Diante da questo dada e analisando o texto de Sarte, ele mostrar o Ser do

mundo. Como esse Ser se d, sua estrutura diante do mundo. Antes de tudo
o autor vai nos explicar e definir dois tipos de ser o, ser em si e o ser para si e
esse ser tem essncia e algo pronto. Sartre da a definio do fenmeno como
mesa, cadeira entre outros objetos definidos , aquilo que aparece para a
conscincia. A definio do ser em si aquilo que em sua plenitude no
transcende alm de si , j o Ser para si aquele que no esta em sua
totalidade, em sua plenitude ele sai de si, se projeta alm de si, tem outra
estrutura que a conscincia, ele rompe com as relaes casuais e esse ser
o homem que sempre esta em busca de algo, se joga no mundo e a partir
dele se lana podendo ser qualquer coisa. J o ser em si pode ser uma cadeira
que uma essncia pronta com seus contornos, que esta dada no mundo,
diferente do homem que sempre esta em busca de sua essncia, de sua
definio perante o mundo.
Verificando a diferena entre esses dois ser, o homem Sartre vai nos mostrar
que a conscincia um nada de ser, que proporciona a condio para que as
coisas aparecem, pois se ela tiver em sua plena forma nada aparecia. Partindo
dessa diferena do ser, nos projetamos para fora em busca de algo. O autor
nos mostra que a estrutura que possibilita a relao entre o ser em sim e
para si mora no interior do ser a interrogao, um no interiorizado na
estrutura. O mundo

ira responder com uma afirmao ou negao, quem

coloca a pergunta o homem. O ser humano poder fazer essa pergunta, por
isso ns buscamos a diferenciao, por que estamos nos jogando para o
mundo. A conscincia humana um tipo diferente de ser por possuir
conhecimento a seu prprio respeito e a respeito do mundo.