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Graduando: Vanilson Torres Gentil Disciplina: Sociologia Prof: Fabiana Freitas

Fichamento

Introduo Sociedade da Educao


Joo Valdir Alves De Souza. B/B. Universitria. Belo Horizonte, 2007. Ed. Autntica.

Salvador 2011

O capita veio ao mudo suando sangue e lama por todos os poros (Marx, 1981, p.1130. O autor fala que o capital veio com seus conflitos, espalhando para todo o mundo. Ao operar essas transformaes no mundo de produo, o novo sistema trouxe consigo um nova relao de classes.(p.39). A industrializao trouxe consigo uma mudana para o sistema de produo, trazendo uma novssima relao entre patro e empregado. Com a consolidao do capitalismo, no sculo XIX, porm, a misria dos trabalhadores foi ficando cada vez mais evidente.(p.40). No ge do capitalismo, as classes desfavorecidas ficaram mais pobres, com totais desigualdades entre as demais classes. Mas o trabalho, na ordem capitalista, era fator de alienao do trabalhador. (p.41). Os trabalhadores neste perodo s estavam direcionados aos manuseios das maquinas. Submetido impositividade de uma rgida diviso, no proviam de nenhum direito, pois eram instrumentos de trabalho manuais e pesados, gerando certo lucro para as industrias. submetido impositividade de uma rgida diviso de trabalho , o trabalhador perde sua capacidade criadora.(41). O trabalhadores naquele momento s tinham as condies que lhe eram impostas, sem direito a falar, expor suas idias e ideais. A educao comea a ser modificada, passando a ser exigida do trabalhador uma aprendizagem ligada s atividades especificas que ele vai realizar (p.43). Com tais mudanas os trabalhadores deveriam se qualificar para determinadas funes a qual eram concebidas. Contudo ele deveria especializar-se. essa a aposta que Marx faz no proletariado como classe revolucionria capaz de tomar de assalto o estado e instituir a ditadura necessria transio ao comunismo. (p.90).

Ele entendia que a classe trabalhadora deveriam se unir naquele momento, realizando movimentos para forar uma grande revoluo aos governantes que os perseguissem e por fim acabando com a desigualdade. Para Marx, o homem educado um homem livre, e o homem livre aquele que prescinde da tutela ideolgica, seja poltica. (p.91). O homem deve ser livre para expor e viver suas experincias, devendo ser culto e bem informado, claro intelectualmente, com seus direitos de se expressar. Ningum nunca foi to severo quanto Marx na denuncia da explorao do trabalho infantil. (p.91). Max tem uma linguagem clara, direta e objetiva quando se trata sobre explorao do trabalho infantil.

Max diria, ento, que a luta no contra o trabalho infantil, mas contra a explorao do trabalho infantil. (p.92). Ele no concordava com a explorao do trabalho infantil e no com o trabalho infantil, acreditava que a criana poderia sim trabalhar, claro que sem largar os estudos. A sociedade no pode permitir, nem os pais, nem os patres, o emprego de crianas e adolescentes para o trabalho, a menos que se combine o trabalho produtivo com a educao. (p.94). As crianas e adolescentes no deveriam ser foradas a trabalharem sem nenhum compromisso social. As empresas e a sociedade no deveriam permitir, a no ser que esta atividade no interferisse em seus estudos.

SOUZA, Joo Valdir Alves De. Introduo Sociedade da Educao. B/B. Universitria. Ed. Autntica. Belo Horizonte, 2007.