Histria do Direito: Direito Islmico

Prof. Fabrcio Ferreira

Direito Islmico ou Muulmano

! Origem: Idade Mdia (ano: 622); Pennsula Arbica; ! Fundador: Mohamad ou Maom; ! O ensinamento de Maom era conhecido como ISL, que quer dizer submisso a Deus. ! Origem: direito divino; ! 1/5 da populao mundial muulmana; ! Livro Sagrado: Alcoro; ! Fiis extremamente ligados doutrina religiosa;

A expanso do isl

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Verso em Portugus: SEPAL Brasil (sepal@xc.org)

Maom
! Nasceu em 571 da era crist; ! rfo quando ainda criana, foi criado primeiramente por seu av e, posteriormente, por seu tio, Abu Talibe. ! Seus primeiros anos foram obscuros e difceis ! Conquistou fama de fidedigno: Al Amin, o Fiel; ! Aos 25 anos casou-se com uma viva rica, chamada Khadija, cujos negcios passou a administrar; ! Viajava muito pelo deserto. Adquiriu experincia de vida; ! Aos 40 anos, Maom passou por um perodo de grande tenso espiritual, culminando com a viso na qual recebeu a primeira das revelaes das muitas que viria posteriormente; ! Ficou claro que recebeu um chamado divino para que advertisse o seu povo do dia do Juzo Final e para dizerlhes das recompensas dos fiis no Paraso, e dos castigos dos maus no inferno; 4

Histria do Direito Islmico

! O Islamismo surgiu com Maom, em Meca, que pregava aos comerciantes, de incio, s alcanou xito junto aos pobres e escravos, mas, em razo da influncia que passou a exercer sobre aqueles, foi perseguido, passando, ento, a pregar aos bedunos; ! A Tribo coraxita (maioria em Meca) passou a perseguir o profeta, considerado perigoso, pois atacava o paganismo rabe, fato que levou sua retirada para Iatreb (Medina al Nabi que significa Cidade do Profeta - atual Medina - cidade comercial, assim como Meca);
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Essa fuga conhecida como Hgira, e aconteceu em 622 d.C., data do incio do calendrio muulmano

! Em Medina, Maom encontrou uma populao de tribos rabes e judaicas; as lides ele eram submetidas, que invocando a Deus, as resolvia a contento, dessa forma, passou a ter, tambm, atribuies polticas, alm das religiosas, fato que o levou a buscar a centralizao do poder, utilizando-se da nova religio que pregava;
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Histria do Direito Islmico

! Os Judeus que passaram a opor resistncia a Maom, foram eliminados; ! Maom, fortalecido pela pilhagem, invadiu Meca e construiu um acordo com os oligarcas da cidade, que ligavam apenas para o comrcio e no para a religio; ! O Islamismo estava, ento, implantado; ! Maom faleceu dois anos depois dessa conquista, mas sua doutrina foi espalhada por todo o Oriente Mdio. ! O Alcoro- ou Coro significa leitura em voz baixa ! Maom no ataca outras religies diz apenas que sua verdade suprema ! No exigiu templos. Cada quadriltero de um tapete era uma mesquita onde os fiis podiam fazer suas oraes, desde que estivessem voltados para Meca.
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! Aps a morte do Profeta, disputas internas no seio do Islamismo aconteceram para que se identificasse quem seria o seu sucessor (poltico e religioso);
! Segundo

o Alcoro somente os parentes do Profeta poderiam substitu-lo, mas a tradio dizia o contrrio; ! Em razo deste fato, duas faces surgiram: os sunitas e os xiitas; 7

O Direito dos Muulmanos

! Direito eminentemente religioso;
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efetivo em pases que se consideram Muulmanos;

Numerosos Estados de Populao Muulmana continuam a afirmar, nas suas leis e muitas vezes nas suas constituies, a sua ligao aos princpios do Isl. A submisso do Estado a estes princpios , assim, proclamada pela constituio em Marrocos, na Tunsia, na Sria, na Mauritnia, no Ir e no Paquisto, no Afeganisto e na Repblica rabe do Ymen; os Cdigos Civis do Egito (1948), da Sria (1949), do Iraque (1951) convidam os juzes a preencher as lacunas da lei seguindo os princpios do direito muulmano; a Constituio do Ir e as Leis da Indonsia prevem os princpios do direito muulmano. (DAVID, 1996, apud CASTRO, 2008) 8

! na puberdade que a criana preparada para obedecer s leis islmicas, pois nesta idade que se presume que o jovem passe a ter a exata noo de seus atos; ! FONTES DO DIREITO:
! ! !

O Alcoro (o livro sagrado); A Suna (tradio relativa ao Profeta, sua vida e suas decises); O Idjm (acordo unnime da comunidade doutores da lei - sbios);
Segundo Maom: A minha comunidade nunca chegar a acordo sobre um erro; a interpretao infalvel e definitiva do Alcoro e da Suna;

O Qiys (raciocnio por analogia);

O Alcoro
! Livro sagrado: Maom recebeu as palavras de Alah, do Anjo Gabriel; ! No dele a redao do Alcoro, e sim de seus sucessores, que, compilaram os mais diversos registros; ! um documento final. Perfeito; ! Prega que a Sociedade Muulmana igualitria - No h classe sacerdotal; quem dirige o culto na mesquita uma pessoa com grande conhecimento da doutrina;
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O Alcoro
! Estabelece recompensa aos que cumprem a Lei:
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! Aplicao da Lei de Talio;

Anuncia aos que crem e praticam o bem que deles ser o Paraso onde correm os rios; cada vez que lhe provarem os frutos, exclamaro: So iguais aos que comamos na terra. L tero esposas puras, e l permanecero para todo o sempre. O inferno: pintado pelo Coro como um lugar de chamas, onde os condenados no podem beber seno gua quente e nauseabunda, e s tem para comer uma planta execrvel, que no lhes mata a fome. O paraso: Situa-se no alto de uma montanha, onde tudo ameno e em nada lembra o vale ardente onde o jovem Maom passou os primeiros anos. No paraso, os eleitos bebem gua fresca ou vinho e os homens tem companheiras de sua mesma idade. O Alcoro garante um lugar no paraso a todo crente que morre combatendo os infiis, isto , os inimigos do Isl (ptria, famlia e religio)
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O Alcoro
! Proibio de usurpao e suborno; ! Bebidas e jogos (s o suprfluo); ! Alimentos proibidos (caso de extrema necessidade); ! A peregrinao o perdo e possibilidade de remir os pecados todo o muulmano livre e com recursos necessrios viagem, sem prejuzo de sua famlia, tem a obrigao de efetuar a peregrinao. Pode ser feita por mulheres, desde que, acompanhadas;
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O Alcoro
! O casamento regra na sociedade, havendo, inclusive, o entendimento que o homem, e a mulher, s atingem o seu apogeu aps terem filhos;
O casamento em si efetuado em dois tempos: primeiro se assina um contrato entre o marido e o representante legal da futura esposa; depois necessrio o consenso daquela, bastando, para tanto, o seu silncio. ! No contrato so especificadas questes materiais (dote); ! Uma vez assinado o contrato, reputam-se casados e 13 a ruptura do ajuste equipara-se ao divrcio;
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O Alcoro
! !

O casamento s se completa com a consumao da unio. Os noivos se afastam, e, posteriormente, o lenol com o sangue derivado do defloramento exibido aos convidados, com toda a pompa e circunstncia. O casamento deve ocorrer entre muulmanos:
No desposeis as idlatras at que se convertam: uma escrava crente prefervel a uma idlatra, mesmo que vos agrade. E no deis vossas filhas em casamento a idlatras at que se convertam: um escravo crente prefervel a um idlatra, mesmo que vos agrade. Hipteses de proibies do casamento (ler livro); permitido o casamento de adlteros, mas no entre adlteros e no-adlteros; prefervel o casamento hipocrisia; No podendo o muulmano se casar com mais de uma mulher, nada impede que este se utilize de suas escravas;
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A poligamia permitida, atualmente, at o nmero de 4 esposas, devendo, todas, serem tratadas de forma igualitria.

Testamento
! A herana divide-se em duas partes:
! A

que se divide entre os herdeiros;

Filhas recebem menos que filhos; mes menos que pais e irmos mais que a me do defunto.
! A

que pode ser disposta em testamento;

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Penas:
! Para o homicdio possvel a aplicao da pena de Talio, mas, h a previso do perdo, e quando este ocorre, um parente da vtima deve ser indenizado;
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vs que credes, a pena de talio prescrita contra quem infligir a morte: homem livre por homem livre, escravo por escravo, mulher por mulher. E aquele que for perdoado pelo irmo da vtima deve comportar-se honradamente e indeniz-lo no maior esprito. um alvio e uma misericrdia a vs proporcionados pelo vosso S e n h o r. Q u e m d e p o i s d e a g r e d i r s e r rigorosamente castigado.
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Penas:
! Apedrejamento (lapidao) para os adlteros; ! Homossexuais devem ser mortos; ! Bebidas alcolicas, danas e escolas mistas devem ser proibidas; ! Os juros so proibidos, os emprstimos no;
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Mulheres:
! Possuem condio social inferior do homem; ! O objetivo da vida da muulmana o casamento todo o resto suprfluo; ! Devem andar com o corpo coberto; ! No devem possuir identidade civil (observar com temperamentos); ! O divrcio uma prerrogativa masculina, salvo se no contrato houver previso e se aceito pela comunidade.
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Em caso de divrcio ou viuvez, a mulher deve guardar um prazo para que tenha a certeza de no estar grvida; (3 menstruaes); Recebe a integralidade do seu dote (para fins de sustento); Ficam com ela, aps o divrcio, at 7 anos, quando devero ser devolvidos ao pai;
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! No tm direito algum sobre os filhos;

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Aborto:
! No caso do aborto, que estritamente proibido a partir do momento em que o feto um ser vivo (todo o infanticcio normalmente proibido), coloca-se a questo de saber quando ocorre a animao. Como a maioria dos sbios muulmanos opinam pela animao a aprtir de 120 dias, muitos doutores da lei permitem o aborto durante os trs primeiros meses da gravidez, proibindoo, por prudncia, a partir do quarto ms. (JOMIER, apud, CASTRO, 2008)
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