Livro A Sociedade Informtica Este livro uma reflexo sobre o mundo atual, referente s mudanas que as novas tecnologias

as esto apresentando alteraes em todas as reas da sociedade e o que poder surgir com essa revoluo da informatizao. Benefcios e prejuzos, mudanas radicais que essa modificao trar a sociedade, que mundo nossos filhos e netos vivero com essa nova sociedade da informtica. A tragdia das massas famintas em alguns pases da frica, este no um problema ecolgico, mas poltico, econmico, social; conseqncias sociais da super populao, escassez de alimentos, em virtude de secas que provocam a desertificao. E a ditadura do BIG BROTHER querendo centralizar a soberania mundial, se os americanos quisessem realmente ajudar poderiam, mas, ah!!!! E se o capitalismo continuar dessa forma progressiva, no tem como imaginar como ficara o mundo, pois mquinas robs substituindo os seres humanos, guerras biolgicas, genoma que modificam plantas e recebem o nome de transgnicas. Todo avano tem benefcios e problemas do ponto de vista social; as solues pacficas so mais econmicas e por isso desejvel. Tudo fica melhor para os Pases altamente desenvolvidos e por isso devemos nos esforar o mximo para alcanar esse progresso. Mas por outro lado esses Pases destacam e enaltecem a materializao; e as previses de Adam no so otimistas quanto ao progresso, pois diz ele que no Japo daqui alguns anos acontecer excluso do trabalho manual e intelectual e qual ser o sentido que ter a vida, pois nos preparamos para trabalhar, evoluir e conquistar; ento para que vamos nos formar tanto se to poucos, mas poucos mesmos tero oportunidades. Por outro lado como definir a forma sistemtica da sociedade futura que no ser nem capitalismo, nem socialismo tais como conhecemos. No livro o autor sugere sistema de economia coletivista, como no tenho informao como esse tipo de sociedade, pesquisei e no gostei, pois at onde se sabe o nico sistema econmico que literalmente exigiu o sacrifcio de mais de 100 milhes de pessoas e que gerou e ainda gera pobreza sem precedentes o sistema coletivista comunista. A tal solidariedade a que se referem os entusiastas a renncia ao lucro em nome de cooperativas, um ato de suavizar a economia coletivista, portanto at agora a tal partilha no aconteceu e o que foi partilhado foi e somente misria, desgraa e degradao humana, ento no deve ser um modelo ideal. Karl Marx em 1859 fez algumas previses que esto acontecendo, ele previa que haveria grandes mudanas sociais e de estruturas das classes, o outro lado da evoluo que quanto mais subimos na esfera de superestrutura da sociedade, maior ser a participao dos homens, que sero conscientes de seus objetivos e estaro em condies de escolher entre os paralelos ao desaparecimento do trabalho no sentido tradicional da palavra que o homem ser um cidado homem universal. Sobre cultura cada um da sua definio e entre vrias fiz minha escolha: Como conseqncia das tecnologias de comunicao surgidas no sculo XX, e das situaes no formato da mesma poca, a cultura de massa desenvolveu-se a ponto de apagar os outros tipos de cultura anteriores e alternativos a ela. Antes de haver cinema, rdio e TV, falava-se em cultura popular, em oposio cultura intensa das classes nobres; em cultura nacional, componente da identidade de um povo; em cultura, conjunto historicamente definido de valores estticos e morais; e num nmero tal de culturas que, juntas e interagindo, formavam identidades diferenciadas das populaes. Esta definio a meu entender exemplica o momento que vivemos em relao a cultura. A sociedade da informatica promoveu algumas mudanas culturais, desde a poca do rdio, levou informao, musica e depois veio a televiso mais mudanas alm das palavras temos imagem e com isso mais mudanas com a sociedade da informtica a mudana est apenas comeando. Outro dia assisti uma reportagem dizia, que os moradoes da Ilha de Fernando de Noronha at pouco tempo quando queriam fazer um curso superior tinham que sair da Ilha para poderem estudar com isso afastavam-se da famlia e amigos para conquistar seus objetivos; atualmente no acontece mais pois colocaram uma faculdade que o professor atua atravs de video conferencia e a sala encontra-se lotada, pessoas podendo adquirir o conhecimento que necessitam

que s acontece pela sociedade da informtica e com certeza aproveitam bem mais pois esto prximo aos seus entes queridos. A internacionalizao da cultura e o incentivo de seu elemento supranacional a enriquecem e lhe permitem assimilar contedos e valores novos. Os valores culturais que se difundiro na vida das sociedades em consequncia da revoluo da informtica acredito que ainda no podemos precisar, pois neste paragrafo vimos o lado positivo, mas no sabemos o que acontecer nem para o lado positivo quando para o negativo. O problema da revoluo da informatica no seria to agudo se todas as culturas do mundo tivessem as mesmas oportunidades de afirmao. Desde 1985 satelites transmitem ligaes telefonicas, radiofonicas, televisivas previram que os numeros de canais seria enorme mas quem comeou a transmio de tudo isso foram os paises ricos, lgico pois continua a politica do mais forte e com isso conseguiro fazer divulgar suas politicas e culturas e dominando e propagando cada vez mais espaos. Os Estados Unidos acham que est na epca de seu colonialismo e tentam impor essa politica ao mundo em alguns paises em especifico, com certeza os menos favorecidos no requisito financeiro. Nos paises petrolferos do Oriente mdio ainda mais complicada atualmente, tais paises dispoem de meios financeiros para sair do terceiro mundo, mas so impedidos pelo peso de um sistema politico antiquado e de formas de ordenao da sociedade que j no mais se observam em nenhuma outra parte do mundo, como o caso da escravido. Contra partida a sociedade enriquicer rapidamente como consequncia do aperfeioamento da automao da produo. O fato de que esse mesmo processo promove o desemprego estrutural e no contradiz a correo das afirmaes que acabamos de fazer. A inteligncia do homem pode ser condicionada pela formao escolar, especialmente durante sua juventude e tudo depende muito dos programas e contedos de informaes que eles comportem. Privar uma pessoa do trabalho significa priva-los do sentido da vida ainda hoje operante. Quando Adam menciona a mulher no na teoria, mas de fato devem ter as mesmas oportunidades de aprender e de ser mantidas pela sociedade que o homem o rei. Tomara que em suas previses ele esteja certo quando diz. Quando Karl Marx diz que a riqueza material perdera seu valor que determina como acontece hoje o objetivo da massa humana. Pois, o homem no de modo algum absolutamente livre em suas decises e nunca ser, sempre teremos algum para prestarmos contas de nossas atitudes e essas beneficiaro ou prejudicaro; portanto! Pesquisas sobre coletivismo e cultura: http://murall.com.br/livro-a-sociedade-informatica/ eliana ianoni preo R$31,10 AUTOR: Adam Schaff TRADUTOR: Carlos Eduardo Jordao Machado