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LGN RS

Apostila Completa
Oro np Oris
( Ritual de Matana )

Oro np Oris
(Ritual de Matana )
1.

A importncia dos Sacrificios no Culto a Oris

2.

Preparando o Local de Sacrifcios

3.

Preparando os animais para o Sacrifcio

4.

Preparando a Bandeja de as

5.

Cantiga Invocando o Oris para o Oro np

6.

Cantiga Oro np Es

7.

Cantiga Oro np Ogun

8.

Cantiga Oro np Osoosi

9.

Cantiga Oro np Osanyn

10.

Cantiga Oro np Omolu

11.

Cantiga Oro np Osumare

12.

Cantiga Oro np Iroko

13.

Cantiga Oro np Sango

14.

Cantiga Oro np Logun Ed

15.

Cantiga Oro np Osun

16.

Cantiga Oro np Oba

17.

Cantiga Oro np Iyew

18.

Cantiga Oro np Oy

19.

Cantiga Oro np Iyemanj

20.

Cantiga Oro np Nana

21.

Cantiga Oro np Osal

22.

Cantigas para Temperar o Sacrifcio

23.

Ritual do Ori para Osoosi

24.

Ritual de castrar os machos transformando-os em Od

25.

Sacrifcio da Et (Galinha Dangola)

26.

Entregando os Axs

27.

Cantiga puxar o Abodi (Cabrito)

28.

Cantiga Oferecer a Ewe (Folha) ao Abodi

29.

Cantiga depois que o Abodi pegou a Ewe

30.

Cantiga cortar as patas do animais

31.

Cantiga tirar Egan (Penas)

32.

Cortando a corda em pedaos

A importncia dos Sacrificios no Culto a Oris


Para os Orixs o sangue de importncia vital por estar ligada
a fertilidade, concepo, ao nascimento, enfim todos os ciclos da
vida. Ningum vive sem sangue, e sem ele no h Ax (Fora Vital).
A morte do animal e seu sangue derramado a condio para que a
vida continue.
Todos tm que se alimentar para viver, e este alimento seja
de origem animal ou vegetal, sero "sacrificados" antes.Ningum
come uma ave inteira viva ,um boi ou um peixe que seja.
Os vegetais a partir do momento que so arrancados de suas
razes, morrem.
Todo o animal sacrificado na religio africana, so despojados
de suas partes vitais que logo oferecida aos Orixs, (corao,
fgado, testculos, sangue, etc.) e a carne preparada, servindo de
alimento para as pessoas.
Temos outras culturas que agem da mesma forma, como os
muulmanos e Judeus que s consomem carne animal abatidos
conforme seus preceitos.
Para a Religio Africana tudo o que a natureza produz
"sangue", o Ax.

Utilizamos vrios tipos de sangue para formar o Ax, visando


ampliar, acumular e distribuir o mesmo, que essencial para
existncia humana.

SANGUE
Dividi-se em trs categorias que so vermelho, o preto e o branco.
Sangue vermelho encontrado no fluxo menstrual, no sangue
humana e animal, no reino vegetal temos o mel extrado das flores e
o azeite de dend por exemplo.
J no reino mineral encontramos presente nos metais como cobre e
bronze.
Este sangue esta relacionado ao fogo, movimentos, coisas
quentes.
Por isso, que vemos o Exu, Xang e Ians respondendo nesta
fora da natureza, e exigindo assim quantidade maior desses
elementos.
O sangue preto no reino mineral encontrado no carvo e no
ferro.

A cor verde e azul so variaes da cor preta, por isso,


encontramos suas fontes nas folhas e cascas de rvores. A
associao do preto com a terra e nesta fora da natureza temos
respondendo entre outros os Orixs Ogum, Oxossi,Ossain,Obalua.
O sangue branco encontramos no smem, saliva, hlito,
secrees e no plasma. Isto no reino animal, como bom exemplo
temos o caracol.
No lado vegetal temos o sumo de plantas leitosas e bebidas
alcolicas extradas de palmeiras e outros vegetais. Ainda neste
reino se produz a banha conhecida com banha de Ori.
Na parte mineral temos a prata, chumbo e o sal, sem
esquecer que nesta cor tem a gua e o ar.Como podemos constatar
no s do Sacrifcio animal que constitumos o Ax, e sim um
conjunto de vrios elementos da natureza que produzindo os
sangues vermelhos, preto e branco, mais o conhecimento profundo
de quem manipula este poder poder utilizar o Ax para aumentar,
acumular, fortalecer o poder dos Orixs,garantindo a sobrevivncia
humana.

Preparando o Local de Sacrifcios


O local a ser utilizado para os sacrifcios devem ser reservados e
bem limpos.
Utiliza-se lavar todo o local com gua de waj,e em seguida com
omier de ervas frescas.
muito comum colocarmos folhas do oris que receber os
sacrifcios sob os igbs (no cho).
Uma bacia de agate dever ficar nesse ambiente com 3 akasas,
gua,um pouco de dend e 3 ovos, para quebrar o aj (energia
negativa) para que a funo transcorra com harmonia e segurana.
Todos os participantes devero estar em abstinncia sexual de pelo
menos 3 dias, banho tomado com sabo da costa, e ervas frescas, o
traje como sempre dever ser o branco.

Preparando os animais para o Sacrifcio


Os animais para sacrifcio de vero estar saudveis, limpos e
lavados nas partes principais, como, patas, cabeas, asas, id, peitos.
O cabrito dever ser mantido longe de folhas e alimentos,
para que na hora de entrega da folha ele no esteja de bucho cheio,
pois faz-se necessrio que ele aceite a folha a ser dada a ele,
representao de aceitao de sacrifcio pelo oris.
As cabras no podero estar prenhas.
As galinhas no devero estar chocando.
comum alguns bichos virem cegos ou aleijados dos
abatedouros, cabe aos Ogs verificarem o estados dos animais,
para que sejam oferecidos bichos saudveis.
gua dever ser dada aos animais o dia inteiro, para que
estejam saciados na hora do sacrifcio.
Utiliza-se lavar os animais com omier de ervas frescas e leite
de cabra, para purificar os animais antes do sacrifcio.
Dever ser separado o lao a ser posto no Abodi (cabrito).

Preparando a Bandeja de as
muito desagradvel na hora do Ritual ficarmos procurando
isso ou aquilo, o ideal que uma bandeja contendo todo material
utilizado esteja a mo.

Abaixo uma relao de apetrechos e material de as mais


utilizados:

1.

Ob (Faca)

2.

Tesoura

3.

Iy (Sal)

4.

Ep pupa (Dend)

5.

Oyin (Mel)

6.

Omi (gua)

7.

Ot (Moscatel e ou Aguardente)

8.

Aluw (gua de canjica,gengibre,rapadura)

9.

Afotin (gua de acar queimado)

10.

Omitor (Akasa diludo em gua)

11.

Ek (Akas, massa de canjica branca muda enrolada na folha

de bananeira)
12.

Atar (Pimenta da Costa)


8

13.

Bejerekun

14.

Lelekun

15.

Arid ralada

16.

Sabo da costa

17.

Efun (Giz africano pintura sagrada)

18.

Ossun ( basto de cor vermelha)

19.

Waj

20.

Iyerosun (P sagrado de If de cor amarela)

21.

Banha de Ori

22.

Azougue

23.

Gbre (P torrado do ori muquiado dos bichos dados ao santo

(P de cor azul)

do Babalorisa)
24.

Ewe dundun (Folha de saio)

25.

Ewe Lara (Folha de mamona branca)

Cantiga Invocando o Oris para o Oro np


r wo y, r-okn, iyn rs mm nle o
Venha rapidamente testemunhar, e tornar conscincia, Orix venha
escutar meu louvor a ti.

Cantiga Oro np Es
Os bichos oferecidos a Es podero ser de qualquer cor,
menos branco.
A matana de Es arrumada com as patas,asas,rabos,caudas,
e oris dos quadrpedes e dos bichos de penas.

1.

j sor sor

j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro

10

Ao cair o sangue ento cante

2.

j sor

Ogun npa awo


j sor
Es npa awo
j sor
Oris npa awo
j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

3.

j bal pa ra laraw

Es np
j bal pa ra laraw
Pami pami o

Essas cantigas acima servem tanto para quadrpede quanto


para bichos de pena.

Poder ser entoada durante o sacrifcio a seguinte cantiga


tambm:

11

4.

Elegbara

(bis

Es ajo a ma ma ke o
Elegbara
Es ajo a ma ma ke o
Laroye e e

Cantiga Oro np Ogun


5.

j sor sor

j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r

Ao cair o sangue ento cante

6.

j sor

Ogun npa awo


j sor
Ogun npa awo

12

j sor
Oris npa awo
j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

7.

j bal pa ra laraw

Ogun np
j bal pa ra laraw
Pami pami o

Outra de Ogun muito utilizada:

8.

Ogun np

Ej np
Koro np
Ojare
Ogun np
Ej np
Koro np
Makanbi

13

Cantiga para chamar o Oris Ogun para o igb:

9.

Ogun Onire ore gede

Akoro Onire
Ore gede wajo
Salare
Ogun Onire
Ore gede

Obs: Toda ritual de Ej para Ogun dever ser posto o mariwo no


final por cima do igb para apaziguar a ira desse oris ao final do
ritual.

14

Cantiga Oro np Osoosi

Para o oris Osoosi faz-se o ritual de Batet, que consiste em


pequenos cubos de inhame car cortados e imersos no dend com
uma pitadinha de iy.
Na hora que vai comear os sacrifcios de Osoosi todos os
presentes ajoelham-se diante do Babalorisa, abre a boca e recebe
um pedao do inhame na boca.
Esse ritual do Batet se d com a seguinte cantiga:

10.

Batet batet

Ode
Ode batet
Batet batet
Ode
Ode batet

15

Kopando o abuk (abodi = cabrito)


Introduo:
11.

Abuk ur ur

Eran odara Od
12.

Eran maba

Maba
Bori eni
Eran maba
Maba bori ej
Kopando o coelho ou abodi de Od :
13.

Od kawa o
(bis

Kafa ej
Nessa cantiga abaixo copamos os bichos de pena e Inclusive as
frangas de Benabup e Iya Mod e Iy Bangb :

16

14.

Kawa o

Kafa ej
Od kawa o
Kafa ej

(Nessa Cantiga Kopa-se a franga amarela para

Iya Mod)
Ode kawa o
Kafa ej
Iy Mod
Iy Bangb

15.

Bena Bup (Nessa Cantiga Kopa-se a franga preta p/ Bena

Bup e Cinza p/ Iy Bangb)


Bena Bangb
Kawa o
Kafa ej
Od kawa o
17

Kafa ej
Ode kawa o
Kafa ej
Kopando o veado, o porco e as Caas em Geral para Od :
Opo tun

16.

Ojare
Osi e mafa rode
Opo tun
Ojare
Osi e mafa rode
Obs:
1. Essa mesma cantiga acima serve-nos quando vamos castrar um
animal, substitumos o trecho Osi e mafa rode pelo nome do
oris para quem estamos castrando o bicho.

18

2. Como Oxosse no aceita cabeas no momento que decepamos o


ori do quadrpede o alguidar j est todo pintado de waj e
com eb no fundo, colocamos o ori ali dentro e cobrimos com
muita folha de espinho cheiroso e enviamos imediatamente
para dentro de mato fechado, longe do il.

Cantiga Oro np Osanyn


Kopando o Abodi:

17.

j sor sor

j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r

Ao cair o sangue ento cante

18.

j sor

Osanyin npa awo


j sor
Osanyn npa awo
19

j sor
Oris npa awo
j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

19.

j bal pa ra laraw

Osanyin np
j bal pa ra laraw
Pami pami o

Podemos ainda cantarmos as cantiga de se kopar em Jeje para este


oris, pois trata-se de oris da Famlia Je
20.

Da hunde

A da hunda
Da hunde
Osanyin nu de
A da hunda
Da hunde

20

Kopando os bichos de pena:


21.

Opere Osanyn

Sib
Kukuru ide
A kaka
Opere
Osanyn
Sib bab
Kukuru ide
A kaka
22.

Ag ma re

Kaku sodan
Ag ma re
Ag ma re
Kaku sodan

21

23.

Kitip

Alerik
Kaku sodan
Kitip
Alerik
Obs: Um dos frangos ou Galo de Osanyn dever ter o p esquerdo
cortado e posto em cima do Igb, esse es oro de Osanyn, o
corao desse frango posto dentro de uma das duas cabacinhas
que est pendurada em Osanyn.

Cantiga Oro np Omolu


O ritual para Omolu por si s muito pesado, para se aliviar
um pouco dessa carga, passa-se efun nas plpebras de todos os
presentes, marca-se os rostos de todos como se fosse kuras com
essa efun, entoa-se a seguinte cantiga nessa hora:

22

24.

Baba efun

Oni jale
Are o oris
Baba efun
Oni jale
Are o oris

Kopando o abodi:

25.

j sor sor

j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r

Ao cair o sangue ento cante

26.

j sor

Omolu npa awo


j sor
Omolu npa awo
j sor
Oris npa awo

23

j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

27.

j bal pa ra laraw

Omolu np
j bal pa ra laraw
Pami pami o

Podemos ainda cantarmos as cantiga de se kopar em Jeje para


este oris, pois trata-se de oris da Famlia Je
28.

Da hunde

A da hunda
Da hunde
Omolu nu de
A da hunda
Da hunde

24

Aps cante para bater os bichos de pena ou muquia-los no cho


sobre um akasa desenrolado cantando:

29.

Lopa

Ma gbere re
Ej lopa
Ma gbere re

30.

San san

Ke faroj
Ej san san
Ke faroj

Quando j estiverem bem moles e quase desfalecidos leve-os em


direo ao igb para retirar-lhes a lngua e kopar-lhes pela boca.
A lngua posta em cima do igb Omol.

Cante para kopar os bichos de pena:

31.

Bara keju a

Omol np
Keri iyawo

25

Bara keju a
Omol np
Keri iyawo

Cantiga Oro np Osumare


Os bichos de Osumare so sempre em casal (macho e fmea),
cortamos sempre pela boca esses bichos.

Cantamos as cantiga de se kopar em Jeje para este oris, pois


trata-se de oris Rei da Famlia Jeje:

Kopando o Cabrito :
32.

Da hunde

A da hunda
Da hunde
Omolu nu de
A da hunda
Da hunde
26

Kopando os bichos de pena:


33.

Gbo ina ju ro ju ro

Ara mi kojo
Gbo ina
Gbo ina ju ro ju ro
Akaya
Osumare araka
Gbo ina ju ro ju ro
Gbo ina
Na nao de Ktu poderemos utilizar o Ej soro soro ...

Cantigas Oro npa Iroko


Os animais para Iroko geralmente so brancos na primeira fase de
iniciao deste orisa.
A cabea do cabrito, patas, rabo so enterradas aos ps da arvore
Iroko e no so muquiados.
A cantiga para kopar para Iroko pode ser as de Jeje ou de Ktu.

27

1.

Da hunde

A da hunda
Da hunde
Iroko nu de
A da hunda
Da hunde
2.

Iroko iroko oris

Sa ho ho iroko
Iroko oris
Sa ho ho

28

Cantigas Oro npa Sango


O ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no
ajeb que se encontra ao lado do igb de Sango.
Com uma cordinha de palha cante para que o ajap ponha o ori para
fora, entoe:

Ori Dada
As kopa
Gbe na
As kopa
Araiye
As kopa
Gbe na
Baba

Obs: Neste momento acima um Og toca aluj com aguidavis no


casco do ajap.

Assim que ele tiver posto o ori para fora laa-se com uma cordinha
tranada de palha da costa, puxa o n (forquilha) e d inicio ao
sacrifcio, entoe :

29

Oba Oba las Oba


Oba toto bi aro
Ob Ob las Ob
Ob Sango Afonj
Oba Oba las Oba

Deixe o ej escorrer sobre o igb Sango e sobre o ori Sango e


dentro da bacia onde estar sendo batido o ej, imediatamente
esse cgado dever ir para fora para ser aberto, pois precisaremos
do casco ainda para o oro.
D continuidade com o sacrifcio, agora com o abodi (cabrito),
lao atado ao peito do animal, entoe:

Eran mogba
Mogba
Bori eni
Eran mogba
Mogb
Bori ej

30

Deixe o ej escorrer sobre a bacia onde ser batido o ej, d inicio


agora com os akuks (galos) de Sango, entoe:

j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r

Ao cair o sangue ento cante

j sor
Sango pawo
j sor
Sango pawo
j sor
Oris pawo
j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Sango np

31

j bal pa ra laraw
Pami pami o

Cantiga Oro npa Logun Ede


muito importante saber que a matanza de Logun varia conforme
for o caminho desse orisa, e muito importante que se cubra os ps
de Logun Ede com algodo na hora do oro para que ele no fuja
devido ao ej.

Primeira cantiga a ser entoada antes do sacrifcio se o caminho do


Logun for Osoosi:
Baba Ode ewe ej (bis
Ni kori Baba
Orisa nigbo
Ni kori Baba
Ologun Ede
Baba Od
32

Ara ewe
Primeira cantiga a ser entoada se o caminho for Osun:
Oro ni a jadi o (bis
Ej soro
Osun npa awo (Logun)
Oro ni a jadi o
Aps ter cantado a cantiga do oro do santo de inicio ao sacrificio do
cabrito e outros:
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara r

Ao cair o sangue ento cante

j sor
Logun npa awo
j sor
Logun npa awo
33

j sor
Oris pawo
j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Logun np
j bal pa ra laraw
Pami pami o

Cantiga Oro npa Osun


Os oros de Osun assum como dos outros oris sempre envolve muito
mistrios, detalhes e muito tato.
No local do sacrifcio bom que tenha muitas folhas de Osibata e
Oju oro espalhadas em alguidares com gua.
Antes de dar inicio aos sacrifcios para o oris Osun encantamos
com cantigas e rezas, entoa-se:
Oro ni a jadi o (bis
34

Ej soro
Osun npa awo (Logun)
Oro ni a jadi o
Aps pode se dar inicio ao sacrificio.
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro

Ao cair o sangue ento cante


j sor
Osun npa awo
j sor
Osun npa awo
j sor
Oris npa awo
j soro

35

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Osun np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Nota Importante: Osun no come pata, pombos e Igbin.

Cantiga Oro npa Oba


A cabra de Oba dever ter a orelha esquerda cortada no lugar pese um akasa com uma folha de jaqueira no lugar e ata-se um oj.
A orelha vai para dentro de um alguidar coberta com bastante eb
e levada imediatamente para um mato fechado.
Da-se inicio a matana do cabrito :
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro

36

Ao cair o sangue ento cante

j sor
Oba npa awo
j sor
Oba npa awo
j sor
Oris npa awo
j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Oba np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Em seguida kope o ibos de Oba (Coelho) simbolizando uma caa em
que o orisa captura presa entoa-se:
1.

Ma un ma un

Far Ode Oba tafa ra

37

2.

Ode Bayr

Ode ni tafa rode


Ode ni tafa

Cantigas Oro npa Iyewa


Iyewa a Iyagba que no aceita galinhas, a nica que ela aceita
aps determinado preceito a et (Dangola).
Iyewa come cotia, cabra.
Da-se inicio a matana da cabra :
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro

Ao cair o sangue ento cante

j sor
Iyewa npa awo
j sor

38

Iyewa npa awo


j sor
Oris npa awo
j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Iyewa np
j bal pa ra laraw
Pami pami o
A cantiga para kopar a cotia de Iyewa:
1.

E mabo mabo

Ma mabo do ido ko
2.

Agi die

Ara mere
Ara mere e (bis

39

Cantigas oro np Oy
Para se dar inicio ao oro de kopar de Oy deve se ter aceso o ajere,
isso para qualquer Oy.
As cantigas ritualsticas so :
Da-se inicio a matana da cabra :
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro

Ao cair o sangue ento cante

j sor
Oy npa awo
j sor
Oy npa awo
j sor
Oris npa awo
j soro

40

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Oy npa
j bal pa ra laraw
Pami pami o

Cantigas oro np Iyemanj


No permitido utilizar Iy (sal) nos rituais para o Oris Iyemanj.
As cantigas ritualsticas so :
Da-se inicio a matana da cabra :
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro

Ao cair o sangue ento cante

j sor
41

Iyemanj npa awo


j sor
Iyemanj npa awo
j sor
Oris npa awo
j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Iyemanj npa
j bal pa ra laraw
Pami pami o
A preferncia deste Oris pelo Pepey (Pata.

42

Cantigas oro np Nana


As cantigas ritualsticas so :
Da-se inicio a matana da cabra :
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro

Ao cair o sangue ento cante

j sor
Nan npa awo
j sor
Nan npa awo
j sor
Oris npa awo
j soro

43

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Nan npa
j bal pa ra laraw
Pami pami o
O animal consagrado a Nana Gya (R). Na hora do sacrifcio deste
animal entoamos a seguinte reza:
Nana s
Nu de
Nu s
Kuk
Goro goro
Sahun
As le gbe le
Gbe ko oro
Hu

44

Cantigas oro np Osal


Ao Oris Osal, so consafrados os animais Funfun (Branco) e
fmeas. A sua preferncia o Igbn (caramujo) considerado o Boi
de Osal.. Todos os animais de pena e a Cabra de Osal so lavados
com leite de cabra antes do Oro.
As cantigas ritualsticas so :
Da-se inicio a matana da cabra :
j sor sor
j bl a kara r
j sor sor
j bl a kara ro

Ao cair o sangue ento cante

j sor
Osal npa awo
j sor
Osal npa awo
j sor
Oris npa awo
45

j soro

O bicho tendo desfalecido cante :

j bal pa ra laraw
Osal npa
j bal pa ra laraw
Pami pami o
Cantando para sacrificar o Igbin :
Quando puxamos ele pela frente fazemos uso do algodo e
cantamos :
Oro igbn
Oni koro Baba
Ara wara ki roko
Quando sacrificamos ele quebrando a ponta trazeira do igbn
apertamos ele contra o fundo do casco para que saia todo o ej
pelos fundos, cantamos :

46

Obo igbn
Oni koro Baba
Ara wara kiroko
Outra cantiga que serve tanto para sacrificar pela frente quanto
por trs:
Kusa kusa
Un a j
Un lepa
Igbin mo kusa kusa

47

Outras Cantigas do Oro Ej


1.

Et (Galinha Dangola)

O primeiro bicho a ser sacrificado no ori do iniciado em todo oro de


feitura ou obrigao ser sempre a et (dangola), pois s esta
quem faz santo e sacraliza o ritual, portanto, dever ser o primeiro
bicho a ser imolado, entoe:

Baba a bi a bi et konken (bis)

Na cantiga acima se apresenta galinha, na cantiga abaixo se


sacrifica galinha:

Kuen kuen kuen


Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oro
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi et
Kuen kuen kuen
Baba bi a bi oma

48

Entoa-se a cantiga abaixo quando a et desfalece:

Eran gbobo
Orisa fefe et
Eran gbobo
Orisa fefe et o

2.

Ajap (Cgado)

o ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb


que se encontra ao lado do igb de Sango.
Com uma cordinha de palha cante para que o ajap ponha o ori para
fora, entoe:

Ori Dada
As kopa
Gbe na
As kopa
Araiye
As kopa
Gbe na
Baba
49

Obs: Neste momento acima um Og toca aluj com aguidavis no


casco do ajap.

Assim que ele tiver posto o ori para fora laa-se com uma cordinha
tranada de palha da costa, puxa o n (forquilha) e d inicio ao
sacrifcio, entoe :

Oba Oba las Oba


Oba toto bi aro
Ob Ob las Ob
Ob Sango Afonj
Oba Oba las Oba

3.

Eiyel (Pombo)

Eiyel un aja di
Olowo oju ma wa
Oju np
Np ra s

50

Olorun
Olowo oju ma wa
Ago ala
Olorun ibase
Olowo oju ma wa

4.

Agutan (Carneiro)

Agbo agbo agutan


Ogun palaso
Tibi kan

5.

Kopando o veado, o porco e as Caas em Geral para Od :

Opo tun
Ojare
Osi e mafa rode

51

Opo tun
Ojare
Osi e mafa rode

Obs: Essa mesma cantiga acima serve-nos quando vamos castrar um


animal, substitumos o trecho Osi e mafa rode pelo nome do oris
para quem estamos castrando o bicho.

6.

Pepeye (Pato)
Pepeye jan pepe

Eru dandan

Pepeye jan pepe

Eru dandan
Eru ade o...
Pepey pad lodo
52

Eru ade o
Pepey pad lodo
Eru ade o...

7. Ej (Peixe)

Ej mogb
Mogb
Bori eni
Ej mogb
Mogb
Bori ej
Ritualstica do Bicho de 4 Ps

O animal de 4 patas depois de lavado as partes consideradas sujas


conduzido, puxado por uma corda forte, a mesma que ser
enrolada no seu focinho entoando-se a cantiga :

Mo rb
Mo rb s

53

Mo rb
Mo rb o

Seguidamente oferea a folha de aroeira ou goiabeira ao animal


cantando:

Eran oris
Oris ko be re o
Eran oris
Oris ko be re o o

Assim que o animal pegar a folha canta-se:

O d gaingan
O d gan o

O d gaingan
O d gan o

Para saudar o animal tocando em sua cabea ( significa que o animal


ir morrer ao invs da pessoa, uma espcie de troca) canta-se:

54

Ago b ni je
Al forkan
Al forkan gbogbo o
Ago b ni je
Al forkan
Al forkan iy

Aps retirada a corda ser cortada em partes iguais canta-se:

Dide ko sa le ni dahome
K s ni dide okn o

Cortando os ess do quadrupede:


Bate-se com o ob nas juntas antes de cortar cantando:

A sins
Es koma se hun
A sins
Es koma se hun

55

Temperando a matana
Ep pupa (dend)

Epo oju oju oloja


Epo oju oju oloja
Ep

Oyn (mel)

Mara in e Mara oyn


Mara in e Mara oyn
Dundun mama niwa lase
Mara in e ni mara oyn

Oti (Moscatel ou cachaa)

Mara in a Mara oti o (moscatel)


Mara in e Mara oti o
Dundun mama niwa lase
Mara in ni mara oti o

56

Y (sal)

Iy iy loj
Iy
Iy loj iy

Omitoro (agua de akas)

kilofo mo re
omitoro
kilofo mo re
omitoro

Espargindo aluw cante :

Batisofere
Batisofere
Nje akikan batisofere

Jogando gua em cima da matana e igbs:

57

Tomi npa kun


Tete omi agba jo ni npa awo
Tete omi agba j ni npa ejo
tomi npa kun
Cantando para tirar as penas das aves
Egan gbobo bo wa yeye
Egan gbobo bo wa o
Egan gbobo bo wa yeye
Egan bo gbobo o
Cantando para cortar as partes das aves
Eran gbobo bo wa yeye
Eran gbobo bo wa o
Eran gbobo bo wa yeye
Eran bo gbobo o
Arriando diante do igb orisa as partes cortadas em cima do couro
do cabrito ou cabra canta-se :

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Awa kaforican eran moba


E kopanije
Awa forican
Awa kaforican Oderan

Apresentando o ori do quadrpede, cruze o ob


sobre o ori deste e ao levantar o ori cante :
Ogege mona ti biri ti ori o dide mona ti biri ti
Ogege mona ti biri ti ori o dide mona ti biri ti
Ao descer o ori cante :
Ogege mona ti ri ma ori o dide mona ti ri ma
Ogege mona ti ri ma ori o dide mona ti ri ma

59

NOTA IMPORTANTE
1. Por que Osoosi no aceita cabeas
Osoosi deu uma Grande festa na cidade em comemorao a uma
Grande Caada Vitoriosa, Matou um Boi. A Carne todos comeram,
quanto a cabea ele colocou num alguidar a Porta do seu palcio.
Durante os festejos, estavam presentes todos os Orixs. Os
Bandidos da Aldeia vizinha souberam do que estava ocorrendo e
ficaram a espreita aguardando o momento para assaltar a cidade.
Mas quando chegaram na porta do Palcio de Od a cabea do boi
mugiu avisando a presena dos bandidos. Estes foram pegos e a
Cidade salva do saque. Os bandidos foram mortos e a festa
continuou, daquela data em diante, osoosi, em considerao a aquele
animal exigiu que no se oferecesse cabeas em seus sacrifcios e
cultuou o Boi como animal Sagrado.
Por este motivo os Oris dos bichos de osoosi devero ir para o
mato, no caso do coelho e do bode, no se canta a cantiga de
oferecimento da cabea, ela deve ser despachada imediatamente.

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