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XXXV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Fortaleza, CE 3 a 7/9/2012

Participao e autonomia de crianas na produo de programas da rdio-escola1 Luana Amorim Gomes2 Resumo Este artigo tem como objetivo discutir a participao de crianas de uma escola municipal da cidade de Fortaleza na elaborao de programas de rdio veiculados no ambiente escolar. Interessa-nos investigar como se processa a participao das crianas nas etapas que envolvem a produo, edio e veiculao do programa. Existe alguma orientao da direo da escola no que se refere escolha dos temas que sero veiculados? Como aparato terico utilizamos conceitos de participao desenvolvidos por Demo, Peruzzo e Bordenave. Para realizao do trabalho foi utilizada a metodologia da observao participante e entrevistas antropolgicas com os sujeitos envolvidos nas atividades. Foram realizadas visitas escola durante as fases de produo, gravao e edio dos programas de rdio.

Palavras-chave Comunicao, educao, rdio-escola, participao 1. Conceituando participao De acordo com o artigo 13 da Conveno das Naes Unidas sobre os Direitos da Criana, a criana ter o direito da livre expresso, e esse direito dever incluir, entre outros aspectos, a liberdade de dar informaes e propor ideias, por qualquer meio de sua escolha (URLA, FELITZEN, 2002, p. 127). Com base neste artigo da Conveno que lida com o direito livre expresso, este artigo tem como objetivo discutir a participao de crianas envolvidas com uma rdio instalada em uma escola municipal da cidade de Fortaleza3. Em se tratando de uma comunidade escolar que inclui estudantes, professores e ncleo gestor, interessa-nos investigar como so organizadas as atividades para o funcionamento da rdio-escola. Um dos questionamentos diz respeito a de que maneira se processa a participao das crianas na construo das etapas de elaborao de um programa de rdio e ainda se existe alguma orientao da direo da escola no que se refere escolha dos temas que sero produzidos e veiculados.

Trabalho apresentado no GP Comunicao e Educao, XII Encontro dos Grupos de Pesquisas em Comunicao, evento componente do XXXV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao. 2 Mestranda do Programa de Ps Graduao em Comunicao da Universidade Federal do Cear (PPGCOM-UFC). Bolsista Capes/Reuni. E-mail: luanamelc@gmail.com 3 Por questes ticas, o nome da escola no ser revelado, assim com as identidades das crianas e dos professores envolvidos na pesquisa.

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Para pensar conceitualmente a participao vou amparar a minha pesquisa no conceito elaborado por Demo (1986). De acordo com o autor o conceito de participao tem adquirido uma definio vaga ao longo dos anos. O autor considera que participao conquista e significa um processo no sentido legtimo do termo: infindvel, em constante, vir-a-ser, sempre se fazendo (DEMO, 1986, p. 18). Para o autor a participao processual e no pode ser considerada suficiente ou acabada. A participao que se imagina completa, nisto mesmo comea a regredir (DEMO, 1986, p. 18). De acordo com Demo, para que haja participao preciso compromisso, envolvimento, presena em aes por vezes arriscadas e at temerrias (DEMO, 1986, p. 19). Partindo do pressuposto a participao uma ao que est em construo, ou seja, processual, no pode estar delimitado e mais ainda controlado, pois desta forma deixaria de ser participativo e passaria a ser participao tutelada. Ainda de acordo com o autor preciso ateno no que diz respeito banalizao do termo. Alguns trabalhos tm pontuado a participao como algo corriqueiro, fcil e at mesmo natural, no entanto, para estudar participao preciso que, inicialmente, no se ignorem os obstculos, a comear pela prpria banalizao. (DEMO, 1986, p. 20). No entanto, o autor salienta que engano pensar que participao utopia. Para Demo, a participao algo que pode ser realizado sim, embora nunca seja obtida de maneira totalmente satisfatria, pois vive da utopia da igualdade, da liberdade e da fraternidade totais (DEMO, 1986, p. 66). a partir desta definio de Demo que podemos definir participao como um processo que est em constante busca, renovao, conquista. De acordo com Demo a participao no dada, criada. No ddiva, reivindicao. No concesso, sobrevivncia. Participao precisa ser construda, forada, cultivada, refeita e recriada. (DEMO, 1986, p. 68). Para a autora Cicilia Peruzzo (1999), ao longo dos anos, a palavra participao tem se tornado um modismo, pois acaba sendo utilizada de diversas formas, em diferentes contextos e com significados distintos, segue desde o assistir a um espetculo, por exemplo, at tomar parte ativamente da situao, realizando atividades. Neste artigo temos a inteno de conceituar a participao com base na anlise do envolvimento de crianas na produo de programas para serem veiculados na rdio-escola. Os questionamentos envolvem a compreenso deste processo incluem acompanhar todas as etapas de produo do programa, desde a reunio de pauta at a edio e veiculao do material no ambiente escolar. Existe

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alguma orientao da direo da escola no que se refere escolha dos temas que sero veiculados? Para Bordenave (1985), o uso cada vez mais frequente da palavra participao est relacionado necessidade que as pessoas esto sentido, cada vez mais, de tomarem conta do seu prprio destino. As instncias participativas surgem de vrios espaos, desde a conversa em famlia para decidir como reduzir os custos at a participao envolvendo o projeto da escola ou do condomnio, a coleta seletiva, por exemplo. As rdios convidam os ouvintes a participarem de sua programao telefonando, escrevendo (...) os partidos polticos conclamam a populao a participar (...) parece que estamos entrando na era da participao. (BORDENAVE, 1985, p. 8). No entanto esse interesse em participar no vem acompanhando a real compreenso do que seria este participar. Afinal, de que participao estamos falando? De acordo com Bordenave (1985), participao o caminho natural para o homem exprimir sua tendncia inata de realizar, fazer coisas, afirmar-se a si mesmo e domina a natureza e o mundo. (BORDENAVE, 1985, p. 16). No sendo somente um caminho para a soluo de um problema, a participao torna-se uma necessidade fundamental do ser humano. Em sntese, a participao inerente natureza social do homem, tendo acompanhado sua evoluo desde a tribo e o cl dos tempos primitivos at as associaes, empresas e partidos polticos de hoje. (BORDENAVE, 1985, p. 17). No texto Participation in Practice, a autora Ruth Sinclair4 questiona-se: o que entendemos por participao? A partir das discusses feitas pela autora, possvel relacionar com que nos diz Peruzzo (1999): o conceito de participao acaba sendo utilizado para vrias questes e para descrever uma grande variedade de situaes e circunstncias diferentes. Para Sinclair, a participao multidirecional e envolve quatro aspectos: o nvel de participao, o foco na tomada de decises por crianas, a natureza da atividade e o envolvimento de crianas e adolescentes no processo. Dentre todos estes aspectos abordados pela autora, o que mais podemos relacionar com o a discusso deste artigo, diz respeito ao envolvimento de crianas no processo de deciso, sendo estes os envolvimentos que geram tomadas de decises em diferentes contextos, desde o pblico at o privado, pois, de acordo com a autora, na maioria das vezes, as decises so tomadas no

Artigo publicado na Revista Children & Society. Volume 18. p. 106-108. www.interscience. wiley.com

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contexto da famlia, mas o processo de participao envolve vrias instncias, dentre elas: fruns, grupos consultivos e conselhos comunitrios. Ainda de acordo com a autora a conceituao de participao envolve algo relacionado a ser ouvido ou consultado. A autora trabalha com a participao de crianas, especificamente, e pondera esta participao como propsito especfico de empoderamento de crianas que, a partir do momento em que se envolvem por iniciativa prpria em instncias participativas, passam a acreditar que a participao delas faz a diferena. Para Demo (1986) a perspectiva do conceito de participao envolve conquistas e trocas, no apenas do pesquisador, professor ou do tcnico envolvido com a situao, mas tambm dos sujeitos pesquisados. Ainda de acordo com a perspectiva de mudana, o autor salienta que no existe o processo participativo se no acontecer alguma mudana na estrutura das desigualdades, cujo problema no pode somente ser buscado fora de ns. (DEMO, 1986, p. 22) Se observarmos um pouco ao nosso redor, nas nossas prticas cotidianas e em instncias que j perpassaram a nossa vida, seja escolar, universitria, na associao, no condomnio em que moramos e at no sindicato que representa a nossa categoria profissional, vamos observar que a dominao de alguns e a submisso, representada pela maioria, est presente de maneira bastante arraigada e, muita vezes, imperceptveis por ns. uma situao a qual j estamos submetidos e, por no percebermos ou estarmos acostumados com o rumo que as coisas tomaram, no conseguimos nos desprender e buscar outras realidades de envolvimento. comum, por exemplo, que a populao de um bairro espere do dirigente da associao de moradores eficincia na soluo dos problemas, afinal, foi eleito para isso ou que se eleja um presidente da Repblica como um salvador da ptria (PERUZZO, 1999 p. 74). E na rdio-escola? Como esta questo se configura? Ser que os estudantes envolvidos com as atividades da rdio-escola conseguem perceber este espao como sendo uma possibilidade de ir alm do que j pautado pela escola ou acabam ponderando e avaliando que esto dentro do ambiente escolar e que existem regras que devem ser seguidas? H espao para considerar que estas regras e definies podem ser dialogadas e o espao da rdio pode potencializar este dilogo? Demo (1986) salienta que o abc da participao consiste em organizar-se para conquistar o seu espao e, com base nesta conquista, conseguir gerir seu prprio destino e, conseqentemente, ter vez e voz. Na seqncia da conquista, de acordo com o autor, vem a negociao no como boa vontade

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ou concesso, mas como necessidade de sobrevivncia. Essa perspectiva de compreender o espao conquistado pelos estudantes que participam da rdio-escola e as negociaes presentes no espao escolar e perceber se existem, de fato, vantagens comparativas ou cooperao horizontal (DEMO, 1986, p. 26) no cotidiano da produo dos programas. preciso perceber se a relao entre eles vai alm das ajudas, favores ou protees (DEMO, 1986, p. 26). Para Demo (1986), s consegue tornar-se planejador participativo, educador orgnico pesquisador identificado, aquele que tem conscincia crtica e autocrtica de sua tendncia impositiva. (DEMO, 1986, p. 20). Neste momento do texto me sinto vontade para relacionar a realidade da pesquisa com a minha realidade estudantil do fundamental I em uma escola do interior do estado do Cear. poca, na dcada de 80, e por ser uma escola pequena do interior com uma educao considerada tradicional, havia imposies e regras a serem seguidas como em toda escola. A diferena que os estudantes nem se davam conta de que aquilo poderia, em algum momento, ser questionado ou dialogado com a professora. A soberania do professor era inquestionvel e nenhum pensava em questionar: por que professora?. A maioria pensava: a professora a autoridade, a que sabe mais, a pessoa mais velha desta sala. Ela sabe o que est falando e ns, meninos e meninas obedientes que somos, devemos concordar e obedecer. Lembro que em muitas situaes a curiosidade era tremenda, mas permanecia quieta para no discordar ou ser mal educada com a professora, afinal, ela sabia o que estava falando e eu deveria, como aluna exemplar que era escutar e anotar no caderno para fazer boas provas. A partir desta abordagem histrica e relacionada minha vida estudantil, relaciono com o que nos questiona Peruzzo (1999): talvez precisemos ponderar e questionar se a dominao algo realmente imposto ou se, s vezes no h cumplicidade, omisso e at um certo jeito de gostar de ter um chefe. Isso vai fazendo parte da nossa cultura. Somo vitimas e culpados? Talvez sim (PERUZZO, 1999 p. 75). No caso de crianas, acredito que h um direcionamento por parte dos pais e a autoridade e respeito aos mais velhos so ponderados em casa e seguidos na escola. De acordo com a autora autoritarismo resultado histrico da formao econmica, social, poltica e cultural brasileira e, como produtos desta dinmica, estamos impregnados de alienao e de acomodao. (PERUZZO, 1999 p. 75) Diante dessa situao, concordamos com Demo (1986), ao afirmar que a participao no dada, criada. No ddiva, reivindicao. No concesso,

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sobrevivncia. A participao precisa ser construda, forada, refeita e recriada (PERUZZO, 1999, p. 75 apud DEMO, 1988, p. 82). Para a autora, participao o exerccio da democracia. por meio da participao que somo capazes de eleger, destituir, fazer rodzios no poder, exigir a prestao de contas, desburocratizar, intervir para que aes e polticas sirvam aos interesses dos destinatrios formar autnticos representantes da comunidade e assim por diante (PERUZZO, 1999, p. 280). Sobre a questo da conquista e da concesso de algo, no caso a rdio-escola, importante considerarmos alguns aspectos. Antes de abordar a realidade das rdio-escolas investigadas, gostaria de relacionar com situaes que vivenciei durante a minha experincia enquanto mediadora de oficinas de comunicao e educao. Durante alguns anos em que estive atuando na ONG Catavento Comunicao e Educao nas atividades do projeto Segura essa Onda: rdio-escola na gesto sociocultural da aprendizagem 5 pude visitar e desenvolver atividades em assentamentos da reforma agrria. Podamos perceber no cotidiano das aes, das discusses e do envolvimento dos participantes, que eram moradores do assentamento, que o nvel de participao era distinto entre os assentados que haviam lutado, leia-se lutado como pessoas que foram s ruas, acamparam, fizeram movimentos, ocupaes e reivindicao. Tambm havia os que haviam recebido a terra, mas a partir de outra forma de conquista, que tambm envolvia a luta, mas em menores propores. As mesmas questes tambm posso pontuar com base na realidade que vivi nas rdios que foram instaladas em escolas municipais de Fortaleza6. Pude participar efetivamente de oito experincias realizadas pela ONG Catavento Comunicao e Educao. Estive envolvida desde o incio do processo que inclui elaborao de edital, participao de seleo pbica, recebimento de recurso e posterior insero do projeto na escola, ou seja, no houve uma demanda da escola para o recebimento do projeto, mas sim uma iniciativa de uma ONG. Podemos avaliar que, em alguns casos, a rdio significava um trabalho a mais para os profissionais de educao daquela instituio e a proposta do projeto, embora fosse bem aceita, no tinha continuidade com a sada da equipe de mediao, tendo em vista que no havia sido um projeto idealizado por eles, mas sim
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O Segura Essa Onda tem como objetivo incentivar a utilizao da rdio-escola como um instrumento de apoio pedaggico e dinamizador da cultura na comunidade escolar. O projeto envolve um processo de formao de estudantes e educadores em torno da relao que se estabelece entre comunicao e educao. Informaes retiradas do site www.catavento.org.br . Consulta realizada em 03 de abril de 2012, s 20h25 6 Antes de pesquisar acerca do tema da rdio-escola fui mediadora de oficinas de rdio para crianas e adolescentes da rede pblica municipal de ensino de Fortaleza e tambm em assentamentos da zona rural do estado do Cear.

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pautado por outra instncia, outra Instituio. Aps algumas experincias com esta situao a ONG optou por fazer seleo de escolas que participariam do projeto. Os interessados em contribuir com o projeto e receber as atividades de rdio-escola em suas dependncias deveriam se inscrever, participar da seleo e se comprometer a realizar algumas contribuies no s com a equipe, mas tambm como a continuidade do desenvolvimento das atividades da rdio aps o perodo de finalizao das oficinas. De acordo com Bordenave no se deve sacralizar a participao: ela no panacia nem indispensvel em todas as ocasies. claro que o prprio grupo que deve decidir, de maneira participativa, quando tais ou quais membros devem participar ou no, em qual atividade e quais [atividades] devem ser objeto de consulta geral ou somente de deciso por um grupo delegado. A participao no equivale a uma assembleia permanente nem pode prescindir de utilizar mecanismos de representao (BORDENAVE, 1988, p. 80 apud PERUZZO, 1999, p. 88) Na abordagem de Peruzzo, atravs da comunicao que o ser humano consegue efetivar a sua participao. Para a autora, no Brasil, esta participao e acesso aos meios de comunicao tm sido obstaculizada pelo Estado e por setores dominantes, que, por sua posio hegemnica, ou pela imposio, acabam ganhando a cumplicidade da sociedade como um todo, embora haja resistncias. (PERUZZO, 1999, p. 276). De acordo com a autora essas resistncias se configuram pelos meios de comunicao populares e pelas estratgicas que so criadas para ter acesso informao e mais ainda para a produo de contedos, assim como a sua veiculao que reflitam a realidade de algumas comunidades esquecidas pela grande mdia. O nosso contexto refere-se escola. esta realidade que estamos investigando e que queremos perceber como se configura. Ser que os estudantes se organizam para conseguirem o seu espao de conquista, no caso a rdioescola? De acordo com Peruzzo, a participao popular implica uma deciso poltica e o emprego de metodologias operacionais que o favoream. Em matria de comunicao, no basta incentivar o envolvimento. necessrio criar canais para tanto e mant-los desobstrudos (PERUZZO, 1999, p. 276). Ou seja, no basta apenas o espao da rdio com equipamentos funcionando, preciso que haja um grupo com interesse em participar das atividades e levar adiante uma proposta de programa que dialogue com a realidade em que eles esto inseridos e mais ainda com o que o publico tem interesse de ouvir. E se ningum

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quiser ouvir as msicas selecionadas pelas professoras? Se eles quiserem danar a msica de sucesso da abertura da novela? O que fazem diante da proibio de veiculao de determinados gneros musicais? Para Peruzzo importante, inclusive para enriquecer o debate, que esse tipo de contedo tambm possa perpassar a produo dos programas ou at mesmo os debates acerca das pautas que sero executadas. No suficiente e no leva a muita coisa p-se simplesmente a denunciar as manipulaes realizadas pelos grandes sistemas de rdio, televises e jornais. H que se procurar ocupar os espaos abertos e propugnar pelo acesso a esses veculos, por sua descentralizao e por seu reordenamento tico-poltico. (PERUZZO, 1999, p. 277) Peruzzo se questiona: por que participar? A autora pontua que so muitas motivaes que levam os cidados a participarem, em vrios campos. Existem interesses polticos, econmicos, classistas. preciso que os protagonistas conheam exatamente os objetivos, assim como as melhores estratgias e maneiras para atingi-los (PERUZZO, 1999, p.278). preciso que estejam bem definidos os objetivos para que no se resuma em participar por participar. Para Demo (1988) apud Peruzzo (1999), a participao tem como objetivos: a autopromoo, a realizao da cidadania, a definio das regras do jogo, o controle do poder, a moderao da burocracia, a prtica da negociao e a construo de uma cultura democrtica. Peruzzo acrescenta ainda a abertura e manuteno de canais e a socializao da informao e do conhecimento. Outro ponto que merece destaque est relacionado abertura e manuteno de canais que consistem em criar mecanismos que viabilizem a participao. Quais so os canais criados pela escola para mobilizar os estudantes participao? Podemos afirmar que o processo de oficinas de rdio se configura como uma mobilizao interessante, visto que os estudantes so convidados a participar de um curso que poder dar acesso s atividades da rdio-escola. Para Peruzzo, no preciso imaginar infinitas e difceis possibilidades de participao, pois ela pode comear pelo que est mais prximo. Deixar que os associados colaborem na elaborao do jornal sindical ou viabilizar um envolvimento mais amplo da populao na programao das rdios populares, por exemplo,. (PERUZZO, 1999, p. 282) Para considerar esta discusso vamos pontuar aqui os mecanismos e instrumentos de participao que pode ser utilizados pelos estudantes da rdio. Peruzzo relaciona alguns destes mecanismos, mas eles esto relacionados com a realidade da

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comunicao popular, das rdios comunitrias, vamos tentar relacion-los aqui com a realidade dos estudantes e das escolas. preciso incluir os estudantes da prxis da escola, na realidade em que eles esto inseridos com horrios, atividades e estratgias da escola para a realizao de atividades. Ainda dentro da perspectiva de educao popular, Kapln (1984) nos diz que possvel compreender que no haver desenvolvimento sem uma participao consciente dos setores populares. Aqui, para o autor, o consciente pode estar relacionado com o fato de os trabalhadores estarem a frente dos seus interesses e perceberem a importncia da conquista e da compreenso da sua realidade, levando em considerao seus direitos e deveres para dar seguimento as suas conquistas. De acordo com Kapln preciso que os populares se dinamice, asuman un papel protagnico y se hagan los creadores de sus proprias soluciones (KAPLN, 1984, p. 10) . Kapln acredita que a comunicao consegue atuar diretamente no desenvolvimento dos movimentos populares. Esta atuao est relacionada ao fato de a produo de contedos feita pelos participantes dos movimentos ser capaz de estimular e integrar os grupos, incentivando a participao e fazendo com que todos tenham contato com as ideias e no apenas as lideranas, como acontece em muitas experincias no Brasil. O autor vai alm e relaciona esta participao e envolvimento dos participantes dos movimentos populares com a questo do protagonismo e da criao de decises prprias para alm de decises verticalizadas e individualistas. Mesmo que sejam todos integrantes de um mesmo movimento em busca das mesmas conquistas, a limitao das decises em um nico indivduo faz com que o contexto da participao e os princpios da comunidade fiquem esvaziados. Partindo desse pressuposto do envolvimento de todos, possvel relacionar as decises e a necessidade do envolvimento com a educao libertadora, j pontuada por Freire. (...) se requiere el desarrollo de la aptitud para vincularse con los dems; vale decir, la formacin de un sujeto eminentemente social. Y, finalmente, la capacidad para pensar y expresarse. (KAPLN, 1984, p. 216) Como exemplos de participao em contextos de comunicao comunitria, temos os pontuados por Peruzzo e Kapln, dois autores utilizados aqui neste trabalho. Os autores destacam que as rdios comunitrias podem ser consideradas canais abertos de participao, a proposta de transformao social deve perpassar as atividades desenvolvidas nestes contextos e ainda a proposta de que a participao e o envolvimento no

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desenvolvimento das atividades estarem relacionada a uma possibilidade de leitura crtica dos meios de comunicao. 2. A realidade da escola pesquisada A metodologia utilizada para a elaborao deste artigo consistiu em observao participante e entrevistas antropolgicas com o professor mediador das oficinas e estudantes participantes das atividades de rdio-escola. As visitas aconteceram durante o ms de maio de 2012. De acordo com Guber (2004) a observao participante consiste em duas atividades que podem ser consideradas como principais: observar e participar. Para a autora, a observao consiste em estar atento a tudo o que acontece em torno do investigador, estando o pesquisador fazendo ou no parte das atividades. A observao envolve, alm do fato de estar atento ao que ocorre, participar tomando parte das atividades que so realizadas pelo grupo, ou pelo menos de parte delas. (GUBER, 2004. p. 110). Para o observador importante levar em considerao as suas experincias vividas La participacin pone el nfasis en el papel de la experiencia vivida y elaborada por el investigador desde este ngulo parece que estuviera adentro de La sociedad estudiada. (GUBER, 2004. p. 111) A autora enfatiza a necessidade de anotar as experincias vividas em campo. Acerca deste recurso de registro, optamos por utilizar o Dirio de Campo para anotar as minhas impresses. (...) desde el ngulo de la observacin, el investigador est alerta permanentemente pues, aunque participe, lo hace con el fin de observar y registrar los distintos momentos de la vida social. (GUBER, 2004. p. 111). Os dados registrados no Dirio de Campo foram analisados de maneira interpretativa, levando em considerao o contexto em que a escola est inserida e caractersticas prprias do sistema cultural escolar, ambiente no qual a pesquisa se insere. Para Guber (2004) el investigador debe proceder a la inmersin subjetiva; dar cuenta de esa cultura no es explicarla, sino comprenderla. (GUBER, 2004. p. 111). importante salientar que preciso que haja responsabilidade com os sujeitos pesquisados, at porque o papel do investigador transitrio dentro do grupo, podendo ser concludo num perodo em que o grupo ainda continua com as suas atividades e, talvez, o pesquisador no possa mais acompanhar.

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Na quadra lotada de estudantes, durante a acolhida, a diretora diz: Ei, mocinha, o que voc est fazendo a? J para o seu canto!7. Talvez a escrita no consiga contemplar a entonao da fala da diretora, carregada de autoridade e nervosismo. Estamos falando de crianas entre seis e nove anos de idade que aguardam o comando da direo para irem at as suas salas de aula. Antes do incio das aulas os estudantes escutam a fala da diretora na quadra da escola, o que eles chamam de acolhida. Neste momento estavam todas as crianas sentadas nas arquibancadas aguardando, em silncio, o momento da acolhida que, neste dia, consistia na reza feita em formato de jogral do Pai Nosso e da Ave Maria. Durante as anotaes feitas no meu Dirio de Campo argumentei: e os que no so catlicos? Questiono porque nenhum dos estudantes podia ficar calado ou burlar a reza. Todos deveriam participar. Os que falavam baixo ou permaneciam calados durante a reza eram chamados ateno. E no esto rezando por qu? Vamos comear de novo. Todos juntos8. O relato deste momento vivenciado na escola para contextualizar o ambiente no qual esta pesquisa est situada. Com base na proposta de que a observao das atividades da rdio-escola no deve se restringir apenas ao ambiente da rdio-escola busco, na minha observao participante, compreender o contexto da escola, circular por vrios espaos, at chegar produo do programa de rdio. Neste momento reforo que, para compreender a rdio-escola, preciso perceber, percorrer e buscar compreender os espaos da escola, as manifestaes, as imposies, os silncios e, sobretudo, a fala. Foi ali, durante a fala de acolhida, que eu comecei a tentar compreender o processo como um todo. A reza acaba, o sinal toca e todos saem em fila. Srie por srie os estudantes vo deixando a quadra da escola e se dirigem para a sala. A minha proposta consistia em acompanhar a rotina das atividades de rdio-escola e a produo dos programas de rdio, incluindo proposio dos temas, reunio de pauta, discusso do formato do programa, entrevistas, gravao e edio. Ao chegar escola percebi que um novo grupo estava sendo formado, pois os estudantes do grupo anterior haviam sido transferidos de escola, j que iriam cursar sries mais avanadas. Terminado o momento da acolhida, segui os estudantes e cheguei sala da

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Informaes obtidas durante pesquisa de campo e registradas no Dirio de Campo da pesquisadora. Visita feita no dia 17 de maio de 2012.

Informaes obtidas durante pesquisa de campo e registradas no Dirio de Campo da pesquisadora. Visita feita no dia 17 de maio de 2012.

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rdio. Durante toda a tarde de oficina presenciei momentos de silncio dos estudantes, fala do professor e escuta dos estudantes. Os primeiros momentos da rdio-escola e da formao do grupo de estudantes aconteceu em forma avaliao dos estudantes. A proposta era perceber se eles poderiam ou no continuar no grupo da rdio-escola, se estavam com nvel para acompanhar o ritmo de atividades. A fala do professor anuncia: vocs sabem ler? vamos fazer um teste? 9 A proposta de teste vem, na verdade, em forma de dinmica. Duplas se apresentam para apresentar um pequeno texto trazido pelo professor. Quem quer participar?10 Pergunta o professor, mas lembra que todos devem ir frente ler o texto de maneira interpretativa, hein? Os estudantes nem imaginam, mas esto sendo avaliados. A proposta do professor identificar, atravs da leitura do texto, quem domina a leitura, quem tem capacidade de compor a equipe da rdio. Todos seguem com a leitura e o professor identifica quem tem capacidade para continuar. Os estudantes saem para o intervalo e o professor decide, junto com o coordenador do programa Mais Educao11, quem deve permanecer no grupo da rdio-escola. Em conversa decidido que os melhores devem formar um grupo no 1 horrio da aula e os demais devem ficar no 2 turno, como aprendizes. Neste momento vale ponderar: o aprendizado no deveria ser coletivo, entre pares, com ajuda entre os estudantes? Parece-me que, da maneira como o processo est sendo conduzido, teremos um grupo dos fortes e um grupo dos fracos. No retorno do lanche os estudantes so informados dos horrios e da diviso do grupo, assim, sem questes, sem explicaes, sem envolvimento ou questes. Fica acordado que, na prxima semana, os estudantes estaro divididos e devem permanecer assim: fortes e fracos no quesito da leitura. Nesta escola possvel perceber que, para estar envolvido com a rdio-escola preciso ser bom. Como um maestro, eu escolho os melhores 12, o que diz o professor responsvel pelas atividades. Permanece na rdio quem tem facilidade de leitura, quem sabe ler bem diante do microfone? E a participao na elaborao do programa e deciso dos

Informaes obtidas durante pesquisa de campo e registradas no Dirio de Campo da pesquisadora. Visita feita no dia 17 de maio de 2012. 10 Informaes obtidas durante pesquisa de campo e registradas no Dirio de Campo da pesquisadora. Visita feita no dia 17 de maio de 2012. 11 O Programa Mais Educao foi criado pela Portaria Interministerial n 17/2007 e tem como objetivo aumentar a oferta educativa nas escolas pblicas. Em Fortaleza, o Programa Mais Educao atende 19411 unidades de ensino da rede municipal, no turno em que as crianas no esto em sala de aula, com atividades realizadas durante trs horas dirias, chamado de tempo educativo. Deste total, 62 unidades de ensino optaram por utilizar a rdio-escola. 12 Informao obtida por meio de observao participante durante visita escola no dia 17 de maio de 2012. O registro foi feito no Dirio de Campo da pesquisadora.

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temas que sero abordados na rdio? A construo coletiva? O envolvimento com as questes relativas educao dialgica e propositiva? importante salientar que os estudantes que participam desta rdio-escola so indicados pelos professores, mas, com o precoce incio das aulas, no houve tempo dos professores identificarem os considerados aptos, e, por isso, a inscrio foi voluntria de cada estudante, o que no significa que vo permanecer no processo, pois, para participar do processo preciso preencher alguns requisitos ponderados pelos professores. Diante desta realidade possvel relacionar com o que nos diz Mata (1987) a cada passo aparece a falta de participao, a desagregao e a convico de serem incapazes frente aos que sabem (...) o autoritarismo ou dirigismo dos mediadores, sua falta de coerncia com a opo assumida. (MATA, 1987, p. 227) 3. Escreveu num leu, peia Os estudantes esto na quadra aguardando o momento certo de irem para as salas. Todos esto sentados, mas cinco crianas esto em p, formando uma fila, diante dos colegas e pais. A diretora aborda a questo da proibio da bola na hora do intervalo e faz uma pergunta aos que esto enfileirados: sabem que proibido? E todos respondem ao microfone: sim. Na ausncia da liberao da bola e na proibio de trazer o brinquedo de casa, os estudantes improvisaram uma bola com um pedao de garrafa descartvel. A diretora levanta o objeto do delito e pergunta: isso uma bola? Todos respondem que no e a diretora refora: mas pode se transformar em uma, no ? Foi isso o que vocs fizeram, mas proibido13. Todos os estudantes que participaram da ao permanecem em fila diante dos colegas que assistem o momento. Todos permanecem em silncio observando a cena. Na sequncia a diretora pede para que repitam um a um: prometo que no vou mais fazer. E se fizer?, pergunta a diretora. Todos dizem em coro, inclusive os que esto na arquibancada: suspenso!. Diante o exposto cabe uma provocao: o assunto da proibio da bola, do jogo, da interao entre os amigos durante o intervalo foi pontuado, discutido, problematizado durante as oficinas de rdio-escola? Os estudantes levantaram durante as oficinas e produo dos programas a questo da promessa feita pelos estudantes diante dos demais? Durante o tempo de pesquisa, possvel afirmar que este assunto no veio tona. As
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Informao obtida pela pesquisadora em visita escola no dia 17 de maio de 2011.

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atividades limitam-se a ler bem, gravar, editar e seguir pautas e direcionamentos determinados. Sugesto de pauta? s vezes surge, diz o professor, mas raramente eles atentam para isso. Outro questionamento: essa possibilidade instigada durante as oficinas de formao em rdio-escola? possvel afirmar que em nenhum momento da realizao desta pesquisa houve a colocao desta perspectiva de discusso da realidade vivida pelos estudantes e professores. Podemos relacionar esta realidade presenciada dialoga com Demo quando o autor diz: Participao, por conseguinte, no ausncia, eliminao, superao do fenmeno do poder, mas outra forma de poder (DEMO, 1986, p. 20).

4. Aspectos conclusivos Podemos perceber na pesquisa realizada que as responsabilidades da rdioescola recaem sobre o professor que coordena o grupo e no sobre o grupo de estudantes da rdio-escola. Em uma das situaes vivida pelos estudantes em uma das oficinas de rdioescola que acompanhei para a elaborao deste artigo pude presenciar a fala do professor o programa est pronto, j selecionei os textos, j digitei os roteiros e agora s falta colocar em uma linguagem prxima a deles14. Alm dos assuntos serem impostos, a escrita do texto, a seleo das msicas e a finalizao do processo feito pelo professor coordenador das atividades. E a participao das crianas no processo? Percebe-se que os estudantes envolvidos aguardam o comando dos professores coordenadores do processo para a realizao de atividades. Alm disso, o Ncleo Gestor direcionava as aes da rdio para este profissional e os estudantes se envolvem com as aes apenas como coadjuvantes de um processo que deveria ser participativo em toda a sua concepo, desde o momento da escolha das pautas passando pela produo e chegando a veiculao do programa, seja ao vivo ou gravado. possvel afirmar que as rdio-escolas so reconhecidas pelos seus coordenadores e sendo personalizadas nestes profissionais, o que pode ser avaliado como um aspecto negativo, tendo em vista que, se o grupo que faz a rdio no for fortalecido no poder dar continuidade ao trabalho que estava sendo realizado. Durante a fase exploratria da pesquisa entrei em contato com algumas rdio-escolas e pude ouvir a rdio-escola est

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Informao obtida durante visita escola no dia 17 de maio de 2012.

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parada porque o professor foi transferido de escola15 ou ainda o professor que coordenava a rdio se ausentou por motivo de sade e as atividades esto paradas16 Na perspectiva de deciso de temas, muitos so pautados pela escola ou baseiam-se no calendrio festivo previamente determinado. Em uma das ocasies durante a realizao desta pesquisa, a direo da escola adentrou a sala da rdio e disse determinou os prximos temas que deveriam ser trabalhados. Um deles dizia respeito dengue e a problemtica que as famlias esto enfrentando com esta doena e o outro se relacionava com os festejos juninos e ao centenrio de Lus Gonzaga. Sem nenhum espao da o dilogo os temas foram definidos e quando um dos estudantes ponderou que j havia sido feito um programa sobre a dengue, a diretora disse que deveria ser feito outro, pois o nmero de casos de dengue na cidade de Fortaleza estava aumentando. O dilogo para a tomada de decises e conduo das atividades no existe, estando os participantes da rdio-escola envolvidos em um projeto considerado importante pela direo da escola apenas para ler bem e de maneira interpretativa. Com relao questo da participao dos estudantes em todos os processos de produo de um programa de rdio foi possvel observar que se limitam ao momento da leitura. Escolha de tema, realizao das pesquisas, escrita do roteiro so de responsabilidade do professor e do ncleo gestor da escola.

Bibliografia BORDENAVE, Juan R. Dias. O que Participao. So Paulo: editora brasiliense 1985. DEMO, Pedro. Participao Conquista. So Paulo: Cortez, 1986 KAPLN, Mrio. La Pedagogia de la Comunicacin. Madrid: ediciones de la Torre. 1998. MATA, Maria Cristina da. De la cultura masiva a la cultura meditica. In Revista Dilogos de La Comunicacin. Artigo disponvel em: http://cmapspublic2.ihmc.us/servlet/SBReadResourceServlet?rid=1131318757078_1471265778_11 79. Acesso realizado no dia 25 de junho de 2012, s 20h25. PERUZZO, Cicilia. Comunicao nos Movimentos Populares: a participao na construo da cidadania. So Paulo: Vozes, 1999. SINCLAIR, Rut. Participation in Practice. Artigo publicado na Revista Children & Society. Volume 18. p. 106-108. www.interscience. wiley.com

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Informaes obtidas em outubro de 2011 durante fase exploratria da pesquisa Informaes obtidas em outubro de 2011 durante fase exploratria da pesquisa

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