten-
dente Lemos [MB, 1897-1902, p. 181].
Seu antecessor, o intendente ndio do Brasil, havia realizado alguns melho-
ramentos, que Lemos tratou de desfazer, alegando uma inteno mais consistente.
Efetivamente, ele promoveu uma srie de remanejamentos de traado e desenho
de canteiros que resultaram na atualizao do gosto jardinstico da praa. O
intendente foi ambicioso, embora no bem-sucedido, em transformar o conjunto
urbano, incluindo os imveis lindeiros:
digna de lstima, entretanto, a nenhuma relao entre este caprichoso esmero dos
poderes municipais e a censurvel desdia dos proprietrios daquele importante
ponto urbano, onde as melhores casas so comuns, existindo ainda bom nmero de
pardieiros de grande fealdade. Fora de desejar com urgncia uma lei municipal
prescrevendo regras para a edificao naquela, como em todas as outras praas
centrais da cidade.
Ainda uma vez ser-me- consentido fazer notar que no raro os poderes pblicos
tm necessidade de empregar meios de extrema energia, no interesse do embeleza-
mento urbano. Como exemplos, citarei apenas o proceder de Haussmann, em Paris,
a cujos esforos a grande capital francesa deve a transformao de inmeros bairros;
e as medidas usadas pela municipalidade de Buenos Aires, para obrigar construo
de palcios na avenida de Maio. [...].
Os servios levados a cabo pela iniciativa pblica valorizam a propriedade particu-
lar. Sobeja razo, portanto, para que o capital corresponda aos esforos e sacrifcios
administrativos, dando a seus prdios aparncia no destoante do aspecto correto,
asseado, solene, dos parques, avenidas e praas [MB, 189-1902, p. 183].
204
A praa Batista Campos
Ainda temos perfeitamente na memria que essa mesma
praa, h dez anos, no passava de inexpressivo quincncio
de mangueiras; h vinte, de simples savana coberta de capim;
h trinta, de medonho matagal bravio e pantanoso.
Maj. Antnio Marques de Carvalho, 1904
Regatos serpenteiam por entre tufos de verdura, onde flores
coloridas e perfumosas desabrocham ao vivificante sol equa-
torial; cascatas, onde a gua lmpida saltita sonoramente,
surgem debaixo de aspectos deliciosos; aqui um canteiro
originalmente talhado, ali uma pequena ponte, adiante uma
cabana. E tudo forma um conjunto agradvel, que prende
durante horas o visitante, encantado nesse ambiente, que a
arte vai transformando numrecanto verdadeiramente sedutor.
Intendente Antnio Lemos, 1903
O logradouro que recebeu o nome do cnego cabano situava-se a cerca de
12 quilmetros do centro tradicional da cidade. Como referncia para a distncia,
essa praa se situava quase junto ao antigo cemitrio da Soledade o primeiro
de Belm, aberto em 1850 e desativado trinta anos depois, mantendo-se, todavia,
a rea para a destinao e tambm na vizinhana do Horto Municipal. Ora,
sabemos que a legislao de meados do sculo 19 recomendava que os cemitrios
fossem construdos afastados dos ncleos urbanos. Em algumas dcadas, a cidade
se expandiu at esses distantes limites.
A definio da praa foi anterior administrao do intendente Antnio
Lemos, num dos novos e saudveis bairros de Belm, onde se cortam largas e
longas avenidas formando tbua pitagrica [MB, 1904, p. 217]. A praa foi
remodelada e reaberta ao pblico em fevereiro de 1904. O desenho da praa
continha os vrios conceitos de espao aberto propugnados pela Intendncia:
Sendo meu plano converter em parque a praa referida, o seu ajardinamento foi
propriamente feito nesse sentido. Os canteiros so, portanto, largos para conterem
grande nmero de arbustos, ervas e rvores. As ruas tm em geral uma largura de 4
metros, com exceo das quatro entradas principais, que medem 20 metros de
largura. As margens dos riachos e ilhas, os rochedos, as latadas para trepadeiras, em
circunferncia da torre e da cascata tudo est propriamente ornado de plantas
especiais [MB, 1903, p. 163].
205
O repertrio vigente de equipamentos de jardins nessa passagem do sculo
era empregado na plenitude: pavilhes (coretos) e caramanchis de ferro importa-
dos da Alemanha, descansos em hemiciclos com vista para os regatos, ilhotas,
formaes rochosas artificiais, pontes rsticas de madeira ou de concreto imitan-
do troncos, chafarizes, gruta, torre de castelo (dissimulando o equipamento do
sistema de abastecimento de gua), iluminao a gs e eltrica, e uma vegetao
com nada menos de 105 espcies de arbustos, ervas e rvores [MB, 1903, 1904,
1905].
A inaugurao da praa foi animada:
...centenas de senhoras paraenses me deram a honra de fazer ouvir, felicitando-me
pelo esforo ali despendido e pelo xito de todo aquele conjunto a um tempo
mimoso e harmnico de obras de arte.
Pouco depois, realizaram-se na praa animadssimos folguedos carnavalescos, parci-
almente subvencionados pela Intendncia, a ttulo de diverses populares. No se
poderia esperar maior xito para aquele festival,
exultava o intendente Antnio Lemos em seu relatrio [MB, 1904, p. 217].
O Bosque Municipal
Notemos, emprimeiro lugar, ser o Bosque umdos mais vastos
e higinicos prprios pblicos de Belm, ocupando o corao
de um bairro novo, todo rasgado por largas avenidas e espa-
osas estradas, verdadeiro faubourg elegante. Nos ltimos
anos tm sido construdas, nesse arrabalde, as mais vistosas
edificaes particulares, dotadas das disposies mais adap-
tveis s exigncias do clima e as quais externam, ao mesmo
tempo, ora as fachadas mais pitorescas, ora as mais arquite-
tnicas que existem no ativo predial da cidade.
Um relance dolhos sobre as mais recentes construes da
avenida Tito Franco e cercanias do Bosque poder corroborar
o nosso asserto referente ao alegre e salubrrimo bairro do
Marco da Lgua.
Maj. Antnio Marques de Carvalho, 1903
Esse formoso horto drudico...
Album de Belm, 1902
206
A GRUTA DO BOSQUE MUNICIPAL em 1905 [MB, 1906]
207
Uma lei assinada pelo presidente da Provncia, Abel Graa, em 22 de setem-
bro de 1870, criava o Bosque do Marco da Lgua [Album do Par, 1902]. Mais de
uma dcada depois, o presidente da Cmara Municipal, Joo Diogo Clemente
Malcher, propunha, em 25 de agosto de 1883, a criao desse mesmo logradouro,
que foi efetivado alguns anos depois. A rea foi comparada com uma Bois de
Bologne paraense. Sua abertura foi um dos elementos de progresso do prspero
e saudvel bairro do Marco da Lgua, mas a importante propriedade municipal
entrou em decadncia rpida, falta dos devidos cuidados, observou o intenden-
te Lemos [MB, 1897-1902, p. 193].
O nome do bairro decorria do ponto topogrfico, assinalado por um marco
de pedra de lis, concernente ao termo do municpio, demarcao do outrora
rossio da cidade. O Bosque Municipal foi demarcado nos terrenos florestais do
patrimnio do municpio da capital [MB, 1903, p. 180].
Em setembro de 1903 o Bosque Municipal foi reaberto, aps a remodela-
o promovida pela Intendncia. Era uma rea em quadriltero com cerca de
152.000 m
2
, fechada com cercas de arame farpado, com entrada monumental pela
avenida Tito Franco (atual Almirante Barroso), e contando com os recursos paisa-
gsticos e equipamentos que orientavam a atuao do Servio dos Bosques: rega-
tos, cascatas, lagos, ilhas, pontilhes, rotundas, grutas. O maquinrio hidrulico
foi dissimulado na forma de criptas, montanhas, vulces (!). Pavilhes, cabanas,
outras construes evocativas, rea para exerccios de ginstica e viveiros para
aves e animais amaznicos tambm compunham o espao de divertimento do
Bosque. Naturalmente, a vegetao era o grande protagonista do espao, organi-
zando drudicos e meandrosos caminhos [MB, 1897-1902, 1903].
O intendente Antnio Lemos, em seus relatrios, no se continha quando
mencionava suas realizaes paisagsticas na cidade:
Tenho legtimo orgulho em proclamar a beleza dos jardins de Belm. Os mais
ilustrados viajantes nacionais e estrangeiros, fazendo sem restries a apologia des-
ses magnficos pontos da nossa capital, consagraram j a excelncia do sistema por
mim adotado. Todas as praas, com efeito, ostentam, pela exuberncia da vegetao
rica e viridente, pela cultura metdica e aprimorada das plantas, uma feio de
consoladora e amena frescura, realada pela variedade das flores desabrochando em
admirvel policromia [MB, 1903, p. 138].
208
Abandono pblico
Somos um povo bisonho, temos acanhamentos fteis
como se fosse um crime ou pelo menos uma incorreo
divertir-se a gente em pblico.
Intendente Antnio Lemos, 1903
De volta do asilo, visitamos o Bosque Municipal, a que se
tenta dar o nome de Rodrigues Alves.
um vasto parque natural, que no se sabe como que anda
meio abandonado do pblico.
Rocha Pombo, 1918
Todo o esforo desenvolvido pelo intendente Antnio Lemos nos primeiros
anos de sua administrao certamente mereceram aplausos pblicos. No entanto,
esse meritrio trabalho obras de melhoramento dos espaos pblicos em geral,
com nfase paisagem urbana no teve o reconhecimento contnuo por parte
da populao. Os altos investimentos feitos em praas e no Bosque no redunda-
ram na maior disposio por parte dos belenenses em buscar formas de sociabili-
dade pblica. Aquilo que o historiador Rocha Pombo testemunhou anos aps a
sada do intendente-empreendedor, o prprio notara ao trmino dos melhoramen-
tos:
[A populao] pouco propensa a passeios suburbanos, por motivos cuja investiga-
o fora descabida aqui. Mas a verdade que, mesmo o atual Bosque, com todas as
suas atraes, recebe, aos domingos e dias de festa, um nmero de visitantes deveras
diminuto, em relao totalidade dos habitantes de Belm. Mais ainda: as prprias
praas da capital, todas engalanadas pelos primores de uma jardinagem competente
e cuidadosa e apesar de serem centrais vem-se pouco concorridas, encontrando-se
nelas os passeantes nacionais em nmero inferior aos dos estrangeiros que as fre-
qentam.
J instalei no Bosque diversos jogos campestres, a fim de proporcionar distraes
aos visitantes. Raras pessoas, porm, se utilizam deles, mesmo dentre as crianas
[MB, 1903, p. 195].
209
O intendente Lemos se mostrava inconformado com a aparente indiferena
pblica:
relativamente diminuta a concorrncia de famlias s praas de Belm. Atribuo o
fato a diferentes causas, das quais duas principais. Primeiro, o clima, depois, o
hbito. Fatigando o organismo, o clima predispe-no indolncia. O hbito antigo,
em Belm, era sair-se pouco de casas, pelas pssimas condies das ruas, desprovi-
das de calamento, e pelo nenhum atrativo das praas pblicas, escalvadas e nuas.
Tudo hoje se encontra modificado mas o antigo costume persiste. Acresce que o
nosso povo de uma grande volubilidade: s se interessa pelas novidades, abando-
nando-as depressa, alis sem causa aparente. Vm-se, portanto, pouco freqentados
os umbrosos e magnficos jardins pblicos desta capital.
Eles a esto, contudo, a oferecer populao o refrigrio, a frescura, a tranqilida-
de, nas horas mais calmosas do dia. noite, so um inestimvel encanto, com a sua
profusa iluminao: parecem verdadeiros cenrios de mgicas, estonteadoras as
praas de Belm. Quisera eu poder incutir no nimo dos muncipes a convico de
todo o bem que lhes pode fazer o passeio e o exerccio nas praas, pelas horas mais
prprias, haurindo o ar oxigenado dos arvoredos, o eflvio suavssimo dos arbustos
cheirosos, das flores. Quisera incitar a todos a levarem seus filhos aos jardins
urbanos e suburbanos, a fazerem-nos folgar ao ar livre, ao ar puro, que tanto bem
causa sade, fora dos mbitos das casas acanhadas, onde se respira um ar viciado
pela aglomerao de numerosas pessoas [MB, 1903, p. 170-1].
A iluminao noturna, os concertos peridicos, dados nas praas da Rep-
blica e de Batista Campos pelas bandas da Brigada Militar do Estado e do Corpo
Municipal de Bombeiros, que eram assistidos com geral interesse e forte con-
corrncia [MB, 1904, p. 266], no motivaram a populaco a prestigiar mais os
espaos melhorados para essa finalidade: a reunio pblica.
O intendente Lemos cuidou de Belm ao longo de treze anos e, como
poucos polticos at ento e mesmo hoje, pde imprimir uma continuidade admi-
nistrativa mpar. Introduziu inmeros melhoramentos urbanos e pde acompanhar
a receptividade de suas obras, bem como mant-las por longo perodo de acordo
com seus desgnios. Em junho de 1911, Antnio Jos de Lemos, no centro de
disputas polticas, renunciou ao cargo.
210
Vegetao rica e viridente
No deve ter sido fcil para os viajantes estrangeiros na Belm do sculo 19
perceber as tnues fronteiras entre a cidade e o campo. A natureza se fazia muito
presente e no apenas aquela da vegetao equatorial a invadir as ruas da
cidade, mas tambm na paisagem dos igaraps, referncia essencial ao mundo
amaznico , que chegou a inspirar o espirituoso militar alemo que props de
Belm uma Veneza na Amaznia.
Nessa cosmogonia, formulaes remotas eurocntricas, do tipo a cidade
como epteto dos civilizados, a floresta como dos selvagens, ou dualidades como
o homem fez a cidade, Deus o campo, no explicavam apenas confundiam.
A ndole velho-mundista e outros interesses empurraram portugueses e paraenses
a esforos de compreenso e domnio da natureza amaznica: a mobilizao pelas
drogas do serto, a implantao de um jardim botnico, tentativas de organizar a
vegetao urbana com plantios planejados. Ensaios para domesticar a natureza,
tornar a natureza inteligvel e ao alcance do manejo dos seres humanos. Hortos e
jardins de recreao mediavam essa relao. As experincias pioneiras como
aquela arborizao de meados do sculo 19 no largo da Plvora sucumbiram
sob a ao de vandalismo. Talvez o outro lado da mesma moeda, o mesmo tipo de
atitude que instrui as formas mais perniciosas do extrativismo acomodado, fruto
da iluso da abastana eterna no importando se provida pela pujante natureza
amaznica ou pelo trabalho humano, desperdiado.
A cultura cientfica oitocentista introduziu a noo da salubridade urbana,
atribuiu vegetao uma pragmtica funo, muito alm do sentido pitoresco ou
romntico que a arte impusera sobre a paisagem natural. Impressiona como um
poltico perspicaz, o senador Antnio Jos de Lemos, num momento de pujana
econmica foi capaz de arrebatar esse discurso e transform-lo numa prtica de
obras pblicas e, aparentemente, sustentar-se com isso. A impossibilidade de um
estudo biogrfico mais apurado no permite compreender como foi a assimilao
desses conceitos que o nortearam em sua administrao; tampouco, o papel con-
creto do executor (e, talvez, mentor) do programa de ajardinamento e arborizao,
Eduardo Hass. Mas, muito antes da teoria importada, h muito se consolidara na
mentalidade amaznica a conscincia do significado da vegetao sob o sol equa-
torial.
Seria ingnuo acreditar que o operoso intendente se guiou apenas por um
idealismo desinteressado. Comparado ao Baro Haussmann e seu brao direito
(ou brao verde), Adolphe Alphand (1817-91) [por analogia, poderamos rebater
211
aqui com Antnio Lemos/Eduardo Hass], a dinmica econmica belenense em
ascenso ao final do sculo 19 contemplou tambm aspectos urbansticos forte-
mente impregnados na inverso em terras urbanas. maneira de operaes urba-
nas valorizadoras promovidas em Paris no Segundo Imprio, a implantao so-
fisticada de pelo menos dois recintos ajardinados a praa Batista Campos e o
Bosque Municipal (podemos qualific-los como as principais intervenes jardi-
nsticas de Lemos) constituiu verdadeira vanguarda de melhorias urbanas em
regies de rala ocupao, funcionando como vetores de valorizao das respecti-
vas reas. Terras, alis, que no primavam por um passado lisonjeiro: vizinhanas
de cemitrios, de paiol, de baixadas pantanosas, terrenos recuperados pela tcnica
dos seres humanos e incorporados vazo compulsiva de fazer crescer as cidades,
sob o signo da inverso s vezes com o iluminado desejo de erigir jardins
sobre as outroras inteis e insalubres pores marginais do territrio.
Transformar a natureza para os seres humanos o intendente Lemos tentou
organizar espaos jardinsticos/paradisacos para o jbilo dos paraenses. Como
em inmeras outras cidades no Brasil, o esforo parece ter sensibilizado mais os
estrangeiros personagens permanentemente invocadas como rbitros da civi-
lidade das nossas cidades oitocentistas. Figuras que, alheias ao meio, talvez no
se sentissem saturadas pelo cotidiano tropical que impregnava nossas cidades da
exuberncia da vegetao rica e viridente. A ao esclarecida de um Antnio
Lemos ou de possveis sucessores dissolveu-se na mediocridade do dia-a-dia. Os
renques de mangueiras, os tneis de verduras, so testemunhas silenciosas des-
ses episdios esquecidos.
212
O Jardim uma Cidade,
a Cidade um Jardim
Os pensadores do Renascimento se debruaram sobre o tema urbano e con-
ceberam utopias, cidades ideais, impregnando-as com as suas crenas filosfi-
cas, sociolgicas e teolgicas, propondo lgicas arquitetnicas e urbansticas que
materializariam uma definida regra social e administrativa. O pensador-arquiteto,
convertido em regulador e coordenador de todas as atividades citadinas, como
lembra Eugenio Garin, acreditava num cotidiano racionalizado, na vida conduzi-
da segundo uma planificao, ordenando as relaes polticas, estruturando as
relaes sociais, articulando organicamente as partes da cidade estabelecendo,
enfim, um desenho urbano no menos qualificado como padro esttico, mas
sobretudo idealizado como modelo poltico.
Esses novos cnones urbansticos no encontraram campo de experimenta-
o altura de suas ambies no territrio europeu. Reordenar as cidades do
Velho Mundo, descongestionar a herana da cidade medieval nos sculos 16 ao
18 foram iniciativas parcialmente associadas a catstrofes, como os incndios de
Valladolid, Londres, Rennes, o terremoto de Lisboa e menos vontade ou
capricho de poderosos, como nas intervenes de Sixto V em Roma ou a seqn-
cia de obras urbansticas a partir de Henrique IV na Frana (se desconsiderarmos
a ao humana como uma outra modalidade de catstrofe). As concepes renas-
centistas da cidade mostraram seus primeiros campos de prova na arquitetura de
jardins e parques do incio do sculo 16 [...]; a partir de um momento, paisagismo
e planejamento urbano esto firmemente relacionados e refletem conceitos estti-
cos idnticos, observa Paul Zucker [1959, p. 104].
213
Experimentao urbanstica
A Amrica foi um dos grandes e imediatos laboratrios urbansticos do
pensamento renascentista, cuja voga adentra o chamado perodo barroco. No
mundo hispnico, essas idias urbansticas impregnavam as aes colonizadoras.
Anota Francisco de Solano [1990] como as Nuevas Ordenanzas de Descubrimi-
ento y Poblacin, sancionadas por Felipe II em 1573, continham referncias a
essas lgicas ordenadoras, incluindo o De re aedificatoria, de Leone Battista
Alberti, entre suas inspiraes. A constatao da existncia de dois jardins pbli-
cos na Amrica to cedo como no final do sculo 16 e incio do 17, no Mxico e
em Lima antes das congneres europias , aparentemente conota iniciativas
circunstanciais e localizadas. Todavia, com certeza o vice-rei da Nova Espanha,
D. Lus Velasco, tinha em mente a informao devidamente filtrada nas nor-
mativas coloniais espanholas da recomendao albertiana de que devemos
considerar os passeios pblicos ao imaginar a criao da Alameda do Mxico,
em 1592, com fontes e rvores que servissem de ornato para a cidade e de
recreao para seus vizinhos. Um mesmo raciocnio deve ter orientado o surgi-
mento de um passeio pblico na outra importante capital do vice-reino espanhol,
a Alameda de Lima, em 1609. Essas iniciativas podem ser vistas como empreen-
dimentos precoces mas no desarticulados com o pensamento colonial da poca,
referenciado na entronizao do poder metropolitano em terras americanas medi-
ante o urbanismo. O dispndio de energias no processo de dominao do Novo
Mundo certamente elegia prioridades ou aes outras (de natureza militar, admi-
nistrativa) que no se cingiam somente aos investimentos urbansticos.
Empreendimentos ilustrados
O setecentismo mostra mais evidncias de que essas atitudes no eram to
circunstanciais. A persistncia desse pensamento jardinstico e comunitrio na
Instruccin que puede tenerse presente en la fundacin de los Pueblos que se
forman por el mandato de S. M. en el Reino de Chile, publicada em Madri em
1744, na qual se recomendava que as caadas servissem como passeio, alia e
limite da aglomerao, de modo que gozam todas as povoaes da formosura,
simetria e pureza do ar como da cidade de Santiago e outras da Amrica, revela a
214
manuteno de ideais formulados muito antes. No conhecemos manifestao
semelhante documentada em regras no lado portugus, mas as evidncias empri-
cas remetem a uma atitude similar dos espanhis.
Em meados do sculo 18, o mundo ibrico vai conhecer uma coleo de
iniciativas contemplando esse gosto ordenador manifestado em jardins pblicos e,
com outras caractersticas, os jardins botnicos. A partir de 1745, Madri conta
com o passeio do Prado; Lisboa inicia (mas no conclui) o seu Passeio Pblico
em 1764; cidades europias importantes, como Milo (o mais importante centro
urbano do norte da Itlia) vai constituir seu primeiro passeio pblico em 1782
[Vercelloni, 1991], posteriormente s iniciativas no continente americano. Entre a
segunda metade do sculo 18 e o espocar das manifestaes de emancipao
poltica das colnias ibero-americanas nas primeiras dcadas do sculo 19, in-
meros jardins pblicos e botnicos foram criados por vice-reis e governadores,
tanto espanhis como portugueses: Mxico, Havana, Lima, Guamanga, Caracas,
Bogot, Santiago, Serena, Rio de Janeiro, Belm, Salvador e em outros centros
menores. O pensamento cientfico e fisiocrata patrocinou, nesse mesmo momen-
to, o incremento das atividades de jardins botnicos tanto na Europa (Londres,
Viena, Madri, Lisboa, Paris) como em vrios pontos da Amrica: Filadlfia, M-
xico, Guadalajara, Havana, ilhas do Caribe, Caiena, Belm, Olinda, Salvador, Vila
Rica, So Paulo, Rio de Janeiro, com distintos vetores caracterizando a imple-
mentao de cada iniciativa, mas com um fundamento primordial a busca do
reconhecimento da misteriosa e exuberante natureza americana e de suas potenci-
alidades econmicas.
O que relaciona certos personagens contemporneos naquele final do sculo
18? O que h de comum entre os vice-reis D. Carlos Francisco de Croix (refor-
mador da Alameda do Mxico, em 1770), D. Antonio Bucareli y Ursa (criador
do Paseo Bucareli no Mxico em 1776), D. Manuel Amat y Junyent (reformador
da Alameda de los Descalzos e criador do Paseo de las Aguas em 1770, ambos em
Lima), D. Caballero y Gngora (possvel criador das alamedas de Bogot), D.
Lus de Vasconcelos (criador do Passeio Pblico do Rio de Janeiro, em 1779), os
governadores Manuel Gonzlez de Naharra (criador do Passeio Pblico de Cara-
cas em 1784), D. Marcos de Noronha e Brito (criador do Passeio Pblico de
Belm, por volta de 1803, e o Passeio Pblico de Salvador, nos anos 1810), alm
de suas afinidades com passeios pblicos? Foram administradores que, dentro de
circunstncias especficas a cada um, ou lidaram com a expulso de jesutas, ou
incentivaram a pesquisa naturalista nos territrios sob sua jurisdio, ou foram
notveis urbanizadores; eles foram, principalmente, participantes de uma gerao
de administradores coloniais formada nas idias do iluminismo.
215
Aprazvel e distante
Machado de Assis, com sua verve literria, referindo-se ao Jardim Botnico
do Rio de Janeiro, anotou uma caracterstica marcante: ficava longe da cidade...
O lugar, porm, era to bonito... que dava gosto de ir l, por patuscada, ou com a
segurana de no achar muita gente, coisa que para alguns espritos e para certos
estados era a delcia das delcias. Esse trecho poderia ser um comentrio perti-
nente a inmeros jardins pblicos de vrios lugares e pocas. O viajante Ernest
Ebel lamentava, em 1824, ...que lugar to aprazvel [estivesse] na extremidade
da cidade; da ser to pouco freqentado! O Jardim Botnico de Belm situava-
se prximo ao convento de So Jos; o Jardim Botnico de So Paulo era vizinho
do convento da Luz. Ora, sabe-se pela lgica de implantao das edificaes
religiosas que conventos so unidades afastadas dos aglomerados urbanos, coe-
rentes com o esprito de retiro de seus ocupantes.
Os jardins botnicos de So Paulo e Ouro Preto ficavam a uma milha da
cidade, conforme descries. O diretor do jardim de Ouro Preto reclamava em
1836 que me [era] foroso vir a cidade em busca de mantimentos... O terreno
onde se implantaria o Passeio Pblico de Salvador ficava nos limites urbanizados
da cidade. Tanto o Campo de Santana como a vrzea do Porto (que ficava
alm-muros) foram, no incio do sculo 19, rossios do Rio de Janeiro e de Porto
Alegre, respectivamente. O mundo hispano-americano tambm registra essa pers-
pectiva de aproveitamento dos limites urbanos: o ejido e a caada chilena eram
territrios de uso pblico para expanso e rea prevista para o usufruto da popula-
o. Santiago teve sua caada como modelo, para que a populao pudesse gozar
da formosura, simetria e pureza do ar na periferia da cidade. O Paseo de los
Descalzos e o Paseo de las Aguas ficavam nos limites de Lima. O fracassado
jardim botnico do naturalista Martn Sess, em fins do sculo 18, na cidade do
Mxico, foi previsto no potreiro, nos ...alegres subrbios e prximo ao Paseo de
Bucareli. A regio em que se implantou a Alameda do Mxico era uma das
sadas da capital no final do sculo 16, pelo lado poente.
A Alameda de Caracas situava-se na periferia norte da cidade, criada como
parte de uma estratgia de ocupao da rea com um quartel, no final do sculo
18. Por essa poca, o governador de So Paulo tambm construa o quartel para o
corpo de artilharia, prximo ao qual se localizou o jardim botnico paulista. Em
1811 iniciava-se a construo do quartel militar do Rio de Janeiro, junto ao
grande vazio do Campo de Santana; em 1820, o prncipe regente D. Pedro autori-
zava a utilizao da vrzea do Porto em Porto Alegre como rea de exerccios
216
militares para, mais de meio sculo depois, ali se construrem o quartel e escola
militar da capital gacha. A presena marcial, em alguns casos, proporcionava um
toque festivo com a msica da banda militar animando as tardes domingueiras.
Terror da populao
D. Lus Velasco construiu a Alameda do Mxico no arrabalde mido e
insalubre, sobre terrenos encharcados, ganhos em aterros que sofreriam recalques
mesmo sculos depois. Os aduladores de Maurcio de Nassau lembram que o
ilustrado holands, quando de seu esforo em criar a Cidade Maurcia (nos anos
1630-40), encontrou uma plancie sfara, inculta, despida de arvoredo e arbus-
tos, que, por estar desaproveitada, cobria-se de mato, e que no meio daquele
areal estril e infrutuoso plantou um jardim. Pouco depois (em 1662), Lus XIV
sacrificava a vida e a sade de seus soldados para vencer o terreno pantanoso
onde Andr Le Ntre projetara o fabuloso jardim de Versalhes. Domingos
Vandelli, um dos idelogos da fisiocracia portuguesa e diretor do Real Jardim
Botnico de Lisboa, escrevia em 1788 que os terrenos incultos, que vulgarmente
se chamam charnecas, no so estreis, e se podem fazer teis, ensinando uma
srie de procedimentos para fertilizar o terreno, tornando-o produtivo. Os vrios
passeios pblicos e jardins brasileiros espelharam a tcnica do pioneiro passeio
carioca de D. Lus de Vasconcelos: o esforo de aterrar charnecas, lagos, ganhar o
terreno, urbaniz-lo como um jardim de recreao foi um signo constante. O
Conde dos Arcos, na Belm do incio dos oitocentos, adquiriu terrenos devolutos
em baixadas (no alagadio da Juara) que, drenados, tornaram-se rea de recrea-
o e de um pequeno horto botnico. Curitiba, mais para o final desse sculo, teve
as margens inundadas do rio Belm tratadas para fazer desaparecer um enorme
pntano que era o justo terror da populao, que via nele o foco e origem de
inmeras enfermidades malignas, para a criar o seu passeio pblico. O Campo
de Santana no Rio de Janeiro foi drenado para permitir a confluncia de ativida-
des religiosas, civis, militares e o cotidiano banal. O Campo da Redeno em
Porto Alegre era uma grande vrzea, utlizada como potreiro e campo de manobras
militares em pocas secas, e, em meados do sculo 19, local proposto para a
criao de um jardim botnico e passeio pblico. O passeio e jardim botnico de
So Paulo ficava numa baixada mida. A estratgia de ocupao dessas baixadas
217
asseguraram a criao de um dos mais belos parques urbanos da primeira metade
do sculo 20: a urbanizao da vrzea do Carmo na cidade de So Paulo proporci-
onou o parque da Vrzea, o atual e decado parque D. Pedro II. Dcadas depois, j
nos anos 1950, o parque do Ibirapuera nascia tambm sobre terrenos de pouca
qualidade. As cidades demandavam novos espaos.
Os recintos ajardinados primaram pelas caractersticas peculiares do lugar
de implantao: o Passeio Pblico de Lisboa situava-se numa baixada entre os
morros de So Roque e Santana; o jardim de Olinda estendia-se sobre o pendor
de dois oiteiros, cujos cimos [eram] secos e ridos, e o fundo habitualmente
alagado...; Salvador fez seu passeio num resto de terreno na periferia da cidade,
de difcil planialtimetria, embora de excelente posio diante da paisagem marti-
ma.
A extenso territorial requerida para a criao de jardins pblicos jamais
facilitou sua implantao dentro dos ncleos urbanos. Ao contrrio, nenhum horto
ou passeio, no momento de sua materializao, foi estabelecido no miolo da
cidade. At o final do sculo 19, os jardins eram subprodutos da urbanizao das
periferias, dos limites urbanos, utilizao provisria ou precria de rossios, ejidos
e caadas. Aproveitamento de reas tradicionalmente tidas como inteis ou de
rduo aproveitamento: sobre vrzeas, charnecas, terrenos de altimetrias complica-
das. Era a conquista de terra firme, aterros que acresciam vizinhana urbana
horizontes de expanso, enterrando miasmas e cobrindo superfcies infectas com
um simulacro saudvel de natureza. Terrenos outrora sem prstimo, os quais,
mediante intervenes patrocinadas pelo poder pblico nem sempre adequada-
mente amparado com recursos para iniciativas dessa escala (e sempre iniciativa
oficial, qualquer seja a instncia: autoridade colonial, provincial, municipal) ,
transformam-se em reas valorizadas e vizinhanas valorizadas.
A disciplina urbanstica e o salubrismo determinaram, a partir de meados do
oitocentismo, a necessidade de criar pulmes para as cidades, com o imperativo
de implantar praas ajardinadas e parques no tramo dos aglomerados urbanos.
No foram poucas as tentativas de loteamento de alguns grandes vazios urbanos
medida que as cidades cresciam como a vrzea do Porto de Porto Alegre. A
cultura salubrista foi a responsvel pela manuteno de grandes reas livres no
corao das cidades num momento em que a expanso urbana demandava e
valorizava as terras nas regies centrais dos ncleos urbanos.
Os jardins, que no passado situavam-se longe do ncleo habitado significati-
vo e que sobrepujaram o tempo e sobreviveram, foram alcanados pela urbaniza-
o e incorporam-se aos tecidos tradicionais da cidade como preciosas reas
livres na congestionada trama urdida pelo adensamento que caracterizou a trans-
formao da paisagem das cidades do sculo 20.
218
A percepo dos jardins
A paisagem a conscincia humana diante de um ambiente, produto do seu
potencial imaginativo e criador, uma contemplao visual formulando significa-
dos e novas imagens. Os jardins correspondem ao enquadramento de paisagens
cultivadas pelo ser humano com a marcante presena da vegetao no imaginrio
ocidental.
Diferentes vises alimentam a elaborao e a apreciao dos jardins. O
comportamento humano diante desses cenrios redunda na superposio de algu-
mas dimenses perceptivas.
A dimenso mtica
A natureza, a paisagem e o jardim podem ser visualizados por sua dimenso
mtica, pelo seu poder evocativo, por inspirar emoes e sentimentos. O pitoresco
o apogeu de uma transformao radical na apreciao esttica das paisagens. O
mar inspirava terror no mundo medieval; quantos viajantes no se deslumbraram
com a vista do terrao do Passeio Pblico do Rio de Janeiro no sculo 19? Na
passagem do sculo 19 para o 20, evocava-se o valor moral dos recantos ajardina-
dos, justificavam-se os jardins operrios; o intendente Antnio Lemos regozijava-
se com a vegetao dos bosques e parques que construa, com drudicos e
meandrosos caminhos; o engenheiro Liberalli em 1901 qualificava as praas
ajardinadas de pedra de toque para se ajuizar do grau de educao pessoal,
artstica e cvica do povo.
Natureza e cultura
A viajante britnica Maria Graham, apreciando a paisagem do Rio de Janei-
ro em 1822, manifesta um incmodo: as linhas extensas das casas de fazenda,
que aqui e ali ressaltam da solido da natureza, no sugerem nenhuma associao
com qualquer idia de melhoria, tanto no passado como no presente, nas artes que
219
civilizam ou que enobrecem o homem. [...]. E ainda que a natureza seja ao menos
to bela como na ndia ou na Itlia, a falta de qualquer relao com o homem,
como ser intelectual e moral, retira-lhe metade do encanto [grifo do autor]. No
Brasil, a natureza era avassaladora: aqui a vegetao to exuberante que at as
rvores podadas e tratadas crescem como se fosse na floresta..., escrevia Maria
Graham [1956, p. 182] em seu dirio, em 1821.
Tudo que a natureza faz por este pas magnificente, por isso parece tanto
mais pobre o que o homem criou, anotou o capito Ludwig von Rango em 1819.
Os viajantes oitocentistas por Belm no se conformavam com a exuberncia da
vegetao amaznica convivendo com a cidade. O engenheiro Liberalli em 1901
atribua o pouco caso da populao em freqentar as praas pblicas ajardinadas
devido exuberante vegetao que espontaneamente veste os morros que circun-
dam a cidade e em parte largueza das habitaes ou morada fora da cidade.
A dualidade cultura versus natureza foi uma referncia marcante num passa-
do recente. O universo das construes do esprito humano, genericamente tido
como parte da cultura que elabora os referenciais e instrumentos tericos para as
intervenes humanas como a ordem, a geometria , contrapunha-se orga-
nicidade e ao aspecto supostamente rude e desordenado da natureza. A natureza
como barbrie, a cultura como civilizao.
Racional e funcional
O Renascimento inaugurou a visualidade da natureza racionalizada, como
um mundo mecnico, objetivo, fsico, mediante a lente disciplinar de geografias,
botnicas, zoologias, geologias, climatologias, etc., ou em suas condies meso-
lgicas ou ecolgicas.
Todo o empenho dos europeus em conhecer os aspectos da natureza ameri-
cana insere-se nesse raciocnio funcionalista, acentuado no sculo 18 com o ide-
rio da fisiocracia. Os jardins botnicos (e os jardins pblicos que abrigaram esse
tipo de preocupao naturalista) so produtos dessa dimenso racionalizada da
natureza como campo de experimentao, visando ao usufruto econmico.
Em 1810 o Marqus de Aguiar, ministro de D. Joo, baixava regulamento
sobre a urbanizao da expanso do Rio de Janeiro rumo cidade nova, no qual
estabelecia para o arruamento a necessidade de ...projetar algumas praas, o que
no s embeleza a cidade, mas contribui muito para a sade da populao... A
cultura cientfica do sculo 19 atribuiu novas funes vegetao, associada s
220
praas. O conselheiro Joo Alfredo, na defesa da remodelao da futura praa da
Repblica, em 1874, justificava sua iniciativa: Todos compreendem que uma
cidade como a do Rio de Janeiro, de clima clido, precisa de refrigrios, para que
a populao se distraia; e refrigrios como o que se prepara no Campo da Acla-
mao, so verdadeiros pulmes para as cidades. Ora, em vez do espetculo
repugnante que a cada um de ns e ao estrangeiro oferece atualmente o Campo da
Aclamao, creio que ser muito agradvel ter dentro de 6 ou 8 anos aquela
grande praa ajardinada...
Nesse momento, vrias cidades brasileiras tratavam de embelezar (um ter-
mo da poca) seus logradouros pblicos segundo essa viso salubrista. O Rio de
Janeiro do final do sculo 19, juntamente com as transformaes promovidas por
Pereira Passos a partir de 1904, e Belm com a ao do intendente Antnio
Lemos esto entre as mais eloqentes iniciativas para o estabelecimento dessa
viso, com a contribuio significativa da vegetao como elemento urbano, den-
tro de um novo esprito civilizador.
Palco de sociabilidades
Uma dimenso cognitiva do jardim passa ao largo de consideraes racio-
nais ou mticas, supondo apenas o reconhecimento de regras criadas e aceitas pela
sociedade. O jardim pblico consagra-se nos sculos 16 e 17 como o recinto de
uma sociabilidade distinta daquela das praas pblicas. Adentrar um jardim im-
plicava o aceite de regras de um jogo social e sexual imposto por uma norma de
comportamento refinado, ostentatrio, silencioso, discreto at onde se manifesta a
sugesto de prticas erticas de bom-tom. O jardim pblico era o local de encon-
tro das elites ou dos segmentos derivados, passarela da semostrao, das vaidades
expostas, das vestimentas equilibrando ou escamoteando classes distintas um
espao das trocas sociais legitimado pelos valores aceitos pelas sociedades que
constituram tais recantos. A percepo, a apropriao e o usufruto de jardins
pblicos tornam-se produtos de uma construo social.
221
Percepo programada
O que explica as distintas constataes de viajantes em todo o Brasil do
relativo abandono dos jardins pblicos pela populao local? Do pouco apreo
dos nativos diante de uma natureza to exuberante, a embasbacar os tantos estran-
geiros que admiraram as paisagens brasileiras?
Esses comportamentos derivam de uma percepo programada da natureza,
da paisagem, do jardim. Ao estabelecer algumas dimenses de percepo (entre
outras que poderiam ampliar este leque de consideraes) a mtica evocativa, a
dualidade natureza/cultura, a natureza racionalizada/funcionalizada e a sociabili-
dade inventada pelos humanos , estabelecem-se diferentes vises e valores que
se sobrepem simbolicamente paisagem, ao espao, aos jardins pblicos. As
diferentes composies e equilbrios desses valores resultam em cosmogonias que
permitem explicar atitudes e comportamentos to dspares perante imagens e
ambientes aparentemente objetivos. Charles de Ribeyrolles em 1858, em seu
exttico vislumbre do belvedere do Passeio Pblico do Rio de Janeiro, dizia-se
entregue completamente s queridas imagens perdidas, que ...no escutava
mais que o canto das cigarras, atrs..., nos ramos do arvoredo, e a onda que
marulhava na praia, numa evocao mtica dentro do ambiente do Passeio. O
mesmo Ribeyrolles, comentando o meio urbano carioca, demonstrava seu lado
funcionalista: por que esse dio s rvores, esse desdm da folhagem to ridente
nas paisagens quentes? Ignora-se porventura que a vegetao arborescente, radi-
cada no solo, absorve as guas, os detritos orgnicos alterveis, os sais, e alivia,
purifica os terrenos por suas transudaes capilares? [...]. Plantar sanear. De-
mais, lucrar-se-ia um pouco de sombra, a grande consolao das cidades ardentes,
como o Rio [de Janeiro]. Hermann Burmeister, ao anotar que ...o nico lugar
para divertimentos coletivos, o Passeio Pblico, encontra-se vazio todos os dias e
todas as horas, ou Joaquim Manuel de Macedo, ao constatar a rpida decadncia
do Passeio Pblico como lugar de festas para concluir que havia ...apenas uma
vida artificial e um encanto que no podia ser perene, esto filtrando suas obser-
vaes pela ptica da sociabilidade atribuda ao espao do jardim, independen-
temente de suas conotaes msticas ou denotaes botnicas. Kosseritz no per-
doou a tibieza da vegetao e a falta de sombra da recm-inaugurada praa da
Repblica carioca nos anos 1880, afirmando haver a ...muita arte e pouca natu-
reza, considerao evocativa da dualidade cultura/natureza.
Esses olhares de forasteiros refletem a confluncia de diferentes estmulos,
provocando julgamentos que desvelam certos tipos de simbolismo e pragmatismo
no-partilhados pelos nativos. Trata-se de uma visibilidade do extico prpria do
222
olhar de quem de fora, estranho ao meio. Referncias de percepo de feitio
europeu, virtualmente ausentes para os que cotidianamente vivenciam a natureza
local, como os brasileiros que, indiferentes sua prpria paisagem, sua prpria
exuberncia, acabam por banaliz-la.
Maria Graham em 1821 fez uma anotao que talvez transcenda a trivial
observao de uma estrangeira, imbuda de um olhar alimentado por aqueles
valores simblicos: No me admiro dessa tendncia [de as mulheres participa-
rem de jogos de cartas]. Sem educao e conseqentemente sem os recursos do
esprito, e num clima em que o exerccio ao ar livre de todo impossvel,
preciso ter um estmulo. [Graham, 1956, p. 156].
A natureza, a paisagem, o jardim pblico, nada significam por si. So os
humanos que atribuem significados que vo qualificar as imagens, os objetos.
Somente uma experincia prvia, uma leitura qualificadora anterior, permite apre-
ender certas caractersticas da natureza, porquanto so caractersticas inventadas
por homens e mulheres. Elas transcendem a pura intuio, so construes da
criatividade. A natureza, a paisagem, os jardins so entidades demasiadamente
complexas, estimulantes e dispersivas para serem pronta e diretamente assimila-
das pela sensibilidade humana.
223
224
A Alma dos Jardins
guisa de posfcio
Joo do Rio, 1908
Os jardins para as grandes cidades so como escapadas da civilizao. Entre
duas rvores o homem inteiramente diverso do homem entre duas vitrines.
beira de um lago artificial, na sombra de velhas rvores, o cidado sente o estre-
mecimento atvico, o acordar dos instintos. Onde houver muitas rvores, o ar
livre, o cu azul visto atravs do rendado das folhas verdes, podeis ter a certeza de
que a as criaturas mais amarfanhadas pela nevrose urbana sentem o desabrocho
rubro do sexto sentido. como a sensualidade, tal qual a luz e tal qual o
perfume, impalpvel e invisvel, a sensualidade parece pender dos ramos no chei-
ro forte das folhas, na luz de que se abebera a fronte. As rvores guardam sempre
amadriadas no tronco e vem sempre passar os faunos. Os ramos de certas rvo-
res abrem como querendo abraar. E h troncos de uma to insidiosa cumplicida-
de de amor!...
Por isso quem entra nos jardins por estes meses de primavera mdida volta
ao paraso primitivo, por isso, os jardins encravados na cidade so como as
escapadas da natureza, as peias da civilizao.
Eu vou aos jardins pblicos. Tu tambm vais. provvel, porm, que nunca
tivesses reparado nas pessoas que vo aos jardins. Eu vou e reparo.
225
Oh! as pessoas que entram nos jardins! Nunca se entra nesses stios como
no teatro, como em qualquer rua, como por uma porta qualquer. Os que trans-
pem os grandes portes de ferro aproximam-se, sentem a necessidade, ou so
forados a aproximarem-se da natureza. Vede as crianas. Na rua, em casa elas
esto de outro modo. Logo que chegam a esses lugares, perdem o respeito como
se retomassem o sentimento da liberdade primitiva. rara a criana da cidade
que, vendo uma alia sombreada de rvores, no sinta a necessidade, a obrigao
de se expandir em gestos, de se penetrar daquele verde, daquela atmosfera de
quieta e morna e doce sensualidade, e no deite logo a correr.
Correr, correr inutilmente, um prazer, um enebriamento que nos vem do
homem das florestas. As crianas correm, ficam excitadas, ficam mesmo brutais.
E, pela manh, curioso v-las solta, brigando com as amas, gesticulando,
gritando, rindo, para, sada, retomar o passo medido da calada e do seu grau
social. Apenas uma grade separava-as da rua ativa e era um mundo...
Aos jardins vo tambm homens e mulheres. H jardins aristocrticos onde
s se encontram mas oito, dez, mais por dia! as tentaes do escol e o
comeo dos romances de alto tom. No s a gente do alto tom, obedecendo a uma
sugesto muitas vezes milenar, se julga nos jardins ao abrigo da curiosidade para
o abandono dos beijos. Foi bem num jardim que se deu a Revelao porque at
hoje a mulher de todas as classes e o homem de classes variadas procuram,
inconscientemente, o jardim para a entrevista.
Entretanto no h quem no tenha trocado palavras como estas, na vida:
Amanh?
Onde?
No Passeio, s 2.
No Passeio, no Parque da Aclamao, no Jardim Botnico. No importa o
nome. O lugar sempre um jardim.
Tenho passeado com calma por esses surtos selvagens da cidade e sempre
pasmei da variedade dos grupos. H senhoras casadas que vo a esses lugares,
vestidas de escuro com vus espessos. Como em geral elas amam ou se encapri-
cham por cidados da sua esfera, os porteiros sabem logo a sorte do felizardo que
entra e do infeliz que no entra. H damas que se sentam nos bancos, beira dos
lagos, e procuram o recesso dos macios, a sombra da folhagem; e meninas que
entram, volta dos cursos para conversar com os namorados; e h tambm um
fato tocante se ainda na vida pudesse haver fatos tocantes! : as mais baixas
mulheres, a que o mundo no perdoa, sentem um prazer extraordinrio em con-
versar com o seu querido em stios umbrosos. O querido sempre um soldadinho
jovem ou um jovem paisano. E interessante ver entrar para o mesmo lugar
homens de to diferente existncia, mulheres de responsabilidade to variada.
226
Muitas vezes os pares encontram-se. Alguns trocam sorrisos de mtuo consenti-
mento, de doce cumplicidade. Solidariza-os o pecado. S h uma evidente irrita-
o dos pares, que se traduz pelo olhar frio e duro, pelo sbito silncio, pelo
desenlaar das mos, quando passa uma mulher sem companheiro ou um homem
isolado. que lhes germina o egosmo, e o cime primitivo, a necessidade de
defesa e da posse. E, por mais que eles saibam do contrrio, o atavismo, o instinto
sensual, sob a influncia amoral das folhas e dos troncos, brota e floresce no
jardim sensual.
Nos jardins encontram-se tambm os desgraados, os sem emprego, os men-
digos. O mendigo o cisco da cidade. A sua funo, com o embotamento das
foras vivas da resistncia vegetarizar-se. Os mendigos nos jardins chegam ao
fim da desagregao. Os desgraados, os sem emprego, apoiam-se na ecloso da
natureza para criar nimo, para beber esperanas, e, como os doentes do corpo
vo ao campo convalescer, h homens sujos e plidos nos jardins, sem almoo,
sem po, sem protetores, que pedem s rvores a cura da prpria sorte.
Os brutos, os maranos, os que obedecem apenas funo fisiolgica vendo
a vida sem poesia, no namoram no teatro onde vo assistir pea, no namoram
refeio porque vo comer; no namoram na rua porque vo com destino certo.
Namoram, isto , apanham a mulher no jardim, sombra das rvores. Da, aos
domingos, os jardins estarem cheios. O dia de folga, as bebidas, o prazer, levam-
nos l. O instinto rebenta ao contato com o resumo da floresta. H bandos de
adolescentes pesados, de bengalo e charuto, dizendo faccias grossas. E h tam-
bm bandos de meninas namoradoiras, de costureirinhas, a rir, a responder aos
dichotes.
No vos espanteis, oh! no! noite, os jardins acolhem tambm os degene-
rados, esses doentes da sensualidade, cuja loucura na rua sabe sofrear-se para no
entrar no hospcio: damas de apetites desvairados, sujeitos de vcios secretos. No
fosse o jardim a recordao da floresta antiga e no precisava de bacantes e de
stiros!
Como a licena cria austeras filosofias, os jardins tm tambm filsofos,
esfarrapados cheios de orgulho, de cabea socrtica e gesto medido que pela
manh dissertam para pequenos grupos sobre a decadncia deste pas. E tem
mesmo ex-pisa-flores, ex-lees da moda, da diplomacia dos falecidos cotillons do
Pao. O esfarrapado severo e condena. O esfarrapado, com as roupas lavadas de
benzina, os arcaicos chapus com reflexos furta-cores, os cabelos pintados, as
unhas tratadas, lem o jornal e guardam horas e horas um digno silncio. Esto
ali, como num museu a arejar. E talvez seja triste v-los ao sol, aquecendo a
carcaa, enquanto um ou outro soldado ou marinheiro, almas simples nascidas
227
nas florestas do norte sentam-se nos bancos e olham as moitas, nostlgicos e
pasmos.
Os que passeiam por esses stios sabem de tudo isso porque os jardins no
guardam segredo, para mostrar decerto o poder da sua influncia. No h dama
dando rendez-vous a um rapaz, indo ela a uma hora e ele a outra, entrando um por
uma porta, e outro por outra sem que os jardins deixem de murmurar esse col-
quio. Como? Em tudo no ambiente, nas correntes misteriosas que vo de folha
em folha, cantando a nova. O freqentador sabe da fatal entrevista apenas pelo
andar do homem, e os porteiros, os grandes manuais de amor oculto da cidade,
sorriem e diagnosticam primeira vista.
Os jardins pblicos so os guardas da sensualidade. Os seus estados de alma
estudam-se pelas horas. De manh, h crianas, filsofos, vagabundos e gente a
fazer o seu footing. A essa hora esforam-se eles por tomar um ar srio, lavam-se,
irrigam-se, tomam a ducha reanimadora dos delrios noturnos. Mas v o sol
subindo e suba ao espao a poeira, ou melancolicamente tea a chuva entre as
folhas uma teia de cristal, comeam a chegar os que dormiram at tarde, come-
am a aparecer os nevropatas, surgem os amorosos. Quando entra um sujeito
desconhecido, o jardim parece receb-lo com um riso silencioso de velho stiro.
At as cinco da tarde quando o dia morre, o culto de Eros toma variedades
esquisitas e abundantes. Da em diante, com as primeiras sombras, as combustes
amenas, as guas dos lagos mais misteriosas e a voz das rvores mais sensvel
podeis ter a certeza que a ronda da pornia. A concorrncia aumenta. H gente
aos bandos em comeo de simpatia e pares solitrios em incio de contatos. A
areia das alias parece mais seca, um p seco paira no ar.
Por isso os jardins, nas grandes cidades, so como escapadas de civilizao,
e eu no entro num jardim, sem me sentir dominado pela Natureza brutal de
que com tanto custo, quando no est nos jardins, parece liberto o Homem da
Cidade...
228
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Biblioteca Pblica Estadual Arthur Vianna Seo de Obras Raras. Belm, PA.
Biblioteca Municipal Mrio de Andrade. So Paulo, SP.
Biblioteca Nacional Seo de Iconografia. Rio de Janeiro, RJ.
Biblioteca Pblica Estadual, Porto Alegre, RS.
Casa da Memria Fundao Cultural de Curitiba. Curitiba, PR.
CODEM Companhia de Desenvolvimento da rea Metropolitana de Belm. Belm, PA.
Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de So Paulo Biblioteca da Graduao e Ps-gradua-
o. So Paulo, SP.
Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo Biblioteca. So Paulo, SP.
Faculdade de Direito da Universidade de So Paulo Biblioteca. So Paulo, SP.
Faculdade de Economia e Administrao da Universidade de So Paulo Biblioteca. So Paulo, SP.
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Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo Bibliotecas dos departa-
mentos de Histria, Geografia, Letras e Cincias Sociais. So Paulo, SP.
Instituto Histrico e Geogrfico de So Paulo Biblioteca e Hemeroteca. So Paulo, SP.
Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de So Paulo Biblioteca. So Paulo, SP.
Museu da Cidade. Lisboa, Portugal.
Museu de Porto Alegre. Porto Alegre, RS.
Universidade Federal do Rio de Janeiro banco de teses. Rio de Janeiro, RJ.
240
ndice
ACADEMIA DE BELAS-ARTES
[Rio de Janeiro] 154
ACADEMIA DE CINCIAS DE
MONTPELLIER 127
ACADEMIA REAL DE CINCIAS DE LISBOA
111, 112, 120, 127, 129
ACLAMAO, Campo da, antigo Campo de So
Domingos, Campo de Santana, atual Praa da Re-
pblica [Rio de Janeiro] 68, 74, 99, 105, 108,
123, 125, 151-174, 216, 217, 221, 226
ACLAMAO, Palcio da [Salvador] 123
ACORDADA, Crcere de la [Mxico] 58
ADANSON 115
AFLITOS, Igreja de Nossa Senhora dos
[Salvador] 123
AGACHE, Alfred 187
AGUIAR, Marqus de
V. CASTRO, D. Fernando Jos de Portugal e
AGUIAR, Rafael Tobias de 134
AIX-EN-PROVENCE [Frana] 40
ALAMEDA
Acho [de][Lima] 66
Buenos Aires 66
Cabezas [de las][Lima] 66
Caracas 60, 62, 66, 215, 216
Champs lyses [Paris] 39, 40, 45
Cours Belzunce [Marselha] 40
Cours la Reine [Paris] 39-41, 43, 45
Cours Saint Antoine [Paris] 40
Cours Vincennes [Paris] 40
Descalzos [de los] [Lima] 62, 66, 215, 216
ndice de antropnimos, topnimos, publicaes, instituies. Os logradouros pblicos se
encontramagrupados em: ALAMEDA, AVENIDA, BOSQUE, JARDIM, JARDIM BOT-
NICO, LARGO, PARQUE, PASSEIO, PLACE ROYALE, PLAZA MAYOR, PRAA,
RUA, SQUARE.
Os ttulos de obras escritas comparecem em itlico, acompanhados do nome do autor.
Os sobrenomes autorais entram pelo ltimo elemento, completando-se o restante entre
colchetes, como ASSIS, [Joaquim Maria] Machado de.
241
Mxico 62-66, 214-216
Nueva [Bogot] 62, 66
Vieja [Bogot] 62, 66
V. tb. BOSQUE, JARDIM, JARDIM BOTNICO,
PASSEIO, SQUARE
ALBERTI, Leone Battista 25, 26, 31, 34, 38, 39,
43, 214
ALEMANHA 24, 170, 171, 206
ALEXANDRINOS 22
ALFREDO, Joo, Conselheiro 169, 171, 221
ALLAIN, mile 172, 173
ALMEIDA, Joo Rodrigues Pereira de, Baro de
Ub 162
ALMEIDA, Lus Beltro de Gouveia de 153
ALONSO, Rodrigo 62
ALPHAND, Adolphe 194, 211
ALVARENGA, Manuel Incio da Silva 81
AMAT Y JUNYENT, Manuel 62, 215
AMAZONAS, Rio [Brasil] 118
AMAZNIA 113, 119, 190, 193, 194, 211
AMLIA, D., Imperatriz do Brasil 160
AMSTERD 44, 54
ANDRADE, Gomes Freire de, Conde de
Bobadela 79
ANDRADE, J. A. 86
ANDRA [Presidente Provincial do Par] 118, 191
ANDRE, Johann Valentin 53
ANGULEMA [Frana] 40
ANJOU [Frana] 82
ANSELMO, Santo 25
ANTONIL, Andr Joo 80
ANTONIO VAZ, Ilha de 53
ANTURPIA 38-40, 49
APOLNIO TIANCO (de Tiana) 13
AQUIN, L. C. D 5
ARARAS [So Paulo] 71
ARCOS, Conde dos
V. BRITO, D. Marcos de Noronha e
AREAL, Estrada do
V. RUA Frei Caneca [Rio de Janeiro]
ARENAL DE BILBAO [Espanha] 94
ARISTTELES 22
ARSENAL DE MARINHA [Belm] 118
ASSIS, [Joaquim Maria] Machado de 11, 12, 151,
216
ASSOCIAO COMERCIAL DA BAHIA, Edifcio
[Salvador] 122
ATLAMPA, Potreiro de [Mxico] 58
AUBELET 116
USTRIA 57, 105, 160
AV-LALLEMANT, Robert 119, 135
AVELINE 41
AVENIDA
Almirante Barroso, antiga Tito Franco [Belm]
206, 208
Baro de Tef [Rio de Janeiro] 172
Governador Malcher [Belm] 197
Liberdade [Lisboa] 87
Maio [Buenos Aires] 204
Presidente Vargas [Rio de Janeiro] 172
So Jernimo [Belm] 197
Tito Franco [Belm] V. Almirante Barroso
V. tb. RUA
AYACUCHO [Peru] 62
AZEVEDO, Jos da Costa e, Frei 126
AZEVEDO, Manuel Duarte Moreira de 82, 97, 98,
105-107
BACH, Johann Sebastian 136
BACKHEUSER, Everardo 72
BACON, Francis 22, 53
BADAR, Joo Batista 140
BAENA, Antnio Ladislau Monteiro 115-117, 119,
120, 190, 192
BAG, Baro de
V. GAMA, Paulo Jos da Silva
BAHIA 78, 113, 120, 122, 123-125, 140, 147,
148, 163
BANCO DO BRASIL 154
BANDA DA BRIGADA MILITAR DO ESTADO
[Par] 210
BANDA DE MSICA DA FORA PBLICA
[So Paulo] 136
BANDA DO CORPO DE BOMBEIROS
[So Paulo] 136
BANDA DO CORPO MUNICIPAL DE BOMBEI-
ROS [Belm] 210
BARLU, Gaspar de 54, 55
BARROS, Lucas Antnio Monteiro de 133
242
BARROW, John 88, 91, 92, 99
BARTRAM, John 59
BATVIA [Java] 53
BATES, Henry Walter 118, 190, 192, 193
BEDFORD, Duque de 44
BEETHOVEN, Ludwig van 5, 136
BELM [Par] 14, 16, 17, 59, 113-120, 125, 140,
147-149, 189-201, 203, 205, 206, 208-211, 215-
217, 220, 221
BELM, Rio [Curitiba] 145, 146, 217
BELLET, Daniel 73
BELO HORIZONTE 69
BNARD, P. 162, 170
BERLIM 44, 173
BERNINI, Lorenzo 37
BERROETA 60
BERTARELLI, Ernesto 137
BEYER, Gustavo 122
BIBLIOTECA REAL [Rio de Janeiro] 154
BINS, Alberto 187
BO-BO, Rio [Chile] 60
BITTENCOURT E S, Joo Ferreira de
V. S, Joo Ferreira de Bittencourt e
BITTENCOURT E S, Manuel Ferreira da Cmara
V. S, Manuel Ferreira da Cmara Bittencourt e
BITTENCOURT, Ignacio Ferreira da Cmara 112,
120-121, 125
BOA VIAGEM, Bairro [Salvador] 123
BOA VISTA, Quinta, Palcio [Rio de Janeiro] 105,
172, 174
BOBADELA, Conde de
V. ANDRADE, Gomes Freire de
BOCCANERA Jr., Slio 120, 123, 125
BOGOT 62, 66, 215
BOLSA DO COMRCIO, Edifcio [Belm] 202
BOM FIM, Campo do
V. REDENO, Campo da [Porto Alegre]
BOM FIM, Igreja [Porto Alegre] 176, 181, 186
BONAPARTE, Napoleo
V. NAPOLEO I
BONPLAND 57, 67
BOQUEIRO DA AJUDA, Lagoa do
[Rio de Janeiro] 81
BORDEAUX [Frana] 37, 44
BORELLI, Giovanni Alfonso 22
BORROMEU, Carlos 45
BOSQUE
Bologne, Bois de [Paris] 208
Chapultepec [Mxico] 59, 66
Municipal [Belm] 203, 206-208, 209, 212
Rodrigues Alves
V. Municipal [Belm]
V. tb. ALAMEDA, JARDIM, JARDIM
BOTNICO, PARQUE, PASSEIO
BOSQUE DA SADE, Bairro [So Paulo] 137
BOTAFOGO, Bairro [Rio de Janeiro] 81, 103, 141
BOYLE, Robert 22
BRAMANTE, Donato 37-38
BRMOND, Henri 24
BRIDGEMAN, Charles 106
BRITO, [Francisco] Saturnino [Rodrigues de] 73
BRITO, D. Marcos de Noronha e, Conde dos Arcos
116, 117, 120, 122, 125, 148, 158, 162, 217
BROTERO, Avelar 115
BROWN, Lancelot Capability 14
BRUNELLESCHI, Filippo 36
BUCARELI Y URSA, Antonio 63, 66, 216
BUENOS AIRES 66, 204
BURLE MARX, Roberto 14, 106
BURMEISTER, Hermann 103, 104, 138, 142, 165-
167, 222
CABALLERO Y GNGORA 62, 215
CABRAL, Henrique Barbosa da Silva 130, 131
CABRAL, Victorino 203
CAEN [Frana] 40
CAF DE LA COMDIE 47
CA, Vale do [Rio Grande do Sul] 176
CAIENA 59, 114-117, 119, 127, 140, 148, 215
CALADO DO SALVADOR, Manuel, Frei 52, 54
CMARA BITTENCOURT, Ignacio Ferreira da
V. BITTENCOURT, Ignacio Ferreira da Cmara
CMARA DOS DEPUTADOS, Edifcio
[Belm] 202
CMARA MUNICIPAL, Edifcio
[Porto Alegre] 180
CMARA, Manuel Arruda da 120, 126-127, 139,
140, 148
CAMINHO, Francisco de Azevedo 162, 170
CAMPANELLA, Tommaso 53
243
CAMPINA, Freguesia da [Belm] 192, 203
CAMPO GRANDE [Salvador] 123, 125
CANAD 57
CANALETTO [Giovanni Antonio Canal, dito] 42,
95
CANDELARIA DOS CIEGOS [Mxico] 58
CAPDEVILLA, Vicente Febres de 180
CAPIBARIBE, Rio [Recife] 52
CARACAS 60, 62, 215
CARIBE 215
CARLOS I, Rei da Inglaterra 46
CARLOS II, Rei da Inglaterra 43, 46
CARLOS IX, Rei da Frana 40
CARLOS V, Rei da Frana 40
CARRRE, Joseph-Barthlemy-Franois 84, 87
CARVALHAES, Jos Antnio Vaz de 144, 145
CARVALHO, Antnio Marques de 194, 205, 206
CARVALHO, Jos Paes de 195
CASA DA MOEDA [Rio de Janeiro] 162
CASA DO TREM [So Paulo] 132
CASTELO, Morro do [Rio de Janeiro] 78, 167
CASTELO-MELHOR, Casa de 80, 83
CASTILHO, Antnio Feliciano de 100
CASTILHO, Jlio de 87, 185
CASTRO, D. Fernando Jos de Portugal e, Marqus
de Aguiar 120, 154, 220
CASTRO, Jos Lus de [2 Conde de Resende] 79,
88, 98, 99, 153, 157
CASTRO, Martinho de Mello e 82
CATUCHE, Quebrada de [Caracas] 60
CEAR 127
CEILO 117
CHAMPS LYSES
V. ALAMEDA Champs lyses
CHILE 60, 66, 214
CHILLN [Chile] 66
CHINA 106, 130
Christianopolis [de Johann Valentin Andre] 53
CIDADE MAURCIA [Recife] 52, 53, 55
CIDADE NOVA [Rio de Janeiro] 156, 165, 174, 220
CIDADE VELHA [Rio de Janeiro] 163, 165, 174
CIDADE, Campo da
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
CIRCO DE TOUROS [Porto Alegre] 184, 186, 187
Citt dei Sole [de Tommaso Campanella] 53
CLAUDE
V. LORRAIN, Claude
CLUB DE ENGENHARIA [Rio de Janeiro] 70
COELHO NETO, [Henrique Maximiano] 69, 71
COELHO, Jernimo Francisco 203
COLGIO DOS JESUTAS [Belm] 202
COLLINSON, Peter 59
COLMBIA 57
COMISSO DE HIGIENE DE PORTO
ALEGRE 180
COMPANHIA DAS NDIAS ORIENTAIS 53
CONCEIO, Morro [Rio de Janeiro] 79
CONDE DOS ARCOS, Solar do [Rio de Janeiro]
158
CONGRESSO DE ENGENHARIA E INDSTRIA
NO RIO DE JANEIRO 70, 73, 74
COPIAP, Vale do [Chile] 60
CORDEIRO, Marcelino Jos 114
CRDOBA [Espanha] 37
CORPO DE ARTILHARIA DE VOLUNTRIOS
REAIS [So Paulo] 131
CORPO DE BOMBEIROS, Edifcio
[Rio de Janeiro] 162
CORPO POLICIAL DE PERMANENTES
[So Paulo] 136
CORRA, Jos Augusto 173
CORREIA, Ildefonso Pereira 146
CORTS, Hernn 53
COSTANZ, Miguel 58
COUPERIN, Franois 5
COURS
V. ALAMEDA
COUTINHO, D. Rodrigo de Sousa, Conde de Linha-
res 109, 113, 114, 121, 126, 127, 132, 147
COVARRUBIAS, Sebastin 33
CROIX, D. Carlos Francisco de 63, 218
CROIX, Marqus de
V. CROIX, Carlos Francisco de
CUBA 57
CUMAN [Venezuela] 67
CUNHA, Antnio Pereira da 152
CUNHA, Balbino Cndido da 147
CURITIBA 16, 144-147, 149, 217
244
D. PEDRO II, Estrada de ferro [Rio de Janeiro]
162, 169, 172
DALRYMPLE, William 84
DARVILL, Will 73
DAXABN [Peru] 66
De Medicina Brasiliensis [de Willhem Piso] 53
De Pictura [de Leone Battista Alberti] 25-26
De re aedificatoria
V. ALBERTI, Leone Battista
DENIS, Ferdinand 99, 138, 140-141
DESCARTES, Ren 22
DIA DA RVORE 70
DIAS, Lus Pereira 178
DIDEROT, Denis 93
DIJON [Frana] 37
DINAMARCA 82
DINIZ, Firmo de Albuquerque 135-136
DIOCLECIANO, Imperador romano 55
Discurso sobre a utilidade da instituio de jardins
nas principais provncias do Brasil [de Manuel Ar-
ruda da Cmara] 139, 148
DOMBEY, Joseph 57
DOMINICANOS, Convento dos [Lisboa] 87
DU CLERC, Jean Franois 79
DUBLIN [Irlanda] 44
DUCALE, Piazza [Vigevano] 36
DUGUAY-TROUIN, Ren 79
DUPHLY 5
DUPUY 72
EBEL, Ernst 91, 98, 100, 163, 165, 166
ECKHOUT, Albert 53
EDWARDS, William Henry 191-193
EL REAL [Chile] 66
Enciclopdia 111
ERICEIRA, Casa de 83
ESCOLA DE ENGENHARIA [Porto Alegre] 182
ESCOLA DE MEDICINA
V. FACULDADE DE MEDICINA [Porto Alegre]
ESCOLA MDICO-CIRRGICA [Rio de
Janeiro] 154
ESCOLA MILITAR [Porto Alegre] 180-182,
185, 186, 216
ESCOLA NORMAL [Rio de Janeiro] 131, 162
ESCORIAL [Espanha] 36
ESTADOS UNIDOS 57, 69, 110, 190
EUROPA 14-15, 21, 23, 24, 31, 37-39, 44, 47, 57,
70, 74, 77, 87, 93, 103, 106, 109-110, 112, 123,
134, 139, 142, 149, 215
EVELYN, John 39, 45
EWBANK, Thomas 77, 91, 100, 108
EXPOSIO DO CENTENRIO DA REVOLU-
O FARROUPILHA [Porto Alegre] 176, 187
EXPOSIO ESTADUAL DE PRODUTOS NATU-
RAIS E INDUSTRIAIS [Porto Alegre] 182, 184
FACULDADE DE MEDICINA
[Porto Alegre] 182, 186
FARIA, Jos Custdio de S e 152
FARIA SOBRINHO, Joaquim dAlmeida 147
FARNESE, Palcio [Roma] 45
FEIJ, Joo da Silva 112
FELIPE II, Rei da Espanha 36-37, 53, 214
FERREIRA, Alexandre Rodrigues 57, 112
FESTA DAS RVORES 70
FIALHO, Francisco Jos 105, 107
FIELDING, Henry 47
FIGUEIREDO, Jos Bento da Cunha e 203
FILLASSIER, Alfred 196
FLAMENGO, Bairro [Rio de Janeiro] 81
FLANDRES 27
FLEIUSS, Henrique 166
FLORENA 32, 36, 39, 45
FONTANA, Francisco Fasce 145-147
FRANA 23, 24, 37, 127, 190, 213
FRANCISCO I, Imperador da ustria 57
FREYCINET, Charles de 68
FRHBECK, Franz 160, 161
FUNCK, Jacques 152
GABRIEL, Jacques Ange 35
GABRIELLE, La [Jardim Botnico de Caiena]
V. JARDIM BOTNICO Gabrielle, La
V. tb. CAIENA
GALILEO [Galileo Galilei] 22
GALVO, Manoel Antonio 178
GAMA, Paulo Jos da Silva, Baro de Bag 117,
118, 177, 187
GAMBOA, Forte da [Salvador] 123
GARDNER, George 128, 130, 131
Gargantua [de Franois Rabelais] 33
245
GERMAIN, E.-Paul 127
GINSIO DO RIO GRANDE DO SUL 186
GLAZIOU, Auguste Franois Marie 12, 102, 105-
107, 170, 172, 174
GOA [ndia] 113
GOMES, Joaquim Belfort 203
GONZLEZ DE NAHARRA, Manuel 60, 215
GRAA, Abel 208
GRAHAM, Maria 19, 75, 99, 141, 143, 163, 167,
219, 220, 223
GRAND COURS
V. ALAMEDA Champs lyses [Paris]
GRAVATA, Vale do [Rio Grande do Sul] 176, 177
GRAVIER, A. L. 72
GRENOBLE [Frana] 40
GRENOUILLER, Michel de 114-116
GROENPLAATS [Anturpia] 38
GRONFELTS, Gaspar Joo Geraldo 192
GRUNEWALD, Heitor Rademaker 170
GRUNEWALD, Jorge Rademaker 170
GUADALAJARA [Mxico] 215
GUABA, Rio [Rio Grande do Sul] 176
GUAMANGA [Peru] 62, 66, 215
GUANABARA, Baa da [Rio de Janeiro] 5
GUIMARES, Manuel Ribeiro 129
HAENDEL, Georg Friedrich
V. HNDEL, Georg Friedrich
HAIA 93
HAMBURGO 44
HNDEL, Georg Friedrich 5
HASS, Eduardo 196, 211-212
HAUER 146
HAUSSMANN, Georges Eugne, Baro de 169,
194, 204, 211
HAVANA [Cuba] 66, 215
HAYDN, Joseph 5
HNARD, Eugne 73
HENRIQUE IV, Rei da Frana 36-37, 213
HERNNDEZ, Francisco 53, 57
HEYDTMANN, Philip Friedrich 180
Historia Naturalis Brasiliensis [de Georg Marcgra-
ve] 53
HOLANDA 24, 27, 54, 93,
V. tb. PASES BAIXOS
HOLANDA, Francesco de 27
HOLANDA, Srgio Buarque de 51-52, 56
HONRA, Campo da
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
HORCIO 28
HORTA SECA [Lisboa] 83
HORTO BOTNICO
V. JARDIM BOTNICO
HORTO MUNICIPAL [Belm] 196, 198, 205
HOSPITAL DA BENEFICNCIA PORTUGUESA
[Porto Alegre] 180
HOSPITAL MILITAR [So Paulo] 132, 133
HOSPITAL REAL [Lisboa] 87
HOUSSAY, Frdric 135, 136
HUMBOLDT, Alexander von 15, 57, 67
IMPRENSA OFICIAL, Edifcio [Belm] 202
IMPRENSA REAL [Rio de Janeiro] 154
NDIO DO BRASIL, Intendente 202, 204
INGLATERRA 23-24, 28-29, 43, 82, 190
INQUISIO, Pao da [Lisboa] 84
INSPETORIA DE MATAS, JARDINS, CAA E
PESCA [Rio de Janeiro] 173
INSTITUTO ASTRONMICO E METEOROL-
GICO [Porto Alegre] 186
INSTITUTO DE ENGENHARIA
[Porto Alegre] 186
INSTITUTO ELETROTCNICO
[Porto Alegre] 186
INSTITUTO JLIO DE CASTILHOS
[Porto Alegre] 186
INSTITUTO TCNICO-PROFISSIONAL
[Porto Alegre] 186
INTENDNCIA MUNICIPAL, Edifcio
[Belm] 202
IONG-TECHING 106
IRELAND, Samuel 93
IRLANDA 82
ISABELLE, Arsne 175, 179
ITLIA 19, 27, 93, 215, 220
ITAPARICA, Ilha [Bahia] 123
JACQUIN, Nicholas Joseph Von 57
JACU, Vale do [Rio Grande do Sul] 176
JARDIM
11 de Junho [Rio de Janeiro] 172
Arsenal [Paris] 38, 39
246
Caneleiras [Belm] 116-120, 148, 149, 192
Cascine [Florena] 39
den 14, 29, 51, 58
General Osrio, Praa [Rio de Janeiro] 172
Glria [Rio de Janeiro] 172
LHtel Soubise [Paris] 38
Luxemburgo [Paris] 38
Municipal [Rio de Janeiro] 172
Palais Royal [Paris] 38
Plantes [des] [Paris] 38, 57
So Francisco de Paula [Rio de Janeiro] 72
Somerset House [Londres] 95
Stowe [Inglaterra] 106
Temple [Paris] 38
Tulherias 36, 38, 39, 40, 59, 87
Versalhes 36, 38, 82, 217
V. tb. ALAMEDA, BOSQUE, JARDIM
BOTNICO, LARGO, PASSEIO, PRAA,
SQUARE
JARDIM BOTNICO
Belm 16, 59, 114-120, 140, 147, 148, 149, 216
Caiena
V. Gabrielle, La
Cambridge 140
Campo da Redeno [Porto Alegre] 175, 176,
182-186, 217
Caribe, Ilhas 215
Curitiba 144-147, 149
Filadelfia 215
Gabrielle, La [Caiena] 59, 115, 117, 127, 140, 148
Goa 113
Guadalajara 215
Havana 66, 215
Jardin des Plantes 38, 57
Kew Garden 57, 59
Lisboa 57, 82, 83, 113, 121, 215, 217
Londres V. Kew Garden
Madri 57, 215
Maranho 113
Mxico 58, 214
Moambique 113
Olinda 126-128, 140, 148, 149, 217
Ouro Preto 129-131, 133, 140, 148, 149, 216
Pdua 58
Paris 215
Pernambuco
V. Olinda
Rio de Janeiro 16, 99-101, 115, 138-144, 148,
149, 216
Salvador 120-125, 140, 148, 149, 215, 216
So Paulo 131-137, 140, 148-149, 216, 217
V. tb. PASSEIO So Paulo
Viena 57
V. tb. ALAMEDA, BOSQUE, JARDIM, HORTO
MUNICIPAL, LARGO, PARQUE, PASSEIO,
PRAA, SQUARE
JARDIM OPERRIO 72
JARDIM ZOOLGICO [Rio de Janeiro] 12
JARDIM, Jernimo Rodrigues de Morais 169
JAVA, Ilha de 53
JOO VI, D., Rei do Brasil e Portugal 123, 138,
139, 140, 159, 162, 163
JOO, D. Prncipe Regente do Brasil e Portugal
V. JOO VI
JOAQUIM, Leandro 81
JOAQUINA, D. Carlota, Princesa 97, 153
JOS I, Rei de Portugal 111
JUARA, Alagadio da [Belm] 117, 119, 192, 217
JUNIUS V. Diniz, Firmo de Albuquerque
JUNTA DE HIGIENE DA PROVNCIA
[Rio Grande do Sul] 181
JUSSIEU 115
KEDZIE 67
KENT, William 106
KERL, J. C. 5
KEW GARDEN [Londres] 57
KIDDER, Daniel Parish 114, 117, 118, 128, 134,
135, 190, 191, 193, 201
KLUMB, Revert Henrique 102
KOSERITZ, Carl von 131, 170, 171
LHONOR 93
LANDI, Antnio Jos 201, 202
LANDSEER, Charles 124
LARGO
Capim
V. JARDIM General Osrio [Rio de Janeiro]
Carioca [Rio de Janeiro] 152
247
Constituio [Belm]
V. Independncia [Belm]
Independncia, Praa, antigo largo do Palcio, pra-
a da Constituio [Belm] 191, 202
Machado
V. PRAA Duque de Caxias [Rio de Janeiro]
Mau [Rio de Janeiro] 152
Nazar [Belm] 121, 196
Pao [Rio de Janeiro] 68, 174
Palcio
V. Independncia, [Belm]
Plvora
V. PRAA Repblica [Belm]
Quartel
V. PRAA Saldanha Marinho [Belm]
Redondo [Belm] 116
Rocio
V. PRAA Constituio [Rio de Janeiro]
Rossio [Lisboa] 83, 87
So Brs [Belm] 196
V. tb. PLACE ROYALE, PLAZA MAYOR,
PRAA
LATIRE, H. 72
LAVADEIRAS, Chafariz das
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
LAVRADIO, Marqus do
V. MASCARENHAS, D. Lus de Almeida Soares
Portugal Alaco Ea e Melo Silva, 2 Marqus do
Lavradio
LAZZARINI, Joo 146
LE NTRE, Andr 14, 36, 38, 82, 217
LEACH, Edmund 21-23
LEANDRO DO SACRAMENTO, Frei 99, 140, 143
LEIRIA [Portugal]
V. LIRIA
LEITHOLD, Theodor von 98, 99, 160
LEMOS, Antnio Jos de 14, 17, 194-196, 219, 221
LEN [Espanha] 37
LEN [Nicargua] 57
LEOPOLDINA, Maria, Arquiduquesa da
ustria 160
LIBERALLI, Frederico Augusto 70, 74, 219
LICEU DE ARTES E OFCIOS [Porto Alegre] 182
LIMA [Peru] 62, 66, 214-216
LIMA, Jos Igncio de Abreu e 98, 139, 148
LINEU [LINN, Carl von] 57, 59
LINHARES, Conde de
V. COUTINHO, D. Rodrigo de Sousa
LINK, H. J. 87
LIRIA [Portugal] 182
LISBOA 35, 45, 83, 87, 89, 213, 215
LISBOA, Baltasar da Silva 112
LISTER, Martin 45
LIVRAMENTO, Morro do [Rio de Janeiro] 172
LFLING, Pehr 57
LONDRES 28, 32, 35, 42-44, 46, 47, 68, 95, 106,
213, 215
LORENA, Bernardo Jos de, 5 Conde de
Sarzedas 129
LORRAIN, Claude 19, 27
LUCCOCK, John 88-92, 99, 156, 160
LUS XIII, Rei da Frana 37, 40
LUS XIV, Rei da Frana 37, 40, 82, 217
LUS XV, Rei da Frana 37, 38, 135
LUZ, Convento da [So Paulo] 131, 216
LYON 37
MACEDO, Joaquim Manuel de 82, 83, 96-98, 100,
105, 106, 146, 147, 177, 181, 187, 222
MACHADO, Caetano Maurcio 121
MACIEL, Joo Moreira 186
MACIEL, Salvador Jos 167
MADRI 37, 45, 214, 215
MAIA, Emlio Joaquim da Silva 68
MALCHER, Joo Diogo Clemente 197, 208
MARAJ [Par] 189
MARANHO 113
MARC, Alfred 193, 194, 203
MARCGRAVE, Georg 53
MARCO DA LGUA [Belm] 196, 206, 208
MARIA I, Rainha de Portugal 89, 90, 111, 113, 114
MARQUES, Manuel 115
MARRECAS, Chafariz das [Rio de Janeiro] 90
MARSELHA 40
MARTE, Campo de
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
MARTIN 115
MARTINET, Alfredo 111
MARTIUS, Carl Friedrich Philipp von 115-117,
122, 123, 141, 148
248
MARX, Roberto Burle 14, 106
MASCARENHAS, D. Lus de Almeida Soares Portu-
gal Soares Alaco Ea e Melo Silva, 2 Marqus
do Lavradio 79
MASS, Joo 152
Materiae Politicae [de S. Stevin] 53
MDICIS, Marie de 39
MELIPILLA [Chile] 66
MELLO, D. Toms Jos de 126
MELLO, Jos Antonio Gonsalves de 126
MELO, Lopo de Almeida Henriques Botelho e 178
MELO, Manuel Felizardo de Sousa e 134
MELO, Sebastio Jos de Carvalho e, Marqus de
Pombal 35, 78, 83, 85, 111
MENDONA, Antnio Manoel de Melo Castro e
131, 132, 137
MENESES, D. Francisco Cunha 121
MENEZES, D. Jos Narciso de Magalhes e 117
MERCADO PBLICO MUNICIPAL [Porto Alegre]
180, 185
MXICO 15, 53, 57, 59, 62, 64, 65, 66, 67, 214-217
MICHELANGELO 27
MINAS GERAIS 69, 110, 113, 120, 129, 130, 140,
147, 151
MIRANDA, Joaquim Veloso de 112, 129
MOAMBIQUE 113
MOCIO, Jos Mariano 57
MOISS 31
MONFALCON, J.-B. 68
MONGUBEIRAS, Estrada
V. JARDIM Caneleiras [Belm]
MONT SERRAT, Bairro [Salvador] 123
MONTAURY, Jos 182, 187
MONTEIRO, Domingos 178
MONTENEGRO, D. Caetano Pinto de Miranda 126
MONTERREY, Conde de
V. ZNIGA Y AZEVEDO, Gaspar de
MONTIGNY, [Auguste Henry Victor] Grandjean
de 160, 164, 173
MOORFIELDS [Londres] 32, 43
MORE, Thomas 51
MOREIRA DE AZEVEDO, Manuel Duarte
V. AZEVEDO, Manuel Duarte Moreira de
MORUS, Thomas
V. MORE, Thomas
MUNIQUE 45
MUSEU DO ESTADO [Porto Alegre] 182
MUSEU GOELDI [Belm] 197
MUTIS, Jos Celestino 57
NANCY [Frana] 37, 44
NAPOLEO I 153
NASSAU, [Joo] Maurcio de 15, 52-56, 217
NASSAU-SIEGEN, Johann Moritz von,
V. NASSAU, Maurcio de
NEOPLATNICOS 22
NEVES, Loureno Baeta 67-70, 75
NEWTON, Isaac 22
NICARGUA 57
NICOLAU V, Papa 36
NORMAN, Georg Karl Philip von 180
Nova Atlantida [de Francis Bacon] 53
NOVA ESPANHA, Vice-reinado de 15, 57, 58, 62,
66, 214
V. tb. MXICO
NOVA HOLANDA [Pernambuco] 53, 55
OLINDA 16, 19, 126-128, 148, 149, 215, 218
OLIVEIRA, Joo Alfredo Correia de
V. ALFREDO, Joo, Conselheiro
OLIVEIRA JR., Duarte de 67
OLMSTEAD, Frederick Law 14
ORINOCO, Rio [Venezuela] 57
ORNE, Rio [Caen] 40
OSORNO [Chile] 66
OURO PRETO 129-131, 133, 137, 148,
149, 216
OXFORD [Inglaterra] 46
PADRE PERERECA
V. SANTOS, Lus Gonalves dos
PASES BAIXOS 24, 27
PALERMO [Itlia] 93
PALL MALL, Jogo 43, 49
Pantagruel [de Franois Rabelais] 33
PARABA 127
PARET Y ALCZAR, Luis 94
PARIS 34, 36, 37, 39-41, 45-47, 49, 57, 120, 127,
164, 166, 169, 173, 204, 212
PARQUE
Antrtica [So Paulo] 137
249
Imperial
V. BOA VISTA, Quinta, Palcio [Rio de Janeiro]
Farroupilha
V. REDENO, Campo da [Porto Alegre]
Jlio Furtado
V. ACLAMAO, Campo da
[Rio de Janeiro] 151
V. tb. ALAMEDA, BOSQUE, JARDIM, JARDIM
BOTNICO, PASSEIO, SQUARE
PARRAL [Chile] 66
PASSA-DEZ DE CIMA [Ouro Preto] 130
PASSAQUIM, B. 5
PASSEIO
Aguas [de las] [Lima] 62, 66, 215, 216
Aix-en-Provence [Frana] 40
Angulema [Frana] 40
Augarten [Viena] 45
Beaux Walk [Dublin] 44
Belm
V. JARDIM Caneleiras [Belm]
Bogot 62, 215
Bucareli [Mxico] 58, 63, 66, 215, 216
Buenos Aires 66
Campo da Redeno
V. RENDENO, Campo da [Porto Alegre]
Campo de Santa Clara [del] [Guamanga, Peru] 62
Campo de Santana [Rio de Janeiro] 99, 105, 108,
151, 153, 155-167, 170, 171, 173, 174, 216, 217
Caada [de la] [Santiago, Chile] 66
Caracas 60, 62, 215, 216
Chilln [Chile] 66
Curitiba 144-147, 149
Daxabn [Peru] 66
Delicias [de las] [Madri] 45
Descalzos [de los] [Lima] 62, 66, 215, 216
El Real [Chile] 66
English Garden [Munique] 45
Extramuros [Havana] 66
Florida [Madri] 45
Gardiners Mall [Dublin] 44
Grand Cours [Caen] 40
Grays Inn Fields [Londres] 43
Grenoble [Frana] 40
Greenwich Park [Londres] 43
Hampton Court [Londres] 43
Hyde Park [Londres] 43, 46
Jardin Royal [Bordeaux] 44
Jungfernstieg [Hamburgo] 44
Le Trne [Vincennes] 40
Lincolns Inn Fields [Londres] 43
Lisboa 45, 83-85, 87
Magdalen [Oxford] 46
Manzanars [Madri] 45
Marina [Palermo] 93, 96
Melipilla [Chile] 66
Merton Wall [Oxford] 46
Milo [Itlia] 215
Nevsky Avenue [So Petersburgo] 45
New Spring Garden
V. Vauxhall Gardens [Londres]
Nieuwe Plantage [Amsterd] 44
Osorno [Chile] 66
Parral [Chile] 66
Pepinire Royal [Nancy] 44
Playa Grande [Cuman] 65
Prado [del] [Madri] 45, 215
Rancagua [Chile] 66
Ranelagh Gardens [Londres] 43, 49
Rio de Janeiro 5, 11, 77, 108, 125, 126, 148, 149,
153, 158, 159, 171, 172, 173, 215, 219, 222, 226
Salvador 120-125, 215, 216
San Felipe [Chile] 66
San Fernando [Chile] 66
San Jos de Buenavista [Chile] 66
Santa Marta [Peru] 66
Santa Rosa de los Andes [Chile] 66
Santana, Campo de [Rio de Janeiro]
V. Campo de Santana
Santiago [Chile] 61, 66, 214
So Paulo 131-137, 140, 148-149, 216, 217
Scheveningen [Holanda] 93
Serena [Chile] 60, 66, 215
St Jamess Park [Londres] 43, 47, 49
St. Johns [Oxford] 46
Tajamares [de los] [Santiago, Chile] 66
Tiergarten [Berlim] 44
Tours [Frana] 40
250
Trinity [Oxford] 46
Unter den Linden [Berlim] 44
Vauxhall Gardens [Londres] 42, 43, 49
Viga [de la] [Mxico] 66
Villarica [Chile] 66
Westminster Palace [Londres] 43
Whitehall [Londres] 43
V. ALAMEDA, BOSQUE, JARDIM, JARDIM BO-
TNICO, LARGO, PARQUE, PRAA,
SQUARE
PASSOS, Francisco Pereira 162, 169, 221
PAVN, Jos Antonio 57
PEDRO I, D., Imperador do Brasil 143, 160-164,
168, 181
PEDRO II, D., Imperador do Brasil 106, 173, 218
PEDRO III, Rei de Portugal 89, 90
PELOTAS, Rio [Rio Grande do Sul] 176
PERERECA, Padre
V. SANTOS, Lus Gonalves dos
PERNAMBUCO 19, 113, 120, 126, 127, 140, 147,
148, 163
PERU 62, 66, 67
PERUZZI, Baldassare 38
PIAZZALE DEL PRATO [Siena] 32
PINHEIRO, Jos Feliciano Fernandes 178
PIRI
V. JUARA, Alagadio da [Belm]
PISO, Willhem 53, 55
PLACE ROYALE
Bordeaux 37
Dijon 37
Lyon 37
Nancy 37
Paris
V. PRAA Concorde, de la
Reims 37
Rennes 37
Valenciennes 37
Vendme [Paris] 37
Victoires [Paris] 37
Vosges [Paris] 37
V. tb. LARGO, PLAZA MAYOR, PRAA
PLATO 22
PLAZA MAYOR
Len 37
Madri 37
Segovia 37
Valladolid 37
V. tb. LARGO, PLACE ROYALE, PRAA
PLNIO, O Velho 13
POLINIRE, A.-P.-I de 68
POMBAL, Marqus de
V. MELO, Sebastio Jos de Carvalho e
POMBO, [Jos Francisco da] Rocha 189, 209
POMPIA [Itlia] 24
PONTA DAS PEDRAS, Cadeia [Porto Alegre] 180
PORTA AL PRATO [Florena] 32
PORTO, Vrzea do
V. REDENO, Campo da [Porto Alegre]
PORTO ALEGRE 17, 171, 175, 176, 179, 180, 182-
184, 186, 187, 216-218
PORTO RICO 57
PORTUGAL 78, 80, 84, 97, 110, 111, 112, 113,
128, 139, 147, 154, 165
PORTUGAL, Toms Antonio Vila-Nova 158
POST, Franz 53
POUSSIN, Nicolau 27
PRAA
Aclamao [Salvador] 74, 123, 166, 168, 170
Batista Campos [Belm] 198, 203, 205, 210, 212
Comrcio [Salvador] 122
Concorde, de la [Paris] 37
Concrdia [Porto Alegre] 166, 185
Conde dEu [Porto Alegre]
V. Quinze de Novembro [Porto Alegre]
Constituio, atual Tiradentes [Rio de Janeiro]
68, 163, 164, 172
D. Feliciano [Porto Alegre] 185
Duque de Caxias, atual largo do Machado [Rio de
Janeiro] 172
Duque de Caxias, antiga Campo Grande [Salva-
dor] 123, 125
Floriano Peixoto [Belm] 196
Frei Caetano Brando [Belm] 202
General Marques [Porto Alegre] 185
General Osrio [Porto Alegre] 185
Grve [Paris] 37
Hotel de Ville [Viena, ustria] 173
251
Julio de Castilhos [Porto Alegre] 185
Marechal Deodoro [Porto Alegre] 185
Martins de Lima [Porto Alegre] 185
Menino Deus [Porto Alegre] 185
Passeio Pblico [Lisboa] 83
Pedro II, atual 15 de Novembro [Rio de Janeiro]
172
Quinze de Novembro, antiga Praa Conde dEu
[Porto Alegre] 171, 185
Quinze de Novembro [Rio de Janeiro] 172
Real [Berlim] 173
Repblica [Belm] 191, 198, 202, 203, 204, 210
Repblica
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
Saldanha Marinho, antigo largo do Quartel
[Belm] 191
Santana [Belm] 198, 202
So Marcos [Veneza] 37
So Pedro [Vaticano] 37
Senador Florncio [Porto Alegre] 185
SS. Annunziata [Florena] 36
Tiradentes
V. Constituio [Rio de Janeiro]
Trindade [Belm] 202
Vendme [Paris] 37
Verte [Place] [Anturpia]
V. GROENPLAATS
Victoires [Paris] 37
Visconde do Rio Branco [Belm] 198, 202
Vosges [Paris] 37
V. tb. LARGO, PLACE ROYALE, PLAZA
MAYOR
PRAA DO COMRCIO, Edifcio [Salvador]
V. ASSOCIAO COMERCIAL DA BAHIA
PRADO, Antnio da Silva 136
PRAINHA
V. LARGO Mau [Rio de Janeiro]
PRATA, Rio da [Amrica do Sul] 175
PREFEITURA, Edifcio [Rio de Janeiro] 162
PROCPIO CESARIENSE, Historiador
bizantino 13
PUNCERES, Quebrada [Caracas] 60
QUARTEL
Corpo de Artilharia [So Paulo] 216
Militar
V. ESCOLA MILITAR [Porto Alegre]
Militar [Rio de Janeiro] 216
Veteranos [Caracas] 60
QUESNAY, Franois 111
RABELAIS, Franois 33
RADCLIFFE, Ann 93
RAFFARD, Henrique 136
RAMEAU, Jean-Phillippe 5
RAMOS, Marcelino 169
RANCAGUA [Chile] 66
RANGEL, Joo Jos Machado 170
RANGO, Ludwig von 99, 220
RAPHAEL [Raffaello Sanzio] 38
REAL EXPEDIO BOTNICA A NOVA ESPA-
NHA 57, 58
REAL MUSEU [Lisboa] 129
REAL MUSEU DE HISTRIA NATURAL
[Rio de Janeiro] 162
REAL SOCIEDADE DE CINCIAS DE MONTPE-
LLIER 120
V. tb. ACADEMIA DE CINCIAS DE MONTPE-
LLIER
RECIFE 15, 55
REDENO, Campo da [Porto Alegre] 170,
175-187, 217
REIMS [Frana] 37
REIS, Aaro 69
RENASCIMENTO 22, 23, 25, 32, 33, 34, 53,
213, 220
RENDON, Jos de Arouche Toledo 113, 133
RENNES [Frana] 35, 37, 213
REPTON, Humphrey 106
RESENDE, 2 Conde de
V. CASTRO, Jos Lus de
RIBEYROLLES, Charles de 68, 91, 93, 103, 138,
142, 222
RICHELIEU, Cardeal 40
RIMAC [Lima] 62
RIO DE JANEIRO 17, 19, 68, 72, 131, 147, 149,
151-173, 215, 219, 222
RIO GRANDE [Rio Grande do Sul] 175
ROCHA, Otvio 185, 187
RODRIGO DE FREITAS, Lagoa [Rio de Janeiro]
141, 148
252
RODRIGUES, J. Barbosa 138, 140, 143, 144
ROMA 36, 45, 213
ROMANO, Giulio 38
ROSRIO, Campo do 152
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
ROSRIO, Capela do [Rio de Janeiro] 152
ROSCIO, Francisco Jos 152
ROUSSEAU, Jean-Jacques 47
RUA
Alecrim [Rio de Janeiro] 158
Belas Noites [atual rua Marrecas] 12, 81, 88, 90,
106
Conde [Rio de Janeiro] 158, 167
Frei Caneca, antiga Estrada do Areal [Rio de Janei-
ro] 158
Imperador [Belm] 193
Marrecas
V. Belas Noites [Rio de Janeiro]
Moncorvo Filho [Rio de Janeiro] 158
Uruguaiana
V. Vala [Rio de Janeiro]
Vala, atual rua Uruguaiana [Rio de Janeiro] 152,
163
V. tb. AVENIDA
RUIZ, Hiplito 57
S, Joo Ferreira de Bittencourt e 120
S, Manuel Ferreira da Cmara Bittencourt e 112,
120
SACRAMENTO, Colnia do 78
SAHUT, Jacques 114
SAINT ANTOINE, Boulevard, [Paris] 45
SAINT ANTOINE, Porte de [Paris] 40
SAINT HONOR, Porte de [Paris] 39
SAINT THOMAS, Ilha de [Caribe] 59
SAINT VINCENT, Ilha de [Caribe] 59
SAINT-DENIS, Porte de [Paris] 40
SAINT-HILAIRE, Auguste de 109, 134
SAINT-MARTIN, Porte de [Paris] 40
SALAMANCA, Francisco de 36
SALLES, Paulo 71
SALVADOR 16, 19, 78, 120, 121, 122, 123, 124,
125, 148, 149, 151, 163, 215, 216, 218
SALVADOR, Manuel Calado do, Frei
V. CALADO DO SALVADOR Manuel, Frei
SALVETY, Raphael 39
SAN FELIPE [Chile] 66
SAN FERNANDO [Chile] 66
SAN JOS DE BUENAVISTA [Chile] 66
SAN MIGUEL DE BELN, Colgio [Mxico] 58
SANGALLO, Antonio da 38
SANTA ANNA, Campo de
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
SANTA MARTA [Peru] 66
SANTA ROSA DE LOS ANDES [Chile] 66
SANTA TERESA, Morro de [Rio de Janeiro] 172
SANTANA, Campo de
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
SANTANA, Igreja de [Rio de Janeiro] 152, 153,
162, 169, 174
SANTANA, Morro [Lisboa] 83, 218
SANTIAGO [Chile] 60, 66, 214, 215
SANTO ANTONIO, Lagoa
V. LARGO Carioca [Rio de Janeiro]
SANTO ANTNIO, Morro [Rio de Janeiro] 79
SANTOS, Luiz Gonalves dos, Padre Perereca 89,
90, 97, 138, 139, 154, 156, 157, 158, 159, 160,
163, 164, 165, 173
SANTOS, Reinaldo Manuel dos 83
SO BENTO, Morro [Rio de Janeiro] 78
SO CRISTVO [Rio de Janeiro] 103
SO DOMINGOS, Campo de
V. ACLAMAO, Campo da [Rio de Janeiro]
SO DOMINGOS, Igreja de [Rio de Janeiro] 152
SO DOMINGOS, Ilha de [Caribe] 57
SO FRANCISCO [Estados Unidos] 57
SO JOS, Convento [Belm] 116, 118, 216
SO PAULO 16, 71, 74, 109, 113, 131, 132, 133,
134, 135, 136, 137, 139, 147, 148, 149, 215, 216,
217, 218
SO PEDRO, Forte de [Salvador] 121, 122,
123, 148
SO PEDRO, Provncia de [Rio Grande do Sul]
176, 179
SO PETERSBURGO 45
SO ROQUE, Morro [Lisboa] 83, 218
SARZEDAS, Conde de
V. LORENA, Bernardo Jos de
SCHEVENINGEN [Holanda] 93
SCHLICHTHORST, Carl 165, 167, 168, 169
253
SCHUBERT, Franz 136
S, Freguesia [Belm] 192
S, Igreja da [Belm] 202
SEGOVIA [Espanha] 37
SEIDLER, Carl 91, 141-142
SEMINRIO DE OLINDA 126
SENA, Rio [Paris] 139
SENADO DA CMARA, Edifcio
[Rio de Janeiro] 154, 162
SENADO DO IMPRIO, Edifcio
[Rio de Janeiro] 162
SERENA [Chile] 60, 66, 215
SERPA, Joaquim Jernimo 128, 130
SERVIO DOS BOSQUES, PARQUES, JARDINS
E HORTOS MUNICIPAIS [Belm] 196
SESS, Martn 57, 58, 216
SIENA [Itlia] 32
SIGENZA, D. Carlos de 62
SILVA, Antnio Marques da 132
SILVA, Jos Bonifcio de Andrada e 112
SILVA, Martim Francisco Ribeiro de Andrada e 112
SILVA, Quintiliano Jos da 131
SILVA, Valentim da Fonseca e
V. VALENTIM, Mestre
SINOS, Vale dos [Rio Grande do Sul] 176
SITTE, Camilo 32
SIXTO V, papa 36, 213
SOARES, Antnio Francisco 97
SOBRAL, Rodrigues 115
SOCIEDADE DE AGRICULTURA DE PARIS 127
SOLEDADE, Cemitrio da [Belm] 205
SOMERSET HOUSE [Londres] 95
SOUZA, Francisco Pinto de 178
SOUZA, Hilrio de 115
SPIX, Johann Baptist von 115, 116, 117, 122,
141, 148
SQUARE
Berkeley Square 44
Bloomsbury (ou Southampton) Square 44
Grosvenor Square 44
King (ou Soho) Square 44
Leiscester Square 44
Red Lion Square 44
Soho (ou King) Square 44
Southhampton (ou Bloomsbury) Square 44
St. Jamess Square 44
Trafalgar Square 166
V. tb. ALAMEDA, BOSQUE, JARDIM,
PARQUE, PRAA
STEPHENS, G. 82
STEVIN, S. 53
STOWE [Inglaterra] 106
STRAUSS, Paul 195, 196
SUCIA 82
TMISA, Rio [Londres] 43, 95
TAQUARI, Vale do [Rio Grande do Sul] 176
TAUNAY, Alfredo dEscragnole 144, 145, 146, 147
TEATRO
Lirico Fluminense [Rio de Janeiro] 162
Parque [Porto Alegre] 186
da Paz [Belm] 190, 204
Provisrio [Rio de Janeiro] 162
So Joo [Salvador] 122
So Pedro [Porto Alegre] 180
TEIVE, D. Fernando da Costa Atade 192
TECRITO 24
TERESA, Maria, Princesa 157, 159, 163
TIERRA FIRME [Mxico] 67
TIJUCA, Pico da [Rio de Janeiro] 172
Timaeus [de Plato] 22
TISSANDER 71
TODOS OS SANTOS, Baa de [Bahia] 123
TOLEDO, Juan Bautista 36
TOLLENARE, Louis-Franois 126, 127, 128
TORRES, Jos Carlos Pereira de Almeida 133
TOSCANA, Duque da 39
TOURNEFORT, Joseph Pitton de 115
TOURS [Frana] 40
Trattato della Pintura [de Leonardo da Vinci] 26
TURBILLY, Marqus de 82
TURKS HEAD CLUB [Londres] 46
TWISS 84
UB, Baro de
V. ALMEIDA, Joo Rodrigues Pereira de
UNIO VELOCIPDICA [Porto Alegre] 182, 184
UNIVERSIDADE DE COIMBRA 111, 112, 129
UNIVERSIDADE DE MONTPELLIER 120, 127
254
VALENCIENNES [Frana] 37
VALENTIM, Mestre 81, 87, 90, 100, 106
Valeroso Lucideno [de Frei Manuel Calado do Salva-
dor] 54
VALLADOLID [Espanha] 35, 36, 37, 213
VANDELLI, Domingos 82, 113, 129
VRZEA DA CIDADE
V. REDENO, Campo da [Porto Alegre]
VRZEA DO PORTO
V. REDENO, Campo da [Porto Alegre]
VRZEA, Potreiro da
V. REDENO, Campo da [Porto Alegre]
VASCONCELOS E SOUSA, D. Lus de 5, 79, 80,
82, 83, 148
VASCONCELOS, Fernando Antnio Pereira de
129, 130
VELASCO, D. Lus, 8 vice-rei do Mxico 62, 63,
214, 217
VELDROMO [Porto Alegre] 182, 184
VELOSO, Jos Mariano da Conceio 112
VENEZA [Itlia] 37, 91, 95
VESVIO [Itlia] 24
Viagem Filosfica pelas Capitanias do Gro Par,
Rio Negro, Mato Grosso e Cuiab [de Alexandre
Rodrigues Ferreira] 57
VIAMO [Rio Grande do Sul] 176
VIANA, Paulo Fernandes 154, 157, 161
VIENA 44, 57, 173, 215
VIGEVANO [Itlia] 36
VIGNOLA, Giacomo Barozzi da 38
VILLARRICA [Chile] 66
VINCENNES [Frana] 40
VINCI, Leonardo 26-27, 35
VIRGLIO 28
VITRVIO 25
VIVALDI, Antonio 5
WAGENER, Zacharias 53
WAGNER, Richard 136
WALPOLE, Horace 106
WALSH, Robert 100, 138
WESTMINSTER [Londres] 95
WREN, Christopher 35
XENOFONTE 13
ZUXIS 26
ZNIGA Y AZEVEDO, Gaspar de 63
255