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O MITO DA CAVERNA de Plato

Imaginemos uma caverna separada do mundo externo por um muro alto. Entre o muro e o cho da caverna h uma fresta por onde passa um fino feixe de luz exterior, deixando a caverna na obscuridade quase completa. Desde o nascimento, gerao aps gerao, seres humanos encontram-se ali, de costas para a entrada, acorrentados sem poder mover a cabea nem se locomover, forados a olhar apenas a parede do fundo, vivendo sem nunca ter visto o mundo exterior nem a luz do sol, sem jamais terem realmente visto uns aos outros nem a si mesmos, mas apenas as sombras dos outros e de si mesmos por que esto no escuro e imobilizados. Abaixo do muro, do lado de dentro da caverna, h um fogo que ilumina vagamente o interior sombrio e faz com que as coisas que se passam do lado de fora sejam projetadas como sombras nas paredes do fundo da caverna. S de pensar nisto, j soa cruel. Esta alegoria o que chamamos de mito da caverna de Plato. A alegoria da Caverna seguramente o texto mais conhecido de Plato e um dos mais comentados em toda a histria da Filosofia, o que releva a enorme riqueza das questes que coloca. Este facto ensina-nos uma outra coisa muito importante: quando as questes filosficas so relevantes, nunca esto encerradas. H sempre novas perspectivas para analisar. Do lado de fora, pessoas passam conversando e carregando nos ombros figuras ou imagens de homens, mulheres e animais cujas sombras tambm so projetadas na parede da caverna, como num teatro de fantoches. Os prisioneiros julgam que as sombras de coisas e pessoas, os sons de suas falas e as imagens que transportam nos ombros so as prprias coisas externas, e que os artefatos projetados so seres vivos que se movem e falam. Um dos prisioneiros, inconformado com a condio em que se encontra, decide abandon-la. Fabrica um instrumento com o qual quebra os grilhes. De inicio, move a cabea, depois o corpo todo; a seguir, avana na direo do muro e o escala. Enfrentando os obstculos de um caminho ngreme e difcil, sai da caverna. No primeiro instante, fica totalmente cego pela luminosidade do sol, com a qual seus olhos no esto acostumados. Enche-se de dor por causa dos movimentos que seu corpo realiza pela primeira vez e pelo ofuscamento de seus olhos sob a luz externa, muito mais forte do que o fraco brilho do fogo que havia no interior da caverna. Sente-se dividido entre a incredulidade e o deslumbramento. Ao permanecer no exterior o prisioneiro, aos poucos se habitua a luz e comea a ver o mundo. Encanta-se, tem a felicidade de ver as prprias coisas, descobrindo que estivera prisioneiro a vida toda e que em sua priso via apenas sombras. Ele desejar ficar longe da caverna para sempre e lutar com todas as foras para jamais regressar a ela. No entanto no pode deixar de lastimar a sorte dos outros prisioneiros e, por fim, toma a difcil deciso de regressar ao subterrneo sombrio para contar aos demais o que viu e convenc-los a se libertarem tambm. S que os demais prisioneiros zombam dele, no acreditando em suas palavras e, se no conseguem silenci-lo com suas caoadas, tentam faz-lo espancando-o. Se mesmo assim ele teima em afirmar o que viu e os convida a sair da caverna, certamente acabam por mat-lo. Mas quem sabe alguns podem ouvi-lo e, contra a vontade dos demais, tambm decidir sair da caverna rumo a realidade? Durante o decorrer da historia temos visto o mito da caverna tomar vida, seja no periodo da idade media onde a ciencia era confrontada com a visao da igreja catolica, que sentenciava qualquer um que viesse com novas ideias, com novas descobertas, de fora da caverna, ou a grandes filosofos, pensadores e genios, que confrontaram o senso comum, alguns at pagando com a propria vida. Da Vinci, Galileu, Coprnico, Einstein, Che Guevara, Newton, Steve Jobs dentre muitos

outros que revolucionaram nosso mundo. O que a caverna? O mundo em que vivemos. Que so as sombras das estatuetas? As coisas materiais e sensoriais que percebemos. Quem o prisioneiro que se liberta e sai da caverna? O filsofo. O que a luz exterior do sol? A luz da verdade. O que o mundo exterior? O mundo das ideias verdadeiras ou da verdadeira realidade. Qual o instrumento que liberta o filsofo e com o qual ele deseja libertar os outros prisioneiros? A dialtica,. O que a viso do mundo real iluminado? A filosofia. Por que os prisioneiros zombam, espancam e matam o filsofo (Plato est se referindo condenao de Scrates morte pela assembleia ateniense?) Porque imaginam que o mundo sensvel o mundo real e o nico verdadeiro. Com esta histria Plato quer mostrar para todos ns que devemos aprender a raciocinar por ns mesmos, e no pensar apenas sobre o que querem que pensemos, e que preciso aprender a ver no s o que as pessoas que tem o poder nos mostram, mas ver alm das coisas concretas. Os homens que no queriam sair da caverna, somos ns que no estamos dispostos a pensar, porque j estamos acomodados a esta vida medocre que levamos, acostumados a ver somente o que os donos do poder nos mostram e acreditando que somente aquilo verdadeiro que somente eles esto certos, e que ns no precisamos pensar porque j tem que o faa por ns. Ento somos convidados a sair da caverna para ver a realidade e deixarmos de ser submissos a estes tais donos do poder. Agora s depende de cada um para acordar para esta realidade e aprendermos a pensar, no sobre o que querem que pensemos e sim que descubramos o verdadeiro mundo que existe e ns no conhecemos.

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