Pesquisa etnogrfica e historiogrfica: o caso das mulheres operrias da

Companhia de Tecidos Rio Tinto.

Letcia de Carvalho Santos1

RESUMO
A pesquisa etnogrfica aliada pesquisa historiogrfica baseia nosso presente
trabalho, que se prope a pesquisar as memrias de mulheres e homens
operrias/os na cidade de Rio Tinto, localizada no interior da Paraba, que foi
erguida a partir da instalao de uma fbrica e vila operria. Formalmente, as
mulheres j ocupam o mundo do trabalho desde que ele foi institudo e com a
Revoluo Industrial essa participao ganhou impulso. Elas estiveram sempre
presentes, carregando os/as filhos/as e se dividindo em mltiplas horas de trabalho
e tarefas. Guardadas as devidas particularidades do perodo, as mulheres de Rio
Tinto tambm passam pelo desafio de ser mulher e trabalhadora, sem assistncia ou
ajuda, a no ser de outras mulheres. Essa pequena localidade, vive a experincia da
famlia Lundgren, j dona da Companhia de Tecidos Paulista, que instala ali, em
1924, a Companhia de Tecidos Rio Tinto. Nossa pesquisa, que usa a etnografia e a
histria oral para a construo de fontes, procura perceber como se deu esse saber
de existir em uma cidade que se expande pelo, e sobre, o trabalho dos homens e
das mulheres de l. E como essas mulheres enfrentavam o cotidiano de serem
mes, trabalhadoras, donas de casa? Atravs dos relatos de vida, estamos tentando
entender mais esse cotidiano na fbrica/vila operria. (Leite Lopes, 1988).

Palavras-chave: Mulheres, Operrias, Histria Oral, Etnografia.

INTRODUO
O presente trabalho demarcado geograficamente na cidade de Rio Tinto,
portanto, temos como ponto inicial, a contextualizao de sua construo. Existe

Mestranda em Histria pela Universidade Federal de Pernambuco, bolsista da CAPPES, e-mail:

leticia8carvalho@gmail.com

1948

uma bibliografia acadmica e de memoralistas que j se debruaram sobre a histria

do local, no entanto, pretendemos ao longo do desenvolvimento dessa pesquisa,
usar as memrias dos/as moradores/as no intuito de traarmos outro panorama
dessa construo.
As produes realizadas at o presente momento do conta de explicar
como o primeiro membro da famlia Lundgren chega ao Brasil em 1855, o sueco
Herman Theodor Lundgren. Bem como ele inicia seus primeiros experimentos
comerciais, saindo do comrcio de exportao, passando pela fbricao de
plvora, at chegar ao ramo das indstrias txteis.
Uma vez que inciam os investimentos na indstria txtil, depois da
compra da Fbrica Paulista, os Lundgren no intuito de ampliar para outro estado a
sua companhia, chegam at a Paraba e inciam a instalao do complexo - onde
criaram uma cidade - desde a prepao do solo at a edificao dos prdios.
Pretendemos aqui, alm de pontuar traos importantes da construo
dessa cidade, trazer os elementos que nos fizeram optar pela juno da pesquisa
etnogrfica junto a pesquisa historiogrfica. Pontuando assim, como a histria social
apresenta caractersticas semelhantes e que acrescidas etnografia, conseguem
captar a histria local com maior possibilidade de apreender a memria e o viver das
pessoas do lugar, ajudando numa maior compreenso. Como destaca tambm o
casal Comaroff, com o qual corroboramos para marcar essa nossa defesa:
A etnografia, assim como a histria e principalmente as duas
juntas- seria uma forma de conectar os fragmentos aos quais se pode ter
acesso na pesquisa emprica a um contexto mais abrangente, histrica e
culturalmente determinado, que lhes conferiria significado. (COMAROFF,
2010, p.2-3).

Tambm em relao aos objetos de estudo tanto dos/as antroplogos/as,

como dos/as historiadores/as da histria social ou vista de baixo, h uma
proximidade nos temas escolhidos e modos de trabalho, se considerar que:
1949

Por razes profundamentes inscritas na poltica do conhecimento,

os antroplogos estudaram, classicamente, populaes marginais em
relao aos centros de poder ocidental - aquelas que eram, at
recentemente, incapazes de oferecer respostas ao que dizamos ao seu
respeito. Nesse ponto, como argumentaremos, nossa posio pouco difere
da de historiadores sociais radicais dedicados s reas inferiores da
sociedade, s vidas dos 'pequenos', vistas de baixo pra cima. (COHN apud
COMAROFF, 2010, p. 15).

Diante disso, colocamos a etnografia e a histria social, somadas a nossa

metodologia da hisria oral, para a produo de documentos atravs das entrevistas
realizadas com antigos/as operrios/as da fbrica. Como aponta Alberti (2004):

A entrevista de histria oral um resduo de uma ao especfica,

qual seja, a de interpretar o passado. Note-se que, se chamo isso de ao
porque estou indo um pouco alm da constatao inicial de que a entrevista
uma construo do passado. Tomar a entrevista como resduo de ao, e
no apenas como relato de aes passadas, chamar a ateno para a
possibilidade de ela documentar as aes de constituio de memrias - as
aes que tanto o entrevistado quanto o entrevistador pretendem estar
desencadeando ao construir o passado de uma forma e no de outra.
(ALBERTI, 2004, p.35).

1.

A construo do espao
Alguns temas tambm precisam ser levantados quando nos propomos

a abordar traos do cotidiano de pessoas que alm de formarem a mo de obra de

uma fbrica de tecidos, foram os/as construtores/as de uma cidade. Alm do
contexto de construo desse lugar, com todas as suas peculiaridades,
dissertaremos um pouco sobre a presena das mulheres nessa histria, tanto com
seu envolvimento no mercado de trabalho, compondo a fbrica, como sobre a sua
vivncia no cotidiano.
Comeando a explorao a partir da compra das terras nas
redondezas, depois se empenhando na construo das primeiras estruturas que
acomodariam as vrias mquinas para a formao da Companhia, a histria do local
1950

comea a ser escrita, e o cotidiano de trabalho a ser desenhado, quando a fbrica

estava no seu auge de produo - funcionando inclusive com dois prdios na cidade
- fatos ainda lembrados por quem participou desse momento da cidade de Rio Tinto.
Aps a expanso do primeiro negcio txtil da famlia, iniciada a
busca por um novo local para construir uma fbrica-vila operria2, como j
mencionamos anteriormente. No ano de 1917, Frederico Joo Lundgren j estava
frente dos negcios da CTP, uma vez que seu pai houvesse falecido dez anos
antes. Estabelece-se ento uma busca por local adequado. Inicialmente cogitada a
possibilidade do Rio Grande do Norte, mas o acordo com o governo no bem
sucedido. Levando em conta que os Lundgren estavam em busca de uma localidade
que os favorecesse mais em termos econmicos. Na Paraba, portanto, eles
conseguiram um acordo com o ento Presidente do Estado, Camilo de Holanda
(1916-1920), que concede vinte e cinco anos de iseno de impostos aos
empresrios.
No entanto, o Estado tambm se isentaria de responsabilidades, como
construo de escolas, hospitais e segurana pblica, sendo essa uma demanda da
fbrica. Os espaos que seriam edificados trariam a ideologia pretendida pelos
donos, bem como o surgimento dos ambientes que proporcionasse o lazer, por
exemplo, seriam idealizados a partir da inciativa dos Lundgren. Com ordens para as
primeiras compras de terra, Artur Barbosa de Gos se transfere para a regio e faz
morada, para assim iniciar os trmites comerciais, respondendo aos comandos de
Frederico Lundgren, de maneira discreta e secreta.
Artur de Gos deu conta do recado. Estabeleceu-se no Salema - o
antigo e abandonado prto fluvial da cidade - montando sortida mercearia.
3
Familiarizou-se com a gente do lugar e adquiriu Preguia , sem pestanejar,
para o espanto de tda aquela gente. (GOS, 1963, p.89).

Esse termo constantemente usado e conceituado pelo estudioso da Companhia de Tecidos Paulista, Jos
Srgio Leite Lopes (1988).
3
Aldeia da Preguia era o nome dado regio onde hoje se localiza a cidade de Rio Tinto.

1951

Artur de Gos continuou a aquisio dos terrenos, enquanto Apolnio

Gomes de Arruda foi nomeado para administrar a propriedade, com incubncia de
contratar pessoas, construir as primeiras casas, drenar e sanear as terras, dentre
outras atribuies (GOS, 1963, p. 90-91). De maneira perjorativa ao local e
atribuindo glrias de salvao aos Lundgren, Gos (1963) destaca que onde s se
saia sezo e malria4, surge uma estrutura que abrigarar a fbrica e a cidade.
Os/as primeiros/as trabalhadores/as chegam ao local e, junto com eles/as, as
mquinas e outros equipamentos; os barraces, olaria e oficinas mcanicas
tambm. Os meios de transporte comeam a ser exaustivamente utilizados para o
transporte de matrias primas: barcos, caminhes e, futuramente, at algumas
locomotivas. De gente, de perto e de longe, o local povoado.
No trecho a seguir, Gos (1963), memoralista praticamente oficial da
famlia empreendedora, descreve as primeiras edificaes que apontavam no
horizonte da pequena localidade que agora abrigava uma fbrica (e vrias
instalaes), alm das primeiras casas que compunham a vila operria. A todo o
momento, o escritor ilustra a grandiosidade da arquitetura local, como tambm
mostra a presena de imigrantes que se dirigem a cidade para compor a mo de
obra qualificada, inexistente ainda em grande quantidade no Brasil.
Da desprezada Aldeia da Preguia, secularmente afundada na
misria, estavam surgindo grandes edifcios, muito acima do que se poderia
imaginar. A chamin, quase pronta, alcanaria a altura de 76 metros.
Estavam l, tcnicos de tda parte, brasileiros, inglses, suecos, alemes,
austracos e at famlias japonsas haviam sido contratadas para o cultivo
racional do solo, visando horticultura e plantao de arroz. Plantavam-se
rvores frutferas, ordenadamente. Os primeiros arruamentos das casas
populares, em semi-crculo, em trno da fbrica, j davam uma noo da
futura vila de Rio Tinto. Novas edificaes eram erguidas, com maior
capricho, nos pontos mais altos. No se construa, apenas uma fbrica, mas
uma verdadeira cidade. (GOS, 1963, p. 93).

Gos (1963) faz questo em toda sua narrativa, de mostrar como o local era inspito e foi salvo com a
chegada dos Lundgren. Que ali, era um local impossvel de produzir riqueza, mas a audcia e
empreendedorismo da famlia mudara a realidade do local.

1952

Com a inteno de vir plantar gente pelas bandas da Paraba, ou em qualquer

Estado que conseguisse benesses fiscais, os Lundgren optaram pela expanso dos
negcios porque necessitavam sair de Pernambuco, conforme tese de Leite Lopes
(1988), de que os mesmos estariam sofrendo perseguio poltica, como lembra
Vale (2008). Outra justificativa apresentada por Vale, que em certa medida corrobora
com a de Leite Lopes, a de Egler (1986), cuja afirmao tange na questo poltica,
pesando especialmente na forte mobilizao que o movimento operrio estava
fazendo na altura em Paulista.
A escolha da Paraba apresenta diferentes verses. De acordo com
Leite Lopes, os Lundgren apresentam como fator decisivo para implantao,
perseguies polticas em Pernambuco, com deslocamento para outro
estado de nova fbrica txtil. (VALE, 2008, p. 30).

J os motivos que facilitaram a implantao so muitos, e vo ampliando-se

na medida em que o capital consegue fazer mais acordos com o poder estatal do
local. At para que as terras fossem compradas, com a menor dificuldade possvel,
os tratos tiveram de ser feitos e, segundo Rodrigues (2008), o prefeito de
Mamanguape em 1923, Joo Rafael de Carvalho, foi muito til na compra de Trs
Rios, Monte-Mor e Preguia.
importante destacar que muitos autores j levantaram dados sobre a
estrutura da fbrica, como tambm sobre suas caractersticas naturais, que foram
determinantes para a construo. Mesmo com todas as especulaes de que a
regio no era a propcia, foi muito bem pensada a sua compra, uma vez que havia
possibilidade de instalao de ferrovia e havia um porto extinto, onde as
mercadorias poderiam ser escoadas. O rio, que dar nome a cidade pela sua cor
avermelhada, foi fundamental para a circulao da gua na fbrica 5. De pronto, uma
5

- Mas, essa gua tinta!!!

- No, doutor, no tinta, no! Vem do RIO VERMELHO, atravessa a NOVA DESCOBERTA e desemboca na
mar!
- Pois quero ver esse Rio Vermelho!

1953

caixa dgua elevada foi construda. A vila operria recebia gua do riacho Patrcio,
e a Vila Regina, do riacho Catol; na rua que recebe o mesmo nome foi tambm
edificado um repositrio de gua.
Alm da boa reserva de gua, nos 660 km 2 de terra de propriedade dos
Lundgren, existiam matas que ajudavam no fornecimento das madeiras para as
edificaes; as matas tambm receberam a plantao de eucaliptos, que serviam no
controle do solo, contra eroses etc. Ainda hoje podem ser vistas essas plantaes
e a grande rea verde que circunda a cidade.
A proximidade tambm com Mamanguape foi importante. A cidade era uma
das mais importantes da Paraba e no sculo XIX j contava com dois portos, Baa
da Traio e Salema, sendo esse ltimo com circulao superior ao de Cabedelo.
Reservas naturais, condies tributrias, estrutura construda, mo de
obra em nmero significativo, e assim incia-se a produo de uma fbrica e das
histrias de vrias pessoas distintas de origem e de trajetria, que largaram suas
terras natais e se aventuraram na busca por trabalho, casa e um futuro anunciado
como promissor.

2.

Vila operria: controle e poder de quem?

Para receber esse contingente populacional que se deslocou para Rio

Tinto em busca de trabalho, vrias casas tiveram de ser construdas, uma vez que a
fbrica j foi pensada em ser edificada num local distante de uma capital, devido a
todos os problemas - referentes organizao trabalhista - que os Lundgren j
haviam enfrentado na fbrica em Paulista.
Para l se botaram. Assombro geral! Nem mesmo o Coronel Frederico quiz [sic] acreditar no que viu:
pois as guas nascentes das cabeceiras do rio que chamava VERMELHO, e tornou-se mais tarde RIO TINTO,
eram quase cr [sic] de sangue!
Assim foi que o Coronel Frederico se resolveu mudar, ou trocar, a ficha de NOVA DESCOBERTA,
por RIO TINTO! (FERNANDES, 1971, p. 35)

1954

Blay (1985) disserta sobre a vinculao das vilas operrias com as senzalas,
que eram anexos das casas grandes, durante o perodo de escravido da mo de
obra africana, muito utilizada tanto no meio rural como urbano. Desde a primeira
iniciativa conhecida de fbrica txtil no Brasil, data entre os anos de 1840-1850 na
Bahia, enfrenta problemas relacionados aos/as trabalhadores/as, seja devido falta
de qualificao ou em relao fixao, no local de trabalho.

Interessados em atrair e reter a fora de trabalho, j em 1853 as

fbricas de Todos os Santos, na Bahia e Andara Pequeno, no Rio de
Janeiro, constroem dormitrios para seus trabalhadores no especializados;
em 1866 a Fbrica Ferno Velho, em Alagoas, alm de dormitrios, constri
pequena enfermaria e um refeitrio; em Minas Gerais, a Beriberi alojava 110
mulheres de 10 a 30 anos e a Reigantz, no Rio Grande do Sul, adotava
procedimento semelhante. (BLAY, 1985, p. 31).

Alm de reter o operariado no local de trabalho e assim conseguir ter o

domnio sobre todo o cotidiano, a posse sobre as casas que a classe trabalhadora
reside, e paga mensalmente, gera outra forma de ganho sobre o salrio, porque a
casa se configura tambm como mercadoria, como aponta Blay (1985):
A casa uma mercadoria, e nesta transao o operrio entra como
um comprador, possuidor de dinheiro e o proprietrio como o que aluga.
Na relao capitalista-operrio, o primeiro obriga o segundo a reproduzir
seu prprio valor e a produzir uma mais-valia, um valor excedente. (BLAY,
1985, p. 14).

A casa, como importante espao de criao e recriao de saberes, de

convivncia, alm de perpetuao e ruptura de mandos, marcada tambm em Rio
Tinto, pela mercantilizao e domnio por parte dos donos da fbrica. As casas,
quando concedidas, respondem a critrios de postos de trabalho que os/as
componentes da famlia ocupam. Outros espaos so tambm construdos como

1955

forma de exercer controle e para manter as pessoas longe de certos espaos

subversivos.
Dentre um dos critrios que existiam para receber a casa - que seria paga em
mensalidades fbrica - estava a de qual funo as pessoas iriam ocupar, caso
existissem tecels/es entre os pretendentes moradia, o domiclio estava
garantido. A presena das mulheres na Companhia de Tecidos Rio Tinto, no era
verificada s na tecelagem, mas em outras funes que faziam parte da produo
dos tecidos.
3.

Mulheres desdobrveis
Ampliando para o mbito mundial, as mulheres estiveram desenvolvendo

atividades laborais desde antes da consolidao do capitalismo, mas nele e

especialmente na obrigao compulsria da realizao do trabalho domstico,
acrescido do trabalho fora de casa e de todas as subjugaes. As mulheres esto
submetidas a uma subordinao com a marca da diviso sexual do trabalho, da
responsabilidade pelo cuidado com a famlia e filhos/as, e ainda so impedidas, por
ora, de ocupar postos de trabalho, porque muitos homens as consideram como
propriedade privada.
O trabalho domstico foi imensamente discutido pelas feministas
revolucionrias desde a poca da Unio Sovitica. Alexandra Kollontai e Clara
Zetkin enfrentaram a pauta, construindo crticas aos companheiros de partido e
propondo medidas que o Estado Sovitico deveria adotar para retirar as mulheres da
obrigatoriedade do trabalho domstico e do cuidado com a famlia. Goldman (2014)
atenta-nos para o fato de que atualmente as feministas travam o debate de diviso
igualitria dos trabalhos domsticos, deveres e direitos. J na URSS, os cuidados
com a casa seriam estatizados, criar-se-iam restaurantes coletivos, berrios,
lavanderias. No entanto, quem trabalharia neles? Sim, eram funcionrios pblicos,
mas eram todas mulheres. Os cuidados so coletivizados, entretanto, as mulheres
continuam desempenhando os mesmos trabalhos.
1956

A formao econmica brasileira marcada por traos de ingerncia do

capitalismo europeu. Na altura do tempo de uso da mo de obra escrava e o
controle do capitalismo comercial, vivenciamos a diviso internacional do trabalho e
as ordens da metrpole, e entramos na lgica internacional enquanto economia
exportadora de produtos primrios, como aponta Saffioti (2013, p. 205)
A histria da economia brasileira a histria de uma constante e
renovada rearticulao no sistema capitalista internacional, no qual sempre
coube ao Brasil, por fora da diviso do trabalho entre as naes, a posio
de uma pea auxiliar da engrenagem de um sistema autopropulsor.

A formao do operariado brasileiro ganhou nuances prprias ligadas ao

modo como o capitalismo se desenvolveu no nosso pas. Se destacarmos que na
altura do uso da mo de obra escrava, as mulheres trabalhadoras estavam presas
nas cozinhas das casas grandes, servindo de damas de companhia das mulheres da
burguesia ou vendendo quitutes nas cidades, poderemos demarcar a presena
delas no mercado desde o princpio no nosso territrio.
Com o advento das cidades e o aumento populacional, as mulheres da
classe trabalhadora ocupam com muito mais frequncia as cidades. Seja por meio
dos pequenos comrcios realizados no meio das ruas, ou no trabalho nas pequenas
oficinas de manufatura, que empregavam muito mais o contingente da classe
operria antes da ampliao do parque industrial brasileiro. Com acesso ao meio
urbano, elas conseguem aumentar seu grau de escolaridade e assim podem
ascender a melhores postos de trabalho. Todavia, a cidade apresenta restries aos
espaos que elas podem ocupar. A construo desses ambientes carrega uma
marca muito forte dos limites que so impostos s mulheres.
importante lembrar, como o capitalismo exige especialmente das mulheres
uma mo de obra que desempenhe muitas atividades por vez, ao passo que usa de
maneira oportunista o seu desempenho e ainda incentivam a propaganda de que o
sistema ideal para o sexo feminino, argumentando a liberdade proporcionada ao
1957

inseri-las no mercado. Entretanto, nenhum desses pressupostos tem sido

comprovado na vivncia do trabalho, uma vez que a mulher ainda a responsvel
pelos/as filhos/as e o trabalho domstico.
Para alm da multiplicidade da carga de trabalho, podemos constatar
como em nvel mundial, as mulheres sempre ganham menos que os homens e ainda
enfrentam graves entraves quando se candidatam qualificao profissional.
nesse mosaico que se configura a formao da classe operria brasileira, cuja
identidade adquirida como classe muito impulsionada pela organizao para a luta,
que por anos foi objeto de estudos de maneira um pouco desprezvel, mas no a
contemplava a partir de sua heterogeneidade e particularidades.
No incio de nossas visitas cidade de Rio Tinto e quando ainda estvamos
traando como seria realizada nossa pesquisa, tivemos a oportunidade de conversar
com algumas mulheres que no passado foram operrias da Companhia de Tecidos
Rio Tinto e ouvimos sempre, nas nossas conversas informais, a descrio da
exaustiva rotina diria pelas quais elas estavam submetidas. A existncia tinha como
centralidade o trabalho, seja o realizado em casa ou na fbrica. Nascidas na cidade
ou provenientes dos recrutamentos, as mulheres compartilhavam de vivncias,
dificuldades e muita solidariedade. Eram elas que se dividiam entre si para o
cuidado com as crianas, para o ensinamento dos ofcios e organizavam-se para a
diviso diria das atividades entre a casa e a fbrica.

Concluso
Estamos encaminhando a pesquisa e ampliando os horizontes sobre esses
fazeres dirios que se misturam s atividades laborais e aos poucos momentos de
lazer dentro da memria de quem muito trabalhou e lutou pela sobrevivincia,
atrelado a teares e as exaustivas horas de trabalho.

1958

Conversamos com mulheres que para sua manuteno na ocupao tinham o

salrio como essencial no sustento dos/as componentes da casa - e seu trabalho
no funcionava como algo acessrio, mas como renda fundamental - tinham que se
dividir e contar com ajuda de outras mulheres. Acordavam sempre mais cedo,
cuidavam das refeies, saiam para um turno, deixavam as crianas dormindo,
voltavam, davam comida s crianas, trabalhavam novamente, cozinhavam, iam s
compras e seguiam um cotidiano que respirava trabalho, demarcado tambm pela
ausncia igualitria de diviso dos afazeres domsticos e cuidados com os/as
filhos/as. sobre a classe operria que se reinventa que propusemos a soma da
histria com a etnografia para o melhor desenvolvimento desse estudo.

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