FILOGENESE E ONTOGENESE

1.As teorias explicativas sobre o conhecimento foram sempre um tema central na histria
da filosofia, e mais recentemente, tambm na cincia. As perspectivas da cincia no so,
como obvio, coincidentes com as da filosofia.
5. Entre as teorias cientficas do conhecimento, podemos destacar as filogenticas, as
ontogenticas, a sociologia do conhecimento e a psicologia da percepo.
Filognese: A filognese estuda a histria da evoluo humana, nomeadamente a
constituio dos seres humanos como sujeitos cognitivos. A paleontologia humana, baseada
em inmeras investigaes, afirma que os homens nem sempre tiveram a mesma
constituio e capacidades. A explicao mais consensual que a evoluo da nossa
constituio morfolgica e funcional, foi feita em simultneo com o desenvolvimento das
nossas capacidades cognitivas (memria, linguagem e pensamento) e esta de forma
articulada com o desenvolvimento das nossas realizaes e capacidades tcnicas. Todos
estes factores de forma inter-relacionada contribuiram para gerarem a espcie que hoje
somos.
Ontognese: O conhecimento encarado como um processo de modificaes e
adaptaes ao meio que desde o nascimento ocorre em todos os seres vivos. Segundo
diversos autores, a ontognese repete a filogenese, isto , o desenvolvimento da
humanidade como que repetido no desenvolvimento de cada ser.
Jean Piaget (1896-1980), o criador desta abordagem cientfica do conhecimento (a
Psicologia Gentica), comeou por estudar o modo como, em cada indivduo se desenvolve
a faculdade de raciocinar (abordagem gentica) considerando, deste modo, que esta
faculdade no est pr-constituda aquando do nascimento de uma criana. Chegou
concluso de que na origem do conhecimento estaria um processo dinmico em que h uma
permanente interaco entre o sujeito e o objecto. O estudo deste processo de constitutivo
das nossas capacidades cogitivas, conduziu Piaget a descobrir quatro grandes perodos ou
estdios que so caracterizados em funo das capacidades, de que um indivduo dispe
para a apreenso e organizao da realidade. 1. Estdio da inteligncia sensrio-motora ( do
nascimento aos 2 anos); 2. Estdio da inteligncia pr-operatria ( dos 2 aos 7 anos); 3.
Estdio das operaes concretas dos 7 anos 12 anos); 4. Estdio das operaes formais ou
abstractas. Cada estdio representa uma forma de equilbrio mais estvel. Nesta
perspectiva no existem estruturas inatas. Inata apenas a necessidade de adaptao ao
meio. Esta perspectiva do conhecimento hoje denominada por construtivismo.
Sociologia do Conhecimento: Estuda a construo social da realidade pelos sujeitos,
nomeadamente o senso comum.
Carlos Fontes

SUJEITO E CULTURA
Em trs de seus textos dedicados ao estudo do homem atravs do
desenvolvimento da civilizao, - O Futuro de uma iluso (1927), O Malestar na Cultura (1929) e Porque a Guerra? (1933) Freud advoga que
a gnese do "eu" (registro da ontognese) repete os processos
presentes no desenvolvimento da civilizao (registro da filognese):
civilizao cabe dominar as foras da natureza assim como regular as
tenses internas entre seus membros; ao "eu" cabe dominar as
excitaes externas e internas prprias sua organizao. O paralelismo
entre a filognese e a ontognese continua: ao estado arcaico da horda
primeva dominado, e ao mesmo tempo protegido, pelo lder ilimitado,
corresponde fico freudiana do beb imerso em seu desamparo
(Hilflosigkeit) quando de seu nascimento e abandonado ao Outro todo
poderoso encarnado, neste primeiro momento, pela me; castrao
infligida pelo tirano, corresponde a perda do seio, vivida como uma
experincia de incompletude.
Resgatar a filognese na ontognese no tarefa fcil pois a criana
dever, em pouco tempo, "assimilar os resultados de uma evoluo
cultural que se estende por milhares de anos" (4) para adaptar suas
pulses cultura. A histria do desenvolvimento da libido que, em
parte, repete a filognese bem mais antiga que os impulsos do "eu"
onde o que estaria em jogo seria a histria da espcie humana: s se
pode falar em "eu" a partir do recalque. Contudo, os impulsos sexuais
podem, ao menos por certo perodo, ser satisfeitos auto-eroticamente
enquanto os impulsos do eu, desde o comeo, no podem prescindir do
objeto (5). O conflito surge, ento, quando os impulsos sexuais, que
atuam sem censura, devem submeter-se s exigncias da realidade
(culturalizao), ao superego, aos Ideais. Isto significa renunciar ao
gozo narcsico em nome de organizaes psquicas culturalmente
valorizadas. Ou seja, em nome das satisfaes substitutivas.

A histria da embriologia (ontognese) deve ser

completada pela histria da raa (filogenia).
Ambos

os

segmentos

da

evoluo

esto

interconectados. A ontognese um breve e

rpida recapitulao da filogenia, determinada
pelas funes fisiolgicas da hereditariedade
(gerao) e adaptao (manuteno). como se
o desenvolvimento desde a embriognese j
fosse determinado pelas adaptaes necessrias

manuteno

da

espcie.

Ento,

desenvolvimento humano um exemplo onde a

ontognese

recaptula

filogenia.

A ontogenese no recaptula a filogenia. Isso era defendido no

passado mas hoje em dia sabe-se que esse um conceito
erroneo. S algumas coisas podem ser inferidas pela
ontogenia

mas

no

como

era

proposto.

Psicomotricidade: Filognese, Ontognese e

Retrognese

VITOR DA FONSECA

Psicomotrocidade - Filognese, Ontognese e Retrognese, segunda

edio revista e aumentada, mais uma obra de Vitor da Fonseca,
doutor em Educao Especial e Reabilitao.Ao longo de sua extensa
atividade profissional, o autor tem se dedicado a escrever e divulgar os
resultados de pesquisas e estudos realizados nesta rea to importante
do desenvolvimento humano, oferecendo ao leitor uma abordagem
multidisciplinar e cientificamente integrada do assunto. dentro de uma
leitura complementar, entre uma abordagem bioantropolgica
(filognese) e uma abordagem psicobiolgica (ontognese) - nesta obra
somadas retrognese -, que o autor alcana o objetivo de sua
reflexo. O desenvolvimento humano compreende todas as mudanas
contnuas que ocorrem desde a concepo ao nascimento e deste
morte.Nesse perodo surgem processos evolutivos, maturacionais e
hierarquizados, quer num plano biolgico, quer num plano social. pela
importncia que a motricidade assume na estruturao, organizao e
regulao da linguagem humana que ela nos permite compreender a
razo de ser da evoluo decorrente do gesto palavra, do ato ao
pensamento e do ato reflexo atividade de reflexo.Psicomotricidade Filoqnese, Ontognese e Retrognese destina-se a todos aqueles que
se interessam pelo desenvolvimento humano, ou seja, pais, educadores
de crianas deficientes e inadaptadas, educadores em geral, pediatras,
psiquiatras e psiclogos de crianas, pedagogos, enfermeiros,
assistentes
-sociais,
terapeutas,
reeducadores,
investigadores,
antroplogos, entre outros.