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Introduo

Conhea-te a ti mesmo
Definimos que a auto-magia, bruxaria ou ocultismo definitivamente o
conhecimento de si mesmo; propriamente no podemos associar tais prticas coisas
negativas, rituais macabros ou satanismo, pois no nos ligamos a nenhuma denominao,
igrejas ou reunies, apenas buscamos o autoconhecimento, procuramos em cada doutrina o
conhecimento e as coisas boas dessas mesmas doutrinas e nelas encontramos coisas
escondidas aquelas que as pessoas no costumam enxergar, ver nas entrelinhas.
Um dos ensinamentos mais belos e preciosos da auto-magia a doutrima da
liberdade, pois a liberdade essncia da magia. Ao comear ler esta apostila, sinta-se livre
para se entreter nos assuntos nela discutidas. Queremos atentar que nessa apostila no esto
tratados assuntos que no consideramos relevantes nossa prtica, nem menos esto
registrados todos os tipos de rituais, objetos, incensos, chs e ervas, pois se fssemos tratar
de todos os assuntos no caberiam em apostilas; h um nmero infinito de assuntos. Aqui
esto os tpicos mais importantes, ento, sinta-se livre.

Esprito
Ar

gua

Terra

Fogo

Nascimento: o incio de tudo


Infncia: momento onde o indivduo cria suas prprias bases
Maturidade: fase da comunho com as outras pessoas
Velhice: fase de reflexo, momento de maior sabedoria
Morte: tempo do trmino para um novo incio

PONTA 1 - ESPRITO: representa os criadores , a Deusa e o Deus, pois eles guiam a


nossa vida e nos ajudam na realizao dos ritos e trabalhos mgicos. O Deus e a Deusa so
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detentores dos 4 elementos e estes elementos so as outras 4 pontas.


PONTA 2 - TERRA: representa as foras telricas e os poderes dos elementais da terra, os
Gnomos. a ponta que simboliza os mistrios, o lado invisvel da vida, a fora da
fertilizao e do crescimento.
PONTA 3 - AR: representa as foras areas e os poderes dos Silfos. Corresponde
inteligncia , ao poder do saber, a fora da comunicao e da criatividade.
PONTA 4 - FOGO: representa a energia, a vontade e o poder das Salamandras.
Corresponde s mudanas, s transformaes. a fora da ativao e da agilidade.
PONTA 5 - GUA: representa as foras aquticas e aos poderes das Ondinas. Est ligada
s emoes, ao entardecer, ao inconsciente. Corresponde s foras da mobilidade e
adaptabilidade. Portanto, o Bruxo que detm conhecimento sobre os elementos usa o
Pentagrama como smbolo de domnio e poder sobre os mesmos.

Ocultismo
Formada basicamente de f e misticismo, podemos compreender que religio e
ocultismo esto interconectados. Dessa forma, conclumos que ocultismo o conhecimento
secreto das religies, que pode ser acessvel apenas aos membros mais elevados na
hierarquia de determinadas ordens.
O ocultismo envolve outros segmentos no religiosos tambm. E h um momento em
que se deve colocar at nossas prprias religies dentro de uma gaveta de um guarda roupa
e tentar ver o ocultismo sem o envolvimento de religio alguma.

Ocultismo Prtico
Ocultistas esperam pr o conhecimento que buscam, ao longo do tempo, em prtica,
enquanto os ocultistas j praticam rituais e exerccios, fazendo de tais prticas, parte da
prpria rotina.Grandes iniciados, do quilate de Lvi e Papus, por exemplo, tinham suas
percepes extra-sensoriais despertas e, alm de escreverem sobre A GRANDE OBRA,
criavam seus prprios sistemas, incluindo muitas passagens experimentais em seus
grimrios. Todos comeamos uma maratona com um passo. Os politestas iniciam-se e
praticam os rituais de acordo com a RODA DO ANO, os tergos confeccionam seus selos a
fim de invocar uma egrgora apropriada ao que aspiram, alguns jogam o Tabuleiro Oui-ja,
os mdiuns consagram a gua e abrem palestras para grupos de estudo. E tudo faz sentido.
O que voc procura a vivncia do ocultismo, como se fosse na poca dos grandes
mestres. Nos dias de hoje, existem poucas escolas de ocultismo, assim como existem poucos
ocultistas que vo pesquisar e efetuar suas vivncias porque os tempos mudaram.
No h mais uma disciplina austera e comprometida ou mesmo um tempo para se
vivenciar as coisas como antes. A vida moderna empurra a todos para uma competio
dentro e fora da vida mundana. Alm de consumir o tempo precioso para a vida do dia a dia
ao invs de um tempo maior para o aprendizado e para a pratica do dia a dia. Vejamos um
caso tpico, do grande mestre ocultista, Stanislas de Guaita. Tinha um tempo que ele vivia
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em Paris, em busca por alfarrbios em sebos parisienses. Aonde se unia com amigos para
estudar e vivenciar o ocultismo, de modo integral.
E em outro tempo ia para sua chcara no campo. E estabelecia uma outra rotina mais
ou menos semelhante. Existe hoje, somente a opo de um caminho solitrio e nada mais.
Mais penoso, mais difcil e mais lento. Porm com o tempo ajustado a necessidade de cada
um. No se trata de um tempo desejvel mais de um tempo quase aceitvel consumido por
cada pessoa.
isso... Boa Sorte na sua procura!

Centros de Poder no Corpo Humano


O corpo humano possui vrios centros de poder. No nvel fsico, esses centros funcionam
para manter o corpo e seus rgos. Tambm conhecidos como chackras, os pontos de
poder ativam certas reas de nosso corpo astral e, aprendendo a trabalhar com eles, podemos
explorar melhor a nossa natureza humana.

1. Centro de Energia
Tambm chamado de Centro do Fogo ou Centro da Serpente, esse o assento de poder onde
residem energias vitais concentradas e energias psquicas. um ponto de transmisso ligado
ao plano astral, como se fosse uma espcie de portal. Como todos os centros psquicos, ele
influenciado pela Lua. O prprio Centro da serpente influenciado pela Lua Nova, cuja
energia procriativa, potencial e latente.
2. Centro Pessoal
receptivo e transmissivo. Sua funo lidar com a condensao e a manifestao das
energias astrais. um dos muitos portais que a alma deixa para sair do corpo fsico.
Grandes quantidades de energia podem ser atradas e enviadas por essa rea, que bastante
usada em prticas xamnicas.
3. Centro de Poder
Tambm transmissivo e receptivo e lida com as energias vitais. Atravs dele ns
alimentamos o nosso corpo fsico e astral. um centro ligado energia da Lua Cheia, o que
o torna mais poderoso. o Fogo Sagrado dos alquimistas, que transforma tanto a matria
quanto o esprito.
4. Centro Emocional
essencialmente receptivo, mas tambm transmite. Este centro lida com os sentimentos e a
tica dos humanos. associado ao elemento criativo da gua e nos permite sentir outra
pessoa em um nvel emocional.
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5. Centro Vibracional
transmissivo e trata da causa das aes e das reaes. Apesar de todos os centros no
serem fsicos, este o mais ligado realidade fsica que os outros. Est associado ao
elemento criativo do Ar. O Ar o meio que transporta as vibraes e influi em sua eficcia.
6. Centro Psquico
receptivo, mas tambm funciona de modo transmissivo. tambm chamado de Terceira
Viso ou Centro da Pureza. um centro muito ativo e ponto de sada para o plano astral.
Tambm associado ao elemento Ar.
7. Centro Divino
receptivo e transmissivo. o nosso self mais elevado e ponto de nossa unio com a
Criao. Ele d vida aos outros centros e faz conexo com a luz divina. Podemos ver a aura
do corpo como um campo de energia formado pelas emanaes de cada centro de poder sob
influncia do nvel divino.

Os 4 elementos
Tudo que existe uma personificao dos quatro elementos. O prprio corpo humano
tem, em si, todos os elementos: terra (nossos ossos), gua (sangue), ar (que respiramos) e
fogo (nossa energia). Devemos aprender como mant-los em harmonia.
Os elementos so representaes de padres de energia e, a partir de seu estudo,
podemos chegar a vrias concluses e at mesmo solues para problemas tanto bsicos
quanto mais complicados. As bruxas e bruxos acreditam que, alm do quarto elemento,
existe um quinto, que o equilbrio. o chamado ter, que tambm conhecido como
Esprito. Trata-se de um ponto de equilbrio que s alcanamos quando os outro quatro
elementos esto relacionados de maneira harmoniosa.
A Natureza sempre nos mostrou como atingir o equilbrio. Vemos o nascer, o crescer
e o morrer e todos os seres vivos interagindo com o ambiente onde vivem tecendo uma
verdadeira teia que nos engloba todos. Com o passar das geraes, a humanidade foi se
afastando cada vez mais da vida natural e se aglomerando em cidades de concreto, o que fez
os humanos se desligarem quase completamente da Natureza.
Os quatro elementos so maravilhosamente simples, mas absolutamente complexos.
Vamos analisar todos os conceitos simples pois, a partir deles, chegaremos ao complexo.

O corpo humano e os 4 elementos


Temos em nosso corpo os quatro elementos:
Terra estrutura do corpo fsico e as sensaes
gua bioqumica, emoes e sentimentos
Fogo energia e intuio
Ar mente
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As terapias tambm podem ser consideradas em termos dos quatro elementos:


Terra terapias fsicas como massagem, reflexologia, ajuste de ossos
Ar aconselhamento e outras terapias da mente
Fogo terapias energticas como curas por cristais e a acupuntura
gua terapias que agem diretamente na bioqumica do corpo, como nutrio e ervas
Entre os povos antigos, as terapias que provavelmente eram usadas eram massagens,
nutrio, ervas, cura, aconselhamento e at ajustamento de ossos. Os celtas eram povos
guerreiros e tcnicas de sobrevivncia e exerccios fsicos melhoram a qualidade de nossa
sade e fortificam nossos quatro elementos.
Cada elemento est relacionado a um rgo especfico do corpo humano:
Terra: rins
Ar: pulmes e intestino grosso
Fogo: fgado e vescula
gua: corao e intestino delgado
ter: bao, pncreas e estmago

ter o quinto elemento, o equilbrio. Este ponto deve ser encontrado em todos os nveis
para que possamos alcanar a verdadeira paz e felicidade. Esses nveis so:
Terra: fsico
gua: emocional
Fogo: destino
Ar: mental
ter: espiritual
Apenas atingindo o equilbrio em cada um dos elementos chegaremos ao equilbrio
total, que representado pelo ter. por isso que encontrar o equilbrio uma parte
fundamental da Magia. impossvel praticar Magia se no estamos verdadeiramente
equilibrados.
As doenas se manifestam em nosso corpo quando h o desequilbrio de algum
elemento dentro de ns. Por exemplo: pessoas muito distradas (excesso de elemento Ar) ou
pessoas com problemas mentais (fraqueza do elemento Ar). Pessoas que no se expressam e
usam drogas e bebidas para tentar se esconder de sua prpria dor geralmente tm problemas
de fgado (fraqueza do elemento Fogo).
Os elementos tambm esto relacionados aos orifcios do corpo humano:
Ar: nariz
Fogo: olhos
gua: ouvidos
Terra: ouvido interno
ter: boca
Da mesma forma, tambm h relaes entre os elementos e os tecidos internos do corpo:
Terra: ossos
Ar: pele
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Fogo: msculos e tendes


gua: sistema circulatrio e vasos sangneos
ter: carne e sangue

Energia e Poder
O universo est inteiramente associado. Isso quer dizer que, ao realizarmos uma ao,
esta atingir todas as coisas. Acender uma vela traz uma luz, mas tambm projeta uma
sombra. Quando falamos em energia, logo pensamos em xtase. O poder na Bruxaria no
o poder sobre os outros, mas o poder pessoal, que nos faz sentir nosso corpo como sagrados.
Energia amor e amor magia.
A energia um dos conceitos mais simples e naturais da Magia. Ns podemos sentir
o poder fluir em nossos corpos assim como podemos sentir o poder no ar ou em uma
cano. So energias sutis e ns sempre trabalhamos com elas, pois so essas energias que
movem o mundo. A Magia define-se, ento, como a Arte de moldar e direcionar tais
energias.
A Magia faz parte da Natureza e no contraria as leis naturais. Apenas pela
observao e pelo estudo da Natureza que podemos entender como funciona a realidade.

Algumas observaes a respeito da energia e do poder


- A energia est em constante movimento e no pode ser interrompida; no h como. As
Bruxas simplesmente aprender a se concentrar para fluir junto com as energias.
- A energia move-se em uma espiral; seu movimento sempre circular. A Lua um bom
exemplo: seu ciclo nasce, cresce, chega ao auge, mingua e nasce novamente.
- Essa noo cclica da energia nos traz ao conceito de polaridades. Uma energia, estando
sempre em movimento, e este movimento sendo cclico, sempre passar por diversos
momentos. Assim, da mesma forma que uma energia tem seu auge, tem tambm seu
perodo de decadncia. A atividade contrabalanceada pela passividade. Reconhecer essas
alternncias nos ajuda a manter um certo equilbrio.
- Nunca mude uma coisa sequer sem antes saber que tipo de reaes, positivas e negativas,
tal coisa acarretar. Sempre afeta a todos, de alguma maneira. por isso que no podemos
usar o termo feitio no-manipulativo, porque todo feitio trabalha com a manipulao
das energias.
- As fontes de energia so infinitas e ilimitadas. Por isso, para gerar energia, devemos dar
energia. No h ganho sem esforo; no h limites na alternncia das energias. Mais uma
vez: no h mudana sem conseqncias.

Consagrando seus Instrumentos Mgicos


Voc deve consagrar todos os seus instrumentos de acordo com os Quatro Elementos
da Natureza. Carregar um objeto quer dizer que voc o est imbuindo com sua energia para
que se torne efetivamente seu. Para isso, voc vai precisar de um pires com sal
(representando o elemento terra), um incenso de cravo (representando o elemento ar), uma
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vela vermelha (representando o elemento fogo) e um copo de gua (representando o


elemento gua). Organize seu altar de acordo com a correspondncia de elementos. O
padro : norte (terra), sul (fogo), leste (ar) e oeste (gua). Coloque o pentculo (pentagrama
inscrito num crculo) no centro. Acenda o incenso e a vela.
Voc no precisa lanar o crculo mgico se no desejar. Se quiser um meio-termo,
sente-se e visualize um crculo de luz azul ao seu redor. Quando achar que estiver bom,
diga:

Eu invoco a Deusa e o Deus para que abenoem os instrumentos que consagrarei


neste rito.
Eu os dedicarei ao trabalho com a Arte.
Eu invoco os espritos dos quatro elementos da Natureza para que estejam presentes
neste rito, trazendo sua fora e proteo.
Abenoados sejam!
Segure o instrumento que deseja consagrar e toque-o no pires com sal, dizendo:

Eu consagro este instrumento pelos poderes da Terra.


Que toda a sua memria seja anulada, pois de agora em diante voc est dedicado
aos trabalhados sagrados da Magia. Que assim seja e que assim se faa, para o bem
de todos.
Passe agora o instrumento na fumaa do incenso e diga:

Eu consagro este instrumento pelos poderes do Ar.


Que toda a sua memria seja anulada, pois de agora em diante voc est dedicado
aos trabalhados sagrados da Magia. Que assim seja e que assim se faa, para o bem
de todos.
Passe agora o instrumento na chama da vela e repita:

Eu consagro este instrumento pelos poderes do Fogo.


Que toda a sua memria seja anulada, pois de agora em diante voc est dedicado
aos trabalhados sagrados da Magia. Que assim seja e que assim se faa, para o bem
de todos.
Respingue um pouco de gua no instrumento e diga:

Eu consagro este instrumento pelos poderes da gua.


Que toda a sua memria seja anulada, pois de agora em diante voc est dedicado
aos trabalhados sagrados da Magia. Que assim seja e que assim se faa, para o bem
de todos.
Eleve o seu instrumento e diga:

Pelos poderes dos cus e da luz eu o consagro e o dedico Arte da Grande Me!
Toque o seu instrumento no cho e diga:

Pelos poderes do submundo e das trevas eu o consagro e o dedico Arte da Grande


Me!
Sopre no seu instrumento e diga:

Pelo meu prprio poder eu o consagro e dou vida com este sopro para que voc
responda apenas a mim, me ajude e me proteja. Que assim seja e que assim se faa,
pelo bem de todos.
Desfaa o crculo de maneira habitual ou, se voc apenas visualizou-o, feche novamente os
olhos e veja-o se dissipando lentamente. Diga:

O crculo de luz e poder est aberto, mas no foi quebrado.


Eu agradeo Deusa e ao deus por suas bnos,
Eu agradeo aos espritos dos elementos que trouxeram as suas bnos.
Vo em paz.
Agora o seu rito acabou e o seu instrumento j est carregado. Guarde-o com cuidado ou
coloque-o junto aos outros em seu altar. Se outras pessoas por acaso tocarem em seus
instrumentos, voc dever reconsagr-los.

Vassoura
As bruxas e bruxos no usam suas vassouras para voar nem seus caldeires para fazer
cozidos de drago ou sopa de sapo, mas estes instrumentos so utilizados nos rituais e
feitios, alm do seu uso comum no dia a dia. A vassoura domstica original era feita com
um punhado de planta amarrado ao redor de um cabo. A vassoura est presente na sabedoria
folclrica de diversos pases e culturas, dos romanos aos chineses. A constante apario
possua na verdade um significado flico. Coisas que so smbolos de sexo so smbolos de
vida e coisas boas, por isso muitas vezes a vassoura utilizada para afastar o mau-olhado ou
pessoas indesejadas.

Um termo de gria de antigamente para um pnis artificial era um cabo


de vassoura, e as genitais femininas eram conhecidas vulgarmente
como a vassoura Dar uma escovada era o mesmo que ter relaes
sexuais.
A vassoura pode ser vista como nada mais nada menos que a prpria
representao do rito sexual, com o cabo (pnis) ligado ao tufo
(vagina). Essa definio provavelmente muito antiga, especialmente
se analisarmos o mito de bruxas voando em vassouras. H uma teoria
bastante provvel de que as bruxas, para abenoar as colheitas (em um
ritual de fertilidade), pulavam sobre vassouras noite nos campos.
Quanto mais alto se pulasse, maior a bnos da fertilidade. Alm de
tudo, era mais divertido.
Uma teoria como essa pode ser ou no verdade, mas o fato que faz bastante sentido.
Algumas pessoas devem ter visto essa cena se repetir e espalhou-se que as bruxas voavam
em suas vassouras. Todo o rito de fertilidade, o simbolismo sexual da vassoura, os festivais
da colheita e as bruxas. muito mais razovel do que simplesmente dizer que elas voavam
mesmo em vassouras.
Com o passar do tempo, os cabos das vassouras passaram a ser feitos com materiais
mais durveis, e a combinao comum era de galhos de btula para a escova, estaca cinzenta
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para o cabo e salgueiro de vime para amarrar. Mas isso variava bastante de regio para
regio. Em outros lugares, as madeiras tradicionais so os ramos de carvalho para os galhos,
nogueira para o cabo e btula para amarrar. Todas essas plantas e rvores so cheias de
significados mgicos e sagrados, aparecendo inclusive no alfabeto das rvores druidas
(Ogham). Claro que isso uma mistura total de culturas, mas os bruxos modernos tm todas
essas informaes disponveis e podem us-las em suas prticas, se seguirem uma linha
mais ecltica.
Uma forma muito simples de usar sua vassoura magicamente varrendo uma rea
cantando algo sobre purificao e visualizando a limpeza astral do lugar. Isso ir purificar
todo o espao e trazer tranqilidade ao ambiente.

Fazendo a sua Prpria Vassoura


O festival celta de Imbolc um perodo de purificao e a poca ideal para
confeccionarmos uma vassoura, mas voc pode confeccion-la quando quiser. Ela servir
para varrermos tanto fisicamente como energeticamente as energias do local ritual, alm,
claro, de varrer a sua casa.
Salgueiro a rvore sagrada dos celtas e tradicionalmente a madeira usada para
se fazer a vassoura. No entanto, qualquer madeira que lhe tenha um significado especial
pode ser usada. Alm do cabo da vassoura, voc precisar de:
- ramos e folhagens (pode ser tambm de salgueiro, ou de algumas ervas como arruda);
- pincel e tintas coloridas;
- fitas coloridas;
Pinte o cabo da vassoura da maneira que quiser. Seja criativo (a); utilize cores e
smbolos da maneira que achar melhor para voc. Voc pode pintar o cabo nas cores branca,
preta e vermelha, que so as cores que representam as trs faces da Deusa. Deixe um dia
secando. Faa uma trana com as fitas que voc escolheu. No dia seguinte, amarre as folhas
ou folhagens em uma das pontas do cabo e prenda-as com as cordas tranadas. Depois que
a vassoura estiver pronta, voc deve consagr-la. Para isso, acenda um incenso de sua
preferncia e passe toda a vassoura pela fumaa, dizendo:

Eu te consagro pelo elemento ar.


Em seguida, passe a vassoura pelas chamas de uma vela vermelha e diga:

Eu te consagro pelo elemento fogo.


Respingue um pouco de gua na vassoura e diga:

Eu te consagro pelo elemento gua.


Toque o cabo da vassoura em um pires de sal, dizendo:

Eu te consagro pelo elemento terra.


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Sua vassoura est consagrada e pronta para ser usada. Para limpar os lugares apenas
energeticamente, varra a casa sem encostar a vassoura no cho, apenas simbolicamente,
enquanto mentaliza todas as energias ruins sendo varridas de sua vida. Voc tambm pode
repetir este procedimento dentro do crculo ritual. A vassoura pode ser usada para proteger a
sua casa, bastando coloc-la atrs da porta principal.

Como Criar um Crculo Mgico


Este um ritual bsico usado para instaurarmos o nosso templo. Se estiver realizando
o ritual sozinho, pode fazer em seu quarto ou em uma sala com os mveis recuados. Se tiver
um aposento cujo espao seja exclusivo para a prtica da Magia, voc tem muita sorte.
Qualquer que seja o local utilizado para realizar o ritual, criar e banir o crculo essencial.
Geralmente, o modo como voc lana o crculo igual na maioria dos rituais. Voc pode
desejar modificar uma coisinha aqui e outra ali de acordo com o objetivo do ritual, mas no
geral tudo bastante parecido.
A primeira coisa a se fazer preparar o local do ritual. Tire tudo o que estiver
obstruindo o lugar do crculo e coloque seu altar no ponto norte da circunferncia (alguns
bruxos preferem instalar o altar na ponta leste uma preferncia pessoal). Em cada
quadrante voc deve colocar uma vela da cor correspondente ao elemento. O padro : azul
(gua), amarelo (ar), vermelho (fogo) e verde (terra), mas voc pode alterar se usar
correspondncias diferentes. Essas velas devem ser acesas durante o ritual de lanamento do
crculo e ficaro acesas durante todo o ritual.
Voc tambm pode querer usar msica durante os seus rituais. muito recomendvel
o uso de fitas-cassete ao invs de CDs, por exemplo. As fitas-cassete so mais dinmicas e
voc pode gravar msicas cantadas por voc, repetir faixas, etc. Voc pode gravar suas fitas
de acordo com a seqncia do ritual, para que no comece a tocar uma msica de tambores
durante o perodo de relaxamento, por exemplo. Tire o telefone do gancho, acenda o incenso
e as velas, ligue a msica e voc estar pronto para comear.

Lanando o Crculo Mgico


Ande pelo permetro do crculo trs vezes em sentido horrio, visualizando uma luz
azul que o contorna. Quando terminar as trs voltas, pare no quadrante que deseja comear
(geralmente o leste), e faa uma invocao aos guardies como a seguinte:

Eu sado os guardies das torres de observao do Leste, os poderes do Ar, e


agradeo por estarem comigo neste ritual de hoje.
claro que voc pode elaborar novas invocaes ou pegar outras j existentes, mas
esta a base. Faa o mesmo com todos os outros quadrantes, no sentido horrio. Assim, o
prximo quadrante a ser saudado o quadrante Sul. Aps o trmino das saudaes dos
guardies, invoque a Deusa e o Deus (ou as divindades com as quais se identifica) a estarem
presentes em seu ritual. Segure o seu athame ou o seu basto com as mos erguidas para o
cu para fazer a invocao.
Como os deuses pagos so imanentes (esto em todas as coisas), pode at parecer
redundante cham-los para estarem com voc (pois claro que eles estaro). No entanto,
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bastante humilde e honroso de sua parte mostrar o quo importante eles so e o quanto voc
est feliz por sua presena. Assim, uma invocao aos deuses pode ser como a seguinte:

Eu invoco a Deusa e o Deus para estarem comigo neste ritual. Que todos sejamos
abenoados! Sejam bem-vindos!
Visualize uma luz branca azulada ao seu redor, formando o crculo desde o cho at o
fechamento sobre sua cabea. O crculo est lanado e voc est entre os mundos.

Banindo o crculo
Sempre que se lana um crculo mgico, ele deve ser banido. quando encerramos o
poder e agradecemos aos deuses e poderes dos elementos pela sua presena e fora.
Basicamente, banir o crculo realizar o seu ritual de lanamento de forma contrria. Eleve
seu athame da mesma forma como foi dito no lanamento do crculo. Rodeie trs vezes a
rea ritual em sentido anti-horrio e, um por um, agradea aos quadrantes por sua presena.
Pode ser algo do tipo:

Eu agradeo aos guardies do Leste, poderes do Ar, por terem estado comigo hoje
neste ritual. Sigam em paz!
Repita o mesmo procedimento, s que desta vez no sentido anti-horrio. Assim, o
prximo ser o ponto cardeal Norte. O que bastante importante (e muitos acabam
esquecendo) de que devemos sempre fazer pedidos de paz para o mundo. Comece
desejando isso aos quadrantes, e voc ver como voc mesma estar em paz aps o trmino
do ritual.
Agradea aos deuses de forma semelhante. importante ser espontneo, de certo
modo, e dizer tudo com bastante sinceridade em seu corao. Diga tudo o que achar que
deve dizer, em agradecimento. Ao final, diga algo do tipo:

O crculo est aberto, mas no foi quebrado. O amor dos deuses est dentro de mim.

Altar
Os rituais pagos sempre so celebrados com a presena de um altar. Geralmente, o
altar organizado com representaes dos quatro elementos (gua, ar, terra e fogo) e das
divindades, mas isso no obrigatrio e muitas vezes fazemos rituais com o que temos no
momento.

Qual o objetivo se ter um altar?


Basicamente, ter uma representao fsica das energias sutis com as quais trabalhamos.
Dispondo de certos utenslios nossa frente, em um ritual, nos conectamos mais facilmente
inspirao que nos levou at ali. o nosso apoio e onde focalizamos as energias invocadas
e criadas no decorrer de um ritual.

Altar fixo e altar ritual


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Voc pode estabelecer um altar em cima de uma pequena mesa, escrivaninha ou at


mesmo no cho. O importante no o lugar, mas as suas intenes. Se voc o fizer com
amor e carinho, levando em conta algumas diretrizes bsicas, estar tudo certo. Se voc tiver
um local exclusivamente dedicado sua prtica religiosa na sua casa, voc um (a) sortudo
(a) e pode instalar o seu altar l sem problemas. No entanto, se por qualquer motivo voc
no pode faz-lo, voc pode coloc-lo em qualquer outro lugar da casa.
Se voc no pode, em hiptese alguma, manter um altar fixo em sua casa, ento voc
pode ter apenas um altar ritual mesmo. Trata-se de um altar que voc montar no lugar onde
realizar o ritual e, ao trmino deste, desmontar e guardar no lugar onde preferir. No h
problema nenhum nisso. De qualquer forma, pense seriamente na possibilidade de manter
um altar fixo na sua casa. Ser o seu cantinho espiritual e um lugar para uma conexo
praticamente diria com as divindades. Analise as possibilidades!

Como montar um altar


O primeiro passo adquirir uma representao fsica para os quatro elementos mais a
quintessncia, o esprito. Depois, basta distribu-los no altar mediante a correspondncia
com os pontos cardeais:
Ar: relacionado ao Leste
Fogo: relacionado ao Sul
gua: relacionado ao Oeste
Terra: relacionado ao Norte
Esprito: no centro do crculo
H divergncias da escolha dos pontos cardeais e vrios autores fazem de forma
diferente. Veja o que for mais coerente com voc. Voc deve escolher para que ponto ir
voltar o seu altar. Tradicionalmente, ele virado para o Norte, o ponto relacionado ao
elemento Terra, mas muitas bruxas o viram para o Leste, ponto onde o Sol nasce,
representando novos ares. Alm da representao dos elementos, h a representao das
divindades no altar. O lado esquerdo representa as energias femininas, enquanto que o lado
direito representa as energias masculinas, porm no h obrigatoriedade.
Alguns utenslios que podem ser adicionados ao seu altar,
de acordo com esta representao:
Elemento Terra: Pentagrama, pires com sal, cristais, pedras, plantas, flores, vela marrom
ou verde, chifres, smbolo ou desenho de animais das florestas, como os cervos.
Elemento Ar: Athame, sino, penas, incensos, vela amarela ou branca, smbolo ou desenho
de aves, como a guia.
Elemento Fogo: Basto, lamparinas, pedras de vulco, vela vermelha ou laranja, smbolo
ou desenhos de animais relacionados ao fogo, como uma serpente.
Elemento gua: Clice, conchas, areia do mar, plantas aquticas, smbolo ou desenho de
peixes ou outros animais aquticos.
Elemento ter: Caldeiro, vela roxa ou violeta, espiral.
Sagrado feminino: Conchas, runa Berkana, Lua, cisne, gato, cavalo, pedra furada, pedra
achatada, pedra da Lua, triskle, clice, caldeiro, guirlanda de flores, smbolo das trs fases

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da Lua, ankh, ma, bracelete, imagens de antigas deusas, vela preta, azul ou prateada,
castial com a figura da Lua.
Sagrado masculino: pedra pontuda, chifres, topzio, runa Sowilo, bolota, Sol, athame,
basto, serpente, cervo, touro, carneiro, guirlanda de folhas, tringulo com o vrtice para
cima, estaca, imagens de deuses antigos, vela branca, verde ou marrom, castial com a
figura do Sol.
Alm desses existem muitos outros utenslios que podem ser adicionados. Aos poucos voc
ir fazendo relaes pessoais de itens mgicos e acrescentando-os ao seu altar.
Desnecessrio dizer tambm que voc no precisa (e nem deve) usar todos esses utenslios
ao mesmo tempo. Tendo apenas uma representao de cada elemento e divindade, o seu
altar j estar completo. Assim, se voc no tiver dinheiro para comprar utenslios, isso no
desculpa, pois voc pode usar, por exemplo, um incenso (ar), uma vela (fogo), um pires
com sal (terra), um copo com gua (gua) e um desenho da Deusa e do Deus.
Nunca se esquea de que o altar o seu ponto de poder, por isso ele deve permanecer
limpo e em ordem, j que ele usado em todos os rituais. O altar o seu ponto de conexo
com os deuses e com a Natureza; trate-o de acordo.
Outros instrumentos que voc deve ter sempre em seu altar durante os rituais:
- velas sobressalentes
- fsforos
- suprimento de incensos
- incensrio
- um pequeno pote com gua
- um pequeno pires com sal
- sua faca de cabo branco
- uma tigela com bolos ou bolachas
- bebidas

Para que serve um altar?


Um altar muito importante para qualquer religio, para falar a verdade. Com as
bruxas no diferente. Trata-se de um centro espiritual na sua casa; o lugar onde voc
pode ir todos os dias meditar, refletir, acender velas e incensos, dispor objetos que so
especiais para voc e referentes aos deuses.
Os rituais pagos, na maioria das
vezes, so realizados na presena de um altar, que podem ser extremamente simples ou
totalmente rebuscados. Tradicionalmente, o altar organizado com representaes dos
quatro elementos na Natureza mais a quintessncia, que o esprito, alm de representaes
das divindades.
O objetivo bsico de um altar o de se ter uma representao fsica das energias sutis
com as quais trabalhamos. Dispondo de certos utenslios nossa frente, em um ritual, nos
conectamos mais facilmente inspirao que nos levou at ali. o nosso apoio e onde
focalizamos as energias invocadas e criadas no decorrer de um ritual.

Mas como eu posso realizar um ritual sem todas as coisas que preciso no altar?

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J parou para pensar na simbologia do altar?


Imagine que voc ir disponibilizar os objetos em seu altar de acordo com os
elementos e seus pontos cardeais. Assim, podemos ter:
Oeste gua: um copo com gua
Leste Ar: um incenso queimando
Norte Terra: uma pedra ou um vaso com plantas
Sul Fogo: uma vela
No centro, coloque uma imagem de um pentagrama (feita por voc desenhe em um
papel), uma imagem da Deusa e do Deus. Procure voc mesmo desenhar. No importa se
voc uma negao no desenho; desenhe simplesmente, com o corao. O que importa o
que significa para voc. Dessa forma, voc tem um altar absolutamente simples, mas que
no perde em nada para qualquer altar cheio de castiais prateados e toalhas com estampas
lindas. V aos poucos.

Clice
O clice (taa) colocado no altar para representar o sagrado feminino e o elemento
gua, ficando tradicionalmente no ponto Oeste. Voc pode colocar dois clices no altar
(um com gua e outro com vinho), se assim desejar. O clice e o athame so utilizados
atualmente para realizar o Grande Rito simblico, representando a unio do sagrado
feminino com o sagrado masculino.
O clice ritual pode ser feito com qualquer tipo de material: cristal, prata, vidro,
cermica e alguns outros metais (cuidado com metais que oxidam com gua). Voc tambm
pode ter clices de vrios tipos para utilizar nos rituais, variando conforme o objetivo do
ritual.

Basto
O basto representa, para a maioria das tradies, o elemento Fogo.
Isto porque seu material padro a madeira, e madeira alimenta o
fogo. Bastes de outros materiais podem ser relacionados a outros
elementos, assim como o prprio basto de madeira. Depende da
sua tradio e da sua viso. O basto tambm est relacionado ao
sagrado masculino, pois um instrumento essencialmente flico,
assim como um athame ou uma espada.

Para que serve?


O basto pode ser utilizado para o lanamento do crculo e para o direcionamento das
energias na realizao de feitios e encantamentos. O athame originalmente usado para
lanar o crculo, mas muitas bruxas preferem fazer isso usando o basto.

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Como fazer um basto


Voc pode comprar um basto pronto ou fazer um, mas claro que um feito por voc
mesmo ter a sua energia contida nele desde o incio. Para fazer um, o ideal que voc
encontre um galho de rvore cado ou arranje um cano de cobre. Depende do material que
ir utilizar. No use materiais artificiais, como plstico e alumnio, por exemplo. sempre
mais adequado ter seus instrumentos de trabalho feitos com materiais naturais. De qualquer
forma, o material mais tradicional para o basto ainda a madeira.

Meditao para conexo


Voc pode fazer esta meditao durante a consagrao do basto ou quando achar
necessrio. Segure o basto com sua mo projetiva (a que voc usa para escrever) e respire
profundamente. Sinta o poder do elemento Fogo, a energia que existe dentro de seu corpo.
Esteja consciente de si mesmo como um canal de energia. Isso porque voc tem o poder de
transformar esprito em matria, idia em realidade, conceito em forma.
Sinta o seu prprio
poder para criar as coisas, para realizar as mudanas. Perceba qual a sua verdade, o que
verdadeiro para voc. Sinta o que deve ser feito, o poder de traar uma meta e trabalhar para
conquist-la. Deixe todo esse seu poder e vontade flurem para o basto.

Athame
O athame uma faca de cabo preto tradicional das bruxas. Ele
utilizado para lanar o crculo mgico, para traar emblemas mgicos
no ar, para direcionar a energia e para controlar e banir espritos. A faca
atualmente tambm utilizada para representar o aspecto masculino da
divindade e como um smbolo da vontade. Algumas bruxas s usam as
suas facas em rituais e feitios, mas outras acreditam que, quanto mais
for usada a faca (mesmo em situaes cotidianas), mais poderosa ela se
torna. A escolha pessoal.

Athame Tradicional de Cabo Preto


O uso de uma faca sagrada em ritos pagos bastante antigo. H um desenho de um
vaso grego datado de aproximadamente 200 a.C. que mostra duas bruxas nuas tentando
invocar os poderes da Lua para a sua magia. Uma delas est segurando uma varinha e a
outra segura uma pequena espada. Em uma jia da Roma Antiga, h a figura de Hcate na
forma tripla, onde seus trs pares de braos seguram os smbolos de uma tocha acesa, um
aoite e uma adaga mgica. Uma xilogravura que ilustra a histria de Gentibus
Septenbrionalibus de Olaus Magnus, publicada em Roma em 1555, mostra uma bruxa
controlando alguns fantasmas, brandindo um athame em uma mo e um punhado de ervas
mgicas na outra. O mais curioso como o uso do athame tem sido encontrado em mitos de
lugares to distantes.
As origens da palavra athame foram perdidas na histria. Alguns dizem que possa ter
vindo de A Chave de Salomo (1572) que se refere faca como arthana, enquanto outros
afirmam que athame vem da palavra rabe al-adhamme (letra de sangue), que se refere a
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uma faca sagrada usada na tradio mourisca. Em qualquer um dos casos, h manuscritos
datados do sculo XI que abordam o uso de facas rituais na Magia.

Mas no tenho um athame para lanar o crculo!


Improvise. claro que ter o athame algo importante, pois existe toda a simbologia
do instrumento. Mas voc pode usar uma faca (previamente limpa e purificada para uso
mgico, apenas), seu basto ou mesmo o seu dedo. No se limite apenas porque no tem os
instrumentos, mas lembre-se de que isso provisrio, at voc conseguir ter tudo.
Voc pode comprar pela Internet ou em lojas esotricas os instrumentos para o seu
uso mgico e pessoal. E outra: use a sua criatividade. H diversos lugares por a que vendem
esse tipo de coisa. claro que voc no vai encontrar um lugar chamado Loja das Bruxas
Tudo o que voc precisa est aqui, porque no vivemos no mundo do Harry Potter. Mas
voc costuma encontrar velas, incensos, clices, castiais e muitos outros utenslios em lojas
populares e at supermercados. Corra atrs! No se limite quanto a isso.

Como deve ser o meu athame?


O athame geralmente tem cabo mais escuro, no necessariamente preto, e
preferencialmente de madeira (por ser mais natural). A lmina dupla (dois cortes) e
geralmente sem fio, pois ele serve para cortar energias. No entanto, o athame com corte
deixa a simbologia ainda mais real (afinal, s algo que corte na realidade pode cortar no
plano astral). Cabe a voc decidir o que mais correto em suas prticas pessoais, nesse
sentido.
Historicamente, o athame tem o cabo preto para fins de segurar a energia, mas no h
nenhuma regra para isso; o importante voc se identificar com ele. necessria a empatia
com o utenslio. Muitos bruxos afirmam que o athame de uso exclusivo ritualstico e, para
fins prticos (cortar ervas e demais materiais), devemos usar a bolline (faca de cabo branco).
Outros autores ainda afirmam que o athame deve ser usado para ambos os fins. Mais uma
vez, voc escolhe, mas o tradicional que ele seja usado apenas para fins ritualsticos.
Voc deve escolher o que lhe for melhor. Se voc seguir uma linha mais tradicional,
faa o que for tradicional, para ter coerncia. Depende das tradies, das vertentes, de voc.

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Rituais
Um ritual uma ao simblica formalizada e pr-determinada, normalmente praticada
num ambiente particular de forma regular e periodicamente. As aes que compreende
um ritual incluem na sua generalidade recitaes, cnticos, grupos de processos, danas
repetitivas, manipulao de objetos sagrados etc.
Normalmente os rituais tm por objetivo, invocaes espirituais ou respostas a
emoes pessoais. Tambm podem acontecer rituais de grupo, onde pessoas se unem
num propsito para uma ao conjunta com o mesmo objetivo.
As velas de cores diferentes tm finalidades energticas diferentes. Podem ser usadas
tambm para representar a Deusa e o Deus, ou at mesmo os quatro quadrantes:
(leste/oeste; Norte/sul; ar/gua; terra/fogo). A Natureza habitada por espritos
associados s plantas, aos animais, aos minerais, gua, ao fogo e ao prprio ar. Esses
espritos, tambm conhecidos como seres elementais, seriam a "alma" de tudo que
existe: pedras, terra, o vento, fogo, plantas, etc...
Um dos mais poderosos elementos da natureza o Fogo, que
est associado, entre outros atributos, transmutao e purificao. Os espritos do
Fogo so as Salamandras. Estas so criaturas flamejantes, de cor vermelho-alaranjada.
No tm forma definida e medem de 70 a 90 centmetros de altura. Para voc se valer
da fora das Salamandras, experimente recorrer s velas. Presentes em todos os ritos e
nas mais diferentes liturgias, as velas associam dois fatores muito importantes: a fora
das salamandras e os poderes associados s cores.

Uso Mgico nos Rituais


Seja nos rituais mais simples, seja nos mais complexos, o uso das velas
praticamente indispensvel. Todos os Rituale Excelsis e quase todos os Rituale Vulgaris
fazem uso das velas nas suas operaes. Na verdade, pode-se dizer que acender uma vela
o mais simples dos rituais.
Naturalmente, voc deveria fabricar suas prprias velas e poder faz-las de vrios
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formatos (cilndricas, piramidais, quadradas, esfricas) usando as cores e essncias que


melhor lhe convierem. Entretanto, na correria do dia a dia, isto nem sempre possvel. Mas
no se desespere, voc poder encontr-las em qualquer loja do ramo, em todas cores,
aromas e formatos.
No momento do ritual, (ou pouco antes) voc poder "prepar-las" sua maneira e
obter os mesmos resultados, no duvide. Tenha sempre em mente que os tempos
mudaram.Velhos grimrios (livro de conhecimento mgico, dirio mgico) podem ser muito
interessantes, mas a vida de hoje conta com certas comodidades que teriam parecido
inexplicvel magia aos nossos ancestrais.
No se agarre a anacronismos e aprenda a mudar com o devir. Isso prova de
inteligncia. Consagre a sua vela, transformando-a num instrumento mgico. Use a lua certa
e seu "estado de esprito certo". A cor da vela imprescindvel ao xito de determinados
rituais, porque a vela estabelece um elo psquico entre os vrios "planos" do Ser, de forma
que esse contato tem de ser feito corretamente, e a cor um fator-chave. Voc pode untar
sua vela com leos essenciais e gravar nelas seus desejos, runas de sorte, selos anglicos,
pode ordenar ou formular desejos.Use sua intuio, ela ser seu guia SEMPRE.

Sobre a Consagrao do leo


Esta parte fundamental, pois, a consagrao que faz da vela um objeto mgico.
Antes desta, ela no passa de um cilindro de parafina com um pavio, cuja nica funo ser
iluminar ambientes escuros. Contudo, consagrao faz dela um instrumento de magia capaz
de estabelecer contato direto com os planos sutis. A consagrao deve ser feita com leo,
preferencialmente aquelas essncias aromticas base de leo. Essa prtica milenar e
desde o Egito antigo encontram-se referncias sobre os leos aromticos de consagrao.
No comrcio especializado, voc adquire (ou fabrica voc mesmo) um vidro com essncia
base de leo.Pode ser canela, outras madeiras odorficas, baunilha, violeta, almscar, rosas,
ou a que mais lhe agradar. Mas a condio sine qua non (sem o qual no pode ser) que
seja veiculada em leo. Isso porque h muitos tipos de essncia, mas nem todas a base de
leo, que nesse caso fundamental.
Pegue o vidro de leo e retire-se para um lugar sossegado, onde no v ser
interrompido. Sente-se e respire fundo algumas vezes, visualizando uma luz dourada e
cintilante envolvendo o ambiente. Aps alguns minutos, abra o vidro, ponha um pouco do
leo nas mos, esfregue-as at aquecer. Neste ponto, pegue novamente o vidro (cuidado
para no deixar cair) e v passando as mos nele, repetindo em voz baixa: Em nome do

Poder Maior, eu te consagrado para que a partir deste momento sagrado, sejas elo
de ligao entre as coisas da Terra e a Divindade. Que possas ajudar-me em toda as
minhas obras e que exeras a fora que te concedo. Que tudo seja sempre feito de
acordo com a vontade do Poder Maior, da qual compartilho.
Isso deve ser repetido trs vezes, com muita convico, a fim de que o leo seja
impregnado. A consagrao do leo feita de uma vez s, pois o vidro ficar impregnado
com suas vibraes por um bom tempo. Se achar necessrio, pode repetir a consagrao
sempre que achar adequado.

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Consagrao da(s) Vela(s)


Alguns msticos preferem chamar de "uno. Pegue a vela (sendo muitas, deve ser
feito a cada uma, para que a impregnao no seja diluda) e mergulhe seus dedos no leo j
consagrado. Visualize seu desejo com tanta convico como se ele j estivesse realizado,
visualize o ritual que ir executar como se seu objetivo j tivesse sido atingido. Se voc
deseja ATRAIR alguma coisa, esfregue os dedos com leo na vela DE CIMA PARA
BAIXO; se deseja AFASTAR algo, faa-o DE BAIXO PARA CIMA. Se desejar voc
tambm pode escrever na vela o que deseja ou o nome da pessoa a quem o ritual ser
dedicado: para escrever na vela use sempre uma ponta de ao. Depois de escrever, passe os
dedos com leo. Escrever na vela opcional.
Enquanto visualiza e passa o leo, v repetindo a mesma consagrao do leo. Tenha
em mente que a fora do seu pensamento que tornar a vela um objeto mgico, por isso a
chave a visualizao. Agora faa uma orao, de acordo com a sua crena pessoal.

Conselhos teis
Se precisar apagar uma vela que esteja sendo usada ritualisticamente JAMAIS o faa
assoprando. Velas ritualsticas s devem ser apagadas com abafador ou com os
dedos, nunca assopre uma destas velas.
muito importante a escolha do lugar onde a vela ser acesa. Deve estar fora das correntes
de ar, do alcance de crianas e animais e afastadas de materiais combustveis, tais como
papel, cortinas e outros.
A vela deve ser bem fixada, se no tiver uma base grande. Especialmente no caso das
cilndricas, importante fix-las corretamente para que no caiam. Use sua prpria
cera para fix-la, mesmo que esteja em candelabro. Dependendo do tamanho
interessante coloc-la dentro de um copo de vidro refratrio, COM UM
POUQUINHO D'GUA NO FUNDO, para que a parafina no fique
irremediavelmente aderida.Havendo um pouquinho de gua no fundo, o que sobrar
da parafina sai inteirinha, sem grudar no fundo. De outra forma, voc s vai
conseguir limpar o copo se usar gua fervendo. No comrcio h vidros especiais para
velas de sete dias e outros tipos de velas tambm. Escolha aqueles de sua preferncia
e necessidade.
Pode acontecer com qualquer tipo de vela, que medida em que vai se consumindo,
a parte j queimada do pavio acumula-se junto chama, fazendo com que esta fique
cada vez mais forte e intensa. Isso far com que se queime depressa demais e
"esparrame" a vela inteira. Neste caso, aconselhvel cortar com uma tesoura a parte
preta do pavio j queimado.
Por precauo, especialmente nas atividades que requeiram vrias velas acesas
simultaneamente, recomendvel que se disponha de meios para enfrentar uma possvel
emergncia. Assim, aconselha-se que disponha uma reserva de gua suficiente para alguma
eventualidade, ou ento, uma maneira rpida de abafar um eventual princpio de incndio.
Bruxaria sim, descuido jamais.

A mulher e a Lua
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Sangue Menstrual
Sangue que expelido todo ms do corpo das mulheres, indicando que esta pode gerar vida.
O sangue menstrual visto como sagrado justamente por este motivo.
A palavra menstruao vem do latim mens e significa lua e ms. A primeira
forma de medir o tempo foi pelo ciclo menstrual das mulheres. A sincronia entre o ciclo
lunar e o menstrual refletia o vnculo entre as mulheres, a Lua e as deusas da fertilidade. O
poder da mulher vem de seu sangue, por isso ela no deve desprez-lo, mas consider-lo
sagrado. O sangue menstrual liga a mulher ao poder da Criao.
Com
o
advento das sociedades patriarcais, o sangue menstrual passou a ser visto como sujo e
maligno, o que no deixa de ser irnico, visto que o sangue menstrual o maior indicativo
da fertilidade de uma mulher.

Enquanto que nas sociedades matrifocais as sacerdotisas ofereciam seu


sangue menstrual Deusa e faziam suas profecias durante os estados de extrema
sensibilidade psquica da fase menstrual, a Inquisio atribua a esse poder oracular
a prova da ligao da mulher com o Diabo, punindo e perseguindo as mulheres
videntes. E assim originaram-se os tabus, as proibies, as crendices e as
supersties referentes ao sangue menstrual.
Infelizmente, milnios de supremacia e domnio patriarcal despojaram as
mulheres de seu poder inato e negaram-lhe at mesmo seu valor como criadoras e
nutridoras da prpria vida. Reduzidas a meras reprodutoras, fornecedoras de prazer
ou de mo-de-obra barata, as mulheres foram consideradas incompetentes,
incapazes, desprovidas de qualquer valor e at mesmo de uma alma!
Em vez dos antigos rituais de renovao e purificao, a mulher moderna
deveria disfarar, esforando-se para continuar com suas atribuies cotidianas,
perdendo o contato e sintonia com seu corpo e com a energia da Lua. O resultado
a tenso pr-menstrual, as clicas, o ciclo desordenado, o desconhecimento dos ritos
de passagem e dos mistrios da mulher.
complicado para as mulheres que moram em grandes cidades se adaptar a esse
ritmo. Nos afastamos tanto da Natureza que acabamos at mesmo ficando confusas com
relao ao nosso corpo. No deveramos temer o natural, mas o que nos imposto
artificialmente.
Preocupamo-nos demais com consumismos e modismos e nos esquecemos de nosso
poder como mulheres. Devemos retomar os antigos conhecimentos, estudar os antigos mitos
lunares e reconhecer o poder mgico de nosso ventre. Desta forma, podemos nos reconectar
essncia primordial de nossas vidas naturais.

Gravidez e Paganismo
Dicas para ter uma gravidez tranqila dentro do modo de vida pago:

Seu objetivo durante as 40 semanas, ou 9 meses lunares, de gestao, ser fortalecer


os laos emocionais, mentais e espirituais com o seu filho. Tenha a postura correta.
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No veja a gravidez como indesejada etc. Mude j, caso tenha pensado em algo do
tipo. Voc est gerando um filho dentro de voc.
Dentro do possvel, diminua o ritmo de atividade. A prioridade deve ser seu bemestar fsico, energtico, psicolgico e espiritual. Praticar yoga, tai-chi, atividades
artsticas, passear em ambientes naturais, descobrir mtodos de relaxamento,
meditao, usar florais e aliviar a tenso so extremamente importantes.
Estar em uma relao tranqila com o pai do beb fundamental. Estando juntos ou
separados, cultivar a boa convivncia rudimentar.
sempre importante prestar ateno nisso, mas na gravidez, atenha-se ainda mais a
sonhos, intuies, imagens mentais e coincidncias que aparecerem pelo caminho. Se
puder fazer um dirio disso, tanto melhor.
Pesquise sobre cerimnias e rituais antigos de nascimento, para se inspirar.
Realize um ritual de bno pr-natal indo a algum lugar dentro da natureza (um
bosque, beira de um rio ou cachoeira), preparando um pequeno altar com itens
naturais e algo que represente a fertilidade. Apresente-se aos elementais, aos
guardies dos quatro pontos, s divindades que desejar, e agradea por esse
momento, pedindo todas as bnos possveis para o seu beb que ir nascer. Cante,
medite, relaxe. Siga seu corao. Deixe algo do altar como oferenda natureza, mas
atente para que seja algo natural tambm, que no polua o ambiente. Posso ser trigo,
folhas, enfim, o que voc achar melhor.
Borde em suas roupas da maternidade smbolos de amor e proteo. O mesmo vale
para as primeiras roupas do beb.
costume comum levar um amuleto para o momento do parto. Voc pode levar a
imagem de alguma divindade protetora do parto (sis, Tauret, Bast). Tambm pode
levar pedras de lpis-lazli ou cermica azul reproduzindo o Olho de Hrus (contra
mau-olhado), ou gatos e hipoptamos para atrair suas bnos. Um outro amuleto
utilizado na Grcia e na Roma antigas era a imagem de uma folha de arruda gravada
sobre madeira, bronze ou prata. Voc pode colocar galhinhos de arruda ou
manjerico no suti, para se proteger da inveja, e ter um pingente com uma figa em
seu pescoo. No Mediterrneo, o mais famoso amuleto tradicional era formado por
trs miniaturas presas por um cordo vermelho (pedao de coral vermelho,
representao de um gato preto e uma tesourinha que corte de verdade). Um dos mais
conhecidos amuletos para se ter um bom parto o uso de uma chave, que pode ser
usada durante toda a gravidez at o momento do parto. Para consagrar seus amuletos,
deixe-os tomando banho de lua cheia durante uma noite, antes de us-los.
Com a proximidade da data prevista para o parto, a gestante poder montar um
pequeno altar com imagens de deusas protetoras, uma taa com gua, smbolos de
proteo e fertilidade, incensos de rosas e ltus, objetos de poder da me, amuletos
de proteo e o que mais a futura me quiser.
Se quiser seguir uma antiga tradio, pode enterrar a placenta embaixo de uma rvore
frutfera, onde futuramente tambm sero acrescentados o cordo umbilical, o cabelo
e as unhas do primeiro corte.
Antigamente, era comum plantar uma rvore para cada filho que nascia. Se voc tiver
essa possibilidade, no a desperdice.

O ato de dar luz


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A criana entra no mundo e a me alcana um novo nvel de conscincia; nenhum


dos dois ser o mesmo de antes.
Dar luz como um ritual de iniciao. No deixa de ser um importante rito de
passagem: a futura me desce ao mundo das sombras (e da dor), entrega-se morte (do seu
eu anterior), nascimento (da criana) e renascimento (de si mesma como me).
O milagre do nascimento de um novo ser. A energia luminosa que transpira do corpo
da mulher. O instinto materno. Tudo isso junto e chegando ao mesmo tempo para uma s
pessoa: a nova me. Ela foi iniciada. No mais como as mulheres que no so mes.
Apesar de todas as dores que ela sentiu, ela passaria por tudo novamente, por ter esta como
a mais intensa e comovente vivncia em sua vida. Tirando os casos onde se faz realmente
necessria, a cirurgia cesariana muitas vezes vence pelo comodismo urbano, pelo
afastamento da mulher da natureza, pela convenincia e pelas facilidades tecnolgicas.

Impede-se desta maneira artificial a metamorfose natural da mulher em me, que


deixa de experimentar o estgio da dilatao como a entrega total, sem reservas,
dissolvendo-se na dor at descer profundamente no prprio ventre da Terra, de onde
precisa voltar juntando todas as suas foras para o trabalho final e rduo de
empurrar a criana e alcanar o clmax orgsmico da vitria final.

Dentro do possvel, a mulher deve manter sua conscincia e participao ativa no


parto, para depois manter o contato fsico com o beb, acarici-lo, sussurrar-lhe palavras
carinhosas e dar-lhe o peito pela primeira vez.
Para uma mulher pag, inconcebvel a idia de optar por uma cesariana
simplesmente porque no quer sentir dor. Para quem tem condies financeiras, h
diversas casas de parto e doulas que fazem parto domiciliar. De qualquer forma, h o resgate
do parto natural, e se voc tiver condies de fazer isso, sem complicaes na gravidez, por
favor, faa por voc e pelo seu beb. O parto uma cerimnia sagrada de iniciao e
transformao. No deixe passar batido.

A maternidade Pag
Desde o incio dos tempos, a mulher vista como sagrada, por ter o dom de dar luz
um novo ser humano. Hoje, apesar de a maioria das mulheres ter se distanciado da sua
natureza, comum as mulheres pags retomarem essa ligao, e a maternidade um
momento onde todos os sentimentos inclusive essa ligao ficam flor da pele.
O ato de dar luz ainda considerado sagrado. No deve ser visto como um
momento de sofrimento e ansiedade. Voc, que est grvida, veja seu corpo como uma
ddiva da natureza. O fato de ser frtil e capaz de gerar uma vida dentro de voc deve ser
visto como algo maravilhoso, porque realmente . E, por maior que seja a participao do
pai da criana, a gravidez at o parto uma transformao da mulher.
Desse ponto de vista, chocante pensarmos em como hoje so as prticas
obstetrcias: a imobilizao forada da gestante, a induo do parto, o uso de drogas que
tiram a conscincia da me, as intervenes cirrgicas planejadas antecipadamente sem
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necessidade, alm do tratamento frio dado me e ao recm-nascido.


Existe o consenso de que s uma mulher que pariu pode compreender e apoiar o
sofrimento de outra mulher. Atualmente, h o resgate da prtica de doulas, ainda que no
seja algo difundido comumente. O Cristianismo transformou o ato de dar luz em algo
impuro, e que a mulher deveria sofrer pois estava pagando pelos seus pecados. O que era
visto como sagrado, passou a ser visto como parmetro para dor: aquilo doeu mais do que
a dor do parto ou no existe dor pior que a dor do parto conceitos que ficaram na mente
de todas as mulheres e transformaram o momento do parto em algo temido e indesejado. O
batismo servia para purificar aquele beb. Dentro das crenas pags, sabemos como isso
tudo absurdo.
necessrio que as mulheres pags conheam mais sobre a histria da maternidade e
reivindiquem seus direitos resgatem rituais para reconsagrar seu corpo e sua alma.
Fundamental ter em mente que uma concepo consciente implica sexo consciente.
No faz parte do respeito aos nossos corpos induzir uma gravidez sem que voc e seu
parceiro estejam de acordo. Tambm no respeitoso com ele, muito menos com o seu
beb.

A Lua e a Gravidez
Mito ou realidade? O quanto a Lua influencia no parto? Uma mudana na fase da lua pode
fazer uma criana nascer?
No existe uma s publicao cientfica na rea da Medicina que comprove a
influncia da lua nos partos. Entretanto, muitos mdicos admitem que h um nmero maior
de nascimentos nos dias de virada ou durante a fase da lua cheia. Uma coincidncia
inexplicvel e quase mstica tratada com desdm pela comunidade cientfica por causa da
falta de comprovao.
Mas algo realmente inegvel acontece, uma ligao desconhecida entre a Lua e o
nascimento, concordam os ginecologista e obstetras. H relatos mdicos que dizem que
conforme a transio lunar, o nmero de nascimentos nos hospitais chega a triplicar,
fazendo inclusive com que alguns mdicos programem o seu trabalho conforme o
calendrio lunar.
Na tentativa de uma explicao para o fenmeno, alguns profissionais da sade
dizem que, por tradio, os ciclos menstruais da mulher so contados pelo sistema do ms
lunar, com apenas 28 dias. A gestao tambm obedece ao mesmo ciclo. Em mdia, so
contados nove ciclos da lua e no nove meses completos , desde a fecundao at o
momento previsto do parto.
Mesmo ainda sem comprovaes sobre a influncia da lua sobre o nascimento de
bebs, certo que o satlite capaz de proporcionar mudanas em elementos da Terra. Os
mais visveis dizem respeito aos elementos fluidos, como a gua das mars e os ventos
atmosfricos.
Alguns pais entendem a data provvel do parto como um momento limite a partir
do qual a gravidez no pode prosseguir, quando afinal ela meramente uma referncia que
permite, de forma aproximada, identificar o momento em que ocorrer o parto. Por isso,
importante que compreenda como determinada esta data, qual o seu significado e o que
deve esperar em termos de vigilncia e atitudes clnicas quando a sua gravidez ultrapassa
essa data.
24

As nossas avs e as suas mes, numa poca em que no era comum a vigilncia
mdica da gravidez, utilizavam o ciclo lunar para predizer o momento aproximado do parto.
Efetivamente, o ritmo de luz noturna determinada pela variao lunar regula os ritmos
biolgicos da mulher, particularmente as variaes hormonais subjacentes ao seu ciclo
menstrual. por esse motivo que ainda hoje se considera que o ciclo menstrual da mulher
tem a durao mdia de 28 dias ms lunar.
A
comunidade cientfica considera atualmente que a durao mdia da gravidez de 280 dias,
ou 40 semanas, a contar do primeiro dia da ltima menstruao. Isto corresponde a
aproximadamente nove meses no calendrio regular ou a dez meses lunares pelo que a
contagem das luas das nossas avs estava bem prxima da verdade! Subjacente a este
clculo esto as premissas de que a mulher tem ciclos menstruais regulares de 28 dias, e que
ter ovulado e, portanto, concebido ao 14 dia do seu ciclo. aqui que comeam as
variaes, j que a durao do ciclo menstrual normal pode ser bem diferente.
Se uma mulher tem ciclos de 35 dias, a sua ovulao ocorrer provavelmente ao 21
dia do ciclo e essa diferena de sete dias (ou seja, uma semana) ter de ser acrescentada aos
280 dias de durao provvel da gestao, j que a concepo, no seu caso, foi mais tardia!
Talvez parea confuso, mas pretende-se apenas que seja compreensvel para si que a
determinao da data provvel do parto pode no ser fcil e que apenas cerca de 5% dos
partos ocorrem na data esperada, considerando-se normal que ocorram at trs semanas
antes ou duas semanas depois da mesma, isto , entre a 37 e a 42 semana de gravidez
(perodo considerado como gravidez de termo).

Ritual de Proteo (objeto)


Ao amanhecer e ao entardecer, erga o objeto acima de sua cabea e diga:
Minha Deusa, por favor, abenoa este (diga o nome do objeto) com teu amor
incondicional. Cobre-o com teu olhar sagrado e livra-o das impurezas deste ou do outro
mundo. Que tua luz se faa agora sobre este (nome do objeto) assim como o Sol brilha de
dia e a Lua brilha de noite. Que assim seja, que assim se faa!
Respingue gua de chuva ou gua benta no objeto abenoando-o.

Ritual de Purificao
Fazer todo ms na Lua Minguante noite passando em toda a casa.
Pires com sal;
Incenso de patchuli ou olbano;
Um talism;
Pegar um punhado de sal na mo e cobrir com a mo esquerda pedindo bnos aos
Deuses. Pea que lhe ajudem nesta limpeza espiritual.
Nisso, vai caminhando pela casa deixando com que o incenso envolva os cmodos e
no final jogue um pouco de sal que est na sua mo em todos os cmodos (comece a jogar
de onde voc estiver at onde comeou a fazer at acabar o sal da mo).Depois deixe o
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incenso queimar at o final e as cinzas e o sal do pires jogue em um jardim ou em gua


corrente.

Ritual de Defesa: Olho de Hrus


Desenhando o olho de Hrus dizer: O grande olho que tudo v, que voc possa se
adiantar aos inimigos antes mesmo deles se adiantarem a ns.
Depois coloque no ambiente do inimigo, onde ningum possa achar.

Purificao do Corpo
A partir da meia-noite no coma nada e nem beba gua. Caso estiver acordado (ou ao
acordar) oferea jejum aos Deuses. Pea para que seu corpo seja purificado de todas as
impurezas e que seja limpo para receber influncia dos Deuses e espritos sobrenaturais.
Faa meditao ao longo do dia. O jejum acabar s 18:00.

Ritual de Invocao ( noite)


Desenhe numa cartolina preta o pentagrama. No centro dele coloque uma gota
do seu sangue. Na ponta superior do pentagrama acenda uma vela comum.
Sente no centro do pentagrama e medite. Quando estiver preparado diga:
Om om om yogena chittasya padena vacham malan sharirasya cha vai dyakena
yopakarottam pravaram muninam patanjalim pranjaliranatosmi abahu purusakaram
shankha chakrasi dharinam sahasra shirasam svetam pranamani (diga seu nome) Hari om
Volte a meditar (preste bastante ateno, pois poder ouvir ou at ver algo). No
obtendo resultado, diga mais algumas vezes fazendo o ritual na mesma ordem (caso no
acontea, ao final diga as palavras abaixo).Obtendo resultado, diga:
EU TE CONJURO, COMANDO E ORDENO QUE SE REVELE.
Volte a meditar.
Esse ritual invocar seu guardio. Lembre-se que mesmo no havendo resultado, o ritual j
est feito.

Ritual de Iniciao
1, 2, 3 e 4 dia: Comer nada industrializado (doce, bolacha e refrigerante) e nenhum tipo
de carne.
5, 6 e 7 dia: Ao acordar: grande Me, me ofereo toda a voz em prova da minha
entrega te dou meu corao. Entrego-te os meus sentidos e tudo que eu tenho quero que a
voz pertena.
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Comer nada industrializado e de origem animal.


Tomar banho com ch-mate (no final do banho esfregue no corpo todo e tire o excesso
debaixo do chuveiro sem passar a mo).
7 dia: Comer apenas frutas, verduras ou barra de cereais (sem chocolate).

Ritual de Proteo
Tenha consigo os seguintes materiais (sero utilizados na representao dos Elementais da
Natureza).
- 1 cristal (para o elemento Terra)
- 1 clice ou taa com gua mineral at a borda (para o elemento gua)
- 1 incenso de sua preferncia (para o elemento Ar)
- 1 vela branca (para o elemento Fogo)
Faa uma cruz no cho, representando os pontos cardeais (dica: veja para que lado nasce o
Sol e marque o Leste, pois ter que posicionar os pontos reais): Norte, Sul, Leste e Oeste.
Coloque o cristal no ponto marcando Norte; o clice com a gua no ponto Oeste; o incenso
(de preferncia em um incensrio) no ponto marcado por Leste e finalmente, no ponto Sul
coloque a Vela Branca.
Faa uma orao qualquer (a que voc mais goste), antes de comear a invocao.
Primeiramente, pegue o cristal na mo e segure-o firmemente, dizendo:
"EU (seu nome) SADO A TERRA, A NATUREZA, TODOS OS SEUS ELEMENTOS E A SUA
FORA. EU AGRADEO POR TUDO QUE A TERRA ME PRESENTEIA TODOS OS DIAS
DA MINHA VIDA. PEO QUE A ENERGIA DA TERRA ESTEJA SEMPRE PRESENTE E ME
TRAGA CORAGEM, ESTMULO, DISCIPLINA, CONFORTO, ESTABILIDADE E SADE.
EU PEO A TERRA QUE, REPRESENTADA POR ESTE CRISTAL, ME PROTEJA E ME
AJUDE SEMPRE. ASSIM SEJA."

Coloque o cristal de volta no lugar. Em seguida, erga o clice (ou taa) de gua para o cu e
diga:
"EU (seu nome) SADO TODOS OS ELEMENTAIS E AS DEUSAS DA GUA. AGRADEO
GUA POR TODA A GUA EXISTENTE NO PLANETA, PELA GUA QUE BEBO E DE
QUE NECESSITO PARA VIVER. PEO AO ELEMENTO GUA INTUIO, CLAREZA,
VISO, ENERGIA, FORA MGICA. EU PEO QUE A GUA CONTIDA NESSA TAA ME
PROTEJA E ME AJUDE SEMPRE. ASSIM SEJA."

Coloque a taa com a gua no lugar. Depois, acenda o incenso e espalhe sua fumaa pelo ar,
dizendo:
"EU (seu nome) SADO E INVOCO TODOS OS ELEMENTAIS DO AR. AGRADEO PELO
AR QUE RESPIRO, PELOS VENTOS, PELA INTELIGNCIA, PELA CRIATIVIDADE, PELAS
MINHAS VIRTUDES RACIONAIS. PEO AO ELEMENTO AR CAPACIDADE DE
RACIOCNIO, CLAREZA DE IDIAS, CONDIO DE CRIAR E SER FELIZ. EU PEO QUE
A FUMAA DESTE INCENSO QUE SE DESPRENDE NO AR ME PROTEJA E ME AJUDE
SEMPRE. ASSIM SEJA."

Novamente, coloque o incenso no seu lugar. Agora a vez da vela. Acenda-a e diga:
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"EU (seu nome) SADO E INVOCO TODOS OS ELEMENTAIS DO FOGO. PEO A


INTUIO SAGRADA E A ENERGIA CURATIVA E CRIADORA DO FOGO. AGRADEO
AO FOGO PELA VIDA. EU PEO QUE O CALOR QUE SE DESPRENDE DA CHAMA
DESTA VELA SIRVA PARA OS MAIS NOBRES FINS, BEM COMO NA MINHA PROTEO
E CUIDANDO DE MIM, ENQUANTO EU VIVER. ASSIM SEJA."

Agora, que a invocao chegou ao fim, voc deve tomar os seguintes procedimentos:
o cristal, servir como um amuleto de proteo e auxlio, ento leve-o sempre e carregue-o
consigo; tome a gua do clice. Essa gua, que fez parte da invocao, ajuda nas realizaes
mgicas (feitios ou dicas mgicas) que voc realizar. J o incenso e a vela, deixe-os
queimar at o fim. O que sobrar (o p do incenso e a cera derretida da vela) para ser
jogado em um jardim ou gua corrente.

Ritual do Animal Guardio


Deite-se num lugar tranqilo, faa uma contagem de 7 a 1, procurando relaxar.
Imagine-se entrando numa caverna escura, onde encontrar vrios animais. Pergunte a cada
um deles se o seu Animal Guardio. Se o animal ficar em silencio e ir embora, a resposta
no. O animal que responder ser o seu Guardio. Pergunte seu nome e converse com ele.
No revele para ningum o seu Guardio.

Ritual para expulsar Energias Negativas


Entrelace os dedos sem fechar as mos, se concentra e diga:

Oriakanta Chitara eu repreendo e expulso toda as influncias negativas, que elas


sejam repelidas para longe de mim e dos meus a lugares inacessveis.
Depois espere um pouco que voc sentir uma energia, uma presso saindo dos ombros. V
para um lugar aberto e abra as mos. Assim voc estar liberando essas energias.

Ritual para o Terceiro Olho


Om burbu vaa suaa tatsa vitur varenn iammm bargooo de-vassia dii-marriiii dioio naa
pratcho daiat.
Obs.: Pratcho = prantio
Repetir vrias vezes ao dia todos os dias.

Boneca de Brigit
Corte e costure pedacinhos de pano com algodo dentro e depois monte e costure a
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boneca.Em seguida, com um pano branco, costure em volta da boneca um simples vestido
para ela. No precisa ser nada profissional, o que vale a simbologia e a sua inteno.
Pense nos atributos de Brigit enquanto confecciona a sua boneca. Seria adequado conseguir
uma pequena cesta de vime (palha) para deitar a boneca, como se fosse mesmo uma
caminha. Com palhas de milho, voc pode forrar a cama e deitar a boneca em cima.
Durante o seu ritual, coloque trs velas acesas (representando a Deusa Trplice) ao redor da
cesta. Diga:

Abenoada seja Brigit, abenoada seja a Grande Me.


Seja bem-vinda sua cama.
Abenoada seja a virgem,
Abenoada seja a Me.
Coloque o basto na cama, junto com a boneca, enquanto diz:

Que a unio da Deusa e do Deus traga luz e fertilidade a Terra.


Apague as velas. Ao nascer do sol do dia seguinte coloque a boneca, sem as roupas,
sobre a porta de entrada para trazer prosperidade, fertilidade e proteo. Se no tiver a
possibilidade, guarde-a em algum lugar especial que voc sinta a sua proteo.

s manhs
Para que os espritos bons possam te acompanhar, ao acordar diga:

My balas my balas hadck arakmen


Obs.: Hadck = radiqui
Arakmen = o e tem som de i

Para a dor
-

1 fio de azeite

1 fio de vinagre

Energizar o contedo:
Irmo Sol, irm Lua, que toda a sua energia csmica possa energizar essa poo para
que ela traga benefcio para o meu corpo e que assim eu seja purificado.
Beber o contedo.

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Usar cabelo para cortar influncias negativas


Cabelo da pessoa a ser amarrada;
Gengibre;
Sal grosso;
Sangue animal;
Cravo;
Colocar em um recipiente com gua. Ferver e derramar na terra. Ali voc estar
amarrando toda influncia negativa da pessoa sobre voc.

Ritual antes de Comer (comida enfeitiada)


Com este feitio muda a sorte para melhor, e eu experimento a transmutao dos
inimigos da Sabedoria Encantada e do equilbrio do tempo da sabedoria, e me comprometo
a emergir no mundo externo.
(Seu nome inteiro) estou protegida, os inimigos foram transmutados e separados do
propsito concreto de prejudicar-me.
Eu que alcancei a vitria, Eu que venci as batalhas, Graas a Ti, Grande Me, que
me acolheu em Teu Seio at que estivesse pronta, agradeo as Suas Bnos, e reverencio a
Sua Presena Infinita.
Que Assim Seja!
Deve pronunciar os encantamentos, com firmeza na voz, de forma forte e pausada, para que
fique realmente protegida em todos os planos malficos. Isso antes de ingerir o alimento.

Invocao de espritos ruins para purificao


Entrelace os dedos sem fechar as mos, se concentra e diga:
Eu vos conjuro a serem selados nos portais intermedirios e que sejam despejados nos
campos inferiores.
Depois espere um pouco que voc sentir uma energia, uma presso saindo dos ombros. V
para um lugar aberto e abra as mos. Assim voc estar liberando essas energias.

Rituais Simples para o Dia-a-Dia


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Ser bruxa (o) um modo de vida. No simplesmente realizarmos rituais no dia dos
Sabbats e na Lua Cheia somente. Para ser um (a) bruxo (a), voc deve viver como um (a),
ento a conexo com as divindades permanente e ocorre todo o tempo. um pequeno
compndio de atividades que podem ser realizadas no seu cotidiano, facilitando a sua
conexo com os deuses. As formas de se fazer so infinitas.
- Uma boa maneira de limpar o seu altar lavando seus cristais, deixando-os
submersos em gua de chuva, fonte ou mesmo gua comum (mineral, nunca de
torneira) com algumas gotas de limo e sete gotas de essncia de eucalipto ou
pinheiro. Depois os exponha luz do sol ou da lua, defume-os com incenso de slvia
ou mirra. Medite a respeito da arrumao de seu altar e troque ou acrescente tudo o
que for necessrio.
- Voc pode organizar um altar para se conectar ao deus Pan, reverenciando-o em si
(se voc for homem) ou em seu parceiro (se voc for mulher). Prepare um altar com
pinhas, chifres ou cascos de animais, galhos de pinheiros e cachos de uvas. Queime
incenso de almscar, acenda uma vela verde, brinde com vinho e dance ao som de
flautas.
- Quando for limpar a casa, faa como nossos ancestrais, arejando roupas e calados,
espanando as teias da estagnao e a poeira do passado. Arrume seus armrios,
desfazendo-se do que no usa mais. Abenoe seus utenslios de limpeza (vassouras,
espanadores, aspirador, baldes) para que possam limpar no s a sujeira fsica, como
tambm a astral. Finalize com uma orao para sua prpria limpeza psquica e
energtica.
- A runa Ingwaz o facho de luz que ilumina e abre um novo caminho. Mentalize-a,
ao nascer do sol. Veja-a como um portal de entrada para a luz, abrindo uma nova fase
em seu desenvolvimento pessoal e crescimento espiritual. Projete nesse portal o seu
projeto ou objetivo, iluminado e renovado pela luz solar. Assuma um novo
compromisso para consigo mesma e pea ajuda luz maior para cumprir com sua
responsabilidade.
- Quando tiver que enfrentar algum desafio em algum dia, medite e procure visualizar
a deusa celta Maeve, com seu cabelo ruivo e uma tiara e segurando nas mos uma
espada e um escudo. Pergunte aos seus pssaros mensageiros o que precisa combater
em sua vida e como fazer isso.
- Dedique-se a si mesma em um dia de primavera. Enfeite a sua casa com flores,
acenda velas vermelhas e incenso de rosas no seu quarto ou banheiro. Tome um
banho revigorante com essncia de rosas ou jasmim e vista uma roupa rosa ou
vermelha. Realce sua beleza da forma que est acostumada e medite um pouco,
invocando a energia do amor para a sua vida. Depois saia para se divertir, sozinha ou
acompanhada.
- Antigamente, as mulheres limpavam e enfeitavam as fontes com guirlandas de flores
e fitas, em Roma. Reverencie voc tambm os espritos e as deusas das guas.
Procure um local onde haja uma fonte, rio, lago, mar ou cachoeira. Sente-se
confortavelmente e contemple a superfcie da gua at atingir um estado profundo de
relaxamento. Conecte-se aos espritos e s deusas da gua, dizendo-lhes quais so
seus problemas ou suas dvidas. Aguarde at perceber alguma imagem ou mensagem
refletida na gua. Agradea oferecendo-lhes flores, perfume ou moedas. Leve um
pouco dessa gua para purificar seus cristais e outros objetos de seu altar.
- Conecte-se fora das rvores abraando uma, fundindo-se com seus galhos e razes,
recebendo seu vigor. Deixe uma oferenda como uma moeda, fitas coloridas em lao,
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frutas ou um pouco de cereal. Neste dia, plante uma rvore ou uma planta e
responsabilize-se por cuidar dela. Procure sensibilizar outras pessoas para proteger e
evitar a destruio das florestas e matas.
Escolha um smbolo pessoal (mandalas, ferradura, alho, figas, runas) e coloque-os
nas portas e janelas como proteo, invocando seus guardies espirituais.
Inicie um calendrio menstrual, observando a relao do seu perodo mensal com a
fase da Lua. Quanto mais voc se afinar com as energias lunares, mais seu ciclo
menstrual se tornar regular e harmnico.
Prepare uma bebida para atrair abundncia e boa sorte para a sua vida. Bata no
liquidificador leite com estes setes ingredientes: nozes, damascos, coco ralado,
mas, amndoas, aveia e mel. Rena um grupo de amigas e faam um pequeno
ritual, queimando incenso de lrio e acendendo sete velas brancas, pedindo a ajuda da
deusa Anna Perenna em suas vidas. Compartilhem da bebida e ofeream um pouco
para a Deusa, junto com um pedao de po fresco e alguns lrios brancos, perto de
um canteiro com flores brancas.
Crie um ambiente favorvel com msica, velas, incensos e medite, abrindo o seu
corao e pedindo Deusa alguma imagem ou mensagem para a sua fase atual,
orando para o seu fortalecimento interior e crescimento espiritual. Termine
agradecendo pela luz e o amor de sua presena.
Para homenagear a deusa Cerridwen, queime verbena em seu caldeiro, acenda uma
vela verde e amarre uma fita verde em uma rvore frutfera. Faa uma pequena
visualizao, transportando-se, mentalmente para a sua morada. Pea-lhe um gole de
seu caldeiro mgico e a bnos para suas atividades ou projetos criativos.
Faa um pequeno ritual para homenagear as fadas. Vista-se de verde, acenda uma
vela verde e um incenso de flores, enfeite seu altar com flores silvestres e folhas
verdes e coloque uma msica com flautas. Oferea-lhes um clice com vinho,
brindando antes para a deusa Aine. Agradea as energias benficas das fadas na
manuteno da vegetao e pea-lhes que protejam sua propriedade, suas plantas e
seus animais. Comunique-se mentalmente com elas, procurando perceber sua
manifestao. Depois leve uma oferenda de flores e vinho para algum bosque,
amarrando uma fita verde em alguma rvore.
Acorde cedo e faa uma prtica de revitalizao e harmonizao. Sade o sol
direcionando seus primeiros raios para os seus centros de poder no corpo. Ore por
sua sade e vigor fsicos. Visualize algum novo projeto ou desejo sendo iluminado e
favorecido pelas energias csmicas do cu e do sol, materializando-se na Terra.
Desperte o fogo que existe em voc e enfrente de maneira corajosa as nuvens escuras
e os inimigos.
Conecte-se ao seu guardio, reverenciando-o de acordo com sua f e conhecimentos.
Pea-lhe proteo, abertura de caminhos e fora para vencer os obstculos de sua
vida. Consulte algum orculo para uma orientao especfica ou prepare alguma
defesa para si como um talism, patu, amuleto ou runa de proteo.
Honre as deusas dos gros fazendo um bolo ou po. Coloque enfeites de espiga de
milho e trigo e faa uma orao de agradecimento pelo seu sustento. Agradea Me
Terra e a todos os seres elementais. Pea para que jamais lhe falte sustento e lembrese de todas as pessoas que passam fome no mundo, mentalizando solues para o
sofrimento. Leve um pedao do bolo ou po e deixe como oferenda em uma rvore,
junto com uma espiga de milho e uma fruta. Oferea-os como gratido s deusas dos
gros e assuma o compromisso de ajudar as crianas carentes ou abandonadas.

Acenda uma vela azul e um incenso de jasmim. Coloque uma msica suave e
mentalize uma nuvem azul envolvendo todo o planeta. Concentre-se naquelas reas
que esto em conflito. Pea pela paz no mundo. Emita vibraes de cooperao e
compreenso, sem procurar solues especficas, apenas afirmando a inteno de
paz.
Oferea deusa Juno uma vela rosa ou vermelha e um figo coberto com mel, toda
vez que precisar conversar com o seu parceiro ou precisar de ajuda no
relacionamento. Pea-lhe ajuda para encontrar compreenso para ambos.
Renove suas energias preparando um banho com essncia de pinheiro. Faa uma
massagem com leo de btula e medite sobre a maneira pela qual voc nutre o seu
corpo, mente e esprito. Invoque a Grande Me e oferea-lhe flores brancas, leite e
mel, pedindo harmonia, sade e proteo.

Livrando-se de Boatos Negativos


Fase da Lua: Minguante
- uma vela preta
- uma vela rosa escuro
- uma vela verde
- qualquer incenso relacionado ao sucesso
- leo de patchuli
- leo de rosas
- leo de menta
Se voc estiver lidando com uma pessoa especfica que causa boatos, escreva o nome
dela na vela preta com uma faca. Se no houver uma pessoa em especial, escreva
simplesmente todos os boatos. Unte a vela preta da base ao pavio com o leo de patchuli
e, enquanto unta, concentre-se na remoo de todos os boatos negativos na sua vida. No
especifique como isso deve ocorrer; apenas deposite a sua confiana nas foras divinas, que
encontraro a deciso correta. Pea que isso acontea para o bem de todos. Ento coloque a
vela preta no centro do seu altar. Unte a vela rosa com leo de rosas e a verde com leo de
menta, do pavio para a base. Enquanto estiver untando, concentre-se nas energias positivas
que chegam sua vida. Coloque as velas tambm no seu altar.
Se quiser uma ordem, ento coloque a vela rosa esquerda da vela preta e a vela
verde direita da vela preta. Voc jamais deve pedir a remoo de algo na sua vida sem
pedir a substituio por algo positivo. Na Natureza no existem espaos vazios e, se voc
deixar um, ela tratar de preench-lo. Ento melhor preench-lo com coisas positivas do
que deixar que as negativas retornem.
Passe alguns momentos inspirando luz clara e expelindo a escurido a cada
expirao. Erga as palmas das mos em direo s velas e diga:

Boatos no me atingem nem me comprometem.


Pessoas negativas no se aproximam de mim.
Eu sou luz. Eu sou verdade. Eu sou amor.
Repita essas palavras trs, cinco, sete ou nove vezes. Sinta seu significado positivo
penetrando em seu subconsciente. Voc est construindo um escudo de proteo ao seu
redor, um escudo com uma energia positiva to forte que as energias negativas no
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conseguem entrar. Deixe as velas queimando at o fim em algum lugar seguro e, depois,
jogue fora a cera.

Purificao Interna e do Ambiente


A maneira mais bvia de se purificar tomar um banho fsico, que limpa seu corpo e,
simbolicamente lava a alma. A gua o smbolo da purificao em todas as religies.
Porm, h elementos que voc pode adicionar para o seu banho ser ainda mais simblico:
Queime incenso no banheiro enquanto toma banho. Seu aroma, misturado ao vapor
do banho, causa uma agradvel sensao de purificao.
Se tiver banheira em casa, coloque ptalas de flores na gua ou um pouco de leite.
Caso no tenha, encha um balde e, depois do banho, despeje-o do pescoo para
baixo.
Quando sair do banho deixe o corpo secar naturalmente, sem o auxlio de toalhas. Se
puder ficar nua, tima, seno, use uma roupa branca de tecidos naturais. A cor branca
a cor da purificao.
Pegue um copo com gua pura (se possvel de fonte) e adicione sal. Sente-se
confortavelmente em algum lugar onde possa respirar ar puro e visualize a gua do
copo. Se puder, realize este ritual embaixo do sol fraco da manh ou em um dia de
lua cheia. Visualize a Lua (ou o Sol) atravs da gua do copo e sinta a energia deste
astro impregnar na gua. Quando achar que isso j ocorreu, beba a gua
vagarosamente, sentindo cada gole purificar o seu corpo. O sal representa o elemento
terra e, misturado gua, confere esse poder de purificao.
Para purificar o ambiente, a tcnica mais utilizada a queima de ervas ou incenso. A
slvia, o alecrim e a arruda so ervas fceis de serem encontradas e so bastante eficazes
para este fim. Voc pode utilizar um turbulo (pequeno incensrio) ou um outro para
queimar as ervas secas ou, se preferir, usar um incenso das mesmas.Voc deve circular com
o incenso no sentido anti-horrio, pedindo para que as energias negativas ali impregnadas
vo embora e venham apenas energias boas. Voc pode at mesmo bolar uma cano, ou
uma orao, para fortalecer o seu pedido, que funcionar numa espcie de mantra.
Caso queira purificar mais de um ambiente, repita a mesma operao em cada local.
Seria interessante deixar um incenso queimando em cada ambiente. H diversas maneiras de
purificar a si mesmo e ao ambiente em que estamos, mas estas so as mais simples.

Expulsando Entidades de M Sorte


muito comum sermos visitados por entidades de m sorte, mesmo sem ter a menor
inteno. Assim, recomendvel realizar, ao menos duas vezes por ano, este pequeno ritual
de banimento de tais entidades para assim livrar a sua casa de energias negativas.
Fase da Lua: Minguante
- pires com sal
- incensos de patchuli ou olbano
- um talism

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Para saber a melhor poca de realizar este ritual, confie em sua intuio. Se sentir que
o ambiente anda carregado, precisando de uma mozinha sua, ento o faa, mesmo que
ainda no seja lua minguante. Porm, se puder esperar, o perodo ideal. Nossa casa
nosso ambiente familiar e a primeira providncia limpar tais vibraes dela.
Assim, pegue um punhado de sal em sua mo e cobre-a com a outra mo, pedindo
bnos aos deuses. Pea que lhe ajudem nesta limpeza espiritual. Salpique um pouco de sal
em cada canto dos cmodos e armrios da sua casa e, quando terminar, tome um banho com
um pouco do sal que sobrou no pires na gua. Isso ajuda a limpar a sua aura, mesmo sendo
uma ao fsica. Para evitar o retorno de tais criaturas, queime os incensos durante trs dias
e pea s entidades de boa sorte para que entrem em sua casa e em sua vida. Um vazio seria
indesejvel, pois atrairia de volta aquilo que voc expulsou.
Como uma precauo final, escolha um talism para voc usar junto a voc, ou um
talism para a sua casa (no caso o talism usado pode ser o seu ou o da casa). Passe-o pela
fumaa do incenso antes de usar. Pode ser qualquer coisa, desde um pentagrama at um
cristal. Limpe-o periodicamente passando-o pela fumaa do incenso para livr-lo das
vibraes negativas que possa ter absorvido com o passar do tempo.

Como Preparar Chs


de conhecimento geral e estudos comprovam que as plantas no s se
alimentam, mas tambm curam. Muitas vezes, encontramos tratamentos naturais base de
ervas e outras plantas medicinais, mas no sabemos como us-las corretamente. H
diferentes maneiras para se preparar os chs, e todas elas esto diretamente ligadas
composio e s qualidades de cada erva ou planta medicinal. As formas mais conhecidas
so:
Por macerao
Voc deve colocar de molho, em gua fria, temperatura ambiente, 1 a 2 colheres de ch de
ervas secas ou frescas para cada xcara de gua. Para as partes mais duras, o perodo de
espera adequado de 18 a 24 horas e, para as partes mais macias, de 12 a 18 horas. Em
seguida, basta aquecer tudo levemente, coar e beber o ch (de preferncia sem ado-lo), 3 a
5 xcaras por dia.
Por infuso
Coloque as ervas frescas ou secas, na proporo de 1 a 2 colheres do ch das ervas para cada
xcara de gua, dentro de um recipiente, e despeje gua fervente sobre elas. Deixe repousar
de 5 a 10 minutos (se forem utilizadas as partes mais duras das plantas cascos, talos e
razes o tempo de repouso na gua fervente dever ser de 20 a 30 minutos). Em seguida,
coe e beba o ch, de preferncia ao natural (ou seja, sem acar), de 3 a 5 vezes por dia.
Por decoco
Coloque em um recipiente adequado, contendo gua fria, as ervas secas ou frescas, na
proporo de 1 a 2 colheres de ch de erva para cada xcara de gua. Leve ao fogo brando e
deixe cozinhar. Se utilizar as partes mais duras das plantas (razes, cascas, talos, sementes
etc), estas devero ser picadas e o tempo de cozimento dever ficar entre 20 a 30 minutos.
As partes mais tenras (flores e folhas) levam cerca de 3 a 5 minutos de cozimento. Depois
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de fervida, deixe a mistura em repouso por alguns minutos, coe-a e beba-a (3 a 5 xcaras por
dia, de preferncia sem adoar.
Observaes:
Para o preparo dos chs, recomenda-se o uso de recipientes emaltados,
inoxidveis, de vidro, de barro ou de loua, NUNCA de metal, alumnio,
ferro ou estanho, pois podem alterar as propriedades teraputicas do
preparado.
Como medida, pode-se considerar: 1 colher de sopa de folhas verdes
equivale, aproximadamente, a 5 gramas; e, de folhas secas, a 2 gramas.
Para gargarejos, inalaes, compressas e outros usos externos, a
concentrao dos chs deve ser mais forte do que para uso interno.
Se quiser adoar o ch, utilize somente mel, nunca acar.
Como a validade dos preparados naturais curta, devem ser feitos apenas
em pequenas quantidades, para consumo rpido, no caso dos chs, no
mesmo dia.
Para as crianas, a dosagem a ser utilizada deve ser reduzida pela metade
das que foram indicadas, que so para adultos.
Para obter um melhor resultado, aconselha-se tomar os chs longe das
refeies (1 hora antes ou 2 horas depois), com exceo daqueles que so
estimulantes para o apetite.
Para afeces catarrais, pulmonares, de garganta, resfriados e afeces
febris, deve-se tomar o ch quente.

Sugesto de Ritual para Fazer no Solstcio de Inverno


- 1 vela representando a Criana da Promessa (pode ser dourada, amarela ou branca)
- 1 vela verde
- 1 vela vermelha
- taa com vinho
- seu caldeiro
- incenso de pinho
Coloque a vela dourada (ou da cor que voc achou melhor) dentro do caldeiro.
Verifique se ela est bem fixa. Em seguida, coloque a vela vermelha ao lado direito de seu
altar e a vela verde do lado esquerdo. Acenda os incensos.
Trace o crculo mgico da maneira como voc costuma traar e diga a seguinte
invocao:

Eu hoje celebro o nascimento da Criana da promessa!


A Deusa Me e eu invoco os espritos da luz!
O Sol renasce!
Acenda a vela vermelha que est ao seu lado direito e diga:

Com esta vela eu honro os espritos do Fogo!


Acenda a vela verde e diga:

Com esta vela eu honro os espritos da Natureza!


Acenda a vela que est dentro do caldeiro e diga:
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Com esta vela, que est no ventre da Deusa, na escurido, eu celebro e honro a
Criana da Promessa que nasce agora e traz a volta da luz!
Pelo chifre e pela luz,
Eu celebro e dou as boas-vindas ao filho da Deusa, que o Sol renascido. Seja bemvinda, criana divina!
Entoe um cntico em homenagem ao Deus renascido ou leia algum texto sagrado em sua
homenagem. Se quiser, medite sobre as caractersticas deste momento na Natureza e em sua
vida. Quando achar que est bom, diga:

Abenoados sejam a Deusa e o Deus que giram mais uma vez a Roda da Vida.
Dou as boas-vindas ao inverno e celebro o movimento eterno da Natureza.
Que o Sol volte a brilhar cada dia mais, e que todos sejam beneficiados com isso!
Eleve a taa com vinho e diga:

Eu bebo este vinho em homenagem Deusa e Criana Que Nasce!


Beba o vinho e faa uma libao (derramar um pouco) aos deuses. Agradea aos deuses
pelo ritual. Finalize da maneira como est acostumado e desfaa o crculo.

Ritual de Imbolc para Praticantes Solitrios


Seguem algumas dicas para a celebrao deste Sabbat. Logo abaixo voc confere
uma sugesto de ritual mais elaborado, para quem segue uma linha mais cerimonial.
- Imbolc tempo de purificao: limpe sua casa, seu corpo, seus armrios, doe o que no
usa mais, presenteie as pessoas queridas com objetos que elas possam gostar, etc.
- Faa voc mesma sua cruz de Brigit e pendure-a sobre a porta da cozinha, onde ocorre a
transformao dos alimentos. Somos o que comemos, portanto, abenoe sua comida.
- Doe comida para moradores de rua. Cozinhe para a sua famlia e celebre a volta da fartura
aps o inverno. Guarde um pouco para os pobres; no custa nada.
- Crave na porta de sua casa um triskle, smbolo da Deusa Trplice, para que abenoe e
proteja seus entes familiares e seu lar.
Se voc deseja um ritual mais elaborado para celebrar este festival, segue uma
sugesto para praticantes solitrios. Arrume o seu altar de acordo com a ocasio. Coloque a
sua roda de velas no centro do altar. Ao lado, coloque a sua coroa de velas (se voc for
mulher). Acenda um incenso de manjerico, violeta, mirra, limo, camomila, benjoim,
slvia, rosas ou calndula. Coloque seu clice com leite ou gua sobre o pentculo. Decore o
altar com muitas flores brancas.
Lance o crculo mgico da maneira como est acostumada, cantando alguma
msica de purificao que voc tenha feito ou alguma outra que voc goste. Enquanto canta,
v varrendo toda rea do crculo. Quando achar que j foi o suficiente para purificar o local,
faa a seguinte invocao:

Brigit, filha de Danu


Brigit do fogo, da gua e da inspirao
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Toque sua harpa que o instrumento de nossas vidas


Que eu oua sua cano assim como todos os seres.
Acenda as velas da coroa e vista-a. Acenda as velas da roda e, a cada vela acesa, faa um
pedido. Ento diga:

Com as luzes eu abro caminho para que a Primavera chegue


O Sol cresce cada vez mais e a esperana est viva.
Contemple as flores sobre o altar e diga:

Eu ofereo estas flores Donzela


Eu honro os espritos da Natureza
O solo fica frtil e terreno para novas sementes
Que ns sejamos todos abenoados.
Pegue seu clice e eleve-o, dizendo:

Eu honro a Deusa Virgem e a luz crescente do Sol.


Beba o seu contedo, fazendo uma libao (derramar um pouco) aos deuses. Entoe canes
a Brigit ou leia algumas poesias inspiradas em voz alta. Canta, dance, festeje. Quando
terminar, agradea aos deuses e aos quadrantes, desfazendo o crculo.

Sugesto de Prticas para quem Celebra o Outono


Sozinho(a)
Algumas sugestes para celebrar o Outono:
Asse batatas celebrando a Terra. Afinal, esses tubrculos se desenvolvem embaixo
dela. Se puder, chame os amigos e asse-as em uma fogueira, recordando os bons
momentos em sua vida e agradecendo Me Natureza por eles.
Honre os ancestrais familiares com uma ceia de biscoitos de aveia e nozes e suco de
ma. Reserve lugar na mesa para os ancestrais homenageados.
Folheie os lbuns de fotografia da famlia, procurando lembrar-se das histrias por
trs de cada foto, ou imaginar a situao de cada uma delas, caso ainda no tivesse
nascido ou no se lembre. Se no tiver um lbum, esta uma excelente poca para
montar um. Ao terminar, agradea aos seus ancestrais pelo papel que eles continuam
a desempenhar na sua vida e na das outras pessoas presentes.
No dia do equincio, acorde bem cedo, escute a msica dos pssaros e despea-se
mentalmente das criaturas que comeam a procurar abrigo para o inverno. Deseje o
melhor para elas. Isso tambm vale para os seres humanos: comece a vasculhar seu
guarda-roupa em busca de roupas que no use mais para poder doar mais para frente,
quando estiver frio.
Com o auxlio de uma agulha, enfie flores de girassol numa linha e faa diversos
cordes floridos. Depois pendure-os nas rvores, para que os pssaros comam as
sementes.

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Sugesto de ritual para solitrios no Outono


Organize o seu altar de acordo com a festividade deste festival. Com trs velas
marrons, faa um tringulo no centro do seu altar e coloque o caldeiro no meio. Acenda
incenso de alecrim, camomila ou musgo de carvalho. Seu clice deve estar com vinho ou
suco de uva. Enfeite todo o altar com folhas secas representando o outono.
Consiga um pequeno galho de madeira, que ser uma representao do deus. Se
quiser ornament-lo, arranje algumas fitas nas cores do sabbat (laranja, marrom, vermelho e
amarelo).
Lance o crculo da forma que est mais habituado e diga a seguinte exortao:

Hoje eu celebro a segunda colheita


A Roda do Ano gira mais uma vez
Os gros so abenoados e a fartura reina na Terra.
Acenda as trs velas. Pegue o galho e enfeite-o com as fitas, amarrando-as da
maneira que voc preferir. Enquanto faz isso, mentalize um pedido para ser realizado at o
prximo Sabbat. Seja especfico. Quando tiver terminado a confeco do galho, eleve-o
dizendo:

equincio de outono
Luz e escurido so iguais
Assim a dana eterna da vida e da morte
A Roda gira mais uma vez e os deuses abenoam o mundo.
Jogue o galho no caldeiro, jogando sobre ele algumas folhas secas e alguns gros de
trigo. Jogue um pouco de lcool e ateie fogo (tome cuidado). Ento diga:

Eu peo aos deuses que abenoem as colheitas


E agradeo abundncia recebida
Que a Deusa nos guie pelos dias escuros que viro, at que a criana da promessa
renasa para trazer alegria e felicidade a todos os seres vivos.
Eleve o seu clice com vinho e diga:

Bebo este vinho em homenagem ao Deus que se sacrifica e Deusa da abundncia.


Sejamos todos abenoados!
Beba o contedo do clice, fazendo uma libao. Cante e dance em homenagem aos deuses.
Quando terminar, agradea a eles e desfaa o crculo.

Feitio para Neutralizar Outro Feitio


Esse um feitio que se destina a quebrar feitios mandados por outra pessoa. Deve
ser sempre realizado pela pessoa atingida. A melhor maneira de reverter feitios descobrir
que feitio foi utilizado e realiz-lo de forma inversa, mas se voc no sabe qual foi, esta a
melhor opo. Voc vai precisar de um vidro vazio com tampa de metal, um pouco de gua
de fonte, doze agulhas de ao virgens e um pequeno fogareiro. Encha o vidro com a gua da
fonte, coloque dentro todas agulhas e tampe-o muito bem. Deposite o vidro sobre as brasas
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do fogareiro e deixe-o esquentar at que o vidro exploda. Quando colocar o vidro no


fogareiro, repita o seguinte encantamento:

Que minha vida a gua purifique,


Que todo pesar v embora.
Que forte como o ao eu fique,
E que o bem retorne agora!
E que assim seja, E assim se faa!
Nunca realize esse feitio dentro de casa, nem prximo a ningum, pois, com a
exploso, as agulhas e os cacos de vidro voaro. Portanto, nem voc dever estar perto.
Depois de explodido o vidro, recolha tudo, embrulhe num pequeno pano branco e enterre na
mata.

Princpios e Crenas Gerais da Bruxaria


muito complicado falar em um s texto sobre os princpios e as crenas da
Bruxaria, pois esta no unificada e um texto assim poderia passar uma viso ecltica
demais sobre a Arte. Porm, neste texto estar os principais pontos em comum s crenas de
todas as bruxas e bruxos.

O uso da magia natural


Existem diversas vertentes que se utilizam da magia, mas a Bruxaria caracteriza-se
principalmente pelo uso da magia da Natureza para atingir fins especficos. Observamos
seus ciclos (as estaes, as fases da Lua) e os celebramos, para aprender sobre a vida.
Bruxas/os tambm so feiticeiras (os), mas no s isso
Um (a) feiticeiro (a) uma pessoa que faz feitios, no importa de qual vertente. As bruxas
e bruxos tambm so feiticeiros, por fazerem feitios, mas vo alm disso e no se resume a
isso.
Bruxas e bruxos so pagos
Ser pago ver a Natureza como sagrada. Desta forma, quando dizemos que as bruxas e
bruxos so pagos, isso significa que a divindade deles est na Natureza, imanente.
Celebramos as mudanas das estaes porque sabemos a importncia de tais ciclos, e os
reverenciamos pela vida e pela morte. O fato de as bruxas e bruxos serem pagos significa
que trabalhar com a magia da Natureza muito alm de fazer feitios, mas tambm uma
verdadeira forma de filosofia de vida como qualquer outra, pois ao fazer rituais de
celebrao Natureza, estamos nos conectando com o Divino.
Crena na lei do retorno
Tudo o que fazemos volta para a gente, no importa se bom ou ruim. Portanto, nada
proibido a quem estuda e pratica a Bruxaria, porm, toda pessoa tem conscincia de que o
que ela fizer voltar para ela. Cabe a cada um ter responsabilidades pelos seus atos.

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Bruxas (os) so naturalmente politestas


O prprio fato de ser pago j denota isso, pois vemos o sagrado em todas as coisas.
Portanto, comum a crena em vrios Deuses, pois a Natureza em si to diversificada.
Deusas da lua, Deuses do vento, do Sol etc. Em cada cultura, os Deuses tm suas lendas e
caractersticas. Voc pode se identificar mais com uma cultura do que com outra, ou pode
acabar cultuando os Deuses de uma forma geral, a partir de seus atributos.

Porque a Bruxaria no uma Religio


Muitas pessoas confundem Wicca com Bruxaria, o que um equvoco comum. No so a
mesma coisa.

Fatos:
- a Bruxaria o ofcio da magia natural
- as bruxas vem a Natureza como sagrada
- as bruxas buscam o desenvolvimento pessoal
- a bruxaria no uma religio
Por qu? Porque nunca foi nem nunca ser unificada. Todos esses atributos acima podem
ser vistos em culturas diversas ao redor do mundo, desde tempos imemorveis. Desde a prhistria, se querem saber, existe bruxaria.
Bruxaria no religio, uma Filosofia de Vida.
S que bvio que a bruxaria pr-histrica no igual bruxaria africana, ou
bruxaria medieval, ou bruxaria italiana, ou bruxaria irlandesa, dentre tantas outras. Sim,
tambm temos bruxaria praticada no Brasil pelos ndios, assim como a bruxaria maia,
asteca, enfim Em cada cultura, temos manifestaes da bruxaria, mas historicamente, do
ponto de vista antropolgico, isso sequer Bruxaria somente Feitiaria. Toda e qualquer
utilizao da magia atravs da natureza e com alguma conexo com o sagrado pode ser
considerada Bruxaria, mas analisando hoje em dia, com o risco de chegarmos a vrios
anacronismos quando falamos do passado.
Exemplos:
Uma mulher que vai igreja rouba a hstia e faz um ritual em casa uma bruxa?
No, pois ela no est usando nada da natureza, nem v esta como sagrada. O que ela est
fazendo algo totalmente particular e no tem nada a ver com bruxaria.
Um tiozinho planta uma semente, beija a terra e pede Deus que a planta cresa forte.
bruxaria?
Sim, pois ele est lidando com a natureza e a v como sagrada e divina.
Pessoas se juntam em um parque para cantar e danar em roda, celebrando a mudana das
estaes e abenoando a si mesmos e seus entes queridos. bruxaria?
Sim.

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Uma pessoa l um livro do So Cipriano e faz um ritual para fazer crescer um demnio
dentro de um vidrinho. bruxaria?
No.
Uma garota queima em uma fogueira um papel com o nome do ex-namorado, para que ele a
esquea. bruxaria?
Sim.
Tudo o que Bruxaria tem: magia + ligao com a natureza + conexo com a
divindade + inteno. Sem essas quatro coisas, no bruxaria. A bruxaria tudo isso junto
uma coisa no bruxaria sem a outra.
E sim, voc pode ser pag, budista, hindusta e bruxa. Geralmente, as bruxas so
pags, por ser uma simples conseqncia de sua relao ntima com a Natureza. Mas ser
pago no ser de outra religio. Uma pessoa pode ser pag e ter a sua religio.
Pago -> palavra que vem do latim paganus e significa aquele que vive do campo ou
que mora no campo.
Isso porque antigamente esses pagos tinham uma relao toda ntima com a
Natureza, danavam nos campos para as colheitas crescerem, etc. Esse o sentido real do
termo pago. Assim, geralmente as bruxas e bruxos so pagos e vem as suas divindades
na Natureza, mas h excees.

Quem so as Bruxas de Hoje?


Quem so as Bruxas hoje em dia? O que elas fazem e onde se escondem?
No, elas no se escondem. Quando as pessoas ouvem a palavra Bruxa, logo se
lembram daquela velha imagem da senhora verde com nariz grande e uma verruga,
mexendo em um caldeiro. Existem bruxas e bruxos. A Bruxaria no um ofcio
exclusivamente feminino. Usa-se mais o termo bruxa por simples conveno.
As bruxas e bruxos so pessoas normais, como voc. Trabalham, tm filhos,
obrigaes, dvidas, problemas financeiros e amorosos. Antigamente, quando havia
perseguio, bvio que elas (es) viviam escondidas (os), para evitar a morte. Hoje em dia,
ainda h o preconceito com relao s bruxas e aos bruxos, mas muito menor do que
antigamente. Isso se d principalmente pelo fato de as (os) bruxas (os) irem pblico se
defender das mais freqentes acusaes, como as de fazer pactos com o demnio ou comer
criancinhas. Pura superstio popular. As pessoas costumam temer o que no conhecem
bem, e isso o que acontece com relao Bruxaria.
Logo abaixo h duas listas com informaes bastante precisas sobre a Bruxaria hoje
em dia. Aconselhamos a todos que queiram conhecer um pouco mais nossas crenas que
leiam este compndio antes de mais nada:
O que as bruxas e bruxos NO fazem:
- Bruxas no fazem pacto com o diabo.
- Bruxas no reverenciam, adoram ou celebram a entidade conhecida como diabo ou sat.
- Bruxas no usam fetos abortados em rituais.
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- Bruxas no renunciam ao Deus cristo, apenas acreditam em outra forma de divindade.


- Bruxas no so sexualmente anticonvencionais.
- Bruxas no fazem uso de drogas nos rituais.
- Bruxas no foram ningum a fazer algo que no queiram.
- Bruxas no querem converter o mundo para a sua filosofia de vida.
- Bruxas no profanam igrejas.
- Bruxas no realizam missas negras.
- Bruxas no cometem crimes em nome de sua religio.
- Bruxas no comem criancinhas.
- Bruxas no voam em vassouras.
- Bruxas no so verdes.
- Bruxas no acreditam que sexo seja pecado.
- Bruxas no realizam orgias nos rituais, pois o sexo visto como sagrado.
O que as bruxas e bruxos FAZEM:
- Plantam ervas em seu quintal para fins curativos e culinrios.
- Conversam e se comunicam com as plantas e animais.
- Celebram a virada das estaes do ano.
- Celebram as fases da Lua.
- Relacionam a sua menstruao s fases lunares.
- Honram todos os alimentos, de carnes a vegetais.
- Tm seu corpo como sagrado.
- Sexo por amor e por prazer, por ser algo natural.
- Bruxas acreditam em reencarnao.
- Bruxas honram Deusas e Deuses.
- Bruxas respeitam todos os seres vivos em igual importncia.
- Bruxas repudiam o proselitismo.
- Bruxas servem Terra.
- Bruxas repudiam qualquer forma de preconceito.
- Bruxas so cidads.

O que ser um (a) Bruxo (a)


Se voc perguntar a seus conhecidos o que uma bruxa, provavelmente eles lhe
diro que bruxas no existem. Bruxas, afirmaro eles, so personagens imaginrios,
representados como velhas horrorosas, com verrugas no nariz, chapus compridos e
pretos em formato de cone, montadas em cabos de vassoura, que criam gatos pretos
e do gargalhadas malignas, bastante parecidas com cacarejos. () Provavelmente,
nenhuma bruxa, em tempo algum, jamais tenha tido as caractersticas desse
esteretipo. Todavia, bruxas existem realmente. () Dentre as bruxas que
conhecemos, nenhuma correspondeu a esse esteretipo, exceto talvez em festas
fantasia.
As bruxas e bruxos so pessoas normais. Voc diferencia algum catlico ou budista
na rua? Pois , com as bruxas e bruxos tambm assim que funciona. uma escolha
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espiritual e/ou religiosa, somente.


Existem diversas abordagens hoje sobre o que um bruxo ou uma bruxa. Vale a pena
esclarecer que usamos mais comumente o termo no feminino que no masculino, por uma
simples conveno histrica. Sempre se referiu mais s bruxas que aos bruxos, mas para ns
no h diferena, simplesmente um hbito. Sendo assim, garotos, no se ofendam.
Abordagens que temos das bruxas e bruxos:
1. Bruxa o mesmo que feiticeira (abordagem antropolgica e cientificamente
aceita);
2. Bruxas adoram o diabo (abordagem histrica da bruxaria europia e por alguns
grupos religiosos intolerantes);
3. Bruxas reverenciam deusas e deuses e praticam magia (abordagem adotada pela
maioria dos bruxos modernos).
Cada um desses pontos de vista podem ser justificados. Infelizmente, quem deseja ir
a fundo nessa questo encontrar pouca ajuda nos livros que existiam at pouco tempo em
bibliotecas populares ou livrarias. Aos poucos, mais e mais livros sobre bruxaria vo
surgindo, e a coisa vai ficando menos mistificada. Para falar, ento, o que uma bruxa (ou
bruxo) , podemos falar, antes, do que uma bruxa (ou bruxo) no . Veja o esclarecimento
de algumas dvidas abaixo:

Bruxas (os) so a mesma coisa que curandeiras (os)?


No totalmente. O curandeiro pratica magia, mas sua funo, muitas vezes,
justamente a de combater as ameaas ou efeitos da bruxaria. No entanto, se
pegarmos a palavra curandeiro e analisarmos a essncia de seu significado
(curar), veremos que muitas bruxas podem sim ser curandeiras. Preparamos
chs, infuses, poes, tudo no sentido de curar, causar algum efeito no corpo.
Sendo assim, vamos dizer que no, no so a mesma coisa. Mas as bruxas tm
prticas de cura, sim. No d para generalizar. No 8 ou 80, como a maioria dos
conceitos, realmente.
Bruxas (os) so a mesma coisa que magas (os)?
No, mas tm a ver. Um mago quem pratica magia. Ou seja, qualquer pessoa que
pratica magia pode ser considerada um mago, teoricamente. Bruxas e bruxos
tambm praticam magia, mas uma magia mais especfica a magia que envolve
a Natureza, os poderes naturais. E no h s esse tipo de magia. Uma pessoa pode
praticar magia baseada na cabala, por exemplo. Isso no bruxaria, s magia. Ou
magia crist e etc. Existem diversas formas de magia. A Bruxaria apenas uma
delas. Sendo assim, todo bruxo um mago da Natureza, mas nem todo mago um
bruxo, pois ele pode fazer uso de outros tipos de magia, que no a natural.
Bruxas (os) so a mesma coisa que wiccans?
No. Esse o grande equvoco da atualidade. A Wicca uma religio que foi
criada no sculo XX e mistura elementos pagos com diversas outras vertentes.
No sinnimo de Bruxaria. bem diferente. Porm, a viso dos wiccans a de
que sua religio um reavivamento da Antiga Religio, ento normal ouvir
esse tipo de crena por parte deles.

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Todas as bruxas e bruxos so iguais no mundo inteiro?


No. Existem grandes e profundas variaes entre a Bruxaria das diversas
culturas.
Bruxas (os) esto relacionadas (os) s possesses?
No necessariamente, mas h casos. A possesso um ataque interno de maus
espritos sobre um indivduo; uma invaso energtica; j a obsesso um ataque
externo e fsico perpetrado por tais espritos malignos. Em nenhum dos casos a
vtima realiza um pacto voluntrio com o esprito maligno. Na chamada bruxaria
diablica das pocas da Renascena e da Reforma europias, por outro lado, a
chamada bruxa convocava o mau esprito por meio de invocaes, dentre outras
formas. Quase todos os bruxos hoje condenam totalmente esse tipo de prtica.
Bruxas (os) praticam a missa negra?
No. A missa negra desconhecida na histria da bruxaria europia e certamente
no faz parte do repertrio dos bruxos modernos. A nica ocasio em que a missa
negra foi historicamente registrada foi na corte do rei francs Luis XIV, e ainda
assim como uma forma de stira grosseira do catolicismo. Alguns satanistas
modernos celebram a missa negra, mas satanismo no tem nada a ver com
bruxaria, portanto, no, as bruxas e bruxos no celebram a missa negra.
As bruxas surgiram na Idade Mdia?
No. As crenas nas quais as bruxas e bruxos se baseiam remontam ao perodo
Paleoltico. As acusaes de bruxaria surgiram somente no final da Idade Mdia.
As grandes perseguies s bruxas ocorreram durante a Renascena, a Reforma e
o sculo XVII.
Todas as bruxas so velhas?
No. Tanto no passado quanto no presente, muitos homens praticam a bruxaria,
alm do que muitas bruxas eram bastante jovens, at crianas. At hoje assim.
Essa idia de que as bruxas so velhas, tm verrugas no nariz etc vem da imagem
construda ao longo da histria, mas que nada tem a ver com a realidade. H uma
longa tradio artstica que se estende do sculo XIII a Goya fixando essa imagem
em nossas mentes.

Bruxos X Magos: Quais as Diferenas?


Mago quem pratica magia. Bruxo quem pratica bruxaria. Pode parecer simples, e
bvia a diferena, e mesmo. A Magia tem diversos ramos de estudo, e a bruxaria apenas
uma delas. A bruxaria uma forma especfica de magia que utiliza elementos da natureza.
Voc pode ser mago e no ser bruxo; pode trabalhar com a magia sem estar ligado
bruxaria. O foco do mago a prpria magia. Ele lida com ela o tempo todo. Estuda
correspondncias, astronomia, tabelas, transfiguraes, hermetismo, espritos, cabala,
clculos diversos, necromancia e tudo o que estiver relacionado magia mais cientfica.
Um bruxo, no necessariamente. Muitas vezes o bruxo lida somente com seus objetos de
prtica no dia-a-dia, como o modo de cultivo e preparo de ervas, rituais para a lua e o sol,
coisas do tipo. No que um seja melhor ou pior que o outro, ou a evoluo do outro;
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somente o foco e o modo de trabalho so diferentes.


Uma diferena que exemplifica bastante o uso da razo. No que os bruxos no
sejam racionais, obviamente. Mas os magos calculam milimetricamente cada ao, cada
ritual, cada trabalho. Usam smbolos, crculos dentro de crculos, uma coisa cerimonial. A
bruxaria infinitamente mais simples. O bruxo colhe as ervas e no momento seguinte j est
sujando as mos para preparar um unguento.Todo bruxo pratica magia. Mas a magia
natural, simples.
Um mago como um cientista. Sabe aquela imagem tradicional do mago sentado em
meio a milhares de livros? isso: o pesquisador, o racional. bastante comum existir uma
tradio familiar de bruxos. De magos? Nem tanto. Magos formam ordens. Todo bruxo
pago. Magos, no necessariamente. Alis, muito raramente. A maioria dos magos crist.
Claro que h controvrsias. Claro que h bruxas italianas (streghe) com algumas crenas
crists. O mesmo ocorre na Irlanda. uma caracterstica da cultura local. A histria fez isso.
Quem somos ns para julgar essas pessoas? Cada um que acredite no que quiser. Estamos
falando da prtica da bruxaria.
Uma outra diferena, ainda citando a cultura, entre magos e bruxos, a origem de
suas prticas. Os magos possuem suas prticas centradas nas antigas tradies persas,
egpcias, babilnias. Os bruxos hoje, ao menos em sua maioria, tm suas crenas enraizadas
na cultura europia; celta, italiana.

Equvocos mais Comuns Associados Bruxaria


Bruxas e bruxos no so anti-cristos
Nem querem acabar com o Cristianismo. Bruxos (as), acima de tudo, respeitam as demais
religies, assim como exigem o mesmo respeito pela religiosidade deles. claro que h
muitas mgoas guardadas por tudo o que foi feito na histria da humanidade, mas no nos
prendemos a isso, e sim a atos do presente. Queremos simplesmente viver e praticar a nossa
filosofia de vida. As bruxas e bruxos tm crenas que remontam aos primrdios da
humanidade, muito anteriores ao Cristianismo. O Cristianismo tentou suprimir tais sistemas,
mas ns no queremos fazer o mesmo (e jamais quereremos).
A Bruxaria no um culto
Um culto , originalmente, um grupo de pessoas que segue um lder. Como na Bruxaria no
h a existncia de lderes (muitas vezes, as bruxas e bruxos praticam sozinhas (os) em suas
casas, sem pertencerem a um grupo), no pode ser considerada como um culto.
Bruxas e bruxos no cultuam o diabo
Buscamos reviver as crenas de um perodo que remonta aos primrdios da humanidade,
um perodo muito anterior ao Cristianismo. O diabo foi uma criao do Cristianismo e no
tem absolutamente nada a ver com as crenas pags. Obviamente atribuir as prticas das
bruxas e bruxos ao diabo era conveniente, visto que as religies crists recriminam qualquer
ato no-cristo como um ato do diabo. H cultos ao diabo por todas as partes do mundo,
mas estes nada tm a ver com a Bruxaria, tratando-se apenas de pessoas que praticam uma
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inverso do Cristianismo. Cada um tem as suas crenas, mas felizmente esta no a nossa.
Celebramos os Deuses antigos na Natureza.

Os Deuses antigos no so demnios


Alguns cristos fundamentalistas afirmam que qualquer pessoa que no pratique a forma de
Cristianismo deles satanista por definio, e incluem sob essa denominao judeus,
muulmanos, kardecistas, budistas, hindustas, metodistas, prebisterianos, entre muitos
outros. As bruxas e bruxos celebram a Natureza, s isso.
Bruxas (os) no assassinam pessoas
Diversos atos malficos de pessoas perturbadas so atribudos Bruxaria. Diversas vezes,
vemos no noticirio coisas como Ritual de Bruxaria leva morte trs pessoas ou Bruxa
em Pernambuco afirma comer carne humana. Isso ridculo. Essas pessoas no so, nem
de perto, praticantes da Bruxaria. So doentes mentais, criminosas, e devem ser presas.
No existem ex-bruxas
Cansamos de ver em programas televisivos evanglicos pessoas que se intitulam exbruxas. Em tais programas, essas pessoas contam ao pastor-apresentador como faziam
trabalhos para acabar com a vida das pessoas. Isso no existe. O que essas pessoas faziam
(isto , se chegaram a fazer realmente alguma coisa) no tem absolutamente nada a ver com
Bruxaria. A regra de ouro das (os) bruxas (os) : Sem prejudicar ningum, faa o que
quiser, pois sabemos que tudo o que fizermos voltar para a gente a lei do eterno
retorno, que vista em tudo na Natureza. As (os) bruxas (os) sabem que, se fizerem o mal,
tudo voltar para elas de forma muito maior, assim como se fizerem o bem. Por isso, claro
que ningum vai desejar o mal de ningum, nem querer prejudicar ningum. Pessoas com
m ndole existem em todos lugares, independente de sua religio. E, se uma pessoa assim,
isso significa que ela uma pobre coitada que um dia pagar por seu atos, e no uma pessoa
que pode ser considerada bruxa.
Bruxas (os) no praticam magia negra
Tais termos so errneos e causam muita confuso.
Bruxaria no a mesma coisa que Wicca
So caminhos extremamente diferentes. Como foi dito, a Wicca uma religio que foi
criada no sculo XX e mistura elementos pagos com diversas outras vertentes. Mas no
devemos confundir alhos com bugalhos.
Bruxas (os) no so proselitistas
Voc jamais encontrar uma bruxa ou um bruxo distribuindo folhetos sobre Bruxaria nas
esquinas da sua cidade, simplesmente porque acreditamos que a religiosidade de cada
pessoa absolutamente pessoal e s ela pode saber o que bom para ela. A Bruxaria uma
opo pessoal, como qualquer outra religio, e os interessados devem correr atrs do
aprendizado, se assim desejarem de corao.
A Bruxaria no um ato de rebeldia
Pelo menos queles que a praticam de modo srio. H certamente muitos jovens (e at
adultos, por que no?) que buscam um meio de escape para fugir da sociedade opressora
que os cerca, e dizem-se bruxos ou buscam a Bruxaria apenas para colocarem-se contrrios
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ao sistema. Infelizmente, esta uma realidade. A Bruxaria no um sistema de auto-ajuda e


seus praticantes so pessoas srias e idneas, e no um bando de malucos.

No usamos smbolos satnicos


O pentagrama (estrela de cinco pontas), ao contrrio do que dizem, no um smbolo
satanista. Ele um smbolo muito antigo usado at por Pitgoras; seus seguidores o usavam
para simbolizar o seu respeito pela beleza matemtica do universo. Em muitos lugares e
pocas, ele foi utilizado como um smbolo geomtrico sagrado. O fato de satanistas usarem
o pentagrama no significa que eles so bruxos (da mesma forma como usam o crucifixo e
no so cristos).
Bruxas (os) no usam drogas em seus rituais
Muito pelo contrrio: querendo estar cada vez mais prximas Natureza, a maioria das (os)
bruxas (os) busca uma alimentao e hbitos saudveis, o que descarta imediatamente o uso
de drogas. Alm disso, realizar um ritual torna-se praticamente impossvel sem a pessoa
estar consciente de seus atos. Drogas: estamos fora!
Bruxas (os) no praticam orgias
Tambm no somos pedfilos, comedores de carne humana e outros absurdos que so ditos
por a. As (os) bruxas (os) celebram a fertilidade da Natureza e consideramos o ato de fazer
amor um ato totalmente sagrado. Algumas bruxas e alguns bruxos gostam de realizar seus
ritos nus porque acreditam que, desta forma, sua energia flui melhor. Porm, trata-se de uma
escolha pessoal e no h abusos ou sequer malcia. Viemos nus ao mundo e o pecado foi
colocado na mentalidade humana com o decorrer dos tempos. As bruxas trabalharem nuas
em seus rituais no significa que elas sejam pecadoras ou que estejam praticando sexo; s
esto nuas.

tica das Bruxas e dos Bruxos


A Bruxaria, por no ser uma prtica unificada, no possui leis prprias como algumas
religies, por exemplo, mas as bruxas e bruxos reconhecem um certo cdigo de tica entre
si, que no secreto, e sim bastante dedutivo, medida que voc comea a lidar com a
Magia.
Obviamente a Magia em si possui algumas leis, que no passam de leis da prpria
Natureza. H a clebre frase: No h nada que a cincia tenha dito que eu no tenha
visto como Bruxa, e verdade. Nossas leis so as leis naturais.
No entanto, a partir desse princpio, ao lidar com a Magia deparamos com certas
questes que nos fazem cair num dilema moral: Feitio de amor vlido? At onde vai o
conceito de livre-arbtrio? Qual o limite entre ajuda astral e interveno desnecessria?
Abrimos este espao ento para discutir todos esses fatores.

O que o Livre-Arbtrio?
Entende-se por livre-arbtrio a capacidade que o ser humano tem de escolher seu
prprio caminho. Assim, se uma pessoa faz algo que voc no gosta, voc tende a respeitla, j que respeita seu livre-arbtrio. No mandamos nas pessoas; no as manipulamos.
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Manipular algum interferir no livre-arbtrio. Quando influenciamos algum a tomar


determinadas atitudes, o conceito do livre-arbtrio pode ficar confuso. Dar conselhos
significa interferir no livre-arbtrio da pessoa? Ou seria interveno apenas uma insistncia
psicolgica com intenes nem to louvveis?
Vamos dar um exemplo dentro de nossas prticas. Suponhamos que Mariazinha
apaixonada por Zezinho. Acontece que Zezinho j gosta de outra pessoa. Mariazinha tem
duas opes: ela pode fazer um ritual para atrair amor para sua vida (geral) ou pode fazer
um ritual pedindo que Zezinho goste dela (especfico). No segundo caso, ela est
interferindo no livre-arbtrio daquela pessoa. No primeiro, ao pedir que o amor venha sua
vida na forma de um namorado, Mariazinha move as energias sua volta para possibilitar
novos encontros e oportunidades. Quem sabe com o prprio Zezinho, se as condies forem
favorveis. Mas, no segundo caso, ela direcionou a sua energia para ele, especificamente,
pedindo que ele gostasse dela. Ela interferiu em seu livre-arbtrio. Seu feitio provavelmente
deve funcionar, mas a entramos com a questo: isso foi certo?

O certo e o errado
Como definir o que certo e o que errado na Bruxaria? Como definir o que certo
e o que errado em nosssa vidas? Temos algo chamado conscincia. Outra coisa chamada
responsabilidade. Respeitar o livre-arbtrio no uma lei da Bruxaria, mas um cdigo
tico que a maioria das Bruxas respeita. No h de fato como saber exatamente o que certo
e o que pode ser errado, mas temos certos parmetros pessoais que moldam nossas atitudes.
Certamente voc deve estar achando a atitude de Mariazinha errada, quando ela faz um
feitio para conquistar Zezinho. De alguma forma, voc sabe que interferir no livre-arbtrio
das pessoas pode no ser o mais correto.
Entremos ento em outro caso. Suponhamos que a av de uma Bruxa esteja muito
doente. A velhinha j est quase no fim da vida, mas sua neta a ama muito e quer o seu bem.
Dessa forma, ela (a bruxa) realiza um ritual de cura com o objetivo de fazer a sua av
sobreviver ao seu tratamento. Consegue. Porm, alguns dias depois a sua av vem em sonho
e pede-lhe que a deixe morrer, pois j est cansada demais da vida e deseja descansar. Esse
apenas um dos infinitos exemplos de como a Magia usada de forma certa pode acabar
sendo errada. A bruxa queria apenas o bem para a sua av, mas interferiu em seu livrearbtrio para escolher se era isso mesmo o que ela queria. De toda essa discusso, a nica
concluso que podemos tirar que o conceito de bem ou mal relativo e que o respeito ao
livre-arbtrio uma das ferramentas mais importantes da tica das bruxas.

Como saber que atitude tomar?


Voc pode estar passando por uma situao semelhante. Se no passou ou est
passando, provavelmente ainda ir passar muitas vezes. As indecises com relao
interveno (ou no) na vida das pessoas sempre nos fazem pensar. E est certo. Devemos
realmente ponderar muito antes de realizar um feitio, pois este s ser realizado se as
intenes forem verdadeiramente fortes.
H diversas maneiras de se tomar uma deciso a esse respeito. A mais bvia, claro
confiar na intuio. Mas muitas vezes acabamos nos envolvendo tanto no problema que j
no sabemos se a nossa intuio est sendo influenciada por nossos sentimentos. De
qualquer forma, sempre prefervel confiar nela que em qualquer outra coisa.
Outra atitude que voc pode tomar a consulta aos orculos. Se voc costuma lidar
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com eles, podem ser de grande ajuda nessa hora. Deite as cartas, lance as runas, pergunte ao
pndulo, observe a gua e o fogo. Cada um tem o seu orculo preferido, que se d melhor.
Jamais se esquecendo de que a intuio no est nunca separada da interpretao dos
mesmos.
O que o cdigo de tica das bruxas e bruxos diz: No proibido interferir no livrearbtrio das pessoas, mas lembre-se de que, ao fazer isso, voc ter tudo de volta trs vezes
maior. Pense bem no que vai fazer. Ningum vai lhe dizer o que certo ou errado, mas voc
deve ter responsabilidade e desejar sempre o melhor para todas as pessoas, inclusive voc
mesma (o).

As Maiores Dificuldades para quem est Comeando


Para quem est comeando na Bruxaria ou trilha o caminho solitrio, h muitas
dificuldade. Viva e descubra por si s. No fique se preocupando com rtulos.

Se livrar de charlates
Pois , infelizmente na Bruxaria, assim como em outras religies, existe muita gente
de m ndole. O que tem por a de cursinho de Bruxaria Tradicional ou Wicca que no final
oferece uma iniciao no brincadeira! E o pior que muita gente cai nessas furadas, por
falta de informao mesmo!
Sabe, todo curso vlido. Voc estar em contato com uma pessoa mais experiente
que voc lhe guiando super bacana. O problema quando chegamos ao limite que separa o
ensino do abuso do poder, e oferecer iniciao uma dessas coisas. A iniciao na Wicca
requer uma intimidade muito grande entre o iniciante e o iniciado, e seria impossvel algum
te iniciar sem te conhecer (alguns meses de curso no so o suficiente, obviamente). Toda
vez que voc se deparar com coisas do tipo, procure saber mais sobre a religio antes de
entrar em tal curso. Procure saber se ele realmente vai atender s suas expectativas e se
condiz com o que voc aprendeu da religio. E, no mais, siga sempre a sua intuio. Ela
nunca falha.

A famlia no aceita
E absolutamente normal. Mas o fato que, se voc tem menos de 18 anos,
infelizmente tem que obedecer aos seus pais, e se eles disserem que voc no pode de jeito
nenhum ler livros sobre bruxaria ou ir a encontros pblicos, fazer cursos, ter grupos de
estudo etc, ento voc no pode fazer nada. Porm, isso no significa que voc ter que
desistir, lembre-se que podem te impedir moralmente, mas no intelectualmente. s dar
tempo ao tempo. Sabe, acesse sites, leia tudo o que puder. Quando for ao shopping com as
suas amigas, d uma paradinha na livraria e folheie alguns livros. Infelizmente, a maneira
que voc ter de encontrar enquanto no faz 18 anos.
Depois que voc fizer 18 anos, voc no tem mais que fazer s o que eles querem e
muitas vezes, nessa idade, percebemos como nossos pais tomaram atitudes certas e erradas
em nossa educao. Talvez voc perceba que eles estavam certos, mas talvez voc veja que
eles erraram muito, so cabeas-duras pra caramba e voc fique muito brava com isso, por
no poder ter feito nada antes.
O importante voc no desistir de ser bruxa (o), caso o seu corao realmente te
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chame para este caminho. Basta ter perseverana e pacincia. Se sua vontade for real, o que
so alguns poucos anos perto de uma vida inteira?

difcil praticar sozinho (a)


Definitivamente sim. Jamais se esquea de que voc responsvel por seus atos, e isso
inclui a disciplina para adquirir conhecimento e vivncia dentro da Bruxaria. Estabelea um
programa de estudos e de vivncias.

As Falhas de um Feitio
Freqentemente me perguntam o que deu errado quando um feitio falha. A primeira
coisa que pergunto se realmente falhou. simples: basta analisar com cuidado o que voc
pediu e comparar com o que se manifestou. Por exemplo: se voc tentou fazer se manifestar
um carro novo e recebeu um modelo de brinquedo, voc obteve o que pediu, independente
do que esperava.
Como qualquer outra, a energia mgica flui atravs do caminho que oferea a menor
resistncia. Se voc der o roteiro mais fcil para alcanar seu fim, ento esse o caminho
que ele tomar. Por isso, importante no pegar qualquer feitio que encontrar em um livro
ou receber de algum, como se fosse uma pea de porcelana a ser protegida e mantida em
seu estado original.
Os feitios so energias dispersas que so agrupadas e direcionadas para o seu
objetivo pela nossa fora de vontade e nossa necessidade exata. Eles funcionam melhor
quando transformados para satisfazer suas necessidades e situaes especficas. Um feitio
no d certo por duas razes apenas:
1) Em primeiro lugar devido energia e o empenho colocado no feitio terem sido
insuficientes (incluindo no ter objetivos claros);
2) Devido existncia de uma fora oposta mais forte que seu feitio.
As foras opostas no precisam ser de natureza mgica. Pode no ser mais que a
vontade de um indivduo em preservar seu direito de livre escolha. Voc pode refazer um
feitio para superar o primeiro obstculo; o segundo, geralmente, no pode ser superado. s
vezes o livre arbtrio de uma pessoa no pode ser quebrado, no importando o quanto voc
esteja disposto sucumbir tentao de realizar uma magia negativa. o direito de uma
pessoa resistir sua magia e no sucumbir ela e continuar a interferir nessa vontade alheia
s resultar em aborrecimentos posteriores.
Voc tambm deve ter expectativas realistas sobre o que a magia pode e o que no
pode fazer, e deve ter bom senso suficiente para saber quando a magia no necessria.
Nenhum feitio, sozinho, pode alterar permanentemente uma aparncia fsica. Existem
feitios, conhecidos como glamour, que podem criar uma iluso temporria, mas de forma
realista isso no inclui a cor dos olhos.
O outro problema que a magia para fazer isso j existe no mundo fsico, na magia
das lentes de contato coloridas. A nica maneira lgica de tornar esse objetivo uma
realidade seria gastar dinheiro e esforo para se adaptar a essas lentes.
De acordo com as leis naturais do universo, a magia no far voc voar, mas pode
ajudar a encontrar o dinheiro necessrio para fazer uma viagem de avio, ou a aprender
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projeo astral, ou jornada da alma. A magia no fora algum famoso, que voc nunca
encontrou antes, a se apaixonar por voc, embora possa chamar a ateno para voc de
maneira positiva e criar um jardim frtil no qual o amor possa florescer.
A magia no pode fazer voc ficar com uma aparncia melhor, mais alto, mais
gracioso, mais popular, etc., mas pode, temporariamente, projetar essas imagens a outras
pessoas. Pode tambm realar os dons que voc j possui e lhe dar autoconfiana para
superar as barreiras fsicas e emocionais para esses objetivos.

Prepare seu Corpo para enfrentar o Frio


Muitas pessoas, na primeira frente fria que aparece, logo ficam doentes. Oras, ns
bruxas (os) temos como recorrer a mtodos naturais e mgicos para combater esses males.
Sim, males entre aspas porque tudo o que acontece em nosso corpo na verdade uma
resposta dele a algo, e devemos prestar ateno s causas. Porm, h pequenas atitudes que
voc pode tomar para precaver no s a sua sade, mas a de seus filhos, por exemplo.
1. Beba muita gua. Sim, o bom e velho conselho da gua serve para todas as estaes.
Mas importante beber gua mesmo no frio para que seu corpo fique hidratado. Voc
tambm pode ingerir lquidos atravs de sopas e sucos. A gua ajuda a fortalecer a
imunidade do corpo.
2. Procure manter uma alimentao natural. Mais que uma questo pag de proximidade
com a terra, manter uma alimentao natural o mais saudvel. Encontre produtos locais e
de poca, crie receitas diferentes.
3. Tosse com catarro? Experimente esta receita: aquea uma xcara de gua. Coloque duas
colheres de suco de abacaxi e uma colher de mel. Beba antes de dormir.
4. Para bronquite, siga esta receita de agrio: coloque em uma xcara de gua uma
colherada de folhas e flores secas, deixando-as por toda a noite. Pela manh, filtre,
esmagando o agrio com uma colherinha para fazer sair todo o suco. Beba em jejum, de
manh mesmo.
5. Livre-se da tralha. No precisa ser especialista em energias ou feng shui para saber que
coisas paradas deixam a energia estagnada, alm de acumular muita poeira. Assim, evite
todo esse acmulo de p doando o que no usa mais inclusive roupas e bichinhos de
pelcia.
6. Para resfriado, tosse ou rouquido, tente esta receita com ameixas: coloque no forno
algumas ameixas secas, sem caroo. Quando estiverem duras como madeira, coloque em um
pilo e reduza-as a um p bem fino. Aquea uma xcara de gua, coloque uma pitada do p,
uma colher de mel e beba bem quente.
7. No saia de casa sem um bom casaco. Evite choques de temperatura: ao entrar em
lugares fechados, tire seu casaco e s o vista novamente ao sair. Meias e sapatos fechados
so importantes para evitar ps molhados. Cuidado com a regio dos rins.
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8. Coloque uma bacia cheia dgua ou toalha molhada no quarto noite, para amenizar o
ar seco que voc ir respirar.
9. Coma muitas frutas, legumes e verduras. Vitamina C voc encontra em frutas ctricas,
mas evite sucos industrializados. Coma uma laranja ou mexerica e faa seu prprio suco.
Assim voc ter um teor mais alto de vitamina C disposio. Uma ma ao dia tambm
uma boa pedida. A ma contm cerca de 300 substncias importantes para o organismo,
entre elas vitaminas e sais minerais.
10. Evite aglomeraes. mais fcil se contaminar com resfriados e gripes em ambientes
fechados e com muitas pessoas. Areje sua casa ou apartamento todos os dias.
11. Ch de camomila serve para acalmar e ter uma noite tranqila, alm de auxiliar no
combate febre.
12. A boa e velha receita de ch de limo com alho ainda imbatvel. Faa bem
concentrado e beba com convico!

Dias da Semana
Esta tabela mostra uma correspondncia bsica entre os dias da semana, seus planetas
regentes e atributos comuns.
Dia
Domingo

Planeta
Atributos
Sol
Sucesso, prosperidade, abundncia, riqueza, sorte, emprego, bom
andamento de todas as coisas, influenciar algum do sexo masculino.
Segunda
Lua
Criatividade, percepo, fecundidade, intuio, fertilidade,
influenciar pessoas do sexo feminino, famlia, lar, atividades
pblicas.
Tera
Marte Melhora do bem estar fsico, justia, aumento da fora, coragem,
proteo fsica, vitria, vingana, quebra de feitios, disputas,
desentendimentos.
Quarta Mercrio Aprimoramento do caminho espiritual, habilidades artsticas,
imaginao, comunicao, vendas, comrcio, negcios, sade,
atividades intelectuais, influenciar jovens, estudos.
Quinta
Jpiter Vigor, poder, devoo, dedicao, fortuna, autoridade, felicidade,
nobreza, inteligncia, prestgio, honra, posses.
Sexta
Vnus Liderana, estudo, amor, casamentos, harmonia nas relaes,
sociedade, fartura, equilbrio, beleza, artes, caridade, entendimento
familiar, relacionamentos no geral.
Sbado Saturno Meditao, cautela, calma, prudncia, limitar, restringir, amaldioar,
estabilizar situaes, localizar pessoas perdidas.
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Propriedades Planetrias
Sol

Mudanas, progresso, criatividade, ego, fama, generosidade, crescimento,


orgulho, poder, amizade, cura, sade, honra, esperana, alegria, esperana,
energia vital, ganho monetrio, sucesso, vitalidade.
Lua
Viagem astral, nascimento, sonhos, clarividncia, emoes, fertilidade, lar,
imaginao, inspirao, intuio, segredos, mistrios femininos, encarnao.
Marte Negcios, compra e venda, comunicao, criatividade, intelecto, informao,
memria, poderes mentais, adivinhao, poder psquico, inteligncia,
percepo, sexo.
Mercrio Amor, arte, atrao, beleza, amizade, fidelidade, sexualidade feminina, luxria,
juventude msica, satisfao, prazer, sensualidade, assuntos sociais.
Jpiter Agresso, ambio, discusso, conflito, destruio, energia, objetivo, cirurgia,
luta, coragem, fora, quebra de feitio, proteo.
Vnus
Negcio, fama, apostas, ambio, crescimento, expanso, dinheiro,
prosperidade, sorte, responsabilidade, dignidade, sucesso, viso, prosperidade,
amor, relacionamentos.
Saturno Plano astral, construo, morte, dvida, viso, longevidade, disciplina, dvidas
krmicas, inteligncia, obstculos, conhecimentos mgicos, bens imobilirios,
estrutura.

Banhos
A gua fundamental para a sade e a vida. No de hoje que seus efeitos
teraputicos so conhecidos. Segundo a medicina tradicional da ndia, a gua possui um tipo
de energia vital chamada prana, que tambm encontrada nos outros elementos: Terra, Ar
e Fogo. Entre as qualidades do prana est a capacidade de energizar o organismo, tornandoo mais saudvel e vibrante.
Tambm na Roma Antiga, balnerios e termas ganharam um lugar de destaque na
vida e na sade dos cidados. O Japo tambm tem sua tradio quanto gua nos banhos
de ofur. A gua quando ingerida j traz inmeros benefcios para o corpo: ajuda a
desintoxicar, estimula os rins e hidrata o organismo. Agora, imagine a gua adicionada a
algumas ervas: o efeito maior e ainda por cima cura dores, distrbios gerais da sade,
traumatismos, alm de atuar no lado emocional.
Os banhos so especialmente importantes antes de se fazer qualquer tipo de ritual. O
ideal para banhos ter uma banheira para deitar e relaxar, mas como isso nem sempre
possvel, voc pode jogar o banho aos poucos no corpo inteiro ou utilizar uma bacia grande.
Confira agora os diversos tipos de banhos que curam o corpo e a alma.

Banho da Vitalidade: Com o baixo ventre imerso em gua morna e erva-doce, faa
movimentos suaves na regio inferior ao umbigo, de cima para baixo e da direita para a
esquerda, com uma pequena toalha encharcada, durante 20 minutos.
Renovar as energias: Pegue um jarro de vidro transparente ou uma garrafa e encha com
um litro de gua. Acrescente 10 folhas de hortel picadas, 4 cravos-da-ndia modos, ptalas
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de uma rosa vermelha. Deixe no sol por uma hora e depois misture a 3 litros de gua. Jogue
o preparado desde a cabea.

Para insnia: Coloque numa bacia gua na temperatura ambiente. Entre na gua e v
acrescentando gua gelada at chegar numa temperatura de 8 a 15 graus. Fique de 2 a 5
minutos com a gua cobrindo at o umbigo, depois saia da bacia e mergulhe os ps numa
outra vasilha com gua quente, em torno de 40 graus. Este banho vai ativar a circulao e
ajudar a relaxar. Aps o banho, agasalhe-se bem.
Aliviar cimbras: Pegue duas bacias: em uma coloque gua fria, na outra, quente. V
mergulhando as mos na gua fria e depois na quente. Este banho produz efeito no apenas
na regio onde aplicado, mas em todo o organismo.
Mal-estar de gripe: Dentro de um jarro de vidro ou garrafa com um litro de gua, coloque
casca de ma picada, folhas de erva-cidreira frescas e ptalas de uma rosa branca. Deixe no
sol por uma hora e depois junte a 3 litros dgua e banhe-se do pescoo para baixo.
Dores nas costas: Aquea a gua de 35 a 37 graus. Entre numa bacia e com uma vasilha,
v jogando o lquido do pescoo para baixo. V fazendo massagens com folhas de hortel
no baixo ventre.
Combater cansao fsico e mental: Aquea a gua na temperatura em que agente ficar
com os ps dentro dela. Jogue um punhado de sal grosso e folhas de alecrim. A gua tem
que ficar at os tornozelos. Enxugue depois e no tome friagem nos ps.
Revitalizante da pele: Cozinhe durante 20 minutos, em 2 litros de gua, 250g de grmen
de trigo cru. Tome banho normalmente e depois jogue a mistura sobre o corpo. Deixe agir
por 40 minutos e tome outro banho com gua morna. Esse banho rico em vitamina E, que
ajuda no embelezamento da pele.
Amaciante da pele: Junte 5 litros de gua morna, 2 colheres (sopa) de farelo de aveia e 1
xcara (ch) de carqueja. Mexa bastante at que todos os ingredientes fiquem bem
misturados. Derrame tudo na bacia e fique em imerso durante 15 minutos. Enquanto
espera, esfregue com uma bucha natural todo o corpo, dando mais ateno aos cotovelos e
joelhos. Depois s enxaguar.
Banho Relaxante: Faa um ch com um litro de gua e 1 colher (sopa) de tlia. Tome seu
banho normal e depois derrame o ch por todo o corpo. Espere 5 minutos e seque o corpo
suavemente. No preciso enxaguar.
Clica Menstrual: Um balde de gua em temperatura ambiente e um balde de gua bem
quente (na temperatura que agente ficar). A gua de ambos os balde dever cobrir at o
tornozelo. Sentada, coloque os ps durante 4 minutos na gua quente, depois 1 minuto na
gua fria e assim sucessivamente at totalizar 15 minutos (comea na gua quente e termina
na fria). Enxugue e no tome friagem nos ps.

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Velas e suas Cores


Uma das mais simples formas de magia a magia das velas. Dizemos simples porque
trata-se de uma prtica realmente inicial e bsica, que qualquer interessado em Magia pode
realizar e, aos poucos, aprendendo a direcionar. preciso atentar para trs princpios
bsicos da Magia: concentrao, fora de vontade e visualizao.
H velas dos mais variados tipos e formatos e voc deve utilizar aquela que lhe for
mais adequada. No entanto, velas comuns, daquelas vendidas em supermercados, costumam
funcionar muito bem em todos os casos. Tambm importante untar a(s) vela(s) com leo
antes de utiliz-la(s), pois dessa forma voc anula as energias que j entraram em contato
com ela(s) antes de chegar at voc. Quando seu objetivo for atrair algo, unte a vela do
pavio para a base. Quando sua inteno for afastar algo, unte a vela da base para o pavio.
Use leos neutros ou algum que tenha uma correspondncia mgica de acordo com o seu
objetivo tambm.
Procure no reaproveitar velas; deixe-as queimando at o final. claro que feitios
que duram mais de um dia devem prosseguir com a mesma vela (na maioria dos casos), mas
salvas tais excees, no reutilize. De acordo com o seu objetivo, escolha a cor da sua vela.
Cada cor est relacionada a um aspecto de nossa vida e o sistema padro o seguinte:
Vermelho
Energia, fora, paixo, coragem, fertilidade, sangue, guerras, batalhas, brigas, discusses
acaloradas, aes rpidas, sobrevivncia, lua de sangue, menstruao, iniciativa, sexo.
Laranja
Vitalidade, alegria, festas, negcios, sucesso no geral, vendas, assuntos legais, justia.
Amarelo
Estudos, criatividade, inspirao, confidncia, inteligncia, Sol, memria, pensamento
lgico, aumentar concentrao, sade mental.
Rosa
Romantismo, amizades, amor, ensinamento, paz, afeio, energias boas para o planeta, fazer
as pazes com algum.
Verde
Dinheiro, sorte, cura, fertilidade, abundncia, sade.
Azul
Pacincia, projeo astral, sonhos profticos, proteo divina, concentrao, calma,
esperana, inspirao espiritual, abrir bloqueios energticos.
Roxo
Espiritualidade, habilidades psquicas, terceiro olho, influenciar pessoas.
Prata
Feminilidade, Lua, telepatia, clarividncia, sonhos, intuio, energia astral.

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Dourado
Masculinidade, sade, fora, vitalidade, sucesso, o Deus, felicidade.
Preto
Afastar negatividade, banimento, proteo, introspeco.
Branco
Paz, pureza, meditao, espiritualidade, a Deusa, nosso self profundo, pureza, paz,
virgindade. A vela branca serve para qualquer propsito mgico, na falta da cor especfica.
Marrom
Bens materiais, pacincia, responsabilidade, trabalho, estudos, influenciar amigos, pedir
favores especiais.

Princpios Fundamentais sobre Ataque e Autodefesa


Psquicos
Ataques psquicos existem? Sim. So sempre intencionais? No.
Partimos do ponto onde compreendemos que de tudo no universo emana energia. De
pedras a pessoas. Magia lidar com as diversas energias que existem. A Bruxaria lida
especificamente com a magia da natureza, o que inclui pessoas. E ns vivemos em meio a
isso tudo. Logo, recebemos e enviamos energia o tempo todo.
Qual a principal vantagem em ser um estudante Ocultista ou praticante de Bruxaria?
Identificar a influncia dessas energias e fazer algo a respeito. Erro primrio no tato com
a magia: confiar somente em nossos instintos, pois eles podem nos enganar. No somos
feitos apenas de instinto, mas de intelecto. Por isso importante estarmos preparados, e isso
constante, trabalho de uma vida.

Princpios fundamentais sobre ataques psquicos:


Algumas foras da natureza so como so, e ir contra elas ser desastroso somente
para ns mesmos.
H pessoas que sabem como lidar com tais foras e sempre existiram aquelas que
usaram tais energias para propsitos egostas e, muitas vezes, nocivos aos outros.
necessrio primeiramente identificar um ataque, antes de achar que tudo
ataque e sair se protegendo contra tudo e contra todos. Isso desequilbrio. O
diagnstico sempre deve vir antes do tratamento.
Nenhuma manifestao de ataque psquico deve ser ignorada.
Antes de concluir que se trata de um ataque psquico, deve-se tentar encontrar todas
as solues naturais e materiais possveis.
H duas portas de acesso para ataques psquicos em qualquer pessoal: o instinto de
autopreservao (medo) e o instinto sexual (desejo). Veja como o instinto pode se
tornar facilmente um vcio espiritual se voc no sabe o que est fazendo.
Para atacar uma pessoa, necessrio criar uma atmosfera densa em torno de sua
imagem. Isso exaustivo. Essa atmosfera criada a ponto de transbordar, e quando
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isso acontece, ela direcionada a determinada pessoa. Se o atacante no sabe


controlar essa energia, a mesma ficar dispersa no universo e ser respondida por
todos os seres que tiverem essa nota tnica como base de sua natureza. A lei do
retorno. O que ele enviou, voltar para si mesmo, e freqentemente de forma muito
pior, pois envolver outras energias e criaturas de todos os tipos.
Uma pessoa que opera um ataque psquico nunca se livrar do ato. Ficar preso para
sempre em sua alma e conscincia.
Se existe um vnculo entre o atacante e o defensor, o ataque fica mais fcil. Tal
vnculo pode inclusive vir de vidas passadas.
Os ataques acontecem, em 99% dos casos, durante o sono da vtima, que o
momento quando sua mente est mais frgil e receptiva.
Um ataque no necessariamente tem como foco a pessoa principal, mas pessoas
vinculadas a ela que podem ser mais receptivas a esse tipo de problema. Trata-se de
um ataque indireto.
Animais percebem as energias mais rapidamente que os seres humanos. Se uma
pessoa se aproxima do seu co ou gato, e este sai correndo ou tem qualquer outra
reao repulsiva, fique atento (a).

Natureza dos ataques:

A forma mais comum de ataque psquico no intencional, provendo apenas de


mentes ignorantes e malignas, mas no preparadas magicamente. Essas pessoas
acabam se tornando as prprias vtimas de seu despreparo. Nesses casos, jamais um
ataque deve ser respondido com outro ataque, pois voc estar se rebaixando ao nvel
da ignorncia.
Outra forma comum de ataque psquico se refere no somente pessoas, mas a
lugares. Aquela sensao de entrar em um lugar e se sentir mal verdadeira.
Algumas pessoas so sensveis para identificar imediatamente o que est
acontecendo, outras no. Identificando, voc evita o problema. Tem gente que nunca
percebe e sofre do mesmo mal h anos, pois no sabe qual o problema.
O ataque intencional, apesar de ser mais raro, tambm acontece, claro. lanado
por quem sabe o que est fazendo. Esses so os mais graves, pois no existe outra
alternativa seno bater de frente.

Formas de ataques psquicos:

A projeo do corpo etreo tem no apenas a mente em ao, como a manifestao


no plano fsico. Esse ato chamado de duplo etreo ou ectoplasma: quando a ao
fsica produzida distncia por meios ocultos e em transe profundo. Tambm
absolutamente exaustivo e pode levar o projetor ao limite de suas foras,
ocasionando perda de peso etc. Uma mente confusa ou doente pode se projetar sem
inteno, tambm.
Existe igualmente a projeo de elementais artificiais. Trata-se do mesmo tipo
acima, mas a pessoa projeta outra coisa, que no sua imagem. Uma me que pede
com muita f a proteo do anjo da guarda para o seu filho pode projetar
inconscientemente um elemental artificial nesse formato. Desnecessrio dizer que a
imagem mental bem definida fundamental nesses casos. Alm disso, a projeo
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inconsciente pode aterrorizar o prprio projetor (projetar um fantasma no seu quarto,


por exemplo). O conceito fundamental a respeito dessa coisa que ela uma parte
do projetor exteriorizada. Uma espcie de patrono do Harry Potter de verdade, que
fica ligado a voc por um cordo fino em seu plexo solar (umbigo).
O vampirismo extremamente comum e trata-se basicamente da relao entre um
parceiro dominante que mais ou menos conscientemente absorve a energia do mais
fraco. A cura o afastamento da vtima. Sempre que se tem o relato de uma unio
estreita e possessiva entre duas pessoas com a desvitalizao de uma delas, uma
boa recomendar uma separao temporria e observar os resultados. de essencial
importncia ao ocultista saber diferenciar o parasitismo do vampirismo. Como se
pode deduzir, um inconsciente e o outro consciente.
Assombraes tambm podem acontecer, existindo duas formas que podemos
considerar: uma alma presa a uma pessoa em particular e uma alma presa a um
determinado lugar, afetando todas as pessoas que ali se encontrem. Exceto quando
se trata de uma influncia excepcionalmente forte, a pessoa insensvel imune.
importante ter em mente que, quando falamos de assombraes, primeiramente
falamos em interferncias, e no em ataques, pois a perturbao no
necessariamente precisa constituir um ataque. Por isso o ensino espiritualista to
popular (e valioso) ele ajuda a suavizar a tenso entre os mundos. O que
necessrio considerar que existem almas e almas, assim como as pessoas so
diferentes. Da mesma forma que existem almas de pessoas ignorantes, existem
almas de pessoas que sabem bem o que esto fazendo. E obviamente a forma de
lidar com cada uma delas difere enormemente.
Contatos no-humanos caracterizam-se tambm como uma forma de ataque, se for
o caso. Aqui entram criaturas diversas que habitam o imaginrio das mais diversas
culturas do planeta. Lobisomens, demnios, extraterrestres, seres das montanhas,
goblins etc. Para saber como lidar com tais seres necessrio estudar sua literatura
especfica.
Riscos incidentais da magia, ou a lei do retorno. Em todos os caminhos ocultistas,
h suas conseqncias. Um ataque pode ser a resposta de algo que voc tenha feito.
O adepto iniciado extremamente cauteloso quando trabalha com magia porque
sabe o que existe na retaguarda. O ocultista no-iniciado vai sem destino e no
pensa nas conseqncias, falando em voz alta nomes que leu em algum livro sobre o
assunto, de to fcil acesso, sem saber que tipo de energias est invocando ou
acreditando que nada ir acontecer. Foi graas a esse tipo de pessoas que a magia
ganhou to m fama no decorrer da histria da humanidade, pois existe uma
freqncia assustadora de resultados desfavorveis, quase sempre ligados ao
despreparo dos praticantes.

Caractersticas comuns de quem est sofrendo um ataque psquico:

Sonhos esquisitos relacionados ao ataque (geralmente o primeiro sinal).


Sensao de peso sobre o peito, como se algum estivesse se ajoelhando sobre voc
noite (geralmente esse um sinal da influncia do lugar).
Sensao de mal eminente, medo e opresso.
Exausto progressivamente mais forte.
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Doena que nenhum mdico consegue identificar.


Colapso mental.
Maus odores.
Manchas pela casa.
Pegadas bizarras.
Presena de sino astral (audio de um som semelhante a um sino mesmo).
Exploses inexplicveis de fogo.
Poltergeist (objetos que caem das estantes e outras manifestaes ruidosas).

Princpios fundamentais para autodefesa psquica:

Controle da imagem mental (auto-sugesto) essencial. Pacincia, equilbrio, foco e


concentrao so essenciais.
Toda mensagem mente subconsciente deve ser expressa em termos muito simples.
Nada de termos difceis e conceitos complexos na hora de exteriorizar.
Se pensamos em uma pessoa, estamos em contato com essa pessoa. Esse um
princpio bsico. Se voc a retratar com nitidez, ser como se estivesse cara a cara
com ela. Se no conseguir visualizar direito, como se a visse distncia.
Obviamente isso pode ser utilizado de diversas formas, e assim que se opera tanto
um ataque quanto uma defesa.
Em todo ataque psquico, o defensor sempre tem a vantagem, pois lidar com o
inconsciente e as energias exaustivo e demanda muito controle. Se tiver alguns
poucos mas eficientes conhecimentos, dificilmente algum ataque lhe ser
problema.
Enquanto a aura no for transpassada, no h nenhum acesso, e as duas maneiras
pelas quais a aura pode ser transpassada pelo medo ou pelo desejo vindos de dentro
para fora, com relao entidade atacante. Esses dois sentimentos so instintivos e,
por isso mesmo, frgeis, fceis. Um mago jamais se deixa levar por eles porque isso
significa abrir as portas.
prudente afastar-se de pessoas que manifestam certo tipo de fascinao, obsesso
ou paixonite a seu respeito.
prudente afastar-se de pessoas claramente desequilibradas e que ainda no tenham
qualquer vnculo com voc. No deixe que tenham.
O uso de talisms e amuletos til, especialmente colares feitos de prata ou espelhos.
Cuidar do seu corpo uma das aes mais importantes. Nunca fique sem se
alimentar, no perca muito peso, mantenha-se em equilbrio. Corpo vazio vtima
mais fcil. O mesmo vale para o uso de lcool e substncias prejudiciais ao corpo no
geral: evite-as, pois alteram seu estado de equilbrio.
As impresses que temos so coisas importantes nos assuntos psquicos, pois
representam o conhecimento e a experincia que temos inconscientemente.

Ritual para Reconsagrao do Ventre


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Quando e por que fazer este ritual: Quando no nos damos bem com o fato de estarmos
menstruadas, quando estivermos com clicas menstruais, quando estivermos nos sentindo
fracas como mulher, seja por uma queda de auto-estima, seja por qualquer tipo de abuso
fsico ou sexual. Procure fazer este ritual em um dia de Lua Cheia, especialmente quando
estiver menstruada. Escolha um lugar calmo e tranqilo e procure relaxar da maneira que
achar melhor (voc pode meditar, ouvir msica celta, etc).
Procure se concentrar na sua respirao. Sinta um ar novo e puro entrando por suas
narinas, renovando todo o seu corpo por dentro. Quando expirar, imagine todas as energias
negativas indo embora. Voc est sendo purificada pelo poder do ar. Sinta uma energia que
flui atravs do seu corpo, fruto dessa purificao. uma luz branca e limpa, que percorre
todas as partes do seu corpo; dos seus ps s suas mos; da sua cabea sua vagina; da
garganta ao ventre.
Pouse suas mos sobre o seu umbigo e concentre-se nessa regio. Respire tranqila e
calmamente. Sinta o seu ventre. Sinta a sua energia feminina pulsando dentro do seu corpo.
O seu tero vivo, e est dentro de voc. Sinta o seu poder como mulher de dar luz uma
nova vida. Conecte-se sua menstruao. Pense no que representa para uma mulher sangrar
todos os meses. Imagine a Deusa em um oceano de sangue onde todas as mulheres esto
inseridas. O tero Dela o nosso tero. Sinta-o.
Lembre-se da sua primeira menstruao. Como foi? Onde? Quando? O que voc
sentiu? Tente se lembrar exatamente das primeiras gotas de seu sangue menstrual. Lembrese de quando voc percebeu que j era uma mulher. Que tipo de sensaes voc, como
menina, sentiu? Quais as suas reaes? E as pessoas que estavam ao seu redor, o que
disseram? Como voc lidou com isso? Tente reviver cada momento que se lembrar.
Mergulhe na sua experincia como mulher desde menina. A partir dessa anlise, comece a
se perguntar que tipo de sentimentos voc tm hoje com relao ao seu sangue. Quais suas
experincias? Como voc v o seu sangue menstrual? H alguma energia estagnada em seu
corpo? Quais so as suas dificuldades? H algum bloqueio? Por qu? Lembre-se de todas as
pessoas que estavam envolvidas em sua primeira menstruao: me, amigas, av, irms,
tias, namorados. Qual foi a reao deles? Como hoje em dia?
As emoes podem parecer vagas, mas apegue-se a elas e tente se aprofundar o
mximo que puder. Pea que a Deusa oriente voc. Quando achar que conseguiu se lembrar
de tudo o que foi mais significativo para voc, coloque suas mos sobre o seu peito e abra
lentamente os olhos. Escreva em um caderno, dirio ou mesmo em um pedao de papel tudo
o que est sentindo no momento e tudo o que sentiu enquanto meditava. Se voc tiver
alguma amiga que realizou uma experincia semelhante, troque experincias com ela.
Aps este ritual, tome um banho purificador. O ideal seria se banhar em uma
cachoeira ou mar, mas se voc no tiver a possibilidade, tome um banho comum com um
incenso e velas acesas no banheiro. No banho, visualize a gua levando embora qualquer
energia negativa que possa ainda estar bloqueada em seu corpo e mente. Com movimentos
circulares, faa uma massagem nos pontos do corpo que voc acredita possuir certos
bloqueios. Mentalize a sua cura espiritual.
Voc se limpou e se purificou, tanto fisicamente quanto mentalmente. Agora hora
de se energizar novamente. Faa isto se expondo luz do Sol, da Lua ou das estrelas,
canalizando suas energias para a sua cura emocional e espiritual, dentro do seu corpo.
Quando estiver na sua casa novamente, abenoe todo o seu corpo com o leo
aromtico que voc preferir. Toque cada parte do seu corpo com bastante carinho, sentindo
o seu poder de mulher sendo estabelecido. Ao tocar cada parte do corpo, diga uma orao.
Um modelo a seguir:
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Ao tocar seus olhos:

Abenoe meu olhos, Me, para ter uma viso clara.


Ao tocar seus lbios:

Abenoe minha boca, Me, para que eu diga a verdade.


Ao tocar seus ouvidos:

Abenoe meus ouvidos, Me, para que eu possa ouvir a todos.


Ao tocar seu peito:

Abenoe meu corao, Me, para que ele se encha de amor.


Ao tocar seu umbigo:

Abenoe meu ventre, Me, para que eu seja forte, criativa e sexual.
Ao tocar seus ps:

Abenoe meus ps, Me, para que eu possa dar os passos certos.
Vista uma roupa leve e passe o resto do dia lendo um livro, descansando, cozinhando.
Enfim, dedicando-se a si mesma e s pessoas que voc ama.

Ritual de Diana para ter um bom parto


O parto um evento profundamente mstico e importante, porm muitas mulheres
quando se aproximam dele ficam muito angustiadas e inquietas. Hoje a medicina est muito
adiantada e hoje ter um filho j no apresenta tantos perigos como antigamente, entretanto
h a possibilidade de se beneficiar da confiana que d ao se invocar a Deusa Diana
(rtemis), padroeira das mulheres no momento do parto.
Os gatos so sagrados para a Deusa Diana e voc necessitar conseguir um pouco de
pelo de gato negro para esse ritual. No h necessidade de cortar, passe a mo em seu
dorso, faa um carinho e ao mesmo tempo conseguir adquirir um pouco de seu pelo.
Entretanto, se for muito pouco, da sim, corte uma mecha. Se conseguires encontrar uma
gata e ela estiver esterilizada, melhor ainda.
De posse da mecha de pelos guarde-os em uma bolsinha de veludo preto ou em uma
caixinha de prata especfica para guardar pelos (existem at pingentes para esse fim). Voc
dever usar esse amuleto durante o parto, por isso escolha algo que goste muito. Dessa
maneira, a Deusa Diana estar presente nesse momento mgico de sua vida, para cuid-la.

Ritual para os seios ficarem bonitos aps o perodo de


amamentao
Material necessrio:
1 coco
1 vidro de leo de amndoas
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Como preparar:
Aps o quinto ms da amamentao, tire a gua do coco e corte-o ao meio. Coloque
cada parte do coco nos seios e deixe por 5 minutos, em seguida passe o leo. Esta simpatia
deve ser feita por 5 dias consecutivos, usando o mesmo coco.

Plantas que devem ser evitadas durante a Gravidez


Durante a gravidez, algumas plantas devero ser evitadas pelo risco de malformaes
no feto ou provocarem o aborto ou mesmos outros efeitos indesejveis.
* Absinto/ Losna pode provocar aborto
* Aafro em doses elevadas surge o risco de aborto
* Agrio pode causar aborto
* Alecrim pode causar aborto
* Alos provoca contraes uterinas
* Amieiro-negro provoca contraes uterinas
* Anis ao hormonal, estimula contraes do tero
* Arnica estimula contraes do tero, alta toxidade
* Arruda genotxica
* Babosa estimula contraes do tero, abortiva, mutagnica, oxitcica, pode provocar
diarria
* Boldo pode afetar o feto e causar aborto
* Calndula estimula contraes do tero, abortiva
* Camomila estimula contraes do tero, relaxante do tero
* Capim-santo ou capim-limo relaxante do tero
* Carqueja relaxante do tero, abortiva
* Cascara sagrada estimula contraes do tero, abortiva, pode provocar clicas e diarria
* Cavalinha causa deficincia de tiamina
* Cefeeiro faz diminuir o desenvolvimento do feto
* Confrei ao hormonal, hepatxica
* Dictmno risco de aborto
* Erva-de-so-joo risco de aborto
* Erva doce ao hormonal, estimula contraes do tero, abortiva
* Guaco interfere na coagulao sangunea
* Hibisco estimula contraes do tero, abortiva
* Hortel japonesa estimula contraes do tero, abortiva
* Hortel pimenta estimula contraes do tero, teratognica
* Linhaa estimula contraes do tero
* Losna estimula contraes do tero, neurotxica
* Lpulo pode causar contraes uterinas
* Macela (camomila romana) pode causar aborto ou provocar leses no feto
* Organo pode funcionar como estimulante uterino
* Pssego estimula contraes do tero, abortiva, reduo do leite
* Poejo estimula contraes do tero
* Quebra pedra abortiva
* Rom tem alcalide que pode afetar o feto, estimula contraes do tero
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* Ruibarbo estimula contraes do tero, produz a congesto plvica


* Salsa risco de aborto
* Slvia estimula contraes do tero
* Sene-da-ndia estimula contraes do tero
* Tanaceto risco de aborto
* Tomilho estimula contraes do tero
* Urtiga estimula contraes do tero, abortiva

As mulheres e a Terra
A conexo entre as mulheres e a Terra tem histria. Desde o perodo Paleoltico, as
mulheres so associadas fertilidade pelo claro fato de darem luz novas vidas. Assim,
quando so encontradas esculturas como a Vnus de Willendorf (datada de 35.000 anos
antes da era crist), sabemos que a fertilidade da mulher era algo praticamente sagrado para
os nossos ancestrais. A humanidade demorou a perceber que o homem tinha um papel na
concepo, e por muito tempo acreditou-se que a gravidez era ocasional, ou seno, fruto
apenas do misterioso corpo da mulher. H inmeras lendas respeito da concepo. Existe
uma famosa entre o meio pago: acreditava-se que as mulheres ficavam grvidas quando
tomavam banho de lua noite, nuas. Na verdade, h uma srie de lendas, dependendo da
civilizao.
Assim, aos poucos a mulher foi sendo comparada tudo na Natureza que dava vida.
A Terra, como a Deusa, tinha como sua representante humana a mulher. Nada de mais nessa
comparao: se algum ser divino tinha o poder de criar novas vidas, obviamente deveria
ser mulher, j que as fmeas ficavam grvidas e davam luz. Para os povos antigos, isso era
muito claro e no havia problemas nessa viso. A conexo entre as mulheres e a Terra era
bvia para eles. No entanto, com o passar dos anos, sculos, a instituio das cidades e o
distanciamento da Natureza, as mulheres foram perdendo essa conexo diria e real. Hoje
em dia, h muitas mulheres resgatando essa crena, o que as tem beneficiado na relao com
seu prprio corpo e com o seu eu interior. No se trata de feminismo, mas do resgate de uma
crena no Sagrado Feminino. De forma alguma o Sagrado Masculino ignorado ou mesmo
desprezado, visto que se complementam. Apenas por sermos mulheres, enfatizamos o lado
feminino. Simples assim.
Dessa forma, abaixo um ritual simples de conexo com a Terra, que pode ser feito
por qualquer mulher que esteja interessada. O objetivo do ritual a harmonizao interior e
a afirmao do amor por si mesma e por tudo o que a cerca.Voc vai precisar para este
ritual:
*1 vela verde e 1 vela marrom;
* Uma cumbuca com sementes de qualquer espcie;
* Algumas folhagens ou flores silvestres;
* Uma taa com lama (gua + terra);
* Incenso de lavanda;
* Essncia de hortel ou capim-santo;
* Pedras verdes e/ou marrons;
* Msica com sons da Natureza ou sons de tambor;

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* 1 po de cereais;
* 1 copo de suco de verduras ou frutas.
Voc pode dedicar este ritual a uma Deusa da Terra especifica do panteo que voc
trabalha, ou dedic-lo de maneira geral Grande Me Terra. Qualquer forma que voc
escolher estar correta. Algumas Deusas da Terra so: Cerridwen, Demter, Bona Dea,
Cibele e Gea. Todo este material voc vai organizar na forma de um altar, da forma como
est habituada. Acenda as velas e o incenso. Unja seus pontos de poder (os chamados
chackras) com a essncia escolhida. Lance o crculo de forma usual e faa uma meditao
para relaxamento, at achar que est pronta. No demore menos de dez minutos com este
exerccio. Quando achar que est bom, visualize todos os itens no seu altar. Sinta-se na
Natureza, pois voc Dela. Medite olhando para o fogo das velas Depois observe como a
gua e a terra se completam virando a lama Observe as sementes, que so os embries de
novas plantas, e pense no sentido da vida. Medite sobre todos esses aspectos. Diga para si
mesma, finalmente: Me sinto conectada ao Divino e com toda a humanidade.
Feche os olhos e imagine-se banhada por uma luz verde brilhante que sai da Terra e
emana por todo o seu corpo. Sinta como essa luz remove todos os pontos escuros de sua
vida. Preste ateno em sua respirao, e veja como seu corao pulsa junto com o centro da
Terra. Somos apenas Uma. Visualize uma luz rosa saindo de seu corao e misturando-se
luz verde. Ento diga: Amo a mim mesma e tudo aquilo que me cerca.
Segure o po e o copo de suco em suas mos e consagre estes alimentos em nome da
Deusa. Enquanto os ingere, sinta como est se conectando ainda mais com a Terra. Quando
achar que est bom, agradea Deusa pelo ritual e desfaa o crculo. Enterre as sementes e
jogue a lama por cima delas, assim como as folhas e flores. Enterre junto uma de suas
pedras, como oferenda Terra.

Preparao e Manipulao das Ervas


As ervas aps secas devem ser guardadas em recipientes de vidro ou de porcelana,
separando-se as razes, cascas e sementes das flores e folhas. As quantidades de ervas
devem ser sempre cuidadosamente respeitadas, para tanto observar a seguinte tabela de
equivalncias:
1 colher de caf = 2 gramas
1 colher de sopa = 5 gramas
1 xcara de caf = 50 ml
1 xcara de ch = 100 ml
Chs devem ser preparados em geral em utenslios de barro, loua ou cobre. A regra
geral para a proporo gua-erva para cada litro de gua, acrescentar 4 colheres de sopa de
erva fresca ou 2 colheres de sopa de erva seca. Formas de preparo de ch:
TISANA: Coloque a erva em gua j fervendo, cozinhe por 5 minutos com panela tampada
e deixe descansar por 10 minutos com panela tampada. Coe e use.
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INFUSO: Ferva a gua e despeje sobre a erva. Tampe e deixe em infuso por 10
minutos.Coe e use (para folhas e flores).
DECOCO: Nesse processo o que se quer extrair da erva um princpio amargo ou sal
mineral. A erva fica de molho em gua fria algumas horas e depois posta para ferver. Usar
geralmente cerca de 30 gs de planta seca para 2 xcaras de ch de gua. Cozinhe a erva por
15 a 30 minutos. Coe e sirva (usada para razes, cascas e sementes).
MACERAO: Ponha a erva de molho em gua fria, vinho, leo ou vinagre, por 24 horas,
coe e use sem levar ao fogo. Neste mtodo as vitaminas e sais minerais so melhor
preservados. A macerao de gua no deve ser tomada 12 horas aps seu preparo, pois
existe proliferao de bactrias que podem ser prejudiciais.
Existem formas de aplicar as ervas externamente sobre partes do corpo que esto
machucadas, inchadas ou doloridas. Podemos citar:
CATAPLASMA DE ERVAS FRESCAS: aplicadas amassadas diretamente sobre a parte
afetada, sem preparao prvia.
CATAPLASMA DE ERVAS SECAS: Colocadas no interior de um saquinho e aplicadas
frias ou quentes, de acordo com o caso. Estas cataplasmas so recomendadas para combater
cimbras, nevralgias, dores de ouvido, etc.
CATAPLASMA SOB FORMA DE PASTA: Ervas so socadas at formarem uma papa,
que podem ser aplicadas diretamente, ou sob dois panos, no local. Quando no se tem erva
fresca, usa-se a seca. A preciso gua fervendo nas ervas, para auxiliar formao de papa.
Outra maneira de preparar o cataplasma mergulhar a erva em vinagre de ma e misturar
com farinha integral para dar liga. Espalha-se a mistura quente e mida em um tecido, que
se coloca sobre o local afetado. Passe leo na pele antes de aplicar cataplasma quente. Um
pedao de plstico sobre o cataplasma conserva o calor.
COMPRESSA: Cozinhar as ervas indicadas at se obter u m lquido bem forte (3 ou 4
vezes mais que o ch comum). A seguir mergulha-se pano no lquido, torcer levemente e
aplicar sobre a parte afetada. As ervas tambm podem servir para INALAES, para casos
de distrbios ou doenas do aparelho respiratrio, sob forma de tisanas ou infuses bem
fortes.
Outras formas de preparo de ervas:
UNGUENTOS: Pomada de ervas trituradas, em gordura vegetal, de coco ou amendoim. No
momento de uso s derreter em fogo brando. Outro preparo: Picar ervas frescas, colocar
em panela de ao inoxidvel ou esmaltada. Cobrir as ervas com gua, levar ao fogo por 20
minutos em temperatura mdia. Coar e adicionar ao caldo uma quantidade igual de azeite de
oliva. Volte ao fogo e ferva at a gua evaporar e sobrar s o leo. Tirar do fogo, e adicionar
cera o suficiente para dar mistura consistncia de pomada. Acondicionar ainda quente em
vasilhas de plstico com tampa que vede bem.

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XAROPES: Infuso concentrada que se caracteriza como bebida concentrada padro.


Geralmente usa-se 250g de ervas para 360ml de gua fervente. Podem ser obtidos tambm
por decoco ou macerao, e misturados com mel para se saturarem.
BANHOS: Chs fortes para serem misturados gua do banho.
TINTURA: Pr 100g de erva em p ou 225g de ervas frescas picadas num recipiente com
tampa hermtica. Acrescentar 5,5 decilitros de lcool a 60 graus. Agit-lo duas vezes ao dia
e deixar por 2 semanas. Coar e guardar num frasco escuro.(usado para flores e folhas mais
freqentemente).
LEOS ESSENCIAIS: So as essncias concentradas das plantas obtidas a partir de
processo de destilao.
P: Cortar as partes grandes das plantas secas, como razes, casca ou caules grossos,
esmag-las num almofariz ou reduz-las a p num moinho de caf.

Emplastros
Emplastro de Arnica
(Para contuses e torceduras)
* tintura de arnica
* gua quente
Misture a tintura na gua e embeba um pano, aplicando-o quente sobre a parte afetada.
Nunca empregue esta medicao em ferimentos abertos.

Emplastro de Confrei
(Contra inchaos por contuses)
* folhas verdes ou secas de confrei
* gua quente
Amasse as folhas verdes ou umedea um pouco as folhas secas. Coloque-as dentro de um
pano e aplique-o sobre a parte afetada.

Emplastro de Manjerona
(Para dor de dente, dor de ouvido, contuso ou abscesso.)
* 1 parte de sementes de manjerona
* 1 parte de sementes de linhaa
* gua fervente
Misture bem os ingredientes, coloque-os em um tecido de algodo que dever ser aplicado
sobre o local dolorido. Pra fazer frices que aliviam dores lombares, de artrite, distenso,
contuso ou reumatismo, empregue tomilho, manjerona e azeite de oliva em partes iguais.
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Emplastro de Mostarda
(Contra inflamao e congesto dos tecidos)
* 1 parte de sementes modas de mostarda
* 4 partes de farinha
* gua morna
Junte a gua s sementes de mostarda e farinha at formar uma massa espessa. Espalhe
sobre um tecido, dobre-o e aplique-o sobre a rea congestionada. Caso a pessoa tenha pele
delicada, unte a rea com azeite de oliva antes de aplicar o emplastro. No pare de mover o
emplastro sobre o ponto tumefacto. Aconselha-se tambm juntar as sementes puras de
mostarda gua quente para escalda-ps, que isto ajuda a aliviar a tumefao existente em
outro ponto do corpo.

Emplastro de Morrio-dos-Passarinhos
(Contra inflamaes)
* Folhas frescas de morrio-dos-passarinhos
Nos casos mais brandos, basta aplicar as folhas frescas sobre a inflamao tumefacta. Se
esta estiver causando febre, soque as folhas, espalhe-as sobre a rea inflamada e recubra
com uma folha de repolho. Substitua o emplastro por outro, vrias vezes. O morrio-dospassarinhos absorve o calor provocado pela inflamao.

Emplastro de Alho
(Para ferimentos infeccionados)
Os casos muito graves exigem a assistncia do mdico. Os de menor gravidade pode ser
tratados com estes ingredientes:
* 10 dentes de alho
* loo de calndula
* ch de salva

Cataplasmas
Cataplasmas so usadas sobre a pele e rgos subjacentes, como se fossem
compressas e, geralmente, aplicadas frias, sobre inflamaes, feridas doloridas e de difcil
cicatrizao, contuses agudas etc. Preferencialmente, utilize sempre instrumentos de
madeira ao preparar cataplasmas. Sempre evite o contato das ervas com qualquer tipo de
metal. H vrias formas de se fazer um cataplasma. As mais conhecidas so:
1. Aplicar as ervas frescas bem limpas diretamente sobre as partes afetadas. Repetir a
operao, com ervas frescas, aps 20 minutos.
2. Aps limpar muito bem as ervas, amasse-as at que adquiram uma consistncia
pastosa. Aplique este preparado diretamente sobre a pele (ou envolva-o em um tecido
fino e macio antes de coloc-lo no local desejado) por, aproximadamente, 20
minutos. Transcorrido esse perodo, repita a operao, porm, agora, com ervas
frescas.
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Observaes:
Na falta de ervas frescas, pegue as secas e coloque-as sobre um tecido fino
e macio. Costure ao redor desse tecido transformando-o em um saquinho.
Mergulhe o saquinho em gua quente, retire-o, esprema-o e aplique-o sobre
as partes afetadas. Deixe-o no local e cubra-o com um pano de l ou de tecido
mais grosso, deixando-o atuar por cerca de meia hora.

Sais de Banho
Muitos praticantes de Magia se preparam para seus rituais tomando um banho antes
utilizando sais especiais. Alguns usam apenas sal marinho, mas voc tambm pode utilizar o
sal comum. Afinal, todos os sais provm da Terra.
Acrescente cerca de 1 colher de sopa da mistura de sais, ervas e/ou leos essenciais
banheira antes de mergulhar em um prazeroso banho (ou ento em um balde e jogue aos
poucos pelo corpo e fique um tempo sem se enxugar para surtir efeito). Todas as partculas
slidas devem ser bem modas para que os resduos possam ir pelo ralo.
Se voc possui alguma alergia,
teste um pouco do leo essencial (que um dos ingredientes dos sais de banho) na parte
interna de seu cotovelo antes de utiliz-lo na confeco de seus sais. Guarde seus sais de
banho em um pote bem fechado. Observao: NUNCA ingira seus sais de banho.

Sais de Banho de Cernunnos


1 xcara de sal
2 gotas de le de cravo
6 gotas de leo de mbar
4 gotas de leo de patchuli
3 gotas de leo de rosa gernio
2 gotas de leo de pinho
8 gotas de leo sinttico de mbar
8 gotas de leo sinttico de cinzento almscar
Sais de Banho de P
1 xcara de sal
2 gotas de leo de pinho
2 gotas de leo de cedro
8 gotas de leo de patchuli
4 gotas de leo de zimbro ou 3 gotas de leo de verbena
4 de colher de ch de tintura de zimbro
Sais de Banho dos Stiros
1 xcara de sal
8 gotas de leo de patchuli
4 gotas de leo de cravo
8 gotas de leo de baunilha
4 gotas de leo sinttico de almscar
2 gotas de leo de canela

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Sais de Banho da Magia da Lua


1 xcara de sal
8 gotas de leo de sndalo
1/8 de colher de ch de raiz de lrio florentino em p
8 gotas de leo de ltus

Receitas de leos
Apresentamos aqui algumas receitas de leos para uno, que podem ser usados para
fins especficos, meditaes e rituais. Voc pode usar um leo base e adicionar as gotas dos
outros, ou ento adicionar essncias.

leo simples para uno


- 5 gotas de leo de sndalo
- 3 gotas de leo de cedro
- 1 gota de leo de laranja
- 1 gota de leo de limo
leo para purificao
- 4 gotas de leo de eucalipto
- 2 gotas de leo de cnfora
- 1 gota de leo de capim-limo
leo para Sabbats
- 1 gota de leo de limo
- 1 gota de leo de flor de laranjeira
- 2 gotas de leo de sndalo
- 2 gotas de leo de mirra
- 3 gotas de leo de frankincenso
leo para Lua Cheia
- 3 gotas de leo de rosas
- 1 gota de leo de jasmim
- 1 gota de leo de sndalo
leo para a Lua Negra
- 6 gotas de leo de jasmim
- 4 gotas de leo de camomila
- 4 gotas de leo de limo
- 3 gotas de leo de patchuli
- 1 gota de leo de sndalo
leo da Deusa
- 2 gotas de leo de rosas
- 1 gota de leo de limo
- 1 gota de leo de mirra
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leo do Deus
- 1 gota de leo de musk
- 1 gota de leo de alecrim
- 1 gota de leo de louro
- 1 gota de leo de canela
- 1 gota de leo de frankincenso
leo para viagem astral
- 5 gotas de leo de sndalo
- 1 gota de leo de ylang-ylang
- 1 gota de leo de canela

Sachs de Ervas
Sach de rosas
120g de amido de milho
30g de raiz de lrio fiorentino em p
1/4 de colher de ch de canela
60g de talco
2 gotas de leo de rosas
Sach de rosas temperadas
60g de amido de milho
15g de raiz de lrio florentino
1/4 de colher de ch de canela
30g de talco
2 gotas de leo de rosas
Sach para colocar na rvore de inverno
300g de amido de milho
60g de goma de benjoim em p
1 gota de leo de bergamota
1/2 colher de ch de canela
180g de talco
1 gota de leo de pinho
1/4 de colher de ch de noz-moscada
Sach das flores do prado
120g de amido de milho
30g de goma em p de benjoim
15g de urze
1 gota de leo de violeta
60g de talco
15g de asprula doce
1 colher de ch de baunilha

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Sach ingls
120g de amido de milho
30g de raiz de lrio fiorentino em p
60g de talco
1 gota de leo de lavanda
Sach masculino
Homens normalmente no se interessam por sachs e almofadas adocicadas. Esta mistura
geralmente recebe sua aprovao. Pequenos sachs como estes podem tambm funcionar
como desodorantes para sapatos. Seque e rale a casca de uma laranja em pedaos grossos.
No deixe que a casca seque muito, ou ento ser como tentar ralar pedras! Misture com
uma colher de sopa de p de lrio florentino e 15g de verbena de limo. Insira dentro de
saquinhos para sach.
Mistura floral para sachs
15g de reseds ou outras flores de aroma doce
1 colher de sopa de p de lrio fiorentino
15g de ptalas secas de rosas e/ou penia
15g de lavanda
5 gotas de leo de gernio rosa
Misture levemente as reseds, as rosas secas e a lavanda. Esparja o p de lrio florentino e o
leo de gernio. Misture levemente e insira dentro de pequenos saquinhos de sach.

Ervas e especiarias Essenciais


O mais bacana de plantar ervas que no importa se voc rico ou pobre, se mora
numa casa com quintal enorme ou numa kitnet basta plant-las no jardim, na varanda, na
jardineira embaixo da janela, num vasinho ou at mesmo em um balde.
Ervas que voc pode plantar e colher durante o ano todo:
- alecrim
- slvia
- tomilho
- manjerico
- coentro
- louro
- organo
- hortel
- manjerona
As ervas frescas so as melhores e podem ser usadas em praticamente todas as
receitas que voc fizer. O bom que elas crescem muito facilmente basta regar e fertilizar
a terra. muito gratificante plantar, cuidar, ver crescer e depois usar em alguma comida ou
ritual uma erva plantada por voc mesmo (a). Nos grandes supermercados encontramos
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ervas frescas para vender, mas voc pagar caro em algo com menos qualidade que a
plantada em sua casa, sem falar no vnculo e na cumplicidade de mexer na terra e cultivar
algo.
As ervas secas tambm podem ter diversos usos, especialmente em rituais e feitios
simples, como purificao, produo de sachs e coisas do tipo. Vale a pena separar um
pouco delas e deixar secando no lugar apropriado para isso. Para usar na comida, fique
sempre atento (a) ao sabor, pois as ervas secas possuem-no mais acentuadamente.
As especiarias so timas de se ter na cozinha, pois so imperecveis, baratas e do
toque aquele toque em qualquer comida que voc fizer. Algumas especiarias bsicas de se
ter em casa so:
- cravo da ndia
- canela
- pimenta do reino
- chilli seco
- noz moscada
- sementes de coentro
- sementes de erva doce
- sementes de cominho
Um bom investimento que voc pode fazer para a sua cozinha a compra de um
pilo ou almofariz de qualidade, de pedra, que dura a vida inteira e aguenta bem o tranco.
s escolher o que vai usar e misturar ali, manualmente, como nos velhos e novos
tempos.

Incensos e suas Propriedades


O incenso uma substncia resinosa aromtica, empregada desde a antiguidade
queimado como perfume para aromatizar ambientes, afastar insetos e em rituais religiosos.
O incensrio pode ser feito de metal, barro, cermica ou conchas. O importante o
incensrio permitir que o incenso dure at o final sem apagar. Os incensos devem ser
queimados at o final. Depois, os restos dos incensos podem ser jogados fora normalmente,
como lixo orgnico, ou enterrados em algum lugar de seu jardim prprio para isso, se tiver
essa possibilidade.

Propriedades dos incensos


Absinto: Estimulante geral para o cansao mental e fsico.
Alecrim: Traz sade e sucesso nos negcios, acalma.
Alfazema: Acalma, limpa o ambiente.
Almscar: Afrodisaco, traz sensualidade e atrao.
Amor Perfeito: Purifica, estudo, amor, elevao das vibraes.
Anglica: Fortifica a espiritualidade.
Anis: Para despertar o amor interno.
Anbis: Para desperta a fora.
Arruda: Proteo, limpa ambientes carregados.
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Blsamo: Acalma e equilibra a energia.


Blsamo Rosa: Acalma, purifica, estudo, amor, elevao das vibraes, psquicos.
Benjoim: Aumenta a espiritualidade, exorcismo.
Camomila: Acalma, purifica, psquicos.
Canela: Estimulante; atrai prosperidade, bens matrias, equilbrio mental.
Cnfora: Acalma, limpa ambientes carregados, desenvolvimento psquico.
Cedro: Purifica, para despertar oras, psquico.
Cco: Estimula o bem estar.
Cravo: Excitante, afrodisaco, expulsar foras negativas, e expectorante.
Cravo-da-ndia: Purifica, para despertar fora, espiritualidade, sensualidade e atrao.
Dama-da-Noite: Ideal para encontros amorosos.
Egpcio: Purifica, amor.
Erva-Doce: Poderoso calmante.
Espiritual: Purifica, para despertar foras e espiritualidade.
Eucalipto: Purifica.
Eternum: Estudo, espiritualidade, elevao das vibraes, psquicos.
Flr-do-Campo: Equilbrio emocional.
Flr-de-Pitanga: Incentiva a criatividade.
Flr-da-ndia (Kewda): Purifica as vias respiratrias.
Floral: Afasta os sentimentos negativos.
Eliotrpio: Amor.
Jasmim: Afrodisaco, atrai paixo, melhora o humor, espiritualidade, elevao das
vibraes, psquico.
Kamarc: Para despertar fora.
Lavanda: Harmonia, paz e equilbrio.
Ltus: Estudo, elevao das vibraes.
Ma-Rosada: Acalma.
Madeira: Energia positiva, amor, elevao das vibraes.
Madeira Oriental: Sensualidade e atrao.
Mirra: Traz sade e sucesso nos negcios, oferenda aos Deuses, boa sorte, acalma,
purifica, espiritualidade, psquico.
Mirra Quefren: Para despertar fora.
Musk: Cria um ambiente de sensualidade.
Ns Moscada: Diminui a ansiedade.
Nfer: Amor, sensualidade e atrao.
Nefetis: Amor.
pio: Favorece a determinao, elevao das vibraes, estudo e psquico, alucingeno.
pio Rosa: Sensualidade e atuao.
Orqudea: Afrodisaco.
Orqudea Azul: Psquico.
Patchuli: Desperta a alegria, clarividncia, sensualidade, atrao, para despertar fora.
Papoula: Psquico.
Quefren: Elevao das vibraes e psquico.
Rosa: Purifica, estudo, espiritualidade, amor, elevao das vibraes, psquico.
Rosa Branca: Purifica os sentimentos, acalma.
Rosa Musgo: Rejuvenesce, embeleza e amacia a pele.
Rosa Real: til na defesa da casa.
Rosrio: Acalma, amor, elevao das vibraes.
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Romanus: Para despertar fora e psquico.


Sndalo: Acalma, purifica, estudo, espiritualidade, amor, elevao das vibraes,
sensualidade e atrao, favorece a meditao e a intuio; equilbrio mental.
Sete Ervas: Atrai energias positivas e proteo. composto por arruda, guin, alecrim,
espada de So Jorge, comigo-ningum-pode, pimenteira e manjerico.
Verbena: Atrai sorte.
Vetiver: Ativa a sensualidade, comando.
Violeta: Desperta autoconfiana, afrodisaco.
Templum: Estudo, espiritualidade, elevaes das vibraes, psquico.
Ylang Ylang: Ativa a sensualidade, poderoso afrodisaco.

Transforme Panelas Velhas em Vasos


Quando a panela velha j no faz comida boa, o que fazer? Escolher as mais
charmosas e transform-las em vasos uma boa alternativa. Os recipientes servem muito
bem para plantar ervas aromticas e temperos que bom ter sempre mo, fresquinhos,
na hora de preparar as receitas. Manjerico, slvia, salsa, alecrim, manjerona e as pimentas
midas so timas pedidas.
Alm deles, a clorofila se adapta com facilidade a diversos ambientes e utilizada em
vitaminas, por ter propriedades digestivas. Num cantinho da cozinha ou na rea de servio, a
mini-horta fica to bonita que d gosto deix-la bem vista. E assim as ervas que brotam na
panela vo direto para outra panela.
Voc vai precisar de:
Panelas
Mudas de ervas
Terra adubada (h pacotes prontos em lojas de plantas)
Bolinhas de argila ou pedaos de cascalho
Martelo
Prego grande
Limpe a panela e faa alguns furos no fundo com o prego e o martelo. Apie em uma
superfcie de madeira que possa ser furada e pea a ajuda de algum para segur-la. A
quantidade de furos pode variar de quatro a oito, dependendo do tamanho da panela. Os
buracos servem para drenar a gua na hora da rega e para que a raiz da planta possa respirar.
Depois coloque no fundo uma camada de bolinhas de argila ou de pedaos de cascalho, que
iro ajudar na drenagem da gua. Encaixe a muda no centro da panela e complete com a
terra adubada. Os vasos com temperos devem ser colocados em locais onde a luz solar no
incida diretamente sobre as plantas, mas que seja bem iluminado e ventilado. Regue as
plantas a cada dois dias.

Faa com que suas Plantas vivam mais tempo


Voc daquelas pessoas que no conseguem ter plantas bonitas em casa por muito
tempo? No azar, no. falta de cuidados Veja as dicas para fazer com que elas vivam
mais tempo.
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Coloque sempre o dedo na terra para saber se falta gua. Aproveite para descarregar
suas energias: as plantas gostam e sabem transmutar essa energia. Seu contato com a terra
vai criar uma relao de troca e identidade com sua planta. Ao regar, pegue seu vaso e leve
para uma rea onde voc possa molhar bem a terra e as folhas. Aps 1 hora da rega, jogue
fora a gua dos pratos, volte a planta para o seu lugar mantenha-a durante as semanas
seguintes molhando com pequenas quantidades. Voc pode repetir isso no vero uma vez
por ms, mas no inverno uma vez a cada dois meses j o suficiente.
No inverno, as plantas no gostam de gua noite, elas preferem na parte da manh.
Assim evitamos as baixas temperaturas da madrugada que ajudam a proliferar os fungos e
parasitas.
No sabe a quantidade ideal de gua?
Veja as dicas para um inverno seco:
- Vaso pequeno 1/2 copo a 1 copo cada 4 dias
- Vaso mdio 1/2 litro 1 vez por semana
- Vaso grande 1 litro a 1 litro e 1 vez por semana
- Vaso de barro precisam 2 vezes mais de gua do que os de plstico
- Se a umidade est alta no ar, no preciso molhar
Lugar ao sol (ou sombra)
As plantas so seres vivos especiais porque podem fabricar o seu prprio alimento
retirando a energia que vem da luz solar. Na hora da compra, basta perguntar qual a
necessidade dela. E, depois, descubra o melhor lugar da casa para acomoda-la. Pegue uma
bssola e descubra qual janela recebe o sol, mas se no tem, basta observar onde o sol
nasce, este lado o leste. Onde ele se pe, o oeste.
Aprenda a escolher o local apropriado:
- Planta de sol: procure uma janela direcionada para norte ou oeste. Essa posio excelente
para esse tipo de planta, pois recebem o sol por mais tempo.
- Planta de meia sombra: uma janela voltada para o leste, que recebe a luz do sol da manh,
mas ficar na sombra o resto do dia.
- Planta de sombra: voc deve procurar uma janela voltada para sul.
Adubao verde
Frutas e verduras fazem bem at para as plantas. Faa uma adubao verde, mas
lquida. Podemos alimentar nossas plantas com um suco verde, que ajuda muito a planta. Da
mesma maneira que o nosso corpo absorve rapidamente uma vitamina que tomamos, o
mesmo acontece com elas.
Use as sobras de vegetais e frutas que no foram cozidos e esto sem temperos. Bata
tudo no liquidificador com gua e, depois de bem batido, coe para retirar o bagao. Dilua
esse lquido em 3 litros de gua e, depois, s molhar como j foi explicado. Mas use esse
mtodo uma vez a cada 15 dias, adubo demais prejudica a planta.
Outros adubos
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Cada adubo tem a sua funo. Voc pode usar os qumicos (aqueles de loja de
jardinagem ou supermercado) somente na poca das chuvas, que dissolvem e so
assimilados melhor pelas plantas. Procure intercalar os minerais e os orgnicos de 3 em 3
meses para equilibrar o solo e, no inverno, d um descanso para o jardim.
A adubao qumica aquela em que o adubo usado formado por composto
qumico, originado industrialmente. So adubos sintticos que contm nitrognio, fsforo e
potssio.
J a adubao orgnica aquela feita usando resduos animais ou vegetais que
desenvolvem a flora microbiana e, por conseqncia, melhoram as condies fsicas do
solo. Os mais conhecidos so a torta de mamona e a farinha de osso e tambm so
encontrados no mercado facilmente. Por fim, a adubao mineral extrada de minas e
assimilada diretamente pelas plantas, ou sofrem pequenas transformaes no solo para
serem absorvidos. Tambm venda em lojas de plantas.

Jardim Bsico para quem no tem Espao


Essa questo de ter um jardinzinho ou uma pequena horta em casa j deve ter deixado
aflita a maioria da comunidade pag que vive em grandes cidades. As hortas podem ser
feitas em qualquer lugar, de pequenos vasos a grandes canteiros.
Grandes espaos (hortas de stios, jardins): abobrinha, alecrim, berinjela, boldo,
brcolis, chicria, couve, couve-flor, ervilha-torta, espinafre, melissa, milho, pimenta,
quiabo, repolho, salso, slvia, tomate e vagem.
Pequenos espaos (varandas de apartamento, quintais de casa): agrio, alface,
almeiro, beterraba, capim-limo, cebolinha, cenoura, coentro, endro, estrago, hortel,
manjerico, manjerona, organo, rabanete, rcula, salsinha e tomilho.
Ervas bsicas que podem ser plantadas em pequenos vasinhos:
- arruda
- alecrim
- slvia
- hortel
- manjerico
- camomila
Dicas importantes:

As hortalias precisam receber, no mnimo, cinco horas de luz solar por dia. Por isso,
o ideal instalar a horta na varanda ou junto janela. Prefira locais que recebem sol
pela manh.
Onde plantar? Em qualquer vasilhame, de jardineiras a jarros (com volume mnimo
de 1 litro) at canos de PVC (de 30 cm de dimetro) cortados ao meio. D para usar
tambm garrafas PET de 2 litros (cortadas acima da metade) ou carrinhos de mo.
preciso sempre furar embaixo para a drenagem da gua.
Em apartamentos, opte por hortalias com razes curtas, como alface, coentro,
cebolinha, salsa, pimento e couve-folha (couve manteiga), ou at frutas de pequeno

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porte, como tomate-cereja e morango. Vegetais de razes longas, como cenoura,


rabanete e mandioquinha, no se adaptam bem a solos pouco profundos.
No incio, regue trs vezes por dia at que a semente germine ou a muda pegue.
Depois, basta uma rega diria, de preferncia pela manh. Retire plantas invasoras e
proteja a horta de insetos, principalmente borboletas. Seus ovos viram larvas, que se
alimentam das plantas.
Procure manter o vaso sempre levemente mido, sem nunca encharcar, j que isso
poderia matar a planta e causar doenas na mesma. Molhar uma vez por dia
normalmente j o suficiente.
As pequenas plantas no duram pra sempre, uma hora comearo a exibir um mau
aspecto. Quando isso ocorrer, voc dever replantar as mudas, utilizando o mesmo
procedimento anterior, devendo-se trocar a terra do vaso.

Mtodos Metafsicos de Cura


As bruxas tm a Magia em toda a sua vida, ento nada faz mais sentido do que tentar
trazer mtodos metafsicos para aes de cura. O fato de j ter familiaridade com
determinados sistemas mgicos faz com que as bruxas tornem-se mais sensveis aos
mtodos de cura aqui apresentados. Ns aprendemos a controlar as energias curativas para
que fluam mais suaves e naturalmente, junto com a viso do praticante.

Trabalho com a aura


O modo como cada bruxa percebe a aura varia bastante. Algumas sentem texturas,
outras percebem aromas. H algumas psiquicamente afinadas para ver cores. Basicamente, a
aura a atmosfera do corpo; uma pelcula de energia que o rodeia, cuja situao varia de
acordo com as condies espirituais, fsicas e emocionais de cada pessoa.
Examinando essas informaes sensoriais, uma bruxa pode saber quais reas da
pessoa esto atingidas, podendo fornecer energia aura para devolver-lhe o equilbrio. Tal
processo raramente envolve o toque direto. A maioria das bruxas simplesmente projeta a
energia pelas palmas de suas mos, que ficam sobre o corpo na margem externa da aura. A
idia suavizar os nveis de energia externamente, para que o corpo no tenha tanto
trabalho e possa se concentrar no problema principal.
Cromoterapia
As cores possuem significados mgicos. Paracelso, ainda no sculo XIII, usou essa
idia criando curas coloridas na forma de misturas herbceas e elixires. Ns, bruxas,
utilizamos tanto as idias antigas quanto as modernas para a cromoterapia surtir o seu
melhor efeito.
O modo mais fcil e prtico de aplicar a cromoterapia no seu dia a dia colocando
roupas de cores especficas em seu guarda-roupa. Fazendo isso, voc estar colocando
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energia em sua vida, no apenas cores mais vivas. Quando se sentir triste, por exemplo,
procure usar uma roupa cor de rosa. Voc tambm pode colocar toques decorativos em seu
quarto ou local de trabalho, de acordo com as suas necessidades. Ingerir alimentos de
determinadas cores tambm auxiliam no processo de cura pela cromoterapia.
Cura atravs dos cristais
A cura atravs dos cristais baseia-se na idia de que o corpo humano possui inmeras
linhas de energia que se cruzam. Cada uma dessas linhas importante para a sade em seu
conjunto, e os cristais entram quando a energia mal direcionada ou cortada. Um terapeuta
experiente sabe quais pedras (por sua cor, forma e tipo) vibram em certas freqncias
capazes de afetar nossa mente, corpo e esprito. Ele pe o cristal certo na parte
correspondente do corpo que precisa da energia, lembrando efetivamente o corpo de como
ele deveria estar funcionando.
Sons sagrados
A qualidade tonal das palavras e da msica tm a capacidade de ajudar a manter e
encorajar o bem-estar no s das pessoas, mas tambm de plantas e animais. H diversas
maneiras de aplicao dos sons sagrados. Uma curandeira pode entoar uma cano especial
para uma pessoa afligida, para que as vibraes da cano envolvam o corpo do paciente
como uma bandagem. Outros mtodos incluem cnticos para mudar vibraes internas e
externas ou cantar uma saga que fala em ultrapassar limites e completude.
Poes
As poes no so usadas apenas para processos de cura, mas tambm podem ser
utilizadas a seu favor. Algumas bruxas podem preparar um ch encantado com a energia
direcionada. Outras podem criar uma tintura de cristal baseada nas vibraes das pedras.
Vale lembrar que nem todas as poes so feitas para o consumo. Algumas so derramadas
como forma de libao (oferenda).
Rituais e feitios
Falar em cura das bruxas e no falar em feitios soaria como piada. Definitivamente,
h mtodos testados e aprovados de direcionar a magia com fins especficos, e isso aplica-se
magia curativa. A hora mais oportuna de se trabalhar com feitios de banimento de
doenas durante a Lua Minguante, para que a doena encolha e desaparea. Trabalhar
durante a tarde expulsa a escurido da doena. Cada bruxa deve buscar fazer seus feitios de
forma tica (com a permisso do paciente) e desenvolvendo seus melhores dons, para
direcionar a energia de forma correta.

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Simbologia
Espirais
Os espirais Celtas representam o equilbrio do universo dentro de ns, ou seja, o
equilbrio espiritual interior e a conscincia exterior.
As espirais com movimentos no sentido horrio esto associadas ao Sol e a
harmonia com a Terra, ou seja, movimentos que representam expanso e a
atrao (sol de vero). Desenha-se de fora para dentro.

Enquanto que as espirais com movimentos no sentido anti-horrio esto associadas


manipulao da natureza e aos encantamentos que visam interiorizao e a
transmutao de energias, assim como a proteo (sol de inverno). Desenha-se de
fora para dentro.

So As Espirais da Vida", que representam de um modo geral o ciclo da vida, da morte e


do renascimento... A eternidade da alma!.
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Espirais Duplas
Representa um sinal de equilbrio e tambm representante dos
equincios da primavera (norte) e do outono (sul).

Espirais Triplas
Triskelion / Triskle

Triskelion

Triskle

Significa "trs pernas".O nmero trs era considerado sagrado pelos celtas,
reforando o conceito das trades divinas e dos trs reinos: Submundo, Mundo do Meio e
Mundo Superior.
O triskelion ou triskle tambm conhecido por triskele, triqueta ou threefold e possui
dois grandes nveis de simbolismo, que so:
1- Simbologia ligada ao constante movimento de ir, ou seja, a ao, o progresso, a
evoluo, a criao e os ciclos.
2- Simbologia ligada s representaes da triplicidade: corpo, mente e esprito; terra, cu e
mar; passado, presente e futuro; primavera, vero e inverno (antiga diviso das estaes), e
assim por diante.
Para os celtas, os trs elementos: terra, cu e mar compunham o mundo e por sua vez
formavam os trs reinos celtas, que eram vistos da seguinte forma:
- A Terra que est sob nossos ps, ela nos d o alimento, nos abriga e nos faz crescer, so as
razes fortes das rvores.
- O Cu que est sobre nossa cabea, ele nos oferece o Sol, a Lua, as estrelas e as chuvas
que fertilizam o solo.
- O Mar a gua que est em ns, representa o Portal para o Outro Mundo, ela sacia a sede
e nos d a vida, sem a gua tudo perece.
Esses trs elementos so interdependentes, onde cada um possui seu significado
prprio, mas que dependem um do outro para continuar existindo, permitido assim, que o
mundo tambm exista. Os trs mundos so:
- O Outro Mundo: onde os espritos, Deusas e Deuses vivem.
- O Mundo Mortal: onde ns e a natureza vivemos.
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- O Mundo Celestial: onde as energias csmicas do Sol, da Lua, do vento e da gua se


movimentam.
As trs pontas do triskelion alm de associadas ao fluxo das estaes representam
tambm os Trs Reinos Celtas: Terra, Cu e Mar.
Seu movimento, tambm, pode ser no sentido horrio ou anti-horrio. Com as
mesmas caractersticas observadas nas espirais. Onde simbolicamente, o sentido horrio
representa a expanso e o sentido anti-horrio proteo.
De um modo geral este smbolo est associado ao crescimento pessoal, ao
desenvolvimento humano, o fluir da conscincia e da expanso espiritual.

Triqueta
Representa as trs faces da Grande Me, a energia criadora do universo,
cujas trs faces so a Virgem, a Me e a Anci.
Pode ser interpretada como uma representao do Infinito nas trs
dimenses ou a Eternidade.
Como um enorme poder de proteo, era interpretado como a interconexo e
interpenetrao dos nveis Fsico, Mental e Espiritual.
O crculo no meio, assim como no pentagrama, representa a perfeio e a preciso tornando
os trs nveis em um s.

Threefold
um smbolo que representa as trades da vida em eterno movimento e equilbrio(a
unidade dos trs poderes pelo centro do smbolo):
Nascimento, vida e morte;
Corpo, mente e esprito;
Cu, mar e terra.

Smbolos e seus significados

Ankh

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um antigo smbolo egpcio que nos lembra uma cruz encimada por um
lao. O Ankh (Cruz com lao ou Cruz Egpcia) simboliza a vida, o
conhecimento csmico, o intercurso sexual e o renascimento. Devemos
lembrar que o Deus e a Deusa do maior antigo panteo egpcio so
representados portando sempre este smbolo. O Ankh tambm conhecido
por vrios bruxos como "Cruz Ansata, utilizado em rituais de
encantamento, sade, fertilidade e divinao.

Olho de Hrus

Pentagrama

Selo de
Salomo

Sustica

Tringulo

um outro antigo smbolo egpcio muito usado na feitiaria moderna.


Representa o olho divino do deus Hrus, as energias solar e lunar, e
freqentemente usado para simbolizar a proteo espiritual, o poder
clarividente do Terceiro Olho e tambm para afastar o mal.

um dos smbolos pagos mais poderosos e mais populares entre os


Bruxos e Magos Cerimoniais. O pentagrama (uma estrela de cinco pontas
circunscrita num crculo) representa os quatro antigos e msticos elementos:
fogo, gua, ar e terra, superados pelo esprito.

um antigo e poderoso smbolo mgico. Este smbolo consiste em um


hexagrama de dois tringulos entrelaados, um voltado para cima (processo
de evoluo - indica a ascenso dos seres quer entendem a se divinizar cada
vez mais) e outro para baixo (processo de involuo - a involuo da
energia divina que desce s formas mais boais). O selo de Salomo
simboliza a alma humana, sendo utilizado por bruxos e magos cerimoniais
para encantamentos, conjurao de espritos, sabedoria, purificao e
reforo dos poderes psquicos. smbolo usado como amuleto para dar
sorte; representa o casamento perfeito entre masculino e feminino,
compreenso entre sexos.

um antigo smbolo religioso formado pela cruz grega com braos em


ngulos retos. Antes de ter sido adotada pelo nazismo, a sustica era um
smbolo sagrado de boa sorte e de sade na Europa pr-crist e em muitas
outras culturas pags em todo mundo, incluindo as orientais, egpcias e
tribais das Amricas. A palavra sustica origina-se do snscrito (svastika)
que significa "um sinal de boa sorte". Existem milhares de smbolos da
sustica pelo mundo e o mais antigo de todos, data do ano 12.000 a.C.
um smbolo de manifestao finita na magia ocidental, sendo usado em
rituais para invocar os espritos quando o selo ou sinal da entidade a ser
invocada est no centro do tringulo. O tringulo equivalente ao nmero
trs - nmero mgico poderoso - e um smbolo sagrado da Deusa Trplice:
Virgem, Me e Anci. Invertido simboliza o princpio masculino.

um smbolo sagrado da Deusa e tambm um smbolo da magia, da


energia feminina, da fertilidade, do crescimento abundante e dos poderes
secretos da Natureza. utilizado nas invocaes Deusa e a todas as
Lua Crescente
83

deidades lunares (tanto masculinas quanto femininas), na magia da lua, nas


celebraes dos Sabbats e nos rituais de cura das mulheres.

Crculo

Imagem altamente potente que no possui princpio e nem fim, um smbolo


de unidade, que usado por muitos bruxos e neopagos como smbolo
sagrado de "yoni (representando a Deusa e o poder feminino), da energia
mgica, da proteo, do infinito, da perfeio e da renovao constante.

o smbolo da unificao da humanidade com as foras csmicas.


Misericrdia
Estrela de Davi
Perdo

Justia

Amor

Bem
Verdade

Cruz - Representa os quatro elementos, terra, ar, fogo e gua.


Banimento - usado para o banimento da negatividade, sugando e
transmutando as ms energias. Desenha-se de dentro para fora.
Invocao utilizado para carregar
talisms.Desenha-se de dentro para fora.

Energia mgica

Purificao

Bnos

Paz
84

instrumentos,

Smbolo da bruxa

Fertilidade

Fora fsica e espiritual

Benefcio e sade

amuletos,

Amor

Amizade

Renascimento

Conhecimento psquico

Para atrair o sono

Para perder peso

Proteo

Casamento

Espiritualidade

Crculo mgico traado

Para se livrar de cimes

Viajem

Proteger 1 criana

Proteger 2 crianas

Proteger 3 crianas

Virgem

Me

Anci

85

Runa, trminos

TERRA - Estabilidade, solidez, prosperidade, sucesso, fertilidade,


estruturao, fora de vontade.
AR Conhecimento, inspirao, criatividade, harmonia, liberdade, habilidades
psquicas.
FOGO Energia, vigor, purificao, transformao, mudana, paixo,
sexualidade, coragem.
GUA Emoo, sentimento, amor, inconsciente, felicidade, simpatia, intuio.

Roda do ano
Ns, bruxas e bruxos acreditamos que tudo na vida
cclico. O mito da Roda do Ano foi a forma
encontrada para sacralizar os ritmos da Natureza.
Assim, dentro da Roda observamos as mudanas
das estaes, festivais da colheita e mudanas de
fase da Lua, todos ciclos que se complementam e
nos sugerem um aprofundamento interior. A Roda
do Ano utilizada em praticamente todas as
vertentes da Bruxaria, pois observamos e
vivenciamos os ciclos da natureza no geral.
As quatro estaes do ano so o inverno, a primavera, o vero e o outono. Por estarmos
no hemisfrio sul, as estaes so ao contrrio do hemisfrio norte. Porm, no
simplesmente inverter. O ideal observar a natureza do local onde se vive. As estaes tm
caractersticas diferentes, mesmo sendo as mesmas.
Assim, comum vermos em livros as datas dos festivais de acordo com o outro hemisfrio.
Aqui, quando vero, inverno l, e vice-versa. Dessa forma, importante prestar ateno
em determinados fatos.
Os festivais da colheita so festivais essencialmente clticos. Como os povos pagos
eram extremamente ligados Terra e dependiam da colheita para sobreviver, tudo era
celebrado com muita festa e reverncia. importante, para quem est comeando agora,
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estudar com muita ateno as diversas simbologias contidas em tais datas. Os quatro
festivais celtas da colheita so Samhaim, Imbolc, Beltane e Lughnasadh. Voc ver
diversos outros nomes para cada um destes festivais. normal, pois varia de regio para
regio e tambm de cada cultura. O nome que voc atribuir depende da vertente que voc
segue ou se identifica.
Esses festivais evoluram a partir de vrias tradies, so sazonais e refletem o ciclo
progressivo tanto das sociedades agrrias quanto das sociedades caadoras. Representam o
ciclo anual da Deusa como Donzela, Me e Anci;e o nascimento, casamento, maturao e
morte do Deus
A Lua apresenta quatro fases e as Bruxas esto sempre ligadas a tais mudanas.
Como a Lua esteve sempre relacionada menstruao, natural que as mulheres
desenvolvam uma conexo mais natural com o satlite. As quatro fases da Lua so: nova,
crescente, cheia e minguante. A Lua est intimamente relacionada Grande Me e s suas
faces.
importante notar como a Roda do Ano , na verdade, uma espiral, pois apesar de
tais ciclos sempre se repetirem de forma semelhante, nunca so exatamente iguais. Cada um
vive os ciclos de uma maneira totalmente diferente da outra. As bruxas e bruxos vem o ano
como um ciclo que sempre muda e nunca chega ao fim.
Observe como as datas dos solstcios e equincios no so certas. Isso porque elas
variam de ano para ano. Para saber exatamente, voc pode consultar qualquer manual
astrolgico. Os equincios so os dias de equilbrio do ano, quando dia e noite tm a mesma
durao. A partir do equincio de outono, os dias passam a ser mais curtos, e a partir da
primavera eles passam a ser mais longos. O dia do solstcio de inverno traz a noite mais
longa do ano, assim como o de vero traz o dia mais longo.

Sabbats
Pronuncia-se Sab e um festival que celebra a passagem do ano com as estaes
do ano, pocas de colheita e lactao dos animais.Os quatros Sabbats principais (ou fixos)
correspondem ao antigo ano galico e so chamados de Imbolc (Candlemas), Beltane,
Lammas (Lughnassad) e Samhain. Os quatro menores (ou mveis) so Ostara, Litha,
Mabon e Yule.
Ao contrrio da imagem que muitas pessoas tm do Sabbat dos Bruxos, eles no
constituem uma ocasio em que as Bruxas se renem para realizar orgias, lanar
encantamentos ou preparar poes misteriosas. A magia raramente realizada, se que isso
acontece, num Sabbat de Bruxos. O Sabbat, infelizmente tem sido confundido tambm com
a Missa Negra Satnica ou Sabbat Negro, sendo esse outro conceito errado que muitas
pessoas tm e que decorrente de sculos de propaganda antipag da Igreja, do medo, da
ignorncia e da imaginao excessiva dos escritores desde a Idade Mdia. Uma Missa Negra
no um Sabbat de Bruxos, mas uma prtica satnica que parodia o principal ritual do
Catolicismo e que inclui supostamente o sacrifcio de bebs no batizados, orgias sexuais
pervertidas e a recitao de trs para frente do Pai Nosso.
Nada disso jamais acontece nos Sabbats dos Bruxos. No h sacrifcios (humano ou
animal), no h o que chamam de magia negra, no h rituais anticatlicos. Os Sabbats so
apenas datas em que os pagos celebram a vida e tudo que nela existe, celebram a Natureza,
danam, cantam, deleitam-se com alimentos pagos e honram as deidades da Religio
Antiga (principalmente a Deusa da Fertilidade e Seu Consorte, o Deus). Em certas tradies,
a Deusa adorada nos Sabbats de Primavera e do Vero, enquanto o Deus homenageado
87

nos Sabbats do Outono e do Inverno. A celebrao de cada Sabbat uma experincia


espiritual intensa e sublime que nos permite permanecer em equilbrio harmonioso com as
foras da Me Natureza.

Como eu pronuncio o nome de cada Sabbat?


Samhaim: su-in
Yule: ile
Imbolc ou Candlemas: imblc
Ostara: ostra
Beltane: beltine
Litha: lta
Lammas/Lughnasadh: lmas/ Lunas
Mabon: mibon

Qual a importncia da celebrao dos Sabbats?


- a sua conexo com a Natureza;
- a prtica da religio;
- introspeco;
- autoconhecimento;
- percepo do mundo sua volta;
- celebrar a mudana das estaes;
- vivncia dos ciclos;
Entre muitos outros fatores. So inmeros.

Calendrio dos Sabbats no Hemisfrio Sul


Lammas ou Lughnasadh Significa ms de agostoem galico-

1 de
Fevereiro

irlands. Era tipicamente uma festa agrcola, onde se agradecia pela


primeira colheita do ano. Lugh o Deus Sol. Na Mitologia Celta,
ele o maior dos guerreiros, que derrotou os Gigantes, que exigiam
sacrifcios humanos do povo. A tradio pede que sejam feitos
bonecos com espigas de milho ou ramos de trigo representando os
Deuses, que nesse festival so chamados Senhor e Senhora do
Milho. Nessa data deve-se agradecer a tudo o que colhemos durante
o ano, sejam coisas boas ou ms, pois at mesmo os problemas so
veculos para a nossa evoluo. O outro nome do Sabbat Lammas,
que significa "A Massa de Lugh". Isso se deve ao costume de se
colher os primeiros gros e fazer um po que era dividido entre
todos.

Plantas/ervas/frutos: flores da accia, alos, olbano, nozes, cerejas, arroz, cevada, urze,
murta, girassol, milho, aveia, trigo, amoras, mas, alm de todos os gros e frutos maduros
da estao.
Comidas tpicas: pes caseiros, bolos de cevada, cordeiro assado, alm de tortas e outros
pratos feitos a partir dos frutos da estao.
Bebidas tpicas: vinhos, cervejas, chs e sidras, alm de sucos e outras bebidas preparadas a
partir dos frutos da estao.
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Incensos: accia, alo, olbano, rosa e sndalo.


Cores: laranja e amarela.
Pedras: aventurina, citrino, peridoto e sardnia.
Deuses geralmente representados: Lugh, Baco, Apolo, R, Ceres, Demter, Mani, Urihi,
Kupeirup, Ia, Danu, Gaia, Pele, Brigit, Uzume, e os demais deuses e deusas da colheita,
fartura e proteo.
Algumas sugestes de jogos de Lammas:
Corrida com trs pernas
Corrida com ovo na colher
Corridas de revezamento em equipe
Brao-de-fora (em homenagem ao Deus)

Mabon - No Panteo Celta, Mabon, tambm conhecido como


20 de Maro
(equi
nci
o de
Outo
no)*

Angus, era o Deus do Amor. Nessa noite devemos pedir harmonia


no amor e proteo para as pessoas que amamos. Esta a segunda
colheita do ano. Este o Festival em que devemos pedir pelos que
esto doentes e pelas pessoas mais velhas que precisam de nossa
ajuda e conforto. Tambm nesse festival que homenageamos as
nossas antepassadas femininas.

Plantas/ervas/frutos: flores de accia, benjoim, madressilva, malmequer, mirra, folhas e


cascas de carvalho. Comidas tpicas: mas, nozes, castanhas, amndoas, milho, amoras
pretas, jabuticabas, cravo, alm de pes, tortas e outros pratos feitos a partir dos frutos da
estao.
Bebidas tpicas: vinhos, cervejas, sidras, alm de sucos e outras bebidas preparadas a partir
dos frutos da estao (em especial a ma).
Incensos: cravo, patchouli, mirra, ma, benjoim e slvia.
Cores: marrom, verde, laranja e amarela. (Cores outonais no geral).
Pedras: cornalina, lpis-lzuli, safira e gata amarela.

Samhain Significa ms de novembro em galico-irlands. o

1 de Maio

Ano-Novo dos bruxos. a festa na qual se honra os ancestrais e


queles que j tenham partido para o Pas do Vero. Essa a noite em
que o vu que separa o mundo material do mundo espiritual encontrase mais fino e o contato com nossos ancestrais torna-se mais fcil.
tambm o momento tradicional para celebrar (com ponches, bolos,
doces, brincadeiras, danas e msicas) a ltima das colheitas e se
preparar para o Vero. O poder de magia pode ser sentido no ar, nessa
noite. O Outro Mundo se coaduna com o nosso conforme a luz do Sol
baixa e o crepsculo chega. Os espritos daqueles que j partiram para
o outro plano so mais acessveis durante a noite de Samhain. o dia
89

ideal para honrar os mortos, pois nele os vus que separam os mundos
esto mais finos. Aqueles que morreram no ano passado e aqueles que
esto reencarnando passam atravs dos vus e portais nesse dia. Os
Portes das Sidhe (pequenas colinas ou montes de terra imaginados
como o lar de um povo sobrenatural de espritos da natureza
vinculado s fadas, elfos) esto abertos e nem humanos nem fadas
precisam de senhas para entrar e sair. um festival do fogo e a
entrada para a parte sombria e fria da Roda do Ano. em Samhain
que as fogueiras so acesas para que os espritos do outro mundo
possam encontrar os caminhos para partirem ao Outro Mundo (Pas
de Vero). Na mitologia Celta essa palavra significa "Sem Luz", pois,
nessa noite, o Deus morreu e o mundo mergulha na escurido. A
Deusa vai ao Mundo das Sombras em busca do seu amado, que est
esperando para nascer. Eles se amam, e, desse amor, a semente da luz
espera no tero da Me, para renascer no prximo Solstcio de
Inverno como a Criana da Promessa.

Plantas/ervas/frutos: ns-moscada, slvia, menta, mirra, patchuli, artemsia, alecrim,


musgo, calndula, louro, mandrgora, bolotas, giesta, mas beladona, dictamo, fetos, linho,
fumria, urze, verbasco, folhas do carvalho, abboras, slvia e palha.
Comidas tpicas: beterrabas, nabos, milho, castanhas, gengibre, cidra e pratos com
abboras e pratos com carne.
Bebidas tpicas: sidra, ch preto, vinho branco.
Incensos: mirra, slvia, carvalho ou cedro.
Cores: preto e laranja
Pedras: obsidiana, floco de neve, nix, cornalina, turmalina negra, mbar, granada,
hematita.

21 de Junho
(solstcio de
inverno)*

Yule Provavelmente vem da palavra escandinava iul, que


significa roda. Na mitologia celta, a Deusa d luz o Deus, que
reverenciado como criana prometida. Nesse Sabbat os bruxos do
adeus Grande Me e bendizem o Deus renascido que governa a
metade escura do ano.

Plantas/ervas/frutos: louro, fruto do loureiro, cardo santo, cedro, camomila, sempre-viva,


olbano, azevinho, junpero, visco, musgo, carvalho, pinhas, alecrim e slvia.
Comidas tpicas: carne de porco, castanhas, frutas como a ma e pra, bolos de castanhas
embebidos de cidra.
Bebidas tpicas: chs de gengibre ou hibisco, vinho quente, sopa.
Incensos: louro, cedro, pinho e alecrim.
Cores: dourada, verde, vermelha, branca.
Pedras: olho-de-gato e rubi.

90

Imbolc ou Candlemas (candelria) Significa em leite e diz


respeito ao perodo de lactao das ovelhas. Apesar de ainda ser
inverno, este festival dedicado ao aumento da luz ao despertar das
sementes enterradas na terra congelada. Simboliza a recuperao da
Deusa aps o parto da criana divina que nasceu no solstcio de
inverno, o Deus Sol, transformando-se em uma Donzela jovem e
1 de Agosto cheia de vigor. Na vspera do Sabbat, todos os fogos e luzes eram
apagados para serem acesos, ritualisticamente, mais tarde, com as
brasas das fogueiras dedicadas Brigit. Eram colocadas cruzes
solares de proteo em cima das portas e janelas da casa. Eram
feitas de palha e representavam o olhar protetor da Deusa, vigiando
e protegendo a casa. As crianas eram abenoadas por Brigit
colocando fitas verdes ao redor de seus pescoos, dando vrios ns
enquanto o nome da Deusa era pronunciado com oraes de
proteo. Era costume abenoar a terra com leite, para que as
plantas crescessem frteis. Isso ainda pode ser feito em nosso
jardim, sempre pedindo as bnos da Deusa.
Plantas/ervas/frutos: flores frescas.
Comidas tpicas: pes e comidas base de leite.
Bebidas tpicas: leite, cerveja, chs.
Incensos: sndalo, cravo ou canela.
Cores: branca, amarela e azul.

Ostara - A durao do dia e a noite se fazem iguais, , portanto uma


22 de
Setembro
(equincio da
primavera)*

data de equilbrio e reflexo. Ostara o Festival em homenagem


Deusa Oster, senhora da fertilidade, cujo smbolo o coelho. Os
bruxos acendem fogueiras novas ao nascer do sol, se alegram, tocam
sinos e decoram ovos cozidos com smbolos e eram lanados ao
fogo ou enterrados como oferendas Deusa. Bolos de mel e as
primeiras frutas da estao em ponche de leite so tambm
alimentos tradicionais neste Sabbat.

Plantas/ervas/frutos: bolota, quelidnia, cinco-folhas, crocus, narciso, corniso, lrio-dapscoa, madressilva, ris, jasmim, rosa, morango, atansia e violetas.
Comidas tpicas: bolos, chocolates, ovos cozidos, bolos de mel, cremes, pes, saladas,
primeiras frutas da estao em ponche de leite.
Bebidas tpicas: vinho, ch de flores, iogurte.
Incensos: violeta africana, jasmim, rosa slvia e morango.
Cores: dourada, verde, amarela.
Pedras: ametista, gua-marinha, hematita, jaspe vermelho.

91

Beltane - Beltane o mais alegre e festivo de todos os Sabbaths. O

1 de
Novembro

Deus, que agora um jovem no auge da sua fertilidade, se apaixona


pela Deusa, que em Beltane se apresenta como a Virgem e
chamada "Rainha de Maio". Em Beltane se comemora esse amor
que deu origem a todas as coisas do universo. Belenus a face
radiante do Sol, que voltou ao mundo na Primavera. Em Beltane se
acendem duas fogueiras, pois costume passar entre elas para se
livrar de todas as doenas e energias negativas. Nos tempos antigos,
costumava-se passar o gado e os animais domsticos entre as
fogueiras com a mesma finalidade. Uma das mais belas tradies o
MAYPOLE, ou MASTRO DE FITAS. Trata-se de um mastro
enfeitado com fitas coloridas. Durante um ritual, cada membro
escolhe uma fita de sua cor preferida ou ligada a um desejo. Todos
devem girar tranando as fitas, como se estivessem tecendo seu
prprio destino, colocando-os sob a proteo dos Deuses. costume
pago jamais se casar em Maio, pois esse ms dedicado ao
casamento do Deus e da Deusa.

Plantas/ervas/frutos: amndoa, anglica, freixo, campainha, cinco-folhas, margarida,


olbano, espinheiro, hera, lils, malmequer, barba-de-bode, prmula, rosas, raiz satyrion,
asprula e primaveras amarelas.
Comidas tpicas: bolo de mel, frutas vermelhas.
Bebidas tpicas: vinho.
Incensos: olbano, lils e rosa.
Cores das velas: verde escuro.
Pedras: esmeralda, cornalina laranja, safira, quartzo rosa.

Litha - Aps a unio da Deusa e do Deus em Beltane, O Deus est

21 de
Dezembro
(solstcio de
vero)*

92

adulto, um homem formado, e tornou pai dos gros. Em sua


plenitude, ele traz o calor do vero e a promessa total de fertilizao
com o sucesso do enlace feito com a Deusa. Sendo o auge do Deus,
tambm prenuncia o seu declnio, nesse momento o Deus, aps
cumprir a sua funo de fertilizador, d seu ltimo beijo em sua
amada e caminha ao pas do Vero (Outro Mundo), utilizando o
Barco da Morte para morrer em Samhain. Nesse dia o Sol atingiu a
sua plenitude. o dia mais longo do ano. Fadas, duendes e toda a
sorte dos elementais correm pela Terra, celebrando o fervor da vida.
hora de pedirmos coragem, energia e sade. Nos tempos antigos, a
data era comemorada com jogos e festivais, onde o corpo e o fsico
eram reverenciados. Os Bruxos colhem as ervas mgicas para
encantamentos e poes, pois acredita-se que o poder inato das
ervas mais forte nesse dia. o momento ideal para as divinaes,
os rituais de cura e o corte de varinhas divinas e dos bastes. Todas
as formas de magia (especialmente as do amor) so tambm
extremamente potentes na vspera do Solstcio do Vero, e acreditase que aquilo que for sonhado nessa noite se tornar verdade para

quem sonhar. Os alimentos tradicionais desse Sabbat so vegetais


frescos, frutas do vero, po de centeio integral, cerveja e hidromel.
Plantas/ervas/frutos: camomila, cinco-folhas, sabugueiro, funcho, cnhamo, espera,
lavanda, feto masculino, artemsia, pinho, rosas, erva-de-so-joo, tomilho selvagem,
glicnia e verbena.
Comidas tpicas: vegetais frescos, frutas do vero, po de centeio integral.
Bebidas tpicas: cerveja, hidromel.
Incensos: olbano, lils e rosa.
Cores das velas: verde escuro.
Pedras: esmeralda, cornalina laranja, safira, quartzo rosa.

Calendrio dos Sabbats no Hemisfrio Norte


1 de Agosto
22 de Setembro
31 de Outubro
21 de Dezembro
2 de Fevereiro
20 de Maro
1 de Maio
21 de Junho

Lamma
Mabon
Samhain Da que surge o Halloween.
Yule - Da que surge o Natal e o nascimento de Jesus.
Imbolc
Ostara Da que surge a Pscoa.
Beltane
Litha

* Sabbats mveis so eventos astrolgicos que podem mudar o dia de acordo com cada
ano. Assim sendo, consultar todo ano as datas dos equincios e solstcios.

Sugestes de Receitas para cada Sabbat


Lembre-se que as receitas devero ser feitas e no compradas prontas em uma
padaria, por exemplo. Prefira sempre pelos ingredientes mais naturais possveis. Para cada
Sabbat uma sugesto principal, sendo que Lammas, Mabon e Ostara so receitas principais
e os Sabbats restantes podem substituir por outras receitas de acordo com as comidas e
bebidas tpicas.

Lammas ou Lughnasadh
Po de Lammas
O preparo desse po comea quatro dias antes da cerimnia. Ponha dentro do seu
Clice gros de cevada (representando a cor branca), trigo (representando a cor vermelha) e
centeio (representando a cor negra) em tigelas pequenas sobre o Altar junto com o seu
Clice. Faa uma lista de boas coisas que voc recebeu no ano que passou e agradea
pedindo pela multiplicao no prximo ano. Pegue uma pitada de cada um dos trs gros e
93

oferea Virgem, Me e Anci, agradecendo-lhes e declare sua vontade de ver as


bnos multiplicadas no prximo ano. Durante trs dias, verta gua sobre as sementes,
escoando dia e noite e esper-las brotar. Um dia antes de Lammas, coloque seu Clice ao
Sol, assim os brotos comearo a germinar. Eles sero utilizados na preparao do po de
Lammas. Ento comece a fazer o po no dia da celebrao de Lammas.
Numa panela coloque:
- Meia xcara de ch de aveia
- Meia xcara de ch de milho cozido
- Duas xcaras de ch de gua fria
- Uma colher de sopa de sal
Cozinhe por cinco minutos at formar um mingau. Adicione duas colheres de sopa de manteiga e
meia xcara de ch de melado (para afazer um po escuro) ou mel (para fazer um po claro). Deixe
esfriar a parte. Dissolva uma colher de sopa de acar em meia xcara de ch de gua. Coloque uma
colher de levedura seca na gua. Deixe descansar por 10 minutos. Quando a levedura estiver como
uma cobertura fofa sobre a gua, mexa rapidamente com um garfo para misturar. Adicione o
mingau e mexa em duas xcaras e meia de ch de farinha de trigo. Bata vigorosamente durante
cinco minutos. Misturando dessa forma, voc ir formar o glten que d ao po uma textura
elstica. Adicione os brotos. Adicione mais duas xcaras e meia de ch de farinha de trigo. Vire a
massa sobre uma superfcie polvilhada com farinha. Adicione outra xcara de ch de farinha se a
massa estiver pegajosa. Cante cnticos apropriados ou algo alegre, enquanto vai amassando e
medite agradecendo pela colheita do ano. Amolde a massa formando uma bola lisa e coloque em
uma tigela untada com manteiga. Cubra a tigela com uma toalha mida. Deixe a massa subir e
dobrar de volume; isso leva de uma hora e meia a duas horas. Divida a massa em cinco partes
iguais. Transforme cada parte em um redondo po plano e pincele com manteiga derretida. Se
desejar, voc pode traar smbolos mgicos na massa dos pes com uma faca afiada. Deixe-os
crescer debaixo da toalha mida durante mais 45 minutos. Asse a 350 graus durante 25 a 30
minutos. Enquanto voc come o po no seu ritual, medite nos presentes que voc recebeu.

Mabon
Po de mabon
- 3/4 Chvena de gua
- 1/2 Chvena de mel
- 1/2 Chvena de limo finamente cortado
- 1/2 Chvena de acar
- 2 c. sopa de sementes de anis
- 2 e1/3 Chvenas de farinha
- 1 e 1/2 colher (caf) de fermento
- 1 colher (caf) de noz-moscada
- 1 colher (caf) de canela
- colher (caf) de pimenta da Jamaica
- 1 Pitada de sal
Ferva a gua num tacho. Acrescente o mel, o limo, o acar e as sementes de anis. Mexa at o
acar estar completamente dissolvido e retire do lume. Acrescente a farinha, o fermento, o sal e a
pimenta mistura. Bata a massa para obter um po com cerca de 20cm de comprimento, 12cm de
largo e 7-8cm de espessura. Ponha no forno quente a 350 graus durante uma hora.
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Samhain
Pumpkin Pie - Torta de Abbora
Crosta:
1 1/2 xcara de farinha de trigo (simples sem fermento ou especial)
1/3 xcara de gua fria
3/4 e1 xcara de gordura vegetal
Misture o trigo e a gordura primeiramente. Use um garfo para "cortar" a gordura pra dentro do
trigo. Misture e adicione a gua que precisar aos poucos usando os dedos para "chuviscar" at a
massa ter uma consistncia. Trigo em geral tem nveis diferentes de umidade ento acrescenta a
gua devagar, misturando, e s gua suficiente que a massa aglomera em grnulos tamanho de
ervilha. Achatar a massa. Utilize um saco plstico grande. Utilizando um rolo espalhe a massa at
tiver uma grossura uniforme. Coloque a casca na panela e vai moldando no formato da panela. No
se preocupe se a massa quebrar isto pode ser tampado com os restos da massa. Se quiser pode
separar um pouco da massa para decorao.
Recheio:
1 xcara de acar
1 1/2 colher de ch de canela em p
1 colher de ch de cravo da ndia em p
1/2 colher de ch de gengibre em p
4 de ovos
3 xcaras de pur de abbora
1 1/2 latas de leite condensado
Bata bem com a batedeira. Coloque a mistura na crosta enchendo at pouco mais da metade. Assar
por 15 minutos a 200 graus, depois abaixar o forno (175 graus) e assar por mais 45 a 60 minutos.

Yule
Kleinur de Yule (biscoitos de raio de sol)
900g de farinha de trigo
240g de acar branco
60g de margarina
1 colher (das de ch) de extrato de baunilha
1/2 colher (das de ch) de bicarbonato de sdio
5 colheres (das de ch) de fermento em p
1/2 litro de leite
1 ovo

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Misture a margarina na farinha e depois o ovo e os outros ingredientes secos. Abra um buraco na
massa e coloque o leite e o extrato (ou essncia comestvel) de baunilha, misturando at obter uma
massa homognea, lisa e sem caroos. Deixe a massa repousar por aproximadamente duas horas e
estique-a em uma superfcie lisa com um rolo de macarro. Corte com uma xcara de caf ou
cortador para que os biscoitos fiquem redondos e, com um palito de dente, faa raios de saem do
centro do biscoito, imitando os raios solares. Pincele com gema de ovo e coloque-os em uma
assadeira untada com manteiga ou margarina e farinha de trigo e leve ao fogo mdio at assar.

Imbolc
Muffins de Queijo
- 300 g de farinha
- 1 colher de sobremesa de acar
- 1 colher de sopa de fermento em p
- 1 colher de caf de sal
- 1 copo de iogurte natural
- 1 ovo
- 5 colheres de sopa de leo
- 200 g de mussarela ralada
Peneire a farinha de trigo com o fermento em p, o acar e o sal. Reserve. Em outra tigela bata o
ovo com o leo, o iogurte e misture bem. Junte os ingredientes secos e misture bem. Junte a
mussarela e coloque nas forminhas. Leve ao forno 180 por 20 minutos.

Ostara
Ovos recheados
Comer ovos no Equincio da Primavera o equivalente a estar ingerindo a energia PURA de
OSTARA!
8 ovos cozidos
2 xcaras de maionese
1 colher (sobremesa) rasa de acar
1/2 xcara de vinagre de ma
Tomilho fresco ou manjerico ( vontade)
Agrio ( vontade)
Coloque os ovos para serem cozidos em gua fervente por mais ou menos 25 minutos. Descasque
os ovos e corte longitudinalmente. Escave as gemas dos ovos e triture-as ou misture-as em um
liquidificador com a maionese, o acar e o vinagre. Bata at ficar bem cremoso. Encha as claras
cozidas (de onde escavou as gemas) com a massa, usando uma bolsa de confeiteiro ou colocando o
recheio cuidadosamente com uma colher de ch. Enfeite os ovos com o tomilho ou manjerico e
decore o prato com as folhas de agrio.
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Beltane
Bolo de Mel
2 xcaras (ch) de farinha de trigo
3 colheres (sopa) de manteiga
1 xcara (ch) de mel
3 ovos
3 colheres (sobremesa) de fermento em p

Coloque o mel e a manteiga ou margarina na vasilha da batedeira. Bata. Desligue. Junte os ovos e
bata mais uma vez. Desligue. Adicione a farinha e volte a bater. Desligue. Coloque o fermento
peneirado. Coloque em assadeira redonda de anel no centro (n22) untada e polvilhada. Leve ao
forno pr-aquecido (180C) por cerca de 20 minutos. Retire do forno e deixe esfriar. Espalhe a
cobertura. Decore com fios de ovos, cerejas e granulado ou a gosto.

Litha
Po de Centeio Integral
250g de farinha de trigo
250g de centeio
25g de acar mascavo
10g de sal
20g de fermento biolgico fresco
50g de margarina
500 ml de gua
Coloque numa bacia ou na batedeira, 50 gramas de farinha de trigo, o fermento e um pouquinho de
gua.
Faa uma esponja e deixe descansar por 15 minutos. Aps este descanso, adicione o restante dos
ingredientes e faa uma massa bem macia. Deixe-a descansar durante uns 40 minutos. Aps este
descanso, faa os modelos, coloque-os em assadeiras levemente untadas, pincele com ovos batidos
e espere o crescimento at quase atingir o seu dobro. Aps tudo pronto, torne a pincelar com ovos e
leve para assar. A temperatura do forno deve ser de 200 graus.

Abaixo esto outras sugestes de receitas. Sendo assim, consulte o Calendrio para
saber quais receitas fazem parte de cada Sabbat.

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Bebida mgica de Mabon


Essa bebida sagrada tem um significado profundo. A ma rege o corao, a sidra representa
o eu, por si s j uma poo de amor. Mas quando misturada com canela, que governada pelo
Sol, representa a essncia solar e, ao ingerirmos esta bebida, como se estivssemos ingerindo a
prpria luz do Sol.
A bebida mgica de Mabon consiste de:
- sidra de ma quente
- canela
- pequenas rodelas de ma

Limonada simples
Ingredientes:
- limo
- mel
- gua gelada
Modo de Preparo: Cortar e espremer o limo na hora. Juntar gua gelada. Adoar com mel, a
gosto.

Hidromel
O hidromel uma bebida consumida desde a Antiguidade, antes mesmo do vinho e
da cerveja. Na Grcia clssica se chamava melikraton e pelos romanos era conhecida pelo
nome agua mulsum, ainda que esta possa ser uma variante feita com vinho de uva
adocicado com mel. Foi Aristeu quem criou a primeira frmula do hidromel. Outras culturas
antigas consumidoras desta bebida foram os celtas, os saxes e os vikings. Tambm era
conhecido o consumo de uma bebida similar pelos maias. Existia a tradio de que os casais
recm casados deveriam consumir esta bebida durante o primeiro ciclo lunar aps as bodas
para nascer um filho varo. Da surgiu a tradio atual da lua de mel. Na Mitologia Nrdica,
o hidromel aparecia como a bebida favorita dos Deuses.
Ingredientes:
- 1 litro de ch mate
- 1 limo grande
- 1/2 copo de mel
Modo de Preparo: Enquanto o ch estiver quente, adicionar algumas lascas de limo. Deixar
esfriar e coar. Adicionar o mel e o suco de limo. Colocar gelo vontade. saudvel e mata a sede.

Muffins de ma e amora
Uma receita perfeita para dar uma dose extra de proteo ao seu relacionamento
amoroso. As amoras contidas nestes muffins possuem uma boa dose de antocianidina, o
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pigmento azul-avermelhado que aumenta a circulao sangnea do crebro, contribuindo


para uma boa memria, acuidade mental e capacidade de aprendizado. As frutas vermelhas,
como a amora, so ricas em antocianidina, uma substncia qumica natural que confere
fruta sua cor intensa. Estudos demonstram que ela melhora a atividade cerebral, incluindo a
memria. As frutas vermelhas, como amoras e morangos, so bem cotadas na comunidade
cientfica por serem a melhor proteo antioxidante para o crebro em desenvolvimento das
crianas. As mas so conhecidas desde a Antiguidade pelas suas propriedades mgicas
ligadas ao amor. A amora confere proteo.
Ingredientes:
- 115 g de manteiga
- 55 g / 1/4 de xcara de acar mascavo
- 2 ovos
- 1/2 colher (ch) de canela em p
- 2 colheres (sopa) de gelia de laranja
- casca ralada de 1 laranja
- 115 g / 1 xcara de farinha de trigo com fermento
- 115 g / 1 xcara de aveia em flocos
- 1 ma sem sementes e ralada com a casca
- 115 g / 1 xcara de amoras
Modo de Preparo: 1- Pr-aquea o forno a 200C. Bata a manteiga com o acar e acrescente os
ovos, a canela, a gelia e a casca de laranja aos poucos, mexendo sempre.
2- Junte a farinha e a aveia, batendo at a massa ficar uniforme. Acrescente a ma e as amoras e
misture delicadamente. 3- Coloque colheradas da massa em forminhas de empadinha, cobrindo
pouco mais da metade. Asse por 20 a 30 minutos at que estejam dourados.
4- Retire e deixe esfriar.
Rendimento: 12 muffins
Conservao: Pode ser guardado por at 1 semana em um pote hermeticamente fechado.

Muffins de milho
Receita boa para fazer em dias frios, esses muffins podem ser servidos com caldos ou
sopas e adoados com mel sobre eles. Voc tambm pode adicionar 1/2 xcara do queijo de
sua preferncia sua mistura antes de cozinhar.
Ingredientes:
- 1 pacote de mistura para muffin
- 1/3 de xcara de leite
- 1 ovo
- 1/4 de colher de ch de segurelha seca e moda
Modo de Preparo: Misture o preparado para muffin, o leite, os ovos e a segurelha, at que os
ingredientes secos estejam levemente umedecidos. Coloque em formas para muffins untadas,
enchendo-as at a metade. Cozinhe a 150C durante 20 minutos. Rendimento: 8 muffins.

99

Quiche da colheita
Ingredientes:
- 2 mas, descascadas e fatiadas
- 2 tabletes de manteiga
- Queijo cheddar ralado a gosto
- Massa para tortas (pode ser das industrializadas se no souber fazer)
- 1 colher (sobremesa) de acar branco
- 1 colher (ch) de canela
- 4 ovos grandes inteiros
- 1 1/2 xcaras de creme de leite
Modo de Preparo: Deixe a ma fritar na manteiga durante cinco minutos. Salpique acar e
canela em cima das mas. Recheie a massa de torta com as mas. Bata os ovos junto com o creme
de leite. Espalhe em cima da torta. Salpique o queijo sobre a torta (j fechada). Asse at que doure,
por mais ou menos 35 minutos.

Mas assadas
Ingredientes:
- 6 Mas vermelhas
- 6 colher (sopa) de mel
- 4 colher (caf) de canela moda
- 1 clice de vinho do porto
Modo de Preparo: Corte as mas ao meio, retire o caroo e disponha-as numa assadeira. Misture
o mel, a canela e o vinho do porto e pincele as mas, leve ao forno cerca de 20 minutos e pronto.

Strudel de Ma
Massa:
- 220g de farinha de trigo
- 2 Ovos
- 1/2 c. sopa de manteiga
- 1 Pitada de sal
- 4 c. sopa de gua
Recheio:
- 1kg de mas
- 4 c. sopa de acar
- 3 c. sopa de amndoas raladas
- 1/2 xcara de passas de uva
- 1 c. sopa de manteiga
Modo de Preparo: Comece por fazer a massa, numa tigela coloque os ingredientes todos e trabalhe
a massa com as pontas dos dedos, v colocando aos poucos a gua e deixe repousar durante meia
hora num lugar quente. Abra o papel filme sobre a mesa, polvilhe farinha, abra a massa com o rolo
o mais fino possvel. Coloque as mas sobre a massa estendida, vo-se dispondo as maas cortadas
bem fininho e polvilhadas com acar e canela, bem como as passas, as amndoas raladas e alguns
100

pedaos de manteiga. As mas devem cobrir assim toda a superfcie da massa. Com o auxilio do
papel filme, vai enrolando o strudel. Coloque-a numa assadeira untada com manteiga. Pincele com
uma gema e leve-o para assar em forno mdio durante 40 minutos. A seguir, corte em fatias e sirva
quente.

Aperitivo de figo
Ingredientes:
- 1 Litro de vinho Ros;
- 8 Figos secos;
- 2 Amndoas;
- 1 Clice de aguardente;
- 1 Pau de baunilha;
- 200g. de acar;
- 2 Copos de gua;
Modo de Preparo: Deixe os figos macerando no vinho Ros durante 10 dias. Passados esses dias,
filtre a mistura. Em fogo brando, derreta o acar na gua, acrescente a preparao filtrada e deixe
cozer durante 10 minutos. Misture bem e junte a aguardente, a baunilha e as amndoas. Deixe
descansar durante um ms. Filtre de novo para engarrafar e deixe envelhecer alguns tempos s
escuras antes de provar com moderao.

Bolo Breto
A caracterstica deste bolo que ele conserva-se vrios meses.
Ingredientes:
- 7 Gemas de ovos, (entre as quais uma ser para a decorao)
- 250g de manteiga com sal em temperatura ambiente
- 250g de acar
- 450g de farinha
- 1/2 Pacote de fermento
- 1 Pitada de sal
- 1 Pequeno clice de Rum
Modo de Preparo: Ponha a farinha num recipiente grande, seguidamente acrescente o sal e o
fermento, misture tudo e acrescente o acar. Separe as claras das gemas e acrescente 6 gemas ao
preparado. Misture e acrescente o clice de Rum. Corte a manteiga em pequenos cubos, junte-a ao
preparado misturando bem, at ficar numa bola bem homognea. Colocar seguidamente a massa na
forma e com uma colher de pau igualize-a para que fique toda ao mesmo nvel. Por ltimo pincele a
parte de cima com a gema do ovo que sobrou e com um garfo faa algumas decoraes em zigue
zague ou at mesmo umas decoraes da poca. Coloque a placa, (no a grelha), no meio do forno e
ponha o bolo a cozer a uma temperatura de 180, durante 50min. A cozedura deve ser muito precisa,
pouco tempo o bolo ficar compactado, muito tempo o bolo ficar demasiado seco.

Pudim de mel
Ingredientes:
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- 1/2 quilo de farinha de rosca


- 2 copos de mel
- 6 ovos
- 1 pacotinho de canela
Modo de Preparo: Misturar tudo at obter massa bastante mole; levar ao forno quente durante
meia hora; esfriar e colocar na geladeira.

Apple Crumble
.Ingredientes:
- 3 ou 4 mas grandes (opte pelas mais farinhentas)
- 150g de farinha
- 100g de acar em p (confeiteiro)
- 150g de manteiga
Modo de Preparo: Comece preparando um pouco de caramelo numa panela. Corte as mas em
fatias muito finas. Disponha-as num refratrio e cobre-as com o caramelo. Prepare a massa,
misturando a farinha com o acar em p e acrescente a manteiga cortada em pequenos cubos.
Misture tudo de modo a obter um resultado granulado. Por ltimo, cubra as mas com a mistura
obtida e ponha a cozer a forno mdio durante cerca de 50 minutos. Estas devem ficar douradas.

Bebida de iogurte
Ingredientes:
- 1l de iogurte natural
- 6 cubos de gelo
- 6 colheres de sopa de mel ou acar mascavo
- 2 colheres de sopa de gua de rosas ou 4 gotas de essncia de rosas
Modo de Preparo: Coloque o iogurte, a gua de rosas e o mel num liquidificador e bata.
Acrescente os cubos de gelo e misture at que o iogurte esteja batido.

Bolinhos de talos de agrio


Ingredientes:
- talos de agrio cortados em rodelinhas (o equivalente a 1/2 xcara)
- 2 ovos
- 5 colheres (sopa) de farinha de trigo
- meia cebola mdia
- sal a gosto
Modo de Preparo: Misture todos os ingredientes numa tigela e frite em leo quente, em pequenas
pores de cada vez. Rende 10 bolinhos.

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Sopa de agrio
Ingredientes:
- 4 batatas
- 1 copo de folhas de agrio bem lavadas
- 1 litro de caldo de carne
- 1 colher (sopa) de margarina
Modo de Preparo: Descasque as batatas e cozinhe-as no caldo de carne. Quando estiverem macias,
amasse-as bem e torne a junt-las ao caldo. Deixe ferver. Coloque o agrio no fundo da terrina. Tire
o caldo do fogo, junte a margarina e despeje fervente sobre o agrio. Sirva imediatamente. Rende
trs pores.

Abbora Recheada
Ingredientes:
- meia abbora japonesa mdia
- 1 colher (ch) de leo
- meia cebola picada- 1 colher (ch) de sal
- 250 g de queijo minas frescal light cortado em cubos pequenos
- 250 g de peito de peru light cortado em cubos pequenos
- 1 xcara (ch) de maionese light
- 1 colher (ch) de salsinha picada
2 claras
- 1 colher (sopa) de queijo parmeso light ralado

Modo de preparo: Retire as sementes da abbora. Em uma panela grande, coloque a abbora,
cubra com gua e cozinhe por 30 minutos ou at ficar macia. Escorra, retire com cuidado a polpa e
reserve a casca. Pr-aquea o forno em temperatura mdia (180C). Em uma panela mdia, aquea
o leo em fogo mdio e doure a cebola. Junte a polpa da abbora reservada e o sal, refogando por 2
minutos. Acrescente o queijo, o peito de peru, metade da maionese light e a salsinha. Misture e
transfira para a abbora reservada. Coloque-a em uma assadeira mdia (33 x 23 cm) e reserve. Na
batedeira, bata as claras em neve. Misture delicadamente o restante da maionese light, sem bater.
Espalhe sobre o recheio da abbora e polvilhe o queijo ralado. Leve ao forno por 20 minutos ou at
dourar. Sirva em seguida. Se preferir, misture ao recheio da abbora 50 g de mussarela light ralada.
A abbora japonesa redonda e tambm conhecida como abbora caboch.

Abbora Gratinada
Ingredientes:
- 2 colheres (sopa) de manteiga
- 1 unidade de cebola picada
- 1 dente de alho amassado
- 1 kg de abbora japonesa em cubos mdios
- 200g de champignon em conserva fatiado
- quanto baste de sal
- quanto baste de pimenta-do-reino branca
-1 lata de creme de leite
- 1/2 xcara (ch) de ricota
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- quanto baste de noz-moscada


- 1 colher (sopa) de salsinha picada
- 2 colheres (sopa) de queijo ralado
Modo de Preparo: Em uma panela, derreta a manteiga e refogue a cebola e o alho. Junte a abbora
e deixe refogar at que fique cozida, porm, firme. Se necessrio, pingue gua durante o cozimento.
Acrescente o champignon e cozinhe mais um pouco. Corrija o sal, mexa e reserve. Bata no
liquidificador o creme de leite, a ricota e o sal. Tempere com a noz-moscada e a salsinha e reserve.
Pegue um refratrio e coloque camadas de abbora refogada e do creme de ricota, terminando com
o creme. Polvilhe o queijo ralado e leve ao forno at que esteja gratinado.

Po de Milho de Mabon
Ingredientes:
- 250ml (1 xcara) de farinha de milho
- 125ml (1/2 xcara) de farinha de trigo
- 10ml (2 colher de ch) de fermento em p
- 5ml (1 colher de ch) de sal
- 60ml (1/4 xcara) de manteiga
- 2 Ovos
- 250ml (1 xcara) de leite
Modo de Preparo: Aquea o forno a 200c, unte a forma (que tenha pelo menos cerca de 20cm de
largura). Numa terrina misture as farinhas, o fermento o sal e a manteiga, previamente derretida, e
misture tudo. Num outro recipiente bata os ovos com o leite. Com a ajuda de uma colher de pau,
incorpore a mistura dos ovos e do leite s farinhas e mexa ate obter uma massa homognea.
Coloque a massa na forma e coloque-a no forno deixando cozer cerca de 25 minutos. V
observando a cozedura com um palito, quando este sair seco porque o po est cozido.

Sangria de Mabon
prefervel preparar esta receita algumas horas antes de ser servida para intensificar o
sabor.
Ingredientes:
- 2 Garrafas de vinho tinto
- 1Litro de sumo de mirtilos concentrado, (sirop de frutos silvestres tambm serve)
- 2 Colheres de sopa de sumo de limo
- 3/4 de taa de licor de laranja
- 2 Colheres de sopa de mel
- 1 Laranja lavada e cortada em pequenos cubos
- 1 Lima lavada e cortada em pequenos cubos
- 1 Limo lavado e cortado em pequenos cubos
- 1 Pra lavada e cortada em pequenos cubos
- 1 Ma lavada e cortada em pequenos cubos
- 1 Garrafa de limonada fresca
- Cubos de gelo

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Modo de Preparo: Misture os ingredientes todos dentro de uma saladeira grande, menos a
limonada e os cubos de gelo. Mexa bem todos os ingredientes e cubra para deixar repousar algumas
horas. Antes de servir acrescente os cubos de gelo e a limonada bem fresca.

Compota de Frutas
Ingredientes:
- 2 xcaras (ch) de damascos
- 1 xcara (ch) de uvas passas
- 1 xcara (ch) de ameixas-pretas
- 1 laranja
- 1 limo
- 1 ma-verde
- 1 pra
- 3 canelas em pau
- 4 cravos-da-ndia
- 2 xcaras (ch) de acar
- gua
Modo de Preparo: Lave muito bem sob gua corrente a laranja, o limo, a ma-verde e a pra.
Sobre uma tbua, corte a laranja e o limo em rodelas finas. Retire os caroos. Reserve. Com uma
faquinha afiada, descasque a pra e a ma e corte-as em cruz (quatro fatias cada). Retire os
miolinhos onde ficam os caroos. Numa panela mdia, coloque a ma, a pra, o limo, a laranja, as
uvas passas, as ameixas, os damascos, o cravo, a canela e o acar. Adicione gua o suficiente para
cobrir as frutas (no exagere: no deve haver nem um pouquinho de gua acima das frutas). Misture
tudo com uma colher de pau.
Leve a panela ao fogo mdio e deixe cozinhar por aproximadamente 25 minutos ou at que as frutas
amoleam e a calda fique um pouco espessa. Tome cuidado: as frutas no devem se desmanchar.
Desligue o fogo. Deixe a compota esfriar e sirva em tigelinhas.

Bolo de Aveia
- 1 lata de leite condensado
- 4 ovos
- 1 colher (sopa) de fermento em p
- 1 xcara de aveia em flocos
- 1/2 xcara de coco ralado
Modo de Preparo: Bata no liquidificador todos os ingredientes. Leve ao forno pr-aquecido por
aproximadamente 40 min ou at a superfcie superior dourar.

Cookies de Aveia de Beltane


Ingredientes:
- 1 1/2 copo de farinha de aveia
- 1/2 copo de acar mascavo (ou normal)
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- 3/4 copo de manteiga


- 1 ovo
- 1 copo de banana amassada
- 1 3/4 copo aveia (estilo daquelas que compramos para mingau)
- 1/2 colher fermento
- 1/4 colher canela
Modo de Preparo: Aquecer o forno em temperatura media. Misture a farinha, fermento e acar
juntos - misture bem. Adicione manteiga, ovo e fruta. Coloque colheres bem cheias em uma forma
grande e plana, deixe trs dedos de espao entre as massas. Deixa assar por 15 min.

Biscoitos de sementes de Anis


Uma deliciosa receita para a chegada da Primavera.
Ingredientes:
- 1 colher de ch de raspas de limo
- 1 colher de sopa de semente de anis
- 1 colher de sopa de gergelim
- 1 colher de ch de raspas de casca de laranja
- 1 colher de ch de canela em p
- 1 fornada de massa para cookies ou 1 caixa grande de massa pronta
Para a cobertura:
- 1 colher de sopa de canela em p
- 2 colheres de acar
Modo de Preparo: Prepare a massa de cookies ou utilize a massa pronta conforme as instrues.
Misture as sementes de anis e gergelim e as raspas de laranja e limo massa, alm da canela. Abra
a massa em superfcie polvilhada com farinha at atingir cerca de 0,5cm de espessura. Corte com
um cortador de biscoitos (luas ou meia-luas so ideais) e coloque sobre frmas. Polvilhe a mistura
com acar e canela e asse.

Po de Abbora
Ingredientes:
- 2 xcaras de acar
- 3 1/2 xcaras de farinha
- 2 colheres de ch de bicarbonato de sdio
- 2 xcaras de abbora amassada
- 1 colher de ch de canela
- 4 ovos
- 1 xcara de leo
- 2/3 de xcara de gua
- 1 xcara de passas
- 1 colher de ch de noz-moscada

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Modo de Preparo: Misture todos os ingredientes numa tigela grande. Unte duas formas grandes ou
trs pequenas para po, e encha com a mistura. Asse a 150C por uma hora. Resfrie as formas num
suporte. Embale para manter o frescor.

Abbora com Carne Moda


Ingredientes:
- 1 abbora pequena
- 2 cebolas
- 500 g de carne moda
- 2 colheres de sopa de azeite
- sal
- pimenta
- 2 g de canela
- 2 g de cardamomo, modo
- 2 g de cominho, modo
- 2 colheres de ch de acar
- 1 lata de tomates, cortado em cubos
- 1 lata de molho de tomates
- 2 colheres de sopa de salsa, cortada

Modo de Preparo: Abrir a abbora, limpar, cortar em fatias finas e descascar. Picar as cebolas.
Fritar a carne moda uma panela/frigideira grande com o azeite. Juntar as cebolas e os temperos.
Depois adiciona a abbora e o tomate e deixa-se cozer como tampa por 15-20 minutos. Ao servir
pe-se a salsa cortada. Arroz fica muito bem como acompanhamento.

Bolinhos de Abbora e Amndoa


Cozinhar cerca de 400 g de abbora com 1/2 colher de sopa de canela em p e raspas de
1 limo, deixar cozer at ficar macia e colocar para escorrer. Amassar bem a abbora, juntar 2
chvenas de acar e mexer bem. Adicionar 2 ovos, bater at ficar um creme homogneo,
juntar 1 colher de sopa de canela, 1 clice de vinho do porto, amndoa quanto baste e
envolver bem na massa. Por fim adicionar 1 chvena de farinha, 1 chvena de amido de
milho e 1 colher de sobremesa de fermento em p, envolver bem sem bater. Entretanto
alinhe forminhas de papel nas formas de muffins e encha as forminhas com a massa, leve a cozer a
forno quente cerca de 25 minutos. Decore a gosto depois de frias.

Pur de Abbora com Carne de Sol

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Ingredientes:
- Pur de abbora
- 300g de abbora cozida
- 80g de manteiga
- 1 colher de sopa de cebola
- 100ml de leite de coco
- 25ml de creme de leite
- Sal a gosto
Carne de sol:
- 200g de carne de sol desfiada
- 1 colher de sopa de azeite
- 1 colher de sopa de manteiga
- 1 cebola picada
- Sal e coentro a gosto

Modo de Preparo:
Pur de abbora - Passe a abbora cozida em uma peneira e reserve. Em uma panela quente, derreta
a manteiga, refogue a cebola roxa, adicione a abbora e sal a gosto. Acrescente o creme de leite e
mexa em fogo baixo. Carne de sol - Cozinhe a carne em uma panela com gua, que deve ser trocada
at que todo o excesso de sal seja retirado. Depois de cozida, retire o excesso de gordura da carne
de sol. Em uma frigideira, coloque o azeite, a cebola picada e a carne de sol desfiada, refogue os
ingredientes e tempere com sal a gosto. Desligue o fogo e fique a vontade para decorar com o
coentro. Monte o prato de acordo com sua preferncia.

Sopa creme de milho verde


2 latas de milho
2 colheres de cebola ralada
1 colher de margarina
1 xcara de leite
xcara de catupiry ou requeijo
1 colher de sopa de farinha de trigo
sal gosto
Modo de Preparo: Bata no liquidificador o milho sem a gua, o leite, 1 copo de caldo de legumes e
a farinha. Passe a mistura por uma peneira e reserve. Numa panela refogue a cebola com a
margarina. Acrescente o restante do caldo e deixe ferver. Junte a mistura peneirada e o catupiry ao
caldo fervente. Mexa at engrossar. Sirva com cubinhos de po de milho tostados e queijo ralado.

Pudim de Imbolc
Ingredientes:
1 xcara de arroz, lavado, escorrido e cozido;
4 xcaras de leite simbolizando o leite da Deusa;
1 xcara de acar branco para a doura da vida;
2 ovos batidos simbolizando o sol e fertilidade;
1 xcara de maisena, consistente;
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Baunilha a gosto, porque toda receita deveria ter baunilha;


Canela em p a gosto.

Modo de Preparo: Junte o arroz, a maisena, o leite, o acar, os ovos e a baunilha at que se
tornem uma massa, mas cuidado para no encaroar ou endurecer demais (por causa da maisena).
Depois disso, tire do fogo e disponha em tigelas, polvilhando com a canela em p na parte de cima.
Leve ao refrigerador quando estiver bem morno. Sirva gelado.

Pudim de Abbora
- 500 g de abbora limpa
- 50 g de coco ralado
- 50 g de margarina
- 4 ovos
- 1 colher (sopa) de amido de milho
- 4 colheres (sopa) de caramelo lquido
- Raspa de 1 laranja
Modo de Preparo: Parta a abbora em pedaos e coza-os em gua temperada de sal durante 20
minutos. Retire a abbora, deixe-a escorrer bem, deite-a para uma tigela, junte o coco, o acar, o
amido de milho, os ovos, a margarina derretida e a raspa da laranja e mexa muito bem. Barre uma
forma com o caramelo, verta-lhe a mistura e leve a cozer em banho-maria durante 45 minutos.
Deixe arrefecer dentro do banho-maria, desinforme e sirva decorado a gosto.

Suco de Laranja com Abbora


Ingredientes:
- 200 g de abbora cozida (1 copo)
- Suco de 15 laranjas
- Acar a gosto
- Gelo
Modo de Preparo: Cozinhar a abbora, bater no liquidificador com o suco de laranja e gua
gelada. Servir gelado.

Sufl de Abbora
800 gr de abbora cortada em cubos
6 colheres de sopa de manteiga
1 xcara de leite quente
Pimenta e noz moscada modas
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1/2 xcara de queijo parmeso ralado


3 ovos, gemas e claras separadas
Sal a gosto
Modo de Preparo: Pr-aquea o forno em 205C. Cozinhe a abbora como quiser.Depois passe
pelo amassador de batatas ou amasse com um garfo. Junte a manteiga, o leite, adicione a pimenta,
noz moscada. Coloque as gemas batidas, o queijo e sal a gosto. Bata as claras em neve e junte
mistura de abbora. Coloque numa forma de sufl bem untada. Asse por 25 minutos. Sirva
imediatamente.

Sopa de Abbora com Mas Verdes e Camares


Ingredientes:
- 4 colheres (sopa) de azeite de oliva
- 1 cebola picada
- 2 mas verdes picadas (sem casca e sem sementes)
- 1 ma verde em fatias finas para decorar
- 1/2 colher (caf) de noz moscada
- 1 pitada de pimenta da Jamaica
- 1 pitada de canela moda
- 5 xcaras (ch) de abbora japonesa sem casca e sem sementes picada
- 6 xcaras (ch) de caldo de galinha
- Sal e pimenta do reino a gosto
- 24 camares mdios limpos
Modo de Preparo: Refogue a cebola em duas colheres (sopa) de azeite. Acrescente a abbora e as
mas. Junte o caldo e os temperos. Deixe ferver, abaixe o fogo e cozinhe at a abbora ficar macia.
Bata no liquidificador e volte o creme para a panela. Confira a espessura e os temperos e se estiver
muito espessa acrescente mais caldo. Doure os camares em 2 colheres (sopa) de azeite. Sirva
quente e decore os pratos com os camares e as fatias de mas.

Aperitivo de Casca de Abbora


Ingredientes:
3 e 1/2 xcaras de batata
1/3 de xcara de pimento verde
2 xcaras de casca de abbora
1 dente de alho
2 colheres (sopa) de leo
1/2 xcara de cebola ralada
1/2 xcara de farinha de rosca
1 ovo
1 xcara de leo para fritar
Modo de Preparo: Cozinhe a batata, descasque, esprema e reserve. Corte o pimento em tiras finas
e rale a casca de abbora. Leve ao fogo uma panela com leo, doure o alho e a cebola. Acrescente o
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pimento, a casca de abbora e refogue. Se necessrio, coloque um pouco de gua para cozinhar
bem at secar. Acrescente a batata, verifique o sal e cozinhe bem at desgrudar do fundo da panela.
Deixe esfriar. Modele a massa em formato de bolinhas, passe no ovo e na farinha de rosca e frite em
leo quente.

Nhoque de Abobora- Pumpkin Gnocchi


Ingredientes:
kilo de abbora japonesa cozida e amassada
kilo de batata cozida e amassada
2 ovos
2 xcaras de parmeso ralado
Sal
Farinha de trigo (ate dar liga)
Modo de Preparo: Cozinhe e passe pelo espremedor a abbora e a batata quente. Despeje em uma
tigela, junte os ovos, o queijo, sal a gosto e a farinha ate obter uma massa que solte das mos. Em
superfcie enfarinhada faa rolinhos com pores da massa e corte os nhoques em pedaos de 2
centmetros. Coloque os nhoques em uma panela com gua fervente e quando subirem tona retireos com uma escumadeira. Sirva com molho bolonhesa, ou de frango, ou de camaro.

Curau de abbora
Ingredientes:
. 500 g de abbora cortada em cubos
. 1/2 xcara (ch) de gua
. 1 vidro pequeno de leite de coco
. 2 xcaras (ch) de leite
. 1/2 xcara (ch) de acar
. 1 colher (caf) de sal
. 2 colheres (sopa) de maisena
. 4 colheres (sopa) de margarina.
Para polvilhar: Canela em p a gosto
Modo de preparo: Em uma panela de presso, coloque a abbora a gua e deixe cozinhar durante
20 minutos depois que a panela comear a chiar. Espere sair a presso, abra a panela, escorra a
abbora e deixe esfriar. No liquidificador, bata a abbora, o leite de coco, o leite, o acar, o sal, a
maisena e a margarina. Despeje a mistura em uma panela, leve ao fogo e deixe engrossar por 30
minutos em fogo baixo, mexendo para no grudar. Se precisar acrescente mais leite at ficar em
ponto de curau. Transfira para um refratrio, aguarde esfriar, polvilhe a canela e leve geladeira at
que fique firme. Dica: Se quiser sirva com queijo branco.

Bolas de Bourbon
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As bolas de Bourbon so feitas de chocolate e no duram muito fora da geladeira.


Ingredientes:
- 1 pacote de 350g de chocolate meio amargo em pedaos
- 1/2 xcara de acar
- 1 xcara e 1/4 de waffers de baunilha modos (cerca de 36 bolachas)
- 3 colheres de sopa de xarope de milho light
- 1/4 de xcara de Bourbon
- 1 xcara de nozes bem picadas
Modo de Preparo: Em banho-maria, derreta o chocolate, mexendo constantemente. Tire a panela
do fogo e misture o Bourbon e o xarope de milho. Coloque tambm o acar, os waffers e as nozes.
Misture bem. Quando estiver tudo bem misturado, desligue o fogo e deixe esfriar. Quando estiver
menos quente, enrole as bolas com as mos, semelhante a quando se faz brigadeiro. Faa-as do
tamanho que quiser. Role cada bola em um pratinho com acar e coloque sobre papel-manteiga.
Cubra e resfrie durante algumas horas.

Shortbread Escocs (amanteigado)


Ingredientes:
- 1 xcara e 1/2 de farinha peneirada
- 1 xcara e 1/2 de acar peneirado
- 1 xcara de manteiga
Modo de Preparo: Peneire a farinha e o acar dentro de uma tigela. Misture a manteiga at que a
mistura fique quebradia. Trabalhe a massa formando uma bola com as mos e bata por cerca de 10
minutos. Forme um retngulo de 0,5cm de espessura e corte nos formatos que desejar. Asse durante
45 minutos ou at ficar firme e um pouquinho dourado.

Delcias de cogumelos
Ingredientes:
- 1,3kg de cogumelos frescos
- 1/2 xcara de cebolas picadas
- 1 barra de margarina
- margarina derretida para dourar
- 1/2 xcara de parmeso ralado
- pimenta e sal a gosto
- 3/4 de xcara de farelo de po
- 450g de massa folhada ou rolos de massa pronta
Modo de Preparo: Limpe os cogumelos e pique-os bem fininhos. Doure a cebola na margarina at
que todo o lquido desaparea. Remova do fogo e acrescente o queijo, o sal, a pimenta e o farelo de
po. Separe a massa pronta. Forme crculos com a massa, de espessura bem fina. Use cerca de uma
colher de ch do recheio em cada crculo. Dobre a massa formando um semicrculo e feche as
bordas com um garfo. Coloque em uma forma antiaderente. Espalhe a margarina derretida sobre as
massas. Asse no forno a 170C durante 15 a 20 minutos, ou at dourar. Sirva quente.
Se no utilizar massa folhada, abra cuidadosamente uma folha de massa por vez e recheie. Dobre
em formato triangular.
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Massa de macarro rpida para o Dia-a-dia


Se voc achar que a massa est muito mida ou grudenta, coloque mais farinha; se achar
que est muito seca, coloque mais ovo. A receita serve 4 pessoas.
Ingredientes:
- 500g de farinha de trigo duro
- 5 ovos frescos grandes
- semolina para polvilhar
Modo de Preparo: Se voc estiver fazendo a massa com as mos, use uma superfcie limpa ou uma
tigela. Faa uma cavidade no centro da farinha e despeje nela os ovos. Quebre os ovos com cuidado
e comece a misturar a partir das bordas do buraco. Quando comear a formar uma pasta meio
mole, comece a usar as mos. Agora amassar a farinha com os ovos, sem precisar colocar leo ou
sal. Amasse tudo at a massa ficar homognea, fina e com uma textura sedosa. Amasse at a massa
ficar com uma certa elasticidade. Isso geralmente leva uns 3 minutos. Embrulhe a massa com filme
e deixe-a descansando na geladeira durante 1 hora. Tire a massa da geladeira e divida-a em 2 bolas.
Cubra uma delas e, com a palma da mo, achate bem a outra. Polvilhe farinha sobre uma superfcie
limpa e, usando o rolo de massa, comece a estic-la, sempre rolando pra fora, polvilhando e
mudando a direo do rolo em 90 graus. V repetindo esse procedimento at obter uma folha de 1
ou 2 mm de espessura, dependendo da massa que voc for fazer. Tente deixar a massa num formato
quadricular, apesar de isso no ser essencial. Sua massa est pronta. Voc pode cort-la da forma
que desejar e usar em suas receitas.

Chocolate Quente Mexicano


Ingredientes:
- 250g de chocolate meio-amargo picado
- 1l de leite
- um punhado de cravos
- 1 colher de ch de canela em p
- um pouco de extrato de amndoas
- acar a gosto
Modo de Preparo: Aquea levemente o chocolate com o leite, os cravos, a canela, o extrato de
amndoas e o acar. Mexa constantemente at que o chocolate derreta. Bata at formar uma
espuma. Sirva imediatamente. Voc pode substituir o chocolate por p de cacau e o extrato de
amndoa por baunilha.

Chocolate quente de Outono


Ingredientes:
- 200 gramas de chocolate meio amargo
- 1 litro de leite
- 300 gramas de mel
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- 2 colheres de sopa de cravos


- 4 colheres de sopa de amido de milho
Modo de Preparo: Aquea o leite com o cravo em fogo baixo e mantenha at obter uma leve
colorao caramelo. Retire os cravos com uma peneira, acrescente o chocolate em raspas, o amido
de milho dissolvido em meio copo de leite frio e o mel. Deixe ferver e sirva em canecas individuais
decoradas com fios de mel e cravos.

Chs
Existem vrias maneiras de se preparar chs da forma mais correta. Voc pode
seguir os procedimentos abaixo ou ler a parte de Como preparar chs e ver a melhor
forma de preparar de acordo com os ingredientes.

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Poo do sono
Poes do sono nada mais so do que calmantes naturais.
Procedimento: Deixe em imerso 9 gramas da raiz da valeriana em cerca de 120ml de gua
fria, durante 12 horas no mnimo. Depois coe e beba fria antes de se deitar.

Ch contra Bronquite
Tambm combate gripe, catarro pulmonar, coceiras e resfriados.
Ingredientes:
- 1 colher de sobremesa de folhas fatiadas de lngua-de-vaca
- 1 xcara de gua fervente
Procedimento: Junte todos os ingredientes, abafe e deixe amornar. Tome 1 xcara, 3 vezes ao dia.

Ch contra Artrite, Artrose e Reumatismo


Ingredientes:
- 1 colher de sopa de capim-gordura
- 1 xcara de ch de gua fervente
Procedimento: Abafe e deixe amornar. Indicado para tomar 1 xcara, 2 vezes ao dia.

Ch Digestivo
Corrige o PH estomacal e combate a anemia.
Ingredientes:
- 2 colheres de sobremesa de funcho ou erva doce
- 1 xcara de ch de gua fervente
Procedimento: Coloque o funcho ou erva doce na gua, abafe e deixe amornar. Tomar de 1 a 2
xcaras por dia.

Ch para Combater Clicas Menstruais


Ingredientes:
- 1 colher de sopa de organo
- 2 copos americanos de gua fervente
Procedimento: Abafe e deixe amornar. Tome 3 xcaras ao dia.
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Ch contra Diarria
Combate a diarria, inflamaes da boca, garganta e gengivas. Para tratamento das anginas;
purifica o sangue e trata das vias respiratrias.
Ingredientes:
- 1 colher de sopa de folhas fatiadas de tanchagem
- 1 litro de gua fervente
Procedimento: Junte os ingredientes, abafe e deixe amornar. Tome de 3 a 4 xcaras ao dia.

Ch Tnico de Gengibre
Ingredientes:
- 100 g de gengibre
- cascas de um abacaxi pequeno
- casca de uma laranja
- 1 pau de canela
- 1/4 xcara de acar
- 2 litros de gua
Procedimento: Lave bem as cascas da laranja e do abacaxi e pique-as grosseiramente. Descasque o
gengibre e corte em fatias finas. Coloque em uma peneira e lave rapidamente em gua corrente.
Coloque em uma panela o acar e o gengibre. Leve ao fogo e cozinhe lentamente para que o
acar dissolva e comece a adquirir um tom de caramelo claro. Acrescente as cascas de laranja e
abacaxi e o pau de canela, misture bem e despeje a gua. Cozinhe por cerca de 20 minutos em fogo
bem baixo. Apague o fogo e deixe esfriar. Encha uma jarra com gelo e cubra com o ch. Preferindo,
pode-se tambm servir quente.

Ch contra Arteriosclerose
Tambm combate hipertenso arterial, palpitaes do corao, depurativo do sangue,
doenas venreas, reumatismo e afeces da pele.
Ingredientes:
- 1 colher de sopa de folhas picadas de sete-sangrias
- 1 litro de gua fervente
Procedimento: Acrescente as folhas gua e abafe; deixe amornar e tome de 4 a 5 xcaras ao dia.

Ch contra a Ansiedade
Ingredientes:
- 1 colher de sobremesa de folha de maracuj (fundamentalmente pr-fervida em gua, para tirar sua
toxidade)
- 1 colher de sobremesa de talo de alface
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- 1 colher de sobremesa de melissa


- 2 xcaras de ch de gua fervente
Procedimento: Junte os ingredientes e abafe. Tome 3 xcaras ao dia.

Ch para combater Anemia, Fraqueza e Melancolia


Ingredientes:
- 1 colher de sobremesa de folhas fatiadas de aafro
- 1 xcara de ch de gua fervente
Procedimento: Junte os ingredientes, abafe e deixe amornar. Tome 1 xcara, 3 vezes ao dia.

Ch para combater Mau-hlito


Ingredientes:
- 1 colher de sobremesa de guaatonga
- 1 xcara de ch de gua fervente
- 1 colher de sobremesa de espinheira-santa
Procedimento: Junte as folhas na gua fervente, tampe e deixe amornar. Faa bochechos 3 vezes
ao dia. Se no utilizar a espinheira-santa, tome em jejum 10 minutos antes das principais refeies.

Ch contra hepatite
Ingredientes:
- 1 p de moranguinho
- 2 xcaras de ch de gua
Procedimento: Junte os ingredientes e deixe ferver durante 5 minutos em fogo lento. Tome 1
xcara, 3 vezes ao dia.

Ch para a Gripe
Ingredientes:
- 9 folhas de eucalipto cheiroso (citrodoro)
- 1 limo cortado em 4 partes
- 3 dentes de alho amassados
- 3 copos de gua
- mel para adoar
- prpolis
Procedimento: Coloque todos os ingredientes (menos o mel e o prpolis) para ferver por 15
minutos. Deixe esfriar e adoce com mel. Pingue 20 gotas de prpolis, divida em 3 doses, e tome 3
vezes ao dia.

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Ch contra Enxaqueca
Ingredientes:
- 1 colher de sobremesa de macela-do-campo
- 1 xcara de ch de gua fervente
Procedimento: Junte os ingredientes, abafe e deixe amornar. Tome de 1 a 4 xcaras por dia, sendo a
primeira em jejum.

Ch contra Dor de cabea, Febre e Resfriado


Ingredientes:
- 1 colher de sobremesa de flores secas de sabugueiro
- 1 xcara de gua fervente
Procedimento: Coloque as flores secas na gua fervente por 2 minutos. Deixe amornar. Tome de 1
a 2 xcaras por dia.

Ch diurtico
Ingredientes:
- 1 colher de sopa de cabelo de milho
- 1 xcara de ch de gua fervente
Procedimento: Junte os ingredientes e deixe amornar. Tome de 1 a 3 xcaras por dia.

Ch diurtico que tambm combate a Hipertenso Arterial


Ingredientes:
- 1 folha seca, picada, de embaba
- 1/2 litro de gua
Procedimento: Ferva por 10 minutos. Deixe amornar e tome de 1 a 3 xcaras por dia.

Ch para combater Colesterol Alto


Ingredientes:
- 1 colher de sobremesa de sedoria ou carcuma
- 1 colher de sobremesa de boldo-do-chile
- 1 xcara de ch de gua fervente
Procedimento: Junte todos os ingredientes na gua. Abafe. Deixe amornar. Tome 1 xcara pela
manh, ainda em jejum, e 1 xcara antes das principais refeies. Siga o tratamento por 7 dias.

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Ch para combater cistite


Ingredientes:
- 1 colher de sopa de folhas fatiadas de jatob
- 1 xcara de ch de gua fervente
Procedimento: Junte as folhas com a gua, abafe e deixe amornar. Tome at 3 xcaras ao dia.

Ch calmante contra depresso e ansiedade


Ingredientes:
- 1 colher de sobremesa de folhas de maracuj
- 1 colher de sobremesa de melissa
- 1 xcara de gua fervente
Procedimento: Junte as folhas, tampe, deixe amornar e tome at 3 xcaras por dia.

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Ritual de Iniciao
Voc deve ter em mos os materiais necessrios para o Ritual:
Uma vela preta representando a Deusa;
Uma vela branca representando o Deus;
Quatro velas para os quadrantes, sendo uma vela preta para o quadrante Norte, uma
vela branca para o quadrante Sul, uma vela vermelha para o quadrante Leste e uma
vela azul para o quadrante Oeste. Essas so as cores da tradio Celta;
Um incensrio com incenso de seu agrado;
Um pires com sal marinho;
Uma vasilha com gua de fonte, de rio, ou se for difcil de conseguir pode ser gua
mineral comprada. Procure nunca usar em seus Rituais gua de torneira;
Um Athame ou um punhal de sua escolha;
Um clice de vinho tinto (caso voc no possa ingerir bebidas alcolicas, substitua
por um suco de ma ou mesmo gua).
O Ritual deve ser feito aps o crepsculo ou de preferncia do sacerdote ou
sacerdotisa. Deixe que o local escolhido receba a luz da Lua por alguns minutos. No dia do
ritual, procure no comer carne e nem tome drogas de espcie alguma. Faa um jejum ou
coma frutas e verduras.
Quando for para o Crculo, tenha certeza de que levou o material necessrio
para no ter que sair e interromper o Ritual.Se houver outras pessoas na casa, pea para que
voc no seja interrompido(a) durante aquele perodo.
Durante o ritual, voc deve estar nu(a), sem jias ou qualquer outro adorno. Os
cabelos devem ficar soltos, se forem compridos. O objetivo do Ritual nos apresentarmos
aos Deuses de forma mais natural possvel.
Acenda as velas em seus respectivos quadrantes, que devem ser determinados
com o auxlio de uma bssola antes do ritual. Monte o altar ao Norte, com a vela da Deusa
esquerda e a vela do Deus direita.
No altar tambm devem estar o Clice, o Athame, o Sal, a gua e o Incenso,
que deve ser aceso na vela da Deusa. Voc tambm pode colocar no Altar coisas que sejam
importantes para a sua vida e outros objetos de seu agrado. Lembre-se que a liberdade a
essncia do Ocultismo.
Apague as luzes e deixe que somente a luz das velas ilumine o aposento.
Segure o Athame com ambas as mos e trace o Crculo Mgico, no sentido
horrio, comeando pelo Norte, diga com energia e mxima concentrao:

Em nome da Deusa, eu trao este Crculo de Proteo! Dele nenhum mal sair.
Dentro dele nenhum mal poder entrar. Pelos Guardies dos Quatro Quadrantes da
Terra, eu convido todos os Elementais da Terra, do Ar, do Fogo e da gua para
entrarem neste Crculo e me auxiliarem nesta iniciao.
Volte ao Norte, beije a lmina do seu Athame e coloque-o novamente no altar. Pegue o Sal,
jogue trs punhados na gua e diga:

Abenoado seja o Sal que purifica esta gua.


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Segure a vasilha com a gua salgada e d trs voltas ao redor do Crculo, em sentido
horrio, enquanto deixa cair algumas gotas no cho. Volte ao Norte e diga:

Da mesma forma que o Sal purificou a gua, que minha vida seja purificada
pelo Amor da Grande Me.
Pegue o Incenso e d trs voltas ao redor do Crculo no sentido horrio, volte ao Norte e
diga:
Abenoada seja esta criatura do Ar, que leva at aos Deuses a minha oferenda

de Alegria.
Fique de fronte para o Altar e diga:

Eu, (diga o seu nome completo), compareo diante dos Deuses de minha livre e
espontnea vontade, abrindo meu corao para as verdades e ensinamentos do
Ocultismo.
Juro perante aos Deuses, jamais usar meus conhecimentos para prejudicar
qualquer criatura viva ou para finalidades egostas.
Juro nunca fazer em meus Rituais de Ocultismo nada que cause dor, sofrimento,
humilhao ou medo a nenhuma criatura viva.
Juro defender meus irmos e irms na Arte, bem como divulgar o Ocultismo para
todos os que desejarem aprender, sem jamais tentar converter ningum s minhas
crenas ou menosprezar as crenas alheias.
Juro amar o Planeta Terra, procurar sempre harmonia com toda a natureza, e
acima de tudo, colocar sempre a vida humana acima de interesses materiais.
Juro nunca prejudicar meus irmos da Arte, ou revelar seus nomes mgicos,
embora eu tenha o direito e a obrigao de me defender contra energias ou
pessoas negativas que queiram me prejudicar ou fazer mal aos que eu amo.
A partir de agora, no existe nenhuma parte de mim que no seja doa Deuses;
portanto, meu corpo sagrado. Nenhuma parte dele impura ou vergonhosa. Meu
corpo merece todo o respeito, como fonte divina de vida e de prazer.
A partir de agora, a verdadeira autoridade sobre mim, vir somente dos deuses.
No aceitarei nenhum tipo de opresso, nem ficarei do lado daqueles que
oprimem meus semelhantes em busca de poder.
A partir de hoje, lutarei para que a justia do Deus e Amor da Deusa sejam
estabelecidos na Terra.
Assim seja!
Pegue o clice, derrame um pouco de vinho no cho e diga:

Da mesma forma que o vinho se derramou, que o poder me seja tirado se eu no


cumprir meu juramento.
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Molhe o dedo no vinho, desenhe um Pentagrama no ponto entre as sobrancelhas e diga:

Que meus pensamentos sejam guiados pela Luz dos Deuses.


Molhe novamente o dedo e desenhe um Pentagrama em cada plpebra dizendo:

Que meus olhos vejam o poder dos Deuses em toda a Natureza.


Molhe o dedo no vinho, desenhe um Pentagrama na boca dizendo:

Que minhas palavras sejam para propagar o Amor dos Deuses.


Molhe o dedo e trace um Pentagrama no seu corao, dizendo:

Que a grande Me esteja em meu corao, para que eu tenha compaixo por todos
os seres humanos e por todas as criaturas.
Molhe novamente o dedo e trace um Pentagrama na regio do seu sexo, dizendo:

Que meu sexo seja abenoado pelos Deuses, para que haja fertilidade em minha
vida.
Molhe os dedos e trace um Pentagrama em cada um dos seus ps, dizendo:

Que meus passos me levem pelos caminhos da Felicidade, e que os Deuses guiem
todos os meus passos.
Segure o clice com ambas as mos, beba o Vinho, deixando um pouco no fundo e diga:

Este o tero da Grande Me. Dele eu vim, e para ele voltarei com Alegria! Que
assim seja, para o bem de todos!
Jogue o resto do vinho no cho.
O ritual em si est terminado, mas voc ainda pode ficar mais alguns minutos
no crculo para meditar sobre o Ocultismo e em todas as promessas assumidas.
Obs.: Se voc quiser assumir um nome mgico, assim que derramar o Vinho no cho diga:

De agora em diante, meu nome perante os Deuses (diga seu nome mgico).

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Anotaes

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