do Autor dos bestsellers 72 Nomes de Deus e O Poder da Kabbalah

YEHUDA BERG

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KABBALAH

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uvimos falar do ento chamado Fim dos Tempos desde os primrdios. Ao longo de milnios, incontveis gurus, xams, homens da medicina, profetas, rabinos, padres, ministros, alquimistas, lsofos, fsicos e msticos, todos, em algum momento, proclamaram a data do m do mundo. Seja ela daqui a cinco semanas ou a cinco anos ou at mesmo a cinco bilhes de anos, quando o sol esgotar todo seu combustvel e desaparecer , todos gostam de especular sobre quando o mundo, da forma como o conhecemos, vai acabar. A banda REM tem uma cano que fala disso: o m do mundo como o conhecemos (E eu me sinto bem)* No de surpreender que a Kabbalah tambm tenha algo a dizer sobre o assunto. Com relao s previses, O Zohar contribuiu com sua parte desde que foi escrito pela primeira vez, h 20 sculos. Na realidade, ofereceu vrias datas possveis para o m do mundo.

No entanto, encontramos nO Zohar uma declarao profunda e aparentemente contraditria feita pelo kabalista Rav Aba, o homem responsvel por escrever o contedo dO Zohar. De acordo com o grande sbio, no devemos especular sobre o m do mundo ou a data da chegada do Messias a conscincia iluminada e esclarecedora que acompanha o m , por uma simples razo: ao denirmos uma data no futuro, negamos a possibilidade de que a restaurao da perfeio possa acontecer agora, no presente. Talvez o Paraso na Terra possa at mesmo ocorrer exatamente neste instante. Tudo isso nos leva ao ano de 2012: a nova tendncia de aposta no m do mundo. Como voc provavelmente deve saber, o Calendrio Maia termina em 2012, e agora, com 2012 to perto, alimenta-se um frenesi apocalptico.

*Its the End of the World as We Know It (And I Feel Fine).

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Como conciliar a enorme ateno dada pelos maias, fsicos, astrlogos, o mundo do cinema e profetas ao m do mundo com os clculos d O Zohar sobre a chegada de um novo mundo? Ou melhor, como conciliar todas as previses com a recomendao dO Zohar de no calcularmos o m?

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DECIFRANDO O ZOHAR

uando, h cerca de dois mil anos, O Zohar elencou diversas datas para o m do nosso mundo e a chegada de um novo, estava indicando potenciais janelas de oportunidade para ns, a Humanidade, promovermos mudana. H janelas de oportunidade em todas as geraes. s vezes essas janelas so extensas aberturas que nos oferecem enorme chance de mudar tudo. Outras vezes, so portais pequenos, quando a oportunidade de transformar a Terra e a civilizao humana est disponvel, mas muito mais difcil de ser alcanada. Tambm existem perodos em que no h janelas no Universo.

Qualquer janela de oportunidade perdida, qualquer data prevista pelo Zohar que no resulte na redeno do mundo, no prova de uma data imprecisa ou de falsa esperana. O Zohar explica que em todas as geraes h potencial para o surgimento do Messias. De acordo com a Kabbalah, o Messias no uma pessoa, mas um estado de conscincia global. Isso signica que cabe a ns no a um salvador vindo do cu iniciarmos a mudana global. Se permanecermos sentados e esperando, ento continuaremos a esperar. Entretanto, se aproveitarmos a oportunidade de transcender o ego (falaremos sobre esse assunto adiante), conseguiremos acelerar o m do mundo velho e a chegada de um novo. Uma chegada representada e selada pela vinda do Messias a nova conscincia global. Mas no se engane: uma oportunidade perdida para o Fim do Mundo e a chegada do Paraso devem ser vista como uma simples oportunidade perdida no como uma falsa oportunidade.
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Devemos compreender que a ausncia do Messias resultado do fracasso da Humanidade em ouvir e atentar para a mensagem acerca da mudana necessria; uma mudana que conduzir ao m da dor e vinda do paraso nosso verdadeiro destino. Mais importante, O Zohar explica que oportunidades perdidas e Messias fracassados no so esforos desperdiados. Em cada janela de oportunidade, em que as pessoas lutam pela mudana no mundo e pela mudana interna, todos os esforos se acumulam. Isso nunca, jamais desperdiado. Cada ao nossa, cada gota de suor que derramamos no intuito de acabar com a dor e o sofrimento ajudam a impulsionar o mundo e a raa humana ao encontro nal com o destino a paz e a imortalidade. Vamos examinar essa ideia adiante.

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A ESCURIDO NA MENTE

uma fora negativa no mundo. Essa fora tem um objetivo: evitar o m do mundo assim como o conhecemos; prevenir a chegada da paz, da prosperidade e da vida innita.

Ela faz isso nos convencendo de que oportunidades perdidas so meras projees falsas, assim como os esforos para transformar a ns mesmos e a esse mundo fracassaram e foram desperdiados. Mas isso no verdade. Satn (traduzida como Adversrio), a falta de conscincia, assim como o Messias a evoluo da conscincia. Satn tambm o estado mental de puro pessimismo. Dvida. Cinismo. Preocupao. Ansiedade. Medo. Runa e obscuridade. a represa de pensamentos negativos que pintam uma imagem escura da vida e dos obstculos que nos confrontam a toda hora. Tambm chamamos essa fora de Ego. Esse estado de conscincia e percepo construdo na iluso. O que queremos dizer com iluso? Conscincia cria realidade a todo o momento. Com certeza, os pensamentos negativos tentaro nos convencer do contrrio. Aqui est o perigo: se acreditarmos que os pensamentos negativos, que inuenciam nossas percepes e opinies, so verdadeiros, ento criaremos negatividade, uma realidade pessimista que acabamos de fabricar na cabea. Em outras palavras, se acreditarmos que temos

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zero controle, teremos zero controle. Se acreditarmos que a vida sem esperana e todos os esforos so desperdiados, ento a vida ser sem esperana e todos os nossos esforos para a transformao no serviro para nada. Como voc pode ver, a escolha de conscincia nossa maior ddiva, mas tambm nosso maior desao. Criamos o mundo em que habitamos por meio de nosso estado de conscincia e nosso sistema de crenas pessoais. Se acreditarmos que no h ordem nem justia no Universo, ento o caos e a injustia se tornaro a realidade. Estaremos corretos e tambm desgraados. Se nos elevarmos alm desses pensamentos negativos e reconhecermos que eles so diferentes; se isolarmos os uxos de conscincia negativa projetados para nos testar e nos desaar, ento, poderemos comear a separar iluso e realidade. Dessa forma, controlaremos o destino. Permitam-me ir alm. O Fim Do Mundo j est aqui. Ele sempre esteve aqui. A existncia imortal e o paraso nunca nos deixaram. Ns que deixamos o paraso por acreditarmos que ele j no existia, e foi assim que ele... desapareceu. A falta de crena foi infundida em nossa mente por projeto e propsito. Pedimos ao Criador para nos fazer esquecer o paraso que nos foi dado. Pedimos ao Criador para alterar nosso estado de conscincia de forma que a dvida, a descrena, o desespero e o medo dominassem nossos pensamentos. No momento em que isso aconteceu, o paraso foi perdido, porque j havia desaparecido de nossa mente. Eu sei o que voc provavelmente est se perguntando: por que zemos tal coisa? A resposta extremamente profunda. Queramos criar o paraso mediante nosso prprio esforo. Queramos transformar a
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prpria conscincia para que, sozinhos, consegussemos idealizar a plenitude por meio do poder da imaginao. Dessa forma, no apenas receberamos a passagem para o paraso, mas mereceramos o bilhete. No seria apenas uma esmola. Perceba, na verdade h algo melhor do que receber o paraso: cri-lo. Por isso no temos nenhuma recordao daquele paraso. Intencionalmente o esquecemos. Ficamos distrados com o mundo material ilusrio nossa volta. No acreditamos nem aceitamos o fato de que a mente tem agora a fora para dar m ao mundo, e dar luz um novo mundo, em um segundo. Este ponto vital: a mente tem o poder de acabar com o mundo como o conhecemos um mundo originado pela nossa conscincia negativa e dar luz um novo mundo, agora. Mas isso no possvel por meio de deciso intelectual, na tentativa de ver tudo mais claramente. No por intermdio de aptides intelectuais que mudamos a percepo do mundo, e, consequentemente, nossa existncia, mas por intermdio de nossa pureza. Satn apagou a verdade de nossa conscincia e a substituiu por dvida. J no percebemos o paraso o verdadeiro mundo. Porque Satn faz aparecer imagens negativas na cabea com base no que vemos nossa volta. A nica maneira de vivenciar e perceber a verdadeira realidade erradicando o ego. Novamente, isso depende do nosso nvel de pureza. O Zohar ressalta que tanto as pequenas como as grandes janelas de oportunidade destinadas ao Fim do Mundo tm sido apresentadas desde os tempos da Criao. Tal xito depende do nosso nvel de
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pureza individual e coletiva. Deve haver uma massa crtica, certo limiar de autotransformao e diminuio do ego, para aproveitar essas janelas. A longo prazo, chegaremos ao m deste Mundo de Dor e vivenciaremos o amanhecer de um novo Mundo do Paraso. Mas como chegaremos l?

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O ZOHAR CALCULA O FIM DOS TEMPOS

ma das janelas de oportunidade mais signicativas na chegada da existncia imortal e o m da morte foi o ano 5760 no calendrio hebraico. De acordo com o grande kabalista marroquino Rav Abraham Azulai, que viveu h cinco sculos, o ano 5760 marcaria o momento em que o mundo entraria na Nova Era mencionada nO Zohar como Sofrimento e Bno. Rav Abraham armou que os segredos da imortalidade e da ressurreio dos mortos comeariam a emergir no mundo nesse perodo. O que isso signica em termos prticos?

Primeiro, vamos examinar a ideia de Sofrimento e Bno nO Zohar, que arma: Rav Shimon levantou as mos, chorou e disse: Sofrimento para aquele que est presente neste momento e abenoada a poro dele que est presente neste momento. Sofrimento e bno? Novamente, parece haver aparente contradio nO Zohar. Por um lado, prenuncia desespero para as pessoas presentes no Fim dos Tempos. No entanto, na mesma frase prev boas novas para os que estiverem por aqui no Fim dos Tempos, pois para elas haver bnos. Como o sofrimento pode coexistir com a bno? A Kabbalah explica que Sofrimento se aplica pessoa que permanece presa ao velho modo de comportamento egocntrico, ao
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interesse prprio, ao narcisismo e intolerncia. No passado, esse tipo de comportamento em geral no teria consequncias nem repercusso por anos, iludindo assim as pessoas com o pensamento de que estavam livres, mesmo sendo grosseiras e insensveis. Realmente, por milhares de anos, a fronteira entre as aes positivas e as negativas era confusa, pois o tempo separava a causa do efeito, a ao da consequncia. Tudo foi feito pelo propsito do livre-arbtrio. Mas no Fim dos Tempos a distncia entre causa e efeito especialmente aes negativas e suas consequncias encurtar, e os frutos do trabalho viro de imediato. E aqueles que abraarem a transformao interior e a destruio do ego, do narcisismo e da intolerncia vivenciaro bnos imediatas. O Zohar descreve a realidade que se instalar no incio do Fim dos Tempos:

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Em outra seo dO Zohar, de fato revelado o nome da fora negativa que trar julgamento para este mundo: Bladan seu nome... E ele no um ser humano... Em 11 de setembro de 2001, no calendrio gregoriano (no hebraico o ano 5760), ocorreu a tragdia das Torres Gmeas. Dessa data em diante, de acordo com o kabalista Rav Abraham Azulai e com O Zohar, o mundo traar um novo curso em direo a enorme agitao.

Ento, um pilar de fogo dever ser visto, erguido de cima para baixo por quarenta dias. E todas as naes do mundo o vero... O mundo todo vai tremer e todas as pessoas do mundo se escondero em cavernas e fendas nas pedras e no tero expectativa de sobreviver... Aps quarenta dias, o pilar se erguer da Terra para o Paraso diante dos olhos de todo o mundo, e o Messias ser revelado.

O Zohar diz que para aqueles que escolherem o lado do Sofrimento haver um grande julgamento no mundo. No volume 15, pargrafo 116, diz que dois tipos de julgamento se combinaro: Far queimar muitas torres... Muitas torres desabaro e... cairo neste dia.

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crebro nos convencer de que esses desastres fazem parte de um padro cclico comum de um planeta de bilhes de anos. Ou que um ato de DEUS, ou qualquer outra coisa desde que no seja nossa culpa; que no tenha nascido do nosso ego. Inventaremos os argumentos mais geniais e desenvolveremos teorias cientcas que colocaro a culpa em tudo que est fora de ns mesmos, a m de evitar o maior dos medos: assumir responsabilidade. Mas as crises e o caos ajudaro gradualmente a derrubar o desejo egosta, a teimosia e a natureza fria e intelectual do homem, tambm conhecidos como Ego. Sugesto: A mentalidade intolerante, religiosa e fantica que tem destrudo mais vidas na Terra do que todos os furaces da histria se extinguir. Por meio de sofrimento, infortnio nanceiro, desastres naturais e conitos pessoais, seremos forados a buscar e a encontrar a bondade dentro de ns e, mais importante, dentro do prximo. Aps removermos a autoindulgncia e a intolerncia, nos renderemos e aprenderemos que importar-se incondicionalmente com o outro no se trata de moral, tica ou preceito religioso. Tal ateno a frmula que acende a Luz oculta do Criador, assim como a verdadeira sorte na prpria vida. Em outras palavras, a bondade paga grandes dividendos. Esse o paradoxo de tudo. Compartilhar sem querer nada em troca a chave, pois assim recebemos tudo em troca. Antigos ensinamentos kabalsticos tambm nos dizem para nos comportarmos como abelhas e no como aranhas quando se trata dos nossos dons, talentos, bens e de nossas riquezas. Aranhas acumulam, enquanto abelhas coletam e compartilham tudo. Por causa das abelhas barulhentas, recebemos antioxidantes e vitaminas de todas as amoras, mas, cerejas, uvas, cenouras, brcolis
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UM NOVO DIA AMANHECE

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esde o ano 2000, tsunamis, terremotos, furaces e tornados tm abalado o mundo, matando e atingindo negativamente milhes de vidas como em nenhum outro momento na histria. Ainda mais alarmante foi, na primavera de 2011, o terremoto, o tsunami e a exploso nuclear ocorridos simultaneamente no Japo, como se houvesse uma mensagem para ns, algum signicado e sistema para a loucura.

O comportamento do homem a causa dessa devastao. A natureza humana e a Me Natureza esto intimamente conectadas. O Zohar diz que as aes humanas inuenciam o Universo, o que inclui os reinos inanimado, vegetal e animal. Quando interagimos com os outros, somos delicados e misericordiosos como uma brisa de vero, ou barulhentos, bombsticos e egostas como um tornado? No haver escapatria para as consequncias naturais, como tornados e outros desastres, se no mudarmos nossa forma de agir imediatamente . Devemos declarar guerra contra nosso prprio ego e combater nossa negatividade e a natureza autoindulgente. Se quisermos prosperar, devemos aumentar nossa prpria misericrdia e fortalecer a tolerncia e o amor pelo prximo, especialmente por nossos inimigos. No podemos nos dar ao luxo de ter inimigos sejam indivduos, sejam naes. Isso no ser fcil. A fora adversria que ocupa o interior do nosso
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e outras frutas e vegetais que consumimos. Trinta por cento da nossa comida vem de plantas polinizadas por abelhas operrias. As vinte mil espcies de abelhas conhecidas tambm exercem inuncia econmica: a colheita polinizada vale em torno de 20 bilhes de dlares, talvez mais. Mas algo estranho tem acontecido s abelhas. Elas esto sumindo da Terra e ningum sabe o motivo. Isso chamado de Desordem do Colapso da Colnia. Abelhas esto abandonando suas colmeias e desaparecendo. O que potencialmente devastador tanto para o abastecimento de comida quanto para a economia e, se no houver soluo, uma grande crise afetar todo o planeta. Curiosamente, de acordo com O Zohar, o mel da abelha operria corresponde ao mundo fsico, conhecido como Malchut. Ou seja, as abelhas tm papel vital no bem-estar da Terra, nossa realidade fsica. A cincia, mais uma vez, conrmou os ensinamentos dO Zohar. Mas o que isso tudo tem a ver com a meno nO Zohar sobre sofrimento e bno? Signica que ambos os mundos negativo e positivo, escurido e Luz coexistiro, lado a lado. Isso j est acontecendo. Uma nova casta de bilionrios do Vale do Silcio vem agindo com conscincia social. Diferentemente das geraes anteriores, eles j no esto to preocupados com materialismo, como adquirir carros novos, casas e jatos particulares. Muitos jovens bilionrios desejam agora criar uma mudana positiva no mundo. No em termos culturalmente populares ou apenas tecnolgicos, mas no nvel da alma, em reas sociais que afetam diretamente o emocional,
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o fsico, e o bem-estar espiritual da Humanidade. Ao mesmo tempo, a ganncia corporativa ou individual continua desenfreada, simplesmente porque muitos permanecem viciados no ego, da mesma forma que um viciado em herona. Os dois lados se movem para seus respectivos extremos em direo Luz e em direo escurido. A rea cinza est desaparecendo, e o mundo est se tornando totalmente preto e branco, com clara linha de demarcao entre o material e o espiritual. Estamos em um momento em que testemunharemos incrveis avanos na medicina, na cincia e na tecnologia. Eles representaro progressos no apenas em reas como os direitos das mulheres, direitos humanos e a luta contra a pobreza e a fome, mas tambm na descoberta de solues para gerar paz duradoura entre as naes.

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como as pessoas comearo a ver uma as outras como extenso delas mesmas. Uma forma mais elevada de plenitude e vitria surgir para nos comover e substituir o baixo grau de satisfao que experimentamos ao derrotar o prximo. Essa alegria recm-descoberta nos envolver numa intensidade que os kabalistas dizem ser sessenta vezes maior que a paixo e o prazer vivenciados nas relaes sexuais. O mundo perfeito nal est a caminho. Quando ele chegar, este que conhecemos e vivenciamos nos ltimos milhares de anos se assemelhar a um sonho de infncia. O que ser uma profunda apreciao do fato de ter sido apenas uma ilusria e temporria existncia e que a nova realidade o lugar onde nossos desejos mais profundos sero para sempre realizados. Amor verdadeiro, felicidade e imortalidade sero sentidos de forma to genuna como o momento presente, em que voc l estas palavras.

UMA GRANDE VERDADE EST PARA SER REVELADA

Zohar diz que a grande iluso a Humanidade consistir em raas distintas, indivduos e naes. A verdade que somos um s corpo. Essa verdade no impossibilita diferenas de opinies nem crenas divergentes. Assim como o corpo feito de vrios rgos, a Humanidade um nico organismo, constitudo de vrios indivduos. Precisamos entender que as pessoas que diferem de ns em crenas, opinies ou desejos so apenas parte integrante do nosso bemestar pessoal, assim como o rim e o corao integram o bem-estar do corpo. No devemos desistir da individualidade; devemos honr-la e celebr-la juntamente com a de todos os outros. Um corao no precisa ser um rim.

As diferenas so nossa maior fora, e mais do que isso, so os passos ao longo do caminho da existncia imortal para toda a Humanidade. Uma vez que nos unirmos como Um, respeitando as singularidades individuais e as vrias perspectivas que elas oferecem, uma inundao de recursos fsicos e espirituais surgir. Cada homem, mulher e criana ser ento capaz de acessar o innito reservatrio de sustento para que nenhuma pessoa precise cobiar os bens do prximo. Inveja no existir mais. Mas as comportas dessa inundao s se abriro no momento em que abrirmos os portes dos nossos coraes permitindo a entrada dos inimigos. Ento a ideia de inimigo, rival ou competidor se dissipar, assim
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aquele em que os pensamentos, nossa mente, nosso prprio estado de conscincia controlaro os trilhes e trilhes de tomos que criam o corpo. Ser neste ponto que atingiremos o limiar em que a mente e a molcula se tornaro uma s. Quando nos elevarmos a um nvel completamente novo de existncia, alm do que ousamos imaginar agora. Como meu pai, o kabalista Rav Berg, explicou em seu extraordinrio livro Nano, no h nada maior que o poder da mente sobre a matria, pois mente matria. Porm, s alcanaremos esse estado de conscincia extraordinrio assim como o controle absoluto sobre o corpo quando expurgarmos da mente todo interesse prprio.

NANOCONSCINCIA

os ltimos dez anos, a cincia comeou a discutir seriamente a imortalidade biolgica, alegando que essa ideia, outrora impensvel, est distante somente uns vinte ou cinquenta anos.

Os kabalistas concordam. Porm, no haver uma esquadrilha de nanorrobs injetada em nossa corrente sangunea, tampouco alguma tecnologia de ponta cumprir a promessa da imortalidade biolgica. Ser a conscincia humana. Estamos falando da mesma conscincia que, no universo da fsica quntica, transforma uma onda de eltrons em uma partcula de eltron simplesmente ao observ-la. Sim, o poder da conscincia alcana at o prprio tomo que nos concede a existncia. Os fsicos que, desde o incio do sculo XX, vm lutando contra a ideia de a conscincia desempenhar papel vital na realidade agora aceitam a verdade kabalstica de que a conscincia a prpria substncia da realidade a estrutura e o fundamento de todos os seres. A conscincia que concebe a imortalidade no sentido biolgico a mesma que altera e controla o corpo os rgos, as clulas, as molculas e at os tomos que formam o ser humano. Como? O momento em que nossa conscincia estiver livre de todo o ego ser
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A VLVULA DE SEGURANA

o haver verdadeiro controle da mente-matria sobre nossa vida enquanto houver interesse prprio dentro de ns, por uma nica, mas signicante razo: esse poder passvel de ser mal utilizado e em excesso. No h perigo de isso acontecer agora, porque nossas dvidas e a inabilidade em aceitar esta verdade atuam como vlvula de segurana.

Preste ateno: exatamente agora, muitos de ns no acreditam verdadeiramente que a conscincia pode mudar nossa realidade e controlar nossa sade e nosso corpo; todavia, nossa conscincia produz cada uma das realidades sobre as quais no temos o controle. Acreditemos ou no, o Fim do Mundo est chegando. O Fim do Mundo, de acordo com os grandes sbios da Kabbalah, realmente signica o m do predomnio do ego humano. Ser um tempo em que vivenciaremos a expanso do Eu verdadeiro a iluminao da alma humana. Permanece apenas uma questo: Como vamos chegar l? Continue lendo.

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O ANO DE 2012

que os kabalistas tm a dizer sobre o ano de 2012?

Meu pai, o kabalista Rav Berg, lhe dir que o mundo vai acabar na prxima tera-feira. Tambm dir que o ltimo dia hoje, pois um verdadeiro kabalista vive cada dia como se fosse o ltimo na Terra. Quando abraamos o Fim do Mundo em todos os momentos de nossas vidas, vivemos os dias de tal maneira que o ego morre, a alma assume o comando e comeamos a ver cada momento e cada pessoa como ddivas preciosas.

Para pr m ao Mundo do Sofrimento, pergunte a si mesmo: 1. Se este fosse meu ltimo ano na Terra, como viveria o resto da vida? 2. O que eu gostaria de deixar para os outros, incluindo as pessoas amadas e o resto do mundo? 3. Como eu gostaria de ser lembrado? 4. O que eu gostaria que as pessoas dissessem sobre mim? 5. O que eu gostaria de deixar para o mundo e para as pessoas que conheci ao longo da vida?

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A seguir apresentamos um exerccio para lhe ajudar a se preparar ainda mais. 1. Tire um momento para escrever os elogios que gostaria de ouvir sobre voc mesmo. 2. Descreva a vida que levaria se lhe fossem dados doze meses de vida. 3. Descreva como era sua vida antes desses doze meses e como voc se transformou aps descobrir que lhe restava apenas um ano. a. O que voc fez com esse ano? b. Qual foi sua atitude? c. Em quais atividades voc se envolveu?

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CINCO FERRAMENTAS PARA SOBREVIVER E PROSPERAR EM 2012 E ALM

Zohar promete enfaticamente: aqueles que estiverem no processo de transformao proativamente e preparados para abdicar da intolerncia e de interesses prprios sero protegidos do caos. Meu pai gosta de dizer que as pessoas no so sucientemente gananciosas para entender o poder do altrusmo. De fato, ser incondicionalmente altrusta a forma mxima do egosmo, pois compartilhar e erradicar o prprio ego proporciona alegria a longo prazo que nunca, nunca se desgasta.

Primeira Ferramenta: O Zohar

Devemos ter algum tipo de conexo diria com O Zohar. Leia um pargrafo ou uma pgina; leia o mximo ou o mnimo que conseguir, mas leia. Quanto mais longa e mais forte for a conexo, mais proteo adquiriremos. Esse segredo, como meu pai apontou anos atrs, encontrado na famosa histria da Tor sobre Moiss e a sara ardente. Conta-se que Moiss ouviu a voz de Deus chamando seu nome, vinda de um arbusto em chamas, uma sara ardente. Milagrosamente, embora o arbusto queimasse intensamente com labaredas incandescentes, ele no se transformou em cinzas. Encontrava-se vivo e saudvel como qualquer outra planta na Terra.

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A histria um cdigo. Deus dava instrues a Moiss que o guiariam, nalmente, na misso de tirar os israelitas da escravido. Assim como Deus falou a Moiss por meio da sara ardente, a Luz do Criador tambm fala conosco por meio dO Zohar, oferecendo-nos a capacidade de escapar da escravido e da dependncia do ego, assim como do mundo fsico de sofrimento e caos. Se aceitarmos a misso, o mundo inteiro poder arder em virtude dos julgamentos que aigem a Humanidade, mas as chamas no tocaro os que percorrem o caminho d O Zohar. Uma vez por ms, tambm devemos dividir um Zohar com algum. Presenteie-o com o Zohar Sagrado ou com o Pinchas do Zohar. O mais signicativo ato de compartilhar dar o poder de proteo e o mapa da estrada para o Paraso. Quando presenteamos algum com O Zohar, estamos compartilhando o melhor.

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certos; viemos aqui para derrotar o Oponente (tambm conhecido como Satn), transformando o ego, diminuindo-o. Mas no podemos transformar o que somos se no tivermos conscincia, por isso precisamos primeiro identicar o ego. Por que cada vez que nossos inimigos ou at mesmo os amigos ou o cnjuge nos apontam como culpados nos tornamos defensivos e camos no modo de negao? Se apenas nos entregssemos (especialmente ao estarmos certos em uma situao em particular), o prprio ato de entregar o ego (e desconsiderarmos o fato de estarmos certos) liberaria as bnos mais intensas e a Luz mais luminosa que jamais imaginamos. Faa esforo para lembrar-se de identicar o ego pelo menos uma vez ao dia e no se prenda ao jogo do certo e errado. Melhor estar errado e feliz, do que certo e infeliz.

Segunda Ferramenta: Atos Aleatrios de Compartilhar

No espere at que algum lhe pea um favor. Busque oportunidades de compartilhar descompromissadamente. No precisa ser nada grande. Com frequncia, os pequenos atos de compartilhar acendem a Luz mxima. Pegue o lho de seu amigo no colgio. Abra a porta para uma pessoa idosa. Ceda seu assento no metr para uma mulher grvida.

Quarta Ferramenta: Use os 72 Nomes de Deus e o Nome de Deus de 42 Letras

O Kabbalah Centre possui livros sobre os dois temas. Leia-os, estude-os e medite sobre os Nomes todos os dias. Eles iro derramar Luz no seu ego, para que voc o identique e o modique rapidamente. Estes nomes proveem sustento e bnos, removem medos e acalmam a alma. Todo o poder dos Nomes explicado nesses livros.

Terceira Ferramenta: Admita o Ego, No o Defenda

Frequentemente tentamos provar que estamos certos, mas mesmo que estejamos, isso perda de tempo absoluta. Estar certo no revela uma nica fasca de Luz. No viemos a este mundo para estarmos
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Quinta e ltima Ferramenta: Escrever Uma Carta Para o Mundo

Sugiro o seguinte cenrio:
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Voc est no Cu. Conhece as verdades supremas sobre a existncia. J no tem bagagem emocional: nenhum medo, nenhuma cicatriz. Possui a verdade simples e penetrante, e no sente nada alm do amor incondicional do Criador e das almas que lhe cercam. O Criador ento o convoca e lhe oferece a chance de escrever uma carta para o mundo. Ele quer que voc informe as pessoas sobre a verdade da existncia, o sentido da vida e a futilidade do ego. Quer que voc compartilhe a sabedoria referente a passar a perna nas foras chamadas Satn. Escreva essa carta para as pessoas que ama e para o mundo. Diga a eles o que voc sabe, agora que v suas vidas passadas e as grandes almas da histria ao seu lado nesta dimenso celestial de sonhos innitos, amor e prazer. Escreva a carta. E ento a vivencie como o ano de 2012. Voc no somente sobreviver a esse ano, voc prosperar em 2012. E alm.

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YEHUDA BERG

Autor de best-sellers e autoridade proeminente da Kabbalah, Yehuda Berg parte de uma longa linhagem de mestres kabalsticos e lho de Rav e Karen Berg, do Kabbalah Centre. Em 2009, a revista GQ The Gentlemens Fund o homenageou com o ttulo Agente da Mudana na rea da educao. Yehuda j escreveu mais de 30 livros com temas que vo da autocapacitao e depresso, at relacionamentos e a Bblia. Seus livros mais vendidos so O poder da Kabbalah e Os 72 nomes de Deus, traduzidos em 20 e 14 idiomas, respectivamente. Suas Sintonias Dirias so enviadas para mais de 200 mil pessoas, e colabora regularmente com o Hufngton Post. Profere palestras internacionalmente sobre o poder da conscincia humana e a possibilidade de transformao pessoal e mudana global. Yehuda fala com milhares de pessoas de todas as classes sociais. Ensinando Kabbalah como uma sabedoria para mudanas, ele oferece com simplicidade conceitos complexos e profundos de uma forma aplicvel vida diria. Yehuda codiretor do Kabbalah Centre International, Inc., fundado em 1922. O KCI uma organizao sem ns lucrativos que lidera o caminho que leva a Kabbalah a todas as pessoas que desejam aprender. Yehuda vive em Los Angeles com a mulher e cinco lhos. Para conectar-se com Yehuda, acesse: Twitter: @yehudaberg Facebook: www.facebook.com/yehuda.berg

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