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O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece,

r se a faz-lo significa desastre. O poder da fora de invocao sempre estar no corao daquele que oferta. Nenhuma oferta ou pedido estar ao alcance de qualquer sacerdote se no realizada co m a pura inteno da realizao e o crescimento daquele Ser. Engana-se aquele que pensa que bastando ofertar s, Njila ou Elegbara estaro satisfeitos e realizando a tudo qu e se pede, NO. O compromisso maior de uma oferenda o pacto de fidelidade, o pacto da verdade, o pacto da moral, o pacto da partilha. 1

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Nenhum rs, Vodun ou Nkisi abrir mo dessa premissa, poi s no arcar ele com os defeitos amorais que os Seres Humanos carregam. Sua misso mai or est na orientao para o bom caminho, para a felicidade e para o crescimento. s, Nji la e Elegbara estaro sempre a frente para receber e aprovar ou no tais oferendas p ara encaminhamento, assim tambm se faz em caso de sacrifcio a observao e a licena de g , Nkosi e G, estes iro observar se tudo feito dentro do respeito, da ordem, do enc aminhamento e principalmente da necessidade. Somente eles tm o poder na deciso do sacrifcio e somente eles so os que podero dar autorizao do Sacro Ofcio. O poder da vid a a eles pertence. (KAMBAMI) 2

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) OS PROCEDIMENTOS RELACIONADOS COM OS SACRIFICIOS RITUAIS I. Vestir-se de maneira apropriada. - Levar roupas rituais, ou roupas destinadas de antemo para estas oc asies. - Sempre cobrirs tua cabea, e levars em seu corpo os atributos que do f de seu juramento sagrado. II. Preparar o local do ritual. - Limpars, ordenars e retirars do lugar do sacrifcio , todo elemento alheio ao Sacrifcio que se vai oficiar. - Garanta medidas para fe char o crculo do local do ritual, de maneira que possa impedir invases e interrupes externas. - Demonstrars dedicao e profissionalismo, garantindo as condies adequadas p ara o ritual - Podemos usar a faca de sacrifcio, e depois utilizar facas auxiliar es, desde que previamente consagradas para esta finalidade, tomando a precauo de d ispor de uma faca de sacrifcio apropriada, e de algumas facas auxiliares para ele ger a mais adequada, segundo a operao especfica que estiver realizando. III. Demonstrars devoo adequadas para o ritual. e profissionalismo, garantindo condies 3

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Podes utilizar faca de sacrifcio e usar tambm como facas auxiliares, facas de serr a, ou outras com laminas apropriadas para cortar estruturas de corte difcil, desd e que estas sejam de antemo consagrados para este mister. Desta maneira, tomars a precauo de dispor de uma faca de sacrifcio adequada, ou vrias facas para escolher a mais adequada, sempre que o sacrifcio exigir. Para substituir uma faca, o Asgn deve limp-la no couro do animal, passar um pouco de mel e coloc-la em repouso, recosta da no alguidar (Ober) que apara o Ej com o cabo no cho. Dali somente ser retirada qu ando suspender a obrigao. Outra faca lhe dever ser entregue enrolada num pano branc o apropriado, segura com as duas mos e em reverencia. O Asgn a receber desenrolar e s audar novamente o dono de todas as facas (b) gn e continuar o sacrifcio. IV. Demonstra dedicao e conhecimento, assegurando-se que tudo est pronto para dar incio ao ritual . Pois no se concebe que no ltimo momento, mandes buscar a faca de sacrifcio que se esqueceu em outro local, ou algum outro elemento necessrio ao ritual. V. Oferece rs gua fresca ao cu e a terra. - Fars libaes de gua fresca em oferecimento ao cu. - F ibaes de gua fresca em oferecimento a terra. VI. Interrogars as divindades que vo rec eber o Sacrifcio Ritual. - Antes do sacrifcio, as interrogar sobre o recebimento de seu oferecimento, mediante o recurso divinatrio do Orculo do Ob. VII. Sacrificars sempre em nome de gn. 4

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. - Antes de proceder ao sacrifcio, renders homenagem a gn, o Esprito da Fora, louvando-o, ou oferecendo-lhe a mais humilde e simples de tuas rezas, mas sempre agradecendo e pedindo sua presena para observar. VIII. Uti lizars a faca de sacrifcio apropriada. - Tomars a precauo de dispor de uma faca de sa crifcio apropriada. - Apropriada, quero dizer apropriada para voc. Que a sinta cmoda em suas mos, que no te cause incmodo, e que te sintas seguro ao empunh-la. - Apropri ada, significa que seja apropriada para o animal destinado ao sacrifcio. Que sua lamina brilhe devido ao seu poder de corte, bem afiada. Para cortar sem dor, par a secionar as veias com rapidez. - Apropriada, significa tima, eficiente, que no t enhas a necessidade de improvisar, auxiliando-se de outra coisa que no seja uma f aca de sacrifcio, porque isso seria uma profanao. IX. No descuidars dos movimentos de suas mos. - Quando suas mos se movem, suas mos fa lam, mesmo que no tenhas se proposto falar com elas... - Quando suas mos se movem, seus movimentos desenham e escrevem no espao em que cruzam, uma linguagem remota e poderosa, segundo o revelado por If no du gbeBra (Ejogbe - Obra). X. No se mover a mo que sustenta a faca sem um propsito! - Quando sustentas na mo uma faca, no movers esta mo se no tens um propsito que o justifique fazer, porque a impo rtncia da linguagem de suas mos ao mover-se de potencia,e suas conseqncias se multip licam, quando a mo que se move no ar sustenta uma faca desembainhada. XI. A chegada da faca de sacrifcio comea a transformar o astral. 5

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. - A faca de sacrifcio s isso: faca de sacrifcio, porm somente isso, j o bastante. Porque quando uma faca consagrada para esta finalida de e aparece em cena, mesmo que esteja descansando imvel sobre o solo, comea a ger ar em torno dela uma fora que no se v, estas passam a convocar a aproximarse do lug ar, energias e evolues relacionadas. XII. Quando uma faca aparece na mo, s fala a fa ca - No sustentars em suas mos, uma faca de sacrifcio, se na continuidade no vais exe cutar o sacrifcio ritual. Ao menos, no sustentars esta faca desembainhada... - Quan do tomar em suas mos a faca de sacrifcio, que seja porque j vais executar o sacrifci o ritual. XIII. Faca de sacrifcio no sabe indicar ou apontar, sem causar dano. - No apontaras para pessoa alguma com a faca de sacrifcio. Ao menos com a faca de sac rifcio desembainhada. Porque uma faca de sacrifcio no sabe indicar ou apontar, sem causar dano. - No apontaras para o cu, nem para a terra, nem para a representao mate rial da divindade (Igb), com a faca de sacrifcio sustentada em suas mos. Ao menos c om a faca de sacrifcio desembainhada. Porque isso profanao.

XIV. Faca de sacrifcio no brinquedo, instrumento de destruio. - No tomar em suas m ca de sacrifcio para brincar com ela, enquanto rezas a Divindade, ou enquanto fal as com outra pessoa, ou enquanto faas alguma outra coisa. Principalmente, com a f aca de sacrifcio desembainhada. XV. Agradecers aos animais destinados ao sacrifcio. - Antes do sacrifcio, te aproximars de cada um dos animais cujas vidas tomars, os sustentars em suas mos brevemente, os acariciars se nada o 6

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. impede, lhes falar com voz tranqila, lhes agradecer pelo sacrifcio que vo fazer por sua pessoa, ou para seus interesses, e lhes abenoar. - Concluirs entregando-lhe a mensagem que quer fazer chegar ao rs. E depois de entr egar-lhe sua mensagem, agradea tambm por isso! XVI. Lavars bicos (focinhos), patas e anus dos animais que sero oferecidos aos deuses. - Antes do sacrifcio, lavars as patas dos animais que oferecers ao rs, para que elas estejam limpas quando retornare m Montanha Sagrada ( e pousem sobre a terra divina do mundo invisvel. - Antes do sacrifcio, lavars o bico das aves, para que esteja limpo e disposto para falar com o mundo espiritual, e transmitir sua mensagem de agradecimento, de solicitao, de compromisso, ou de devoo, ao rs. XVII. A morte chega com rapidez e sem alarde. - Quan do for oficiar o sacrifcio ritual, tomars a faca de sacrifcio, somente no ltimo mome nto do ritual de sacrifcio. XVIII. Uma morte piedosa honra a quem a provoca. - To mars a precauo de que o animal destinado ao sacrifcio, no veja a faca de sacrifcio sob re o solo, nem em sua mo. - Tomar sua vida, porm evitar medos e sofrimentos desneces srios, respeitando sua natureza delicada e temerosa, como sua prpria natureza... Porque tu tomars sua vida em um ritual que adormecer suas sensaes para ajudar-lhe a morrer bem, e a viso da faca em sua mo, pode interromper este adormecimento relat ivo, e despojar-lhe de toda paz. XIX. Respeitars o direito de exclusividade de s Elegbra. - Quando realizar um sacrifc io recordars que o primeiro sacrifcio se far representao de s Elegbra. 7

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. - Recordars sempre que nenhuma divindade represent ada, nem mesmo sun, o vigilante da pessoa, receber oferecimento antes de s - Elegbra . Porque profanao. XX. Pagars o tributo da terra por cada sacrifcio de vida. - Quand o fizer sacrifcio de vida animal, recordar que as primeiras gotas de sangue devem ser derramadas sobre o solo. Porque cada vida que toma, a podes tomar, graas terr a que alimentou e sustentou esta vida ate o tempo em que chegou at tuas mos para s er tomada. E deves retribuir a terra pelo que tomas graas ao seu bom trabalho. No esquecers este mandamento, para que a adversidade no te seja enviada, bem como a os seus pais, seus filhos, ou de seus parentes, para cobrar o que no retribuste, o u o que no compartilhaste. XXI. Com vida ou sem vida, a CABEA sempre se respeita. - Toda cabea sagrada por conter e proteger o Or, o Esprito Interno, a forma de cons cincia de cada forma de vida, em qualquer nvel de evoluo. - Por isto, no maltratars ao s animais em vida, e jamais lhes golpears na cabea, se isso no for parte de um ritu al de sacrifcio. - Tambm por isto, as cabeas dos animais no devem ser lanadas ao cho, ou se deixar cair por negligncia. Porque fazer isso, uma manifestao de desapreo. - E o desapreo cabea, profanao. - Por esta profanao, os profanadores poderiam ser cham s a responder, perante aquele que garante e aplica a justia do Od Bab Ejogbe. XXII. Sacrificars seguindo o caminho desde a terra at o cu - Quando oficiar cerimnia s de sacrifcio de animais quadrpedes e de aves imolars primeiro os quadrpedes, e imo lars por ltimo as aves. 8

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. - Porque o sangue dos animais que s se movem na te rra no devem cobrir o sangue dos animais que foram dotados de As para deslocar-se entre a terra e o cu. - Porque toda ave uma forma que representa o Esprito do Pssar o, que uma manifestao especial de d, o Segundo Mistrio e a Me Primordial, e s o pode o Esprito do Pssaro pode alimentar-se de tudo, inclusive das ms obras, e pode cobri r tudo e redimir tudo. XXIII. Nenhum sangue cobrir as penas. - Porque as penas ensangentadas representam uma ave que no pode voar, que no pode escapar, que j no tem oportunidade. - Porque a s penas ensangentadas representam uma ave que esta morta, ou uma ave ferida de mo rte. XXIV. As penas cobriro o sangue. - Porque no corpo da ave que estava viva, a ntes do sacrifcio, sua plumagem lhe veste por fora e seu sangue circula oculto em seu interior. - E assim sendo, com as penas limpas e secas, cobrindo o sangue, reproduzimos a disposio das penas e do sangue da mesma forma que no corpo da ave.. . - Desta maneira, as penas secas e limpas cobrindo o sangue, representa uma ale goria a vida, simbolizando: - a morte com esperana de vida - o triunfo da vida so bre a morte - E este rito tem a virtude de escrever esta promessa no Astral. XXV. Se entregar a faca, entregas o poder. - Recordars que o que se faz durante o ritual se escreve no Cu, e quando fizer uma pausa momentnea no uso da faca de sac rifcio, no a entregars a 9

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. outra pessoa com a inteno de que a segure um pouco para ti, para tom-la de novo depois. - Porque isso significa que ests transferindo a esta pessoa a responsabilidade de continuar com o ofcio do sacrifcio, e esta pe ssoa ter que continuar executando o sacrifcio, porque a aceitao da faca de sacrifcio desde sua mo significa que prometeu faz-lo, e desde que o prometeu fazer, sua misso , no fazer profanao. - E se a mo que recebeu a faca no fizer correr o sangue, e se os sacrificadores divinos reclamam o cumprimento deste compromisso involuntrio, alg um sangue correr da maneira que se decidiu no Cu, por causa de quem descumpriu, pa ra que o escrito no Cu se leia na Terra. - Por isso, sempre que haja uma pausa, c olocars a faca de sacrifcio sobre a terra firme, e sempre perto de ti. Porque s a t erra sua firmeza, s a terra sua confiana. XXVI. Faca quente esquenta a mo. Faca que nte repousa na terra... - Quando terminar de utilizar a faca de sacrifcio, moment aneamente, ou definitivamente, no demorars em coloc-la sempre sobre o solo firme. P orque no nvel do solo, a terra se encarregar de absorver a energia excedente que e squenta esta lamina, refrescando-a em parte antes de devolver. Porque s a terra s ua firmeza, s a terra sua confiana. - Quando oficiar sacrifcios de muitos animais q uadrpedes repousars a faca de sacrifcio sobre solo firme, e a substituir por outra, porem a manter sempre no local do sacrifcio, para que esta testemunhe ate o final, das imolaes. - Quando por qualquer razo que seja, no possas substituir a faca de sa crifcio que se esquentou muito com numerosas imolaes continuadas em uma mesma cerimn ia, far pausas entre os sacrifcios, durante as quais a faca laboriosa se refrescar, sempre repousando sobre solo firme, porque s a terra sua firmeza, s a terra sua c onfiana. XXVII. Faca de sacrifcio no pedra para se lanar... 10

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. - Porque as coisas no se atiram as coisas no se lana m principalmente uma faca, quanto mais uma faca de sacrifcio! Sempre a colocars, n unca a jogars. Porque profanao. XXVIII. Faca de sacrifcio no se deixa cair. - Porque uma faca na mo significa ataqu e, ou significa defesa. Representando tambm o cair da mo de quem combate, quando q uem a leva cai ferido de morte, nunca deixars cair com negligncia de sua mo, uma fa ca de sacrifcio, para que no chames com seus atos a realidade que teus atos repres entam. XXIX. Faca que se moveu e mirou, mirando sentenciou. - Se houver jogado a faca d e sacrifcio, ou havendo-a deixado cair com negligncia, e a faca girar e apontar pa ra algum dos presentes, ou a ponta de sua lamina terminar dirigida at voc, deves sa ber que a faca est mirando a quem aponta. E deves saber que a faca de sacrifcio mi ra somente para sentenciar. - Por isso deves saber que se isto ocorre, um eb nunc a deve demorar a ser feito. - E o eb que for feito por esta razo, deve conter uma faca. Lembre-se, porque se lembrar te salvar a vida ou te poupar lamentos, para vo c ou parentes.

XXX. (...) Conclumos esta transcrio, lembrando que o Asgn quando concluir sua funo dev descarregar a faca ritual limpando-a no couro dos animais 11

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. sacrificados, primeiro do lado direito passando-s e o mesmo p por cima, depois virando-se os animais e repetindo o ato do lado esqu erdo, dizendo-se sempre: Lop ki sor, lo p... Mastigando Obi e a atre e soprando nos d ois lados da faca, por 3 vezes. Fazendo o mesmo com o otin e a om. Como podemos o bservar h uma enorme quantidade de energias sendo manipulado nestes atos, o que n os remete ao fato de que somente um sacerdote qualificado, no caso o "Asgn" auxili ado por seus Otn e Os, quem deve realizar estas cerimnias de restituio. Logo no incio deste trabalho afirmamos que os animais eram os "veculos" que levariam as nossas mensagens aos rss, ento acho apropriado assinalar que eles possuem suas representaes e specficas, o que tambm vale para os demais "temperos" utilizados nestes atos: ADIE (galinha) - prosperidade, filhos e casamento AKIKO (galo) - boa sade, tirar desgr aas, vencer KOKM (galinha d'angola) - prosperidade IGBIN (caracol) - placidez EYEL E (pombo) - dinheiro, sorte, sade, vida longa... - OB ABATA - (vegetal, vermelho e branco) - De uso fundamental no ritual, conside rado o primeiro alimento do imonl. Busca o seu poder oracular, alm de fazer uso de sua finalidade principal. "Ob existe para alimentar todo o ser ". Ob proporciona fora e vida longa. - RGB - (vegetal, branco ) - Tambm utilizado como alimento do imon l, garante a sade e a fora do ser . "RN KRN K WO IN RGB " A doena nunca entra )(mineral, branco ) - A gua a representao da fertilidade feminina, veculo de ligao e omunicao com o imonl. o que garante a harmonia ou a calmaria. No h oferenda sem gua. OTIN- (gin)(vegetal, branco ) - Sua representao refere-se a fora do smen masculino. Transformao da matria (Egngun) 12

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- EP - (dend)(vegetal , vermelho ) - o elemento apaziguador que representa a ferti lidade feminina, o poder de gestao das Y-GB. A fora dinmica dos descendentes. - YIN)(vegetal, vermelho) - Elemento de riqueza, de beleza e de doura. Quando mel, san gue das folhas recolhido pelas abelhas, atravs de um sistema de unio e rgida hierar quia. No caso do melado de cana, apesar de ser um elemento de riqueza, e de doura , est intrinsecamente relacionado a descendncia por se tratar de um processo de tr ansformao de matria original . - EK- (aca)(vegetal,branco)- Pasta branca preparada ba e de farinha de milho branco, simbolizando a fecundidade e a descendncia genrica. Sendo reunida para nova formao, representa a matria original transformada. Como ofe renda identifica o SER. - RI- (vegetal, branco) - Vitex Doniana VERBENACEAE . A m adeira marrom bem clara. H flores cabeludas, amareladas ou brancas com corola e lb ulos azul-purpreos. As frutas maduras se assemelham a ameixas pretas. O le-af fer vido comido como um legume. - OSN- (vegetal , vermelho)- P vermelho, extrado da rvor e Dracena Mannii AGAVACEAE atravs da ao natural dos cupins ou da serragem que repre senta a fecundidade e a descendncia genrica. uma rvore de abundantes ramos. As flor es so cheirosas e de ptalas grandes. H frutas vermelhas. - EFN - (mineral , branco)Giz ou p de giz freqentemente usado na adorao a risl. Redondos bolos de giz . Repres a a serenidade do amanhecer e a relao do homem com a terra . - WJI, L OU ARO - (veget al , negro)- Lonchucarpus Cyanescens, tinta azul em forma de p petrificado de ori gem vegetal o qual busca a representao do sangue negro, simbolizando a noite e a r elao de ancestrais 13

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. ligados prpria escurido. As partes frescas so contun didas a uma polpa, fermentada, seca e vendida nesta forma, as folhas somente so s ecadas ao sol e so usadas em um estado quebradio. - YRSN- (vegetal , amarelo/avermelha do )- P produzido pelo trabalho de um tipo de cupim ou da serragem da rvore sagrad a BAPHIANTIDA, Leguminosae Papilionoideae . neste p que so riscados os smbolos dos O du, veiculando a sabedoria de If compreendida por Oldumr. - ATRE - Pimenta da Costa. F ora/As de realizao determinante daquilo que se pretende "ATRE N K'O MA TAR IBI KR diz que o mal deve sempre ser afastado para longe do meu caminho " - EK- (aca)(veg etal,branco)- Pasta branca preparada base de farinha de milho branco, simbolizan do a fecundidade e a descendncia genrica. Sendo reunida para nova formao, representa a matria original transformada. Como oferenda identifica o SER.

Assim, exatamente como nos revela um fragmento do Od sgb: I I I I Is or rn mi ni m ns 4 II I I I

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. n t or l ni m nt Is or rn mi ng s nj D fn n j nje. -Traduo Eu estou fazendo o que Or me tinha recomendado fazer Eu ando no cam inho que Or tinha determinado para eu andar As tarefas das quais eu fui encarrega do devem ser cumpridas Esta foi divinao de If feita para l A criana tem que ter suce ao atravessar o oceano da vida As tarefas para as quais eu fui encarregado pelo Or, devem ser realizadas. - Ob ti om gb kuku ar r! ( Por mais afiada que seja a faca, ela certamente no conseguir riscar seu prprio cabo! )

sempre importante que faamos os OF antes do sol nascer neste dia. OF TI AS As rs le o Fora de Orix em minha boca As rs lenu mi 15

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Fora de Orix em minha boca Gbogbo ohun mo t wi Toda minha voz entendida Nki irun mnle oba o e sentida pelos 400 Espritos Reais As rs lenu mi. Fora de Orix em minha boca. As OF OLOJ N

Oloj n If, mo jb r Ol dy, mo jb r Mo jb omod Mo jb gb B kl b jb i

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Mo jb won gbgb mrndlgn Mo jb bb mi Ogun y, gbrun hunt mo b w loj n K r b fn mi E jw, mj k nn mi d Ntor gbi Ti Ekese ni s lwjo w Oloj n k gb r mi yw As! Traduo Senhor e dono do dia If, apresento-vos meus respeitos. Senhor da terra, apre sento-vos meus respeitos. Meus respeitos aos mais jovens (novos). Meus respeitos aos mais velhos. Se a minhoca vai terra respeitosamente, A terra abre a boca ac eitando-a Que a bno me seja dada. Meus respeitos ao dezesseis mais velhos (Od gb). Meu s respeitos, meu pai Ogun 17

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Eu tomo a beno s minhas mes Senhora dos pssaros. Meus respeitos, Orunmil, aquele que vive na terra e vive no cu. Qualquer coisa que eu d iga no dia de hoje, Que eu possa v-la acontecer para mim. Por favor, no permita qu e meus caminhos se fechem, Porque os caminhos no se fecham para quem entende o di a, Os caminhos no se fecham para quem entende a magia. Qualquer coisa que eu diga para gb, que gb aceite. lkse tornou-se o mais importante na assemblia dos caracis, tornou-se o mais importante na assemblia do algodo. Senhor e dono do dia, que voc aceite minhas palavras e verifique. Que assim seja !

OF FN BIB OR (Encantamento para propiciar a cabea). rnml n odi dn, mo n odi dn odi dn okn. On ti egb eni nb lw, n ti egb eni nb lw, ta aba lw, n Or eni ere tb ri ohum rere se, n Or eni l kp. Or mi, w se l gb lhn mi. Igba, igba, b nso lko. Igba, igba n tr nso lko. Igba, aj k Wole to mi w. Ogn, sn, Ej, W n osn, pr. K gbogbo whl mi pr. wse n ti If, fse n ti rnml. b ti al gbo ohun gbogbo ohun ti mo do y, ki aro gnogbo, ki aro k r m As, as, as! 18

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Traduo: (RNML que fortifica os tristes, Fortifique-me, eu estou triste. rnml que fortifica o corao triste fortifique o meu corao triste. Sen da comunidade, Aquele que honrado e respeitado, a cabea de algum cansado que invo ca tua ajuda. Senhor da comunidade, esteja conosco (me acompanhe), que as coisas boas nos encontrem, e que obtenhamos coisas boas, a cabea de algum cansado que in voca tua a ajuda. Minha cabea, venha cobrir a casa e minha retaguarda. Duzentos, duzentos, que orgb cresa na floresta; Duzentos, que ob cresa na floresta. Duzentos, d uzentos, que atar cresa na fazenda. Duzentos, que o poder do dinheiro adentre minh a casa. Que as feitiarias, as doenas, os problemas, as aflies, a morte, a fome, a se de, desapaream da minha vida. Quando efun entra no osn, ele desaparece. Que todas as minhas aflies desapaream. Que a palavra de If se realize, e a de rnml tambm (como anto). E ao encontrarem Algemo realizem-se atravs dos rss, que aceitam do alto. A fol ha no fogo queima rapidamente (que meus pedidos realizem-se assim). Leite, leite , escorra para as crianas em quantidade, como na Fazenda ss. Que minha casa, meus ca minhos, meus conhecidos se engrandeam. Que todos os meus votos faam desabrochar, e transformar-se para mim, afim de que ao nascer do dia eu encontre facilidades. Assim seja!

1.) No igb (ou ober) colocar no mnimo 03 (trs) akasa funfun (Ek), cantando orin para o rs que vai receber a oferenda; 2.) Colocar punhados pequenos de Iy (para os rs que o eitam) ao lado de cada akasa enquanto se reza: KKOR M WY KKOR M WY DN W WA N e a vida no seja amarga como o sal; Que a vida no seja amarga como o sal; Ela ser g ostosa para ns, como o sal; Pois o sal vida para ns. 3.) Colocar pouco Ep no Igb ( para os rs que o aceitam) rezando: * Se houver ferrament as em metal ou quartinhas em loua derramar um pouco de ep sobre eles. 19

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EP PP N ER N O OJ OLJ Azeite de dend calma, o Senhor do Mercado testemunha; EP e de dend calma, o Senhor do Mercado testemunha. 4.) Colocar um pouco de oyin (para os rs que o aceitam) rezando: * Idem. DN B T OL eja doce e com fortuna B T OL Abenoe com a fortuna.

5.) Colocar um pouco de t (para os rs que o aceitam) e rezar: T O N O (A Aguardente voc) 6.) Colocar um pouco de Omi (para todos os rs) e rezar: OMI O N O (A gua para v 7.) Para sacrifcio de et, ela deve estar preparada , limpa, com as patas, cabea e ES lavados. Sempre se deve cobrir seus olhos com saio para o sacrifcio; Para kkd tomar o esmo procedimento de limpeza sem a utilizao das folhas; deve-se apresentar o anima l pessoa a qual o rs esta sendo saudado, para que ela, fale no bico do animal, faze ndo seus pedidos, a fim de que estes sejam levados pelo animal, e encaminhados a o rs; (O povo Yorb acredita que o animal vai morrer e levar para o run os pedidos da p ssoa). Para ak ewre deve-se lavar o animal, e o enrolar em um Oj. Deve-lhe ser serv ido folhas de goiabeira para comer. Quando ele comer, deve-se amarrar sua boca, que deve conter um pouco de folhas, com corda de sisal. Tambm este animal ser apre sentado a pessoa na qual o rs esta 20

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. sendo ofertado, para que ela encoste seu Or na cab ea do animal e faa seus pedidos; O animal deve ser saudvel, no estar doente, no possu ir defeitos fsicos, nem penas quebradas, ou ainda estar machucado. O Ob deve sempr e ser o melhor afiado possvel, para que no se cause dor ao animal. Em um s corte de ve-se provocar a morte do animal, que no deve se debater. 8.) O primeiro j deve cair na Terra, como smbolo de agradecimento a Onl. O j o maior smbolo de vida que possum e ao derram-lo sobre a Terra estamos representando nosso agradecimento pela vida que ela nos d, devolvendo a ela vida, que o j. Caso no local do sacrifcio no tenha t erra, o j deve ser derramado em uma quartinha ou pequeno ober, onde j tenha sido col ocado os s: epo, oyin, iy, omi e t, sempre respeitado aquilo que cada rs aceita como renda. Enquanto o Asgn prepara o animal, o Bblrs ou ylrs reza para o j, e efetu m um corte seco que causa menor dor: * No esquecer de escorrer j nas ferramentas e quartinhas. J A SOR, (RS) NPA AWO, Com sangue seguimos a tradio, matando para (rs) NPA AWO. Com sangue seguimos a tradio, matando para (rs). 9.) quando o j parar de es rer rezar: J SOR, SOR, J GBL KARA NR! Com sangue seguimos a tradio, o sangue que ebido na terra como vida! *Caso o sacrifcio esteja sendo realizado para s, e no Obe r (Alguid), neste ponto deve-se cobrir todo ele com Pad (de dend). Caso seja no Igb, o pad ser colocado em um Ober e deixado ao lado do Igb, no final do sacrifcio. 10.) qu ando se inicia o corte dos S (partes do rs) louva-se a gn como LB (Senhor da faca) * S = cabea, patas, rgo genital e rabo para animal de quatro patas. 21

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. cabea, patas, asas, rabo, para animais de dois ps. Todos cortados nas juntas.

BR IB LK GN W L R , Aqui em cima, que gn venha supervisionar, BR IB LK G ha supervisionar. 11.) e depois para o rs que recebe a oferenda: BIR IB LK A G G ( cima ns cortamos, cortamos para (rs), BIR IB LK A G G (RS) . Aqui em cima ns para (rs).

12.) enquanto se enfeita o Igb com os S reza-se: N YY Y ! B OR WA B ODI A G G (RS) ! (rs). Ele Transforma em vida ! D proteo e fortifique nossas cabeas, A ns s, cortamos para ele. D proteo e fortifique nossas cabeas, A ns que cortamos, cortamo s para voc 13.) ao terminar de enfeitar com os S, deve-se enfeitar com que devem ser fixadas o nde se derramou epo, oyin e j, rezando: penas ERON GBOGBO B A YIY Y. Toda carne se torna sobrevivncia, ERON GBOGBO B A RE, Toda a c arne nos traga felicidade, RON GBOGBO! Toda a carne. 22

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. O Bblrs vai fazendo os pedidos como: RON RON RON RO OGBO GBOGBO GBOGBO GBOGBO GBOGBO IL S FN A NIRE FN A LAYO FN A AGO ONON RERE Toda carn e fora para a casa, Toda carne para sermos felizes, Toda carne para sermos alegre s, Toda carne para termos licena, Toda carne para os caminhos se abrirem.

* Quando o sacrifcio para , costumo neste momento enfeitar o Igb ,ou Ober, com piment dedo de moa, escolhidas e lavadas anteriormente. Em seguida pede-se ao yw que masqu e Ataar, fazendo seus pedido, depois d um pequeno gole de t, sem engolir, misture co m o ataar da boca e cuspa sobre a oferenda. Simboliza que, ao conversarmos com os rs devemos estar com o hlito purificado. O da palavra fortalecido.

14.) Fazer os dr ao rs que recebeu o sacrifcio. DR TI OLOJ N Ij y olwa y i ia e da vida Ij y olwa y ij y Persistente Senhor do Dia e da vida M j k bj No me nder a corromper M j k aro 23

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. No me permita aprender tristezas M je k bj o No me per ita aprender a corromper-me y ij y, y ij y Senhor do Dia e da vida, Senhor do Dia e d ida. DR TI ELDA wa N Wre Elda Wa Ns Temos Boa Sorte Repartida Pelo Senhor Da Criao wa N Wre Elda Wa Ns Temos Boa Sorte Repartida Pelo Senhor Da Criao Mo Adpe Wre Ati Odnmdn Eu Agradeo Pedindo Abeno A Muitos Anos Mo Adp Wre Ati s Msu Eu Agradeo Pedindo Abeno A Essncia Do Meu Criador Mo Adp Wre Iba Gbogbo Eu Agradeo Pedindo Abeno E Saudando A Todos wa N Wre Elda Wa. Ns Temos Boa Sorte Repartida Pelo Senhor Da Criao. 24

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. DR TI OR Or en kini ska en Cabea que est purificada na esteira Or en kini ska yan Cabea que est purificada na esteira caminha soberbamente Or olore ori j o A cabea do vencedor vencer A saka yn ki ya n to lo ko A cabea limpa que louvamos me permita que faam uso dela A saka yn ki gbn mi gb A cabea limpa que louvamos meu mais velho conduzir ta n mo bo or o. Ar livre e limpo oferendo a cabea. DR TI RNML rnml Ajn rnml Ajn If Olkun If Okkun 25

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. A sr day Que faz o sofrimento tornar-se alegria Elri pn O testemunho do destino Oktbri ti npa oj ik d O poderoso que protela o dia da morte rnml jre lni. rnml voc acordou bem hoje? DR TI SL Bb es r wa Pai dos ancestrais, venha nos trazer boa sorte Ewa agba awo a sare wa Belo ancio do mistrio, venha depressa A je gutan Comedor de ovelha A sare wa ewa agba awo 26

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Venha depressa belo ancio do mistrio Iba rs yin agba gnyn. Saudaes Orix escute-me ancio comedor de inhame pilado. DR TI YEMONJA Yemonja gb rere ku e sngb Yemonja, traz boa sorte repentinamente retribuindo Gb n a gb w Receba-nos e proteja-nos em vosso rio To bo sn od yin Cultuamos-vos sufientimente em vosso rio rs gnyn gb n od yin. Orix comedor de inhames novos, receba-nos em vosso rio. DR TI B B MO PE O O B EU TE CHAMO B MO PE O O B EU TE CHAMO 27

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. SARE WA JE MI O VENHA LOGO ME ATENDER B OJOWU AYA SNG SARE B, MULHER CIUMENTA ESPOSA DE S NG, VENHA CORRENDO WA GBO DR WA O OUVIR A NOSSA SPLICA EN N WA OW, KI O FN NI OW A QUEM QUER DINHEIRO, D DINHEIRO EN N WA OMO, KI O FN NI OMO A QUEM QUER FILHOS, D FILHOS EN N WA LF, KI O FN NI LF A QUEM QUER SADE, D SADE SARE WA JE MI O. VENHA LOGO ME ATENDER. 28

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. DR TI SN E nj ten ma mi o Vs que gentilmente me d muitos presente Ten mm ya Calmamente sem aflio y bej di Lgun yaba omi ro Me dos gmeos que vem a ser me de Lgun, Rainha das guas pingando bej kr ko jo Os gmeos adornam vrios k r sem queimar yaba ma pkt ml ge s Rainha me faz guisado em pequenas panelas deslumbrantemente corte com espada Iya mi yy (sogbo/Ipond/Opara/Kare). Me encaminhe mame querida de (sogbo/Ipond/Opara/Kare). 29

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. DR TI OY E ma od, e ma od Eu vou ao rio, eu vou ao rio Lagb lagb mje Do seu modo encontrado nos arbustos reparte em sete O dundun a soro Vs que fala atravs do Dundun Bal hey. Tocando o solo te sado. DR TI SNG Oba r l k Rei do Trovo Oba r l k Rei do Trovo Y ma s kun ayinra je Encaminha o fogo sem errar o alvo, nosso vaidoso je (Aganju/Ogodo/Afonj) p monja le kn (Aganju/Ogodo/Afonj) alcanou o Palcio Real 30

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Okn olo l Oy nico que possuiu Oy Tobi fori rs Grande Lder dos Orixs Oba sorun al algba je Rei que conversa no cu e que possui a honra dos je Oba sorun al algba je Rei que conversa no cu e que possui a honra dos je DR TI SMR smr e s wa d j smr quem nos traz a chuva wa gb l sngb op wa Ns a recebemos e retribumos agradecidos E kun j wa o bastante a chuva para ns Dj e j od Certamente vossa chuva o rio 31

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Dj e j od s wa Certamente vossa chuva o rio, para ns. DR TI NN E k od, e k od f Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio E k od, e k od f Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio E k od, e k od f Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio E k od, e k od f Encontro-lhe no rio, encontro-lhe no leito do rio K od, k od, k od e Encontro no rio, encontro no rio, encontro-lhe no rio Dura dura n k gbngb Esforando-me para no afundar na travessia do grande rio Mawun awun a t j Lentamente como uma tartaruga trancada suplicando perdo 32

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Saluba Nana, saluba Nn, saluba. Saluba Nn, saluba Nn, saluba. DR TI YW Pl nbo Yw a nre o Delicadamente cultuamos Yw por estarmos felizes Pl nbo Yw a nre o Delicadamente cultuamos Yw por estarmos felizes rs yin a nbo Yw Orix estamos cultuando-vos Yw Yw a nre o Yw estamos felizes. DR TI OMOL/OBALUIY Omol gbn gbn zue Omol, Senhor da Quentura Omol gbn gbn zue Sempre febril produz sade 33

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Eko omo vodun Educa o filho Vodun Eko omo vodun na je Vodun educa o filho castigando jni le o Nn Nn ele capaz de provocar queimaduras jni le o Nn ki may Ele capaz de provocar queimaduras, Nana, e se enche de alegria Nn ki may ki n a lode Nana ele se enche de alegria do lado de fora Flfl mi igba nlo, ajunsun wale s capaz de fazer definhar em vida, Ajunsun, at secar Mer-mer e no ile isin Habilmente ele enche a nossa casa de escravos Mer-mer e no ile isin Habilmente ele enche a nossa casa de escravos Ensinbe mer-mer os ly Primeiramente o erguemos habilmente os que cobre a terra Ensinbe mer-mer os ly Primeiramente o erguemos habilmente os que cobre a terra 34

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Oba al tun zue obi osn Rei que nasceu como o sol, Pai do Vermelho Oba al tun zue obi osn Rei que nasceu como o sol, Pai do Vermelho Iya lni Neste dia Ot, kba, bi y, hk, kk, beto Doena, infelicidade, sofrimento, tosse, dificuldades, aflio Otun zue, obi, osn Suplico-lhe diariamente, Pai do Vermelho Bara ale so ran ale so ran Rei do corpo suplico-lhe rastejando Bara otun zue obi osn Rei do corpo suplico-lhe diretamente, Pai do vermelho DR TI ODE (SS) Pa k tr san gbo dd, (aja in pa igb) Fisga, mata e arrasta ferozmente sua presa, (o co morto na floresta) 35

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Ode arle o Ele o caador herdeiro Arle o oni sa gbo olwo Hoje o herdeiro exibe sua riqueza Ode arle o nk lode Ele o caador herdeiro que tem o poder de atrair a caa para a morte. DR TI GN gn d l ko gn constri casa sozinho Eni ad ran A mando do Rei gn d l ko gn constri casa sozinho Eni ad ran A mando do Rei gn to wa do Basta gn, nas instalao de nosso vilarejo 36

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Eni ad ran A mando do Rei gn to wa do Basta gn, na instalao de nosso vilarejo Eni ad ran A mando do Rei DR TI S Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s lary, s lary s lary, s lary 37

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s Ll Ogiri k Ebt Oknrin s Ll Ogiri k E bt O knrin Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s ta rs s inimigo de Orix Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Ostr l oruko bb m Oxetur o nome pelo qual chamado por seu pai Algogo j l oruko y np o Algogo j, o nome pelo qual sua me o chama Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s dr, omoknrin dlfin s bondoso, filho homem da cidade de dlfn O l sns sr or es els Aquele que tem a cabea pontiaguda fica no p das pessoas 38

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti K j, k j k eni nje gbe e m No come e no permite que ningum coma ou engula o alimento Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti A k lw l mu ti s kr Quem tem riqueza reserva para s a sua parte A k ly l mu ti s kr Quem tem felicidade reserva para s a sua parte Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Asntn se s l n tij Fica dos dois lados sem constrangimento Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s pta somo olmo lnu s, montanha de pedras que faz o filho falar coisas que no deseja O fi okta dp iy Usa pedra em vez de sal 39

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti Lgemo run a nla kl Indulgente filho do cu cuja grandeza est em toda a cidade Ppa-wr, a tk mse s Apressadamente fragmenta o que no se junta nunca mais Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti s mse mi, omo elmran ni o se s no me faa mal, manipule o filho do outro s mse, s mse, s mse s no faa mal, s no faa mal, s no faa mal Iyn o, iyn o s n m gb o s escute o meu louvor ti DR TI YMI SRNG y kr gbo ymi o Pequeninas mes, idosas mes 40

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. y kr gbohn mi Pequeninas mes, ouam minha voz y kr gbo ymi o Pequeninas mes, idosas mes y kr gbohn mi Pequeninas mes, ouam minha voz Gbogbo Elye mo gbt Todas as senhoras dos pssaros quando eu gbm ile Cumprimo a terra y kr gbohn mi Pequeninas mes, ouam minha voz Gbogbo Elye mo gbt Todas as senhoras dos pssaros da noite gbm ile Todas as vezes que comprimo a terra y kr gbohn mi Pequeninas mes, ouam minha voz 41

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. DR TI EGNGN Il mo p o Terra, eu vos chamo! Gbogbo mnrwo Todos os esprito do m nriwo Il mo p o Terra, eu vos chamo! Egngn o Egngn! Il mo p o Terra, eu vos chamo! Gbogbo mnrwo Todos os esprito do m nriwo Il mo p o Terra, eu vos chamo! Egngn o Egngn! Egngn a y, k s bo run Egngn para ns sobrevive, a ele saudamos e cultuamos 42

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Mo jb r Egngn mnrwo Apresento-vos meus respeitos, esprito do marwo Il mo p o Terra, eu vos chamo! Gbogbo mnrwo Todos os esprito do m nriwo Il mo p o Terra, eu vos chamo! Egngn o Egngn! A k d wa , a k Egngn Ns vos saudamos quando chegais at ns, vos saudamos Egngn Won gbogbo ar aswj awo A todos os ancestrais do culto Won gbogbo aral aswj mi A todos os ancestrais da minha famlia Il mo p o Terra, eu vos chamo! Gbogbo mnrwo Todos os espritos do m nriwo 43

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Il mo p o Terra, eu vos chamo! Egngn o Egngn! Mo p gbogbo nyin Todos os esprito do marwo Si fn mi b ti rnlw Eu chamo a todos vs para virem dar-me proteo e ajuda Ag, k ngb ekn omo r Ag ao ouvir o choro dos filhotes, Il mo p o Terra, eu vos chamo! Gbogbo mnrwo Todos os esprito do m nriwo Il mo p o Terra, eu vos chamo! Egngn o Egngn! Ki o ma ta et wr Responde rapidamente 44

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Bb awa omo re ni a np o pai, somos teus filhos e te chamamos Il mo p o Terra, eu vos chamo! Gbogbo mnrwo Todos os esprito do mnriwo Il mo p o Terra, eu vos chamo! Egngn o Egngn! Ki o sare w j wa o Vem logo nos ouvir Ki o gb wre w Ouve nossas rezas Il mo p o Terra, eu vos chamo! Gbogbo mnrwo Todos os esprito do mnriwo Il mo p o Terra, eu vos chamo! 45

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Egngn o Egngn! M j a rk we Livra-nos da mortalidade "infantil" M j a rj s Proteja-nos da ira de s M j a rj gn Proteja-nos da ira de gn M j a rija omi Proteja-nos da ira das guas M j a rija Soponn Proteja-nos da ira de Soponn Il mo p o Terra eu vos chamo! Gbogbo mnrwo Todos os esprito do mnriwo Il mo p o Terra eu vos chamo! Egngn o Egngn 46

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. Mo jb, bb Egngn Eu vos peo abeno, Pais Espritos Il mo p o Terra eu vos chamo! Egngn o Egngn

15.) Por fim deve-se espargir gua sobre o Igb e sobre as pessoas presentes rezando: * O Povo Yorb tem a chuva como sinal de riqueza, pois ela germina a terra. T T OMI chuva caindo. T T OMI chuva caindo. JO J NBO N NBO N PA PA . , Senhor, espirrar irrar gua

16.) No esquecer de saudar o rs, ao final, batendo Paw. Caso o sacrifcio tenha sido ef tuado no Igb, no mximo em trs dias deve-se dar Os(limpar). Restituindo-se o que da N atureza em local apropriado. No caso de ter sido feito no ober, este deve ser des pachado em local apropriado, e limpo, junto a Natureza, nunca na rua, ou muito m enos no lixo. No do meu agrado deixar Ober no mato, pois ele de barro queimado e l evar muito tempo para ser absorvido pela Me Terra, 47

O Sagrado Sacrifcio (EJ FN RS) Rr ebo ni igbeni, ar k gbe enian Oferecer sacrifcios traz bnos para quem oferece, r se a faz-lo significa desastre. para estes casos costumo tirar o que est dentro de le, lav-lo com sabo de coco, e o que ele continha que vai ser despachado. Mesmo po rque assim no precisaremos estar comprando ober toda hora. Sempre que se faz sacri fcio ao rs, devemos servir tambm comidas secas, ficando a escolha delas a cargo do Sa cerdote em relao a Od. Sempre toda obrigao deve ter vela branca. A vela simboliza o e lemento mineral, portanto sua cor secundria, mas usamos o branco pois ele a mistu ra de todas as cores, simboliza pureza. No mato no se deve acender a vela. Cultua mos aos rs, que so os Elementos da Natureza, portanto muito importante preserv-la.

Obs: Matria original por Oluw Odd K Ebin Lay com adaptaes, acrscimos e traduo para us por KAMBAMI/GNGBAMI. 48