96

ENSAIO

Autogesto: desafios polticos e metodolgicos na incubao de empreendimentos econmicos solidrios

Nolle M. P. Lechat
Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul (Uniju)

Eronita da Silva Barcelos

Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul (Uniju)

Autogesto: desafios polticos e metodolgicos na incubao de empreendimentos econmicos solidrios

Resumo: Aps sobrevoar origens histricas da autogesto na Frana e no Brasil, o texto questiona a capacidade de os homens se autogerirem, ou a situao de que sem chefe no h sociedade vivel. Recorre a Clastres para mostrar que, se o poder poltico uma necessidade inerente vida social, ele no precisa ser hierrquico. No h natureza humana em si, mas nossa especificidade como ser humano justamente nossa capacidade de transformar a ns mesmos e ao mundo. Para o movimento da economia solidria brasileira, a autogesto um conceito central, pois marca distncia com as relaes capitalistas, assistencialistas e acena por uma democracia radical. A autogesto possui um carter multidimensional (social, econmico, poltico e tcnico) e, portanto, no basta querer implantar a autogesto, ainda preciso criar as condies para a sua efetivao. O artigo apresenta, ainda, uma reflexo sobre a metodologia autogestionria praticada pelos membros de uma incubadora universitria de economia solidria. Palavras-chave: autogesto, economia solidria, metodologia, incubao.

Self-Management: Political and Methodological Challenges to the Incubation of Solidarity Economic Enterprises
Abstract: After reviewing the historic origins of self-management in France and Brazil, this article questions peoples ability for selfmanagement, or the situation in which without a boss there is no viable society. It turns to Clastres to show that, if political power is an inherent need of social life, it does not need to be hierarchical. There is no innate human nature, but our specificity as human beings is precisely our ability to transform ourselves and the world. Self-management is a central concept of the Brazilian solidarity economics movement because it distances itself from capitalist and welfare relations and encourages radical democracy. Self-management has a multidimensional character (being social, economic, political and technical) and therefore, it is not enough to want to implant selfmanagement. It is also necessary to create the conditions for its realization. The article also reflects on the methodology of selfmanagement practiced by members of a university incubator of solidarity economics. Key words: self-management, methodology, solidarity economy, incubation.

Recebido em 30.10.2007. Aprovado em 30.01.2008. Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008

Autogesto: desafios polticos e metodolgicos na incubao de empreendimentos econmicos solidrios

97

Um conceito poltico O presente artigo designa, como central, o carter poltico da autogesto. Questiona em que medida esse princpio organizativo da vida em coletividade pode ultrapassar o ideal simblico da autonomia humana e da democracia radical e o mais importante pode ser construdo na prtica dos grupos humanos. Termina apresentando reflexes crticas sobre uma metodologia de incubao de empreendimentos econmicos solidrios que se quer autogestionria, permitindo que o homem construa o poder de autogesto da sua vida e dos grupos onde est inserido. Antigamente, a autogesto s era pensada como fazendo parte de prticas em vigor nos pases socialistas. No dicionrio francs Nouveau Petit Larousse, de 1968, pode-se ler no verbete autogesto: em alguns pases socialistas, gesto de uma empresa por uma comisso de trabalhadores1, ou seja, quem escreveu o verbete nem imaginava que essa forma de gesto pudesse existir no sistema capitalista. J no Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa est escrito: gerenciamento de uma empresa pelos prprios empregados, que so representados por uma direo ou por um conselho gestor. O Dicionrio Aurlio do Sculo XXI, de maneira mais lacnica, define autogesto como: gerncia de uma empresa pelos prprios trabalhadores. Todas essas definies limitam a aplicao da autogesto empresa. Mas, segundo Albuquerque (2003, p. 20-21), no se trata simplesmente de uma modalidade de gesto. A autogesto possui um carter multidimensional (social, econmico, poltico e tcnico) e refere-se a uma forma de organizao da ao coletiva. A autogesto tem uma dimenso social, pois [...] deve ser percebida como resultado de um processo capaz de engendrar aes e resultados aceitveis para todos os indivduos e grupos que dela dependem. Seu carter econmico se deve s relaes sociais de produo, que do mais valor ao fator trabalho do que ao capital. Seu aspecto poltico baseia-se em sistemas de representao com valores, princpios e prticas favorveis e criadoras de condies [...] para que a tomada de decises seja o resultado de uma construo coletiva que passe pelo poder compartilhado (de opinar e de decidir), de forma a garantir o equilbrio de foras e o respeito aos diferentes atores e papis sociais de cada um dentro da organizao. Quanto ao aspecto tcnico, ele permite pensar numa outra forma de organizao e de diviso do trabalho. O conceito de autogesto na prtica e na teoria um conceito que interpela. Primeiro, pelo seu contedo poltico; depois, pela dificuldade de ser praticado por muito tempo e, finalmente, pela polissemia do termo, que chega ser usado hoje at nas empresas capitalistas.

Nas universidades e empresas capitalistas, o termo autogesto difundiu-se com a globalizao das tcnicas de administrao; no entanto, seu significado ainda bastante impreciso. Algumas vezes se relaciona o referido termo com os processos produtivos de uma fbrica, outras vezes com a descrio de um fenmeno poltico de escolha de dirigentes, mas, de maneira geral, a autogesto est mais relacionada com mtodos e tcnicas administrativas. De acordo com Faria (1987) e Guimares (1995), possvel traar uma diferena entre as estratgias do capital (ou gerenciais) e as estratgias dos trabalhadores (LECHAT et al., 2007).

O termo autogesto significa literalmente administrar, gerir a si mesmo, do grego autos (si mesmo) e do latim gest-o, (gerir ), mas utilizado para designar grupos que se organizam sem uma chefia. O princpio da autogesto parte ento do pressuposto filosfico e poltico de que os homens so capazes de se organizarem sem dirigentes. Esse pressuposto est na base do movimento anarquista e dos movimentos libertrios. Segundo Carvalho (1995, p. 27),
O movimento de autogesto se originou na ala jovem intelectual do comunismo internacional como uma crtica da ala esquerda do bolchevismo. A essncia dessa crtica encontra-se no admitir que qualquer forma de socialismo sustentado por uma burocracia estatal e apoiada por uma elite do partido em si uma nova forma de capitalismo. [...] Como modelo socialista, a autogesto expressa um ideal realizado inicialmente na Comuna de Paris e nos sovietes da Revoluo de Outubro.

Desde o fim dos anos 1960, a idia de autogoverno tornou-se, de forma crescente, assunto das discusses polticas em todas as partes do planeta. Foi introduzida, na Frana, para designar a experincia poltico-econmico-social da Iugoslvia de Tito, em ruptura ao stalinismo, e teve seu apogeu em maio de 1968 com o movimento estudantil e, depois, nas empresas recuperadas pelos seus trabalhadores, cujo exemplo mais famoso foi o da fbrica de relgios Lip. Nos pases industrializados, [...] surgiram grupos organizados de pessoas que, com base na vivncia cotidiana compartilhada, comearam a administrar diretamente a vida comunitria (CARVALHO, 1995, p. 13). Segundo Lallement (2007), na Frana a autogesto originar-se-ia de trs correntes polticas. A primeira, j comentada por Carvalho, a do marxismo crtico, num distanciamento do socialismo real e planificador. Esse movimento, liderado por socilogos e filsofos, como Henri Lefebvre, denuncia a alienao do homem pelo sistema e reivindica a possibilidade para este de poder gerir sua prpria existncia, seu prprio futuro. Nesta mesma linha, enconRev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008

98

Nolle M. P. Lechat e Eronita da Silva Barcelos

tramos intelectuais como Cornelius Castoriadis, que provm do trotskismo. A segunda corrente a do movimento libertrio, para o qual, a partir da autogesto, pode-se imaginar uma sada pacfica do capitalismo. A terceira fonte constituda pelos cristos de esquerda, [...] que associam a autogesto com dois valores muito caros para eles: de um lado, a empresa uma comunidade para a qual preciso dar os meios da autoconstruir-se e de evoluir, de outro lado, os valores humanos devem passar antes dos valores do capital2 (LALLEMENT, 2007). No por acaso, o marxismo crtico e os cristos de esquerda esto tambm na origem da nova onda de economia solidria. Historicamente, no Brasil a idia de autogesto
[...] esteve presente nos programas do movimento anarquista libertrio do incio do sculo. O movimento trotskista defendia a autogesto, sobretudo em torno dos conselhos operrios. [...] Na segunda metade dos anos 40, no clima de renovao do psguerra, alguns socialistas, oriundos do PCB e do trotskismo, colocaram em pauta o debate da alternativa autogestionria. O principal exemplo o do grupo reunido em torno do jornal Vanguarda Socialista dirigido por Mrio Pedrosa, egresso do trotskismo, influenciado por Rosa Luxemburgo e pela dissidncia da IV Internacional formada nos EUA (NASCIMENTO, 2000, p. 13).

Autogesto e vida social A autogesto, como forma de governo, ressurge a cada crise do sistema poltico e tambm do sistema econmico; ou seja, a cada vez que uma estrutura est sendo questionada, a cada vez que um determinado poder perde sua legitimidade, direcionando para o que se chama de anarquia. A anarquia pode ser definida como a negao do princpio da autoridade. Quando se recorre ao Dicionrio Aurlio Eletrnico, alm desta definio, h a associao do termo anarquia a situaes negativas, como confuso, desordem e baguna, criadas pela ausncia de controle da situao social, econmica ou poltica, j que no haveria controle da mesma por uma autoridade superior. A partir das definies j mencionadas, constata-se serem duas concepes que se afrontam: uma convencida de que os homens so capazes de se autogerir, e outra, de que sem chefias, hierarquias, no h sociedade vivel. Pierre Clastres (1990, p. 17), no seu famoso livro A Sociedade contra o Estado, argumenta que o etnocentrismo cultural do pensamento ocidental se constitui em obstculo epistemolgico para compreender a possibilidade de existncia de um poder que no seja coercitivo. Clastres (1990, p. 18) no nega a existncia do poRev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008

der poltico, afirma at que ele uma necessidade inerente vida social, mas nega que ele deva ser necessariamente violento e hierrquico. A antropologia traz a nosso conhecimento uma srie de sociedades tradicionais baseadas na cooperao e na democracia, e no num sistema hierrquico e coercitivo. O autor (1990, p. 22) expe no seu livro que a falta de estratificao social e de autoridade do poder que se deve reter como trao pertinente da organizao poltica da maioria das sociedades indgenas da Amrica. A discusso sobre a possibilidade de existncia de uma sociedade humana sem um poder disciplinar remete a outra sobre a natureza humana. Ela seria essencialmente boa e virtuosa e levaria os homens cooperao, ou seria essencialmente egosta e individualista, levando os homens concorrncia e luta entre eles, exigindo ento uma autoridade superior para impor regras e punir os infratores. Barreto (2003), no seu artigo intitulado Cultura da cooperao, recorrendo a Lvi-Strauss e a antroplogos como Margaret Mead e Terry Orlick, j chamava nossa ateno sobre esse falso dilema, posto que no existe uma natureza humana. Nossa especificidade como ser humano justamente nossa capacidade de transformar a ns mesmos e ao mundo a nosso redor, nossa capacidade de construir culturas e de transform-las. a partir da tese de que os homens podem aprender a organizar-se sem dirigente, ou seja, de forma autogestionria, que a seguir queremos discutir. A sociedade globalizada est tendo exitosas experincias de autogesto, entre as quais podemos citar o Frum Social Mundial, cujas oficinas e o acampamento so autogeridos. Outro exemplo so as inmeras redes de entidades que trabalham de maneira cooperativa, sem hierarquia. Mas sobre a construo do processo de autogesto em empreendimentos econmicos solidrios, na qual todos os trabalhadores se tornam seus administradores diretos, que vamos abordar. Neste sentido restrito, a autogesto definida como gesto direta e democrtica dos trabalhadores, nas funces de planificaco, direo e execuo. A questo da autogesto fundamental para caracterizar um novo tipo de cooperativismo, de associativismo, que reata com as tradies revolucionrias, revelador de uma nova concepo de democracia e de cidadania. Ela mostra uma transformao radical quanto maneira como so pensadas as questes da fome, da misria e da excluso. No se trata mais, simplesmente, de criar por decreto solues para a gerao de renda e trabalho, mas de atacar o autoritarismo social e a hierarquizao das relaes sociais. No basta considerar as desigualdades como simples questes econmicas, mas analisar os aspectos polticos, sociais e culturais, historicamente presentes nas suas constituies (LECHAT, 2004).

Autogesto: desafios polticos e metodolgicos na incubao de empreendimentos econmicos solidrios

99

neiro na implantao de um projeto de autogesto na A autogesto , sem dvida, um dos conceitos empresa de Calados Makerly. mais complexos e desafiadores da economia solidFoi em Cricima, Santa Catarina, que aconteceu ria. Para o Movimento da Economia Solidria no outra experincia seminal de autogesto. Trata-se da Brasil, ele o divisor de guas com o cooperativismo Cooperminas (ex-CBCA 4 ), uma cooperativa empresarial e com todas as propostas que fazem da autogestionria de extrao de carvo. Foi l que, economia solidria um simples instrumento de geraem agosto de 1993, o Instituto de Polticas Alternatio de renda e trabalho, de desenvolvimento econvas para o Cone Sul (PACS)5 e outras entidades, mico. Muitos projetos so solidrios, cooperativos, entre as quais o Sindicato dos Mineiros, articularam mas no chegam a ser autogestionrios. o primeiro seminrio sobre Relaes de trabalho autogesto. Esta experincia autogestionrias se apresenA questo da autogesto foi apresentada no primeiro tam como antagnicas com as Frum Social Mundial e nas relaes capitalistas de fundamental para caracterizar publicaes da Anteag. assalariamento, explorao A Agncia de Desenvoldos trabalhadores, separao um novo tipo de cooperativimento Social (ADS), criaentre gesto e execuo, enda em 1998 por iniciativa da tre trabalho intelectual e travismo, de associativismo, que CUT em parceria com a balho manual. A autogesto Unitrabalho e o Dieese, asse ope a prticas paternareata com as tradies revolusessora, por sua vez, coopelistas, assistencialistas e cionrias, revelador de uma rativas rurais e urbanas na clientelistas, bem como evita tentativa de criar complexos a corrupo dos dirigentes. A nova concepo de democracia cooperativados. Seu objetivo autogesto associada a implementar cadeias produuma nova concepo de dee de cidadania. tivas, constituindo um plano mocracia participativa e de conjunto de produo e exerccio efetivo da cidadacomercializao entre os dinia. Segundo Andr Valente versos empreendimentos, interligando-os de forma a Barreto (2003, p. 306), a autogesto o fundamento fortalec-los para que possam competir no mercado. poltico da cooperao. No seu site, www.ads.org.br, podemos ler: Todas as atividades sero orientadas metodologicamente Autogesto e economia solidria no Brasil para a promoo de projetos coerentes com os princpios da autogesto, da economia solidria e do desenvolvimento sustentvel. Mais recentemente, a Nos anos cinqenta do sculo 20, Paul Singer fazia Unio e Solidariedade das Cooperativas Empreendiparte do grupo reunido em torno do jornal Vanguarda Socialista, quando se props a defender a autogesto mentos de Economia Social do Brasil (Unisol-Brasil) junto aos sindicatos. Em 1995, o terceiro Congresso organizou-se para da CNM/CUT3 decidira pela realizao, no ano seguinte, de um seminrio sobre o sistema de autogesto, [...] representar e articular, de forma ampla e transa partir das experincias vividas pelos trabalhadores. parente, as cooperativas, associaes e outros No seminrio, chamado de Empresas autogestionrias, empreendimentos autogestionrios da economia cooperativas e estratgias da CUT, relatou-se que solidria, resgatando e promovendo a intercoope54,3% das iniciativas nesta rea eram de responsabilirao, a igualdade social e econmica, a dignidade dade dos sindicatos. O professor da USP, Paul Singer humana e o desenvolvimento sustentvel (UNISOLe Marcos Arruda, do Instituto de Polticas AlternatiBRASIL, 2007). vas para o Cone Sul, foram convidados pela CUT para assessorar esse Seminrio bem como estudos e curMuito j foi escrito no Brasil sobre autogesto e sos sobre questes autogestionrias. economia solidria. Em 1998, a Universidade EstaSegundo os prprios dizeres da Associao Nacidual Paulista (UNESP) realizava seu II Simpsio onal dos Trabalhadores em Empresas de Autogesto Nacional Universidade-Empresa sobre Autogese Participao Acionria (Anteag), esta foi criada to e Participao, que deu origem a uma publicapara coordenar projetos de autogesto. A primeira o sobre esta temtica. Entre os objetivos do empresa deve sua origem com alguns tcnicos do simpsio, podemos citar a necessidade de consoliDepartamento Intersindical de Estatstica e Estudos dar e avaliar os estudos e experincias autogestioSocioeconmicos (Dieese) que, com o apoio do Sinnrias no Brasil e impulsionar linhas de pesquisa dicato dos Trabalhadores das Indstrias de Calados sobre relaes de trabalho e autogesto. S no ano de Franca-SP, iniciaram, em 1991, um trabalho pio2000, publicaram-se pelo menos trs livros com esta
Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008

100

Nolle M. P. Lechat e Eronita da Silva Barcelos

palavra no ttulo (ANTEAG, NASCIMENTO, SINGER; SOUZA, 2000). No primeiro Frum Social Mundial, de 28 a 29 de janeiro de 2001, foi organizada a oficina Economia solidria e autogesto: novas formas de gerao de trabalho e renda. De l para c inmeros foram os artigos e comunicaes em eventos que tratam da autogesto, que, segundo indicam todas as pesquisas e escritos, a meta mais difcil de ser atingida. Segundo Lallement (2007), a autogesto teria sido realizada mais na ordem do simblico do que na ordem do real, mesmo que ela se encontre no programa de alguns movimentos sociais. No Brasil, como j observaram Guerra (2002), Lechat (2004), Frana Filho e Laville (2004) e outros, a economia solidria adquire feies mais radicais que em outros pases e um discurso marcadamente mais poltico. Autogesto e incubao A seguir, queremos mostrar como na prtica a equipe da Incubadora de Economia Solidria da Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul (Uniju) pratica a autogesto e tenta implement-la nos empreendimentos econmicos solidrios que ela assessora. No basta querer implantar a autogesto, ainda preciso criar as condies para sua efetivao. A autogesto no uma qualidade que um empreendimento possua ou no, um processo em constante gestao que pode sofrer avanos, mas tambm retrocessos. Aprende-se o que autogesto, praticando-a. um processo que exige vigilncia. Est grafada em todos os documentos, que explicitam a estruturao da incubadora como um projeto de extenso universitria, a opo de, pela sua atuao, estar a servio da promoo da cidadania, do trabalho e da incluso social, respaldada pelos princpios e valores j consolidados da economia solidria, ou seja: cooperao, autogesto, solidariedade, valorizao do trabalhador e desenvolvimento sustentvel. Significa, na verdade, o propsito de trabalhar na criao ou compreenso de outra cultura de vida e de convivncia que no a hegemnica na sociedade. Entende-se, ento, que se est propondo a contra-hegemonia, cuja metodologia de ao requer que se tenha como eixo transversal do processo de trabalho a formao. Importante tambm destacar que a incubadora props, desde o incio, alguns referenciais para a elaborao da metodologia, que so os cinco eixos orientadores: incubao de empreendimentos, promoo, divulgao e articulao da economia solidria, formao de agentes em economia solidria e criao de redes de comercializao (LECHAT; VAN DER SAND; JULIANI, 2003).
Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008

Neste sentido, coerente com os valores e princpios desse movimento e suficiente fundamentao terica, a equipe proponente do projeto fez a escolha de paradigma que reconhece na atuao profissional a necessria integrao dos conhecimentos. Da a constituio de uma equipe multidisciplinar de profissionais com orientao de atuao integrada e com foco no fortalecimento do coletivo em todas as etapas do processo: planejamento, acompanhamento da execuo das atividades, avaliao aberta e democrtica das conseqncias das aes desenvolvidas e do desempenho da equipe e dos sujeitos da interao no trabalho dos e com os empreendimentos, bem como com as novas decises. Outra orientao pedaggica e politicamente relevante foi a de se fazer o esforo de registrar todos os momentos da ao e de socializar a produo terica, quando ela base para a operatividade dos envolvidos ou quando se faz latente durante ou aps determinados aspectos do processo. Da resultou a constituio da memria da incubadora, que integra os elementos burocrticos como recursos para a efetivao das dimenses descritiva, terica e discursiva como as de maior importncia para a fundamentao da continuidade dos propsitos e da interveno junto aos grupos por ela contemplados. A metodologia recebeu, portanto, desde o incio uma ateno muito especial da coordenao do projeto e da equipe, por se constituir no desafio central tanto para a atuao interna incubadora, quanto para o cumprimento dos fins a que se destinava o trabalho. Assim, as relaes entre as aes internas e as aes externas na construo da metodologia, alcanam e assumem sua real importncia, para a qual a equipe que comps essa incubadora estava atenta desde a estruturao do projeto. Outro trao que se encontra registrado como fator de potencial necessrio construo da metodologia de incubao, nas suas trs fases, a comunicao. E, para tanto, o domnio de algumas linguagens precisava ser garantido progressivamente, tanto pela equipe assessora, quanto pelos membros dos empreendimentos. A democratizao nas comunicaes precisou ser pensada com bastante empenho e convico, impondo-se, tambm, como imperativo da construo, de uma inteligncia ou intelectualidade capaz de conformar posturas de dilogo, de respeito aos saberes da experincia, aos saberes tcitos, cultura do excludo, que em muitos momentos adquire o tnus de um mundo independente, cuja nica preocupao preservar a vida, apesar das condies adversas na dinmica social de seu entorno. Por outro lado, cuidou-se, na elaborao do projeto, de se manter coerncia com o entendimento de que possvel valorizar e articular os saberes do senso comum com a apropriao do conhecimento das ci-

Autogesto: desafios polticos e metodolgicos na incubao de empreendimentos econmicos solidrios

101

ncias, principalmente porque todos os seres humanos tm o direito de deles se apropriarem para tornar sua vida mais produtiva e digna. As metas que propunham a divulgao e a articulao do movimento da economia solidria indicavam a utilizao de recursos como folders, banners, boletins informativos, a mdia, comunicaes em eventos de diversas naturezas, numa clara demonstrao da crena de que qualquer trabalhador est habilitado a capacitar-se para o uso desses recursos. Embora de uso corrente na sociedade letrada e nas organizaes identificadas com a lgica capitalista, podem compor o percurso de outra lgica. Sabe-se que tudo tem seu tempo de acontecer. Mas sabe-se, tambm, que o tempo no se reduz ao tic-tac fsico de um relgio, mas de construo social e durabilidade decidida pelos prazos que se estabelecem no mbito mais das disposies e condies objetivas e subjetivas para atuao, do que s do cronograma a ser cumprido. Nele cabe pouco ou muito, dependendo de como os sujeitos se orientam e de como sua experincia vai lhes facultando otimizar as potencialidades visualizadas. Por isso, no projeto da incubadora, o tempo foi pensado como elemento no qual a metodologia deveria encontrar o fluxo necessrio para sua explicitao conseqente em seus resultados. Por fim, a participao em fruns de discusso sobre o objeto que caracteriza o trabalho da incubadora consta como outro e importante elemento de auxlio na conformao da metodologia de incubao, no reconhecimento de que a socializao de experincias e saberes tem lugar destacado nos processos educativo e formativo dos sujeitos individuais e coletivos. H uma compreenso bastante homognea na explicitao de que os valores fundantes da economia solidria so, tambm, fundantes da adequada metodologia para o trabalho de incubao. A autogesto e a democracia dinamizam efetivamente as competncias dos que se integram a esse movimento. Esses valores garantem a postura de discusso aberta, franca e sistemtica, sem qualquer possibilidade de coao ou constrangimento, que, por isso, tornou-se processo pedaggico de formao, fortalecendo a equipe e dando-lhe confiana e segurana para atuar no cotidiano diverso dos empreendimentos. Outro efeito dessa construo, reconhecido pelos profissionais da incubao, que merece destaque o do crescimento mtuo propiciado pelas constantes trocas de saberes com o devido respeito s prticas e vises ou concepes de que so portadores os componentes do grupo de organizao e conduo das aes. A forma de atuao junto aos empreendimentos, respaldada pelas aprendizagens auferidas nas reunies semanais, nos fruns, nas leituras, na pacincia pedaggica da espera (sem parar) de que o outro se sinta esclarecido, evidenciou o diferencial na diferena, no jeito de ser e agir de cada um dos

empreendimentos. A crena de que uma metodologia de trabalho, consoante com o que se pensa e ensina no sentido de fazer o rompimento da lgica da competio e do lucro venal ou loas individuais, tem lugar, sim, quando se faz o enfrentamento das tenses e o aproveitamento das oportunidades com sabedoria e persistncia. Vygotski (1998) entende que o homem constri hipteses sobre si mesmo e sobre seu contexto de vida, que o levam realizao de determinadas aes. O processo de mudana ocorre porque, a partir dessas aes, o sujeito impelido a levantar vrias e novas hipteses que, por sua vez, encaminham outras aes que modificam as circunstncias e a forma do sujeito pensar e agir. So as aprendizagens se fazendo, inclusive a de como possvel se aprender e organizar novas maneiras de agir. Dessa forma o homem constri o poder de autogesto da sua vida. No caso da construo da metodologia de incubao de empreendimentos na regio focada pela incubadora, as prticas histricas de produo tm a cooperao como um hbito que pode ser potencializado pelos empreendimentos, passando a ser estratgia. Por qu? Porque facilita a incluso desses empreendimentos numa rede sociopoltica e econmica, construda na base, com repercusso nos rgos de direo e/ou comando e uma mudana de cultura (pela intencionalidade). O caminho dessa aprendizagem de sistematizar uma proposta metodolgica de incubao mostrou que h variaes, provocadas pelas polticas definidas pelo governo federal, pelas anlises da conjuntura do Estado frente ao cenrio nacional e internacional ( LECHAT et al, 2006) e pelas condies institucionais da entidade executora. A produo dos avanos necessrios aponta para a presena substantiva de contrapartida do Poder Pblico, no respeito autonomia das entidades. Compreende-se, hoje, que so fortes os motivos existentes para desagregar o grupo e desanimar empreendimentos. Essas tenses desafiam, ainda, para se produzir tempo e capacidade de teorizao das prticas de incubao rumo definio das variveis, dos princpios e das argumentaes que dem sustentao metodologia com a qual se pode e se deseja trabalhar. Quais atividades precisam ser mantidas e consolidadas? Como organizar o tempo segundo a natureza das demandas e o grau de complexidade que apresentam? Como fazer a gesto dos encaminhamentos e das pessoas que as assumem? So indagaes que se construram na percepo dos membros da equipe e que so elementos importantes na conscientizao frente ao compromisso e necessidade de permanente reflexo para prticas sempre mais profundamente esclarecidas. Os registros analisados revelam a inquietao com essas questes pela necessidade sentida de que preciso manter unido o grupo responsvel
Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008

102

Nolle M. P. Lechat e Eronita da Silva Barcelos

pelo empreendimento, buscar profissionalizar seu trabalho, manter vivo um ideal ou objetivos compreensveis por todos os associados. A continuidade do processo de visitao aos empreendimentos, articulada com reunies peridicas, mostrou-se produtiva, bem como o aproveitamento do maior nmero possvel de oportunidades para que os empreendimentos se faam presentes e se articulem entre si e com a sociedade mais ampla. A se viabilizam, de modo progressivo, espaos de expresso, de participao e de crescimento pessoal e dos grupos. Na medida em que cada pessoa se fortalece, passa a ser vetor de fortalecimento de seu grupo. Os recursos utilizados na realizao das vrias atividades do projeto contribuem para que a metodologia seja conseqente aos fins que persegue. Tecnologias agilizando a comunicao entre os diversos atores (empreendimentos, apoiadores, simpatizantes, assessores), que os capacitam para o trabalho e a participao, que os colocam no circuito mais amplo do movimento, podem diminuir distncias invisveis e gigantescas, por isso so consideradas relevantes na construo da metodologia. O portflio, os cadernos da srie Economia Solidria, os boletins informativos, os releases para os jornais, os informes eletrnicos, os relatrios, os resumos e outros instrumentos de apoio e de divulgao, assumiram rapidamente o status de estratgias de reflexo, de fundamentao para colocar a economia solidria no debate entre outros temas da sociedade local e regional, principalmente. Esta mostrou-se ser mais uma direo que uma metodologia de incubao de EES precisa considerar sempre. A visibilidade e a compreenso dessa forma de gerao de trabalho e renda questionaram a sociedade sobre valores e sustentabilidade da vida em harmonia, mobilizando-a para parcerias e aes coletivas. Embora na maior parte das vezes os apoios fossem pontuais, incontestvel que novas atitudes se explicitaram em relao aos trabalhadores organizados em associaes e/ou cooperativas e em relao a hbitos de consumo e de cuidados com o ambiente. Por exemplo, Morin (2000, p. 86-87), tratando sobre as incertezas e a ecologia da ao, assim se expressa:
Temos, s vezes, a impresso de que a aco simplifica, pois em uma alternativa decide-se, escolhe-se. Entretanto, a ao deciso, escolha, mas tambm uma aposta. [...] Aqui intervm a noo de ecologia da ao. To logo um indivduo empreende uma ao, [...] esta comea a escapar de suas intenes. Esta ao entra em um universo de interaes e finalmente o meio que se apossa dela. A ecologia da ao levar em considerao a complexidade que ela supe, ou seja, o aleatrio, acaso, iniciativa, deciso, inesperado, imprevisto, conscincia de derivas e transformaes. Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008

Isto posto, parece pertinente acreditar que o esforo de construo da metodologia pela equipe da incubadora, ao lado dos empreendimentos e apoiadores, coaduna-se com as explicitaes de Marques (1990, 1992, 1995), em vrios de seus textos. Para ele, a metodologia significa a operacionalizao de uma pedagogia que se realiza pela:
a) mediao entre a experincia como leitura operativa das prticas formativas e como tematizao e interpretao das mesmas; b) continuidade das prticas, entendida como regularidade e recursividade educativas atravs das instituies especficas, no caso os empreendimentos de economia solidria e a incubadora, onde se organizam as estratgias de manuteno dos estmulos e do controle das condies da ao coletiva (autogesto), e c) consolidao das prticas pela construo da compreenso sobre objetivos comuns e negociaes sobre os caminhos a trilhar, no interior dos coletivos ou dos grupos, pela livre e comprometida participao de todos os envolvidos.

Disso decorre a proposio de que so trs os cenrios em que devem atuar as dimenses constitutivas de uma metodologia, quais sejam: o nvel das prticas educativas diretas (assessorias); o nvel das prticas instituintes da organizao atravs do planejamento das aes, discutido e validado por todos os integrantes dessa organizao; e o nvel das prticas coletivas, como movimento de conduo da proposta de ao e do empreendimento em si. Campos (2006) prope uma reflexo sobre os termos incubar e incubao, sobre a natureza de um pedido e de uma demanda, alertando que em um pedido nem sempre h uma demanda e em uma necessidade nem sempre h um desejo. E agua sua problematizao indagando: E ns Incubadora de Economia Solidria - no estaremos tambm em estado de incubao? Possumos algo em estado latente?, associando definio de que incubar e incubao possuir em estado latente. Consideraes finais Como escreve Boaventura de Sousa Santos (2002, p.14), o que est em causa a prpria reinveno da emancipao social. Historicamente os trabalhadores implantaram a autogesto em situaes revolucionrias de mudanas polticas. Hoje uma revoluo cultural, poltica e socioeconmica que a proposta autogestionria da economia solidria se prope a realizar. Ao contrrio do que acontece no sistema capitalista e na poltica neoliberal, o movimento da economia solidria visa edificar uma sociedade

Autogesto: desafios polticos e metodolgicos na incubao de empreendimentos econmicos solidrios

103

voltada para a emancipao do ser humano. Um ser humano integral com sua inteligncia, suas capacidades, seus desejos e necessidades, cujas qualidades individuais so valorizadas na medida em que so colocadas ao servio da coletividade. A formao deste trabalhador associado deve ultrapassar a dicotomia do pensar e do agir, ultrapassar a dimenso do empreendimento, entender o contexto poltico e socioambiental mais amplo no qual se situa e trazer a compreenso de que somos o produto de uma longa histria de dominao e de explorao. Por todas essas razes, como o fermento na massa, o caminho da transformao lento, mas possvel. Da tentativa de sistematizao feita sobre a metodologia de incubao, infere-se ser fundamental que esse possuir em estado latente no desaparea, mas que seja tambor para a reflexo permanente das prticas. Uma metodologia de incubao precisa ser grvida de disposio, de teorizao e de persistncia para encarar a diversidade prpria das realidades que se apresentam nos empreendimentos, e que o tempo tambm produz, na medida em que as aprendizagens vo se realizando; afinal, a vida , basicamente, uma persistncia de processos de aprendizagem, conforme ensina o professor Hugo Assmann (1998, p. 22). O fortalecimento da unidade teoria-prtica permanece como desafio, por congruncia com a ao educativa de que est encharcada a prtica da incubao. A necessidade de investimento na fundamentao terica para todos se apresenta como a possibilitao de um gil desempenho, com mais produtividade, junto aos empreendimentos e a outros espaos de ao da economia solidria. Referncias
ALBUQUERQUE, P. P. de. Autogesto. In: CATTANI, A. D. (Org.). A outra economia. Porto Alegre: Veraz Editores, 2003. p. 20-25. ANTEAG. Autogesto, construindo uma nova cultura nas relaes de trabalho. So Paulo: Espalhafato Comunicao e Produo, 2000. ASSMANN, H. Reencantar a educao: rumo sociedade aprendente. Petrpolis: Vozes, 1998. BARRETO, A. V. Cultura da cooperao: subsdios para uma economia solidria. In: SOUZA, A. R. et al. (Org.). Uma outra economia possvel. So Paulo: Contexto, 2003. p. 287- 314. CAMPOS, . F. A. Questes para incubadores. Iju, 7 nov. 2006. Texto avulso.

CARVALHO, N. V. de. Autogesto. O nascimento das ONGs. So Paulo: Brasiliense, 1995. CLASTRES, P. A sociedade contra o Estado. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1990. FARIA, J. H. de. Comisses de fbrica: poder e trabalho nas unidades produtivas. Curitiba: Criar Edies, 1987. FRANA FILHO, G. C.; LAVILLE, J.-L. Economia solidria, uma abordagem internacional. Porto Alegre: UFRGS, 2004. GUERRA, P. Socioeconoma de la solidariedad. Montevideo: Editorial Nordan-Comunidad, 2002. GUIMARES, V. N. Novas tecnologias de produo de base microeletrnica e democracia industrial: estudo comparativo de casos na indstria mecnica de Santa Catarina. 1995. Tese (Doutorado em Engenharia de Produo). Universidade Federal de Santa Catarina, Florianpolis, 1995. LALLEMENT, M. Lautogestion, une histoire contrarie. Sciences Humaines, n. 187, nov. 2007. Disponvel em: <http://www.scienceshumaines.com>. Acesso em: 19 out. 2007. LECHAT, N. M. P.; VAN DER SAND, A.; JULIANI, L. Projeto PRONINC Empreender: implantao de uma incubadora de economia solidria na Uniju. Iju: Uniju, 2003. LECHAT, N. M. P. Trajetrias intelectuais e o campo da Economia Solidria no Brasil. 2004. Tese (Doutorado em Cincias Sociais) Universidade Estadual de Campinas, Campinas, 2004. _____. et al. Incubadora de Economia Solidria e Desenvolvimento Regional Sustentvel da Uniju In: CONGRESSO BRASILEIRO DE EXTENSO UNIVERSITRIA, 3, 2006. Florianpolis. Anais ... Florianpolis: UFCS, 2006. v. 1. CD ROM. ______. et al. Gesto de empreendimentos econmicos solidrios na Regio Noroeste do Rio Grande do Sul. Civitas, Revista de Cincias Sociais. Porto Alegre: PUC, v. 7, n. 1, p. 175-194, jan./jun. 2007. MARQUES, M. O. Pedagogia: a cincia do educador. Iju: Editora Uniju, 1990. ______. A formao do profissional da educao. Iju: Editora Uniju, 1992. ______. A aprendizagem na mediao social do aprendido e da docncia. Iju: Editora Uniju, 1995. Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008

104

Nolle M. P. Lechat e Eronita da Silva Barcelos

MORIN, E. Os sete saberes necessrios educao do futuro. So Paulo: Cortez/Unesco, 2000. NASCIMENTO, C. Autogesto e economia solidria. Outros valores, Cadernos da cidade do futuro, Florianpolis. v. 1, n. 2, 2000. SINGER, P.; SOUZA, A. R. de. A economia solidria no Brasil: a autogesto como resposta ao desemprego. So Paulo: Contexto, 2000. UNISOL-BRASIL. Misso. Disponvel em: <www.unisolbrasil.org.br>. Acesso em: out. 2007. VYGOTSKI, L. S. A formao social da mente. So Paulo: Martins Fontes, 1998.

Notas
1 Traduo da autora. 2 Traduo da autora. 3 CNM/CUT: Confederao Nacional dos Metalrgicos/ Central nica dos Trabalhadores. 4 Companhia Brasileira Carbonfera de Ararangu. 5 Localizado no Rio de Janeiro.

Nolle M. P. Lechat Doutora em Cincias Sociais pela Unicamp Professora titular da Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul (Uniju) Coordenadora da Incubadora de Economia Solidria da Uniju Eronita da Silva Barcelos Pedagoga Professora titular da Uniju Assessora pedaggica da Incubadora de Economia Solidria da Uniju Uniju Rua do Comrcio, 3000 Prdio Beta Universitrio Iju Rio Grande do Sul CEP: 98700-000

Rev. Katl. Florianpolis v. 11 n. 1 p. 96-104 jan./jun. 2008