ODU OKARAN (1)

Fala na 1 casa de If. Responde Exu. representado por um bzio aberto e

quinze bzios fechados.
Histria da Fecundao:
Olorum, atravs de Obatal, fez o homem que era a sua prpria imagem e o
chamou ISEL. Em razo de Isel viver muito s, sentiu necessidade de uma
companheira para poder procriar, procurou ento Obatal e narrou o seu
pedido. Obatal comovido chamou um Ebor dos mais puros e pediu que ele
ajudasse Isel naquilo que precisasse. O Ebor ao tomar conhecimento dos
fatos no aceitou a determinao de Obatal, revoltando-se. Obatal,
mediante a insubordinao de Ebor, fez com que ele descesse para a
grande profundeza da terra, arrastando consigo todos os pecados. No
interior da terra Ebor encontrou uma pedra vermelha (laterina) e
alimentou-a com um aca vermelho.
Dali nasceu o Odu Okaran, parido em conseqncia da revolta,
desobedincia e insubordinao.
Personalidade:
Representa a magia boa e m, mostrando a prpria personalidade de EXU.
Seus eleitopresentam carter manhoso, so pessoas as vezes
inconseqentes,
fazem as coisas primeiro para pensar no efeito depois. No procuram brigas,
mas esto sempre dispostos a qualquer tipo de reao, as vezes violentas.
Mentem com muita facilidade, as vezes iludindo a si prprios. Tm tendncia
a cometer erros que podem prejudica-los. As pessoas que possuem este
Odu no opalador so bons feiticeiros, pois possuem a fora de EXU consigo.
Tm mente diablica. No aconselhvel a iniciao no Candombl das
pessoas que tem Okaran como Odu principal. Uma pessoa com este Odu
nos caminhos pode ser levada loucura, pois ele quando negativo ataca a
cabea e depois os rgos genitais. Okaran fala de sustos, roubos, grandes
perigos, priso, inimizade, discusso, trabalhos feitos, runa, perda de tudo,
negcios embaraados, ambio, fofoca e situaes adversas ao
consulente, inclusive casos amorosos, perigo de visitas estranhas,
acidentes, caminhos fechados, novidades, barulho, alvoroo, acertos,
prosperidade instantnea. Este Odu no respeita quase nada. A nica coisa
que ele respeita muito difcil de se conseguir. Chama-se adin. um leo
extrado do coco de dend, mas s pode ser extrado por uma donzela de 67
(sessenta e sete anos) ou mais.
De posse do mesmo, cruza-se a pessoa na parte frontal. A pessoa ficar
imune na hora. a nica coisa da qual Exu tem medo. Pode tambm passar
um eb de emergncia para retirar a negatividade do Odu. Para que uma
mulher possa engravidar, agrada-se Exu e Oxum. Exu representa a
prpria ereo, o gozo, o prazer. No momento em que a pessoa est com
fraqueza sexual ou est acelerada demais sexualmente, tem que mexer
com Exu, pois Exu tanto pe o homem potente quanto impotente. Este Odu
uma energia que na negatividade nunca vem s. Vem com Odi e
automaticamente com Owarin. Existem ebs para retirar a negatividade
deste Odu que podem ser feitos na lua minguante, porm o zelador ter que
consultar o If.

ODU EGIOKO (2)

Fala na segunda casa do Orculo de If. representado por dois bzios
abertos e quatorze bzios fechados. Neste Odu respondem Obatal, Ibeji e
Ogun, podendo esporadicamente responder Oxumar. O Orix Ogun
costuma freqentemente seguir os caminhos deste Odu.
Histria da Fecundao:
Olodumare se achava em dificuldades na manuteno do equilbrio entre o
RUN e o AIY, em razo da sucesso de mentiras e falsidades que
acabaram entrando em choque com a honestidade e firmeza de carter de
outros seres, tendo em conseqncia uma srie de desavenas, guerras e
at mesmo pequenos conflitos que passaram a ameaar no s a paz e a
harmonia dos dois mundos, mas tambm a prpria existncia do mundo
material. Resolveu ento Olodumare consultar seu irmo e grande amigo,
Bab Orunmil If, que o aconselhou a arriar uma oferenda na beira de um
rio de gua limpa, sobre um pedao de pano branco, onde deveria colocar
um aca vermelho para o Odu Ox e um aca branco para o Odu Egionil,
duas cabaas com gua no meio e duas lanas de ferro. Assim fez
Olodumare, e, no outro dia, ao retornar ao local da oferenda, encontrou um
jovem garboso que dizia chamar-se Odu Egioko, tendo sido enviado por
Olorum, o Deus da Criao, para destruir o mal que afligia a terra,
destruindo os falsos e mentirosos. Este Odu foi gerado por Ox e Egionil,
no trazendo consigo qualquer espcie de pecado.
Personalidade:
Os eleitos do Odu Egioko possuem geralmente personalidade forte, bem
marcante, com objetivos e ideais firmes, sinceridade, franqueza, no
aceitam falsidade, tm muito cime de suas coisas e um esprito de luta de
grande intensidade. Geralmente so criaturas tensas, nervosas, sempre em
busca de vitrias, sem se importarem com as lutas e sacrifcios que tero de
enfrentar para suas conquistas. Os filhos deste Odu tm tendncia bebida
e jogo. Quando homens so muito volveis e mulherengos; quando
mulheres, obstinadas, terrveis. Quando amigos so muito sinceros; quando
inimigos, todo cuidado com eles pouco, j que na sua ira, podem querer
destruir seu
opositor. Positivamente este Odu traz grandes triunfos com guerras. So
pessoas alegres e felizes. Tm tendncia sorte, mas no chegam a ficar
ricos. No so ambiciosos. So geniosos, prepotentes e exigentes. Tentam
impor a prpria vontade, de modo que chegam a atrair inimigos. Provocam
inveja. Este Odu fala em unio, amizade, casamento, festas, surpresas,
amigao, boas notcias, gravidez, brigas, demandas, indeciso, fim de
sofrimento, tendncia a grande triunfo, inimigos ocultos impedindo o
progresso e a realizao do intento desejado, guerras, cortes, confuso.
Indica ainda casos e perigo de priso. Quando a pessoa est sofrendo, a
tendncia terminar.

ODU ETAOGUND (3)

Fala na terceira casa do Orculo de If. representado por trs bzios

abertos e
treze bzios fechados. o principal caminho de resposta do Orix Ogun na
Oropemba. Neste Odu responde o Orix Obaluay, podendo Xang
responder esporadicamente nesta cada. Quando Xang falar neste Odu
como Orix principal da cabea do consulente, indica srios problemas de
ordem material e espiritual para seus filhos, pois este Orix quando fala nos
caminhos deste Odu, costuma trazer aborrecimentos, dificuldade de
progresso e at mesmo verdadeiras batalhas, relacionadas ao campo
profissional, sentimental, familiar e tambm com relao s suas prprias
obrigaes de ordem espiritual. O Odu Etaogund representa
principalmente o Orix Ogun com sua espada da lei, o grande Senhor das
Batalhas, o Rei da Cidade de Ir (Onir), na Nigria. Quando este Odu
responder na 1 cada da Oropemba, indica que o consulente no s eleito
do Orix Ogun, bem como est sob as vistas e proteo deste poderoso
Orix. Tambm indica que o consulente lida com grandes dificuldades para a
realizao de um projeto e enfrentar srias conseqncias e prejuzos se
no agir com o devido equilbrio emocional.
Histria da Fecundao:
Este Odu foi fecundado na areia da praia, com um pano branco, trs chaves
de ferro, trs acas brancos, trs acas vermelhos, trs pedras de minrio
de ferro, trs peixes corvina, trs cavalos marinhos, trs cocos secos e trs
cabaas. O seu surgimento simboliza a abertura dos caminhos e exerce nos
seres humanos grande influncia nos rins, pernas e braos.
Personalidade:
Os eleitos deste Odu tm tendncia a serem mentirosos, matam com
facilidade
se forem muito irritados, pois quase sempre reagem com violncia.
Costumam jurar mesmo diante das evidncias que no praticaram aquele
determinado ato.
Costumam ser fingidos; geralmente tm os ps achatados, com os dedos
maiores esparramados e cabeludos. Os filhos deste Odu devero sempre
adotar um procedimento em conformidade com a retido da justia, pois,
caso contrrio, acabaro recebendo o peso do prejuzo em todos os campos,
produzidos pelos atos repentinos, impulsivos e as vezes at agressivos, que
so caractersticas quase que constantes dos filhos deste Odu,
principalmente quando o Orix Ogun for responsvel pelo ori da pessoa.
Tm tendncias a traies, no podendo confiar nos amigos e em certas
ocasies, nem mesmo em parentes, principalmente quando se tratar de
diviso de herana ou sociedade nas quais, geralmente so roubados. So
pessoas que s
conseguem lucros atravs de seus prprios esforos, pois ajuda exterior
raramente acontece. Podero vencer os maiores obstculos de seus
caminhos agindo com razo, calma e inteligncia nicas formas de
obterem benefcios. Etaogund fala tambm de invejosos, dvidas na
realizao de projetos de vida, perseguio de homem mau, falta de sorte
no amor, trabalhos feitos em cemitrio, pessoa que vive perturbada,
embora acabe vencendo as dificuldades. Outrossim, poder indicar tambm
golpe rude, paixo profunda, amor impossvel, sonhos que nunca se

realizaro. Pode indicar ainda a necessidade da realizao urgente de um

obori. Este Odu traz para seus filhos muitos problemas de doenas,
problemas relacionados circulao sangnea nas pernas, regio onde
exerce grande domnio, trazendo em certas ocasies dores musculares ou
reumticas. Indica guerra em ambiente familiar, amoroso ou profissional;
perigo de separao na vida sentimental; traies e borrecimentos. Tambm
significa tendncia viuvez, morte e calnia. o Odu da perseverana. Se
ele responder no jogo, a pessoa no pode queimar ningum. o Odu da
sabedoria, da competio./

ODU IOROSSUM (4)

Fala na quarta casa do Orculo de If. representado por quatro bzios
abertos e
doze bzios fechados. Este Odu traz o principal caminho do Orix Od,
entretanto Xang, Iemanj e Oy tambm falam nesta cada. Representa
ainda
um forte caminho de egungun na vida do consulente, que acaba tendo uma
relao amistosa com os mesmos.
Fecundao:
Obatal chamou por mais uma vez Isel e mandou que raspasse uma
madeira de cor vermelha para extrair um p de nome ossum. Determinou
que cravasse em um brejo quatro lanas de madeira, com uma cabaa
amarrada na ponta de cada lana, e colocasse no interior de cada uma das
cabaas um pouco daquele p, pedaos de pano vermelho e quatro argolas
de cobre. Deste fato surgiu o Odu Iorossum, nascido sem pecado.
Personalidade:
Os eleitos deste Odu so comumente pessoas muito francas, atiradas, mo
aberta, gastam o que no possuem, so gratos, gostam de ajudar as
pessoas, so um pouco espalhafatosos, tendo forte atrao pelos mistrios
do ocultismo e do misticismo, sendo um pouco indecisos. Independente de
seus Orixs, recebem grande proteo de Xang e Oxal, que sempre os
socorrem em suas aflies, com muita rapidez na forma de ajudar. A
principal caracterstica deste Odu quando se apresenta no opalador que
este fato indica que a pessoa ABIKU (ABI=nascer; YKU=morte; ABIKU=
nascer da morte), no podendo portanto ser iniciada no Candombl com os
ritos de raspagem, recebendo
por isso obrigaes especiais que requerem profundos conhecimentos,
responsabilidade e dedicao de quem for realizar tais obrigaes.
Geralmente as pessoas que carregam este Odu na cabea, acabam sofrendo
desastres, as vezes ficando com mazelas do fato acontecido. Entre suas
fortes caractersticas, indica para o consulente problemas com calnias
sofridas ou forte risco de sofr-las, difamao envolvendo inclusive a prpria
moral, traio, perigos de cair em ciladas e ardis de inimigos que sempre
so muitos, pois os filhos deste Odu sofrem sempre perseguies, em certas
ocasies at mesmo de inimigos ocultos e gratuitos. Quando aparece na
Oropemba, fala que a pessoa vive cercada de falsos amigos, passa por
perigos de grandes desgraas, de perder sangue ou sofrer desastres. Atinge

cabea e barriga, e traz srios problemas com egun. Seus filhos recebem
muitos golpes tambm na rea profissional. Este o Odu das ms
interpretaes.

ODU OX (5)
Fala na quinta casa do Orculo de If. representado por cinco bzios
abertos e onze bzios fechados. o principal Odu do Orix Oxum, embora
Omulu e Iemanj tambm respondam nele. Traz ainda caminhos de If,
Xang, Ogun e Exu.
Fecundao:
Este Odu foi gerado de cinco espelhos e um pano bem alvo na beira de um
rio.
Foi concebido sem pecado original. Desta concepo nasceu Oxum Gimun,
a mais velha das Oxuns.
Personalidade:
Os filhos deste Odu, geralmente so vaidosos, interessam-se pelos mistrios
do ocultismo. Costumam possuir o poder dos feiticeiros ou bruxos, pelo fato
de
terem grande fora espiritual; entretanto esto sempre sonhando com tudo
e com grandes oportunidades que esperam surgir. Este Odu tem a
propriedade de atrair para seus eleitos muita falsidade, que quase sempre
os faz sofrer, envolvendo tanto amizades que acham ser sinceras, como
tambm problemas dentro da prpria famlia. Costumam sofrer traies
amorosas, e, quando precisam dos amigos, estes inexplicavelmente lhes
viram as costas. Ox no opalador indica grau sacerdotal j iniciado ou com
necessidade de iniciao. representado pela estrela de cinco pontas, o
pentagrama. Este um Odu que trata de grandes causas e est pronto a
defender o consulente no que for possvel. Revela fim de sofrimento e
tendncia a um grande triunfo. Fala em grandes pessoas, mistrio, carter,
mediunidade,cargo de santo. Traz fracasso no amor, a pessoa pensa em
grandes lucros, mas por no saber agir, perde grandes oportunidades; tm
inimigos ocultos impedindo que seus
esforos sejam bem recompensados, contudo, espera vencer; ter lucros e
realizar o que pretende; teve uma doena e a venceu; capaz de destruir
seu inimigo. Significa: iluso, notcia, vingana, questes amorosas e
problemas de barriga. Ox um Odu muito rico, mas tem ebs que so
despachados na lixeira.

ODU OBAR (6)

Fala na sexta casa do Orculo de If. Responde com seis bzios abertos e
dez
bzios fechados. Respondem neste Odu Xang e Od.

Fecundao:
Este o Odu da riqueza. Foi gerado de um bloco de ouro. As suas arestas
representam riquezas. O Odu Obar fez a fecundao com Egilaxebor. De
Obar veio Ag, de Egilaxebor nasceu Araiun, que por sua vez no vem na
cabea de ningum e gerou doze Xangs. Ag nada gerou.
Personalidade:
As pessoas que esto sob influncia deste Odu, so vtimas de calnias,
fuxicos, as vezes questes na justia, problemas amorosos e sentimentais.
Poder ter auxlio inesperado, mas no dever perder a oportunidade. Tem
grandes idias a realizar, mas no sabem por onde comear. Fracassam as
vezes por no pedirem ajuda, mas o sofrimento no duradouro. Vencero
pela fora de vontade porque dispe de proteo espiritual. Devem procurar
os amigos que estaro sempre prontos a auxiliar.
Quem estiver sob a proteo deste Odu no poder comentar suas
intenes,
seno as mesmas no se realizaro. Este o Odu do sigilo, portanto as
pessoas ligadas a ele devero guardar segredo de seus projetos. Este Odu
poder trazer
sorte no jogo, fartura e fortuna. Deve ser tratado nas quartas-feiras de lua
cheia,
sendo chamado em voz alta por seis vezes. Traz falsidade, calnias,
perseguio por ms lnguas, inveja, fuxicos, questo na justia, sofrimento
familiar e casos amorosos, notcias e boas oportunidades. So pessoas de
grandes idias positivas, possuem o dom da arte, do crescimento, da
limpeza e claridade. Quando o Odu responde nos ps, traz o dom da
palavra, tem idias a realizar, porm difceis de concretizar. Os filhos deste
Odu tm esprito de luta, proteo espiritual, ajuda dos outros Odus,
intuio, tendncia a Cargo de Santo. Este o Odu das coisas
inesperadas. Este Odu representa a lngua, a praga, o feitio. Quando
responde duas vezes significa perda de dinheiro. Quando responde trs
vezes perda total, com prosperidade impossvel.

ODU ODI (7)

Fala na stima casa do Orculo de If. representado por sete bzios
abertos
e nove bzios fechados. Odu de Exu, Omulu e Oxaluf, mas podem falar
tambm Oxumar, Ossayin, Od e Iemanj.
Fecundao:
O Odu Odi se uniu ao Odu Etaogund. Dessa unio surgiu Omulu Orueje. Do
Odu Odi nasceu Omulu Jagum e Oxumar. Do Odu Etaogund surgiu
Iemanj e Anibun; Desses dois nasceu Ogun Iorominan Abalaj, que deu
origem a

Ogun Mejej Aj (Ogun J). O Odu Odi foi fecundado com farofa dgua,
metal branco, metal amarelo, m, sete guizos dourados e pedra de minrio.
Representa dores e embaraos.
Personalidade:
As pessoas ligadas a este Odu so influentes, gostam dos prazeres, so
ambiciosas, pensam em grandes lucros e viagens. Sempre fracassam no
amor, sofrem perturbaes por coisas simples, no sabem agir e perdem
grandes oportunidades, precisam sempre de orientao. Este Odu o odu
do embarao, pois as pessoas que o possuem costumam ter seus caminhos
interrompidos. Comeam as coisas e quase sempre no terminam. Traz
problemas de coluna e pernas. Este Odu poder ser muito bom quando bem
tratado. Significa desgostos, banalidade, imoralidade, perda de virgindade.
Para pessoa doente, significa morte, traz problemas de egun. Grandes lutas
que podero ter um bom desfecho se a pessoa tiver f. Fala em guerra,
barulho, fuxico, perseguio. Indica que a pessoa est sempre sofrendo. Odi
significa doena, choro por morte. Significa dificuldades em tudo,
principalmente com dinheiro. So essoas muito influentes, tanto nas
camadas altas quanto nas baixas. Gostam de prazeres, principalmente
amorosos. Tendncia a ser trado ou trair em todos os sentidos, tendncia a
perda total de personalidade. So ambiciosos, pensam em grandes lucros e
mudanas de vida. Sofrem perseguio por inveja ou so invejosos. So
vingativos quando atacados por inveja. Infelizmente fracassam em tudo,
principalmente no amor. Sofrem perturbao por pouca coisa, e se agitam
por tudo, movidos por influncias negativas. No gostam de perder
oportunidade. Quando perdem entram em pnico. Este Odu mexe com o
sistema nervoso, cabea, sexo; traz dores nos ossos, coluna, pernas, alergia
pelo corpo, problema digestivo, queda de cabelo. Deve ser tratado sempre
na rua, com suas comidas propiciatrias regadas a mel.

ODU EGIONIL (8)

Fala na oitava casa do Orculo de If. representado por oito bzios abertos
e oito bzios fechados. o Odu principal de Oxogui, mas nele respondem
tambm Xang e Oxum, podendo raras vezes Od falar nesta cada. Por
pertencer a Oxogui um Odu fun-fun, isto , branco, no podendo levar
azeite de dend nem azougue em suas oferendas, j que so suas kijilas.
Fecundao:
Isel recebeu de Olodumare a ordem de, no alto de um morro gramado, aos
ps de uma palmeira, colocar uma grande cabaa aberta, com oito acas
brancos, oito argolas de chumbo, oito pedras lisas brancas, oito bzios, e
oferecer dentro da cabaa, um animal de quatro patas, de cor branca. Dessa
oferenda foi fecundado o Odu Egionil, e de sua fecundao nasceu
Kinaman, empregado fiel que sempre o acompanha. A cor do Odu Egionil
branca, por esse motivo, no se usa azeite de dend, nem qualquer outra
coisa de cores vermelha ou preta em suas obrigaes.
Personalidade:

As pessoas sob a influncia deste Odu tm grande proteo espiritual,

intuio,
Cargo de Santo, gozam de boas amizades, procuram acalmar as outras
pessoas, mas possuem gnio muito forte. So inteligentes, espertos,
atenciosos, tm grandes sonhos, so em geral pessoas delicadas, honestas,
de grandes paixes, sofrem por amigos. Em seu lado negativo, so
vingativas, impacientes, cabeas quentes, atraem desavenas, brigas,
separaes, traies, mentiras. Este Odu muito mentiroso, traz fuxico e
aborrecimentos na porta, confuses, casos com polcia, sustos, tendncia a
roubar e serem roubados, vtimas de vcio ou viciado em famlia. Traz risco
de doena grave, cirurgias, vtimas de operaes, sofrem enjos, dores no
estmago,
vescula, cabea e sistema nervoso abalados. So pessoas revoltadas
consigo mesmas. Egionil na data do nascimento altamente negativo. So
pessoas que de oito em oito anos sofrem transformaes e cortes na vida e
com a famlia. So orgulhosos, tm esprito de liderana. So bons
conquistadores. Este Odu gosta de tudo muito limpo e bem feito. No
admite erros em suas coisas. perigoso quando o consulente est passando
por um problema clnico e egionil responde no jogo. Este Odu fala de
perigos de acidentes, doenas graves, males diversos, traies, roubos,
brigas, descrena, fuxicos, fala de pessoas mentirosas ao redor. Caindo no
jogo, fala de fim de sofrimento, atravs da morte do passado e surgimento
de um mundo novo. Este Odu mentiroso, engana at a morte. Se cair no
jogo falando de doena, possvel que o consulente morra antes de
adoecer. Quando este Odu responde no jogo,
tanto o zelador quanto o consulente tm que se levantar trs vezes em sinal
de
reverncia a Oxal. Sempre que aparece tem prioridade em relao aos
outros Odus, devendo ser feitas oferendas dedicadas a ele.
ODU OSS (9)
Fala na nona casa do Orculo de If. representado por nove bzios abertos
e
sete bzios fechados. o Odu principal de Iemanj, tambm podendo
responder
nesta cada Oy, Od e Xang.
Fecundao:
Ob Olokun, rei do mar, consultou sua esposa Ilakun, rainha do mar, e a
mesma
falou da necessidade de um guerreiro para chefiar seu exrcito. O rei ento
procurou Olodumare para se aconselhar a respeito, tendo o mesmo lhe dito
que o melhor seria construir um guerreiro com todas as qualidades
desejadas. Disse para o rei colocar na beira do mar um pedao de pano
azul, um pedao de pano vermelho, uma estrela do mar, nove barras de
ferro e nove acas doces feitos com leite de coco. Assim fez Ob Olokun.
Naquela madrugada ento foi fecundado um prncipe que surgiu armado
com nove lanas, cavalgando um enorme cavalo marinho, dizendo chamarse Odu Oss Meji, e nasceu com toda autoridade de um chefe de exrcito.
Personalidade:

Este Odu apresenta caractersticas prprias: pessoas teimosas, caprichosas,

com mania de limpeza, asseio, gostam de jias e perfumes. As pessoas que
possuem este Odu no opalador ou como ancestral, choram muito
(derramam lgrimas), no gostam de ficar paradas, trocam de lugar
sempre, so ligadas viagens, gostam de conhecer lugares novos, fixam
residncia e arrumam emprego em lugares diferentes de onde nasceram.
So pessoas com dvida constante em tudo. Iniciam as coisas e no
terminam. Caminhos fechados. Traz problemas no amor. Dependendo da
cada no jogo, traz problemas com egun. Tm cortes de grandes projetos
pelo lado de egun, tem muitas perturbaes, dores de cabea, dores de
barriga, perda de valores, transpiram nas mos
e nos ps, tm presso baixa. Risco de desastres, caminhos perigosos,
perseguio de mulher ou homem. Este o Odu da autoridade. So pessoas
autoritrias, exigentes, lderes que no recebem ordens, no aceitam ser
governadas, so manhosas, so sempre perseguidas por pessoas invejosas.
As pessoas deste Odu tm a proteo especial de Oxal e Xang. Tm
tendncia para a religiosidade. Indica necessidade de elevao espiritual.
Esto sempre procurando alguma coisa. So pessoas falantes. Tm intuio
atravs de sonhos. Este Odu representa que a pessoa ter conflitos durante
toda a vida. As mulheres de Iemanj com este Odu no Opalador possuem
problemas de menstruao, fala de mioma, fibroma, hemorragia, distrbios
uterinos e de ovrios. Oss conhecido como pai do tero. o Odu da
maternidade. O nmero 9 influi na fecundao. Quando cai no jogo, este
Odu fala de problemas sentimentais, problemas na vida conjugal,
separaes. Fala ainda de falsidades, traies, parentes distantes que no
do notcias. As pessoas correm risco de perder tudo (casa, dinheiro, bens,
etc.) e ficar na misria.

ODU OFUN (10)

Fala na dcima casa do Orculo de If. representado por dez bzios
abertos e
dez bzios fechados. Responde Oxaluf, podendo tambm responder
Oxum, Xang e as vezes Od.
Fecundao:
Olorum chamou Isel para falar da necessidade da criao de um Odu que
trouxesse paz e equilbrio terra. Mandou ento Isel pegar um efun e
raspar
sobre uma pea de prata numa folha de caapeba, junto com um pedao de
cristal de rocha e que misturasse tudo com orvalho e neblina, colocando a
mistura sobre um monte de areia, no alto de um morro. No outro dia, ao
raiar do sol, surgiu o Odu Ofun, gerado puro, sem pecado, trazendo com ele
os Orixs Oxaluf e Oduduw.
Personalidade:
As pessoas sob influncia deste Odu so sinceras, honestas, inteligentes,
sabem fazer boas amizades. Costumam ser caridosos, humanos, calmos e
pacientes. Normalmente entendem seus prprios problemas e assumem
liderana para ajudar a quem precisa. Podem causar problemas por

desejarem ajudar aos outros, pois tm sempre uma palavra amiga para
consolar. So pessoas que sonham com dias melhores, gostam de viver de
fantasias. Vivem do passado. Este Odu adora velhice. um Odu velho e
teimoso, porm muito rico, inclusive d fortes caracteres de espiritualidade
elevada a seus escolhidos. Traz doenas na rea respiratria, dores no
corpo, desnimo, preguia, melancolia, depresso, choro, pensamentos
velhos, problemas amorosos e familiares, doenas na famlia, insnia,
bronquite, rinite, problemas de corao e presso arterial, tm sempre
problemas de cirurgia, mulher sempre perde a gravidez ou tm problemas
de tero, transpiram nas mos e nos ps.
Fala sempre de paz prxima para seus eleitos, que costumam ser muito
observadores. Seus caminhos positivos so muito fortes, dando sempre
vitria a quem o possui, mesmo nas causas mais difceis, onde pode tardar,
mas sempre chega aos eleitos deste Odu. Ofun no suporta as cores preta e
vermelha, suas principais kijilas. Este Odu acarreta perturbaes relativas a
casos amorosos, trabalho, dinheiro, inimigos que perseguem ou iro
perseguir o consulente, e at mesmo possibilidade de doena. Indica
gravidez, problemas na regio da barriga, trabalhos feitos, problemas
amorosos com possibilidade de prejuzo pessoal e at casos que
comprometam a honra. Traz perigo de morte quando envolve doenas ou
casos amorosos.

ODU OWARIN (11)

Fala na dcima primeira casa do Orculo de If. representado por onze
bzios abertos e cinco bzios fechados. o Odu principal de Oy, mas Exu
tambm responde.
Fecundao:
Olodumare precisava de um empregado. Depois de tanto procurar e no
encontrar, resolveu ger-lo para dispor de seus servios. Numa encruzilhada
aberta, colocou pedaos de pano preto, vermelho e branco, e sobre os
panos, onze cabacinhas abertas, cheias de mel, uma corrente de ferro com
onze elos,
uma garrafa de aguardente e onze bzios abertos. No dia seguinte surgiu o
Odu Owarin, que pariu Exu la, rei dos Exus, que passou a servir Olodumare
em seus desejos.
Personalidade:
Os filhos deste Odu so pessoas de m influncia, pois carregam consigo
grande negatividade. Tm tendncia a ser volveis, principalmente os
homens,
so sujeitos a doenas, perseguio, falao, injustias, problemas com
egun.
Traz sucesso no comrcio, traz grandes paixes. A felicidade parece sempre
oculta e difcil. So pessoas extremamente melindrosas. So no geral muito
boas ou muito ruins. So influentes. Os homens filhos deste Odu so
geralmente sem f. Lutam com dificuldade para a realizao de qualquer
projeto. Gostam de luta. As mulheres comumente separam-se no primeiro
casamento, podendo casar outras vezes. Perigo de se prostiturem. Este Odu

fala de calnias, perda de tudo, inclusive emprego, doena passageira,

carrego de egun nos caminhos. S vencem os obstculos da vida com muita
razo, aps sofrerem agruras e grandes sacrifcios. Representa na oropemba
surpresa, forte imaginao, dvidas constantes - o que atrapalha oxito das
conquistas, ingratides, vinganas, perturbaes para pessoa, muita
dificuldade na realizao dos desejos. Quando reponde significa que a
pessoa tem
que fazer eb, pois est arriscado a perder tudo ou morrer, pois este Odu
traz
morte repentina. Se tiver que viajar ou fazer cirurgia e este Odu responder,

aconselhvel no fazer. Quando cultuado e tratado, acaba trazendo para

seus
filhos satisfao e xito no atendimento de seus desejos, podendo
descortinar o
ocultismo da felicidade para seus nativos. Toda pessoa que carrega Owarin
na
cabea tem tendncias a queimaduras. Se o consulente estiver doente e
este Odu aparecer, no motivo de preocupao, pois Owarin tem uma
filosofia que diz: Quem tem que morrer no adoece, morre logo. Este Odu
apresenta tendncia mendicncia, ao vcio da bebida e txicos. Traz para
seus filhos tendncias para participar de casos baixos e escusos, trazendo
tambm envolvimento com polcia, proporciona falta de sentimento em
razo dos resultados dos erros dos seus filhos. um Odu problemtico e
perigoso, por isso tem de haver muito conhecimento por parte do zelador no
seu culto, pois, qualquer erro, ao invs de levantar, ir destruir seus
escolhidos. Requer muita competncia e pacincia. Suas kijilas so o sal,
banha de ori e abbora ermelha.
ODU EGILAXEBOR(12)
Fala na dcima segunda casa do Orculo de If. representado por doze
bzios
abertos e quatro bzios fechados. o Odu principal do Orix Xang, que
fala nesta cada acompanhado de seus doze ministros, chamados Obs de
Xang. Neste Odu tambm falam Od e Logum-Ed, podendo tambm raras
vezes Iemanj e Ossaiyn responder nesta cada.
Fecundao:
O reino de Oy se achava em pssimas condies. As intempries da
natureza
fustigavam o local trazendo pnico aos seus habitantes. Um dos Obs de
Xang, condodo com a situao do povo, resolveu procurar um babalawo.
Este, consultado, narrou ao Ob que a ira de Olodumare castigava aquele
reinado e que havia necessidade de fazer oferenda. Voltando ao reino, o
Ob falou com os outros Obs e estes por sua vez resolveram fazer a tal
oferenda. Acenderam uma enorme fogueira e prximo a ela colocaram uma
gamela de madeira com doze quiabos, doze pedrinhas brancas, um par de
chifres de carneiro, doze argolas de cobre, doze xres, doze oxs, doze
ms, doze favas de alib, tudo sobre doze punhados de areia do mar. No
dia seguinte, quando a fogueira se apagou, surgiu um belo prncipe que ao
ser indagado disse chamar-se Egilaxebor, nascendo com ele Xang
Araurem (hoje no mais cultuado), que gerou Logum-Ed.

Personalidade:
As pessoas sob a influncia deste Odu so boas, prestativas, inteligentes,
podendo at ser, as vezes, um pouco arrogantes, mas so justas, corretas e
de
muito bom corao. Mesmo quando no ocupam posio social elevada,
cabam
chamando ateno para si, pois possuem, inconscientemente o dom da
liderana e do destaque. At quando humildes, possuem cargo e as grandes
qualidades do seu Orix. No perdem a pose (rei) mesmo que no estejam
numa situao favorvel. Tm tendncias a dores de cabea, e a pr sangue
pela boca e pelo nariz quando o Odu est condenando. Quem carrega este
Odu sempre ter dificuldades na vida. Este Odu vem por praga. Quem tem
este Odu precisa mexer com Orix. Quando este Odu aparece na Oropemba,
sopra-se o jogo na porta da rua, pois representa Xang e sua corte real dos
doze ministros, seis direita que condenam os atos maus, ilcitos e seis a
esquerda que absolvem, permitindo a esta corte real manter vivo o
equilbrio harmonioso dos seres e das coisas atravs do princpio do prprio
antagonismo, iniciado por Olorum no ato da criao, sendo que Xang
representa a ira do prprio Criador. Este Odu fala tambm em desgraas,
briga, runa, misria, perda de bens, perigo de correr sangue do consulente
ou de pessoas ligadas ao mesmo, priso e problemas relacionados com a
justia. Quando este Odu aparece no p, traz discrdia em famlia,
desavenas, dvidas, separao, necessidade de iniciao na vida espiritual.
Quando aparece na cabea traz perda de emprego, discrdia em famlia,
dvidas e desequilbrio financeiro.

ODU EGIOLIGBAN ou ODILABAN (13)

Fala na dcima terceira casa do Orculo de If. representado por treze
bzios aberto s e trs bzios fechados. o principal caminho do Vodun Nan,
considerada a mais velha de todas as Yabs, porm, a sua resposta na
Oropemba vem sempre acompanhada por Obaluay (o Rei da Grande Luz
da Terra), o mesmo que Omolu (Filho da Grande Luz). Egungun tambm
responde nesta cada, pois quando o Odu Egioligban aparece no meio do
jogo, tanto pode indicar um carrego de morte na famlia quanto um
prenncio de morte tanto para o consulente como para um familiar deste.
Fecundao:
Uma Iyami Aj, me feiticeira, habitante de uma lagoa de gua doce,
sentindo-se
muito s, viu a necessidade de criar para si uma companhia. Sobre uma
pedra no meio da lagoa, forrou um pano azul e um pano vermelho, sobre os
panos colocou uma panela de barro, treze cabacinhas, treze pinhas, treze
argolas de cobre, um obi, um orob, treze bandeirolas brancas, treze
egidis, treze ikos, treze vintns de cobre e treze ms, cobrindo tudo com
palha da costa. No amanhecer do outro dia, coberto pelos primeiros raios do
sol, surgiu um ser trazendo em suas mos uma foice de metal e disse
chamar-se Odu Egioligban, filho de Yiami Aj, em conseqncia trazendo
consigo aj, o que o tornava perigoso, mensageiro das calamidades da

morte.
Personalidade:
As pessoas sob domnio deste Odu sempre vencem as maiores dificuldades.
As vezes comportam-se como velhos, mesmo tendo pouca idade.
Costumam ser teimosos, resmunges, meio incoerentes, mas de muita
responsabilidade. So trabalhadores, honestos ao extremo, possuindo
vontade prpria bem acentuada, o que demosntra uma forte personalidade.
So inteligentes, espertas, super mes ou super pais. Os filhos deste Odu
no tem muita sorte na vida amorosa e, quase sempre sofre m uma srie de
perturbaes fsicas e espirituais (doenas, cirurgias). Os eleitos deste Odu
possuem uma caracterstica de aceitar todos os sofrimentos, tanto os de
ordem fsica, bem como os espirituais, com grande capacidade de
resignao, pois, no ntimo dos mesmos estar sempre a certeza de que
nada permanente e que tudo se transformar e de que eles sero os
grandes vencedores. Trazem aj em seus caminhos, o que os torna
perigosos. Tm melancolia e nostalgia. Significa inveja, pessoa m.

ODU IK (14)
Fala na dcima quarta casa do Orculo de If. representado por quatorze
bzios abertos e dois bzios fechados. o principal caminho do Orix
Oxumar, sendo que o Orix Ossayin tambm pode responder nesta cada.
O Vodun Nan, em razo de ser oriunda do territrio de Mahi, local de
surgimento do culto Oxumar e ainda por ser mitologicamente me do
Orix Ossayin, Deus das Folhas, acompanha esta cada podendo inclusive
responder sozinha no caminho deste Odu. O Odu Ik, segundo as razes dos
mitos, considerado o Odu dos caminhos das maiores riquezas, sendo que,
quando corretamente cultuado, torna-se muito promissor para os seus
nativos. A cada deste Odu na Oropemba, significa novidades que esto por
vir, podendo ser boas ou ms. Indica tambm coisas pendentes com
necessidade urgente de resoluo, bem como oportunidades que foram
perdidas, das quais muito se arrependem. Representa grandes paixes,
incio de uma nova vida para mulher, romance que pode ser iniciado e
poder trazer grandes alegrias e prosperidade na vida material.
Fecundao:
A fecundao histrica deste Odu fala que seu aparecimento foi para
destruir Isel. Ik significa a destruio do homem ou sua ascenso. Isel,
achou-se muito importante perante Orunmil, motivo pelo qual foi
destrudo por Ik.
Personalidade:
Seus eleitos esto sempre exuberantes e em grande estado de pujana,
pois

costumam adaptar-se e tirar vantagens dos ambientes em que estiverem.

As pessoas que possuem o Odu Ik no opalador so difceis de se lidar, pois
esto sempre armados, em estado de defesa permanente, em virtude deste
estado permanente de alerta, as pessoas que tiverem necessidade de
envolvimento com os filhos deste Odu, devero ter muita cautela, haja
vista, os mesmos estarem sempre prontos a dar um bote certeiro, desferido
a qualquer momento, tornando-se senhores da situao, tirando grande
proveito da surpresa causada pela rapidez de raciocnio e a malcia sedutora
que transmitem, pois os mesmos tm o vcio da juventude eterna, e o
carisma de um olhar malicioso, penetrante perigoso que deixa transparecer
pensamentos intensos e absorventes, razo pela qual deve ser evitado
encarar as pessoas do
Odu Ik, no devendo fixar os olhos dos mesmos.

ODU OBEOGUND (15)

Fala na dcima quinta casa do Orculo de If. representado por quinze
bzios abertos e um bzio fechado. o principal caminho dos Orixs Ob e
Ew,podendo vrias vezes Xang, Obaluay e Yemanj falarem nesta cada.
Este Odu representa a guerra que uma constante na vida de seus eleitos,
porm costuma realizar a justia com mxima retido, trazendo
imparcialidade no julgamento das pessoas por seus filhos, que acabam no
levando em considerao suas simpatias ou antipatias no ato de julgar.
Obeogund transmite aos seus filhos complexo de inferioridade e a
sensao de que as pessoas lhes socontrrias, querendo sempre apoderarse das coisas que lhes pertencem, causando assim constantes sofrimentos
em suas vidas. Traz verdadeiro pavor rejeio, fala de amores que quase
sempre no so correspondidos, o que lhes produz grande revolta, que se
torna visvel em seus atos, que sempreemonstram algum complexo de
inferioridade. Traz tambm a seus eleitos muita depresso, melancolia e
sistema nervoso depauperado, ocasionando algumas doenas de ordem
fsica. Indica perseguio de homem por homem ou mulher por mulher,
problemas em negcios que apresentam pouco lucro e, s vezes, forte
tendncia ao homossexualismo. Este Odu pe seus filhos, se no tiverem
cuidado, com gosto a jogos, e faz com que eles tenham rigorosa seleo na
escolha de suas amizades. Apresenta personalidade dupla, o que faz com
que seus eleitos acabem no se afirmando no que realmente querem,
trazendo conflitos de ordem material, no campo amoroso, de ordem
espiritual e at mesmo de ordem psquica, fazendo seus filhos ficarem
mentalmente perturbados e muito irado.Quando Obeogund recebe o
tratamento correto, poder trazer a seus eleitos riqueza, prosperidade,
sade, amor e paz. Nunca deve ser alimentado sozinho, haja vista depender
da fora de outros Odus para trazer o progresso almejado pelos seus eleitos.
Fecundao:
Este Odu feminino, foi gerado de acas brancos e amarelos, prximo de
uma montanha de minrio de ferro.Veio pr fim a uma guerra entre irmos.
Personalidade:

As filhas de Ob que trazem este Odu como elemento principal de suas

cabeas, costumam ser valorosas e quase sempre incompreendidas. Suas
tendncias um pouco agressivas fazem-nas freqentemente voltarem-se
para o feminismo ativo. As suas atitudes militantes e viris so geralmente
adquiridas pelas experincia infelizes ou amargas por elas vividas. Tm
dificuldade em manter o sentido de feminilidade , sendo as vezes nada
gentis e comunicativas quantoaosrelacionamentos afetivos. Os escolhidos
deste Odu constantemente so tomados de ira, as vezes ofendendo at
involuntariamente a quem mais amam, denotando um temperamento difcil
de ser entendido, pois tardiamente arrependem-se de suas atitudes,
querendo desculpar-se e voltar atrs, reconsiderando seus gestos, nem
sempre aceitos pelos amigos, o que traz a eles muito sofrimento que
constante em suas vidas, fazendo com que passem a ser extremamente
reservados, no deixando transparecer suas derrotas. So ciumentos e
possessivos demasiadamente, sempre com medo de perder seus amores e
bens materiais, fazendo-os muito sistemticos, embora falantes. Tm
tendncia manaco-depressiva desde cedo. Os filhos deste Odu tm
tendncias a grandes sucessos sociais, alcanando a fama e a notoriedade
onde habitam devido a sua inteligncia, embora quase sempre no
acreditem no sucesso alcanado em razo de frustraes adquiridas no
decorrer de suas vidas, por tendncia de seus temperamentos. Esto
sempre vidos em busca de ganhos e de no perderem suas conquistas
materias, o que se torna garantia de sucesso. Os filhos de Ewa que trazem
este Odu como opalador, so mais comedidos, embora, quando atacados ou
contrariados, reajam litigiosamente, enfrentando seus opositores de
maneira valente, o que quase sempre os faz vitoriosos em seus
empreendimentos, pois costumam se fazer notar em suas comunidades
como lderes natos.Para saber mais sobre este e os demais Odus, adquira o
livro Um Mistrio Chamado Odu.

ODU ALFIA (16)

Fala na dcima sexta casa do Orculo de If. representado por dezesseis
bzios abertos e nenhum bzio fechado.Neste Odu respondem todos os
Oxals Significa positividade completa. Traz felicidade, lucros, heranas,
caminhos bons para negcios, enfim, tudo de bom.

Fecundao:
Alfia significa parte positiva de cada Odu, quando se faz uma splica
Orunmil, quer dizer que se est fazendo pedido a uma fora superior. Este
Odu foi gerado sem pecado original.

Personalidade:
Precisamos ter muita cautela com os filhos deste Odu. Eles aparentam ser
calmos e generosos at que venham a conseguir o que desejam. Seus

eleitos podem estar tristes e pobres, mas no se iludam, pois de repente

transformam tal situao e assombram todo mundo. A resistncia, a
tolerncia e as mutaes, tanto para cima quanto para baixo, so uma
constante em suas vidas, e tambm o progresso. Pode trazer para seus
filhos problemas de presso arterial. Quando responde do lado esquerdo,
traz problemas de transpirao excessiva, problemas cardacos graves,
perturbaes, inquietao, necessidade de oferenda para Oxal. De um
modo geral, deve-se oferecer presentes a este Odu * Opira a cada dos
dezesseis bzios fechados. Se fechar o jogo, negatividade total. Significa
morte irremedivel para o consulente ou para o Zelador. Para saber mais
sobre este e os demais Odus, adquira o livro Um Mistrio Chamado Odu.