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FACULDADES INTEGRADAS DO VALE DO IGUAU UNIGUAU CURSO DE LICENCIATURA EM EDUCAO FSICA

ALINE HESS DA SILVA

RECREAO MUSICAL

UNIO DA VITRIA-PR 2013

ALINE HESS DA SILVA

RECREAO MUSICAL

Trabalho apresentado ao curso de Licenciatura em Educao Fsica das Faculdades Integradas do Vale do Iguau UNIGUAU, como critrio parcial de nota na disciplina de Estgio Supervisionado II.

Prof. Orientadora: Marinhuk

Jessica

Chaiane

Brem

UNIO DA VITRIA PR 2013

1. IDENTIFICAO DO PROJETO

1.1 Caracterizao da Escola A Associao de Pais e Amigos dos Excepcionais de APAE uma associao civil, filantrpica, de carter assistencial, educacional, cultural, de sade, de estudo e pesquisa, desportivo e outros, sem fins lucrativos, com a principal MISSO de promoo e articulao referentes a aes de defesa de direitos, preveno, orientaes, prestao de servios, apoio famlia, direcionadas melhoria da qualidade de vida da pessoa com deficincia e construo de uma sociedade justa e solidria. Especificamente segundo o artigo 4 do estatuto da instituio, seus principais objetivos so: a) promover a melhoria da qualidade de vida das pessoas com deficincia, preferencialmente mental, em seus ciclos de vida, crianas, adolescentes, adultos e idosos, buscando assegurar-lhes o pleno exerccio da cidadania; b) coordenar e executar na sua rea de jurisdio os objetivos, programas e a poltica da Federao das APAEs do Estado e da Federao Nacional das APAEs, promovendo, assegurando e defendendo o progresso, o prestgio, a credibilidade e a unidade orgnica e filosfica do Movimento Apaeano; c) atuar na definio da poltica municipal de atendimento pessoa com deficincia, em consonncia com a poltica adotada pela Federao Nacional e pela Federao das APAEs do Estado, coordenando e fiscalizando sua execuo; d) articular junto aos poderes pblicos municipais e entidades privadas, polticas que assegurem o pleno exerccio dos direitos da pessoa com deficincia e com outras entidades no municpio, que defendam a causa da pessoa com deficincia em qualquer de seus aspectos; e) encarregar-se, em mbito municipal, da divulgao de informaes sobre assuntos referentes pessoa com deficincia, incentivando a publicao de trabalhos e de obras especializadas; f) exigir de seus associados o permanente exerccio de conduta tica de forma a preservar e aumentar o conceito do Movimento Apaeano; g) compilar e/ou divulgar as normas legais e regulamentares federais, estaduais e municipais, relativas pessoa com deficincia, provocando a ao dos rgos municipais competentes no sentido do cumprimento e aperfeioamento da legislao;

h) promover e/ou estimular a realizao de estatsticas, estudos e pesquisas em relao causa da pessoa com deficincia, propiciando o avano cientfico e a permanente formao e capacitao dos profissionais e voluntrios que atuam na APAE; i) promover e/ou estimular o desenvolvimento de programas de preveno da deficincia, de promoo, de proteo, de incluso, de defesa de direitos da pessoa com deficincia e de apoio e orientao sua famlia e comunidade; j) estimular, apoiar e defender o desenvolvimento permanente dos servios prestados pela APAE, impondo-se a observncia dos mais rgidos padres de tica e de eficincia, de acordo com o conceito do Movimento Apaeano; k) divulgar a experincia apaeana em rgos pblicos e privados, no mbito municipal; l) prestar servios gratuitos e permanentes aos usurios da assistncia social, sem qualquer discriminao de clientela, de forma planejada, diria e sistemtica, no se restringindo apenas a distribuio de bens, benefcios e encaminhamentos. m) desenvolver e estimular poltica de autodefensores garantindo a participao efetiva em todos os eventos e nveis do Movimento Apaeano; n) promover e articular servios e programas de preveno, educao, sade, assistncia social, esporte, lazer, visando incluso social da pessoa com deficincia. No municpio de Canoinhas-SC possui trinta e sete anos de histria e est situada na rua: Senador Felipe Schimdt, 658 Centro.

1.2 Linha de Pesquisa

O projeto embasa-se na linhas de pesquisa referente aos: aspectos motores e comportamentais - estudo analtico do movimento e comportamento humano no mbito escolar, considerando a realidade local.

2. INTRODUO

2.1 Justificativa

A msica parte do universo, das linguagens e da comunicao social. Comportamentos e estmulos so otimizados atravs desta, impulsionando a

evoluo humana. A vivncia musical proporciona

o desenvolvimento da

sensibilidade, percepo auditiva, socializao, possibilitando aos alunos vivncias socioculturais O impulso ldico proporcionado por ela incentiva o corporal, mental e espiritual, promovendo alegrias e vivenciando sentimentos de espontaneidade do ser. Ao trabalharmos recreao musical com crianas deficientes percebemos a relevncia de tal tema, onde a expresso corporal auxilia-os a extravasar agressividades ou dificuldades de relacionamentos sociais.
A partir do momento em que a criana entra em contato com a msica, comea a abranger seus conhecimentos envolvendo-se com sua sensibilidade e descobrindo o mundo a sua volta, de forma prazerosa. Portanto tem possibilidade de tornar-se um ser critico e capaz de se comunicar pela diversidade musical. (HOWARD, 1984, p 65)

A msica e o trabalho corporal auxiliam no preenchimento e na expresso de sentimentos aprisionados, deficientes necessitam dessa manifestao tanto quanto alunos considerados normais. No entanto a insero de campanhas e estratgias inclusivas para com os deficientes parece ser insuficiente. Grande parte da sociedade no consegue conviver e se adaptar a estas deficincias, pois o egocentrismo (algo intrnseco do ser humano) predomina e impede o olhar sobre o prximo. Desenvolve-se este projeto diante das possibilidades do trabalho com a msica, para incentivar o desenvolvimento psicossocial de crianas com deficincias intelectuais e mltiplas, desmistificando o conceito de atividades voltadas apenas utilidade do ser deficiente. Busca-se a satisfao da criana, algo que leve a ela descontrao, prazer e desenvolvimento a nveis sociais e psicolgicos.

2.2 Objetivos

2.2.1 Objetivo Geral

Desenvolver o bem-estar psicossocial atravs da expresso musical em crianas deficientes.

2.2.2 Objetivos Especficos

Relacionar a msica com a recreao; Incentivar a expresso corporal; Proporcionar sensaes e sentimentos favorveis melhora da autoconfiana; Priorizar o bem-estar do aluno; Demonstrar a importncia da recreao como essncia, buscando a satisfao da criana.

2.3 Reviso de Literatura

2.3.1 Histrico sobre a deficincia

Apesar da evoluo da sociedade humana, a deficincia sempre esteve sob um olhar amedrontador, de piedade ou at mesmo de empecilho perante grande parte da populao. Em algumas culturas primitivas, pessoas com deficincia, eram abandonadas e condenadas morte por inanio ou por ataque de animais ferozes, pela incapacidade de fcil locomoo, e subsistncia prpria, o que colocaria a tribo em situao de risco. Pessotti (1984) postula que em Esparta, crianas com deficincias fsica ou mental eram eliminadas e abandonadas por serem consideradas criaturas subumanas. Esse abandono perdurou at o sculo VI, quando por influncia do Cristianismo esses indivduos passaram a ser aceitos com tolerncia e caridade. Durante o perodo renascentista comeam a surgir avanos na cincia e na educao que conduzem a uma mudana nos valores associados questo da deficincia (CARMO,1991). O mesmo ainda afirma que outro fator a ser considerado como indicador de mudana de mentalidade, baseia-se em grandes personalidades,

apresentarem algum tipo de deficincia. Sendo que pessoas influentes modificam padres de pensamentos a todo instante. No sculo XVIII surgem as primeiras instituies que passaram a abrigar pessoas com deficincia. Ao mesmo tempo que garantiam moradia e alimentao, escondiam e isolavam o incomodo e o intil, condenado a pessoa com deficincia a marginalizao e a segregao. (PESSOTTI,1984) Segundo Gebara (2001) quando exclumos o outro,estamos reconhecendo sua existncia, mesmo no a identificando claramente. Essa indiferena gera tenses entre quem define e quem definido. Apenas no final do sculo XX, iniciativas polticas comeam a surgir, demonstrando preocupao com os direitos e deveres dos deficientes. Entretanto o estigma proposto por nossa cultura, ainda afirma que a deficincia simboliza impureza ou pecado Em determinadas civilizaes, a prtica da amputao de segmentos corporais como mecanismo de punio e preconceito esta presente ate os dias de hoje.

2.3.2 Ser deficiente: viso da sociedade O sistema capitalista, atual imperador da sociedade urbano-industrial leva a valorizao excessiva da produtividade. Sendo assim, o ser humano desde suas primeiras contraes cardacas envolvido por expectativas e anseios, onde a ideologia predominante a utilidade.

[...] de forma a atender as expectativas sociais que prezam a produtividade e a utilidade social, famlia e criana com deficincia se empenham em suprir um possvel dficit ou um pequeno atraso no desenvolvimento, que podem ou no estar associados a determinados tipos de deficincia. (MUNSTER,2011,p141)

Pimentel cita que quando a pessoa deficiente dominada pela ideia de que imperfeita, ela deixa-se apanhar pela ociosidade, apatia e desanimo. Isso acarreta um circulo vicioso, pois quanto mais indisposta menos a atividade fsica e, consequentemente, a qualidade de vida. Uma qualidade de vida pior leva a grau menor de disposio. E, como reitera Vigotsky (1983), quanto maior a privao de experincias, mais diminuto o grau de desenvolvimento.

Doria (1972) cita que a deficincia pressupe um vazio a ser preenchido. Para ele, viver o corpo a exigncia de se viver o mundo. a possibilidade de ocupar o vazio da deficincia do corpo com o vazio maior da alteridade da existncia.
Para pensar a deficincia e a sociedade, preciso considerar que esta se encontra envolvida por critrios de normalizao. Tais critrios estratificam pessoas e comportamentos em decorrncia do discurso da normalidade, que se confirma na pouca tolerncia diferena. (PONTES; NAUJORKS; SHERER,2001)

Ao ministrar aulas a esses grupos, a atividade ldica deve ser priorizada. Com tais objetivos: favorecer o conhecimento de si mesmo; vivenciar situaes de sucesso; estimular o convvio social; liberar o estresse (equilbrio emocional); e aprimorar o condicionamento fsico.

2.3.3 A busca pelo lazer

Blascovi-Assis (1997) afirma que a criana com deficincia acaba sendo bombardeada por supostas atividades e compromissos que beneficiaram seu desenvolvimento, trazendo a famlia uma esperana de que possa tornar-se til um dia.
[...] A preparao para o futuro rouba momentos preciosos da infncia dessa criana constituindo um impacto de obrigao precoce, desencadeando um impacto no tempo livre. (Blascovi-Assis 1992, p)

Embora as crianas sejam diferentes entre si, os valores que buscam no lazer so basicamente os mesmos. Das atividades de recreao e do lazer, elas esperma descanso, diverso e desenvolvimento nos nveis pessoal e social.

(MUNSTER,2011) A educao para o lazer permite que a pessoa com deficincia entre em contato com novas possibilidades de aproveitamento de seu tempo disponvel no que diz respeito a garantia de suas necessidades e direitos como cidad. A educao pelo lazer tambm favorece a reviso e a introjeo de valores, que se estendem a uma dimenso maior do que as vivencias relacionadas ao lazer propriamente dito.

As atividades de recreao e lazer favorecem a convivncia em grupo e a aceitao mutua de seus integrantes, bem como incentiva o respeito a individualidade e as diferenas existentes,
[...] apesar de ser fundamental, no basta construir rampas e elevadores ou colocar assentos preferenciais em nibus. A sociedade precisa estar preparada para olhar para a diferena e parar de achar feio o que no espelho. E esse trabalho s pode ser feito atravs da educao. (BLASCOVI-ASSIS,1999,p.103)

Segundo Morais (2006) ao ponto de vista de sobrevivncia e relao somos todos em certa medida deficientes. Sensibilidades, inteligncias limitadas ou condicionadas por barreiras fisiolgicas, socioculturais. Apesar de no possuirmos deficincias gravemente constritoras, devemos nos irmanar aos que esto no caminho, na busca pelo aperfeioamento de dficits limitantes.

2.3.4 Deficincia mental/intelectual

Para

Associao

Americana

de

Deficincia

Intelectual

do

Desenvolvimento (AAIDD, apud GABRILLI), a deficincia mental refere-se ao funcionamento mental significativamente abaixo da mdia, oriundo do perodo de desenvolvimento, concomitante com limitaes associadas a duas ou mais rea da conduta adaptativa, ou da sociedade, nos seguintes aspectos: comunicao, cuidados especiais, habilidades sociais, desempenho na famlia e comodidade, independncia na locomoo, sade e segurana, desempenho escolar e principalmente lazer e trabalho. O retardo ou retardamento mental em si pode ser definido em quatro categorias: brando, moderado, grave e profundo.

GRAU RETARDO

DE

FAIXA APROXIMADA DE QI

INCIDENCIA DE RETARDADOS NA

POPULAAO (APROX)

BRANDO (LEVE)

50 70

80%

MODERADO

35 49 20 34

12%

GRAVE

7%

PROFUNDO

ABAIXO DE 20

MENOS DE 1%

Fonte: Adaptada em Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder, 3ed., American Psychiatrica Association, 1980.

Retardo leve: Davidoff(2001) cita deficincias comuns presentes em retardados de grau leve: concentrao de ateno e memria de curto e longo prazo; pensamento abstrato; trabalho deliberado; pausa para entender o que necessrio; e transferncia de aprendizagem de um contexto para o outro. Quando adultos, os levemente retardados podem viver e trabalhar em comunidade. No entanto, necessitam de apoio, em especial quando se encontram sob estresse (DAVIDOFF, 2001). Retardo Moderado: reconhecem-se os moderadamente retardados desde a tenra idade. Na escola, eles raramente progridem [...] parecem alheios s necessidades da vida em sociedade e tem dificuldades de cuidar de si mesmos. Retardo Grave e Profundo [...] so em geral notados logo no ato do nascimento. Alem das incapacidades mentais generalizadas apresentam srios problemas de sade. Os gravemente retardados desenvolvem pouca ou nenhuma fala comunicativa e habilidades motoras muito precrias. Os profundamente retardados so os mais incapazes de todos, apresentando deficincias em quase todos os aspectos. Tem problemas de sade e deficincias sensoriais graves. Falta-lhes mobilidade, alem de sua comunicao escassa. Vygotsky (1993) prope que o desenvolvimento de uma criana deficiente representa, sempre, um processo criativo e que essa criana apresenta meios particulares de processar o mundo. Ainda de acordo com o autor, no contato do indivduo deficiente com o mundo externo surgem conflitos, e a resoluo desses conflitos pode propiciar a necessidade de solues alternativas, que se constituem em formas qualitativamente diferentes das funes psicolgicas superiores. Desta maneira, o mesmo reconhece o papel desempenhado pelo professor como mediador

no processo de aquisio de conhecimento, na formao de conceitos cientficos e no desenvolvimento cognitivo de seus alunos.

2.3.5 Deficincias Mltiplas

O termo deficincia mltipla tem sido utilizado, com frequncia, para caracterizar o conjunto de duas ou mais deficincias associadas, de ordem fsica, sensorial, mental, emocional ou de comportamento social. No entanto, no o somatrio dessas alteraes que caracterizam a mltipla deficincia, mas sim o nvel de desenvolvimento, as possibilidades funcionais, de comunicao, interao social e de aprendizagem que determinam as necessidades educacionais dessas pessoas. Os alunos com deficincia mltipla podem apresentar alteraes significativas no processo de desenvolvimento, aprendizagem e adaptao social. Possuem variadas potencialidades, possibilidades funcionais e necessidades concretas que necessitam ser compreendidas e consideradas. Apresentam, algumas vezes, interesses inusitados, diferentes nveis de motivao, formas incomuns de agir, comunicar e expressar suas necessidades, desejos e sentimentos. (GODOI,2006)

2.3.6 Recreao e lazer

Recreao vem do verbo latino recreare, que significa recrear, renovar, reproduzir, A recreao a atividade fsica que a pessoa faz compelida por necessidades fsicas, sociais e psicolgicas que lhe d prazer, e escolhida livremente sem esperar retorno, sem cobranas. (TRAVESSIN, 2007). J o lazer tem as seguintes origens etimolgicas: proveniente do termo latino licet, cujo significado o que permitido, licena, porm foi substituda na lngua francesa, do sculo XIII, por loisir originria do latim licere, que tem a ideia de ser lcito, ser permitido, poder-se fazer. Essa expresso, na linguagem de senso comum, caracteriza-se como um tempo para fazer qualquer coisa de que se goste. (DEFENDI, 2003) De acordo com Rousseau (1712-1771) analisando a recreao postula que esta a liberdade total da criana, no se deve obrigar o aluno a ficar quando quiser ir, no constrang-lo a ir, quando ficar onde estar. O aluno deve ser educado por e para a liberdade. preciso que saltem, corram, gritem quando tiver vontade.

Valente (1994),engloba o conceito de recreao com o lazer e o jogo, pois a recreao como atividade e comportamento tpico de jogo, est contida no lazer. A recreao tem sido um elemento estudado e entendido predominantemente como um composto do lazer. Dessa forma, todas as citaes isoladas da palavra lazer, incluem naturalmente a recreao e o jogo. Para Toseti apud Gonalves (1997) a recreao muito importante para o ser humano no s para a criana. Todos nos precisamos dos nossos momentos de lazer. A palavra recreao vem do latin, recreare, cujo significado recrear. Portanto as atividades recreativas devem ser espontneas, criativas e que nos traga prazer. Devem ser praticadas de maneira espontnea, diminuindo as tenses e preocupaes. O autor mais influente a respeito da concepo brasileira de lazer foi o socilogo francs Dumazedier. Dumazedier (1983) diz o seguinte: o lazer um conjunto de ocupaes s quais o indivduo pode entregar-se de livre vontade, seja para repousar, seja para divertir-se, recrear-se e entreter-se, ou ainda, para desenvolver sua informao ou formao desinteressada, sua participao social voluntria ou sua livre capacidade criadora aps livrar-se ou desembaraar-se das obrigaes profissionais, familiares ou sociais. Marcellino (1995) segue o mesmo pensamento do autor referenciado acima, qual introduz o lazer sob a perspectiva social, considerando a cultura: a cultura compreendida no seu sentido mais amplo vivenciada (praticada ou fruda) no tempo disponvel. O importante como trao definidor o carter desinteressado dessa vivncia. No se busca, pelo menos fundamentalmente, outra recompensa alm da satisfao provocada pela situao. A disponibilidade de tempo significa possibilidade de opo pela atividade contemplativa. Nesse ultimo aspecto explanado, o conceito de Marcellino difere do de Dumazedier. Um conceito extremamente interessante o de Oleias (2003): Lazer, em sua forma ideal, seria um instrumento de promoo social, servindo para auxiliar no rompimento da alienao do trabalho, apresentando-se politicamente como um mecanismo inovador aos trabalhadores na medida em que estabelece novas perspectivas de relacionamento social; promover a integrao do ser humano livremente no seu contexto social, onde este meio serviria para o desenvolvimento de sua capacidade crtica, criativa e transformadora e proporcionar condies de bem-estar fsico e mental do ser humano.

2.3.6.1 Brincadeira: O Brinquedo Cantado


A questo do lazer envolvendo pessoas com deficincia tem sido tratada frequentemente em conjunto com os seguintes temas, considerados afins: recreao, turismo, esportes, atividades fsicas, educao fsica, cultura e artes. (SASSAKI, 2003, p.15).

A recreao compreende todas atividades que o individuo procura praticar em seu tempo livre buscando sua satisfao. As brincadeiras so tambm atividades onde o indivduo as procura, porm a diferena que nas brincadeiras o praticante para obter o resultado deve se entregar totalmente a atividade transformando-a em divertida, alegre e que cause um bem-estar em quem procura este estado de esprito. Uma atividade recreativa pode no obter esse resultado. O Lazer pode ser ao mesmo tempo frias e trabalhos voluntrios, nadar e fazer esporte, prazeres gastronmicos e entretenimentos musicais, atividades de azar, leitura de jornal e estudo de uma obra-prima, conversa ftil e conversa cultural. So atividades que no visam a obteno de um pagamento e colocam-se margem das obrigaes familiares, sociais, polticas e religiosas. So desinteressadas e realizadas livremente, a fim de proporcionar satisfao aos indivduos que as praticam. (LIMA,2007). Para Barreto (1998), brincadeira a atividade ldica livre, separada, incerta, improdutiva, governada por regras e caracterizada pelo faz de conta. Ela se processa intensamente respeitando limites de tempo e espao ordenados por regras desenvolvidas. Silva (1993) aprofunda-se nessa ideia e introduz um conceito de brincadeira na qual encarada como uma simples distrao, fazendo com que cada um descarregue sua energia, se tornando uma atividade sem importncia, sendo prpria para criana. S (2005) apud Lima (2007) avalia o brincar como algo intrsico vida de toda criana, relatando que um processo em que esto contidos aspectos fsicos, emocionais e mentais, de forma individualizada ou combinada e que se desenrola em certo tempo e espao. Froebel apud Blow (1911) introduz o brincar para educar e desenvolver a criana. Sua teoria metafsica pressupe que o brincar permite o estabelecimento de relaes entre objetos culturais e a natureza, unificados pelo mundo espiritual.

Froebel concebe o brincar como atividade livre e espontnea, responsvel pelo desenvolvimento fsico, moral, cognitivo. Oliveira (1986) posiciona-se sobre o assunto a partir das categorias propostas por Roger Caillois: agon (competio), mimicry (simulacro ou disfarce), ilinx (vertigem) e alea (sorte). As quatro formas de vivenciar a atividade ldica podem oscilar entre uma maior organizao (ludus) e a improvisao (paidia). Assim, o movimento mais prximo paidia levaria ao divertimento, turbulncia, improvisao livre e fantasia incontrolada, aproximando-se mais ao entendimento de brincadeira. J a identificao com o ludus levaria necessidade de obedecer a regras, impondo desafios ao alcance de um resultado e reforando os elementos prprios do jogo. fundamental lembrar que uma mesma atividade poder oscilar entre essas categorias conforme a intencionalidade dos brincantes/jogadores ou da metodologia de ensino aplicada. As brincadeiras cantadas so entendidas como formas ldicas de brincar com o corpo a partir da relao estabelecida entre movimento corporal e expresso vocal, na forma de msicas, frases, palavras ou slabas ritmadas. Integram a cultura popular ou fazem parte das criaes contemporneas, representando uma possibilidade de potencializar o "ldico" no contexto educacional, manifestadas ora pelo ludus (comum na conduo sistematizada das brincadeiras, por exemplo, quando elas so ensinadas e explicadas) ora pela paidia (geralmente presente nas atividades no diretivas, como um laboratrio de criao, por exemplo). (OLIVEIRA, 1986) Noda [s.d] seguindo a mesma linha de pensamento comenta que brincadeiras cantadas integram o conjunto de cantigas prprias da criana e por ela entoadas em seus brinquedos ou ouvidas dos adultos quando pretendem faz-la adormecer ou instru-la, transmitidas pela tradio oral. No entender da autora, alguns dos objetivos visados com a aplicao dos brinquedos cantados seriam: auxiliar no desenvolvimento da coordenao sensrio-motora; educar o senso rtmico; favorecer a socializao; estimular o gosto pela msica e pelo movimento; perpetuar tradies folclricas e incentivar o civismo; favorecer o contato sadio entre indivduos de ambos os sexos; disciplinar emoes: timidez, agressividade, prepotncia; incentivar a auto expresso e a criatividade. Vale ressaltar que tais objetivos encontram-se atrelados a outro momento histrico, em que "incentivar o

civismo" e "disciplinar emoes" eram ressaltados na educao brasileira, sobretudo pela herana do regime militar

2.3.7 Msica, bem estar e deficincia

A Constituio Federal de 1988 assegura o direito incluso social do deficiente. Seu art. 203, IV, relaciona os objetivos da assistncia social, a habilitao e reabilitao das pessoas com deficincia e a promoo de sua integrao vida comunitria. No art. 227, 1, ll, exige que o Estado mantenha programas especiais de assistncia, notadamente programas de preveno e atendimento especializado para as pessoas com deficincia fsica, sensorial ou mental, bem como de integrao social do adolescente com deficincia, mediante treinamento, e a facilitao do acesso aos bens e servios coletivos, com a eliminao de preconceitos e obstculos arquitetnicos. Segundo Weaver; Canning (1993) apud TRAVESSIM (2007) participar de atividades recreativas traz inmeras vantagens, entre as quais esto: senso de realizao, conscincia corporal, desafios fsicos e mentais, melhoria da autoestima, participao na comunidade, oportunidade de competir, expresso criativa, chance de fazer amizades, passatempo, exerccios, sensao de pertencer a um grupo, oportunidade de encontrar novos talentos, melhoria nas atividades esportivas, desenvolvimento do tnus muscular e coordenao, meio de extravasar as emoes, relaxamento, desenvolvimento de atividades sociais, e o mais importante: diverso. Dentro desse contexto, a musica se enquadra harmoniosamente, pois ao ouvi-la, aprender uma cano, brincar de roda, realizar brinquedos rtmicos,jogos de mo, despertam e estimulam-se a expresso (qual passa pela esfera afetiva, esttica e cognitiva), alm de desenvolvermos a auto estima e a integrao social. Alem disso, a msica afeta o corpo do indivduo em duas maneiras distintas: diretamente, com o efeito do som sobre as clulas e os rgos, e indiretamente, agindo sobre as emoes, que influenciam numerosos processos corporais provocando a ocorrncia de tenses e relaxaes em vrias partes do corpo. Para GAINZA (1988), a msica um elemento de fundamental importncia, pois movimenta, mobiliza e por isso contribui para a transformao e o desenvolvimento

[...] as pessoas vivem mergulhadas em um oceano de sons. Em qualquer lugar e qualquer hora respira-se a msica, sem se dar conta disso. A msica ouvida porque faz com que as pessoas sintam algo diferente, se ela proporciona sentimentos, pode-se dizer que tais sentimentos de alegria, melancolia, violncia, sensualidade, calma e assim por diante, so experincias da vida que constituem um fator importantssimo na formao do carter do indivduo. (STEFANI,1987)

BRASIL (1998) afirma que a reproduo de batimentos rtmicos e corporais (palmas,batidas nas pernas, ps,etc) com menor ou maior complexidade de estruturas rtmicas,depende exclusivamente do nvel de desenvolvimento da criana. Diante disso, ao aluno diferente benefcios proporcionados pela vivencia musical, auxiliam a evoluo de aspectos presentes em grande parte dos deficientes, como: isolamento e anonimato, introspeco, baixa autoestima, bem estar prejudicado entre outros.

3. METODOLOGIA DA APLICAO

Sero realizadas aulas de carter recreativo, estritamente prticas, utilizando instrumentos musicais reais ou fabricados pelos alunos, alm de outras atividades cantadas que busquem desenvolver a ludicidade e o bem estar psicossocial no grupo trabalhado. As crianas trabalharo sempre em conjunto, visando socializao das mesmas.

3.1 Recursos fsicos

Instituio

apresenta

estrutura

adequada

para

receber

crianas

com

necessidades especiais. Locais amplos e seguros, salas adaptadas, rampas e ptios cobertos; alm de materiais especializados no trabalho com as crianas.

3.2 Recursos humanos

Fazem parte dos recursos humanos a acadmica Aline Hess da Silva do 5 perodo do curso de Licenciatura em Educao Fsica (UNIGUAU) e os nove alunos da Associao de Pais e Professores de Alunos Especiais APAE (localizada no

municpio de Canoinhas-SC), sendo cinco meninos e quatro meninas, com idades entre nove e treze anos.

4. Referncias

BARRETO, Sidirley de Jesus. Psicomotricidade: Educao e Reeducao. Blumenau/Odorizzi, 1998.

BLASCOVI-ASSIS,

Silvana

M. Lazer

Deficincia

Mental. 3ediao

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________Educao

infantil

saberes

prticas

da

incluso

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