Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
do direito agrrio
e dos direitos
humanos
e a segurana
alimentar
elisabete maniglia
AS INTERFACES
DO DIREITO AGRRIO
E DOS DIREITOS HUMANOS
E A SEGURANA
ALIMENTAR
ELISABETE MANIGLIA
AS INTERFACES
DO DIREITO AGRRIO
E DOS DIREITOS HUMANOS
E A SEGURANA
ALIMENTAR
CDU: 349.42(81)
Editora afiliada:
AGRADECIMENTOS
SUMRIO
Apresentao 13
Introduo 15
1
2
3
4
APRESENTAO
Este livro o retrato dos meus ideais, meus anseios de vida e paixo pelo
meio rural. No mestrado, defendi o direito de se lutar pela terra; no doutorado, a importncia do trabalho rural; e, agora, defendo o direito de se ter
segurana alimentar.
Em todos os trabalhos pretritos, deixo clara a importncia do Direito
Agrrio como instrumento de efetivao dos direitos humanos. Sempre vi
a cincia jurdica como instrumento de justia social e mecanismo de rompimento de desigualdades. Sempre preferi ficar ao lado dos oprimidos e
deserdados da riqueza, do poder e do direito. No consegui grandes honrarias em minha vida profissional, mas desfrutei do sorriso dos meus alunos,
orientandos e pares, que lutaram, como eu, por um mundo melhor. Isso me
bastou.
O meio rural foi sempre meu grande cenrio. Apesar da dor, da misria
e da angstia da fome, nele que se encontra a paz do silncio, o gosto doce
do fruto retirado da terra, da paisagem natural que encanta nossos olhos.
Foi no meio rural que escrevi a tese sobre segurana alimentar que resultou neste livro. Entre a imagem das montanhas de Minas Gerais e da
fertilidade do solo paulista, estive atenta s comodidades e aos prazeres da
vida agrria. Ouvindo o mugir da vaca separada da sua cria, ao lado do gato
preguioso, que dorme sob o sol fraco da tarde, fui delineando os argumentos extrados das leituras daqueles que clamam, como eu, pelo fim da fome.
Entre um bolo e um pozinho feitos no forno lenha, bebericando o
cafezinho ou o ch de hortel, de cidreira ou de camomila plantadas pelas minhas mos, entre um sono e outro dormido na noite fria, com o cu
14
ELISABETE MANIGLIA
INTRODUO
A proposta de se trabalhar com os temas Direito Agrrio, direitos humanos e segurana alimentar nasce da experincia acadmica e das ligaes
pessoais e profissionais com o meio agrrio.
A maturidade profissional na pesquisa revela-se por leituras, experincias de vida, ensino, troca de posicionamentos ideolgicos, conversas informais, participao em bancas, servios de extenso e, acima de tudo, na
construo diuturna do acreditar no que se pensa e no que se quer. Este
trabalho, realizado na academia, rene o apogeu de uma dedicada atividade, voltada para o meio agrrio, na busca incessante de justia para os que
sofrem a humilhao da misria e da fome que se desdobra em trabalho
escravo, em trabalho degradante, dos que lutam pela terra para o sustento
de suas famlias, dos que ambicionam por justia, dos que tm sede de paz,
dos que clamam por uma qualidade de vida e que encontram no Direito a
ltima ratio para uma sociedade melhor.
Portanto, o material aqui reunido tem carter cientfico, de pesquisa
bibliogrfica e descritiva, interessada em descobrir e observar fenmenos,
procurando descrev-los, classific-los e interpret-los. Apresenta, tambm, o conhecimento advindo da alternatividade, da construo do pensamento pluralista, que emana dos sbios sem letras, dos letrados sem cultura, dos pensadores idealistas, dos juristas renomados, unindo a construo
de defensores do meio rural, cuja importncia basilar na construo da
eficcia dos direitos humanos.
A construo da pesquisa foi buscada em fontes formais e informais, em
trabalhos nacionais e estrangeiros. Buscaram-se modelos europeus, fontes
16
ELISABETE MANIGLIA
17
18
ELISABETE MANIGLIA
talhas para se impor um Direito Agrrio num pas rural. Difcil falar em
Direito Agrrio, como expresso da realidade quando muitos insistem em
no aceitar a cincia jurdica agrria, porque ela incomoda institutos clssicos, como a propriedade.
complicadssimo discutir direitos humanos, uma vez que estes so
processos em construo contnua, variando de realidade para realidade.
No Brasil, entre a m interpretao de seu contedo at a m destinao
oramentria de recursos pblicos para sua efetivao, o estudo dos direitos humanos oscila entre muitas verses. Nos trabalhos de extenso, foram
observados discursos errneos sobre esse tema e, pior, mesmo dentro do
ensino jurdico. H, ainda, os que se equivocam em falar sobre direitos humanos e tambm h os que acreditam que a implementao destes deva
ser tarefa exclusiva do Estado, sem o comprometimento da sociedade civil.
Vencida essa etapa, parte-se para a segunda meta: estabelecer o que o Direito Agrrio pode fazer para a efetivao de direitos no Brasil.
O propsito do Direito Agrrio realizar a justia social, que propiciar
a certeza do alimento, o acesso ao trabalho agrrio, quando este for a opo
do cidado e a responsabilidade em assegurar um meio ambiente saudvel,
que acarretar a responsabilidade da certeza da sustentabilidade para as futuras geraes. Nesse diapaso, constri-se a linha da pesquisa que aborda
o impacto que o Direito se prope a gerar, em termos humansticos e agrrios, na teoria, o que ocorre na prtica e o que pode mudar, se os operadores
se propuserem a transformar o meio rural.
O Direito Agrrio ganha novos rumos no mundo e transforma-se em
pea fundamental na Europa para garantir mercados, sobrevivncia e seguridade alimentar. A consolidao da Unio Europeia traz contornos novos
para a cincia agrria que, consubstancialmente, converte-se, com o Direito
Ambiental, em mola propulsora para a dignidade do cidado. Os Estados
Unidos apoiam a agricultura e, ante seus desastres ecolgicos, preocuparam-se em criar polticas econmicas e mecanismos de defesa em face dos
rgos internacionais, a fim de garantir sua alimentao com leis protecionistas. Os pases de Terceiro Mundo buscam sua sobrevivncia, procurando produzir e vender cada vez mais, e so desejosos por leis agrrias de
incentivo, crdito rural e pesquisa. Outra parte da populao mundial, deixada de fora dos mercados competitivos, vivendo abaixo da linha da pobreza, fica com os restos dos demais e, orientada ou no por organizaes
19
20
ELISABETE MANIGLIA
21
22
ELISABETE MANIGLIA
1
O DIREITO AGRRIO E SUA
RESPONSABILIDADE SOCIAL
Consideraes introdutrias
altamente prtico lembrar que todos os ramos jurdicos clamam por
justia, e o sentido social est implcito em todos eles. Todavia, quando se
fala em Direito Agrrio, relembram-se a questo alimentar, a preocupao com a produo e a melhoria da qualidade dos produtos. Em seguida,
associa-se a questo ambiental que impera na atividade rural, e passa-se a
analisar os fatos diante da realidade mundial. Milhares de pessoas passam
fome. Outros tantos morrem de desnutrio. H crianas que no atingem
um ano de vida por falta de alimentos. H doenas crnicas causadas pela
m alimentao. Grande parte da populao est abaixo da linha da pobreza e alimenta-se uma nica vez por dia. H esgotos a cu aberto, gua
contaminada, problemas no ar que se respira, e a destruio de florestas,
matas e fauna agrava-se dia a dia. Os ltimos relatrios mundiais acerca
do meio ambiente so assustadores. Diante de um cenrio dramtico, pergunta-se, de pronto, qual e a finalidade do Direito Agrrio diante destes
conflitos e qual a sua contribuio em face dos problemas derivados do
meio rural.
Se os propsitos do Direito Agrrio pudessem ser aplicados automaticamente, sem manuseios de interesses polticos e de expedientes outros de
favorecimentos pessoais, ou, ainda, sem a finalidade de atender a grupos
privilegiados que desfrutam da terra como reserva de valor, o Direito Agrrio seria, sem dvida, um grande alento para questes sociais em geral e,
especialmente, para aquelas relativas fome, ao meio ambiente e garantia,
24
ELISABETE MANIGLIA
em parte, de direitos humanos tidos como essenciais, firmadores das necessidades bsicas. Javier de Lucas (1998, p.12) comenta a importncia de se
discutir o conceito de necessidades, no raciocnio sobre justia, tratando de
oferecer uma fundamentao dos direitos humanos, desde as necessidades
bsicas. Roig (1994, p.12) tambm comunga dessa ideia, estabelecendo que
existe um caminho que foi dos direitos s necessidades, para, hoje, retornar
aos direitos. Assim, no h que se falar em direitos, sem se falar em necessidades; a comunho entre eles se conecta por meio da justia, que , luz do
pensamento de Javier de Lucas (1998, p.14-5), inseparvel da satisfao de
necessidades to vitais, como as de alimentao e moradia, o que basta para
se prevenir que uma matria no pode ser examinada num ambiente alheio
a valores, sob a luz exclusiva de ordenamentos jurdicos interpretados de
maneira puramente silogstica do tipo hiptese-sano.
Jacques Tavares Alfonsin (2003, p.59) defende que
[...] as necessidades vitais tm poder normativo capaz de se impor como indiscutvel, sob todo o risco que essa palavra comporta, mesmo para garantir
os efeitos jurdicos decorrentes dos direitos humanos fundamentais que lhes
servem de contedo, a de que sem a satisfao delas no h como se considerar
garantidos o direito vida e o direito liberdade.
Assim, torna-se fundamental que o estudo jurdico de temas vinculados a direitos humanos, como aqui tratados, seja analisado sob a concepo de necessidades para se assegurar a busca da justia. Neste ensaio, os
institutos postos em discusso so a garantia da vida por meio de alimento
em quantidade suficiente e de qualidade. Fator este que implica a discusso
de direitos vitais, de direitos ambientais e da mxima discusso do Direito
Agrrio, gerador do estudo da atividade agrria controladora da produo,
do meio ambiente rural e das condies sociais, daqueles que se envolvem
na labuta da terra, com efeitos desencadeadores no meio urbano. Os temas
agrrio, ambiental, direitos humanos e segurana alimentar so a espinha
dorsal de uma discusso que anseia provar que o Direito Agrrio, desde
que bem norteado e fiel aos seus anseios, a grande soluo para conflitos
de fome, meio ambiente e vida mais justa.
Na concepo doutrinria, o Direito Agrrio, conforme Sodero (1968,
p.37), traz leis que so elaboradas por juristas especializados na matria,
25
visando fornecer meios legais para a administrao pblica planejar e executar programas em longo, mdio e curto prazos para as atividades rurais.
Programas que se fundamentem de maneira efetiva e justa, com vistas
elevao do nvel de vida do homem rural e ao aumento da produtividade
agropecuria. Essas leis so as que constroem o Direito Agrrio e recaem
sobre os mais diferentes institutos, sendo todos voltados para a melhoria da
vida rural, abrangendo a poltica fundiria, mecanismos de acesso terra e
poltica agrcola, instrumentos que garantem ao homem o manejo e uso do
solo de maneira sustentvel.
A responsabilidade social, dessa feita, fundamenta-se no princpio da funo social da propriedade. Dessa premissa parte toda a teoria que estrutura o
ramo jurdico em estudo, fazendo deste o princpio maior do Direito Agrrio, que, aliado a outros princpios, tais como planejamento, inovao, justia social, constitui seu grande objetivo, conforme Sans Jarque (1985, p.3):
A normativa agrria se encerra numa profunda fora renovadora e criadora
causal no abstrata, em especial a servio da justia e das necessidades humanas
especiais e muito particulares dos homens. Em sntese, seu objetivo final contribuir com justia e dignificar os que vivem da terra do setor agrrio, os profissionais da agricultura, cada vez mais deprimidos em relao vida dos demais
setores econmicos, garantir alimentao suficiente em quantidade e qualidade
para todos os homens e assegurar o habitat e o equilbrio ecolgico da natureza
em que vivemos e em que ho de viver as prximas geraes.
26
ELISABETE MANIGLIA
27
O carter social e a responsabilidade do Direito Agrrio so, como afirma Ballestero Hernandez (1990, p.32), de projeo supranacional, sem que
se oponha ao sentido nacional. Todos os organismos internacionais devem
se voltar para a preocupao, com fins de paz e melhoria de vida dos povos.
Nessa viso, Weber (apud Henandez, 1990, p.33), economista espanhol,
afirma que o Direito Agrrio dever ser um direito mundial; da a necessidade de se impor uma cooperao efetiva internacional que alcance todos
no numa viso utpica, mas numa unidade econmica, para que se corrijam os injustos desequilbrios econmicos entre pases pobres e ricos.
No Brasil, as atividades agrrias e o Direito Agrrio passam, por vezes,
despercebidos, numa poltica que faz crer que, se possvel, o Direito Agrrio deveria ser esquecido. Associam-se a ele polticas de reforma agrria,
presses de movimentos sociais, polticas de demandas sociais, que fazem
que as elites conservadoras clamem por seu fim, no enxergando, nessa vital
cincia, a importncia que ela representa.
Nessa linha de conduta, comandada pela tradicional elite rural que domina a poltica brasileira, quer explicitamente, quer na camuflagem, construram-se razes profundas de preconceito para com aqueles que lutam por
melhorias no campo. As leis agrrias foram construdas por presses sociais, mas muito pouco do ambicionado foi cumprido. As leis existem, mas
os poderes, poucas vezes, fazem valer esses preceitos. Por exemplo, h de se
fazer valer o que a lei traz sobre a grilagem de terras, considerando criminosa essa prtica; todavia, os jornais noticiam, diuturnamente, esse expediente. Certamente, algum, inclusive dos Poderes (e, aqui, digam-se os trs
Poderes), beneficia-se com essas prticas. O recente caso da irm Dorothy
um exemplo de luta pela terra, pelo meio ambiente, contra a grilagem.1
Teve repercusso internacional e causou constrangimento ao governo brasileiro. Tornou-se um caso de violao de direitos humanos em amplitude
internacional. Trata-se de um dos muitos e muitos casos de violao penal,
civil, agrria, ambiental, fiscal, trabalhista; uma violao grave de desrespeito aos direitos humanos, envolvendo a mfia do desmatamento, do uso
indevido de terra devolutas, do trfico ilegal de madeiras, do trabalho es1 Irm Dorothy Stang, de origem americana, naturalizada brasileira, foi assassinada no Par,
em 2005, por um grupo de assassinos profissionais, a mando de um consrcio de grileiros de
terras, exploradores de madeira clandestina, chefiado pelo fazendeiro Vitalmiro Bastos de
Moura, o Bida, que foi condenado a 30 anos de priso.
28
ELISABETE MANIGLIA
29
como realidade, desde os primrdios, e, como leciona Artur Pio dos Santos
Netto (1986), mesmo que no seja tratado de modo especial, constitui-se
ele, sem dvida, na maior parte de um direito sempre atual, desde as pocas mais remotas. Como todo ramo da cincia social aplicada, ele s pode
ser compreendido num contexto histrico-cultural-poltico, diante de uma
realidade em que se contextualiza no s a essncia da atividade agrria,
mas tudo o que influencia, provoca, determina e executa essa funo vital
para a manuteno da sobrevivncia humana.
A discusso entre o nascer e o renascer do Direito Agrrio, que ocupou grandes espaos intelectuais, quando a primeira revista dessa rea foi
lanada na Europa, ainda gera polmicas, pois muitos civilistas atribuem o
nascimento do Direito Agrrio ao sculo XX, enquanto grande parte dos
estudiosos agraristas (os mais tradicionais) defende que esse ramo sempre
existiu, j que est ligado estreitamente sobrevivncia do homem. sabido que o Cdigo de Hamurabi, datado aproximadamente do sculo XVII
a.C., trazia em seu bojo normas agrrias bem definidas.2 Previa ele, dentre
outras normas, o cultivo do campo, e assim rezava seu artigo 43, conforme
descreve Miranda (1989, p.38): Se ele no cultivou o campo e o deixou
rido, dar ao seu proprietrio o gro correspondente produo de seu
vizinho, e, alm disto afofar a terra e destorroar a terra que deixou baldia
e devolver ao proprietrio do campo.
Torna-se ntida a preocupao com a funo social da terra a descrita, o
que marcou o primeiro documento a falar das coisas do campo. Outros artigos, contidos no Cdigo de Hamurabi, tambm se preocupavam com o trabalho rural e com o homem que exercia essa funo e com o meio ambiente,
recomendando que quem cortasse uma rvore deveria plantar dez; dessa
forma, esse documento foi o primeiro Cdigo Agrrio da humanidade.
A legislao Mosaica de 1400 a.C., no Velho Testamento, faz profundas
remisses terra e demonstra, desde ento, a ntima e constante relao entre a religio e as questes agrrias, presentes at o momento hodierno. A
passagem bblica precisa e revela a importncia da propriedade da terra:
A justia seguirs, para que vivas e possuas a terra que te dar o Senhor
teu Deus.
2 O Cdigo de Hamurabi traz diversas passagens que se ligam s questes de reforma agrria,
funo social da propriedade e defesa ambiental.
30
ELISABETE MANIGLIA
31
tecem na propriedade, na posse, ou por meio de contratos, e estes institutos so prprios do Direito Civil, sendo esse ramo o mais importante do
Direito, por ser altamente abrangente, podendo plenamente dispensar a
funo jurdica agrria. Tambm as questes pblicas, num raciocnio simplista, poderiam ser resolvidas pelo Direito Administrativo; enquanto as
trabalhistas, pelo Direito do Trabalho; outras, pelo Comercial; tantas mais,
pelo Internacional, podendo, totalmente, ser eliminado este Direito voltado
para o meio rural.
Partindo dessa posio, a corrente civilista atribuiu ao Direito Agrrio
a condio de brao do Direito Civil, sem autonomia, sem cientificidade
prpria, o que implicaria o fato de ele nunca existir como ramo jurdico. Porm, esse fato j se encontra superado atualmente, pois, em muitos estudos,
prova-se que o Direito Agrrio muito mais pblico que privado, portanto
no se trata de ramo do Direito Civil e nem do grupo do qual faz parte. Segundo Delgado de Miguel (1996, p.33):
O progressivo intervencionismo do direito pblico na fixao dos preos
agrrios, na orientao dos cultivos segundo as necessidades dos mercados at
como garantia de funcionamento da atividade agrria, na normativa comunitria, na poltica de subvenes, no abandono de terras e nas limitaes da produo, vem separando cada vez mais o agricultor do controle de seu produto,
produzindo uma desvinculao entre agricultor e o resultado de sua atividade.
32
ELISABETE MANIGLIA
Jarque, 1985, p.52) esclarece que o Direito Agrrio, assim como outros ramos jurdicos, se entrelaa com institutos de outros Direitos e cita como
exemplo o estudo da propriedade rural, que precisa de ser vista na tica do
direito real de propriedade, com origens no Direito Civil e, ao mesmo tempo, objeto do Agrrio, com a viso especialssima deste ramo.
Fbio Maria De Mattia (1992, p.110) tem a viso certeira de que a
presena do fundo rstico no pode ser considerada fundamental para o
exerccio da atividade agrria, pois basta asseverar que o cultivo sem terra
para certos vegetais o nico tecnicamente possvel e o nico conveniente economicamente. Nesse mesmo sentido, Carrozza (1975, p.278) recorda as culturas hidropnicas ou aeropnicas e muitas outras cultivadas em
ambientes especiais, como estufas e similares. Para esse agrarista italiano,
pode-se observar uma crise da concepo fundiria da agricultura, a qual,
muitas vezes, confundia o Direito Agrrio com o Direito Civil. De Mattia
(1992, p.107) observa que, na base da especialidade do Direito Agrrio, se
encontra sempre a ideia da possibilidade terica e da convenincia prtica
de se separar a matria fundiria, que corresponde ao Direito Civil, e a matria agrria propriamente dita. Antonio Jos de Mattos Netto (1988, p.13)
afirma categoricamente que o fenmeno agrrio no deve ser estudado somente sobre a gide de normas civis, mas principalmente pelas normas de
Direito Agrrio.
Sanz Jarque (1985, p.51) conclui que o Direito, na verdade, nico, e
falar em autonomia concebida em sentido nico, para cada ramo jurdico,
no tem sentido.O que deve ser respeitado a sua especialidade e a matria
pertinente aos seus estudos e aos seus mtodos, que so distintos, com peculiar contedo, fazendo dessa cincia a busca da ordem, do bem comum e
da justia, funcionando em cada pas, adaptado realidade e s necessidade
locais.
Por conseguinte, o que estava por trs de ser o Direito Agrrio um brao
do Civil, ou no ser autnomo, era um contedo ideolgico de defesa da
propriedade, de no preocupao com o social e de fazer valer as questes
econmicas, em detrimento dos ditames de interesse pblico e de defesa do
coletivo. H que se observar que as relaes agrrias trazem em seu bojo o
contedo da dominao e, portanto, sempre foram tomadas como defesa
da propriedade em geral, independentemente das relaes sociais advindas
desse instituto.
33
A resistncia s foi rompida com a evoluo histrica dos direitos humanos, com a importncia de se valorizar o social, at mesmo para benefcio
de uma elite que poderia ceder parte de seus direitos para obter em troca
uma srie de benesses, como a tranquilidade de uma vida sem perturbaes
violentas, a defesa de um meio ambiente mais saudvel, de uma qualidade
melhor de alimentos, de uma paz firmada na evoluo das comunidades.
Obviamente, esse apogeu s vivido em pases que se qualificam de primeirssimo mundo, como Sua, Sucia, Holanda e Dinamarca, onde os
povos optam em valorizar o social, clamam por altos ndices de melhoria
de vida e, com certeza, embutem a preocupao com seus alimentos por
meio de suas produes ou priorizando as importaes destes, como essenciais para a sociedade como um todo. H de citar, como ilustrao, que a
Dinamarca s adquire madeiras brasileiras com certificado de produo
sustentvel.
Outros estgios do Direito Agrrio so estudados, conforme a realidade
local e seu nvel de preocupao com o coletivo e com a qualidade de vida
dos seus membros. Pode-se observar que a Comunidade Europeia, como
um todo, volta-se para um estudo de Direito Agrrio firmado na seguridade
alimentar, na qualidade da produo, nas condies de quem produz e nos
custos dessa produo e no meio ambiente onde ele produzido. As regras jurdicas esto voltadas a regulamentar esses dispositivos. Os Estados
Unidos tambm, em parte, equiparam-se aos objetivos europeus, diferenciando-se com a quase inexistncia de uma preocupao ambiental. Outros
pases comungam dessas ideias, como Japo, Canad, Mxico, Austrlia e
Israel.
Muitos trazem, em sua base jurdica, um Direito Agrrio dual: em estgio evoludo, preocupado com produo, tecnologia, agronegcio, mas sem
contedo social, convivendo com uma realidade de luta por terra, conflitos
constantes, preocupado ainda em realizar reforma agrria. O Brasil encontra-se nessa fase, assim como outros pases latinos.
H tambm pases em situaes piores, como grande parte dos africanos, outros como Haiti, onde a fome, a misria, a excluso agrria formam
a dura realidade da vergonha mundial de admitir diante da explosiva produo de alimentos a morte de milhares de pessoas, que nunca conseguiram
ser cidados, porque a vida lhes foi ceifada, em decorrncia da falta de comida ou de meios econmicos para obt-la.
34
ELISABETE MANIGLIA
35
Hoje, pode-se dizer que grande parte das faculdades tem, em suas estruturas curriculares, a disciplina de Direito Agrrio. No entanto, muitos Estados no incentivam esse estudo por falta de docentes especializados ou por
questes ideolgicas. H divergncias sobre o seu contedo, e j se observou, em muitos locais, que o Direito Agrrio, por no constar no rol das
disciplinas obrigatrias dos cursos jurdicos, integra a graduao num curto
perodo de seis meses, estabelece-se como disciplina optativa, ou, ainda, seu
programa se restringe parte contratual e defesa da propriedade rural. O
Ministrio da Educao tem trabalhado muito com a tese da vinculao do
contedo programtico realidade local do curso. Dessa forma, na maioria
das cidades com caractersticas rurais, as escolas que apresentam propostas
para abertura de cursos jurdicos, com a expectativa da aprovao, acabam
por incluir a disciplina agrria, embora no entendam, algumas vezes, seu
contedo ou objeto.
Felizmente, as universidades, em sua maioria pblicas, optam por estudar o Direito Agrrio no tempo de um ano, transmitindo um contedo
crtico e detalhado, que perpassa por todos institutos agrrios, permitindo
que o profissional do Direito esteja apto a atuar em vrios setores jurdicos,
de forma convincente e justa. Hoje, tambm os concursos pblicos, principalmente os da esfera federal, apresentam em seus contedos a disciplina
agrria como parte de suas exigncias, o que acaba por ocasionar o interesse
pela matria.
Por iniciativa da Associao Brasileira de Direito Agrrio (Abda),6 est
sendo motivado o ensino do Direito Agrrio ao longo de um ano, ao menos
Brasileira de Direito Agrrio (Abda). Na Unesp, muitos mestrandos e pesquisadores orientados por esta professora tm seguido a carreira agrria, divulgando esse ramo jurdico. So
eles: Dimas Scardoelli, Juliana Xavier, Jferson Celos, Marcos Rogrio de Souza, todos mestres com trabalhos na rea do Direito Agrrio; alm de Marcos Pereira de Castro, premiado
duas vezes em suas pesquisas de iniciao cientfica e tambm como melhor trabalho nacional na referncia mestrando pela Abda, e Tasa Cintra Dosso, mestrandos, e outros tantos
pesquisadores da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (Fapesp) e do
Programa Institucional de Iniciao Cientfica (Pibic) que se dedicaram ao estudo do Direito
Agrrio com afinco na sua graduao.
6 A Associao Brasileira de Direito Agrrio (Abda), com sede em Goinia, promove esse Direito por meio de congressos e reunies, e conta com o apoio imensurvel de Maria Clia dos
Reis, procuradora do Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (Incra) e uma
batalhadora das causas agrrias, em conjunto com Helio Novoa, outro grande agrarista e
tambm procurador desse instituto. Em Goinia, est presente o mestrado da Universidade
Federal de Goinia (UFG) que formou inmeros mestres em Direito Agrrio.
36
ELISABETE MANIGLIA
na graduao, com amplo programa que trata das questes pblicas e privadas de tal cincia. Junto aos cursos de ps-graduao, tem crescido a procura por pesquisas na rea rural, com vertentes aos movimentos sociais e
tambm ao Direito Ambiental, contudo h registro de muitos trabalhos que
pesquisam exclusivamente o Direito Agrrio nas mais diferentes questes.
A questo ideolgica se faz presente no item didtico, uma vez que muitos docentes ou discentes se envolvem com a diviso de terras no Brasil,
associando as questes das lutas dos movimentos sociais sobre a ocupao
do solo brasileiro e suas reivindicaes constitucionais. Nesse diapaso,
incluem-se dados sociolgicos justos que motivam e orientam uma melhor postura do direito diante das questes agrrias. Entende-se que essas
ocupaes, protestos, lutas7 devem, sim, se constituir como institutos do
Direito Agrrio, uma vez que todos eles clamam por efetivao de direitos, negados por sculos. Afirma-se essa postura declarando a importncia
deste estudo como ilcito civil? Como assunto sociojurdico? Como direito
negado maioria dos povos brasileiros? Como direito de protesto? Como
crime? Enfim, este captulo novo, mas to antigo em sua essncia, integra
o novo programa de Direito Agrrio sim, apesar de alguns agraristas quererem ignorar as presses e lutas. Essas situaes tm como fim a justia, e
os que trabalham com esta devem estar preparados para agir nessas lides.
A autonomia cientfica consolidou-se com os trabalhos dos juristas envolvidos nas pesquisas, com anlise histrica da evoluo dos conceitos,
teorias e institutos agrrios. H trabalhos dos estudiosos, com ideologias
arcaicas, tradicionais, fiis s oligarquias rurais que acreditam fielmente na
propriedade absoluta e na manuteno do direito da defesa do latifndio, da
monocultura e da economia de exportao. Como h tambm os pensadores
agraristas com vis social, preocupados com injustias seculares, em defesa
dos que trabalham a terra, dos que a valorizam como meio de sobrevivncia, de luta pela erradicao da fome, viabilizando produo de alimentos.
Uma nova bandeira integra essa luta, a dos que ambicionam um Direito
Agrrio mesclado com o Direito Ambiental, na busca pela preservao das
matas, do solo, das florestas, organizando um direito sustentvel. Uma si-
7 O Movimento dos Sem Terra (MST), apesar de hoje estar numa posio, em parte, criticvel,
um grande responsvel na luta pela terra. Conseguiu grandes modificaes na estrutura
jurdica e faz pensar o direito plural.
37
8 A Abla foi uma criao dos agraristas, por iniciativa de Alcir Gursen, Altir Maia, Darcy Zibetti, Lucas Barroso, Elisabete Maniglia. Rene agraristas de todo o Brasil, e cada membro
tem um patrono, e o desta autora Jos Gomes da Silva.
38
ELISABETE MANIGLIA
Da, pode-se afirmar que os conceitos, embora variveis, refletem a tendncia para o cumprimento da funo social, para o bem-estar do homem
do campo, para o aumento da produo por meio de leis, princpios e normas, realidade social, de natureza pblica e privada, tendo como objeto a
atividade agrria.
39
40
ELISABETE MANIGLIA
H de se falar, hoje, que a empresa agrria rene o estabelecimento agrrio, o empresrio agrrio e a atividade agrria. Constitui-se no objeto central do Direito Agrrio, porque nela se fundem a atividade agrria, as pessoas e os bens envolvidos na prtica dessa atividade. Com base nesse ponto
de vista, a empresa agrria pode ser integrada pela pequena propriedade,
pela mdia e pela grande propriedade, independentemente de seu capital
ou de sua constituio jurdica.
41
42
ELISABETE MANIGLIA
Por fim, destacou o critrio da acessoriedade, que d nome teoria, segundo o qual a transformao e a venda sero atividades agrrias quando
forem complementares s atividades de cultivo e criao (produtiva).
Vivanco (1967, p.21) apresentou sua classificao das atividades agrrias:
Prprias: produtiva, conservativa e preservativa.
Acessrias: extrativa e capturativa.
Conexas: manufatureira, transportadora, processadora, lucrativa e a
consuntiva e atividades agrrias vinculadas s demais, que se interrelacionam.
No que tange anlise das teorias, pode-se considerar que cada teoria
apresenta um pouco de verdade, mas no h prevalncia de uma sobre a
outra, nas adaptaes realidade de cada pas. Olavo Acyr Lima Rocha
(1999, p.42-3) considera que
[...] as teorias clssicas, devem ser analisadas tendo-se presente, outrossim, a
evoluo histrico-cientfica e legislativa de cada pas com suas condies prprias de tempo e lugar, bem como a constante evoluo tcnica e tecnolgica do
Direito e das cincias afins.
43
9 Esse trabalho ser reapreciado ao longo deste livro. Consiste em equacionar a questo do nosso excedente populacional com uma reforma agrria que permita a combinao de atividades
agrcolas e no agrcolas, com a vantagem de usar menos terra e mais opes de emprego.
44
ELISABETE MANIGLIA
45
timento de liberdade e de igualdade com implantao de justia distributiva. Na doutrina estrangeira, vale lembrar que os princpios de cooperao
e de organizao profissional so vistos por Jacques Audier (2002, p.3-4)
como fundamentais para vencer as barreiras impostas pelo mundo rural,
que se apresenta diferente, heterogneo e sob mutaes. Ademais, o Direito
Agrrio, na Europa, traz a marca da conformidade comunitria que, para o
autor citado, visa modernizao e ao desenvolvimento da agricultura,
adaptao ao contexto comunitrio e internacional, adaptao ao mercado
competitivo capaz de exportar regramento e desenvolvimento do territrio,
ao equilbrio dos espaos rurais, proteo do meio ambiente e participao na luta contra a fome do mundo.
Em nvel nacional, acredita-se que a funo social da propriedade, por
tratar dos elementos econmicos, sociais e ambientais, seja a tnica do
Direito Agrrio, pois a exigncia desse cumprimento implica a perda da
propriedade que no respeita ao menos sob o ponto de vista constitucional (art. 184, Constituio Federal CF) esse dispositivo, que consolida
grande parte dos princpios aqui descritos. H de se considerar, ainda, que
outros ditames constitucionais devem ser observados quando se trata de
princpios agrrios, como os objetivos do Estado, as garantias fundamentais, as metas para a iniciativa privada, as propostas ambientais, tributrias
e empresariais, sem deixar de levar em conta os anseios sociais manifestos
nas lutas da sociedade civil.
Rafael Mendona de Lima (1997, p.45), apoiado nas lies de Vivanco
(1967, p.184), afirma que o Direito Agrrio dependente da poltica agrria, que seria uma ao de planejamento do poder pblico. A poltica agrria tem de ter um fundamento jurdico, e, nesse caso, o fundamento jurdico
extrado do Direito Agrrio positivo que elaborado para atender a essa
poltica. Conclui, pois, que a formao dos princpios do Direito Agrrio
tem ntima relao com a poltica agrria e esta com os dados da sociologia
rural, da agronomia e de todas as cincias que importam atividade agrria.
Umberto Machado de Oliveira (2004, p.135), em sua obra recente, discorda do pensamento desses juristas e justifica:
Com a devida vnia que o autor merece e est muito bem acompanhado dissentimos de seu pensamento por uma convico simples: no admitimos que
os princpios agrrios sejam frutos da Poltica Agrria, mas sim que a Poltica
46
ELISABETE MANIGLIA
Agrria seja elaborada em respeito e observncia aos princpios do Direito Agrrio. Sabido que o substrato jurdico uma lei ordinria indispensvel para
implementao, pelo Poder Executivo, da Poltica Agrria, a qual est sujeita
a influncias momentneas de carter ideolgico. No podemos admitir, pois,
que os princpios de Direito Agrrio encontrem sua origem na Poltica Agrria
ou que o Direito Agrrio incorpore os princpios nela eventualmente inseridos.
Comunga-se, neste trabalho, com o referido pensamento, com a ressalva de que, sob o ponto de vista terico e cientfico, nada mais coerente do
que o proposto pelo autor; todavia, na prtica, muitos pases desprezam os
princpios do Direito Agrrio quando firmam suas polticas agrcolas, favorecendo os grupos econmicos, as polticas internacionais neoliberais, ou,
ainda, elaboram leis coerentes com os princpios agrrios, mas as ignoram.
Em se tratando de Direito Agrrio europeu, h que respeitar as normas
comunitrias que do outras caractersticas a esse ramo, que estabelece preocupaes mltiplas com o meio ambiente, a organizao profissional e a segurana alimentar do mundo. Elementos estes que, no fundo, em nada diferem
dos elementos constitutivos da funo social brasileira, descrita no artigo
186, da Constituio Federal ptria, com a diferena de que, l, so rigorosamente cumpridos e, aqui, ainda se encontram na luta para sua efetivao.
Conclui-se, ento, que o Direito Agrrio, hoje, um ramo autnomo, didtico e cientificamente independente, com princpios bem delineados, tendo
por base o estudo da atividade agrria, com caractersticas especficas do meio
rural, trazendo a marca da agrariedade e tendo como meta o estudo de mltiplos institutos, a saber: atividade agrria, reforma agrria, contratos agrrios,
propriedade rural e suas intercorrncias, cooperativismo agrrio, crdito rural, lutas sociais por terra, movimentos sociais pela melhoria do homem do
campo, trabalho rural, meio ambiente agrrio, seguridade alimentar, qualidade de produo e todos os reclamos que nutrem a questo jurdica agrria.
Os institutos variam de pas para pas, respeitando as exigncias territoriais
e as necessidades locais, sem, todavia, deixar de ambicionar os ditames internacionais de padro de qualidade e quantidade de alimentos e os meios
para sua produo, organizao e comercializao dos produtos agrrios. No
Brasil, seu estudo abrangente, tomando em conta a preocupao fundiria
e a poltica agrcola, reunindo, assim, mais institutos que os demais pases,
uma vez que ainda no superou sua fase de ocupao democrtica do solo.
47
Dessa feita, no basta criar intenes; fundamental criar metas e atitudes, para que se efetive a boa vontade, proclamada no texto constitucional,
o que passa a ser exigido nas legislaes infraconstitucionais e na construo de normas, decretos, portarias, consubstanciando a manifestao poltica para o cumprimento das metas determinadas no texto legal. Mas, se,
em sua maioria, o texto constitucional de 1988 efetivamente ganhou avanos democrticos, pode-se apontar, como grande exceo e como uma das
vitrias mais desprezveis do setor oligrquico, a questo da reforma agrria
48
ELISABETE MANIGLIA
que, impedida de entrar com fora total, trouxe em seu bojo o artifcio da
produtividade, demonstrao da fora dos setores dominantes e atrasados,
contrariando a democratizao da terra e a eliminao das desigualdades
rurais (Maniglia, 2005, p.27).
Com sabedoria, Fachin & Silva (1990, p.58) assim explanaram, acerca
da Constituio de 1988, no que tange reforma agrria:
Pode-se afirmar, em breve resumo, que a Constituio Federal de 1988 (CF)
no tocante questo agrria, avanou na forma e recuou no contedo. De fato,
pela primeira vez na histria das sete Constituies brasileiras o setor agrcola mereceu um tratamento diferenciado, compondo captulo prprio, o III, do
ttulo VII, da Ordem Econmica e Financeira. Trata-se, contudo de mera embalagem, escondendo mercadoria de baixa qualidade. J que no mrito a Nova
Carta contrariou a tendncia histrica que vinha aperfeioando sucessivamente
os instrumentos impositivos da Funo Social da Propriedade Rural e os mecanismos de redistribuio fundiria retornando ao patamar da CF de 1946. No
foi preciso sequer o day after para se saber que os trabalhadores rurais e os sem
terra em particular, pagaram os avanos que a CF de 88 consagrou em benefcio
de outros segmentos da sociedade brasileira.
49
salrios vis e de forma degradante, o que reflete em nossa realidade hodierna.11 A Consolidao das Leis Trabalhistas (CLT) de 1943,12 em seu prembulo, deixou explcito que os trabalhadores rurais estavam excludos da
proteo trabalhista ento instituda. Alm disso, a inexistncia de um Cdigo Rural, por sculos, foi a grande manifestao de que o silncio refora
a dominao e, ainda, de que, quando as elites elaboram as leis, estas, em
sua maioria, so emitidas para no serem cumpridas. Jos de Sousa Martins
(1999, p.70), ao tratar da questo, deixa claro que o jogo poltico na elaborao das leis, envolvendo questes opostas, responde pelo modo contido
como as reformas sociais e polticas so concretizadas no Brasil:
[...] que alm de tudo seus executores so quase sempre seus inimigos. O que
talvez explique por que decises polticas fundamentais ganhem forma legal at
sem grandes dificuldades, mas emperrem justamente na sua aplicao, vitimadas e esvaziadas pela conduta conspirativa de uma burocracia pblica que ainda
age predominantemente a partir de orientaes pessoais dos chefes polticos e
no a partir da impessoalidade pressuposta no cumprimento formal da lei por
parte do empregado pblico.
A questo, portanto, no de aprovar leis avanadas, mas assegurar que elas
no sero executadas contra os interesse dos que as aprovaram.
Sob essa anlise, percebe-se que o texto constitucional traz em seu bojo
legislao avanada quando trata da funo social, com nfase em diversas
passagens, inclusive no mbito dos direitos e garantias fundamentais (art.
5, XXII e XIII), quando deixa claro que a propriedade protegida, mas
que ter de cumprir sua funo social. Todavia, no texto agrrio, embaraa a questo e cria uma antinomia ao, inicialmente, determinar que toda
propriedade que no cumprir a funo social ser desapropriada (art. 184),
para, em seguida, vetar a desapropriao nas terras produtivas, pequenas e
mdias. Reafirma-se, dessa forma, que o legislador avanou, criando uma
11 A m ocupao do solo brasileiro comeou com as sesmarias, mas agravou-se com a Lei de
Terras, pela discriminao proposta por ela, cerceando o acesso dos pobres terra, prtica
ainda existente no Brasil e motivo da luta dos movimentos sociais.
12 A excluso dos trabalhadores rurais foi uma traio do Estado. Esses trabalhadores s foram
regulamentados em lei, na prtica, em 1973, pois o Estatuto do Trabalhador Rural, de 1963,
no entrou em vigor.
50
ELISABETE MANIGLIA
expectativa de cumprimento de funo social, mas, em seguida, arrependido, preocupado em desagradar grupos aliados, veta, de forma bastante
parcial, o que seria o interesse da maioria.
Revela-se que, na questo agrria, pioradamente opinio de Martins
(1999, p.71), o legislador deu a esperana (funo social a ser cumprida) e,
ao mesmo tempo, a retirou, criando a artimanha da propriedade produtiva, para no ser aplicada a integridade da funo social queles que haviam
celebrado a benesse de legalizar constitucionalmente a propriedade com o
dever de cumprir funo social. Observa-se e torna-se necessrio esclarecer
que, na maioria das vezes, assim como foi na Constituinte, os que aprovaram as leis tinham interesse direto e pessoal, haja vista a presso feita pelos
deputados da ala da Unio Democrtica Ruralista (UDR), responsveis
pela incluso das terras produtivas no texto constitucional, obstruindo, assim, a reforma agrria ampla, participativa e cidad.
Por sua vez, os poucos defensores dos trabalhadores rurais e sem terra,
num esforo conjunto de luta social, ganharam no novo texto a incluso
do artigo 186, que descreve, de forma quase repetitiva, o que j havia sido
explanado no Estatuto da Terra, no que se refere ao cumprimento da funo
social da propriedade rural, mas colocando em primeiro plano a produtividade, seguida dos elementos ambientais e sociais. A funo social, como
expressada no texto constitucional, sem conexo com os demais artigos, fica
solta no sentido de se definir se ela deve ser cumprida na ntegra, por todas
as propriedades ou se, independentemente de seu cumprimento, a propriedade produtiva, a pequena e a mdia no sero desapropriadas. Do modo
confuso como foi expresso (ao que tudo indica, de forma dolosa), a propriedade que no cumprir funo social, no que se refere questo ambiental
ou aos direitos trabalhistas, poder estar livre de desapropriao se for produtiva, jogando, assim, por terra toda a ideologia da obrigao, derivada
da ideologia da funo social, ideologia esta aceita e contida em todas as
legislaes modernas. Isso permite que absurdos, como o trabalho escravo,
sejam flagrados em uma propriedade ou que uma devastao ambiental seja
cometida, mas, se ambos os ilcitos ocorrerem em propriedades produtivas,
estas no sero desapropriadas. Fatos esses rotineiramente flagrados e sem
processos desapropriatrios, fundamentados no princpio constitucional.
O resultado de sua obrigao somente advm se utilizadas tcnicas de hermenutica, a partir das quais fique demonstrado que o ordenamento jurdi-
51
52
ELISABETE MANIGLIA
53
A contraposio sobre o instituto da propriedade caminhou em discusso, mas o que prevaleceu foi, durante tempos, a ideia da propriedade privada absoluta, marcada pelo direito romano. Na evoluo histrica, o feudalismo marca a propriedade sem carter exclusivista, conforme Rosalina
Pereira (1993, p.106): o domnio se reparte em domnio eminente (Estado)
e domnio direto (Senhor) e domnio til (vassalo). No entanto, segundo
Arnoldo Wald (1991, p.15), houve quebra da exclusividade do domnio,
mas o poder poltico manteve-se ligado a ela, com explorao do homem
trabalhador.
Surge o pensamento de Santo Thomaz de Aquino que, em sua obra
Summa theologica, afirma:
O Homem para garantir as sua prpria sobrevivncia tem um direito natural
ao apossamento dos bens materiais, logo o direito de propriedade resulta desse
direito natural de apropriao dos bens, na luta pela sobrevivncia, contudo
esse direito de propriedade limitado pelo bem comum, limitado pelo direito
que tm todos os homens de viver condignamente. (apud Pereira, 1993, p.107)
54
ELISABETE MANIGLIA
55
O Brasil trouxe a discusso da funo social da propriedade, pela primeira vez, na Constituio de 1934 e, de uma forma muito tmida, no artigo 113, estatui ser garantido o direito de propriedade que no pode ser
exercido contra o interesse social ou coletivo. A Carta de 1937 silente e
a de 1946 enseja a manifestao da possibilidade da desapropriao pelo
interesse social (art. 141) e, ainda, que a propriedade ser condicionada
ao bem-estar social (art. 147) e que a lei poder, com observncia ao disposto no artigo 146, promover com igual oportunidade para todos a justa
distribuio da propriedade. Nas Cartas de 1967 e 1969, a evoluo na
linguagem normativa e, finalmente, ao dispor sobre o pagamento da desapropriao para imveis rurais, ambas tratam da funo social da propriedade. Mas o verdadeiro coroamento da funo social da propriedade
se d na Constituio de 1988, manifesta em seu artigo 5, XII e XVIII,
como clusula ptrea, alinhavando a propriedade como um direito e a funo social como dever inerente a ela. Ainda classifica a Carta Magna, em
seu artigo 170, II e III, a propriedade privada e sua funo social, como
princpios da ordem econmica, impondo sanes para o caso de no ser
observado, principalmente, em relao a propriedades imveis urbanas e
rurais (arts. 182 a 191).
56
ELISABETE MANIGLIA
V-se, claramente, que a propriedade continua garantida como expresso de direito. Cabe, no entanto, um dever para seu proprietrio, dever esse
vinculado a um elemento econmico, a um elemento social e a um outro
ambiental, pois estes foram os tpicos desenhados no artigo 186 para expressar o cumprimento da funo social da propriedade rural. Para tanto,
ser necessrio qualificar o imvel rural, o que se far doravante.
Imvel rural
H de se observar que, no transcorrer deste trabalho, sempre foi usada
a expresso agrrio e, neste momento, fala-se em imvel rural. Expresso esta usada pela Constituio e por tantas leis agrrias que usam os
termos como sinnimos, para uns, com diferenas sutis, para outros, ou
ainda percebem suas diferenas, mas no do a elas importncia jurdica ou
pensam que essa confuso de termos no pode permanecer. Gustavo Rezek
(2007, p. 45), em recente trabalho, assim se posiciona:
No moderno direito agrrio no se pode aceitar tal mistura, aquilo que se diz
rural ser aceito e estudado no Direito Agrrio s enquanto instrumento para
a realizao da atividade agrria, objeto de nossa disciplina. Para o agrarista
no podem se encontrar no mesmo patamar o rural e o agrrio, o rus e o ager. O
primeiro garantidor do segundo e sua importncia fundamental.
Seguindo esse raciocnio, o autor continua em defesa de sua tese, dizendo que o imvel, chamado rural pela legislao agrria, precisamente o
imvel agrrio que encontra seu conceito legal no Estatuto da Terra e na Lei
n 8629/93 que regulamenta a Constituio.
Para Laranjeira (1975, p.68), as expresses rural e agrrio vo formar dois universos paralelos de uma s realidade; diversificando seus pr-
57
58
ELISABETE MANIGLIA
o disposto no Estatuto da Cidade e, na ausncia deste, em sua lei de zoneamento urbano, verificando seu planejamento urbanstico. Obviamente que
o bom senso e a racionalidade devero ser elementos indispensveis nesse
planejamento, pois no se pode admitir que uma rea de terras produtiva
se localize em zona urbana e pague IPTU, em decorrncia de a cidade ter
se acercado dela. So casos cada vez mais raros, mas que clamam pelo bom
senso. Como j dito alhures, esses imveis acabam perdendo sua funo
agrria pela impossibilidade de continuar exercendo suas funes e acabam
se transformando em loteamentos urbanos, pois, ficando circundados por
bairros perifricos, enfrentam problemas de toda ordem.
Delimitar o urbano e o rural torna-se imprescindvel para fins legais,
pois, da definio de imvel rural, adviro consequncias tpicas deste.
[...] a importncia fundamental a que advm dos efeitos da incidncia de direitos e obrigaes tais como: fins tributrios, para a elaborao de contratos
agrrios, para fins de desapropriao por interesse social para, usucapio constitucional, para normas de fracionamento do imvel rural, para determinao
do rito processual, para fins de emprstimo rural e para no incidncia de penhora por pequena propriedade rural. (Luz, 1993, p.25)
Particularmente, aqui interessa a ligao do imvel rural com o cumprimento da funo social da propriedade, o que implica o cumprimento
do princpio para que esse imvel no sofra a desapropriao. especfico
o texto constitucional, no artigo 184, ao dispor que ser passvel de desapropriao o imvel rural que no esteja cumprindo sua funo social para
fins agrrios. Nesse contexto, vale a definio de imvel rural determinada
pela Lei n 8.629, no artigo 4, que o conceitua como [...] o prdio rstico
de rea contnua, qualquer que seja a sua localizao, que se destine ou possa se destinar explorao agrcola, pecuria, extrativa vegetal, florestal ou
agroindustrial.
Para Otvio Mello Alvarenga (1977, p.64), a descrio do imvel rural
implica dizer que:
Inicialmente, o termo prdio rstico reminiscncia romancista, que no
poderia ter sido repetida e a questo da localizao deriva das correntes que, de
uma forma ou outra, sempre estiveram contra a reforma agrria, essas apegam
59
Assim, pode-se afirmar que a funo social do prdio rural recai sobre
propriedades tidas como rurais, que, no fundo, so agrrias por exercerem a
atividade agrria e que, em decorrncia desse fato, prescindem de cadastro
rural, feito junto ao Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria
(Incra), e de pagamento de imposto territorial rural, lanado pela Secretaria
da Receita Federal. Esses dois elementos integram a conceituao do imvel
rural e obrigam, por consequncia, que este cumpra a funo social da propriedade e, caso no atenda a esse princpio, fica passvel da desapropriao
para fins de reforma agrria. Muito embora, na concepo jus agrarista, o
termo rural seja visto como algo esttico, como j discutido (na moderna viso, mais apropriado o termo agrrio, ligado ao dinamismo), prepondera a
conotao de imvel rural na legislao, inclusive constitucional.
Nesses termos, ficam excludos da reforma agrria os imveis que no
atendam aos requisitos supracitados: cadastro e ITR lanado, bem como
aqueles imveis que, mesmo na zona rural, no tm destinao agrria: stios de recreio, de lazer, com finalidade turstica, imveis estes que a prefeitura local optou por considerar bens urbanos. Toda essa discusso ser de
suma importncia quando se verificar que o imvel rural, passvel de reforma agrria, ter como meta a produo familiar, que ser mecanismo para
a segurana alimentar. Outrossim, somente os imveis rurais (legislao)
ou agrrios (nova concepo) podero ser cobrados para a produo de alimentos ou para qualquer atividade agrria, ou ainda para outras discusses
tratadas neste trabalho.
60
ELISABETE MANIGLIA
61
A terra meio exclusivo de se obter lucro. Os recursos da terra so inesgotveis. O homem ganhar seu sustento com o suor do seu rosto; o escravo no
tem direitos e outras tantas inverdades constituram-se em frases-realidade
e motivaram, sem dvida, o desprezo ao homem, como ser vivente e dependente da terra, que deve ser tratada com desvelo para garantir as demais
geraes.
No ensaio histrico, observa-se, no entanto, que a produtividade representa um elemento essencial, inclusive para alimentar a populao, e no
pode ser negado; porm, deve ser visto como meio e no como fim de poder,
de dominao, e no pode ser desfrutado por um grupo seleto de pessoas.
O Brasil pouco evoluiu nesse raciocnio econmico-jurdico. A terra foi
sempre da minoria, e esta sobre ela ditou as regras e imps o seu poder.
Gilberto Freyre (2003, p.38) descreve com sapincia:
A casa grande venceu, no Brasil, a igreja nos impulsionou que esta a princpio manifestou para ser a dona da terra. Vencido o jesuta, o senhor do engenho
ficou dominando a colnia quase que sozinho O verdadeiro dono do Brasil. A
fora concentrou-se nas mos dos senhores rurais. Donos das terras. Dono dos
homens. Dono das mulheres [...] O irnico, porm, que por falta de potencial
humano, toda essa solidez arrogante de forma e de material foi muitas vezes
intil, na terceira ou quarta gerao [...] No fim de contas, as igrejas que tm
sobrevivido s casas-grandes.
62
ELISABETE MANIGLIA
Numa viso realista, pode-se afirmar que, num futuro prximo, desses
assentados sero exigidos, certamente, o GDU e GDE, e o seu no cumprimento implicar a crtica perversa sobre os assentados, que, provavelmente, sero qualificados como marginais, bandidos srdidos e desdentados,
que no querem e no possuem vocao para o trabalho rural. So esses os
argumentos que a imprensa, a servio do poder rural, usa para desmerecer
a classe trabalhadora agrria que luta pelos seus direitos.
63
Sob o prisma legal dos incisos sociais, degradante ter afirmar o total desrespeito pelos direitos humanos no meio rural. Os recentes dados
estimam que existam, no Brasil, 25 mil escravos, nas condies assim
descritas:
Os escravos do novo milnio trabalham at 20 horas por dia sem folgas nos
fins de semana, dividem a gua que bebem com vacas e bezerros, moram em
senzalas de lona no meio da floresta, so obrigados a pagar pelo transporte at
o local de trabalho, pelas enxadas e foices que utilizam e tambm pelo que comem. Muitas vezes so vigiados por jagunos armados que os impedem de se
movimentar livremente, tm que comprar tudo o que precisam em armazns
pertencentes ao prprio empregador que cobra preos extorsivos. O salrio
sempre irrisrio, acaba sendo utilizado apenas para amortizar uma dvida que
no para de crescer e nunca poder ser quitada. (Reis, 2004, p.11)
64
ELISABETE MANIGLIA
Esses remdios propostos podero, sem dvida, frear o trabalho escravo, bem como propiciar, em parte, a efetivao do atendimento da funo
social, no que estabelece o respeito ao trabalhador e sua dignidade. No
que tange paz e ausncia de conflitos, somente uma melhor redistribuio e democratizao da terra garantir o equilbrio social no meio rural.
Por fim, quanto ao item que abarca a questo do uso adequado dos recursos naturais disponveis, de se lembrar a lio de Nobre Jnior (2000,
p.136):
[...] qualifica esta mensagem legislativa como sendo a explorao do proprietrio, em compasso com a vocao natural da terra, com vistas a preservar o seu
potencial produtivo. Acredita o autor que a busca elevada do fator de produo tambm no dever ser nociva ao ecossistema. Uma boa produtividade no
compensa a degradao do meio ambiente. No ditamento da Lei 8.629/93, a
conservao do meio ambiente refere-se manuteno das caractersticas prprias do meio natural e da qualidade dos recursos ambientais na medida necessria para se assegurar a continuidade do equilbrio ecolgico e da sade da
propriedade e vida das comunidades vizinhas.
65
66
ELISABETE MANIGLIA
O item ambiental deve ser aprimorado dia a dia, partindo-se da conscientizao da sociedade que deve exigir produtos de qualidade e com preos acessveis. As reas de preservao ambiental e as reservas devem ser
exploradas com sustentabilidade, e as metas pblicas devem atingir um
trabalho conjunto que favorea os programas de sucesso ambiental.
O inciso social, este sim, deve ser repensado in totum, com polticas governamentais eficazes, priorizando os anseios de democracia plena e participativa, com respeito ao cidado e sua dignidade. Mister o pronunciamento de Novoa Monreal (1979, p.62):
Por meio da funo social da propriedade que as constituies e as legislaes modernas tratam de resolver a questo social e alcanar uma forma de
organizao jurdico-institucional, que lhes permita solucionar as mltiplas
contradies econmico-sociais em que vive boa parte das sociedades de hoje.
2
DIREITO AGRRIO E DIREITOS HUMANOS
68
ELISABETE MANIGLIA
69
70
ELISABETE MANIGLIA
71
Permite-se objetivar os direitos humanos como uma faculdade que corresponde s necessidades humanas nos fatos histricos, para situar as necessidades que se alteram ao longo do tempo, pois os direitos alteram-se
num carter dinmico e real (efeito tautolgico) e, ao mesmo tempo, precisam apelar para valores de dignidade, liberdade e igualdade por entenderem, nessa proposta, as definies teolgicas. A dignidade humana o
ponto de referncia de todas as faculdades que se dirigem ao reconhecimento e afirmao da dimenso moral da pessoa. Sua importncia a gnese
da moderna teoria dos direitos humanos.1 A liberdade constitui o princpio
aglutinante da luta dos direitos humanos. Essa noo identificou-se, por
muito tempo, com a prpria noo de direitos humanos. A igualdade o
postulado fundamental de toda moderna construo terica e jurdica positiva dos povos. Por fim, a positivao do conjunto dessas faculdades incorre
no enfoque formalista de se efetivarem, por meio de instrumentos normativos, as tcnicas de proteo e garantia.
Num processo evolutivo, a origem dos direitos humanos se d com os
direitos individuais no Egito e na Mesopotmia. Na Grcia, h o ideal de
emancipao do homem cidado, surgindo, como lembra Alexandre de
Moraes (2005, p.24), estudos sobre a liberdade e igualdade do homem,
como as previses de participao poltica dos cidados e crena num di1 Perez Luo (2003) coloca a dignidade humana como centro dos direitos humanos, fundamentando-se em Samuel Pufendorf (inspirador das declaraes americanas) e Welzel.
72
ELISABETE MANIGLIA
73
74
ELISABETE MANIGLIA
75
Conclui Wolkmer (2005, p.143) que, quando se proclamaram os direitos humanos como emancipao poltica, realizou-se apenas uma
etapa da dinmica histrica. Ao longo dos anos, os direitos sociais foram se consolidando em direito ao trabalho, sade, educao e
previdncia social, direitos estes que exigem uma atividade positiva do
Estado por meio de polticas pblicas.
Terceira gerao: materializa poderes de titularidade coletiva, atribudos genericamente a todas as formaes sociais, e consagra o princpio
da solidariedade ou fraternidade. Desenvolve o estudo dos direitos
humanos como os mais consolidados e representativos, como o direito
paz, qualidade de vida (meio ambiente) e liberdade de informtica. Perez Luo (2006, p.15) assinala que os direitos e as liberdades
da terceira gerao se apresentam como uma resposta ao fenmeno da
denominada contaminao das liberdades. O autor acentua que a
revoluo tecnolgica redimensionou as relaes entre os seres humanos, entre o homem e a natureza, e do ser humano com o seu contexto
ou marco cultural de convivncia, j que essas mudanas claramente
incidem na esfera dos direitos humanos.
Ainda sob o ponto de vista das geraes dos direitos humanos, o assunto
no pacfico. Celso Lafer (1988, p.127) considera que os direitos humanos
devem ser elencados em quatro geraes e que os ltimos recaem nos grupos primrios e nas grandes formaes sociais.
Canado Trindade (1993, p.191-32) contraria a tese das geraes, no se
considerando adepto a essa proposta; de acordo com o seu ponto de vista,
essa tese fragmentadora, tomando os direitos de forma dividida, no correspondendo realidade. Segundo o autor, essa evoluo deu-se no plano
dos direitos internos, e, no mbito internacional, a evoluo foi contrria,
ou seja, os direitos que primeiro surgiram foram os econmicos e sociais.
A sequncia correta seria: em primeiro lugar, os direitos ao trabalho e condies de trabalho; em segundo, os direitos individuais, com a Declarao
Universal dos Direitos Humanos e a americana, de 1948. A terminologia
geraes leva ao raciocnio de seres humanos que se sucedem no tempo,
no ideia de somatizao dos direitos anteriores aos posteriores. Afirma
que os novos direitos os direitos de solidariedade, como o direito ao desenvolvimento e ao meio ambiente sadio interagem com os direitos indi-
76
ELISABETE MANIGLIA
viduais e sociais, no os substituindo, distintamente do que a noo simplista das chamadas geraes de direitos humanos pretenderia ou pareceria
insinuar. Se, por um lado, os seres humanos se sucedem no tempo, os direitos, por outro, se acumulam e se sedimentam. Pondera, finalmente, o autor
que, nem mesmo para fins didticos, essa concepo deve ser utilizada, pois
os riscos dessa viso atomizada dos direitos humanos so manifestos.
Bonavides (2006, p. 571-2) admite o equvoco do termo gerao e preconiza que haja uma substituio por dimenso, que possu vantagem
lgica e qualitativa em relao quele.
Por certo, deve-se considerar que as ideologias exprimem posturas que
se convergem para a fixao desses direitos humanos, em grau superior de
efetivao e com o intento de coloc-los em marco positivo nas constituies, a fim de que fossem aplicados e cobrados num compromisso do Estado com o povo e o mundo.
Se em geraes ou no, pacfico que os direitos fundamentais se classificam em individuais, econmicos, sociais e de solidariedade. Compartilha-se ento, nesse ponto, da posio de Canado Trindade (1993) de que
os direitos se interligam e se complementam, e, na vinculao do tema do
trabalho aqui proposto Direito Agrrio e segurana alimentar os direitos
humanos so corolrios imprescindveis, pois, por meio deles, firmam-se
os direitos vida, sade, alimentao adequada, que s se consolidam a
partir do momento em que o homem tem direito ao trabalho digno, paz
e a um meio ambiente saudvel. Direitos humanos vinculam-se a todos os
ramos jurdicos, em especial aos referentes ao tema objeto da pesquisa. Sem
alimento, no h vida; sem trabalho, no h acesso dignidade, no se tm
direitos plenos; sem democracia, no h liberdades, no h igualdades; portanto, o entrelaamento dos temas mister para que se efetive o papel dos
Estados via polticas pblicas.
Com base nessas propostas, verifica-se, ento, a estreita interao entre
os direitos humanos e o Direito Agrrio, no que concerne ao direito vida
(produo de alimentos), ao trabalho-dignidade no meio rural, ao meio ambiente (os bens naturais esto concentrados no meio rural) e, por fim, s
questes sociais plenas, que encaminham para paz e para a solidariedade
entre os povos.
No Brasil, os direitos humanos ganharam nova expresso, a partir de
1988, com a Constituio Federal. O artigo 5 descreve os direitos e as ga-
77
78
ELISABETE MANIGLIA
te, falta de saneamento bsico e infraestrutura viria, e todos os danos ambientais cometidos, que se refletem no trfico de madeira, na derrubada de
florestas, na poluio das guas e nos danos biolgicos irreversveis fauna
e flora, com o agravante de as denncias, nesse setor, serem de mais difcil
efetividade.
A situao agrria clama por polticas emergenciais. Nesse setor, as responsabilidades advindas dessas violaes agravam a situao do campo dia
a dia, formando um ciclo vicioso sem perspectivas. A ttulo de exemplo,
pode-se citar que a ausncia do cumprimento das normas de vacinao do
gado e a falta de vigilncia por parte dos organismos pblicos provocaram
a derrocada na venda de carnes, o que, simultaneamente, resultou na queda
dos rendimentos rurais que desencadeou o desemprego, o agravamento da
fome, a falta de perspectiva na terra, a migrao para os grandes centros
onde se agravam a violncia, a poluio, a destruio ambiental e o desordenamento urbano. Por um nico ato, o caos instala-se.
So muitos os casos divulgados pela mdia que, mesmo sob o vis
muitas vezes das empresas privadas, cumpre seu papel democrtico de
denunciar e apontar a ausncia de democracia e responsabilidade pblica
e social dos diferentes setores. O poder econmico da mdia, no dizer de
Emir Sater (2001, p.63), a principal via de socializao de informaes
para leitores, ouvintes e telespectadores, ao mesmo tempo que lhes oferece
um espao de discusso. As denncias convertem-se nos relatos, tais como
a falta de vigilncia na Amaznia, que repercute em sua destruio e em sua
biodiversidade; a intimidao dos fiscais do Trabalho, provocando mortes
e mantendo a vergonha do trabalho escravo (ver o caso em Minas Gerais);
denncias de trabalho infantil no sisal, na cana, na carvoaria; o plantio de
transgnicos sem as devidas precaues; os altos ndices de desnutrio; o
trfico ilegal de madeiras; o desvio de verbas destinadas aos programas de
erradicao da fome; e tantos outros casos que sero apresentados nas discusses que seguem.
No mbito internacional, comum assistir ao Brasil sendo punido por
organismos de defesa dos direitos humanos. As sanes so de carter econmico e agravam os setores de baixa renda. Essas medidas tambm precisam ser revistas, uma vez que atingem sempre o segmento mais sofrido.
Portanto, da previso constitucional realidade nacional, existe um profundo abismo que precisa ser vencido. Os direitos humanos tornaram-se
79
direitos fundamentais, mas isso no significou sua efetivao. O foco deste trabalho o meio rural, manchado pelo sangue das violaes mltiplas
aos direitos humanos. Esse setor acumula traies, sofrimento, injustias
e abandono, e, simultaneamente, oferece a quem nele se vive alimento, recursos naturais, oportunidades de trabalho e perspectiva de efetivao de
direitos de paz e solidariedade. Um paradoxo que precisa ser pensado pelo
Estado e pela sociedade como um todo.
80
ELISABETE MANIGLIA
Em concordncia com Zeledon y Zeledon (2002), cumpre apenas acrescer que empresrio todo aquele que produz sem diferenas econmicas e
que, na elaborao da produo agrria, subsiste o elemento natureza. A
opo por modelos econmicos orgnicos, tradicionais, biolgicos ou por
meio de novas tcnicas, como os transgnicos, tramita em paralelo com a
questo ambiental que, como j foi afirmado, resulta na proteo, ou no,
do meio ambiente. Tambm as tcnicas e os modelos recaem na manuteno, ou no, das tradies culturais de uma comunidade, no costume local,
na repercusso da migrao que desencadeia no acmulo de pessoas nas
cidades, ferindo a lgica do meio urbano.
No necessariamente a implicao de direitos humanos agrrios (se
que se pode resumir, dessa forma, essa juno) resulta no abandono de tcnicas modernas de desenvolvimento econmico e de impedimento do cres-
81
82
ELISABETE MANIGLIA
preocupao nos direitos econmicos e sociais. A viso conjunta. O cidado come? Come o qu? De onde vem seu alimento? Qual a sua qualidade? Foi comprado custa de seu trabalho degradante? O cidado trabalha
com dignidade? Recebe todos os seus direitos? A atividade agrria desenvolvida? Beneficia a quem? A concorrncia moldada na lei ou se caracteriza como cartel? Os contratos estabelecidos so de adeso e abusivos? O
alimento fruto da destruio de um sistema ambiental? Mltiplas so as
perguntas, e as respostas, as mais variadas. A gama de relaes estabelecidas pelo meio agrrio percorre uma trilha de direitos humanos de primeira,
segunda e terceira geraes, que no se desvinculam, mas interligam-se,
como um processo evolutivo de carter mundial.
A concretizao dos direitos humanos, no todo ou na questo agrria,
tem de enfrentar duas perspectivas distintas que no se excluem entre si:
a concretizao pelo Estado e pela sociedade. Jos Luis Bolzan de Morais
(2002) compartilha desse pensamento esclarecendo que o ente pblico se
manifesta em nvel legislativo expresso, ou implcito, por meio de uma
clusula constitucional aberta ou mesmo de valores decorrentes. Integra
o carter prestacional: a implementao dos direitos sociais, econmicos e
culturais por meio da ao poltica polticas pblicas estatal. Conforme
Bolzan (2002, p.73-7), a concretizao dos direitos humanos se manifesta
pelo prisma da jurisdio, que deve utilizar, sobremaneira, os instrumentos
procedimentais para fazer valer seus contedos, apropriando-nos do que
o prprio texto constitucional coloca disposio dos cidados. Assim,
devem-se utilizar o habeas corpus, o habeas data e o mandado de segurana
para situaes individuais; para casos de violaes coletivas, o mandado de
segurana coletivo; e no caso de situaes de direitos difusos, a ao popular e a ao civil pblica, alm de considerar o mandado de injuno e
a ao direta de inconstitucionalidade por omisso. Na concretizao pela
sociedade, os direitos humanos devem ser vistos em uma perspectiva social
com pretenses dirigidas autoridade pblica estadual e, ainda, pela via do
comprometimento coletivo, pelo bem-estar comum, desde a assuno de
tarefas sociais, no prprio mbito da sociedade, e pelos atores sociais.
Dessa feita, h de se pensar num Direito Agrrio humanstico, lembrando que os elementos fundamentais para essa anlise no podem ser traados
de forma isolada, h de haver preocupao mundial; os Estados devem investir substancialmente no setor agrrio. As pessoas tm de se conscientizar
83
da importncia da terra, para a manuteno de sua vida atual e da preservao do planeta hoje e para as geraes futuras. Essa preocupao h que se
dar em nvel universal, trabalhada internamente em cada Estado, na conscincia de cada cidado, no respeito a uma sociedade justa, sem fome, sem
misria e em paz.
84
ELISABETE MANIGLIA
Nesse cenrio, os direitos humanos vo ganhando relevncia pelo processo de internacionalizao, e os Estados vo tendo que incluir em suas
agendas o seu cumprimento. Para Celso Lafer (1994, p.XXVI), somente
a garantia efetiva dos direitos humanos da populao confere legitimidade
plena aos governantes no plano mundial.
O efeito dessa globalizao dos direitos humanos reflete-se na seara agrria, pois os tratados internacionais, firmados pelo Brasil, ao menos no que
diga respeito s polticas pblicas que caminhem para que esses direitos,
sero cobrados e denunciados no plano internacional. A ttulo de ilustrao,
h de se falar que so muitos os casos contra o Estado brasileiro perante a
Comisso Interamericana de Direitos Humanos, cujo objetivo examinar
comunicaes e peties individuais que denunciem violao a direito internacionalmente assegurado. Dos 78 casos coletados, 13 envolvem situaes de violncia rural, cujo teor so assassinatos de trabalhadores rurais
e interceptaes e monitoramentos ilegais de linhas telefnicas do MST.
Nesses casos, esto arrolados o massacre de Corumbiara, Eldorado de Carajs, e os assassinatos de sindicalistas em defesa dos direitos humanos.
A propsito desses casos, Paulo Srgio Pinheiro (apud Piovezan, 2006,
p.311) lembrou que o Brasil campeo mundial de desigualdade, que a renda dos 20% mais ricos 26 vezes maior do que a dos 20% mais pobres e que
as elites impedem as reformas que aliviariam a fome, a pobreza e a doena.
Os estudos do Instituto de Pesquisa de Economia Aplicada (Ipea) apontam
que existem 37 milhes de pessoas situadas numa linha abaixo da linha de
pobreza. Conclui Flvia Piovezan (2006, p.311) que o critrio para a violncia dos direitos humanos no Brasil o critrio econmico, com o qual
se conjuga um componente sociopoltico. Nesse sentido, as vtimas, via de
regra, no so mais dos setores da classe mdia, politicamente engajadas,
mas pessoas pobres, por vezes excludas socialmente e integrantes de grupos vulnerveis. O setor agrrio prima por reunir essa classe de excludos,
85
e, ento, a desumanizao ocorre nesse meio de forma mais gritante, registrando violaes das mais diferentes ordens. Aqui, sero analisadas as lutas
que abrem margem para os maiores desrespeitos.
86
ELISABETE MANIGLIA
87
88
ELISABETE MANIGLIA
89
90
ELISABETE MANIGLIA
Muito embora Jos de Souza Martins venha se manifestando ostensivamente contra o MST e contra sua luta pela reforma agrria, seus ensinamentos devem ser respeitados e, num padro democrtico, vale a pena
discutir seus textos, pela respeitabilidade e erudio de suas produes intelectuais.
Compartilha-se, aqui, do pensamento de Nancy Crdia (1995, p.78-9)
segundo o qual a construo da cidadania democrtica exige, como dito ao
longo deste livro, algum tipo de controle dos cidados sobre os governantes,
para que possam se proteger do poder arbitrrio destes ltimos. Faz-se necessrio, ainda, que os cidados sintam-se participantes da formulao das
leis, para que possam perceb-las como resultado de transaes entre iguais
91
92
ELISABETE MANIGLIA
93
Na prtica, esses programas foram amplamente aplicados no Brasil, resultando na poltica agrcola que favoreceu a aplicao do que foi chamado
modelo de desenvolvimento do meio rural, tambm qualificado como
modernizao da agricultura, via pacotes tecnolgicos, o que fez desprezar, por seu turno, a opo pela reforma agrria, apregoada no Estatuto da
Terra, e gerar quase que o desprezo pela efetivao da funo social da propriedade, restando o item de aumento de produtividade como o nico capaz
de ser cumprido, em face da adoo do modelo pacote tecnolgico. Assim, a lei foi mantida no papel, no sendo cumprida no tocante rediviso
das terras e ao incentivo da agricultura familiar, no sendo capaz, portanto,
de conter o xodo rural; contrariamente, favoreceram-se as migraes, fazendo que a busca pelo emprego urbano inchasse as cidades, destruindo,
em grande parte, as reservas ambientais e baixando a qualidade de vida urbana. A afronta aos direitos humanos de terceira gerao continuava sendo
mantida e, dessa vez, com prejuzos para a natureza e, indiretamente, para o
homem. O momento poltico de progresso juntou-se ao chamado milagre
brasileiro, e a opo do Estado em favorecer a entrada dos pacotes tecnolgicos caracterizou-se como, no dizer de Zamberlam & Froncheti (2002,
p.16), providncias que resultaram no grande capital imperialista monopolista, em que grandes empresrios perceberam que um dos caminhos do lucro permanente era o dos alimentos e, possuindo grandes sobras de material
de guerra, direcionaram tais sobras para a agricultura.
Dessa feita, instalou-se no Brasil um mercado favorvel a compras de insumos, desenvolvimento de tecnologia estrangeira, aquisio de sementes
e adubos, pesquisas, mquinas e equipamentos, estmulo s cooperativas,
para proliferao de novas prticas, e mais dramtica foi a reformulao do
papel do Banco do Brasil, que passou a ser o rgo financiador, por excelncia, desse novo modelo.
No obstante, o campo estruturou-se na via monocultural, prestigiando
as grandes extenses de terra e voltando sua produo para o comrcio exterior. Houve uma preocupao em proteger o mercado rendoso, medida
que este centrava sua produo em acmulo de terras e capital, deixando
deriva a questo do meio ambiente e desconhecendo a situao social,
o que provocou a organizao em busca de recuperao da terra perdida
e de outras alternativas de plantio e de sobrevivncia. Os trabalhadores
rurais que, sem condies estruturais, passaram a ser os prias sociais da
94
ELISABETE MANIGLIA
95
96
ELISABETE MANIGLIA
De pronto, entende-se, pois, que a amplitude do desenvolvimento sustentvel exige modelos que alteram a forma do crescimento e no s que
limitam o crescimento. a sociedade que dever optar pela forma de seu
crescimento e agir em seu prprio benefcio. Assim, pode-se dizer que
sustentvel, no entender de Boff (1999, p.137),
[...] a sociedade que produz o suficiente para si e para os seres dos ecossistemas
onde ela se situa, que toma da natureza somente o que ela pode repor, que mostra um sentido de solidariedade gerencional, ao preservar para as sociedades
futuras os recursos naturais de que elas precisaro.
97
98
ELISABETE MANIGLIA
Os pases em desenvolvimento, detentores de patrimnio florestal, devem intensificar sua luta, para que esse patrimnio seja contabilizado no
cenrio econmico internacional como compensao financeira de suas dvidas externas, sem prejuzo de suas soberanias. As polticas agrrias e as
ambientais devero promover trabalhos conjuntos, com vistas ao estabelecimento de parmetros para a convivncia harmoniosa de assentamentos
rurais, no entorno de unidades de conservao, criando uma espcie de cinturo agroecolgico, como bem lembra Madeira (2002, p.236).
Ademais, as tcnicas hoje propostas permitem que o desenvolvimento sustentvel seja aplicado em modelos que visem ao lucro. A partir at
de modelos decorrentes do modismo da alimentao, pode-se fazer valer a
produo de alimentos que integrem o consumo das populaes. A preferncia por carne branca, legumes e verduras nas mesas urbanas e nas dietas
mdicas colaborou para que a agricultura familiar fosse relembrada, e, assim, as justificativas de sua definio vo contribuindo para que a sociedade
lhe d o valor devido.
O turismo rural tambm, hoje, deve integrar as atividades agrrias, e sua
manuteno deve estar a cargo de leis ambientais, para preservar a natureza
e mant-la a servio de outras geraes.
Em suma, a garantia do meio rural faz-se pelo desenvolvimento sustentvel, numa viso ampla e profunda que garanta a questo agrria em nveis
tolerveis de progresso, combinados com a qualidade de vida e dos alimentos produzidos, onde o homem deve ser o centro e a meta dos fins desejados.
Pode-se afirmar que o desenvolvimento sustentvel se constitui num
paradigma que integra as discusses acadmicas em diversos setores da
cincia. Abrange o lado social, econmico e ambiental. No pode ser analisado em segmentos individuais, mas deve estar interligado nessa perspectiva conglobalizada.
Sob o ponto de vista jurdico, as discusses sobre a questo da sustentabilidade podem ser apreciadas desde a promulgao do Estatuto da Terra, que j observava e determinava o cumprimento da funo social pelos
os imveis rurais, num posicionamento que entrelaava a questo dos recursos naturais, o progresso do homem e suas ligaes trabalhistas, sem
desprezar o aproveitamento racional e adequado da terra. Com o advento
da Constituio Federal de 1988, houve a constitucionalizao da questo
agrria e o reforo dos itens da funo social, que ganharam espao de re-
99
petio do j posto na legislao agrria, no tocante ao dever da propriedade rural. Acresce-se o aspecto de todas as normas ambientais, que regulamentam, em especial, os bens jurdicos repousantes no campo e, ainda,
todas as consideraes que trazem a lume e as questes voltadas para os
transgnicos.
Hoje, o desenvolvimento sustentvel uma propositura mundial que
determina o somatrio dos itens produo, ambiente e preservao, a fim
de que se garanta a gerao futura. Para sua efetivao, deve-se pensar em
reconstrues de modelos aplicados questo agrria. Novas alternativas
devem ser elaboradas, e a reforma agrria ampla e participativa condio
sine qua non para sua manuteno. Todavia, polticas pblicas devem acompanhar e propiciar que os modelos de agricultura familiar se concretizem, e
a sociedade civil deve agir e discutir seu papel diante dessas mudanas. Novos modelos de aproveitamento da propriedade rural e at o acompanhamento de tcnicas de novas dietas e novos alimentos devem integrar uma
recolocao do produtor rural, que, sobremaneira, dever produzir para
garantir seu sustento, mas produzir com qualidade, respeitando os ditames
da natureza e, principalmente, o homem, em toda sua dimenso. S assim o
desenvolvimento sustentvel ter cumprido seu propsito.
100
ELISABETE MANIGLIA
101
102
ELISABETE MANIGLIA
103
104
ELISABETE MANIGLIA
No estado de So Paulo, espalharam-se as cooperativas de trabalhadores rurais. As cooperativas, de modo geral, so criadas pelos j tradicionais gatos,
que oferecem trabalho aos boias-frias, condicionando-os ao ingresso em
cooperativas j criadas, sendo que alguns desses trabalhadores so arregimentados em outros Estados da Federao.
A prestao de servios em nada difere da tradicional, a no ser pelo fato
de inexistirem garantias trabalhistas. Os trabalhadores so transportados pelos
gatos e levados a trabalhar de dez a doze horas por dia, nas mais diversas localidades, cumprindo as ordens dos tomadores de servio ou de seus turmeiros.
Mister se torna deixar claro o tema das cooperativas no meio rural, porque, de uma forma bastante desonesta, esse instituo foi usado pelas multinacionais. Sob a alegao de que a cooperativa uma forma de economia
solidria, aplicou-se o tema, como se para o trabalhador boia-fria fosse esta
a soluo para seus problemas sociais. Em verdade, o cooperativismo, no
setor agrrio, uma grande sada, inclusive para o trabalhador, desde que
este, por livre vontade, crie sua cooperativa e esta funcione dentro de todo
aparato legal, inclusive com orientao para que o cooperado contribua
para com a previdncia social, de forma autnoma, para que tenha cincia
dos seus reais ganhos, para que participe das assembleias para a tomada
de decises; enfim, para que seja consciente do seu perfil cooperado e que,
105
assim, opte consciente por esse caminho. Para tal, espera-se que as polticas
pblicas conduzam orientaes para o alcance desse feito.
O exposto leva excluso do trabalhador eventual rural do sistema legal de proteo trabalhista, j restrito e conquistado com muita dificuldade,
tardiamente.
A consequncia principal dessa falta de incentivos permanncia do
homem no campo a fuga dele para as cidades, agravada pela demora no
processo brasileiro de reforma agrria.
Atualmente, h o fenmeno da mecanizao. A mecanizao dos processos de produo urbana e rural, alm de real, resultado do avano tecnolgico, e seu alcance internacional provm da nova ordem mundial e da
globalizao.
No Brasil, a Magna Carta de 1988 protege o trabalhador, em face da
automao (art. 7, XXVII). Esse preceito legal admite duas interpretaes.
A primeira refere-se substituio do trabalhador por mquinas capazes de
efetuar tarefas antes exclusivas dos seres humanos. J a segunda interpretao reporta ideia de preveno dos acidentes de trabalho, envolvendo
qualquer tipo de maquinrio. De qualquer maneira, a norma constitucional
necessita de regulamentao que implemente sua eficcia.
Obviamente, no se trata de coibir o processo de mecanizao, importante passo no desenvolvimento do Pas. Apenas esperado que a automao no se torne um problema social, gerando desemprego: uma mquina
ocupa o posto de mais de uma centena de trabalhadores, afora o fato de
poder dar origem a uma legio de mutilados inaptos para o trabalho muito
embora, no trabalho do corte da cana, do sisal e na lavoura em geral, faces
e instrumentais agrcolas possam tambm produzir mltiplos acidentes ,
reduzindo ao mximo as oportunidades dos trabalhadores e agravando o
quadro crtico do trabalhador rural.
No mbito agrrio, os empregadores defendem a mecanizao, dizendo
que ela ocorre onde h necessidade de suprir a falta de mo de obra ou ainda
quando os trabalhadores no se ajustam s condies de trabalho. Alm disso, em seus pensares, a automao apresenta vantagens: reduo dos encargos sociais, aumento de produtividade, barateamento da produo e aumento da competitividade do produto brasileiro no mercado internacional. Sem
dvida, no h como no assimilar a mecanizao. Mas, para tanto, necessrio se faz, em paralelo, pensar no homem e na sua condio de sobrevivncia
106
ELISABETE MANIGLIA
107
cana para ganhar mais, matou, segundo os dados oficiais, pelo menos 13 trabalhadores nos canaviais paulistas, desde abril de 2004 (Tomazela, 2005a).
As razes para as mortes prematuras foram denominadas exausto; causa
mortis maior: a misria, que obriga o trabalhador a exceder seus limites humanos, para ser considerado fixo, ou seja, trabalhador com contrato direto
com a usina. Um privilgio, j que a maioria contratada pelo gato. Para
Aparcio Salomo, procurador do Trabalho da 15 regio, O trabalhador
enfrenta um sistema perverso, o cortador ganha por produtividade e, como
esta baixa, se v forado a aumentar sua produo (apud Tomazela, 2005a).
O caso de Antnio Ribeiro Lopes, narrado pelos jornais, representa
bem a situao de um nordestino que deixou seu estado (Maranho) e foi
para Ribeiro Preto em busca de ganhos maiores para sustentar sua famlia,
mas terminou encontrando a morte, possivelmente por exausto (Tomazela, 2005a). a triste desolao de um trabalhador vitimado pelo excesso de
trabalho, e h muitos casos similares que ainda esto acontecendo no corte
da cana, fruto da monocultura e da economia agroindustrial, cujo lucro
o objetivo nico. Este, como a maioria, migrante, vindo dos bolses da
misria, que, para deixar a fome, enfrenta o corte da cana, com o objetivo de
juntar um punhado e retornar sua casa para garantir o sustento nos demais
meses, j que, aqui, o trabalho sazonal. Para ganhar o suficiente, corta at
19 toneladas de cana por dia e tomba pela exausto. A Pastoral do Migrante lamenta que a sociedade tenha se mobilizado na defesa dos cortadores
apenas aps as mortes. O relatrio apresentado pela Pastoral classificou a
situao dos migrantes como escravido sutil (Tomazela, 2005b).
Francisco Alves (2006) aponta que a crueldade do sistema se fundamenta na busca da eficincia e da produtividade que deve ter o cortador de cana.
So selecionados os mais jovens, reduz-se a contratao de mulheres, optase pela experincia daqueles que, ao menos, cortem 10 toneladas ao dia, em
mdia. Conforme estudos detalhados e precisos de Alves, um trabalhador
que corte 12 toneladas realiza as seguintes atividades: caminha 8.800 metros, despende 36.630 golpes de podo; carrega 12 toneladas de cana, em
montes de 15 kg, em mdia, cada um; portanto, faz 800 trajetos, levando
15 kg nos braos, por uma distncia de 1,5 a 3 metros; faz 36.530 flexes de
perna para golpear a cana; perde, em mdia, 8 litros de gua por dia, por realizar toda essa atividade sob sol forte do interior de So Paulo, sob os efeitos
da poeira, da fuligem expedida pela cana queimada, trajando uma indumentria que o protege da cana, mas que aumenta a temperatura corporal.
108
ELISABETE MANIGLIA
109
110
ELISABETE MANIGLIA
111
112
ELISABETE MANIGLIA
campo pobre e quase a metade delas no pode satisfazer, com sua renda,
nem sequer as necessidades alimentares bsicas.
Alm da pobreza, h desigualdade na distribuio da renda, e, nas ltimas dcadas, o problema se acentua. Conforme Navarro (2001, p.97):
Muito embora os pases tenham expandido suas economias, a pobreza no
foi reduzida significativamente, nem melhorou de forma visvel a sua segurana
alimentar. O chamado desenvolvimento rural no se restringe ao rural estritamente falando, nem exclusivamente ao plano das interaes sociais tambm
principalmente rurais comunidades, bairros e distritos rurais, por exemplo
mas necessariamente, abarcam mudanas em diversas esferas da vida social as
quais se tm por limite mais imediato de realizao o municpio podendo se estender para horizontes territoriais mais extensos como provavelmente ocorrer
em curto prazo. Parecem assim desaparecer definitivamente o corte rural urbano e as formas de sociabilidade, igualmente demarcadas por tal segmentao.
Pensar numa melhoria do setor rural representa, para o autor citado, novos processos sociais e econmicos associados globalizao, que envolvam
enfoque histrico, desenvolvimento agrcola, rea agrcola plantada, produtividade, formatos tecnolgicos, economicidade, uso do trabalho como
fator de produo, entre outros. Seguidamente, h de se pensar no desenvolvimento agrrio referente ao acesso e uso da terra, nas relaes de trabalho e em suas mudanas nos conflitos sociais e nos mercados. Hodiernamente, tambm se computa o desenvolvimento sustentvel que prima pela
conscientizao dos bens da natureza e de seu uso devido, que caminha,
por vezes, no trabalho com ONG, associaes, cooperativas, variando de
regio para regio. O desenvolvimento rural tambm campo de produo
de conhecimento e encontra-se sujeito a tradies diversas.
Assim, no Brasil, preciso redimensionar, reunir e somar essas formas
de desenvolvimento, de forma conjunta, para construir um desenvolvimento pleno que assegure melhorias econmicas, capazes de possibilitar a efetivao da segurana alimentar.
Quanto desigualdade, Jos Eli da Veiga (2001, p.105) aponta que
[...] quanto menos desigual for uma sociedade, maior ser a reduo da pobreza
engendrada pelo crescimento econmico. Seu impacto pequeno, quando h
113
Portanto, em havendo desigualdade e pobreza, no h como se ter segurana alimentar, uma vez que esta, quase sempre, decorre de meios para
adquirir alimentos. O desenvolvimento deve ser visto como um processo
de expanso das liberdades reais que as pessoas desfrutam. O desenvolvimento rural excludente tem feito que os pobres busquem seus rumos para
proclamar seus direitos. Os movimentos sociais do campo so formas de
protesto dos pobres da terra, o clamor dos sem-voz, porque no foram ouvidos no devido tempo (Martins, 2001, p.35).
Os movimentos sociais trazem em seus objetivos e metas o fim da fome,
que ser alcanado pelo acesso terra. Para tanto, preparam seus militantes
sob o slogam do ocupar, resistir e produzir. A produo de gneros alimentcios a meta para manter o povo em situao de luta e ideal. A agricultura o pilar para acabar com a fome. Com a produo de alimentos, h possibilidades de se lutar contra a fome. No depende s de vontade poltica,
mas tambm de disponibilidade de recursos suficientes. preciso investir
no campo, portanto ter recursos para o desenvolvimento agrcola, polticas
de acesso terra (desenvolvimento agrrio) e fomento segurana alimentar, que podem advir de recursos internos e externos, pblicos ou privados.
O que se observa que os pases com graus de elevada subnutrio carecem de recursos necessrios para gerar o crescimento dos setores produtivos (Anda, 2002, p.20). A opo dos governos locais para investir no setor
rural outra forma de estratgia de garantir a luta pela segurana alimentar.
No Brasil, os grandes investimentos pblicos para a agricultura esto voltados para o agronegcio, em detrimento da agricultura familiar, ou dos pequenos e mdios proprietrios, que garantem a alimentao dos brasileiros.
A ausncia de segurana alimentar reside na poltica de exportao e, atualmente, tambm no incentivo que se d ao plantio de cana para a produo
de etanol.7 Assusta e amedronta o agravamento da situao da fome e da
ausncia de alimentos perante a atual poltica de fomento cana-de-acar.
7 Muito embora o presidente Lula anuncie investimentos para a agricultura familiar, os grandes investimentos so para o setor de etanol, biodiesel, soja e milho para exportao. Quem
garante a produo de alimentos para o consumo da mesa do brasileiro so os produtores
familiares.
114
ELISABETE MANIGLIA
Onde sero plantados os alimentos, j que a cana se espalha nas terras mais
frteis? Haver alimento barato? Quem ter acesso a eles?
A fome no combina com a democracia. No Brasil, h pessoas com
fome, desnutridas. H pessoas que, mesmo comendo, esto doentes, porque comem mal. As doenas advindas da m alimentao no coadunam
com a democracia. A fome, a desnutrio e as doenas ocorrem muito mais
no meio rural, historicamente, desde os tempos da colnia e da escravido.
Paradoxalmente, no ambiente de onde vem o alimento que as pessoas
passam fome ou comem mal. As razes foram todas, at agora, apontadas:
falta de desenvolvimento rural e desigualdade social, que geram misria;
concentrao de terra; explorao do homem, da criana e do adolescente,
do meio ambiente tudo em nome da riqueza, do poder e do dinheiro. So
processos complexos que envolvem os direitos, a luta plural da sociedade,
a construo de identidades e movimentos para erradicar a fome e garantir
o mais simples e importante dos direitos humanos: o direito alimentao.
De acordo com Flvio Valente (2002a, p.17):
[...] o direito humano alimentao s se concretiza quando o alimento se transforma em cidados bem nutridos, saudveis, crticos e participativos. O desenvolvimento jurdico da alimentao como direito humano fundamental tem se
apresentado em continua progresso. Inicia-se com a preocupao a um nvel
adequado de vida. Posteriormente, a prpria evoluo normativa encarregouse de aplicar o direito alimentao e nutrio a uma variedade de situaes:
conflito armado, direitos da criana, sade reprodutiva, discriminao racial.
115
O povo brasileiro passa fome, apesar de ser um dos maiores exportadores de alimentos. O direito alimentao adequada um direito bsico, reconhecido internacionalmente. Sem uma alimentao adequada, em
quantidade e qualidade, no h o direito vida e, consequentemente, aos
demais direitos. O ato de se alimentar passa pela cultura de cada povo, pelas
formas de acesso para produzir ou adquirir seus alimentos. Todavia, no
basta comer. Dever haver a segurana do que se come, ao menos, para evitar doenas advindas de contaminao de agrotxicos ou de gua.
As prticas agrrias so determinantes para a conduo da produo de
alimentos bons ou ruins. O processo de urbanizao e a migrao rural resultam em alimentaes falhas e incipientes. A perda dos hbitos rurais, inclusive dos horrios destinados alimentao, um agravante no processo
da segurana alimentar, aliada a outras condicionantes, como desemprego,
subemprego, reduo do poder de compra, expulso dos pequenos trabalhadores rurais, avano da monocultura exportadora e, ainda, dos intensos
conflitos, nos quais se produzem cadveres em srie. Jos Carlos Garcia
(1999, p.83) denominou de sem rosto esses trabalhadores que vivem nas
intempries rurais e que, pela sua luta em busca das melhorias de vida, inclusive por meio dos movimentos sociais, anseiam por uma melhor condio de vida. Considera o autor que esses trabalhadores somente adquiriro
cidadania por meio da luta, inclusive, da luta pela erradicao da fome.
O direito terra um direito humano, pois dela provm o alimento. Da
terra pode vir o fim da fome, portanto a propriedade rural deve estar a servio dos direitos humanos e do combate fome, pobreza e desigualdade.
A segurana alimentar um direito humano reconhecido, e a luta por sua
realizao papel de todos.
A pesquisa caminhou at ao fim deste captulo de forma ampla, estudando a questo agrria brasileira, sob a tica dos direitos humanos. Foi
116
ELISABETE MANIGLIA
3
SEGURANA ALIMENTAR
118
ELISABETE MANIGLIA
119
Dessa feita, os Estados, principalmente aqueles em via de desenvolvimento, dependem do livre-comrcio e da integrao econmica, que proporcionam maior mobilidade empresa global, enquanto, simultaneamente, suprimem por meio de isenes de impostos e barreiras institucionais o
movimento do pequeno capital local.
Entende o autor que os problemas da globalizao so decorrentes da
economia baseada na mo de obra barata, das instabilidades financeiras,
das crises fiscais dos Estados, das polticas de dependncia do capital estrangeiro, resultando no que Chossudovsky denominou globalizao da
pobreza, que se estabeleceu no mundo desde o inicio a dcada de 1980:
a queda do poder de compra interno, a ecloso da fome e o fechamento de
hospitais e escolas. Milhes de crianas ficaram sem direito educao primria; em vrias regies, doenas infecciosas ressurgiram, como a tubercu-
120
ELISABETE MANIGLIA
121
122
ELISABETE MANIGLIA
123
124
ELISABETE MANIGLIA
125
126
ELISABETE MANIGLIA
A segurana alimentar era compreendida como uma poltica de armazenamento estratgico e de oferta segura e adequada de alimentos, e no como
um direito de todo ser humano a ter acesso a uma alimentao saudvel. O
enfoque estava no alimento, e no no ser humano. Com o aumento da produo de alimentos, nos fins da dcada de 1970, o mundo despertou para
a realidade e passou a encarar a situao da fome e desnutrio como um
problema realmente de acesso e no de produo. O aumento da populao
deixou de ser preocupante, j que havia meios de produzir muito e avanos
tecnolgicos constantes.
J em 1983, a Organizao de Alimentao e Agricultura das Naes
Unidas (FAO) apresentou um novo conceito de segurana alimentar, que
se baseava em trs objetivos:
oferta adequada de alimentos;
estabilidade da oferta e dos mercados de alimentos;
segurana no acesso aos alimentos ofertados.
O Banco Mundial, em 1986, definiu segurana alimentar como o acesso por parte de todos, todo o tempo, a quantidade suficientes de alimentos
para levar uma vida ativa e saudvel.
Nesse nterim, passa-se a viso de que alimentos na mesa significam poder aquisitivo e no autossuficincia na produo. Poder aquisitivo representa crescimento econmico, distribuio de renda e reduo da pobreza.
A partir de 1990, j com a questo da sustentabilidade em discusso simultnea com o meio ambiente, mais uma modificao foi feita ao conceito
de segurana alimentar. Englobaram-se ao conceito:
127
O direito alimentao adequada um direito humano bsico, estabelecido por leis internacionais baseadas na universalizao dos direitos humanos, cuja validade perene, e a intransponibilidade, um requisito essencial.
Diante da indivisibilidade dos direitos humanos, Flvia Piovezan (2007,
p.25-6) reafirma que no h direitos humanos sem que os direitos econmi-
128
ELISABETE MANIGLIA
cos, sociais e culturais estejam garantidos. Por isso, devem ser reivindicados
como direitos, e no como caridade, generosidade ou compaixo. Piovezan
(2007, p.26) busca em Asbjorn Eide e All Rosas sua fundamentao:
Levar os direitos econmicos, sociais e culturais a srio implica, ao mesmo
tempo, um compromisso com a integrao social, a solidariedade e a igualdade,
incluindo a questo da distribuio de renda. Os direitos sociais, econmicos e
culturais incluem como preocupao central a proteo a grupos vulnerveis.
[...] As necessidades fundamentais no devem ficar condicionadas caridade de
programas e polticas estatais, mas devem ser definidas como direitos.
129
130
ELISABETE MANIGLIA
Os ltimos dados da FAO apontam que houve uma diminuio de apenas 3 milhes de famintos, com referncia ao perodo de 1990 a 1992, e,
pior, que a desnutrio aumentou em trs das quatro regies em desenvolvimento: frica subsaariana, sia Pacfico, Oriente Mdio e norte da frica. Na Amrica Latina e Caribe, houve uma leve diminuio. O indicador
de que a modesta meta seria alcanvel dado pelos resultados em 30 pases
(Brasil, China e ndia includos) que reduziram em 25% a prevalncia da
desnutrio no mesmo perodo (2006) (Maluf, 2007, p.64).
O compromisso de 1996 foi significativo, porm as medidas tomadas
ficaram muito aqum do que seria necessrio para confrontar, de forma efetiva, os nveis atualmente existentes de fome e insegurana alimentar no
mundo. A meta de reduzir os famintos s para 2015 foi vista como um ultraje aos povos famintos. A tecnologia e as grandes empresas so capazes
e tm plenas condies de produzir alimentos e nutrio suficientes para
todos os seres humanos do planeta. O que falta deciso poltica. A convivncia com essa situao de misria e condio humana degradante inaceitvel sob o ponto de vista moral, tico e humano.
Os governos que estiveram presentes em Roma no deliberam em assinar o documento final, o que demonstra o descaso com a situao, e a mnima participao de chefes de Estado demonstra a falta de compromisso dos
131
132
ELISABETE MANIGLIA
Acima de tudo, o Cdigo de Conduta perfaz-se num guia para a conduta internacional, para os pases mirarem-se e constiturem suas polticas
pblicas, e para toda a sociedade cvel guiar-se para um encaminhamento
de aes sobre pessoas e grupos passveis de fome e desnutrio. De uma
forma ou de outra, isso aconteceu sem muita determinao, mas ocorreu.
Para implementar essa vontade poltica, os lderes mundiais assumiram
os sete compromissos a seguir elencados, que foram registrados no Plano
de Ao:
1) Assegurar um ambiente poltico, social e econmico estimulante, destinado
a criar as melhores condies para a erradicao da pobreza e para uma paz
duradoura, baseada na participao integral e igual das mulheres e homens,
o que mais conducente para se alcanar a segurana alimentar, sustentvel
para todos.
2) Implementar polticas que se destinem a erradicar a pobreza e a desigualdade e melhorar o acesso fsico e econmico por todos, continuamente, a uma
alimentao suficiente, nutricionalmente adequada e segura e sua utilizao
biolgica efetiva.
3) Implementar polticas e aes participativas e sustentveis, alimentares,
agrcolas pesqueiras, florestais e de desenvolvimento rural nas reas de alto e
baixo potencial, que so essenciais para o suprimento alimentar adequado e
confivel em mbito domiciliar, nacional, regional e global e para combater
pestes, secas e desertificao, levando em conta a caracterstica multifuncional da agricultura.
4) Empenhar-se para assegurar que as polticas para o comrcio de alimentos,
produtos agrcolas e para o comrcio em geral favoream o fomento da segurana alimentar para todos, por meio de um sistema de comrcio mundial
justo e orientado para o mercado.
5) Tentar evitar e estar preparado para desastres naturais e emergenciais causados pelo homem e para enfrentar necessidades alimentares transitrias
emergenciais por meios que encorajem a recuperao, a reabilitao, o desenvolvimento e a capacidade para satisfazer necessidades futuras.
6) Promover a alocao ideal e o uso de investimentos pblicos e provados para
fomentar os recursos humanos, sistemas alimentares, agrcolas, pesqueiros
e silvcolas e de desenvolvimento rural sustentveis, nas reas de alto e baixo
potencial.
133
O item 7 de suma importncia para que todos os pases possam se mobilizar e pr em ao os esforos tambm pactuados no artigo 11 do Pacto
Internacional sobre Direitos Econmicos, Sociais e Culturais, que trata da
alimentao adequada.
Nos pases, o Cdigo de Conduta tem representado um mecanismo a ser
seguido tambm por rgos como Fundo Monetrio Internacional (FMI),
Banco Mundial, OMC e as transacionais, em relao promoo do direito
alimentao adequada. Desde setembro de 2001, vrios governos articulam-se para propor a incluso da proposta na Declarao da Cpula Mundial de Alimentao. Todavia, esse cdigo no tem carter vinculatrio.
No existe, entretanto, uma indicao nica, com um proceder uniforme para o problema. Sempre que possvel, os interesses pessoais dos pases
sobrepem-se aos interesses de alimentao dos povos. As discusses sobre
alimentos passam pelas discusses da agricultura, e, a, os grandes tentam
aprovar seus interesses.
Em 2001, na reunio da Cpula Mais Cinco (outra reunio sobre discusso alimentar), coube aos Estados Unidos e Inglaterra o papel de forar
a aprovao de um documento de carter voluntrio sobre o direito de alimentao (cada qual estabelece sua poltica de forma independente) e ainda
o apoio ao fortalecimento pesquisa de organismos geneticamente modificados.2 Em mbito internacional, as reunies discutem sempre a questo
da agricultura, pois esta sempre um grande incmodo para os pases desenvolvidos que dependem das importaes de produtos alimentares dos
pases em via de desenvolvimento. Alimentao e agricultura no se desprendem.
H de se considerar, para a pesquisa em tela, a importncia dada aos
elementos agrrios e ao desenvolvimento rural, sob o ponto de vista internacional. A agricultura a principal atividade econmica que incide diretamente sobre as possibilidades de superao dos enormes desafios sociais
enfrentados pelo meio rural.
2 A reunio tinha como objeto a discusso de apenas dois pontos: a questo da insuficincia de
vontade poltica e de recursos para a implementao do plano-ao, e os participantes pretendiam aprovar, com a sociedade civil, um documento que fosse a favor do cdigo obrigatrio.
134
ELISABETE MANIGLIA
O progresso agrcola favorece o crescimento de outras atividades econmicas, por meio de diversos tipos de vinculaes, por exemplo, um maior
rendimento disponvel possibilita o investimento na produo local de bens e
servios; do mesmo modo, aumenta a demanda local, estimulando assim essas
atividades; finalmente, tambm se favorecem as oportunidades de desenvolvimento de atividades locais, tanto para o fornecimento dos insumos requeridos
pela agricultura, como para a utilizao e comercializao dos produtos agrcolas na regio. Em suma, a agricultura tem um peso fundamental na economia
de muitos pases, constituindo-se num elo vital das cadeias agroindustriais e
agroalimentares. (Anda, 2002, p.17)
Isso faz que a autossuficincia no seja sinnimo de segurana alimentar, uma vez que a produo para o abastecimento de um pas diversificada e se mescla em exportaes versus importaes. Os sistemas alimentares
no se esgotam no interior das fronteiras nacionais ou em sentido inverso.
As grandes corporaes multinacionais e as redes comerciais que hoje dominam desde a venda das sementes at a comercializao so acobertadas
pelos Estados nacionais e referendadas pelos organismos internacionais. A
135
136
ELISABETE MANIGLIA
137
De importante sobre esse lado civil, fica que hoje eles adquirem um papel de destaque, tendo em conta sua mobilizao internacional e sua atuao
simultnea em diferentes locais, funcionando, por vezes, como organismos
de presso junto aos rgos pblicos e privados. A segurana alimentar e as
questes ambientais esto se tornado discusses de primeira ordem internacional e tm aglutinado os mais diferentes grupos e movimentos sociais.
Muitos deles querem, inclusive, substituir o nome segurana alimentar
por soberania alimentar, o que na doutrina visto com maus olhos, por
igualar noes com estatutos distintos: soberania e os objetivos da segurana alimentar e nutricional.
O novo milnio aponta 1,2 bilho de pessoas em todo o planeta (incluindo mais de 500 milhes de crianas) vivendo abaixo da linha da pobreza,
definida pela ONU como pessoas que vivem com menos de 1 dlar/dia, o
que seria o mnimo necessrio para a sobrevivncia. Segundo o estudioso
norte americano Phillip Harten, de cada 100 pessoas no mundo, 13 passam
fome diariamente. Ainda, para o Frum Brasileiro de Segurana Alimentar
e Nutricional (2007a), umas das maneiras de medir a qualidade de vida de
um pas por meio da observncia da taxa de mortalidade infantil dos menores de 5 anos de idade, considerada como o nmero de crianas que morrem antes de completar 5 anos de idade, para cada mil nascidos vivos. Na
identificao das causas da mortalidade infantil, h de se sublinhar que sade e nutrio so fatores interdependentes, ou seja, s h sade por meio de
uma boa alimentao, e, ao mesmo tempo, necessrio um organismo saudvel para aproveitar todos os elementos que uma boa alimentao oferece.
Os pases com menores taxas de mortalidade infantil so Japo, Noruega,
Cingapura, Sucia e Sua, com mdia de 4 crianas/por mil nascidas vivas.
O Brasil, em 1999, estava na faixa 40 crianas/mil nascidas vivas, dividindo sua posio com o Vietn. Acima do Brasil, encontravam-se Argentina,
Uruguai, Paraguai e Mxico. Por curiosidade, os Estados Unidos e Cuba
dividem a mesma 158 posio.
Essas cifras realmente ainda so alarmantes, e fica difcil conciliar o
compromisso expresso dos Estados de garantir a todas as pessoas o gozo
dos direitos humanos. O atendimento dessas necessidades, em que pesem
os esforos e protocolos internacionais, insuficiente. Mesmo a construo
de blocos econmicos, buscando a integrao dos comrcios, no solucionou as defasagens elementares. Na Amrica Latina, a Associao Latino-
138
ELISABETE MANIGLIA
Americana de Integrao (Aladi) e o Sistema Econmico Latino-Americano (Sela) chegaram a desenvolver projetos de cooperao e assistncia
voltados para a segurana alimentar regional. Seus xitos foram escassos.
O Mercado Comum do Sul (Mercosul) no atribuiu relevncia segurana
alimentar, pelas razes que expe Maluf (2007, p.8):
Isto se deve, em parte, porque esta regio concentra alguns dos principais
exportadores de produtos agroalimentares do continente com polticas comerciais orientadas pela viso da liberalizao comercial e do acesso aos mercados
dos pases avanados.
139
pblica e cultura, numa total convergncia de proteo com ajudas a importao e subvenes a exportaes, e, ainda, com medidas sanitrias e fitossanitrias, que regulam os produtos produzidos em seu interior e os que
vm por meio de importaes.
A segurana dos alimentos uma das prioridades mximas na Europa,
e sua nova abordagem bem mais integrada, j que a rastreabilidade dos
alimentos assegurada desde a explorao agrcola at a mesa do consumidor. Os riscos dos alimentos so avaliados atentamente, e a Unio Europeia, quando pode, vale-se dos aconselhamentos cientficos para autorizar
ou proibir qualquer produto, ingrediente aditivo ou organismo geneticamente modificado (OGM). A Unio tem incentivado cada vez mais os seus
agricultores a privilegiar a qualidade no s dos alimentos, mas tambm do
meio rural. Seus consumidores tm informaes precisas e rotuladas, assim
como os pareceres cientficos so amplamente divulgados, de modo que os
consumidores tm confiana na segurana de sua alimentao.
Garantir os mais elevados padres de segurana dos alimentos na Unio
Europeia constitui uma das principais prioridades polticas da Comisso
Europeia. Portanto, torna-se vlido apreciar um dos documentos de suma
importncia que assim define algumas de suas estratgias.
1. A poltica alimentar da Unio Europeia deve ter por base padres elevados
de segurana dos alimentos, que permitam proteger e promover a sade
dos consumidores. A produo e o consumo de alimentos so fundamentais em qualquer sociedade e tem consequncias econmicas, sociais e, em
muitos casos, ambientais. Embora a proteo da sade seja sempre prioritria, estas questes devem, igualmente, ser tomadas em considerao
no mbito da poltica alimentar. Alm do mais, o Estado e a qualidade do
ambiente, designadamente dos ecossistemas, podem afetar diversas fases
da cadeia alimentar. A poltica ambiental desempenha, pois, um papel
importante quando se trata de garantir ao consumidor a segurana dos
alimentos.
2. O setor agroalimentar reveste-se de importncia fundamental para a economia europeia. A indstria alimentar e das bebidas um dos principais sectores industriais na UE, com uma produo anual de quase 600 mil milhes
de euros, ou seja, cerca de 15% da produo total da indstria transformadora. No plano mundial, a UE o maior produtor neste setor. A indstria
140
ELISABETE MANIGLIA
141
de modo eficaz nos Estados-membros, de acordo com o princpio da subsidiariedade. Assegurar a sua aplicao deve competir, em. primeiro lugar,
s instncias nacionais, regionais e locais. No entanto, o mercado. Interno implica que estas responsabilidades no so exclusivamente nacionais:
cada Estado-Membro tem obrigaes, no s para com os seus prprios
cidados, mas tambm perante todos os cidados da Unio Europeia e dos
pases terceiros, no que respeita aos produtos alimentares produzidos no
seu territrio.
5. necessrio sublinhar que a cadeia alimentar europeia uma das mais
seguras em nvel mundial e que, de um modo geral, o sistema atual tem
funcionado bem. As medidas de segurana dos alimentos fazem parte da
legislao europeia desde o incio da comunidade. Historicamente, estas
medidas foram desenvolvidas principalmente numa base setorial. Todavia,
a crescente integrao das economias nacionais no mercado nico, a evoluo das prticas agrcolas e de processamento dos alimentos e os novos padres de manipulao e distribuio tornam necessria a nova abordagem
que descrita no presente Livro Branco. Durante as recentes crises no setor
da alimentao humana e animal, os sistemas de segurana dos alimentos
da Comunidade e dos Estados-membros estiveram sujeitos as presses sem
precedentes. Estas situaes de emergncia puseram em evidncia deficincias que exigem medidas por parte das autoridades responsveis (Comisso, Estados-membros e Parlamento) no intuito de reforar, melhorar e
desenvolver os sistemas existentes.
6. A segurana dos alimentos deve ser organizada de modo mais coordenado
e integrado. Tal permitir abordar as deficincias existentes, criando simultaneamente. Um quadro de segurana dos alimentos de vanguarda a nvel
mundial, que permitir assegurar um nvel elevado de sade pblica e de
proteo dos consumidores, em conformidade com as exigncias do tratado
CEE. Todavia, nem o sistema mais completo poder funcionar sem a plena colaborao de todas as partes interessadas. O bom funcionamento de
qualquer sistema depende decisivamente do empenhamento dos EstadosMembros e dos operadores, bem como dos pases terceiros.
7. A Unio Europeia deve restabelecer a confiana do pblico no aprovisionamento alimentar, nos conhecimentos cientficos, na legislao alimentar e
nos controles realizados neste sector. O presente Livro Branco sobre segurana dos alimentos define um vasto conjunto de acepes necessrias para
142
ELISABETE MANIGLIA
143
e os alimentos para animais sempre que exista um risco para a sade dos
consumidores. Os operadores devem igualmente manter registros adequados dos fornecedores de matrias-primas e de ingredientes, para que seja
possvel identificar a fonte de um eventual problema. Convm sublinhar,
no entanto, que o rastreio inequvoco dos produtos alimentares e dos alimentos para animais, bem como dos respectivos ingredientes, uma questo complexa que deve ter em conta a especificidade dos diferentes sectores
e produtos.
[...]
17. A Comisso recebe um grande volume de informaes sobre questes relacionadas com a segurana dos alimentos. As principais fontes de informao so as redes de controlo e vigilncia da sade pblica (em particular
os sistemas de notificao de doenas transmissveis previstos na Deciso
n 2.119/98), os planos de vigilncia das zoonoses e dos resduos, os sistemas de alerta rpido, os sistemas de informao no sector agrcola, as atividades de investigao e controle das radioatividades no ambiente e as redes
de investigao associadas. Todavia, os sistemas existentes foram desenvolvidos independentemente, pelo que a coordenao das diversas fontes de
informao nem sempre assegurada. Alm do mais, uma grande parte da
informao disponvel no integralmente explorada. A integrao dos sistemas de recolha de dados e as anlises dos dados devem constituir os dois
princpios de orientao neste domnio, a fim de explorar o melhor possvel os atuais sistemas de recolha de dados. A Comunidade necessita de um
sistema global e eficaz de controle e vigilncia da segurana dos alimentos,
que integre todas as fontes de informao acima referidas. A experincia
do Centro Comum de Investigao da Comisso poder proporcionar um
apoio til neste domnio. O primeiro objetivo dever consistir na gesto
permanente e quotidiana das informaes, a fim de permitir responder em
tempo real aos perigos potenciais. Em segundo lugar, um sistema desta natureza dever permitir Comisso desenvolver um papel mais prospectivo
e de antecipao. Deve visar identificao precoce de perigos potenciais
a fim de evitar que surjam situaes de crise, em vez de atuar apenas em
reao a essas situaes. Deve igualmente facilitar a planificao poltica a
longo prazo e a definio de prioridades.
18. De um modo geral, o Sistema de Alerta Rpido para produtos alimentares
funciona adequadamente no que respeita aos produtos alimentares desti-
144
ELISABETE MANIGLIA
nados ao consumidor final. Existem vrios outros tipos de sistemas de notificao em domnios diferentes, como as doenas transmissveis nos seres
humanos e nos animais, os produtos animais apreendidos nas fronteiras
externas da UE, a circulao de animais vivos e o sistema Ecurie em caso de
emergncia radiolgica. Mas tambm neste caso a utilizao integrada das
informaes difcil, dada diversidade dos objetivos e do mbito desses
sistemas. Alm do mais, alguns domnios como, por exemplo, a alimentao animal, no so abrangidos. necessrio criar um quadro jurdico
global e harmonizado a fim de alargar o mbito do atual Sistema de Alerta
Rpido a todos os produtos alimentares destinados ao consumo humano e
animal. Esse quadro dever prever o alargamento das obrigaes dos operadores econmicos de notificar as emergncias em matria de segurana
dos alimentos e de garantir a informao adequada dos consumidores e das
organizaes profissionais. Deve igualmente ser assegurada uma ligao
adequada com outros sistemas de informao rpida. Este sistema deve
abranger tambm os pases terceiros no que respeita s informaes recebidas e fornecidas.
19. A excelncia cientfica pressupe investimentos em investigao e desenvolvimento, a fim de alargar a base dos conhecimentos cientficos em matria de segurana dos alimentos. No mbito do 5 Programa-Quadro de
Investigao so realizados projetos comunitrios de I&D sobre segurana
dos alimentos, com base em programas de trabalho plurianuais. Estes programas incluem acepes indiretas (acepes a custos repartidos) e acepes diretas realizadas pelo Centro Comum de Investigao da Comisso.
Os seus objetivos esto, na maior parte dos casos, direcionados para a melhoria dos conhecimentos cientficos e a criao de uma base cientfica slida tendo em vista a regulamentao e a definio de polticas. O 5 Programa-Quadro foi orientado para uma abordagem de resoluo de problemas,
centrada nos cidados e nas suas necessidades. As acepes de investigao
a realizar incidiro, designadamente, nos seguintes domnios: tecnologias
alimentares avanadas, mtodos de produo e distribuio alimentar mais
seguros, novos mtodos de avaliao em matria de contaminao, riscos
qumicos e exposies a produtos qumicos, o papel da alimentao na
promoo da sade e os sistemas harmonizados de anlise dos produtos
alimentares. Todavia, em casos especficos de deteco de um problema
potencial para a sade humana, frequentemente necessrio iniciar uma
145
146
ELISABETE MANIGLIA
147
guras e para uma reflexo sobre o que acontece ao produto quando chega ao
fim de sua vida til (Unio Europeia, 2007b).
Na Unio Europeia, o meio ambiente parte do controle da agricultura para
os demais fatores, e a segurana alimentar vincula-se a ambos, para, dessa
forma, ajustar programas conjuntos, para si e para o comrcio internacional,
em que eles se envolvem ora como exportadores, ora como importadores.
O objetivo da poltica agrcola comum consiste em proporcionar aos
agricultores um nvel de vida razovel, fornecer aos consumidores alimentos de qualidade a preos adequados e preservar o patrimnio rural. A
poltica de qualidade evoluiu de forma a satisfazer as necessidades de mudana da sociedade. Assim, a segurana alimentar, a preservao do ambiente rural, uma boa relao qualidade, o preo e a agricultura como fonte
de culturas para a produo de combustveis adquiriram uma importncia
crescente (idem, ibidem).
A Unio Europeia traz o histrico de restrio alimentar de seus pases fundadores e, h cinquenta anos, estabelece o que se chama de Poltica
Agrcola Comum (PAC), que busca subvencionar a produo de produtos
alimentares de base e assegurar a autossuficincia e a segurana do aprovisionamento alimentar dentro de uma concepo ambiental. A PAC ,
atualmente, a mais integrada das polticas comunitrias, absorvendo uma
parte considervel do oramento da Unio Europeia. So muitas as reformas realizadas, que incluem uma maior ateno higiene, qualidade dos
alimentos e ao bem-estar animal. Inclui-se nessas mudanas a substituio
das subvenes produo, por pagamentos diretos aos agricultores, o que
contribui para um comrcio mundial mais justo. As tcnicas agrcolas esto
voltadas para as preocupaes dos consumidores e para a agricultura biolgica, bem como para manuteno do glamour de certos produtos originrios
de regies reconhecidamente tradicionais. A rotulagem dos produtos com
identificaes especiais demonstra a preocupao em dar o valor agregado
aos produtos rurais europeus.
Para completar o ciclo entre segurana alimentar, agricultura e meio
ambiente, a Unio Europeia adota um plano de ajuda humanitria, cujo
objetivo prestar ajuda de urgncia s vitimas de catstrofes naturais, de
conflitos ou de outras circunstncias extraordinrias semelhantes. A Unio
Europeia (2007a) pode iniciar seu plano de ao a pedido da Comisso, de
organizaes no governamentais, de organizaes internacionais, de um
148
ELISABETE MANIGLIA
149
150
ELISABETE MANIGLIA
151
152
ELISABETE MANIGLIA
153
No Brasil, mais fcil ocupar-se da insegurana alimentar, da luta contra a fome, dos programas contra a misria, da reforma agrria, da agricultura familiar, do que propriamente tratar dos temas segurana alimentar,
nutrio e sade pblica. A abordagem tem de ser efetivada sob a tica
da excluso social problema maior , para, aos poucos, ir construindo o
raciocnio ainda imaturo das polticas pblicas propiciadoras de metas de
reduo da fome, desnutrio e doenas derivadas da misria.
Observa-se, no Brasil, que os quadros j descritos de misria e desigualdade so resultados de prticas derivadas da trajetria de excluso, clientelismo e autoritarismo que marcou a nao e foi responsvel pela baixa
eficcia simblica da linguagem dos direitos de cidadania (Telles apud Ramalho & Martins, 1994, p.73). Alm disso, a corrupo, o assistencialismo,
o corporativismo e o baixssimo controle social agravaram os quadros dos
direitos humanos bsicos no Brasil. Somente a partir de 1988, emergiu, junto com o clamor pblico, advindo de movimentos sociais, organizaes no
governamentais e de polticas pblicas de idealistas, a luta pela segurana
alimentar, muito embora a fome e a preocupao com os alimentos j tivessem sido pauta de outras tantas discusses.
154
ELISABETE MANIGLIA
A histria das carncias alimentares e nutricionais inicia-se na colonizao, com a escravido dos ndios que morriam em cativeiro porque se
recusavam a comer enquanto estivessem escravizados. Os negros, conforme descrito por Boris Fausto (2002, p.26), no duravam mais que 25 anos,
porque, alm dos maus-tratos, a alimentao era deficitria tanto em caloria
como em quantidade. Estende-se por todo o perodo da Repblica, sempre
atingindo de forma cruel o meio rural. Ao longo dos anos, com a intensa migrao urbana associada industrializao acelerada e ao processo de
modernizao conservadora da agricultura, a situao agravou-se, chegando aos dias de hoje com os quadros j descritos de milhes de pessoas em
situao crtica de penria. Pode-se afirmar que so 500 anos de fome e de
carncias nutricionais, aliadas, hoje, ao problema de obesidade, sobrepeso
e complicaes decorrentes de alimentao inadequada, como hipertenso
arterial, osteoartrose, intolerncia a glicose, diabetes mellitus, dislipidemia,
diferentes tipos de cncer e doenas cardiovasculares. A hipertenso arterial assumiu o primeiro lugar como causa mortis proporcional desde a dcada de 1990 (Valente, 2002a, p.43).
De uma maneira que causa espanto, os esforos acadmicos para garantir e estudar a segurana alimentar no brotam nos direitos humanos. So
as outras cincias, como a Economia, a Sociologia, a Medicina, a Nutrio,
que se dedicam com afinco a melhorar esse quadro lamentvel. S muito
recentemente os estudos jurdicos em sua maioria em nvel internacional
e outros rarssimos compndios nacionais trazem a fome tratada como
direito alimentao.
O problema da alimentao e nutrio deveria ser de responsabilidade
da sociedade e no somente de cada cidado. A sociedade j desenvolveu a
capacidade de organizao empresarial para resolver, sem muitas dificuldades, o problema da produo de alimentos; existe dinheiro para os investimentos necessrios, inclusive preservando o princpio da lucratividade;
a tecnologia mais que disponvel e a terra existe em abundncia; resta a
solidariedade para encontrar a soluo para a fome.
Sposati (1996, p.190-3) critica a universidade e o direito na construo
da segurana alimentar:
Dizemos de direito. de cidadania, mas do ponto de vista da consolidao efetiva desses direitos h um campo a construir. Quanto ns, na condio
155
156
ELISABETE MANIGLIA
se este fosse um tema proibido. Esse autor entendia o problema da alimentao como um complexo de manifestaes simultaneamente biolgicas,
econmicas e sociais. Nessa obra, abordou a questo da fome que ele chamou de coletiva parcial por causa da falta permanente de determinados
elementos nutritivos nos hbitos regulares de alimentao mais do que a
fome total, ou inanio, que se manifesta nas reas de misria extrema (Maluf, 2007, p.79). A indignao de Castro versava sobre o fato de o Brasil estar
se desenvolvendo e no estar se preocupando com a misria. A ignorncia
dos fundamentos da cincia da alimentao, o que resultou na m aplicao
da escassa disponibilidade financeira e, por fim, na composio de uma dieta alimentar imprpria, tornou-se a grande crtica desse autor que se firmou
como o grande cone da segurana alimentar no Brasil. Cristvo Buarque
(2002, p.12), a respeito de Josu de Castro, manifestou-se, dizendo que:
A ele deve o sentimento de que o desenvolvimento econmico tanto em seu
desenho como no modo de implantao, no capaz de atender s necessidades
de todos. A idia que prevalecia at Josu de Castro e que eu tambm defendia
era a que a industrializao gerava riqueza, a riqueza se espalhava e todos teriam
dinheiro para comprar comida e tudo mais que fosse necessrio. O mrito de
Josu no se restringe em ter denunciado a fome, mas em mostrar que a sua
existncia sintoma do prprio tipo de desenvolvimento. Os textos marxistas
e socialistas diziam que o problema da fome estava na distribuio, em decorrncia da propriedade privada dos meios de produo. Josu de Castro, aparentemente atrs dos socialistas, mas na verdade bem frente deles, criticou o
prprio modelo de civilizao e, no apenas o sistema capitalista.
157
Assim o Brasil caminhou, deixando de construir polticas pblicas, deixando de investir no setor social, depreciando o meio agrrio, provocando um agravamento na pobreza a qual foi se alastrando at as regies mais
ricas, pois a migrao rural foi construindo as periferias e fortalecendo os
bolses da misria das grandes cidades.
Na dcada de 1970, os chamados planos de desenvolvimento trataram,
inicialmente, da poltica agropecuria com os incentivos fiscais, a disseminao do uso de insumos Revoluo Verde e com a pesquisa agropecuria (1972-1974). O segundo plano (1975-1979) voltou-se para a reforma agrria e a redistribuio de terras no Nordeste, cujos resultados foram
inexpressivos. Na vigncia do segundo plano, registra-se a criao do Pro-
158
ELISABETE MANIGLIA
159
direitos prolatados no artigo 5 da CF, integra o rol das garantias e dos direitos fundamentais do ordenamento jurdico brasileiro.
Ressalta-se que o movimento comeou com a participao do Estado
e da sociedade civil e com a presso dos movimentos sociais. Em 1991, o
governo paralelo do Partido dos Trabalhadores elaborou a proposta da segurana alimentar que foi enviada ao ento presidente Collor, que a engavetou.
No governo de Itamar Franco, foi reapresentada a proposta que foi recebida pelo governo. Em 1993, criou-se o Conselho Nacional de Segurana
Alimentar (Consea), integrado por 8 ministros e 21 membros da sociedade
civil. O Consea foi resultado de um processo de negociao entre o Movimento pela tica na Poltica e o governo de Itamar. Posteriormente, o movimento optou pelo combate prioritrio a outro tipo de corrupo e lanou
as primeiras sementes da Ao pela Cidadania, contra a Fome, a Misria e
pela Vida, que ser o grande parceiro civil no Consea. Esse movimento teve
frente um dos maiores batalhadores pelo fim da fome: Herbert de Souza, o
Betinho, que, at sua morte, se vinculou luta pelo fim da fome e se tornou
um dos cones do movimento. O governo federal reconheceu, nesse ano, a
situao de misria e fome que desencadeia a violncia e definiu seu enfrentamento como prioridade do governo (Valente, 2002a, p.46). O mapa da
fome elaborado nessa poca revelou que mais da metade dos pobres estava
nas cidades; ento, a prefeitura de So Paulo realizou um seminrio chamado Fome: o desafio dos anos 90.
Em 1994, foi realizada a 1 Conferncia Nacional de Segurana Alimentar, cujo relatrio final refletiu a preocupao do povo brasileiro com a concentrao de renda e de terra, e esses dois fatores foram apontados como
as determinantes da fome e da misria no Pas. Tambm foram abordados
pontos para algumas diretrizes para as polticas pblicas definidas nos seguintes eixos:
Eixo 1: reduzir os custos dos alimentos e seu peso no oramento familiar;
Eixo 2: assegurar sade, alimentao e nutrio a grupos populacionais determinados;
Eixo 3: assegurar a qualidade biolgica, sanitria, nutricional e tecnolgica dos alimentos e seu aproveitamento, estimulando prticas alimentares e estilo de vida saudveis.
160
ELISABETE MANIGLIA
A experincia do Consea representou dois aspectos fundamentais: o reconhecimento do problema da fome e da misria na agenda poltica brasileira, tanto por parte do governo quanto da sociedade civil, e a experincia
efetiva da parceria entre esses dois segmentos, para o enfrentamento da
questo. A ao da cidadania definiu como prioridade a gerao de emprego
e renda, a democratizao da terra, o assentamento dos produtores rurais, o
combate desnutrio materno-infantil, o fortalecimento, ampliao e descentralizao do Programa Nacional de Alimentao Escolar, a continuidade da utilizao de estoques pblicos para os programas de alimentao
social e a reviso do Programa de Alimentao do Trabalhador.
No governo Fernando Henrique, o Consea foi substitudo pelo Conselho da Comunidade Solidria, tambm ligado Presidncia da Repblica.
A estratgia adotada pelo Conselho da Comunidade Solidria pretendia
combater a fome e a pobreza por meio de um plano de estabilizao econmica, priorizando programas e no construindo polticas (Maluf, 2007,
p.85). Um dos maiores entraves entre o Comunidade Solidria e a sociedade civil, na discusso da fome, repousava nas controvrsias sobre o papel
do comrcio internacional, a conduo da poltica econmica e os rumos da
reforma agrria (Ipea, 1996, p.16).
Em 1998, as entidades da sociedade civil novamente se reuniram no Frum Brasileiro de Segurana Alimentar e Nutricional para discutir a fome,
e, desde essa poca, esse ncleo assumiu um papel significativo na conduo
da mobilizao social a favor do fim da fome. O FBSAN tem cumprido papel decisivo na mobilizao social e no avano das discusses sobre o tema.11
11 O FBSAN, com seu site e rede de informes, muito auxiliou na construo deste trabalho, fornecendo material, enviando dados por e-mail. Rene e promove encontros com prefeituras,
participou da reconstruo do Consea e criou vrias diretrizes aprovadas na II Conferncia
Nacional de Segurana Alimentar e Nutricional.
161
A partir do governo Lula, estabeleceu-se o Projeto Fome Zero, uma poltica nacional de segurana alimentar para o Brasil, lanado pelo Instituo
da Cidadania em 2001. A experincia acumulada e a mobilizao social foram parceiras para atacar as regies de pobreza extrema com meta de trs
refeies por dia. Mobilizou, na esfera administrativa, a recriao do Consea e a criao de um Ministrio Extraordinrio de Segurana Alimentar e
Combate Fome. A primeira providncia foi a criao de um carto para
dar acesso suplementao de renda das famlias pobres. Esse programa
atingiu as regies do semirido, destinando R$ 50,00 para famlias com
renda per capita mensal inferior a meio salrio mnimo. Nesse contexto,
46,1% dos beneficiados eram famlias do meio rural.
O Fome Zero foi construdo sobre um trip: aes estruturais voltadas
para as causas mais profundas da fome e da pobreza, aes especficas para
atender diretamente as famlias que no se alimentam adequadamente e
aes locais implantadas pelas prefeituras municipais e pela sociedade civil.
O Fome Zero, para Maluf (2007, p.92), assumiu um perfil de mutiro nacional contra a fome e com os objetivos de criar a participao da sociedade civil
e organizar doaes de dinheiro e alimentos. Essa mobilizao social confluiu em grande medida para o atual talher nacional de mobilizao social e
educao cidad do Fome Zero e seus correspondentes estaduais, dedicados
a constituir uma rede nacional de educadores populares e agente locais de
segurana alimentar, atuando junto s famlias atendidas pelo programa.
O programa Fome Zero foi substitudo, em 2003, pelo Bolsa Famlia,
Lei n 10.836/2004, que unificou todos os programas sociais.12 O objetivo
do governo assegurar o poder de compra dos beneficirios e garantir que
o programa continue cumprindo seu papel na reduo da pobreza do Pas.
Conforme dados da Rede de Informao e Ao pelo Direito a se Alimentar (Fian Brasil), em outubro de 2006, o Bolsa Famlia alcanou sua meta,
atingindo 11,2 milhes de brasileiros tidos como miserveis e pobres. O
12 O Bolsa Famlia um programa de transferncia de renda que distribui aos seus beneficirios um valor fixo de R$ 50,00, para famlias com renda mensal de at R$ 60,00, por pessoa,
tenham elas prole ou no. Pagam-se, tambm, at R$ 15,00, por criana de 0-15 anos, num
limite de trs, o que computa um limite mximo de R$ 95,00 por famlia. Para as que tm
renda superior a R$ 60,00 e menor ou igual a R$120,00, por indivduo, fica somente o auxlio
de R$ 15,00. Em 18 de julho de 2007, foi publicado o Decreto n 6.157 que reajustou os valores do Bolsa Famlia para R$ 58,00 e o benefcio varivel para R$ 18,00, com teto mximo
de R$ 112,00.
162
ELISABETE MANIGLIA
alcance dessa meta rendeu ao presidente Lula, apesar de diversos escndalos de corrupo, a reeleio, em outubro de 2006, com ampla vantagem
sobre seu concorrente. Pela primeira vez na histria do Brasil, a introduo
de direitos sociais resultou na eleio de um presidente da Repblica (Zimmermann, 2007b, p.37).
O Bolsa Famlia um programa com condicionantes. Exigem-se comprovao da pobreza, acompanhamento de sade e do estado nutricional
das famlias, frequncia escola e acesso educao alimentar. A exigncia
de condicionantes tem apoio do Banco Mundial, que v nessas aes um
novo tipo de assistncia social. Porm, pondera que essas polticas de transferncia de renda devem ser por um curto perodo, enquanto as condicionantes investem em capital humano de longo prazo.
Jess Souza (2006, p.J5), sobre o programa Bolsa Famlia, avaliou que
[...] o mesmo, como todos os programas sociais feitos no Brasil, so assistencialistas, porque obedecem lgica do curto prazo. Tratam os indivduos como se
todos tivessem os mesmos comportamentos, disposies fungveis e intercambiveis. Vem da ideia que a pobreza um caso fortuito e casual; uma pequena
ajuda econmica faz a pessoa levantar e caminhar com sua prprias pernas. Assim, se cria a iluso de uma sociedade sem classes, na medida que pertencemos
ao mesmo tipo humano. Assim, nos tornamos efetivamente incapazes de pensar aes de mdio e longo prazo para incluir de fato classes sociais que se reproduzem h sculos como excludos. No culpa do governo nem do presidente;
a verso pblica de um narcisismo primitivo que nos faz ver que o problema
est sempre nos outros e no em ns mesmos.
163
164
ELISABETE MANIGLIA
165
166
ELISABETE MANIGLIA
pais recusam-se, porque elas podem render muito mais que o recebido no
programa, ajudando a transportar, cortar e trabalhar a pedra sabo, usada
no artesanato local. Para alm da ajuda financeira, h a crena de que pr os
filhos para trabalhar tambm educ-los. Essa uma viso generalizada no
Brasil.14 Outras famlias utilizam-se do dinheiro vindo do programa e ainda
colocam seus filhos no trabalho, muitas vezes, feito dentro de casa, para que
os vizinhos no as entreguem s autoridades do Peti (Santanna, 2006a).
No quadro de transferncia de renda, h os programas ligados Previdncia Social e que atendem aos direitos sociais estabelecidos na Constituio de 1988. So:
Transferir, mensalmente e de forma permanente, um salrio mnimo
para pessoas idosas e portadoras de necessidades especiais e para carentes com renda familiar per capita de at um quarto de salrio mnimo e em cujas famlias no se receba outro benefcio da Previdncia
Social.
Transferir, mensalmente e de forma permanente, um salrio mnimo
para pessoas idosas, vivas, em licena, em recuperao de acidente
de trabalho ou doentes, na condio de Segurados Especiais da Previdncia Social, isto que tenham trabalhado em atividades rurais em
regime de economia familiar.
O Bolsa Famlia entra nesse quadro de transferncia de renda.
Gasques (2002, p.168-9) relata, ainda, outros programas de ordem municipal e estadual e tambm outras experincias de associaes da comunidade, igreja e organizaes no governamentais que demonstram que
muitas iniciativas e aes diversas vm se desenvolvendo para os objetivos
propostos de combate fome. Algumas so temporrias: campanhas de Natal; dia das crianas; suspenso de ICMS para baratear produtos como leite
e trigo, no estado de So Paulo; aes municipais de incentivos agricultura; Pastoral da Criana. Esta ltima, sob o comando da Dra. Zilda Arns,
promove a melhoria da sade, tira as crianas da desnutrio e promove o
14 A sociloga Isa de Oliveira, secretria executiva do Frum Nacional de Erradicao do Trabalho Infantil, afirma que, principalmente no interior, parcela significativa da populao no
tem a informao suficiente para entender a importncia do direito de ir escola, de brincar,
de ter infncia. H uma cultura de que a criana um objeto e o adulto tem direitos sobre ela
(cf. Santanna, 2006b).
167
168
ELISABETE MANIGLIA
169
acompanhamento (constituindo uma base de dados e sistema de monitoramento), metas e prazos para a realizao progressiva dos direitos em questo.
Incluir a temtica da alimentao como um dos direitos humanos nos diferentes espaos de formao educacional e de pesquisa.
Implementar mecanismos jurdicos para a defesa dos direitos humanos econmicos, sociais e culturais.
Instituir um sistema de auditoria e corregedoria nos programas oficiais e um
sistema nacional de proteo dos denunciantes, alm de implementar mecanismos de captao de denncias (como o disque-denncia).
Constituir organismos pblicos, com total independncia do Estado, capazes
de monitorar a realizao do Direito, de investigar as denncias de violaes
e de apresentar recomendaes no sentido de sua superao.
Universalizar de fato o acesso aos programas sociais, bem como o acesso a
informaes sobre direitos, critrios de elegibilidade em programas sociais,
mecanismos de denncias etc., de forma a incluir grupos que atualmente esto excludos desses direitos.
Instituir a notificao obrigatria da desnutrio.
Sensibilizao e integrao do Poder Judicirio e dos seus agentes ao tema.
Monitorar o processo decisrio, analisando em que medida os princpios do
direito humano so considerados pelos atores, sejam eles do Executivo, Judicirio ou Legislativo, ao tomarem as decises de alcance pblico.
Implementar medidas que garantam que decises pblicas sobre terras que
envolvam deslocamento populacional sejam antecedidas de um relatrio de
impacto social, ou seja, uma anlise das possveis consequncias sobre a situao social da populao.
Identificar as atribuies dos diferentes nveis de governo federal, estadual
e municipal , os mecanismos de acesso e as responsabilidades relativas s
aes de promoo, proteo e garantia do Direito Humano Alimentao.
Estabelecer uma estratgia de polticas pblicas para garantia do Direito Humano Alimentao com definio clara de metas, prazos e a alocao de recursos.
Monitorar polticas e acordos internacionais que tenham repercusso direta
em questes estratgias para o campo da SAN, como acesso a alimentos e
gua, identificando em que medida ferem o Direito Humano Alimentao.
Fortalecer o controle social e promover a formao continuada dos atores
sociais que integram mecanismos de controle social (como os conselhos) no
campo dos Direitos Humanos, formao que deve se estender aos demais
170
ELISABETE MANIGLIA
Da se extrai o comprometimento do Direito com a questo da segurana alimentar, fato at ento pouco trabalhado. O Brasil, como signatrio do
Pacto dos Direitos Econmicos, Sociais e Culturais, no tem como refutar
o previsto no sentido de que cada Estado-parte tem uma obrigao mnima
de assegurar a satisfao de, pelo menos, nveis mnimos essenciais de cada
um dos direitos.
Assim, por exemplo, um Estado-parte no qual um nmero significativo de
indivduos esteja privado de uma alimentao adequada, de cuidados mdicos
essenciais de abrigo e moradia ou das formas mais bsicas de educao est, prima facie, descumprindo as obrigaes contidas no Pacto. (Piovezan, 2007, p.29)
O envolvimento do Poder Judicirio torna-se vital, assim como a participao do Ministrio Pblico, nas investigaes das apuraes das violaes. Sobre a questo da justiciabilidade do direito humano alimentao,
Valente et al. (2007, p.173) manifestam-se, afirmando que o problema de
ordem ideolgica e poltica.
Os setores Judicirio e Executivo do governo no tm problemas em defender os direitos econmicos de bancos e empresas privadas falidas, alocando bilhes de dlares em reparaes ou subsdios s mesmas. Isto visto como uma
coisa natural a ser feita para preservar a estabilidade econmica, preservar empregos, entre outras justificativas. Porm, discutir a justiciabilidade ou mesmo
a exigibilidade econmica dos DHESC dos setores mais pobres da sociedade,
violados pela implementao ou falta de polticas pblicas visto como fora de
pauta, e uma desnecessria interferncia do Judicirio, no reino do Executivo.
171
Valente et al. (2007, p.173) entendem que as aes judiciais devem ser
os ltimos recursos, e os instrumentos administrativos e quase judiciais
devem ter prioridade. Na opinio desses autores, as funes administrativas devem ser exercidas pelos rgos federais, estaduais e municipais, pelo
Consea, pela Comisso de Monitoramento de Violaes de DHAA, pelo
Conselho de Defesa dos Direitos de Pessoa Humana (CDDPH) e similares, e pela realizao de audincias pblicas em parceria com o Ministrio
Pblico, incluindo a elaborao de termos de ajuste de conduta (TAC).
Nos informes do Relatrio Nacional do DHAA, h apontamentos que
registram que 40 casos de denncias foram investigados por esta comisso
que, em parceria com o Ministrio Pblico estadual e federal, promoveu visitas que resultaram em soluo dos problemas vivenciados, em sua maioria, na rea rural, por trabalhadores sem terra, quilombolas, seringueiros,
indgenas, atingidos por barragem e que as providncias foram tomadas
por meio de termos de ajuste de conduta, audincia pblica e ao civil
pblica.16
Beurlen & Fonseca (2007, p.178-9), ao tratarem da justiciabilidade do
direito humano, lembram o Comentrio Geral n 12 do Comit dos Direitos Econmicos, Sociais e Culturais que estabelece que
16 Relatrio do DHAA disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/consea.dhaabrasil.
pdf>. Acesso em: 27 jan. 2007.
172
ELISABETE MANIGLIA
[...] qualquer pessoa que seja vtima de violao do direito humano alimentao adequada deveria ter acesso a efetivos remdios judiciais, ou de outra
natureza, tanto em nvel internacional, quanto nacional. Todas as vtimas de
tais violaes tm direito a reparaes adequadas, as quais podem ter forma de
restituio, compensao, satisfao ou garantia de no repetio.
173
As posies de enfrentamento do Judicirio sero mais audaciosas medida que a sociedade se envolver na questo e as universidades despertarem
seus alunos, futuros juzes, para uma discusso aprofundada sobre a efetivao dos direitos humanos.
O Ministrio Pblico, tanto federal quanto estadual, deve trabalhar
numa unio de esforos, uma vez que, como dito por Beurlen & Fonseca
a misria e a fome so locais, enquanto o dinheiro federal. Ademais,
deve fiscalizar os rgos pblicos envolvidos no mbito federal e estadual, abrir inquritos civis, quando provocados, manter conversas com
os dirigentes dos diversos conselhos, promover reunies e debates com os
gestores municipais, promover audincias pblicas e celebrar ajustes de
condutas.
A construo jurdica do direito alimentao adequada, afora todo
instrumental j aqui apontado, ganhou um novo mecanismo no Brasil. No
mbito legislativo, foi aprovada a Lei n 11.346, de 15 de setembro de 2006.
Essa lei cria o Sistema Nacional de Segurana Alimentar e Nutricional (Sisan), com vistas a assegurar o direito humano alimentao adequada e
d outras providncias. Este foi um grande passo, pois consagrou o direito
humano alimentao e abriu a possibilidade de qualquer cidado, desprovido desse direito, cobrar do Estado medidas que corrijam essa situao.17
O sistema estabelecido pela lei cria as condies para a formulao da
poltica e do plano nacional nessa rea, com diretrizes, metas e recursos,
instrumentos de avaliao e monitoramento, composto de aes e programas integrados, envolvendo diferentes setores de governo e a sociedade na
busca pela alimentao suficiente e de qualidade para todos.
Os diferentes programas hoje existentes pertencentes a trs aladas pblicas, em simbiose com o setor privado, com pouco dilogo e articulao
entre si, podero, doravante, agir conjuntamente. Por exemplo, a merenda
escolar poder ser fornecida pelos produtores locais, assim como o Bolsa
Famlia poder ser efetivado pela vigilncia alimentar e nutricional. Os rgos criados na lei sero de carter permanente, e a Lei de Segurana Alimentar deixa de ser poltica de governo para tornar-se poltica de Estado.
17 Entende-se que o cidado j poderia cobrar do Estado esse direito pelas razes apresentadas,
porm era bem mais difcil. Com a legislao em vigor, espera-se que os procedimentos fiquem mais geis.
174
ELISABETE MANIGLIA
sabido que o fato de existir uma lei no significa sua eficcia, porm
trata-se de um grande passo na luta dos que acreditam que a fome pode ser
superada neste Pas. Entretanto, outros obstculos tero de ser vencidos.
Como ficou demonstrado ao longo deste captulo, a segurana alimentar
um direito que urge em ser respeitado. Realiza-se por meio de polticas
pblicas, de colaborao internacional e de participao da sociedade civil.
Assume relevncia o cumprimento de leis que a ele se refiram. Sua eficcia
depende de oramento pblico, que precisa estar comprometido com os relegados extrema pobreza. A justiciabilidade mister para sua realizao.
A cidadania no combina com a desigualdade social.
No Brasil, a desigualdade social tem o amparo da indiferena. Indiferena que advm daqueles que no sentem as dores da fome e da humilhao.
O direito no pode compactuar com a misria, no pode ser refm dos grupos de elite. A luta pelos direitos sociais e pelo direito humano alimentao deve coincidir com o direito de no ter medo, e, segundo Riobaldo,
personagem de Guimares Rosa (2006), esse o maior direito de todos ns.
4
DAS INTERFACES ENTRE O DIREITO AGRRIO,
OS DIREITOS HUMANOS E A SEGURANA
ALIMENTAR NO BRASIL
Do exposto at ento, pode-se afirmar que o meio rural foi tema constante, quer como cenrio de produtividade, quer como local de violaes de
direitos humanos, quer como meio de superar a insegurana alimentar. No
cenrio internacional, o meio rural tem sido preservado. Uma das recomendaes da Unio Europeia acena para tal. No Brasil, os produtos advindos
do mundo agrrio so os responsveis pelo sucesso da balana comercial,
mas, simultaneamente, o mundo rural ocupa a estatstica do grande vilo,
detentor da misria da desnutrio e da fome.
Um dos primeiros passos para se combater a pobreza no Brasil mudar
o entendimento do que pobreza e compreender seu carter multifacetrio.
Com todos os recursos que o Brasil desfruta no meio rural, deveria ser trs
vezes menor o ndice de pobres. Para inverter esse quadro, devem ser mudadas as relaes de poder que fortalecem o autoritarismo, o clientelismo, o
patrimonialismo, a corrupo e as novas formas neoliberais de apropriao
privada dos recursos pblicos, e preciso caminhar em sentido da prosperidade, da qualidade de vida, da justia social e do acesso aos servios por
todos os cidados (Barbosa, 2006).
Os paradoxos agrrios apresentam no universo jurdico personagens
que ora so heris, sujeitos capazes de produzir e resolver problemas alimentares; atores que, com seus mtodos sustentveis e tcnicas, podem
reduzir os desastres ecolgicos; personagens que, com suas habilidades,
movem meios de produo capazes de diminuir a fome e, ainda, propiciar a
realizao da alimentao adequada.
176
ELISABETE MANIGLIA
No mesmo meio rural, h, contudo, pobreza, indigncia e falta de alimentos; h danos ambientais irreversveis, destruio de paisagens e bens
naturais, poluio de guas e desemprego; h muita produo de gros, que
no alimentam quem os produz; muita cana para alimentar automveis, enquanto faltam carne, verduras e arroz na mesa dos pobres. E na mesa dos
outros, alimentos, mas nem sempre a preos reais e nem sempre com qualidade. Mas, na mesa dos ricos, certamente, estaro os produtos orgnicos,
as carnes nobres, o caf de exportao, o azeite virgem, as frutas selecionadas tudo administrado por uma boa nutricionista, que zela pela sade
destes.
A desigualdade social no meio rural, de razes histricas, a responsvel
pela insegurana alimentar, pelas violaes do direito alimentao adequada, pela migrao rural, pelo inchao das cidades, pela violncia urbana,
pela destruio ambiental, pela misria, pela baixa estima do brasileiro, que
se envergonha de sua ruralidade.
Desigualdade no se afina com democracia. Um dos grandes obstculos
para implementar a democracia real na Amrica Latina e, acredita-se, tambm no Brasil, no dizer de Boaventura Sousa Santos (2004) o fato de que
A sociedade latino-americana politicamente democrtica, mas socialmente fascista. A democracia tutelada, distanciada da populao, para que se justifiquem as vantagens de poucos. Politicamente, os processos democrticos se
caracterizam pela excluso, de um lado, e pela trivializao, do outro; ou seja,
no cotidiano, a j pequena participao popular se d em torno de questes menores, levando a um distanciamento da poltica que por si s gera conformismo.
Ou seja, a institucionalizao da resignao.
Por consequncia, o que se tem uma democracia de baixssima intensidade, quadro que s se alterar com uma mudana radical na redistribuio
dos recursos e se o mercado interiorizar os custos sociais e ambientais do
processo produtivo comercial, o que afeta profundamente o meio rural, que
merece ser revisto com desvelo.
O meio rural, com suas facetas, pode ser salvador ou perdio. Seu destino e sua conduo implicam escolhas da humanidade, representada pelos
Estados, pelos blocos econmicos e pela sociedade civil, a qual, por sua vez,
representada pelos empresrios, pelos movimentos sociais, pelas pessoas
177
como um todo que zelam pelos direitos humanos. Por mais que a tecnologia
avance, que os computadores dominem o mundo e a educao, que a capacidade laboratorial crie sementes capazes de triplicar a produo, a terra
ainda no foi superada na sua finalidade de alimentar os seres. Os bens naturais que ela detm, se destrudos, podero ficar definitivamente perdidos
ou tero de ser recuperados para a manuteno do planeta.
A sustentabilidade, acompanhada ou no do termo desenvolvimento, vem
sendo aproveitada em diferentes setores da sociedade civil. Traz uma noo
frtil e essencial para questionar mais do que o desenvolvimento, o estilo de
sociedade ocidental /moderna /capitalista, no qual o Brasil de forma perifrica
se insere. (Silva, C., 2001, p.14)
178
ELISABETE MANIGLIA
179
aumento do preo dos alimentos iria anular, em parte, o aumento da renda daquela populao. (Hoffman, 2006)
Dizer que uma pessoa passa fome porque no tem poder aquisitivo para
comprar alimentos , obviamente, uma analise muito limitada. Por que o
rendimento da pessoa baixo? Est desempregada? Mas no possui segurodesemprego? No pode produzir seu prprio alimento? Para entender por
que uma pessoa passa fome, Sen (apud Hoffman, 2006) defende que sejam
analisados os direitos dessa pessoa, num enfoque mais abrangente do que
considerar seu poder aquisitivo. O pequeno produtor pode produzir parte
de sua alimentao, se tiver o direito de explorar determinada rea de terra
e, tambm, se tiver instrumentos, sementes etc. O barbeiro autnomo, com
seus instrumentos de trabalho, pode obter, por meio da prestao de seus
servios, rendimento suficiente para comprar os alimentos de que necessita, entretanto ele poder passar privaes se uma mudana repentina nos
costumes reduzir drasticamente a demanda de seus servios. O presidirio
tem direito s refeies fornecidas no presdio. O aluno de muitas escolas
pblicas tem direito merenda escolar. Verifica-se, portanto, que o enfoque
dos direitos das pessoas para compreender o porqu de, eventualmente,
passarem fome envolve uma anlise da estrutura jurdica, social e econmica da sociedade.
Pobreza e desigualdade so males independentes. No Brasil, o mais frequente que a elevao de renda reduza a pobreza e aumente as disparidades entre
pobres e ricos, assim como entre mulheres e homens, brancos e negros, rurais
e urbanos. Muitas so as variveis que formam um conjunto de regras formais
e informais que vo da Constituio ao mais simples costume ou tradio, passando claro pela distribuio dos direitos de propriedade ou pela transferncia
de renda, operadas por todas as esferas governamentais. A desigualdade s
vencida quando existe uma grande ofensiva social. (Veiga, 2005, p.16-8)
180
ELISABETE MANIGLIA
181
182
ELISABETE MANIGLIA
183
184
ELISABETE MANIGLIA
Para Graziano da Silva (apud Soto, 2002, p.281), a reforma agrria deve
ser parte de uma estratgia mais ampla de combate pobreza no pas. Ambos, Martins e Graziano, coincidem em dizer que o Estado o agente central da reforma agrria. Portanto, mudanas estruturais na situao agrria
do pas dependem da sociedade civil, mas com a participao essencial dos
representantes do Estado, que devem estar aptos a enxergar a rea rural, a
questo agrria, a fome e a misria como partes de um mesmo todo, que
ambiciona uma vida melhor para a sociedade.
Polticas pblicas so necessrias para segmentar essa luta e modificar a
situao indesejvel ante os direitos humanos: Por polticas pblicas define-se o conjunto de regras, planos, estratgias, programas, projetos e omisses assumidos parcial ou totalmente por rgos governamentais, visando a
realizao dos direitos humanos (Zimmermann, 2007a, p.124).
Celina Souza (2003, p.27) assim se expressa sobre o tema: Poltica pblica , por definio, estudar o governo em ao. Zimmermann (2007a,
p.125) considera que as polticas pblicas apresentam critrios de transparncia, responsabilidade e descentralizao. No Brasil, essas polticas obedecem a uma postura de necessidade, mas no de direito, o que faz que as
intervenes estatais de combate fome e pobreza se caracterizem, conforme Magalhes (2001, p.577), de forma precria, tmida e intermitente,
no assegurando direitos sociais bsicos populao pobre. Os benefcios
185
186
ELISABETE MANIGLIA
O agronegcio
O fato de os Estados incentivarem o desenvolvimento agrcola perpassa
pelos incentivos e pela legislao que recai sobre ele. Sob o ponto de vista
jurdico, j foi dito que leis somente no trazem atitudes, portanto a Constituio de 1988, proclamada democrtica, trouxe o modelo jurdico da desapropriao e assumiu a funo social. No entanto, na prtica, reduziu a
desapropriao e a produtividade, mantendo as grandes propriedades e o
fomento ao agronegcio, em detrimento da propriedade familiar e do acesso
terra pelos despossudos.
O agronegcio, segundo Gomes de Castro (2005, p.26), o negcio agrcola definido como um conjunto de operaes de produo, processamento,
armazenamento, distribuio e comercializao de insumos e de produtos
agropecurios e agroflorestais. Inclui servios de apoio e objetiva suprir o
consumidor final de produtos de origem agropecuria e florestal.
Mrio Batalha (apud Castro, 2005, p.27) acresce que o agronegcio envolve o conjunto de atividades que se inicia na produo de insumos, at a
chegada final ao consumidor, no estando associado a nenhuma matriaprima agropecuria ou produto final especfico.
O agronegcio apresenta nmeros grandiosos: a agricultura responsvel por 40% das exportaes totais do Pas e 37% dos empregos brasileiros.
De cada R$ 3,00 gerados no Brasil, R$ 1,00 corresponde atividade agropecuria. A carne bovina brasileira aumentou 85,2%, e a produtividade,
85,5%. O Brasil o primeiro produtor e exportador de caf, acar, lcool e
sucos de frutas. Lidera o ranking de vendas externas de soja, carne bovina,
carne de frango, tabaco, couro e calados de couro. As projees indicam
que tambm ser o principal polo mundial de algodo, biocombustveis
feitos de cana-de-acar e leos vegetais, e, ainda, bater recordes na produo de milho, arroz, frutas frescas, cacau e castanhas, alm de sunos e
pescados (Cafund, 2005, p.48).
Diante dessa riqueza produtiva, h o contraste da fome e da misria e
de milhares de estabelecimentos que no conseguem produzir, e seus condutores so analfabetos, pobres e sem perspectivas de melhora. A prpria
estrutura do agronegcio reconhece que essa populao merece o apoio de
polticas pblicas, sendo interessante a permanncia dela no campo. De
acordo com Jos Erasmo Soares (2005, p.110):
187
muito importante que a populao rural possa permanecer em suas pequenas propriedades para reduzir o inchao das cidades. muito mais barato
investir na adequao do modelo rural, do que no urbano. [...] Este modelo
deve contemplar novas tecnologias e as prefeituras que deveriam investir em
cooperativas, oferecer suporte tcnico, cursos, ajudar na comercializao, produzir adubo orgnico, fortalecer a questo ambiental; s assim vencer a pobreza que ainda atinge a maioria da populao brasileira.
Percebe-se que os defensores da empresa agrria, voltada para a exportao, tm conscincia da misria brasileira no campo e atribuem somente
ao poder pblico a responsabilidade de alterar esse quadro. No assumem
o papel de solidariedade, preocupam-se com os seus lucros e com a divulgao dos dados de aumento de produo, confiando que, assim, cumprem
seu papel social de erradicao da pobreza.
A Sociedade Nacional da Agricultura (2005, p.44) define o agronegcio
como a maneira de agregar valor aos produtos agrcolas, que deixam de ser
entregues ao consumidor in natura e passam a ser comercializados j de forma beneficiada. Esse processamento implica profunda transformao que
afeta a cadeia produtiva.
Essa entidade rene grande nmero de associados voltados para o agrobusiness e, em suas metas, estabelece temas de reforma agrria, desenvolvimento sustentvel, ecoturismo, fortalecimento do Direito Agrrio e criao
de uma justia agrria, o que minimiza o quadro crtico do agronegcio
capitalista. A conscincia para essas discusses um avano imposto pelo
mundo, em destaque pela Unio Europeia que exige, no momento da compra dos produtos agrrios, a comprovao da funo social e tambm mentalidade agrarista, uma vez que o professor Octavio Mello Alvarenga3 esteve frente da Sociedade Nacional da Agricultura (SNA) por dcadas a fio.
O agronegcio no crime, nem sabotagem aos pobres. Simplesmente,
uma atividade exercida, quase sempre, de forma monocultural, preocupando-se muito pouco com o meio ambiente, envolvendo capital estrangeiro, clamando por altos empreendimentos, monopolizando mercados, trabalhando sob presso internacional, estando voltado para a alta tecnologia
3 O professor Octavio Mello Alvarenga fundador da Abda e um dos agraristas brasileiros
reconhecidos internacionalmente, com vrias obras publicadas.
188
ELISABETE MANIGLIA
189
190
ELISABETE MANIGLIA
humanos, sem explorao, originrios de atividade agrria de produo sustentvel, orgnica, para a populao brasileira. Pode haver mdias propriedades que cumpram funo social e sejam bem-vindas ao campo. O que terminantemente no pode haver a continuidade de uma poltica pblica que
concentre terras, beneficie o agronegcio, permita a explorao do homem
e alimente a misria e a desnutrio da populao rural. Por isso, a grande
via apresentada para a realizao da segurana alimentar vista num conjunto de polticas pblicas que contemplem diversas mudanas e incentivos ao meio rural, atingindo novos atores sociais rurais, reforma agrria lato
sensu, incentivo propriedade familiar, respeito ao meio ambiente todas
elas prticas que alterem a base da poltica agrcola e fundiria, garantindo
direitos, e no assistencialismo para a populao pobre, em especial a rural.
preciso educar o povo para demonstrar que a terra no reserva de valor, no deve ser explorada, mas utilizada de forma sustentvel. Deve ser ela
meio de sobrevivncia das geraes, merecendo tratamento diferenciado. A
agricultura o meio de alimentao universal de interesse pblico, portanto
suas normas devem atender aos clamores sociais, e no ao interesse de grupos. O Direito Agrrio deve zelar por esse procedimento.
5 Muito embora tenha sido editado o Estatuto do Trabalhador Rural em 1963, este nunca vigorou na prtica. Somente em 1973 foi editada a Lei n 5.889 que, at hoje, tem parte de seus
artigos em vigor, em razo do princpio da lei mais favorvel.
191
o analfabetismo, a desnutrio e o agravamento das doenas concentramse no meio rural. importante ressaltar que, na opinio de Veiga (2005,
p.70-1), o meio rural muito maior do que o apresentado nas estatsticas.
No Captulo 1, foram apresentados os conceitos de imvel rural, sob o ponto de vista jurdico. Quem delimita efetivamente os imveis rurais so as
prefeituras, pela lei de zoneamento. Estas, por sua vez, crescem de modo
desenfreado; no existe pas que conte mais cidades do que o Brasil: eram
5.507, quando do ltimo censo demogrfico, no ano de 2000. Mas so apenas 90, por exemplo, com menos de 500 habitantes. A definio de cidade
no Brasil estritamente administrativa.6 Toda sede de municpio cidade.7
Conforme Veiga (2005, p.77), imprprio chamar de cidades as sedes
dos mais de 4.500 municpios rurais, que no censo de 2000 apontaram menos de 20 mil habitantes. O caso extremo est, por exemplo, no Rio Grande
do Sul, onde a sede do municpio Unio da Serra uma cidade na qual o
censo s encontrou 18 habitantes. Nada grave, fosse extravagante exceo.
No entanto, entre as 5.507 sedes de municpios recenseadas em 2000, havia,
por exemplo, 1.563 delas com menos de 2,5 mil habitantes. Essas cidades
vivem em funo do campo: os trabalhadores, em sua quase totalidade, esto envolvidos no trabalho agrrio. Muitos deles passam o dia no meio rural
e dormem nas periferias de sedes distritais, oficialmente contadas como urbanas, alimentando o disparate de que o Brasil concentra 81% de populao
urbana. Para Vilmar Faria (apud Veiga, 2005, p.78), seria rural a populao
dos 4.024 municpios, que tinham menos de 20 mil habitantes em 2000, o
que, por si s, j derrubaria o grau de urbanizao do Brasil para 70%. Mas
Veiga diz que esse critrio seria complicado porque h muitos municpios
com menos de 20 mil habitantes, muito prximos dos grandes centros urbanos e estes no poderiam ser rurais. Para que haja uma coerncia, deveria
se somar ao critrio da localizao do municpio o tamanho da populao.
Particularmente, este trabalho acrescentaria a preponderncia da atividade
6 A concepo de cidade, conforme Veiga (2005), e da qual esta autora compartilha, absurda.
E mais absurda foi a criao de um Ministrio das Cidades. Existem cidades que no passam
de fico. Esse raciocnio sobre a construo de cidades da Era Vargas Decreto-Lei n 311
de 2 de maro de 1938.
7 Em Portugal, para que uma cidade seja considerada como tal, precisa ter, ao menos, 8 mil
eleitores e disponibilidade de oferecer um rol de servios bsicos alm dos habituais, como
corpo de bombeiros, hotis, creches, ensino secundrio e bibliotecas, entre outros.
192
ELISABETE MANIGLIA
e da origem maior da renda da cidade. Com certeza, seriam muitos os municpios em que a populao seria rural.
Percebe-se que o Brasil no gosta de ser rural e no quer s-lo; ao menos,
suas polticas pblicas induzem a tal. Mas os que resistem a essa postura constroem sua bandeira de luta. A populao, por sua vez, tende, cada
vez mais, a ir em busca das cidades. Mas que vida existe nessas cidades?
Os pobres esto indesejadamente nas periferias, no alto dos morros, cada
vez mais distantes dos benefcios da vida urbana, sem direito de desfrutar
de suas benesses. E por que no ficar no meio rural? Porque os modelos
excludentes, insustentveis, deixam a populao rural mais pobre. Esses
modelos tm, nas palavras de Maria Nazareth Wanderley (2000, p.30), trs
constataes fundamentais que endossam essa problemtica.
A primeira delas a de que a propriedade fundiria a forma dominante
de controle da terra no meio rural. Os espaos rurais foram historicamente
muito marcados por uma dissociao entre a apropriao da terra e a funo
residencial. Os grandes e mdios proprietrios possuem a terra como investimento produtivo ou como mera especulao imobiliria. Eles no moram
no meio rural, nem a sua famlia, o que cria um exemplo para as demais
categorias sociais de que o urbano melhor. Os trabalhadores, quando no
expulsos de seu lugar de moradia, vivem mal, sem a infraestrutura necessria, sem conforto, o que faz o xodo aumentar dia a dia.
A segunda constatao a j argumentada por Veiga de que toda sede
municipal, independentemente da dimenso, de sua populao e dos equipamentos coletivos que dispe, considerada cidade. O meio rural corresponde ao entorno da cidade, espao de habitat disperso, onde predominam
as paisagens naturais e o uso das terras apropriadas para produo agrcola,
ou como espaos improdutivos. As cidades passam a ser o prolongamento
de suas vidas, para l que tm de ir estudar, consultar o mdico, buscar o
Poder Judicirio e, at mesmo, a religio. H um mescla entre rural e urbano; grosso modo, fala-se no periurbano, um rural influenciado pelas cidades.
Quanto populao rural, ela constituda pelas pessoas que se relacionam em funo da referncia ao patrimnio familiar, vinculadas, portanto,
s unidades familiares agrcolas e aos laos de vizinhana, o que inclui os
trabalhadores assalariados que permanecem no meio rural. Essa populao
computa os trabalhadores, chefes das unidades familiares, seus auxiliares,
velhos, crianas, assalariados, temporrios ou no.
193
Hoje, o meio rural, no entanto, tambm se ocupa de uma populao denominada por Wanderley (2000, p.32) de migrao de retorno. Volta-se
para o meio rural aquele indivduo com origens agrrias, ou no, que passa
a ver o meio rural como uma nova opo de qualidade de vida. Isso ocorre
naqueles locais bem servidos do conforto: transportes eficientes, meios de
comunicao, clima agradvel, patrimnio cultural de grande riqueza, belas
paisagens. Moram no local e, para esse trabalho, so pessoas altamente interessantes, pois geram novos empregos, tm mentalidades ecolgicas, em
sua maioria, e, quando no moram no meio rural, passam os fins de semana
ali, atraindo funes que podem ser urbanas ou rurais, em suas propriedades, utilizando-se de servios de caseiros, limpadores de piscina, faxineiras,
jardineiros. Esses proprietrios, ou arrendatrios, podem se utilizar de diferente expedientes de contribuio para a sustentabilidade alimentar. Criam
novos habitats, novas oportunidades e, por vezes, criam possibilidades de
turismo rural, que geram outras opes de segurana alimentar.
O impacto da proliferao das chcaras de fim de semana tem sido notvel sobre a paisagem rural. Primeiro, porque contribuem para manter reas
de preservao/conservao do que restou da flora local e, muitas vezes,
do inicio a um processo de reflorestamento, mesclando espcies exticas e
nativas. Expulsam as grandes culturas que, em geral, utilizam-se de grandes quantidades de insumos qumicos e de mquinas pesadas; do novo uso
s terras, com pequenas agriculturas, empregando novos cidados como caseiros, guardies e jardineiros (Silva, 1977, p.84).
A volta ao campo foi estuda por Gisele Silva (2001, p.63), de forma a
provar que o homem anseia pela casa no campo, como uma manifestao em relao natureza, onde no se quer mitificar a urbanidade como
modo de vida mais evoludo e tambm no mitificar a ruralidade como o
mais seguro e mais puro dos mundos. A proposta, portanto, combinar as
vantagens sociais, econmicas e culturais de uma borbulhante cidade com
as qualidades ambientais e harmnicas do meio rural. Espera-se que haja
gua limpa e farta, que a terra gere alimentos sem agrotxicos, que haja frutos para pegar com as mos e comer na hora, com muito verde e aconchego.
A casa no campo para morar em definitivo, quando a aposentadoria vier
ou quando se tenha juntado uma reserva financeira, a primeira grande
manifestao que este trabalho definiu como um direito humano a uma
vida mais saudvel, com segurana alimentar para as pessoas que optam
194
ELISABETE MANIGLIA
por esse modo de vida e para todos aqueles que passaro a conviver com
elas. A abertura desse nicho de mercado que retorna ao campo no significa
que este seja um grupo de saudosistas buclicos ou nostlgicos impertinentes. So pessoas que no querem violncia, poluio, engarrafamentos, desrespeito como cidados. O sonho da vida com quantidade e qualidade. Isso
no pode ser desprestigiado pelo Direito e pelo Estado, que deveria promover mecanismos de financiamentos rurais para se adquirir esse tipo de
imvel. Incentivos para esse mercado poderiam ser criados e valorizados.
Democratizando-se o acesso terra para esses atores sociais, novas frentes
de trabalho, cooperativas, produo orgnica e biolgica, alm da defesa
ambiental, ganhariam intensidade.
Cinco histrias de profissionais diversos (um mdico, uma psicloga,
um engenheiro nuclear, um msico e uma professora de educao fsica) so
narradas em reportagem de Sueli Gonalves (2005, p.23), como situaes
de opo pelo meio rural, no como atividade de lazer, mas como troca definitiva de profisso. Todos eles passaram a exercer a atividade agrria, com
sofisticao: ricotas defumadas, cabrito de corte, aguardente de banana,
criao de trutas, tudo dentro de uma meta ecolgica radical. Como se encerra a reportagem: Todos eles tm os ps no cho e a cabea nas estrelas.
Duran & Perez (2000, p.25) veem essa nova situao sob o enfoque de
produo, meio ambiente e lazer:
Esta a nova relao homem natureza que apresenta um carter dual: por
um lado, uma dimenso agrria, imbricada diretamente com os problemas ambientais dos sistemas intensivos de produo e, por outro, uma dimenso rural
estreitamente conectada com os efeitos sobre o meio ambiente, usando estes
cada vez mais como espaos de cio e diverso por parte da cidadania que busca
um maior tempo livre.
O lazer no campo tem representado tambm uma nova fonte de investimento, gerao de emprego e renda em nvel empresarial e familiar. Os
locais rurais que passaram a desempenhar a funo turstica ganharam em
nmeros e qualidade, gerando melhorias no s para o rural, como tambm
para o urbano, beneficiando as cidades que ganharam visibilidade, impostos e melhorias de fomento estatal e, at mesmo, federal, socializao entre
os povos, troca de experincias, que podem colaborar na paz, direito humano de terceira gerao.
195
8 Turismo rural envolve turismo verde, ecoturismo, turismo de aventura, agroturismo, turismo cultural. Para maiores detalhes, ver Maniglia (1999).
196
ELISABETE MANIGLIA
Os custos para a implantao do turismo rural so relativamente modestos: envolvem adequao das instalaes e pessoas para atender os turistas.
Isso, na sua forma mais simples, podendo chegar, em sua forma mais sofisticada, instalao de uma empresa agrria voltada para a rede hoteleira. O turismo rural, em todas as suas modalidades, visto pelo Conselho
Nacional de Meio Ambiente (Conama) como uma forma de integrar comunidades, beneficiando-se regies com atividades sociais e econmicas.
Meirelles Filho (apud Almeida et al., 2008, p.24) considera que o turismo
rural tornou-se uma grande alternativa para as propriedades rurais no Brasil. A agricultura e a pecuria j no so to rentveis, e fazendeiros, em m
situao financeira, descobrem que podem obter bons lucros abrindo suas
propriedades para o turismo. As experincias brasileiras realizadas so inmeras e todas com sucesso.
As fazendas do Vale do Caf, no interior do Rio de Janeiro, somam 210
propriedades rurais, com teor histrico e cultural, que preservam a memria do Pas. So muitos hotis que, em parceria com as cidades, oferecem
mltiplas opes, como o caso da cidade de Conservatria, que promove
saraus nas fazendas (Caldas, 2007).
Atualmente, existem no Pas 5 mil fazendas envolvidas com o turismo
rural; a pioneira delas, na cidade de Lages, em Santa Catarina, viu seu pequeno produtor crescer e aumentar sua renda. So 16 estados que j abriram
suas porteiras para hospedar ou, simplesmente, receber visitantes da cidade. Cerca de 70 mil pessoas esto envolvidas nesse setor, incluindo patres
e empregados. As pequenas propriedades abarcam 43% das atividades de
turismo rural, e apenas 19% das fazendas apresentam mais de 300 hectares
e 7% delas tm mais de 1,5 hectare (Kiss, 2007).
O comrcio dessa atividade envolve animais, hortifrutigranjeiros, agricultura, peixes, doces e queijos. As prefeituras e organizaes da sociedade
civil tm se envolvido com projetos de incentivo, assim como os governos
estaduais. Os programas mais avanados esto nas regies Sul, Sudeste e
Centro-Oeste. H grandes grupos de estrangeiros interessados em conhecer o meio rural brasileiro; os interesses residem no apenas nos passeios,
mas tambm no conhecimento de novas tcnicas e no intercmbio de conhecimento que podem melhorar a vida dos proprietrios rurais (Cesaro,
2006). Mesmo assim, no existem linhas especficas de crdito. O Programa Nacional de Agricultura Familiar (Pronaf) admite a possibilidade de
197
198
ELISABETE MANIGLIA
das beiras de rios comercializa muito pouco dos seus produtos ou vende a
sua produo para grandes empresas, que absorvem todo o lucro, pagando
quantias pfias para os extratores. Dentro de um plano de turismo, esses
comerciantes conseguem vender razes, perfumes, cremes, frutas, mas com
muito pouca estrutura e, ainda, mesclados com uma alta dosagem de folclore e mandinga que, muitas vezes, no consegue convencer o turista da
seriedade do produto. Sementes e cordas esto em alta para a produo de
bijuterias, e, ento, as grandes empresas colocam suas etiquetas nesses produtos e os vendem para o exterior ou em aeroportos e lojas de grife a preos
altssimos, ficando com todo o lucro dos nativos. O mesmo acontece com os
pescadores e com os povos que retiram resina da seringueira.9
Os povos das florestas de outras localidades passam pela mesma situao de miserabilidade, enquanto extraem riquezas. Esses povos so fundamentais para a manuteno dos recursos naturais. Eles detm a tcnica
sustentvel e conseguem manter esses recursos renovveis. O problema
que enfrentam, alm do baixo custo da matria-prima que vendem, so as
presses pelo uso de suas terras.
Entrementes ser o extrativismo sua fonte principal de renda, o povo da
Amaznia vive s margens dos rios, igaraps, parans e furos, alimentamse do peixe, do aa e da mandioca, e a terra, como terra, no tem valor econmico, importante o que dela se extrai. Da registrar-se a importncia
da mandioca como fonte de segurana alimentar desse povo que poderia
ser aproveitada de melhor forma. Gursen de Miranda (2005, p.301-3) ressalta que a mandioca uma das mais importantes fontes de carboidratos
para os consumidores de renda mais baixa, em pases tropicais da Amrica
Latina; um produto natural sem agroqumicos, do qual deriva uma srie
de alimentos, em especial a farinha, que seria uma importante alternativa de combate fome para milhes de pessoas. Como ressalta o autor, as
pesquisas sobre essa fonte de energia so desprezadas, e o governo pouco
se interessa por seu estudo e aproveitamento. No existe no Brasil uma poltica direcionada aos interesses regionais; da mesma forma, os organismos
internacionais interessam-se muito mais pela biodiversidade e pela gua
9 Esse relato provm de diversas conversas com os nativos, em viagens desta autora a Belm,
no mercado Ver-o-Peso, onde se comercializa de tudo; a Boa Vista, em Roraima, com os indgenas especialistas no artesanato de corda e sementes; a Manaus e vilas anexas, onde o
artesanato e a borracha imperam.
199
potvel, abstraindo-se das pessoas l nascidas e criadas, com sua necessidade de alimentao.
Embora reconhecido constitucionalmente o direito desses povos em
usar as terras, na prtica, esse direito tem sido usurpado pelo branco, causando transtornos de ordem de segurana alimentar, educacional, cultural,
de sade e de integridade fsica.
As terras dos ndios so consideradas bens da Unio e os ndios tm usufruto permanente sobre elas. As terras das comunidades remanescentes dos
quilombos so reconhecidas na Constituio como de propriedade definitiva
dos quilombolas. Tambm so consideradas terras tradicionalmente ocupadas aquelas reas de uso comum, voltadas para o extrativismo, a pesca, a pequena agricultura e o pastoreio, focalizadas por diferentes instrumentos jurdicos que buscam reconhecer suas especificidades, dentro da Constituio
Federal, ou das constituies dos Estados ou, ainda, nas leis dos municpios
onde se situam (Almeida, 2005-2006, p.26). Esse significado de terras tradicionalmente ocupadas tem um preceito jurdico marcante, reconhecido na
Conveno 169 da OIT: alm do direito de usar essas terras para sua manuteno, tm esses povos o direito preservao ambiental e cultural, todavia
so impedidos de tanto, pela ganncia e explorao das grandes empresas.
Muitas dessas terras esto sendo utilizadas para plantao de florestas
homogneas (pinus e eucalipto), projetos agropecurios, minerao, hidroeltricas com barragens e bases militares (idem, p.30). Essa situao deflagra a expulso dos povos, que o apogeu da miserabilidade dessa gente que
perde, inclusive, sua identidade. Quando permanecem em seus territrios,
so obrigados a trabalhar para a grande empresa, como mo de obra barata,
ou a vender seus produtos a preos nfimos.
Em 2001, um grupo de mandingueiras, em entrevista revista Globo
Rural, cobrava apoio do governo federal para as suas atividades de venda
de perfumes e remdios (Bezerra, 2001). Naquele momento, apenas trs
produtos eram inclusos na pauta oficial de exportao, mas, com certeza,
muito outros eram vendidos de forma clandestina. So mltiplas as situaes vividas, cada uma com sua peculiaridade, o que delongaria por demais
o tema. Apenas a ttulo de conhecimento, poderiam ser citados, no Paran,
os faxinais (explorao coletiva da terra para produo animal e conservao ambiental); Leis do Babau Livre, no Maranho, Par e Tocantins; na
Bahia, Lei do Licuri Livre.
200
ELISABETE MANIGLIA
201
202
ELISABETE MANIGLIA
203
204
ELISABETE MANIGLIA
205
206
ELISABETE MANIGLIA
207
208
ELISABETE MANIGLIA
urbano industrial. Mais do que isso, preciso pensar que a reforma agrria
propicia a produo de alimentos para um grupo de excludos, que vivem
margem dos direitos humanos. Ziegler (2007), relator especial da Comisso
de Direitos Humanos para o Direito Alimentao, entende que
[...] o acesso terra fundamental para a reduo da fome; em muitas partes
do mundo, as pessoas lutam para sobreviver porque esto sem terra ou porque
suas propriedades so to pequenas que no conseguem sobreviver decentemente. A reforma agrria tem que ser justa, leal e transparente [...] e deveria ser
dada mais ateno aos modelos alternativos propostos pela sociedade civil, em
particular o conceito de soberania alimentar. Especialmente o acesso terra e
a reforma agrria devem ser elementos fundamentais do direito a alimentao.
Esse reconhecimento internacional sobre a necessidade de reforma agrria est manifesto no Banco Internacional para Reconstruo e Desenvolvimento (Bird) que seguiu a orientao de seus economistas de desenvolvimento, os quais constataram que a desigualdade severa na posse da terra
retarda o crescimento econmico, o lenimento da pobreza e os esforos para
o uso sustentvel do solo. Com base nesses ensinamentos, acredita-se que
o fenmeno dos sem-terra somente ser solucionado com as mudanas estruturais realizveis na poltica, e no nos mercados, o mesmo acontecendo
com as polticas agrcolas, que so to hostis agricultura familiar e to benficas ao agronegcio. A reforma agrria de mercado no altera a estrutura
a fundiria, portanto no reduz desigualdades.
Quando se questiona sobre a necessidade da reforma agrria, um dos
fortes motivos para sua no realizao centra-se no fato de que a produo
alimentar no est concentrada nas mos dos pequenos, mas nos grandes
produtores, que anteriormente recebiam a denominao de latifundirios
e que, aps a Constituio de 1988, autodenominam-se produtores rurais
produtivos, a fim de se verem livres da desapropriao. Esses produtores,
nos grficos econmicos, demonstram que conseguir ndices de supersafras
perpassa por maquinrios, grandes extenses de terra, pulverizaes areas, sementes importadas e outras tcnicas. Em entrevista, o presidente da
Sociedade Rural Brasileira, Joo de Almeida Sampaio Filho, afirmou que,
se no houver todo esse aparato, no compensar o plantio desse gro (cf.
Moreira, 2004). Assim, entende-se que a reforma agrria pode ser dispen-
209
210
ELISABETE MANIGLIA
formar complexos agroindustriais de suma importncia para a economia local, agrupando trabalhadores, qualidade de vida, lazer e progresso para regies que vivem da agricultura. As barreiras de que o proprietrio familiar
tem parcos recursos e no conseguir se impor no mercado rural advm de
um preconceito que remonta fase colonial, em que s os grandes senhores
de terra sobreviviam porque o Estado s a eles socorria.
O avano tecnolgico permite a entrada de proprietrios familiares e
no mais somente daqueles trabalhadores que se dedicam full time s atividades rurais. Pode haver trabalhadores com atividades paralelas, dedicando-se ao meio rural e ao urbano, ou, ainda, chefes de famlia trabalhando a
terra, enquanto seus outros familiares trabalham em atividades na cidade.
importante que o modelo vindo da reforma agrria permita o desenvolvimento da comunidade agrria e, paralelamente, esvazie as cidades; para
tanto, preciso estimular a vida no campo ou, ainda, incentivar o plantio de
hortas nas cidades. Alguns modelos dessas vidas podem apresentar resultados alimentares surpreendentes. As hortas feitas nas zonas perifricas das
cidades plantadas por essas pessoas que se alternam entre o rural e o urbano
motivam a melhoria das reas inativas nos subrbios. O aproveitamento de
terrenos baldios faz parte do projeto de agricultura urbana e comeou pelas
mos de Temp, um alemo que aprendeu, em seu pas, que todo canto livre
vira um canteiro e que a excluso social pode ser vencida com a participao da sociedade civil (cf. Kiss, 2003). Ele fomentou a ideia de melhoria de
alimentao entre os pobres das periferias que se alargou por diferentes localidades da cidade de So Paulo. o campo ensinando a cidade, instalando
a criao de verduras e legumes, e tambm algumas frutas nas cercanias das
cidades, naquilo que se denomina zona periurbana; o alargamento da
zona rural nas beiras de estradas, nas margens dos rios, em regies pblicas e terrenos residenciais.
No deixa de ser uma reforma agrria firmada na reforma de mentalidade, de ideias fundamentadas, na interao entre urbano e rural. Esse projeto
deve contar com o apoio das prefeituras que muito pouco colaboram com
programas de desenvolvimento das reas rurais. Graziano (2002, p.64) incentiva essa interao, fundado na ideia de que
[...] as regies metropolitanas ainda dispem de reas de uso agrcola e de preservao ambiental, bem como pelo efeito polarizador, que as metrpoles exer-
211
212
ELISABETE MANIGLIA
213
214
ELISABETE MANIGLIA
215
Como exemplos reais disso, h a aprovao do Estatuto da Terra pelos militares, que muito pouco, ou quase nada, fez pela reforma agrria; o
Plano Nacional de Reforma Agrria de 1985; o Banco de Terras, feito para
no alterar a concentrao de terras, alm de outras tantas formas utilizadas
para intimidar a reforma agrria.
O no reforma agrria tambm vem, em especial, de cientistas polticos que supem que as pessoas que clamam por esse modelo falam em
campons, economia de subsistncia, ou tentam propor reformas de cunho
socialista, moda marxista. Parece que um dos socilogos que passaram
a adotar essa opinio foi o gacho Zander Navarro que, no Congresso de
Direito Agrrio, em Braslia, em 2002, perante um grande pblico, manifestou-se dizendo que o Brasil no necessita mais de reforma agrria,
aberta alguma exceo a certas regies do Nordeste.11 Questionado sobre o
assunto, posicionou-se afirmando que o processo da terra irreversvel na
situao capitalista de grandes monoculturas. Pensa o socilogo que o Brasil necessita achar outra soluo, criar empregos no campo, mas no sonhar
com reforma agrria. Essa opinio foi reiterada em entrevista concedida ao
jornal O Estado de S. Paulo (Arruda, 2007), em que fica claro que, para ele,
reforma agrria s no polgono das secas; no Centro-Oeste, haveria necessidade de uma poltica de mo firme, com a agricultura patronal produtora de
gros exigindo contrapartidas no setor trabalhista e ambiental; no CentroSul, apoio agricultura familiar; na Amaznia, uma moratria na expanso
da soja e a formao de assentamentos no Par; alm de se fazer necessrio o
fim do Incra, uma instituio deplorvel, em sua opinio. Para ele, o tempo
de reforma agrria acabou.
H de se considerar que outros tambm se manifestam contrrios reforma agrria e agricultura familiar, considerando-as como retrocesso do
campo e no percebendo as boas chances de trabalho que essas pessoas podem conseguir. Claus Germer (1994, p.149), em ensaio recente, afirmou
ser intil a agricultura familiar para o emprego agrcola. Os argumentos
repousam sobre o fato de que a agricultura familiar, para concorrer com
11 No Congresso de Direito Agrrio, patrocinado pela Abda, indignada, a plateia que o ouvia
protestou, lamentando que triste o fim dos que trabalham na terra, no desatino dos que
esperam trabalho sem chances, j que, como j exaustivamente demonstrado, a monocultura
no gera empregos, mas utiliza a mecanizao em grande escala. Todavia, essa uma opinio
de um socilogo que comunga com a opinio da oligarquia rural.
216
ELISABETE MANIGLIA
a patronal, tem de se atualizar de tal forma que, por certo, no gerar emprego. S que os agricultores familiares trabalhando estaro, sem dvida,
ocupando-se e incentivando seus filhos ao trabalho, ao contrrio do que
ocorreria se estivessem vendendo suas terras para os monocultores ou migrando para cidade para concorrer com os desempregados urbanos.
Apesar dos opositores, fica inalterado o compromisso adotado nesta
pesquisa, a favor da reforma agrria e da agricultura familiar.
217
218
ELISABETE MANIGLIA
da natureza so possveis caracteres que, atribudos a certos grupos de agricultores, lhes conferem legitimidade social. A sociedade reconhece a contribuio
econmica, social e poltica ou cultural de seus agricultores e os apoiam nas
transformaes que lhe so impostas pelo desenvolvimento.
Dessa forma, quando se prope um estudo sociojurdico sobre a agricultura familiar, obriga-se a verificar o passado de cada pas e o tipo de estmulo que se d efetivao desse modelo que, com leis regularizadoras e
metas de investimento, em mdio prazo, pode, sem dvida, construir uma
sociedade mais justa, com menos desigualdade.
O principal problema para se efetivar a agricultura familiar o acesso
terra. Quem recebe terras de programas de reforma agrria so os cadastrados no Incra e os derivados do MST. Poucos esto na terra, oriundos de
projetos de colonizao do governo a maioria desses projetos fracassou.
Outros tantos so pequenos produtores que, a duras penas, vm mantendo
suas terras herdadas ou arrendadas. Alguns compraram lotes por meio do
Banco da Terra e so identificados como pequenos produtores. Esses grupos de agricultores formam perfis variados de personalidades, com um ncleo homogneo de interesses, que se volta para um investimento produtivo
que garanta uma produo no mais para a subsistncia somente, mas objetivando a incluso no mercado do agronegcio, com chances e perspectivas
de se estruturarem como empresas agrrias. No se pode mais pensar em
agricultura familiar como ncleo de subsistncia, embora, ainda em muitos
locais, tenha esse significado, ou, ainda pior, nem ao menos o agricultor se
mantm com dignidade nesse local.
No Brasil, sabido que o fator regional influi sobremaneira no desenvolvimento da agricultura familiar. Os estudos feitos ao longo de regies
diversas confirmam que o centro-oeste de Santa Catarina e o Rio Grande
do Sul so os responsveis pelo maior nmero de agricultores familiares de
sucesso. Algumas regies de So Paulo trazem marcas de produtividade e
desempenho, e muito pouco de bom resultado registrado no Nordeste.
O Centro-Oeste, por suas caractersticas de grandes extenses de terra,
concentra-se em outro tipo de atividade que no a familiar, e o Norte, j na
explorao de castanha e no reflorestamento sustentvel, vem apontando
bons resultados nas produes familiares coletivas. Mas, no Brasil, a agricultura familiar um espao em construo.
219
220
ELISABETE MANIGLIA
dos, bem como em instncias do aparato estatal, onde as conquistas podem ser
legitimadas, institucionalizadas e legalizadas.
A implementao do Programa Nacional de Agricultura Familiar (Pronaf) fez que a agricultura familiar passasse a fazer parte do discurso poltico referente no somente s questes agrrias e agrcolas, mas tambm
aos debates sobre comrcio internacional e modelos de desenvolvimento.
Temas como segurana alimentar, multifuncionalidade e agroecologia, por
exemplo, tm na agricultura familiar uma categoria referencial (Romano &
Delgado, 2002, p.287).
Assim, a agricultura familiar sempre foi mostrada pelos grandes grupos
como um obstculo ao desenvolvimento rural, por sua inutilidade econmica, por sua baixa produo, ausncia de tecnologia e pelo atraso do campo. De certa forma, isso foi permitido pelo Estado que pouco investiu e
no se preocupou em dar um patamar de importncia real a esse segmento
que alimenta o Pas. Os dados do Ministrio do Desenvolvimento Agrrio
(2007), em parceria com a FAO, confirmam que a agricultura familiar
responsvel pela maioria dos alimentos na mesa dos trabalhadores brasileiros: 84% da mandioca, 67% do feijo, 58% dos sunos, 54% do leite, 49% do
milho, 40% das aves e ovos, entre outros.
Ocupa-se em afirmar que a agricultura familiar um desafio em melhorar as condies de vida da populao, favorecer alimentao saudvel
em quantidade e qualidade, e construir cidadania ampla e participativa, ao
gerar trabalho e vida no campo, sem inchar a cidade com fome e misria.
O Estatuto da Terra, ao classificar as propriedades, delimitava, sabiamente, o latifndio, o minifndio, a empresa rural e a propriedade familiar. Esta ltima representava o tamanho ideal de uma propriedade para ser
explorada pelo agricultor e por sua famlia, absorvendo toda sua fora de
trabalho, garantindo-lhe a subsistncia e o progresso social e econmico,
com sua rea mxima fixada para cada regio e tipo de explorao e, eventualmente, trabalhada com a ajuda de terceiros.
Fernando Sodero (1968, p.213) entendia ser esta a propriedade ideal,
para ser concedida como lote para a reforma agrria. O fundamento de sua
posio repousava no fato de que a propriedade familiar representa o sistema de agricultura empresarial familiar e associativa (cooperativas integrais
de reforma agrria), integrada num desenvolvimento planificado. Dessa
221
222
ELISABETE MANIGLIA
223
224
ELISABETE MANIGLIA
225
tura familiar, sucesso em outras naes e ainda desprezada no Brasil, poderia alimentar o Pas e eliminar as tenses no campo, refletindo na melhoria
do urbano.
Ricardo Abramovay (1994, p.102) alerta que pequeno produtor rural,
no sentido econmico, no pode ser qualificado como agricultor familiar:
Aquilo que se pensa tipicamente como pequeno produtor algum que vive
em condies muito precrias, tem um acesso nulo ou muito limitado ao sistema de crdito, conta com tcnicas tradicionais e no consegue se integrar aos
mercados mais dinmicos e competitivos.
226
ELISABETE MANIGLIA
A falta de incentivos a essa forma de explorao tem gerado a marginalidade dos jovens trabalhadores, envolvendo-os em diferentes formas de
violncia.
Para que os trabalhadores possam integrar o desenvolvimento pleno,
preciso que se unam, ou na forma de manuteno da explorao individual, mas com sua produo comercializada sob a forma de cooperativa,
ou, ainda, que mantenham todo o processo de empreendimento dentro da
explorao coletiva.
Muito embora contribuam insistentemente para a produo alimentar,
real que apenas poucos financiamentos, destinados agricultura, foram
destinados aos grupos familiares, apesar de haverem produzido muito mais,
com menos recursos.
A agricultura , portanto, o principal agente propulsor do desenvolvimento comercial e, consequentemente, dos servios nas pequenas e mdias
cidades do interior do Brasil. Basta criar incentivos agricultura para que,
pelo seu efeito multiplicador, obtenha-se resposta rpida nos outros setores
econmicos; o desenvolvimento com distribuio de renda no setor rural
que viabiliza e sustenta uma qualidade de vida do setor urbano.
As polticas de apoio agricultura familiar devem, inclusive, contemplar aquelas atividades com grande potencial de gerao de renda e ocupao, como o artesanato rural, o turismo rural, a industrializao, formas
de lazer, como o pesque-pague, o hipismo rural, o enduro de montanhas e
outras. Outro elemento que deve estar integrado s polticas fundamentais
de fortalecimento da agricultura familiar diz respeito priorizao de investimentos pblicos, para garantir servios de pesquisa, experimentao,
difuso, assistncia tcnica e extenso rural, comprometidos com a sustentabilidade e adaptados aos meios de produo familiar.
O grande sucesso da produo familiar demonstra-se na capacidade
de organizao dos produtores, que podem se unir para clamar por polti-
227
Para que o grupo familiar encontre seus objetivos, necessrio que, desde cedo, organize-se nas discusses coletivas. O trabalho prospera na forma
cooperativa, onde todos se unem, participam das discusses e deliberam
sobre os destinos de seus produtos. A forma de explorao coletiva tambm
bem-vista na agricultura familiar: todos tm seu lote, mas cultivam em
grupo o produto, definindo as estratgias e, como frisa o MST, sem cercas.
Esse mecanismo de trabalho, em princpio, facilita a produo, pois a
extenso de terras contnua, bem maior; a compra de sementes e outros
tratos da terra feita de forma conjunta, com facilidades pela quantida-
228
ELISABETE MANIGLIA
229
230
ELISABETE MANIGLIA
der certo e tiver que deixar a terra, que segurana e proteo que ter esse
trabalhador? O que fazer com esse tempo trabalhado? preciso ir alm da
diviso de terras, para que o trabalhador possa deixar a sua condio de
sem terra e transformar-se em com terra. A emancipao dos assentamentos o sucesso dessas pessoas, tambm espcie do gnero trabalhador
rural, que, para atingir no s os ideais de produtividade, mas tambm a
realizao plena da funo social, requerem uma poltica voltada para os
assentamentos, que s ir emancipar aps dez anos de existncia. Os dados
dos assentados no so muito otimistas com relao situao da condio
desse trabalhador. Os nmeros demonstram que 40% dos assentados so
analfabetos ou semianalfabetos; aproximadamente 33% dos beneficirios
apresentam idade acima dos 48 anos; apenas 67,5% dos assentados rurais
so oriundos do meio rural. So informes relevantes e preocupantes. A situao desses trabalhadores demonstra que, mesmo assentados, esto muito aqum da condio de cidados.
Pela fora e presso do MST, o governo, meio encurralado, cede s presses e incrementa os assentamentos por meio das desapropriaes das terras
invadidas. Novas famlias recebem seus lotes. Individualmente, sua vida
apresenta uma melhora considervel. De errantes, ou favelados, tornamse pequenos agricultores. Um cho para morar, uma terra para cultivar.
Existe uma melhoria, sem dvida, para o trabalhador que deixa a situao
do desemprego e passa, ao menos, a reivindicar uma situao social com
um pouco de igualdade. Os assentamentos derivados do MST, ademais,
contam com o apoio incansvel da Igreja Catlica, de ONG, movimentos
internacionais, da sociedade e de seus adeptos, e, acima de tudo, com a fora
da liderana do MST, que conduz com racionalidade e organizao o assentamento. Este, como a praxe, trabalhado de forma coletiva, e as decises
so propostas e aprovadas pela maioria. Grande parte dos assentamentos
tem, ao menos no estado de So Paulo, a produo organizada em cooperativas, que cuidam desde o plantio at a agroindustrializao do produto.
Da mandioca no p ao polvilho no supermercado, ainda com a inscrio na
embalagem Produto da Reforma Agrria.
Acredita-se ser esta uma grande vitria no s desses rduos trabalhadores, mas tambm um exemplo para todos que clamam por uma vida
melhor. A luta pelo trabalho, realizada desde a plantao at a produo
comercializada portanto, a atividade agrria , completa seu ciclo.
231
O Censo Nacional dos Assentamentos (Leite, 2004) (realizao da Universidade de Braslia (UnB) e do Incra), sem dvida, uma expresso de que a
reforma agrria tem legitimidade, o que no isenta tal processo de tenses,
lutas e disputas entre projetos polticos diferentes. Aos meios, importante
deixar posto que os comentrios pertinentes aos dados apresentados transpuseram a unanimidade de mostrar que os assentados foram considerados
trabalhadores rurais e que estes cresceram satisfatoriamente no decorrer
dessa poltica de incremento da reforma agrria.
Os assentados, apesar de no serem qualificados juridicamente como
senhores de terra(!), no serem ainda proprietrios e apenas, sim, concessionrios do governo federal, trazem a marca de agricultores familiares.
Se bem cuidados e recebendo apoio tcnico e administrativo e, aqui, no
se fala de protecionismo, e, sim, de direitos , estes podero vir a ser os
pequenos proprietrios futuros, responsveis pelo desenvolvimento da
nao.
O assentado algum que surge de uma dificuldade, passada em sua
vida, sob o ponto de vista sociojurdico, e que, ao trmino do conflito, no
consegue obter sucesso no seu escopo, acabando por se inscrever no projeto
da reforma agrria, via Incra, via Banco da Terra ou ainda em movimento
social. Conseguido seu propsito, ele se alimenta de um sonho e parte para
sua terra recebida como lote e a pretende edificar seu futuro. Dependendo
da origem, o assentado recebe seu lote e parte para a explorao individual
ou conjunta. Se for do MST, provavelmente ir para lotes coletivos e estar sempre discutindo sua metas em assembleias; se integrar assentamentos
onde os estados possuem institutos de terra, estes, certamente, apoiaro os
assentados, com prestao de assistncia tcnica e financeira, discusso de
produo, curso em parceria e outras salvaguardas.
Belisrio dos Santos Jnior (1998, p.4) considera que o assentado traz
contra ele um instrumento malfico, gerado pelo defensor da cultura do latifndio que atribui a este a insigne de preguioso e indolente. No entanto,
relegados s terras menos frteis e mais longnquas, marginalizados das polticas pblicas, sem acesso ao crdito, os agricultores familiares sobreviveram. Muitos foram condenados, em sua grande maioria, excluso social.
Tornaram-se boias-frias ou migraram para as grandes cidades, onde no
encontraram condies dignas de vida. O Pas, em trgica ironia, parecia
pequeno.
232
ELISABETE MANIGLIA
233
234
ELISABETE MANIGLIA
independentemente de qualquer julgamento e condio, e, por isso, so vistos como direitos universais. No basta conhecer os direitos, fundamental
construir a sociedade democrtica com acesso a todos, de forma democrtica, baseada na liberdade, na justia e na igualdade. Portanto, a reforma
agrria condio para que o Brasil se propague democrtico e justo. A
ausncia de cidadania no campo ou em qualquer outra situao implica a
excluso moral e social dos indivduos. Excluir pessoas implica o no direito, a negativa do direito. Deixar pessoas margem do processo poltico
social e econmico negar-lhes as garantias individuais fundamentais.
Nesse raciocnio, faz-se necessrio promover o cidado como um todo,
dentro da perspectiva dos direitos humanos, e, no campo, essa situao perpassa pela reforma agrria e pela construo da agricultura familiar.
Afora o estado de So Paulo, outras localidades com realidades diferentes, inclusive histricas, trazem marcas do sucesso e do progresso trazidos
pela agricultura familiar; os agricultores de Santa Catarina, do Rio Grande
do Sul, alguns do Paran, de certas localidades de Minas Gerais, um nmero mnimo do Nordeste comemoram o sucesso. Ao contrrio, a regio
do Vale do Jequitinhonha, o rido nordestino, agricultores da maioria das
reas do Par e da Amaznia padecem com a fome, a misria, o raquitismo, a pobreza, a excluso plena. Est-se, portanto, longe do Estado Social
Democrtico de Direito e dos direitos humanos. A soja, a cana e o gado no
transmitem suas riquezas, a no ser a um grupo selecionado. No se pretende, como j salientado, destruir as monoculturas, mas reduzir misrias
e desigualdades, e o campo pode dar essas respostas para todas as regies;
basta boa vontade de a toda sociedade, cobrando e agindo em prol de todos.
A reforma agrria que se pretende a que mude e descortine uma nova
situao para o brasileiro, no importando se ela trouxe homens para o campo para plantar ou colher, ou se trouxe simplesmente para consertar tratores, ou mulheres para ser cabeleireiras, se para promover o turismo, ou
se formou pessoas para cobrar os polticos de seus direitos, ou ainda se fez
cidados que exigiram que, a cada cem hectares de cana, fosse plantado um
de alimento a ser consumido. A reforma agrria que se quer a mudana
na vida dos que esto no campo. Mudana para uma vida bem melhor, o
que assusta o segmento patronal. Muito embora, num primeiro momento,
a reforma agrria seja apresentada como algo obsoleto, entende-se que essa
poltica pblica eficaz e promotora de direitos alimentao. Com ela o
235
homem galga sua independncia pelo seu trabalho e pela sua dignidade e
cidadania. Alm disso, reforma agrria acesso terra, minimizao das
concentraes de riquezas, direito constitucionalmente posto nos objetivos
da Carta Magna brasileira.
A luta dos movimentos sociais para uma melhor distribuio da terra,
em especial o Movimento dos Sem Terra, criao nica hoje de oposio no
Brasil, representa a bandeira de luta para o grande passo da reforma agrria
e independe de seus mtodos, ele um grande avano na democratizao
da terra e muitas melhorias j colheu para o povo oprimido e faminto deste
Pas.
O Movimento dos Sem Terra, no dizer de Varella (1998), tem caractersticas prprias, tpicas dos movimentos sociais, desenvolvidos principalmente a partir dos anos 70, o que a teoria sociolgica dos anos 90 classifica
como novos movimentos sociais, em contraste com os velhos movimentos
sociais, como o movimento operrio, feminista etc.
Enquanto os antigos movimentos sociais baseavam-se em orientaes instrumentais, orientaes para com o Estado e organizao vertical, com ideologias baseadas na doutrina esquerda versus direita, liberais contra
conservadores, os novos tm, como caractersticas, critrios de afetividade,
relaes de expressividade, orientaes comunitrias e organizao horizontal,
com cdigos no convencionais, fora da luta tradicional operrio versus burguesia (Varella, 1998, p.226).
236
ELISABETE MANIGLIA
Aponta Varella (1998, p.228) que os valores e as formas de atuao evoluram com o rompimento dos valores polticos e culturais vigentes desde
a revoluo marxista, no incio do sculo, o que permite o aparecimento
de novas formas de soluo de conflitos, fora do Judicirio, nem sempre
fora do Estado, com a criao de organismos de mediao, como o Ministrio Pblico, as defensorias pblicas, os rgos de defesa do consumidor,
os conselhos e juizados de conciliao, com participao de secretarias de
governo, ministros de Estado, de governadores e at do presidente, com
mecanismos ainda no materializados no direito positivo, mas mais eficazes
que estes.
O caso dos sem-terra deixa muito clara essa postura, pois percebe-se
que parte dos conflitos envolve solues advindas dos rgos citados, no
havendo a participao judicial, que, muitas vezes, pelo seu formalismo e
tecnicismo jurdico, atrapalha, em vez de colaborar na soluo dos casos.
O movimento social do MST deve ser considerado um movimento social significativo. Sem-terra a denominao de um sujeito coletivo, criado
durante o processo de estruturao do movimento. A qualificao como
sem-terra pressupe a conscincia da comum situao de carncia e de excluso social que deriva do no acesso terra e mesmo a condies dignas de
existncia, excludos dos meios de produo, o que confere individualidade
ao grupo.
As razes para o nascimento do movimento tm, como razes, a luta histrica pela reforma agrria e o acesso dos trabalhadores aos seus direitos. O
desenvolvimento do capitalismo e os governos militares, apoiados pelo capital estrangeiro, forneceram crdito rural subsidiado para as grandes propriedades, entregaram terras pblicas para as grandes empresas, e, como
consequncia, vrios trabalhadores rurais, meeiros e arrendatrios foram
excludos da oportunidade de trabalhar a terra, para dela tirarem o sustento
de suas famlias. A construo de barragens e a falta de incentivo e de poltica agrcola tambm contriburam para o agravamento da situao, que
eclodiu nas ocupaes de latifndios, em princpio, no Rio Grande do Sul,
com apoio da Pastoral da Terra, da Igreja Catlica. Em seguida, as ocupaes comearam em Santa Catarina, So Paulo e Paran, e foram ganhando
espao, at que, em 1984, consolidou-se o primeiro encontro do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra, com este nome e com articulao, projetos
e diretrizes prprias.
237
238
ELISABETE MANIGLIA
de de vida de toda a populao. Isso o que se ganha ao se resolver o problema do trabalhador rural. o interesse difuso que ainda no foi percebido e
que continua a ser tratado apenas como interesse coletivo.
O MST, politicamente, tem se unido Confederao Nacional dos Trabalhadores da Agricultura (Contag), com o objetivo de alterar as reivindicaes dos trabalhadores rurais, quer sejam eles empregados, quer sejam
trabalhadores de outras espcies. A preocupao com as condies de misria da maioria dos empregados rurais, que, alm do desemprego, enfrentam
situaes de encontrar trabalho somente em pocas de safra, ficando merc de frentes de trabalho ou da fome, motiva a entrada dos sindicatos rurais
a engrossar as fileiras do MST. Todos unidos podero efetivar a reforma
agrria, e o trabalhador deixar ento a condio de empregado e se tornar
assentado.
Para o MST, fica claro que no so todos os empregados que podero
se tornar assentados e que tambm no este o desejo unnime dos trabalhadores. A preocupao centrada nos que so explorados como fora de
trabalho e que vivem margem do processo de cidadania. Todavia, o MST
se preocupa tambm com o fato de que os empregados faam valer seus
direitos sociais, trabalhando em consonncia com os sindicatos. Justamente
nesses pontos, o Movimento dos Sem Terra diferencia-se de todas as figuras
jurdicas at hoje identificadas. O MST tem uma determinada organizao
em mbito nacional, estimando-se em 4,5 milhes de famlias, localizadas
em diversos acampamentos, em todo territrio brasileiro uma grande
maioria tem formao de militncia, em cursos especficos, para isso. O
MST conta, em sua estrutura, com cerca de 5.200 militantes profissionalizados, que atuam em assentamentos, cujas reas de ocupao correspondem
a mais de 7 milhes de hectares. Basicamente, so meeiros, boias-frias, desempregados da rea rural tanto pequenos produtores, que perderam suas
terras em razo das vrias polticas governamentais, como ex-assalariados.
certo que o MST retoma questes debatidas h dezenas de anos no
Brasil e, h tempos, no mundo, de uma maneira corajosa, em que no se
pretende (como insistem muitos doutos preclaros) atingir uma propriedade determinada, nem praticar o esbulho. Protestam e no cometem crimes.
Pretendem chamar a ateno da sociedade para a desigualdade rural, os sofrimentos, a misria e a fome, em um pas que tem em seu territrio uma
das maiores extenses de terra do planeta. A fora de sua luta traz o apoio
239
internacional de entidades srias de direitos humanos e governos democrticos preocupados em rebater o abuso e a explorao do homem. A Blgica condecorou o Movimento pela sua atuao na luta pela reforma agrria,
assim como outros pases tm manifestado seu apoio: Alemanha, Frana,
Itlia, Espanha.
Em nvel nacional, a jurisprudncia tem reconhecido que o MST expressa a luta e o protesto pela reforma agrria. Em artigo publicado por esta
pesquisadora, considera-se o assunto da seguinte forma:
A primeira grande vitria expressa foi por ocasio da sentena proferida
na 8 Vara Federal de Minas Gerais em 1995, quando ento o juiz Antonio
Francisco Pereira negou liminar de reintegrao de posse contra invasores
que adentraram as terras do DNER. Nesta sentena, o juiz proferiu: no, os
invasores definitivamente no so pessoas comuns, como no so milhares de
outras que habitam pontes, viadutos e at redes de esgoto em nossas cidades.
So prias da sociedade (hoje chamados excludos, ontem descamisados) resultado perverso do modelo econmico adotado no Pas. Elencando uso dos mais
diversos artigos constitucionais, o juiz autorizou a permanncia dos invasores
sob o fundamento de que se eles no tiveram o direito de escolher como viver
poderiam optar como morrer. (Maniglia, 1997, p.256)
240
ELISABETE MANIGLIA
241
242
ELISABETE MANIGLIA
243
244
ELISABETE MANIGLIA
rural. A nsia dos empresrios em fazer crescer seus lucros derruba matas,
polui guas, tira riquezas e sobrevivncia dos pobres. Muito ainda precisa
ser feito pelos Estados, pelos produtores e pela sociedade organizada.
preciso reconhecer o que apontado por Leila Ferreira (2003, p.79):
Toda atividade humana tem um custo ecolgico a ela vinculado; esta conscincia tambm enfatiza a necessidade de compreender a natureza holstica
da vida: a vida biolgica, social e poltica. Assim, o objetivo reduzir gastos ambientais e trabalhar com racionalidade, alterando a estrutura de poder concentrado, para que haja sustentabilidade nas produes, limites s
grandes empresas na anseio por seus lucros e um Estado forte, que conduza
o cuidado ambiental, sem dar primazia aos grandes grupos econmicos e
sem estar sob as presses feitas por estes sobre suas decises no Executivo,
Legislativo ou Judicirio.
No meio rural, a realidade ambiental danosa. Dentre a busca das
supersafras, o direito de paisagem, a produo de alimentos saudveis, a
preservao das reservas legais e das biotas tm prevalecido a explorao,
a ocupao desordenada do solo, os conflitos por terra, o trabalho escravo e
todas as outras sequelas j comentadas.
A agricultura moderna vive na obsesso da explorao extensiva das
grandes superfcies, sem obstculos, de rapidez mecnica, de execuo de
fortes investimentos energticos, de adubos, de altos coeficientes, de biocidas e de exigncias de produo numa base quase industrial. O mito do
farmer americano tem sido responsvel por profundas transformaes do
ambiente natural. A destruio das reas de mata natural para aproveitamento conduz a modificaes da fauna local ao suprimir as reservas de animais selvagens e ao eliminar os abrigos e poleiros das aves de rapina e dos
pssaros; a silvicultura tem sido explorada tradicionalmente em regime de
pilhagem; a destruio das florestas tem como principal objetivo a obteno
de madeiras e a monocultura impera (Mendes, 1977, p.177-8).
Equilibrar a produo para a populao que cresce e preservar o meio
ambiente, num primeiro momento, parece contraditrio, porm j foi amplamente debatido que os alimentos podem ser produzidos em alta escala
e que, mesmo assim, a fome continuar existindo, porque suas causas so
outras. Assim, pensar no meio ambiente equilibrado para uma segurana
alimentar buscar um sentido ambiental que evite pobreza e marginalizao, que no gere destruio e que no expulse o homem para as periferias
245
das grandes cidades, para l poluir, passar fome, produzir lixo e viver abandonado pelas polticas pblicas.
A responsabilidade ambiental no meio rural extensiva s cidades. Um
primeiro ponto a ser tratado o freio migrao. As cidades no comportam mais tantas pessoas; ret-las no campo, com trabalho e infraestrutura,
o primeiro passo para conter os dramas citadinos de meio ambiente. A formao de um novo ciclo de desenvolvimento rural pode gerar novos empregos. Sachs (2004, p.124) afirma que um erro supor que os refugiados do
campo que migram para as favelas e para os bairros perifricos das cidades
transformam-se, automaticamente, em citadinos. Na viso otimista, as favelas funcionam como purgatrios. Tudo indica que o custo da urbanizao
dos que j foram arraigados no campo ser muito mais elevado do que seria
a gerao de empregos e autoempregos decentes e a promoo do progresso
civilizatrio no meio rural.
Os servios que empregam a populao rural podem ser variados, como
j salientado, e as reaes ambientais devem ser controladas pelos municpios, o que permitido pela legislao ambiental. Por meio dos planos do
biodiesel, pelo turismo rural, pelo artesanato, pelo comrcio em geral, pela
agricultura familiar ou at mesmo pela pouca mo de obra utilizada na monocultura, fundamental manter a populao empregada no campo para
fins de preservao da espcie humana e do meio ambiente. Os municpios
devem zelar pela infraestrutura rural e propiciar a sustentabilidade orientada por polticas pblicas ambientais, que empreguem as pessoas em seus
locais, explorando as atividades culturais, inclusive. Um bom exemplo so
as festas de rodeios que empregam pessoas, fomentam a criao de animais,
o comrcio e a cultura, rendem dividendos e, consequentemente, permitem
que as pessoas tenham segurana alimentar, sem sair de seus habitats.
Mais do que nmeros, necessrio desenvolver em todos os setores.
Assim, pode-se dizer que desenvolvimento relaciona-se, primeira e preferencialmente, com a possibilidade de as pessoas viverem o tipo de vida que
escolheram e com a proviso dos instrumentos e das oportunidades para
fazerem suas escolhas (Veiga, 2006a, p.81). Esta a segunda grande opo
que o meio rural deve fazer para obter segurana alimentar: deve investir
na sustentabilidade aquilo que Veiga (2006a, p.112) chama de caminho
do meio entre a produo e a preservao. O Direito Ambiental no pretende estancar a produo agrria, ao contrrio, busca conciliar os institu-
246
ELISABETE MANIGLIA
247
No entanto, outros estudos revelam que a agricultura sustentvel representa mais um movimento social claramente promissor, porm ainda precrio.
Graziano da Silva (1999, p.63) questiona: mesmo nesse admirvel mundo
verde alternativo, haveria mais justia? Haveria boias-frias? Far-se-ia reforma agrria? Desapropriar-se-iam os que so improdutivos e os que no
seguem as regras verdes? E os que insistissem em continuar poluindo? Para
esse autor, preciso pensar melhor sobre essas questes alternativas, firmadas no verde. No fazer volta ao passado, o que implicar vultosos investimentos, at com mais sofisticao, nem tambm aguardar longo prazo. A
sada est no mbito de polticas (paliativas, certamente) que sinalizem para
prticas conservacionistas j disponveis (e, todavia, quase nunca adotadas)
e na induo de novas trajetrias cientficas, e que no impliquem novas
degradaes da natureza.
Pensa-se que nada pode ser decidido isoladamente; dever haver um
conjunto de prticas que ambicione servir com qualidade a populao, melhorando a vida num todo. Entretanto, dentro dessas prticas, no se pode
mais permitir o desgaste ambiental contnuo, que vem se repetindo no Brasil de forma ilegal e prepotente, deixando a perplexidade imperar, quando
se assiste a uma agricultura insustentvel que destri o solo, as reservas de
gua e a diversidade gentica natural.
A agricultura que destri a natureza destri as chances de o homem viver melhor.
A agricultura responsvel por, aproximadamente, dois teros do uso
global da gua e uma das principais causas de sua falta em algumas regies. O desperdcio est presente, e, se as prticas agrcolas fossem orientadas para sua conservao e no para a maximizao da produo, o resultado seria mais benfico. Por exemplo, as plantas poderiam ser irrigadas
com sistema de gotejamento e culturas que requerem uso intensivo de gua,
como o arroz, e poderiam ser deslocadas de regies com recursos limitados
(Gliessman, 2005, p.52).
A problemtica da gua impede a vida saudvel de milhes de pessoas
neste Pas. Alm da corrupo da indstria da seca que consumiu milhes
para a no soluo da falta de gua no Nordeste, assiste-se elaborao
contnua de leis ambientais que, na prtica, no combatem os problemas
bsicos de sustentabilidade. O econmico continua vencendo o ambiental
e o social.
248
ELISABETE MANIGLIA
Por um fim, necessrio repensar a agricultura que deve ser sustentvel e produtiva para alimentar a crescente populao humana (idem, p.53).
Esse duplo desafio precisa de pesquisas, estudos, investimentos para se estabelecer a agroecologia. Muito embora, na lei de poltica agrcola, estejam
presentes esses dispositivos, voltados para a pesquisa, assiste-se ao sucateamento da Embrapa ou verifica-se o destino de verbas para pesquisas da
agricultura somente convencional que renda muitos dividendos.
O estudo da agroecologia abre as portas para o desenvolvimento de novos
paradigmas da agricultura, em parte, porque corta pela raiz a distino entre a
produo do conhecimento e sua aplicao ao objetivo comum da sustentabilidade. Valoriza o conhecimento local e emprico dos agricultores, a socializao
desse conhecimento e sua aplicao ao objetivo comum da sustentabilidade.
(idem, p.54)
De acordo com as perspectivas e orientaes da Cpula Mundial da Alimentao, torna-se fundamental encarar o direito alimentao dentro de
uma meta que aborde a sustentabilidade plena, o direito ao alimento slido
e, tambm, a nutrio lquida, que inclui a gua potvel, que sofre duras e
srias restries, quando no se pratica a agricultura correta. Segundo Gimenez (2002, p.66), para a eficcia de uma sustentabilidade, deve-se buscar
o justo e o devido, como objeto da justia ecolgica, em amplitude universal
e de temporalidade para o futuro. preciso fundar uma dinmica construda no desenvolvimento e na aplicao dos contedos de justia e, em
particular, dos direitos humanos fundamentais, firmados numa justia que
exija relao responsvel entre o homem e seu meio.
Sabe-se que os custos ambientais no so baratos, por isto, o capital
resiste a assumi-los, assim como os custos sociais. Somente se pressionado
de fora, por foras externas a ele, o mercado absorve estas parcelas (Montibeller Filho, 2004, p.281). As presses tambm podem funcionar como
uma diminuio da produo e da empregabilidade, o que afeta o social.
Assim, a luta e a presso s obtero sucesso se forem racionais e em nveis
nacional e internacional.
Os modelos agrcolas, o desenvolvimento, o consumo, as inovaes
tecnolgicas pesam, inter-relacionam-se na busca de produo alimentar,
segurana e nutrio, e, ainda hoje, preciso refletir sobre outros fato-
249
res, como o modismo alimentar, o desperdcio e as pesquisas sobre a nutricionalidade dos alimentos e os fatores de riscos a que esto expostos os
consumidores.
Um bom exemplo da imposio dessa lgica de mercado e de tecnologia
no campo ambiental so os alimentos transgnicos, que fazem parte do que
se denominam organismos geneticamente modificados (OGM), impostos
pelas empresas de sementes, sementes estas que no se reproduzem e conferem s empresas que as vendem o monoplio global sobre o seu comrcio
e sobre a sua propriedade intelectual, fazendo que os produtores, alm de
serem compradores contnuos, vejam-se obrigados a pagar royalties sobre
cada safra comercializada, bem como a comprar o pesticida especfico que
essa semente demanda (Scotto et al., 2007, p.45).
Sobre o aspecto da segurana alimentar, encontra-se que as plantas transgnicas so vistas como uma panaceia para muitos problemas contemporneos:
fome, m nutrio, meio ambiente. Por outro, encontram-se avaliaes opostas: a difuso das plantas transgnicas entendidas como ameaa conservao
e ao controle de recursos genticos e como tal o equilbrio do ecossistema e
segurana alimentar de milhes de pequenos produtores, uma ameaa tambm
qualidade alimentar dos consumidores afluentes e um golpe final do sistema
de direitos exclusivos de propriedade sobrevivncia do conhecimento tradicional e dos recursos genticos como patrimnio comum. (Pessanha & John,
2005, p.1)
250
ELISABETE MANIGLIA
251
252
ELISABETE MANIGLIA
253
O Estado peca pela falta de infraestrutura, permitindo que grande parte das safras de gros colhidos no Centro-Oeste seja perdida, ao longo das
estradas, pela deficincia dos transportes. A falta de locais ideais de armazenamento ou o descontrole de abastecimento trazem a perda de alimentos
que se tornam sem condies de consumo, por descaso dos rgos governamentais. Forma-se ento o que foi chamado de ralos agrcolas, em que
milhares de toneladas de alimentos so desperdiadas ante os milhares de
pessoas que passam dias sem alimentos. Faltam, mais uma vez, organizao
e interesse estatal na promoo de um ambiente que acolha o homem como
parte integrante deste.
CONSIDERAES FINAIS
256
ELISABETE MANIGLIA
257
ambiente rural e, sobremaneira, da diviso do solo, com polticas que impeam a concentrao fundiria responsvel pelo agravo da misria do campo.
O Direito Agrrio, como ramo jurdico, sempre existiu na prtica e estruturou-se como cincia autnoma no mundo, em 1922, quando perdurou
uma longa situao de insegurana alimentar na Europa, em decorrncia
da Primeira Guerra Mundial. No Brasil, passou a ser considerado cincia,
por disposio constitucional, em 1964, pela Emenda Constitucional n 10,
mas, at o presente, no foi integrado como matria obrigatria nos cursos
de Direito, apesar dos grandes esforos das entidades agraristas, o que traz
um efeito altamente negativo para a conscientizao dos problemas rurais
luz do Direito e vem influenciar, quase sempre, a proclamao de sentenas
judiciais desconectadas da realidade, com sentimentos de dominao herdados da poca colonial. Existe ainda um grande temor pelo Direito Agrrio quando este cobra a funo social da propriedade, e seu descumprimento ocasiona a desapropriao.
O Direito Agrrio, sem fundamento, representa, na viso obsoleta de
muitos, uma ameaa ao direito de propriedade e, consequentemente, uma
ameaa aos grandes negcios. Portanto, seu estudo no deve ser obrigatrio
e, quando lecionado, deve apenas tratar daquilo que pertinente aos institutos vinculados aos contratos e ao crdito, deixando de lado o que realmente provoca a desigualdade, a fome, as injustias advindas da concentrao
de terras. Foi demonstrado que h muita terra nas mos de poucos e muitos
com pouca terra ou, ainda, os que no tm terra e no tm alimento e que,
um dia, estiveram no campo, quer como proprietrios, quer como trabalhadores, e l formaram sua vida e sua identidade e dela foram expulsos por
uma economia perversa acobertada pelo Direito. Esse Direito consagrou o
interesse dos grandes proprietrios, como os grandes heris responsveis
pelas grandes safras e lhes deu a insgnia de proprietrios produtivos no
passveis de desapropriao para fins de reforma agrria. Na prtica, esses
produtores em nada colaboram para a segurana alimentar do Pas, pois
seus produtos so, em sua maioria, destinados ao mercado externo.
A atividade agrria o cerne do estudo do Direito Agrrio, e essa atividade pode ser exercida por proprietrios ou no, o que permite dizer que a
empresa agrria o instituto que exerce a atividade agrria, que pode ser de
origem patronal ou familiar, e que ambas esto voltadas para a produo de
alimentos, j que os primeiros, via de regra, trabalham para o mercado ex-
258
ELISABETE MANIGLIA
terno, e os segundos, para o interno, abastecendo as populaes com produtos da cesta bsica, com verduras, frutas e carnes, alm de outros produtos
de consumo regional.
Em todo o Primeiro Mundo, em especial na Europa, o Direito Agrrio tem importncia vital e est construdo sobre a gide de dois princpios
bsicos: funo social da propriedade e justia social. Nesses pases, a associao desses princpios clara e precisa, sendo fundamental sua ao para
corroborar a efetividade da segurana alimentar.
No Brasil, o Direito Agrrio ainda patina sobre a concentrao fundiria
que acarreta uma grande turbulncia no setor rural hoje, um grande violador de direitos humanos. As legislaes agrrias so muitas na proteo
do cumprimento da funo social, que abarca a produtividade, o trabalho
digno e a preservao ambiental, mas sua efetivao no se d a contento,
em razo das presses econmicas.
Em suma, o Direito Agrrio um grande instrumento de controle da
produo agrcola, o que favorece substancialmente a segurana alimentar
dos povos. instrumento contra a opresso da concentrao fundiria e,
assim, pode evitar a pobreza e abrir novas frentes de trabalho que se incorporarem em seu rol novas atividades como agrrias. Todavia, deve ser
conduzido como instrumental de interesse social e no como facilitador de
grupos econmicos. Para tanto, o Estado deve promover as polticas pblicas compatveis com os objetivos estabelecidos na Carta Constitucional.
Caso no o faa, deve a sociedade clamar por essas alteraes.
Os direitos humanos foram consagrados, mundialmente, ao longo da
Histria, tornando-se marcos de desenvolvimentos dos pases, aps 1789,
com a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado. Constituem-se
em direitos fundamentais, positivados, geralmente, nas constituies dos
Estados cujo objetivo garantir as necessidades bsicas da pessoa humana,
para que esta viva com dignidade. A dignidade o centro propulsor desses
direitos que, por no estarem bem organizados, provocaram o desencadeamento de uma Segunda Guerra Mundial, que motivou, ao seu trmino, o
segundo grande documento de carter global, que foi a Declarao dos Direitos do Homem, assinada em 1948, que formalizou a posteriori uma teoria
no unnime entre os juristas sobre as geraes de direitos humanos que
motiva trs grandes blocos: os direitos civis e polticos, de primeira gerao; os direitos econmicos, sociais e culturais, de segunda gerao; e os
259
260
ELISABETE MANIGLIA
261
ricos para que eles plantem, para vender para o exterior e incentivar a entrada de dlares no Pas, do que promover a agricultura familiar, que planta
o que o brasileiro bebe e come. Se faltar alimento para os que tm dinheiro
para comprar, importa-se da Argentina.
A ausncia de uma meta do Estado faz que a atividade agrria no seja
planejada, seja ao acaso, seja dependente das commodities, seja vinculada
aos preos estabelecidos pelo governo, seja inconstante, sem promover o
homem do campo e o meio rural. Os danos ambientais so decorrentes dos
estragos da ambio humana, e seus reflexos esto presentes tambm na
cidade. Sem dinheiro para o consumo de produtos de qualidade, o cidado
come o mais barato, torna-se obeso, torna-se um nus para o sistema de
sade, acaba discriminado pelo governo e pela sociedade, e morre sem o
direito humano assistncia. O mesmo se d, quando consumindo produtos repletos de agrotxicos, tem reaes alrgicas e diarreias, e, internado,
recebe o diagnstico de virose, para o mdico no ter de pesquisar a razo
de fundo ou para no comprometer um sistema que funciona numa ordem
econmica.
Aos poucos, a conscincia por uma alimentao saudvel vem se consolidando. A discusso e a divulgao do Direito Agrrio, o Cdigo do Consumidor, as leis ambientais, o zelo e o modismo dos orgnicos, dos meios alternativos, das discusses, a fora dos movimentos sociais, as alteraes de
comportamento da classe mdia podem, em conjunto, beneficiar os pobres.
A mudana precisa ser acelerada, as universidades precisam comprar
essa luta de forma conjunta, assim como na dcada de 1990. Nessa tentativa de trazer a rediscusso do tema da fome para a universidade, sobretudo para o curso de Direito, que se conclui este trabalho com a seguinte
afirmao: se pelo menos as pessoas criticarem o texto ora apresentado, j
ser o suficiente para provocar a discusso, e isso indicar, em parte, que o
objeto foi alcanado. No se pretendeu invocar e sobrepor ideologias em
xeque; a inteno primordial foi levar adiante o ideal de pr a comunidade
universitria na discusso de um tema que resgata a discusso do acesso
aos alimentos, como um direito do cidado no daquele que tem poder
de compra, mas de todos que so abrigados por um Estado que, em seus
objetivos, prope-se a oferecer dignidade.
Os mecanismos buscados ao longo deste trabalho fizeram que a pesquisadora transformasse, muitas vezes, as palavras sbias dos no letrados em
262
ELISABETE MANIGLIA
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
264
ELISABETE MANIGLIA
265
266
ELISABETE MANIGLIA
COMISSO DAS COMUNIDADES EUROPEIAS. Livro branco sobre a segurana dos alimentos. Bruxelas, 12 jan. 2000. Disponvel em: <http://ec.europa.
eu/dgs/health_consumer/library/pub/pub06_pt.pdf>. Acesso em: 17 jan.
2007.
COMPARATO, F. K. Direitos e deveres fundamentais em matria de propriedade. In: CONGRESSO DE DIREITOS HUMANOS, 1., 1997, Braslia.
(Anotaes pessoais).
. A afirmao histrica dos direitos humanos. 3.ed. So Paulo: Saraiva, 2003.
CONSELHO NACIONAL DE SEGURANA ALIMENTAR E NUTRICIONAL. Princpios e diretrizes de uma poltica de SAN. Disponvel em: <http://
www.planalto.gov.br/Consea/static/documentos/Outros/LivroConsea_
DocumentoReferencia.pdf>. Acesso em: 27 jan. 2007.
CORREA, M. A. Latifndio e reforma agrria no Brasil. So Paulo: Duas Cidades,
1980.
COSTA, B. Tudo agronegcio. Revista Panorama Rural (So Paulo), ano 6,
n.122, p.16, dez. 2006.
COSTA, H. R. N. da. Agroturismo ou turismo rural: atividade agrria acessria.
Revista de Direito Agrrio (Braslia), ano 17, n.17, p.37-42, jan./jun. 2001.
COSTA NETO, C. Agricultura sustentvel, tecnologias e sociedade. In: COSTA, L. F. C. et al. Mundo rural e tempo presente. Rio de Janeiro: Mauad, 1999.
p.301-21.
DINCAO, M. C.; ROY, G. Ns cidados aprendendo e ensinando a democracia.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1995.
DALLARI, D. de A. O renascer do direito. 2.ed. So Paulo: Saraiva, 1980.
DANTAS, F. Mais gente est empregada mas os salrios esto cada vez menores.
O Estado de S. Paulo, So Paulo, 8 jul. 2007. Economia, p.B7.
DE MATTIA, F. M. Especialidades do direito agrrio. So Paulo, 1992. Tese
(Doutorado em Direito) Faculdade de Direito, Universidade de So Paulo.
. Empresa agrria e estabelecimento agrrio. Revista de Direito Civil Imobilirio, Agrrio e Empresarial (So Paulo), v.19, n.72, abr./jun. 1995.
DINIZ, A. Correndo atrs da vida. Belm: Cejup, 1994.
DUPAS, G. O mito do progresso, ou progresso com ideologia. So Paulo: Editora
Unesp, 2006.
DURAN, F. E.; PEREZ, J. L. Cambios en la concepcin y en los usos de la ruralidad: del antropocentrismo productivista al ecocentrismo naturalista. In:
UFRP. Desenvolvimento e meio ambiente: a reconstruo da ruralidade e a relao sociedade/natureza. Curitiba: UFPR, 2000. p.11-28.
ESQUIVEL, A. P. Los derechos econmicos, sociales y culturales, hoy. In: CAMPOS, G. J. B.; RISSO, G. (Coord.) Los derechos humanos del siglo XXI. Buenos
Aires: Ediar, 2005. p. 105-10.
FACHIN, L. E.; SILVA, J. G. da. Comentrios Constituio Federal: arts. 184 a
191. Rio de Janeiro: Ederos Trabalhista, 1990.
267
FALCO, I. M. O direito agrrio no sculo XVI e o desenvolvimento rural brasileiro dos nossos dias. Revista do IAB (Rio de Janeiro), n.93, p.2-12, 2000.
FAUSTO, B. Histria concisa do Brasil. So Paulo: Edusp, 2002.
FELICIELLO, D.; GARCIA, R. W. D. Cidadania e solidariedade: as aes contra a misria. In: GALEAZZI, M. A. M. Segurana alimentar e cidadania: a
contribuio das universidades paulistas. Campinas: Mercados das Letras,
1996. p.215-31.
FERREIRA, L. A questo ambiental. So Paulo: Boitempo, 2003.
FERREIRA FILHO, M. G. A propriedade e sua funo social. Revista de Direito
Agrrio (Braslia), ano 9, n.8, p.29-36, jul./dez. 1982.
Fim da queimada desemprega 5 mil na regio. Comrcio da Franca (Franca), p.3,
28 jun. 2007.
FRUM BRASILEIRO DE SEGURANA ALIMENTAR E NUTRICIONAL. Situao alimentar no mundo. Disponvel em: <http://www.fbsan.org.
br/mundo.htm>. Acesso em: 22 jan. 2007a.
. Publicado decreto de reajuste do Programa Bolsa Famlia. Disponvel em:
<http://listas.rits.org.br.mailman/listinfo/fbsan>. Acesso em: 23 jul. 2007b.
FRANCO, M. Rastreabilidade. Revista DBO Rural (So Paulo), ano 240, p.102,
fev. 2002.
FREIRE, S. ONU vai analisar mortes no Maranho. Folha de S.Paulo, So Paulo,
11 nov. 2006. Cotidiano Especial, p.C5.
FREYRE, G. Casa grande e senzala. 46.ed. So Paulo: Editorial Global, 2003.
GAIGER, L. I. G. Agentes religiosos e camponeses sem terra no sul do Brasil. Petrpolis: Vozes, 1987.
GARCIA, J. C. De sem rosto a cidado. Rio de Janeiro: Lumen Jris, 1999.
GASQUES, J. G. Polticas especficas de combate fome: mudanas na poltica
agrcola. In: TAKAGI, M. et al. Combate fome e pobreza no meio rural. So
Paulo: Instituto da Cidadania, 2002. p.161-78.
GERMER, C. O desenvolvimento do capitalismo no campo brasileiro e a reforma
agrria. In: STDILE, J. P. (Org.) A questo agrria hoje. 2.ed. Porto Alegre:
Editora da Universidade Federal, 1994. p. 144-51.
GIANELLA JUNIOR, F. Os ralos agrcolas. Revista Famlia Crist, ano 48, n.10,
p.15-22, out. 2002.
GIMENEZ, T. V. El nuevo paradigma de la justia ecolgica. In:
. (Coord.) Justicia ecolgica y proteccin del mdio ambiente. Madrid: Trotta, 2002.
p.59-67.
GIORDANI, J. A. L. Propriedade imvel: seu conceito, sua garantia e sua funo
social na nova ordem constitucional. Revista de Direito Civil (So Paulo), n.69,
p.47-55, jul. 1991.
GISCHKOW, E. A. M. Princpios do direito agrrio. So Paulo: Saraiva, 1988.
GLIESSMAN, S. R. Agroecologia: processos ecolgicos em agricultura sustentvel. 3.ed. Porto Alegre: Editora UFRGS, 2005.
268
ELISABETE MANIGLIA
269
270
ELISABETE MANIGLIA
MAGALHES, R. Integrao, excluso e solidariedade no debate contemporneo sobre polticas sociais. Cadernos de Sade Pblica (Rio de Janeiro), n.17,
maio/jun. 2001.
MALUF, R. S. J. Produtos agroalimentares, agricultura multifuncional e desenvolvimento territorial no Brasil. In: COSTA, L. F.; MOREIRA, R. (Org.)
Mundo rural e cultura. Rio de Janeiro: Mauad, 2002. p.241-60.
. Segurana alimentar e nutricional. Petrpolis: Vozes, 2007.
MANIGLIA, E. Terra, justia e democracia. Revista de Estudos Jurdicos da
UNESP (Franca), ano 2, n.4, p.253-60, jul./dez. 1997.
. Da possibilidade do turismo rural ser integrado como atividade agrria.
Revista de Estudos Jurdicos da Unesp (Franca), ano 4, n.8, p.219-228, jul./dez.
1999.
. O trabalho rural sob a tica do direito agrrio: uma opo ao desemprego no
Brasil. Franca: Unesp, 2002.
. Atendimento da funo social pelo imvel rural. In: BARROSO, L. de A.
et al. (Org.) O direito agrrio na Constituio. Rio de Janeiro: Forense, 2005.
p.25-44.
. Criminalidade e violncia no mbito rural: crticas e reflexes. In: BARROSO, L. de A. et al. (Org.) A lei agrria nova. Curitiba: Juru, 2006. p.179-92.
MANIR, M. Cinco pes e dois peixes. O Estado de S. Paulo, So Paulo, 3 dez.
2006. Alis, p.J5.
MARCIAL, A. B. Estdios de derecho agrario y poltica agraria. Madrid: Tipo Linea, 1975.
. La funcin social del suelo rustico y de la propriedad privada: estdios en
homenaje a Vallet de Goytisolo. Madrid: Junta de Decanos de los Colgios Notariales de Espaa, 1991. t.5.
MARES, C. F. A funo social da terra. Porto Alegre: Srgio Fabris, 2003.
MARTINS, J. de S. O poder do atraso. So Paulo: Hucitec, 1999.
. Reforma agrria: o impossvel dilogo. So Paulo: Edusp, 2000.
. O futuro da sociologia rural e sua contribuio para a qualidade de vida
rural. Estudos Avanados (So Paulo), v.15, n.43, p.31-6, set./dez. 2001.
MARTINS, M. L. R. Construindo a cidadania: o papel da cidade. In: GALEAZZI, M. A. M. Segurana alimentar e cidadania: a contribuio das universidades paulistas. Campinas: Mercados das Letras, 1996. p.109-16.
MARTINS, S. P.; MOREIRA, C. B. S. Programa de aquisio de alimentos da
agricultura familiar. In: Centro de estudos multidisciplinares; ncleo de estudos agrrios. Fome zero: polticas pblicas e cidadania. Braslia: Editora da
UnB, ago. 2004. p.125-35. (Cadernos, ano 6, n. 14).
MARX, K. O capital: crtica da economia poltica. Trad. Regis Barbosa e Flvio
Kothe. So Paulo: Abril Cultural, 1984. v.1, t.2.
MATTOS NETO, A. J. de. A posse agrria e suas implicaes jurdicas no Brasil.
Belm: Cejup, 1988.
271
MAUREL, M. C. A explorao familiar na Frana. In: LAMARCHE, H. A agricultura familiar. 2.ed. Campinas: Editora da Unicamp, 1997. p.97-173.
MELLO, C. A. B. de. Novos aspectos da funo social da propriedade no direito
pblico. Revista de Direito Pblico (So Paulo), n.84, p.39-45, 1984.
MELO, M. de F. gua: o direito de proteger. Revista Proposta (gua: Territrio e
Conflitos) (Rio de Janeiro), ano 29, n.106, p.6-9, set./nov. 2005.
MENDES, J. J. A. O homem face ao meio ambiente. In:
. (Org.) Problemas
ecolgicos do mundo agrrio. Coimbra: Almedina, 1977. p.161-88.
MENDES, V. Sem aldeia, sem sade, sem sada: retratos do Brasil. O Estado de S.
Paulo, So Paulo, 22 jan. 2006. Nacional, p.A6.
MIGUEL, J. F. D. de. Estdios de derecho agrario. Madrid: Montecorvo, 1993.
. Derecho agrario de la Unin Europea. Madrid: Thebook, 1996.
. Derecho agrario de la Unin Europea. 2.ed. Madrid: Thebook, 1998.
MIGUEL NETO, S. Questo agrria. Campinas: Bookseller, 1997.
MINISTRIO DO DESENVOLVIMENTO AGRRIO. Lei de agricultura familiar recebe sano presidencial. Disponvel em: <http://www.mda.gov.br/
index.php?sccid=134&ctuid=9827>. Acesso em: 2 jul. 2007.
MIRANDA, A. G. de. Teoria do direito agrrio. Belm: Cejup, 1989.
. Segurana alimentar na Amaznia: a produo agroindustrial tpica na
Amaznia e a segurana do alimento. Revista de Direito Agrrio, Ambiental e
da Alimentao Publicao oficial da Academia de Letras Agrrias (Rio de
Janeiro), ano 1, n.1, p.299-308, jul. 2004/jun. 2005.
MIRANDA, J. Manual de direito constitucional: direitos fundamentais. Coimbra:
Coimbra, 1988. t.4.
MONREAL, E. N. El derecho de propriedad privada. Bogot: Temis, 1979.
MONTEIRO, C. Hambre, pobreza y desnutricin en Brasil: precisando conceptos. In: CENTRO DE ESTUDOS MULTIDISCIPLINARES; NCLEO
DE ESTUDOS AGRRIOS. Derecho a la alimentacin en el Brasil de Lula.
Braslia: Editora da UnB, 2004. p.185-91.
MONTIBELLER FILHO, G. O mito do desenvolvimento sustentvel. 2.ed. Florianpolis: UFSC, 2004.
MORAES, A. de. Direitos humanos fundamentais. 6.ed. So Paulo: Atlas, 2005.
MORAES FILHO, E. Introduo ao direito do trabalho. So Paulo: LTr, 1969.
MORAIS, J. L. B. de. As crises do estado e da constituio e a transformao espacial
dos direitos humanos. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2002.
MOREIRA, A. C. Terra no renda capital. Revista Panorama Rural (So Paulo), ano 6, n.66, p.10, jul. 2004.
MYRDAL, G. Teoria econmica e regies subdesenvolvidas. Trad. N. Palhardo.
3.ed. Rio de Janeiro: Saga, 1972.
NAVARRO, Z. Desenvolvimento rural no Brasil: os limites do passado e os caminhos do futuro. Estudos Avanados (So Paulo), v.15, n.43, p.83-100, set./
dez. 2001.
272
ELISABETE MANIGLIA
273
PROENA, R.; POULAI, J. P. Sociologia da alimentao: um enfoque na compreenso dos comportamentos alimentares. In: TADDEI, J. A. (Coord.) Jornadas cientficas do Nisan. Barueri: Minha Editora, 2007. p.165-78.
PY, P. Droit du tourisme. 5.ed. Paris: Dalloz, 2002.
RAMALHO, J. R.; MARTINS, H. de S. Tercerizao: diversidade e negociao
no mundo do trabalho. So Paulo: Hucitec, 1994.
RAMOS, A. de C. Processo internacional de direitos humanos. Rio de Janeiro: Renovar, 2002.
REIS, F. Escravos da misria e do descaso. Jornal do Magistrado (Braslia), ano 15,
n.73, p. 8-12, mar./abr. 2004.
REZEK, G. E. K. Imvel agrrio: agrariedade, ruralidade e rusticidade. Curitiba:
Juru, 2007.
RIECHMANN, J. Cultivos e alimentos transgnicos: um guia crtico. Petrpolis:
Vozes, 2002.
RIOS, R. R. Princpio democrtico e reforma agrria. In: SILVEIRA, D. S. D.;
XAVIER, F. S. (Org.) O direito agrrio em debate. Porto Alegre: Livraria do
Advogado, 1998. p.195-211.
ROCHA, O. A. L. A desapropriao no direito agrrio. So Paulo: Atlas, 1992.
. Atividade Agrria: conceito clssico, conceito moderno de Antonio Carrozza. Revista da Faculdade de Direito da USP (So Paulo), v.94, p.35-43, 1999.
RODRIGUES, M. H. Os direitos sociais na Constituio. In: PIOVEZAN, F.;
CONTI, I. L. (Org.) Direito humano alimentao adequada. Rio de Janeiro:
Lumen Jris, 2007. p.113-22.
RODRIGUES, M.; ARANTES, O. Direito ambiental e biotecnologia: uma abordagem sobre os transgnicos sociais. Curitiba: Juru, 2004.
ROIG, M. J. A. Necesidades y derechos: um ensayo de fundamentacin. Madrid:
Centro de Estdios Constitucionales, 1994.
ROMANO, J.; DELGADO, N. Os planos municipais de desenvolvimento rural
como processos sociais. In: COSTA, L. F.; MOREIRA, R. (Org.) Mundo rural
e cultura. Rio de Janeiro: Mauad, 2002. p.285-302.
ROMEIRO, A. R. Reforma agrria e distribuio de renda. In: STDILE, J. P.
(Org.) A questo agrria hoje. 2.ed. Porto Alegre: Editora da Universidade Federal, 1994. p.105-36.
ROSA, J. G. Grandes sertes: veredas. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2006.
ROSSET, P. Alternativa poltica fundiria de mercado, reforma agrria e soberania alimentar. In: PEREIRA, J. M. M.; SAUER, S. Capturando a terra. So
Paulo: Expresso Popular, 2006. p.315-42.
SACHS, I. Caminhos para o desenvolvimento sustentvel. Org. Paula Ione Stroh.
Rio de Janeiro: Garamond, 2002.
. Desenvolvimento includente, sustentvel e sustentado. Rio de Janeiro: Garamond, 2004.
SAKAMOTO, L. A economia da escravido. Disponvel em: <http://www.reporterbrasil.com.br>. Acesso em: 15 maio 2006. Material enviado pela Renap
274
ELISABETE MANIGLIA
275
SILVA, G. O sonho da casa no campo. Globo Rural (So Paulo), ano 16, n.185,
p.62-6, mar. 2001.
SILVA, J. A. da. Curso de direito constitucional positivo. 27.ed. So Paulo: Malheiros, 2006.
SILVA, J. G. da. A reforma agrria na virada do milnio. Campinas: Abra, 1996.
SILVA, J. G. da. O novo rural brasileiro. In: SHIKI et al. (Org.) Agricultura, meio
ambiente e sustentabilidade do cerrado brasileiro. Uberlndia: Universidade Federal, Embrapa, Unicamp, 1977. p.75-100.
. O que questo agrria? 16.ed. So Paulo: Brasiliense, 1990.
. Por uma reforma agrria no essencialmente agrcola. Revista Agroanalysis
(Rio de Janeiro), n.16, p.8-11, mar. 1996.
. Tecnologia e agricultura familiar. Porto Alegre: UFRGS, 1999.
. Por que separar o urbano do rural? Globo Rural (So Paulo), ano 17, n.197,
p.64-5, mar. 2002.
SILVA, R. Reforma agrria e desenvolvimento. Disponvel em: <http://agenciacartamaior.uol.com.br/agencia.asp>. Acesso em: 22 abr. 2004.
SOARES, J. E. Brasil: um pas de contrastes. In: SYNGENTA PROTEO DE
CULTIVOS LTDA. (Org.) A terra na terra: um livro sobre a agricultura e o
trabalho com o solo. So Paulo: Books, 2005. p.110-22.
SOARES, R. A. de A. Proteo ambiental e desenvolvimento econmico. Curitiba:
Juru, 2004.
SOCIEDADE NACIONAL DA AGRICULTURA. Da monocultura ao agrobusiness: a histria da Sociedade Nacional de Agricultura. Braslia: Sociedade
Nacional de Agricultura, 2005.
SODERO, F. Direito agrrio e reforma agrria. So Paulo: Legislao Brasileira,
1968.
SOTO, W. H. G. A produo do conhecimento sobre o mundo rural no Brasil: as
contribuies de Jos de Souza Martins e Jos Graziano da Silva. Santa Cruz do
Sul: Edunisc, 2002.
SOUZA, C. Estado do campo: da pesquisa em polticas pblicas no Brasil. Revista
Brasileira de Cincias Sociais (So Paulo), v.18, n.51, p.27-41, 2003.
SOUZA, J. Efeitos pticos da nossa misria. O Estado de S. Paulo, So Paulo, 12
nov. 2006. Alis, p.J5.
SPOSATI, A. Segurana alimentar e desafio s universidades. In: GALEAZZI,
M. A. M. Segurana alimentar e cidadania: a contribuio das universidades
paulistas. Campinas: Mercados das Letras, 1996. p.190-3.
SUPLICY, E. M. Renda de cidadania: a resposta dada pelo vento. Porto Alegre:
L&PM, 2006.
TAMBAR, E. RS: modernizao e crise na agricultura. Porto Alegre: Mercado
Aberto, 1985.
TEFILO, E. A necessidade de uma reforma agrria ampla e participativa para o
Brasil. Braslia: Nead, 2002.
276
ELISABETE MANIGLIA
277
SOBRE O LIVRO
Formato: 16 x 23 cm
Mancha: 27,5 x 49,0 paicas
Tipologia: Horley Old Style 11/15
1 edio: 2009
EQUIPE DE REALIZAO
Coordenao Geral
Marcos Keith Takahashi