AULA 01 LITERATURA

PROF Edna Prado

INTRODUO
Periodizao da Literatura em Portugal e no Brasil:
A histria da literatura portuguesa, tal qual conhecemos hoje, tem
incio em meados do sculo XII, quando Portugal se constitui como um
estado independente.

Os mais de oito sculos de produo literria portuguesa so

divididos em trs grandes eras:

ERA MEDIEVAL
ERA CLSSICA
ERA ROMNTICA OU MODERNA

Em funo dos estilos individuais dos artistas (maneira particular

de utilizar a lngua), do contexto histrico e das tendncias de cada

perodo, estas eras literrias foram subdivididas em fases menores,

chamadas Estilos de poca ou Escolas Literrias, conforme vemos
no quadro abaixo:
PRODUO LITERRIA LUSO-BRASILEIRA: QUADRO CRONOLGICO

TROVADORISMO
HUMANISMO

ERA

CLASSICISMO
BARROCO
ARCADISMO
ROMANTISMO

SIMBOLISMO
MODERNISMO

1189
1418
1500
1527
1580
1601
1756
1768
1825
1836
1865
1881
1890
1893
1902
1915
1922

TEXTOS INFORMATIVOS
BARROCO

ARCADISMO
ROMANTISMO
REALISMO/NATURALISMO/
PARNASIANISMO
SIMBOLISMO
PR-MODERNISMO
MODERNISMO

A histria da literatura brasileira, como no podia deixar de ser,

est intimamente ligada histria literria de Portugal e tambm dividise em eras histrico-literrias, tendo como marco de separao a
independncia da colnia:

ERA COLONIAL
ERA NACIONAL

Esta delimitao cronolgica, recurso puramente didtico, no

deve ser entendida de forma rgida, como se as Escolas fossem
compartimentos estanques presos a certas datas arbitrariarmente
estabelecidas. Ao contrrio, um mesmo autor pode apresentar
caractersticas de vrias escolas, independentemente da poca e, as
datas representam apenas marcos histricos, isto porque, sempre h
um perodo de transio entre a ascenso de um Estilo e o declnio de
outro.

ERA
NACIONAL

ERA ROMNTICA/
MODERNA

REALISMO/NATURALISMO

BRASIL

ERA
COLONIAL

ERA
MEDIEVAL

PORTUGAL

TROVADORISMO

O incio das chamadas literaturas de lnguas modernas ocorre com

a produo dos poetas da Idade Mdia, conhecidos como trovadores. O
termo trovador origina-se de trobadour, que significava achar,
encontrar. Cabia ao poeta encontrar a msica e adequ-la aos
versos. Neste perodo as composies eram basicamente compostas
para serem cantadas ao som de instrumentos como a lira, a ctara,
harpa ou viola, da serem chamadas de cantigas.
Os artistas medievais eram classificados em:

Trovador geralmente nobre, possuidor de uma cultura

erudita, no recebia por suas composies;
Jogral compositor, saltimbanco ou ator que recebia por suas
apresentaes;

Segrel fidalgo decado que apresentava-se nas cortes, em

troca de dinheiro, juntamente com seu jogral. Pode ser
considerado um trovador profissional;
Menestrel artista que servia a uma determinada corte;
Jogralesa ou soldadeira moa que acompanhava os artistas
danando, cantando e tocando castanholas.

O primeiro texto literrio portugus que se tem registro a

Cantiga da Guarvaia ou Cantiga da Ribeirinha (1189 ou 1198),
cantiga de amor de autoria de Paio Soares de Taveirs.

I - CONTEXTO HISTRICO-CULTURAL

O sculos XI e XII so marcados pelo feudalismo, no plano

poltico-econmico e pelo esprito teocntrico (deus como o centro de
todas as coisas), no plano religioso. A sociedade medieval, composta
basicamente pelo clero, nobreza e camponeses, estava estruturada
numa relao de suserania e vassalagem, atravs da qual os vassalos
(povo) serviam e obedeciam ao suserano (senhor feudal) em troca de
proteo e assistncia econmica. Tal estrutura era mantida graas ao
teocentrismo, que difundia a idia de destino, fazendo com que o povo
aceitasse sua posio subalterna sem contestao, uma vez que esta
era ordem divina.
Este dois traos histrico-culturais iro influenciar toda a produo
literria trovadoresca, no s na poesia mas tambm na prosa.

II- PRODUO LITERRIA

2.1 CANTIGAS
O que conhecemos da poesia trovadoresca, anterior ao
aparecimento da escrita, est contido em obras conhecidas como
cancioneiros, manuscritos antigos encontrados a partir do final do sculo
XVIII. Os trs mais importantes so:

Cancioneiro da Ajuda ou do Real Colgio dos Nobres

rene 310 composies, das quais 304 so cantigas de amor ,
foi organizado por D. Dinis e o mais antigo de todos.
Encontra-se na Biblioteca da Ajuda, em Portugal.
Cancioneiro da Vaticana rene 1205 poesias, de autoria de
163 trovadores. Conserva-se ainda hoje na Biblioteca do
Vaticano, em Roma.
Cancioneiro da Biblioteca Nacional tambm conhecido
por Cancioneiro de Colocci-Brancuti, em homenagem a um
de seus antigos possuidores. o mais completo de todos,
contendo 1647 cantigas de todos os gneros. Encontra-se na
Biblioteca Nacional de Lisboa, em Portugal.

H ainda, segundo alguns estudiosos, as Cantigas de Santa

M a r i a, um cancioneiro de poesias religiosas composto por 426
produes acompanhadas das respectivas msicas.
Toda esta produo potica dividi-se em:

Lricas

De amor
De amigo

Cantigas
De escrnio
Satricas
De maldizer

Nas Cantigas de Amor, de origem provenal (Provena regio sul

da Frana), o trovador, posicionando-se num plano inferior como um
vassalo, canta o sofrimento pelo amor no correspondido e as
qualidades de uma mulher idealizada e inatingvel, a quem chama de
minha senhor.
Senhor fremosa, pois me non queredes
creer a coita en que me tem amor,
por meu mal que tan bem parecedes
por meu mal vos filhei por senhor
e por meu mal tan muito bem o

dizer de vs, por meu mal vos vi

pois meu mal quanto bem vs havedes.
(Martim Soares, sculo XIII)

Originrias da Pennsula Ibrica, as Cantigas de Amigo

apresentam um eu-lrico feminino, embora fossem produzidas por
homens. Nelas a mulher canta a ausncia do amigo que est afastado,
geralmente a servio do rei ou em guerras. Ao contrrio das primeiras,
que refletiam a corte, as Cantigas de Amigo descrevem um ambiente
pastoril, a moa ao cantar seus sentimentos dialoga com a me, a
amiga e elementos da natureza.
Ondas do mar de Vigo,
se vistes meu amigo!
e ai deus, se verr cedo!
Ondas do mar levado,
se vistes meu amado!
e ai Deus, se verr cedo!
Se vistes meu amigo,
o por que eu sospiro!
e ai Deus, se verr cedo!...
( Martim Codax, sculo XIII)

Produzidas com o objetivo de satirizar as pessoas e os costumes

da poca, as Cantigas de Escrnio continham uma stira indireta,
marcada por ambigidades e sutilezas, dificultando a identificao da
pessoa atacada.
Ua dona, nom digueu qual,
non agoirou ogano mal
polas oitavas de Natal:
ia por as missa oir
e ouvun corvo carnaal,
e non quis da casa sair...
(Joan Airas de santiago, sculo XIII)

J as Cantigas de Maldizer continham ataques diretos, sem a

preocupao de ocultar a identidade da pessoa satirizada, apresentando
muitas vezes expresses de baixo nvel e obscenidades.

Ai, don fea! Fostes-vos queixar

porque vos nunca louven meu trobar;
mais ora quero fazer un cantar
en que vos loarei toda via;
e vedes como vos quero loar:
dona fea, velha e sanda...
(Joan Garcia de Guilhade, sculo XIII)

Quadros comparativos entre as cantigas:

Cantigas de Amor
- origem provenal
- eu-lrico masculino
- objeto desejado: a dama, a
senhor
- o homem presta a vassalagem
amorosa; sofre pelo amor no
correspondido coita
- mulher idealizada, superior
- ambiente palaciano (aristocrtico)

Cantigas de Escrnio
- ataque indireto
- predomnio da ironia e do sarcasmo
- crtica a costumes, pessoas e
acontecimentos
- no declarao de nomes

Cantigas de Amigo
- origem galego-portuguesa
- eu-lrico feminino
- objeto desejado: o amigo
- a mulher sofre pelo amante, namorado
ausente
- mulher real, mais concreta
- ambiente rural (popular)

Cantigas de Maldizer
- ataque direto
- predomnio de palavras chulas (baixo
nvel)
- crtica a costumes, pessoas e
acontecimentos
- declarao do nome pessoa criticada

2.2 PROSA
A prosa medieval, posterior poesia, representada basicamente
pelas novelas de cavalaria, narrativas de cunho cavaleiresco e
religioso que contavam as aventuras de grandes reis e seus cavaleiros.
Destacam-se entre elas a Histria de Merlim, Jos de Arimatia e a
Demanda do Santo Graal. Havia tambm outros textos em prosa, assim
divididos:
Hagiografias biografia de santos
Livros de Linhagens ou Nobilirios relatos genealgicos de
famlias nobres
Cronices livros de crnicas
Costuma-se afirmar, didaticamente, que o Trovadorismo termina
com a nomeao de Ferno Lopes para o cargo de cronista-mor da
Torre do Tombo, em 1418, marcando o incio do Humanismo

III Leia mais na Internet

http://www.geocites.com/athens/thebes/1862/trovadorismo.html
http://alfarrabio.um.geira.pt/vercial/trovador.htm
http://geocities.com/ink_br/trovadorismo.htm

IV Exerccios
1- (Fuvest-SP)
Ai, flores, ai flores do verde ramo,
se sabedes novas do meu amado?
Ai, Deus, e u ?

Escreva as palavras que completam os espaos.

Os versos acima pertencem a uma _____________, caracterstica
do ____________ portugus, esttica literria dos sculos XII,
XIII e XIV.
Respostas: Cantiga de amigo Trovadorismo

2- (FuvestSP) Coube ao sculo XIX a descoberta surpreendente da

nossa poca lrica. Em 1904, com a edio crtica e comentada do
Cancioneiro da Ajuda, por Carolina Michalis de Vasconcelos, tivemos
grande viso de conjunto do valiosssimo esplio descoberto. (Costa
Pimpo)

a) Qual essa primeira poca lrica portuguesa?

b) Que tipos de composies poticas se cultivam nessa poca?
Resposta: a) Trovadorismo
b) Cantigas lricas e satricas.

3- No contexto das cantigas de amor, o que significa a coita?

Resposta: Coita o sofrimento amoroso, provocado pelo amor no correspondido.

4- (UM-SP) Nas cantigas de amor,

a) o trovador expressa um amor mulher amada, encarando-a como
um objeto acessvel a seus anseios.
b) o trovador velada ou abertamente ironiza personagens da poca.
c) o eu-lrico feminino, expressando a saudade da ausncia do
amado.
d) o poeta pratica a vassalagem amorosa, pois, em postura platnica,
expressa seu amor mulher amada.
e) existe a expresso de um sentimento feminino, apesar de serem
escritas por homens.
Resposta: d

5Ua dona, nom digueu qual,

non agoirou ogano mal
polas oitavas de Natal:
ia por as missa oir
e ouvun corvo carnaal,
e non quis da casa sair...
(Joan Airas de santiago, sculo XIII)

O fragmento acima pertence a uma cantiga de escrnio. Por que

no pode ser classificado como uma cantiga de maldizer?
Resposta: Ele no pode ser considerado uma cantiga de maldizer porque no
apresenta uma stira direta, ou seja, no permite a identificao da pessoa criticada e
tambm no apresenta um vocabulrio chulo.