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PROGRAMA SCIO EDUCATIVO: OFICINA DE CONTAO DE HISTRIA E CONSTRUO DE BRINQUEDOS USANDO SUCATA1 Ingobert Vargas de Souza2

UDESC, 48-3343865, ingovargas@hotmail.com

Resumo A UDESC e a Fundao F e Alegria, durante 2002/II, desenvolveu o Programa Scioeducativo Oficina de Contao de Histria e Construo de Brinquedos Usando Sucata nas comunidades do Morro do Pedregal e Chico Mendes Florianpolis/SC. A partir de uma investigao qualitativa na comunidade alvo, a oficina, contextualizada realidade social, respeitou o Estatuto da Criana e do Adolescente procurando garantir o desenvolvimento multidimensional (econmico, poltico, social, psicolgico, afetivo e cognitivo) das 80 crianas e adolescentes atendidas. Essa ao de investigao, diagnstico e ensinoaprendizagem foi possibilitada pelo movimento dialtico entre o fazer e o pensar sobre o fazer, e utilizou uma metodologia de dinmica de grupo, trabalho em equipe e pesquisa-ao pautados pelos novos paradigmas de educao (complexidade e abordagens crticas). Palavras-chave: criana/adolescente desenvolvimento multidimensional, brincar literatura e sucata, educao popular dialtica, complexidade e responsabilidade social.

1. Introduo A Universidade do Estado de Santa Catarina em parceria com a Fundao F e Alegria do Brasil Regional de Santa Catarina desenvolveu, durante o segundo semestre de 2002, o Programa Scio-educativo: Oficina de Contao de Histria e Construo de Brinquedos Usando Sucata com a populao de duas comunidades carentes na Grande Florianpolis comunidade Chico Mendes em Florianpolis/SC e comunidade do Morro do Pedregal em So Jos/SC. A comunidade Chico Mendes, mais conhecidas como favela Chico Mendes, localiza-se no bairro Monte Cristo em Florianpolis e agrega cerca de mil e cem famlias; a comunidade do Morro do Pedregal, localizada no bairro Ipiranga em So Jos, formada por aproximadamente 500 famlias. Essas concentraes de moradias constitudas de barracos, casebres de madeira e tambm algumas casas e prdios de alvenarias foram erguidas por agricultores que se evadiram do campo para a cidade numa migrao desenfreada ocorrida, principalmente, no final das dcadas de 80 e 90, respectivamente. Fugiram do desemprego resultante da mecanizao e modernizao dos mtodos de plantios que expulsaram, de forma mais intensa, os pequenos agricultores os quais, sem ter como sustentar a famlia, resolveram tentar a sorte na cidade grande.
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Projeto de Extenso financiado pela UDESC, vinculado ao Ncleo de Estudos sobre Criana e AdolescenteNUCA/UDESC e coordenado pela Professora Rosemir Terezinha Silva,professora do Departamento de Estudos Especializados em Educao Centro de Cincias da Educao Rua Saldanha Marinho, 196 CEP 88.010450 Florianpolis/SC.
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Bolsista de Extenso, Acadmico do Curso de Pedagogia/CCE/FAED/UDESC.

A Fundao F e Alegria uma organizao no governamental que h cinco anos desenvolve aes sociais dentro da comunidade Chico Mendes e em 2002 assumiu trabalhos na comunidade do Morro do Pedregal. Atingindo diretamente cerca de 80 crianas e adolescentes, os trabalhos desenvolvidos nessa atividade de extenso tiveram como objetivo geral, de acordo com as metas da Fundao F e Alegria, proporcionar a melhor educao para os mais pobres e, seguindo ainda sua linha de ao, promover uma educao integral, de qualidade, comprometida com os princpios cristos de igualdade, justia e solidariedade, capaz de tornar crianas e adolescentes em sujeitos autnomos, visando a transformao social, em parceria com as camadas populares, respeitando sempre o Estatuto da Criana e do Adolescente. Pensando uma atividade extensionista significativa, o ponto de partida para o planejamento do trabalho foi a realidade social das comunidades alvo, visando possibilitar uma ao contextualizada e compreendida atravs do momento histrico e social no qual est inserido. A partir da anlise dos dados de uma investigao quantitativa e o diagnstico participativo para a identificao de um perfil das comunidades alvo, foi intensamente discutido um planejamento que promovesse um processo de ensino-aprendizagem desconstruidor da subordinao das classes populares. Exigindo um desdobramento de aes ocupadas em garantir o desenvolvimento multidimensional (econmico, poltico, social, psicolgico, afetivo e cognitivo) das crianas e adolescentes das comunidades atendidas, contribuindo assim para a formao de indivduos nicos e autnticos, procurou-se impulsionar a transformao atravs da manipulao de materiais reciclveis para o reconhecimento de um mundo melhor, ampliando e enriquecendo as experincias de vida de cada sujeito, e fazendo do conto um veculo de resgate da oralidade. Este projeto quis possibilitar a descoberta de outras solues e um novo olhar sobre os problemas de relaes humanas na comunidade. Para desconstruir antigos paradigmas de opresso, legitimados por ns e que atuam sobre todos ns, as aes estiveram pautadas nos modelos de educao contempornea de complexidade e abordagens crticas discutidos por Edgar Morin, Charles Hadji, Phillippe Meirieu & Perrenoud, Jean Piaget, Vygotski e Paulo Freire. 2. Pensando a oficina Um diagnstico participativo da comunidade Chico Mendes, desenvolvido por scioeducadores j atuantes na Fundao F e Alegria juntamente com membros representantes dos trs programas de atendimento comunitrio (Programa Scio-educativo, Programa Sciofamiliar e Projeto Meninos de Rua), revelou a grande problemtica da violncia social, as relaes conflituosas entre as crianas, o problema da repetncia escolar, a deficincia na alfabetizao e a necessidade da criao de espaos ldicos. Somado ao diagnstico participativo inicial, foi usada a investigao qualitativa da comunidade Chico Mendes para, a partir da anlise dos dados coletados, identificar um perfil da comunidade e traar as metas desta atividade de extenso. Vislumbrando a complexidade de elementos diferentes como inseparveis constitutivos do todo econmico, poltico, sociolgico, psicolgico, afetivo e tambm mitolgico, o

movimento dialtico entre o fazer e o pensar sobre o fazer desencadeou a Oficina de Contao de Histria e Construo de Brinquedos com Sucata. A partir da anlise dos dados da Investigao Qualitativa de Diagnstico e do estabelecimento do perfil da comunidade Chico Mendes promoveu-se aes que discutissem e refletissem uma educAO ocupada com a formao de cidados conscientes de seus deveres e direitos e engajados na melhoria da qualidade de suas vidas e a de seus familiares. 3. O Contar Histrias e a Construo dos Brinquedos
Coisa gostosa brincar! Brinquedos do alegria: bonecas, pipas, pies, bolas, petecas, balanos, escorregadores... Os brinquedos podem ser feitos com os mais diferentes materiais: madeira, plstico, metal, pano, papel. Mas h brinquedos que so feitos com algo que a gente no pode nem tocar e nem pegar: brinquedos que so feitos com palavras. (Rubem Alves, 1993)

Em meio sofisticada tecnologia atual, nossos anseios procuram uma outra linguagem que no seja puramente eletrnica. Busca-se uma linguagem que nos alimente, que fortalea nossas prprias imagens e que nos leve aonde queremos chegar. Contar histrias a mais antiga e, paradoxalmente, a mais moderna forma de comunicao. Contar histrias uma arte milenar, uma das mais antigas manifestaes do ser humano; uma arte que resiste s profundas transformaes da evoluo humana e resistir por muito tempo. O conto, por si s, compreende uma possibilidade de contatarmos o maravilhoso, o imaginrio, um mundo sem limites e sem regras. Mas, alm de seu valor inerente, de funcionar como um portal de passagem simblico, aliado Pedagogia da Narrativa, o conto fundamental no processo de aprendizagem, estabelecendo um elo importantssimo para a compreenso das realidades a qualquer tempo. Uma histria pode se tornar o foco de uma conversa e, suas imagens, uma maneira segura de tratar assuntos desconfortveis. A histria re-introduz o que humano no ambiente dominado pelo impessoal e pautado pelo julgamento e pela competio. Uma histria capta a essncia das coisas que acontecem por diferentes maneiras. As histrias carregam um conhecimento sedimentado e acumulado por toda a humanidade. Ouvir uma histria, cont-la e recont-la, durante muitos anos foi a maneira de preservar os valores e a coeso da sociedade. o maravilhoso que consola a aridez dos caminhos que temos frente, que alimenta a inspirao e abre o portal da intuio para outras solues, quelas velhas questes enferrujadas. Os contos nos remetem a uma histria de transformaes quando so acolhidos pela compreenso do ser humano integral.
H quem conte histrias para enfatizar mensagens, transmitir conhecimento, disciplinar, at fazer uma espcie de chantagem -"Se ficarem quietos, conto uma histria, se isso, se aquilo...". Quando o inverso que funciona. A histria aquieta, serena, prende a ateno, informa, socializa, educa. Quanto menor a preocupao em alcanar tais objetivos explicitamente, maior ser a influncia da histria enquanto fonte de satisfao de necessidades bsicas das crianas. Se elas as escutam desde pequeninas, provavelmente gostam de livros, vindo a descobrir neles histrias como aquelas que lhe eram contadas. (Rubem Alves, 1999)

Ao ouvirmos um conto fazemos nosso prprio filme, criamos nossas prprias imagens, construmos, alicerados em nossa experincia de vida, os cenrios, as personagens e o ritmo dos acontecimentos. A Pedagogia da Narrativa ensina-nos que podemos narrar para educar. Podemos partir de uma narrativa para abordarmos temas to vastos como a literatura, a histria, a geografia, a etnografia, o ambiente, a matemtica, a sociologia e a educao sexual.

Com isto, pouco a pouco vamos preenchendo um vazio de imagens, justamente num momento em que vivemos uma super valorizao da imagem e somos bombardeados com imensas imagens pr concebidas e que, diante das quais, nos tornamos cada vez mais passivos. Em plena Era da globalizao estamos nos tornando cada vez mais iguais, e ouvir uma histria pode vir a valorizar nossa individualidade esquecida. A riqueza dos contos e lendas somada ao acervo de brinquedos e brincadeiras constituem o banco de dados de imagens culturais utilizados pela criana nas situaes interativas. Vygotski (1988) indica a relevncia de brinquedos e brincadeiras como indispensveis para a criao da situao imaginria, salientando que ...o imaginrio s se desenvolve quando se dispe de experincias que se reorganizam. Dispor de tais imagens fundamental para instrumentalizar a criana para a construo do conhecimento e sua socializao. Abrir o espao para que criana receba outros elementos da cultura, que no a escolarizada, muito importante para que beneficie e enriquea o seu repertrio imaginativo. Os pressupostos de Vygotski (1988) que a cultura forma a inteligncia e a brincadeira favorece a criao de situaes imaginrias e reorganiza experincias vividas, so tambm o caminho que abre as portas para a entrada da cultura e condiciona o saber a um fazer. Aprendizado esse que comea com brincadeiras em que se aprende a criar significaes, a comunicar-se com outros, a tomar decises, decodificar regras, expressar a linguagem e socializar. Ao brincar, a criana movimenta-se em busca de parceria e, na explorao de objetos, comunica-se com seus pares e se expressa atravs de mltiplas linguagens, descobrindo regras e tomando decises. O brinquedo propicia criana vivncias que vo alm das que so naturalmente da sua idade. Assim, as regras facilitam a internalizao de significados culturais no comportamento da criana que no so facilmente percebidos e compreendidos na vida real. Todas essas possibilidades e tendncias intrnsecas ao brinquedo revelam as capacidades que a criana poder desenvolver no futuro. O brinquedo pea fundamental no quebra-cabea do desenvolvimento infantil, sendo muito difcil exclu-lo deste processo. Em situaes de brincadeira, a criana constri a conscincia de realidade, possibilitando um maior entendimento das relaes e fatos sociais reais. Em suma, o desenvolvimento do imaginrio infantil, atravs da interao entre o jogo e a contao de histria, que possibilitar criana a produo de elementos indispensveis e responsveis para sua relao com o meio na soluo de problemas reais. Os brinquedos, o reconhecimento da transformao de materiais reciclveis em vida, o ouvir, o ler e contar histrias remetem a criana a um reconhecimento de suas potencialidades criadoras e criativas. Fomentar e resgatar esse imaginrio infantil o diferencial para uma ao educadora que vislumbra o homem como um ser multidimensional, sendo ao mesmo tempo biolgico, psquico, social, afetivo e racional (Edgar Morin, 2000). Quando partilhamos com a criana a reinveno de um brinquedo, estamos tambm levando-a a descobrir o encanto nas coisas simples e reciclveis. Isso muito mais que uma nova forma de brincar: a criao de brinquedos com sucata uma proposta de mudana na forma de ver as coisas, um convite para uma pequena aventura. Aventura que expe as potencialidades da criana, afeta suas emoes, pe prova suas aptides e testa seus limites. O ato de criar brinquedos com materiais reciclveis de diferentes naturezas permite criana descobrir as diferentes propriedades e caractersticas do lixo. E aqui o erro parte importante do processo de descoberta.

A arte de contar histrias e construir brinquedos usando sucata poder vir a ser a atividade ldica que mais resultados poder fornecer a formao de indivduos nicos e autnticos, seres preparados para as incertezas de um futuro que logo se aproxima. Se desejamos formar seres criativos, crticos e aptos para tomar decises, um dos requisitos o enriquecimento do cotidiano infantil com a insero de contos, lendas, brinquedos e brincadeiras.
...desde as aes mais elementares em nvel sensrio-motor (tais como empurrar ou puxar) at as operaes intelectuais mais sofisticadas, que so aes interiorizadas, executadas mentalmente (por exemplo: reunir, ordenar, pr em correspondncias um a um) , o conhecimento est constantemente ligado a aes ou operaes, isto , a transformaes. O conhecimento, na sua origem, no nasce nem dos objetos nem do sujeito, mas da interao em princpios inextrincveis entre o sujeito e esses objetos. (J.Piaget, 1956)

4. A Investigao Qualitativa O esgotamento do modelo de anlise macro social expe a necessidade de compreenso da alquimia social, tendo em vista que o fator classe social j no explica tudo. O entendimento das trajetrias de histrias particulares das famlias tendo por referncia outros itens alm da posio social, busca fornecer subsdios para os encaminhamentos dos trabalhos desenvolvidos nesta atividade extensionista. Alm de estabelecer um elo entre as prticas de extenso e as discusses desencadeadas em sala de aula a partir de estudos do texto Trajetrias escolares, estratgias culturais e classes sociais, de Maria Alice Nogueira, em Sociologia da Educao II , proporcionando uma relao direta com a realidade social, essa ao se caracteriza por querer fazer anlises concretas de situaes concretas. Traar um perfil familiar (pblico alvo do Programa Scioeducativo da Fundao F e Alegria) da comunidade Chico Mendes equivale a descer ao plano das fraes de classe e ao plano das histrias de vida das famlias para realizar um diagnstico da hereditariedade cultural e social sobre os destinos escolares da classe popular. A investigao foi realizada na Comunidade Chico Mendes, e contou com a participao de 34 famlias, perfazendo uma amostra de apenas 3,9% da populao local. Assim, a preocupao acadmica e no visa estabelecer padres definitivos da hereditariedade cultural das comunidades em pesquisa. O recurso utilizado para o desenvolvimento da investigao qualitativa de diagnstico foi um questionrio elaborado com perguntas semiestruturadas e divididas nas seguintes reas: Identificao Familiar, Moradia, Sade, Meio Ambiente, Estrutura e Organizao Comunitria e Lazer. Aps visitas residenciais para a efetiva coleta de dados, realizada pela Fundao F e Alegria do Brasil Regional Santa Catarina, as informaes foram tabuladas e se apresentaram dados significativos para a definio da temtica de trabalho desta ao extensionista:

Grfico 1 - Responsabilidade Familiar (manuteno pela

Grfico 2 - Nmero de Filhos por Famlia

vida das crianas e adolescentes)


16 14 12 10 8 6 4 2 0

41 % 26%

20

Famlias

53% 38% 9%

21 % 1 2%

Famlias

1 5 1 0 5 0

0-1 Pai M e Avs

acim a de 4

Filhos

Responsveis

Grfico 3 - Composio Familiar


6%

Grfico 4 - Escolaridade dos Pais ou Responsveis


1 Grau com pleto

2 a 3pessoas

15% 12% 52% 6% 3% 6% 6%

1 Grau incom pleto 2 Grau com pleto 2 Grau incom pleto Analfabeto Semescola, m as alfabetizado Abandonou a escola

53%

41%

4 a 5 pessoas Maisde 5 pessoas

Grfico 5 - Profisso dos Pais ou Responsveis


1 6 1 4 1 2 1 0 8 6 4 2 0

Grfico 6 - Repetncia Escolar dos Filhos

40% 12% 12% 12% 18% 6% 25% 40%

Famlias

1 srie 2 srie 3 srie 4 srie

20% Profisso 15%

Grfico 7 - Problemas Identificados na Comunidade


25

Grfico 8 - Vcios dos Familiares


25 20 15 10 5 0

67%

Famlias

15 10 5 0

Famlias

20

59% 26% 1 5%
Cigarro M aconha e coca na lcool

21 %
Violncia e Drogas Falta de Policiam ento

1 2%
Outros (saneam ento, lixo, m oradia, fom e)

Problem as

Vcios

Outros dados: Todas as famlias tm seus filhos matriculados na rede pblica do Municpio ou do Estado. Os pais tm pouco tempo para cuidar e conversar com os filhos, por causa do trabalho. A prtica de lazer entre as crianas e os adolescentes se resume a ver televiso e brincar no parque da comunidade. 26% dos pais ou responsveis tem certeza de onde seus filhos ficam no perodo extra-escolar, enquanto 74% acreditam que ficam em casa na companhia de seus familiares ou vizinhos, o que vincula uma grande necessidade por integrar atividades extra-escolares.

Quanto ao trabalho, 53% dos entrevistados possuem carteira assinada, e 47% trabalham no mercado informal. Dos entrevistados, 82,5% possuem casa prpria e 3% casa alugada. 14,5% residem em casas cedidas pela Prefeitura Municipal, em funo da implantao de um projeto de urbanizao da comunidade Chico Mendes que inclui construo de casas populares. Todas as casas tm gua encanada e luz legalizada. A coleta de lixo precria e acontece somente em pontos determinados, promovendo quase um costume geral de jogar lixo em qualquer lugar, dizem os entrevistados. As pessoas no conhecem e no praticam a coleta seletiva de lixo, e os poucos (2%) que sabem o que reciclagem de lixo a conhecem por recolherem papelo para vender. 5. A metodologia das atividades O Projeto Fundao F e Alegria: Programa Scio-educativo possibilitou total liberdade ao bolsista para a apresentao de propostas de aes a serem desenvolvidas com a comunidade. importante observar que os trabalhos da Fundao F e Alegria do Brasil Regional de Santa Catarina funcionam na forma de Oficinas Pedaggicas: espaos de discusso e prticas educadoras voltadas para o desenvolvimento da criana atendida. A elaborao das atividades, sempre focadas no ideal de homem multidimensional, esteve pautada por uma metodologia de dinmica de grupo, trabalho em equipe e pesquisa-ao permeada pelo movimento dialtico entre o fazer e o pensar sobre o fazer (Paulo Freire, 1996), e assim desencadeando um conhecimento enredado nos paradigmas de educao contempornea de complexidade e abordagens crticas. Como Edgar Morin (2000, p.38) defende:
O conhecimento pertinente deve enfrentar a complexidade. Complexus significa o que foi tecido junto; (...)e h um tecido interdependente, interativo e inter-retroativo entre o objeto de conhecimento e seu contexto, as partes e o todo, o todo e as partes, as partes entre si.(...) a complexidade a unio entre a unidade e a multiplicidade.

autor vai alm dizendo que a educao deve promover a inteligncia geral apta a referirse ao complexo, ao contexto, de modo multidimensional e dentro da concepo global (Edgar Morin, 2000).
O

Desta maneira, vrias preocupao direcionaram os rumos deste trabalho, por exemplo: Como atuar complexamente dentro da comunidade? Que atividades podem ser desenvolvidas para possibilitar o desencadeamento de um pensamento complexo na criana? Como promover o seu reconhecimento como cidado inteiro e integrante responsvel por um todo? Para elucidar tantas questes, o autor Charles Hadji (2001) apresenta que uma atividade complexa deve ser forjada a partir de quatro caractersticas:
1) pluralidade das habilidades requeridas - a tarefa complexa requer, para ser realizada, inmeros conhecimentos e habilidades. 2) autonomia da resposta deixada ao indivduo - a tarefa complexa deixa uma margem de manobra importante ao aprendiz (e ao avaliado), que escolhe ele prprio os conhecimentos e habilidades a mobilizar. O indivduo tem a liberdade de buscar em seu repertrio de modelos de comportamentos aquele ou aqueles que julgar mais adequados para estruturar sua resposta. 3) multidimesionalidade - a tarefa escapa a uma tarefa simplificadora e redutora. Ela no pode ser apreendida sob uma nica dimenso. Seu produto,

por outro lado, pode ser duradouro (texto, desenho) ou efmero (recitao, canto). E pode no haver produto que corresponda diretamente tarefa (por exemplo: executa e respeitar princpios). 4) variabilidade - trata-se de uma tarefa cuja execuo se traduz por produtos que apresentam um certo grau de variabilidade. Dois produtos podero ser julgados muito aceitveis, ainda que sejam muito diferentes (por exemplo: duas dissertaes sobre um mesmo assunto).

E segundo Phillippe Meirieu & Perrenoud (2002), h o acrscimo do desafio na atividade complexa que se faz atravs da situao-problema, por ele definido como:
Deve ser acessvel e ao mesmo tempo difcil, que o aluno possa dominar aos poucos, sem explor-la de uma s vez, nem dispor da soluo antecipadamente. O aluno deve ter sentimento de que pode conseguir, pode prever uma hiptese e resta-lhe a fazer que exatamente o que vai dar incio a sua ao aquilo que precisa aprender para vencer tal obstculo. uma situao didtica, na qual se prope ao sujeito uma tarefa que ele no pode realizar sem efetuar uma aprendizagem precisa. E essa aprendizagem, que constitui o verdadeiro objetivo da situao-problema, se d ao vencer o obstculo na realizao da tarefa.

Isto posto, as atividades dessa oficina desencadearam-se da seguinte maneira: Momento 1 - Ambientao para a contao da histria. Momento 2 - Contao da Histria. Momento 3 - Apresentao de uma situao-problema . Momento 4 - Construo de um brinquedo. Momento 5 - Em grupos, escolha e separao dos materiais utilizados para a construo do brinquedo e planejamento dos procedimentos para a realizao da atividade. Momento 6 Em grupos e individualmente, discusso e anlises que promovam o processo de ensino-aprendizagem dos conhecimentos necessrios para o desenvolvimento da atividade. Momento 7 Em grupos e individualmente, construo do brinquedo (aprendizagem de tcnicas especficas de acordo com o material escolhido). Momento 8 Socializao dos brinquedos/Roda dos Sentimentos. Momento 9 Organizao do espao. Para a prtica dos Jogos Coletivos, a atividade complexa e a situao-problema eram caracterizadas por uma proposta voltada e preocupada com o movimento do corpo (habilidades motoras, lateralidade, equilbrio), atividades sensoriais (tato, audio, viso), o pensamento e a expresso vocal. 6 . Resultados A anlise da Pesquisa de Diagnstico para levantamento do perfil das famlias das crianas atendidas pelo Programa Scio-educativo facilitou a compreenso da relao criana X famlia X escola X comunidade, e instrumentalizou as aes (presentes e futuras) com direcionamentos contextualizados s necessidades reais da comunidade. Ficou evidente uma mudana no comportamento das criana: as relaes violentas foram substitudas pelo dilogo na soluo de problemas pessoais e de grupo; a atitude de expor suas idias - e que causavam vergonha - agora vista e respeitada como meu olhar no mundo, agora as crianas se entendem como diferentes umas das outras e enxergam o valor dessas diferenas.

Figura 1 - Desenho representativo do Perfil Familiar da Comunidade Chico Mendes e Nossa Senhora da Glria identificado na Pesquisa de Diagnstico

O mundo do imaginrio (re)descoberto com prazer, fazendo do livro um elemento mgico e do ato de ler uma brincadeira. O texto compreendido como uma possibilidade de representao da realidade social, promovendo um novo olhar sobre o lugar onde moram e como vivem, fazendo-as mais crticas e exigentes. As histrias ganharam uma dimenso amplificada e as crianas puderam reconhecer nas palavras os valores morais e ticos que permeiam nossas relaes sociais. A manipulao de materiais conhecidos, at ento, como lixo, desencadearam o desenvolvimento de habilidades motoras e a reconstruo das noes de responsabilidades com o meio ambiente. Nas mos das crianas o lixo vira um brinquedo que diverte e faz pensar. Proporcionando atividades nas quais a criana se defronta com experincias contraditrias a sua viso de todo, fica evidente que o papel do brinquedo e do texto literrio adequado a estimular o desenvolvimento do pensamento. Em grupo ou individualmente, as crianas enriqueceram suas relao do eu X mundo, pois o estmulo transformao do lixo e do

gostar de ler proporcionou o auto-reconhecimento de seres curiosos, criativos e criadores, que se entendem parte integrante e importante do mundo e no mundo. 7. Concluso A anlise dos dados da investigao qualitativa de diagnstico nos permitiu um entendimento maior sobre compreenso biogrfica das classes sociais e da necessidade das aes (profissionais, governamentais, pessoais) que pensam a transformao social e a melhoria da qualidade de vida das classes populares. Essa compreenso da alquimia social pode gerar a quebra dos paradigmas de opresso, construdos, legitimados e que atuam em todos ns e por todos ns. Os relatos identificados na pesquisa sugerem que a hereditariedade cultural um fator determinante na biografia escolar e nas perspectivas de futuro dentro de uma famlia nas classes populares. Em comparao ao texto de Maria Alice Nogueira, pode-se confirmar a contradio da classe popular na sua relao com a escola. No primeiro momento, a escola defendida como formadora da moral do sujeito. Sua funo de instruir e de socializar a criana e o adolescente, pois o adulto j no tem chances de aprender ( Estou muito velho! dizem os entrevistados). Os pais sabem que o diploma no garantia de sucesso ou de melhoria de qualidade de vida dos filhos, mas no abrem mo do direito instruo, e at exigem uma educao pr-escolar (mas com inteno de ter onde deixar as crianas enquanto trabalham). Em outro momento, rejeitam e se distanciam da escola que discriminadora e reprodutora da desvalorizao desses pais. Pois, como foi verificado, executam atividades manuais cuja formao no aconteceu na educao formal. importante salientar que as classes populares realmente no configuram um bloco monoltico e homogneo. Ao mesmo tempo em que se constata um reduzido envolvimento com a vida escolar dos filhos, observam-se pais preocupados que no querem transferir toda a responsabilidade da educao escola e aos professores. A prtica extensionista oferece a possibilidade da reflexo sobre o objetivo da formao profissional. O enfrentamento de uma realidade educacional mostra que a discusso acadmica (terica) est aqum das problemticas sociais reais e como a academia est deficiente na fundamentao da educao popular. Mostra-se necessria a integrao das discusses de educao popular nas grades de ensino dos cursos de licenciatura, pois pode-se constatar na educao popular os alicerces para fomentar e acionar uma transformao social adequada s necessidades do sujeito e preocupada com a melhoria da qualidade de vida do grupo social integrado. No elo da prxis v-se contida a singularidade de desmascarar o papel da responsabilidade social inerente educao. Permitir-se imergir no seio de uma comunidade carente de todas as necessidades bsicas manuteno sadia da vida, faz ampliar imensamente a conscincia das reais divises de classe social e questionar-se sobre as relaes destas. At onde no somos responsveis por tamanha desigualdade social? O que pode ser feito para possibilitar as mesmas oportunidades de futuro queles que esto margem do social? Quem e como se estabelecem as fronteiras sociais? necessrio conduzir o profissional da educao (sempre em formao) ao dilogo criativo com as dvidas e interrogaes do nosso tempo. Essa a condio imperativa para contextualizar a importncia da prtica educadora na totalidade dos desafios e incertezas da atualidade, voltada para uma formao do sujeito cidado.

Ns, educadores em contnua formao, devemos estar realmente preparados para a complexidade e a diversidade social, econmica e poltica. no esclarecimento dessas particularidades que descobrimos as urgncias, incertezas e competncias nas quais so forjadas aes pedaggicas e se esto verdadeiramente voltadas para a emancipao do ser humano. Na Fundao F e Alegria do Brasil Regional Santa Catarina, os espaos de formao nesta ao extensionista, Reunies de Planejamento por exemplo, deveriam ser melhor operacionalizados para adequar metas e aes s verdadeiras possibilidades e aptides dos integrantes da instituio parceira junto s comunidades alvo. Na UDESC, de extrema valia e indigncia, podendo-se pensar at em ser primordial a essa ao, a participao do bolsista de extenso nas reunies de formao junto ao Ncleo da Criana e do Adolescente UDESC. Assim, a universidade se faz mais presente e atuante na discusso das dificuldades do acadmico, no descobrimento de novas possibilidades e diferentes olhares para as atividades, no encaminhamento de leituras adequadas s prticas pedaggicas em evidncia e no planejamento e avaliao contnua e conjunta dessas aes. Enfim, se mostra realmente ocupada com a formao do acadmico e com o desenvolvimento de uma extenso participativa e cidad. Finalmente, a verdadeira formao profissional acadmica deve estar continuamente alicerada no ensino, na pesquisa e na extenso. Pois no podemos ignorar a necessidade social de um profissional que ao mesmo tempo, relaciona-se com o outro e consigo, como um sujeito multidimensional que ao mesmo tempo biolgico, psquico, social, afetivo e racional. S assim possvel pensar aes adequadas s necessidades fundamentais da educao contempornea. 8. Bibliografia Alves, Rubem Azevedo, 1993 Estrias de quem gosta de ensinar / Rubem Alves. 6 ed. So Paulo : Cortez : Autores Associados, (Coleo Polmicas do Nosso Tempo). Bovo, Ana Maria - Narrar, ofcio trmulo: Conversaciones com Jorge Dubatti / Ana Maria Bovo. Argentina : Editorial Atuel, 2002. Cunha, Nylse Helena Silva - Brincar, pensar, conhecer : jogos e atividades para voc fazer com crianas / Nylse Helena Silva Cunha. So Paulo : Maltese, 1998. Freire, Paulo Pedagogia da autonomia : saberes necessrios pratica educativa / Paulo Freire. So Paulo : Paz e Terra, 1996. (Coleo Leitura) Freire, Paulo Pedagogia do oprimido / Paulo Freire. So Paulo : Paz e Terra, _____. Hadji, Charles Avaliao desmistificada / Charles Hadji. ________ . Porto Alegre : Artmed Editora, 2002. Jackson, Paul; ACourt, ngela - Origami & artesanatos em papel / Paul Jackson e ngela ACourt ; traduo Edelbra Ind. Graf. e Editora Ltda. Erechim : Edelbra, 1996.

Morin, Edgar, 1921 Os sete saberes necessrio educao do futuro / Edgar Morin ; traduo de Catrina Eleonora F. da Silva e Jeanne Sawaya ; reviso tcnica de Edgard de Assis Carvalho. 2. ed. So Paulo : Cortez : Brslia, DF : UNESCO, 2000. Nogueira, Maria Alice Trajetrias escolares, estratgias culturais e classes sociais / Maria Alice Nogueira. Texto compilado de palestra, 1998. Perrenoud, Philippe Meirieu - Ensinar: agir na urgncia, decidir na incerteza / Philippe Perrenoud; trad. Cludia Schilling. Porto Alegre: Artmed Editora, 2001. Perrenoud, Phillippe Meirieu Aprender sim...mas como? / Philippe Perrenoud; trad. ___________. Porto Alegre: Artmed Editora, 2002. Piaget, Jean A linguagem e o pensamento da criana / Jean Piaget. Rio de Janeiro : Funda da Cultura, 1956. Philip, Neil Volta ao mundo em 52 histrias / Neil Philip ; ilustraes de Nilesh Mistry ; traduo de Hildegard Feist. So Paulo : Companhia das Letrinhas, 1998. Vygotisk, Lev A formao social da mente / Lev Vygotisk. _______ed. Martins Fontes, 1991.