ENSINANDO OS DIFERENTES NA ESCOLA DOS DESIGUAIS

Alberto Silva
Buscamos entender os vrios aspectos das relaes entre as diferenas no ambiente escolar
permeado pelo ambiente familiar e suas iteraes, no processo de integrao com o meio extra muro
da escola e suas reflexes bem como as inflexes na sala de aula, no convvio com a comunidade
circunvizinha tendo como limiar as impunidades, os favores da lei ao crime como referncia de
poder para o jovens no cotidiano comunitrio dada a desconstruo dos valores que, norteavam as
famlias e suas rotinas com a religio.
A incluso nasce da empatia, que nada mais que estar ou se por no lugar do outro.
Percebendo at que ponto nos postamos no lugar do outro e como nos conduzimos nesse instante. O
olhar que passa essa emoo est intrnseco ao conjunto de princpios e educao, religio e
cidadania. Ensinar na escola das diferenas e das desigualdades urge o entendimento de como
atingir o aprendente sem desloc-lo de seu eixo abruptamente.
Fica a necessidade de integrar todas as diferenas, que vo desde a forma de aprender at a
forma de ensinar, pois a escola nada mais que o reflexo da sociedade formada nos movimentos
antissociais que se formam nas comunidades influentes na vivncia do alunado, ou seja, a escola
sempre vai refletir o que trazido da famlia associado as vivncias da rua, que na iterao
rotineira promove as vivncias e a fluncia escolar, isso transformar cada um dos diferentes
indivduos que, com seus saberes desenvolvidos, ou estagnados transformaro os tempos da
sociedade nessa evoluo partindo do universo escolar.
Observar as influncias dos meios de comunicao e suas formas de abordagens de variados
assuntos que deveriam vir da famlia. Esse mau versamento das informaes, desvirtuam-se devido
a ausncia cada vez maior da famlia na formao individual do ser, as influncias destas ausncias
no erguer o moral permeia as relaes e suas instabilidades.
As diversas inferncias ocorridas nas pressupostas diferenas advindas do preconceito
alimentado pelo estado e suas legislaes divisoras, fragmentadora da cidadania, na duplicidade de
sentido do interesse, cada um dos atores deste teatro de desconstruo mascarado de soluo
buscam o poder pelo poder. Da o poder pelo poder se instalar tentando igualar as diferenas pelas
dificuldades da desigualdades fortalecendo assim o poder paralelo.
A construo deste aprendizado produto da troca de informao entre os valores da
cidadania provocada de cidadania construda, a primeira necessita de leis e de um aparato para que
provocada a justia o direito seja respeitado, a segunda comea a ser trabalhada na escola na
dedicao do que ensina e duvida do que aprende, construda na rotina escolar a cidadania flui no
carter traado por pais e mestres mais pelo exemplo que pela exposio de motivos.
Ao trabalhar a empatia, o contato e a sensibilidade trabalhada com pequenos exemplos que,
edificaro na criana o respeito pelo outro, partindo de si para o mundo numa difcil jornada onde
sero quebrados e desmontados conceitos natos, desconstruir um ser em formao, novo e avaliador
de atitudes e de conceitos.
Perseguidor de afirmao nas tribos que, o cercam na vida urbana, mensurada em valores
consumistas, encaminhados s aspiraes rurais divulgadas pelo avano das tecnologias da
informao, utilizadas para escravizao do querer e do poder ter a qualquer custo.
Facilitadas as conquistas sem o devido esforo meritrio, divulga para uma absoro e
controle programado, direcionado para obedincia das massas na manuteno do poder pelas
minorias ditas operrias de gosto refinado e caras estadias as custas das contas pblicas. A ningum
deste coluio interessa uma gerao de contestadores ou de lutadores com conhecimento de causa.
desordem aos caminhos do poder, no caos se habilitam os enganadores e seus tericos
cados na falncias de suas aspiraes definidas no espetculo dirigido ao poder das massas
reprimidas, que permanecero reprimidas na falsidade de suas crenas ditas justas. Assim a escola

de diferenas aguadas no preconceito afirmados em lei como direitos e deveres desproporcionais

na construo dos indivduos, que sem limites, levantam-se destruindo a famlia na imensido das
propostas de desconstruo feitas por pseudo Socilogos, valorizados nos descamisados de Evita
que hoje pairam assassinos pela Amrica Latina.
Discursos dos espertalhes que pregam facilidades advindas quer seja com a bola por
referncia ou o Funk como opo, sem amostra do que est nas entrelinhas dos partidos criminosos
que expurgam as esperanas no cheiro ou na fumaa da permissividade do crime como referncia da
apologia ao sistema comunista falido e prostitudo no caos do sangue latino.
A escola da diferena est cada vez mais prxima da infidelidade dos que nela veem o nico
caminho para o mundo melhor. As condescendncia da lei para o crime via de mo dupla para
assegurar a no resistncia dos que formados no tm competncia para interpretar os textos mais
complexos.
Desafiada a ser a salvao da lavoura, a escola controlada pelos imbecis que falam de
liberdade e fomentam a ditadura, impondo conceitos azedo ultrapassado, que impedem o professor
de construir para e apontar caminhos para que o aluno se construa. Decantando serem trabalhadores
sem se quer saber o que trabalho. Escondido nos pores dos sindicatos onde crimes hediondos
acontecem e vagabundos protegidos por leis combalidas de ralidade, negociam e enriquecem sendo
objeto de troca o sangue dos que produzem verdadeiramente.
O mestres de trampolim esto em todo sindicato brasileiro, todos tem um s objetivo e bem
longe das polticas trabalhista, quem menos importa a soluo dos problemas dos sindicalizados,
pois resolvidos, no tm moeda de troca com os partidos. Todo vagabundo se diz de esquerda, e
quando pe a mo no dinheiro do sindicato, busca se eleger vereador comea o roubo de verdade.
Entrando para qualquer partido est no clube dos que no tem compromisso com as polticas
pblicas, pois para que aconteam, ainda precisamos ir s ruas , visto que, aqueles quem pagamos
salrios vultuosos, diga-se de passagem controlados por eles os beneficiados, ladres descarados,
bandidos assegurados pelos atos por eles elaborados e defendidos como se democrticos fossem,
pois republicanos jamais sero, garantem a escola dos analfabetos funcionais.
No tm interesse na escola que ensina poltica como cidadania. A estes no interessam
professores respeitveis edificadores de mentes. A educao continuada destes pseudos homens
pblicos, caridosos bandidos que destroem a escola pblica para garantir o feudo assegurando a
misria. Bolsas partido do fulano, quando deveria ser politica de governo.
O caminho da liberdade republicana est na escola da cidadania, na diviso do conhecimento
construdo na incluso indiscriminada numa legislao onde o cidado seja o alvo da construo do
pas sem modismo, sem direitos que no sejam de correspondente dever onde a moral e a tica
estejam na famlia longe da interferncia do estado bandido.
Assim podemos chegar at a escola onde ensinar os diferentes no seja na escola dos
desiguais. A repblica est condicionada liberdade e responsabilidade de um por todos e de todos
pelo uno. A cidadania o nico vis pertinente da igualdade pelo direito, mas tem como se no quo
a non, a responsabilidade do dever balizador que cobra, mas faz sua parte como contrapartida.
A escola uma constante avaliao de atos, fatos e resultados culminados em solues
nascidas entre o corpo e a cabea, quando pensante leva uma nao autonomia de seu carter
forjado na experincia de seus mestre construtores antes dos ensinadores.
O fim da idade penal pode ser o comeo da idade cidado, e dever ser o comeo das
responsabilidades familiares pelos crimes que, a falta de atuao da famlia no indivduo afeta a
sociedade. A doena social provocada por leis equivocadas e direitos sem deveres tem sido de alto
custo para o povo brasileiro mastigado pela corrupo do sistema poltico que guarnece bandidos e
amigos sob a toga.
A escola a sada do beco sem sada, pois s a escola tem a luz no final da viela da
ignorncia e o resplendor que eleva o esprito aos olhos do criador de todas as coisas. Quo Vades
Brasil? Onde queres chegar com a permissividade, com a obscenidade disfarada de liberalidade,
quando a impunidade desenfreada arquiteta, o fim da tua sociedade no colo de filsofos
embriagados pelo poder desmedidos, nas mos revanchistas o destino do povo levados a perda de

identidade, urrando de fome pela justia, envergonhado pelo cansado passo na estrada vazia de
tudo.
Professores perdidos numa crise de identidade sem mensurao possvel, pelo desonesto
salrio que recebem bem prximo do desumano, bem longe de suas necessidades.