DISCIPLINA SEMIPRESENCIAL

Filosofia da Educao

Maria Estela Moreira Vilela

Mdulo I I

- Filosofia da Educao Professora: Disciplina: Carga Horria: Maria Estela Moreira Vilela Filosofia da Educao 60 h/a

SUMRIO Unidade I Unidade II Contextualizao da disciplina MDULO I I Unidade I A Filosofia Atual 1.1 Uma introduo Filosofia contempornea 1.2 Hegel, o marco divisrio entre a Filosofia do passado e do presente 1.3 Jean-Paul Sartre Unidade II A articulao existente entre Filosofia , Sociedade e Educao 2.1 - Filosofia e Educao 2.2 Pedagogia 2.3 Educao como redeno da sociedade 2.4 Educao como reproduo da sociedade 2.5 Educao como transformao da sociedade Mensagem ao aluno: Prezado aluno voc est recebendo o segundo mdulo da disciplina com os respectivos exerccios de reviso do contedo e cpias dos textos usados neste mdulo. Bom estudo. Dedique-se. CONTEXTUALIZAO DA DISCIPLINA

Depois de apresentar as idias filosficas da Antiguidade, as primeiras que se organizaram, h vinte e cinco sculos, passamos agora a apresentar as idias que agitam nossos dias. Fizemos um grande salto dentro da Histria da Filosofia. Ao passarmos, porm, para a idade Contempornea, nos detemos em Hegel, que, como Scrates na Filosofia grega, dividiu o pensamento filosfico do Ocidente europeu atual em duas partes: antes e depois dele. Comearemos a compreender a ligao existente entre filosofia, sociedade e educao. A educao uma prtica humana direcionada por uma determinada concepo terica. A prtica pedaggica est articulada com uma pedagogia, que nada mais que uma concepo filosfica da educao. Tal concepo ordena os elementos que direcionam a prtica educacional.

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Mdulo I
A FILOSOFIA ATUAL

1 Leia a) Captulo 1 Segunda parte Uma introduo filosofia contempornea Captulo 2 Segunda parte Hegel, o marco divisrio entre a filosofia do passado e do presente. Captulo 4 Segunda parte JeanPaul Sartre (LIVRO: Introduo ao Estudo da Filosofia, de Antnio Xavier teles Editora tica)

A ARTICULAO EXISTENTE ENTRE FILOSOFIA, SOCIEDADE E EDUCAO 2 -Leia a) Captulo 1 Filosofia e Educao pginas 30,31,32 e 33 Captulo 2 Educao e sociedade: redeno, reproduo e transformao ( LIVRO: Filosofia da Educao Cipriano Carlos Luckesi Editora Cortez

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Exerccios de Fixao
Leitura Complementar: 1- Analise a leitura complementar a seguir e destaque a idia central do texto.

A FILOSOFIA DA EDUCAO ...alm da qualificao tcnico-cientfica e da nova conscincia social, ainda exigncia da preparao dos professores uma profunda formao filosfica. E esta formao a tarefa que cabe filosofia da educao. A existncia de disciplina desse teor no currculo dos cursos de preparao de professores justifica-se no por alguma sofisticada erudio ou academicismo: uma exigncia do prprio amadurecimento humano do educador> Coloca-se com efeito, uma questo antropolgica: trata-se de explicar qual o sentido possvel da existncia do homem brasileiro como pessoa situada na sua comunidade, de tais contornos sociais e me tal momento histrico. Esta reflexo filosfica, desenvolvida no mbito terico da filosofia da educao, dever dar ao futuro educador a oportunidade da tentativa de explicitao do projeto existencial a se buscar para a comunidade brasileira, na busca de seu destino e de sua civilizao. Ou seja, no possvel compreender um projeto educacional fora de um projeto poltico, nem este fora de um projeto antropolgico, isto , de uma viso de totalidade que articula o destino das pessoas como o destino da comunidade humana. Assim, cabe reflexo filosfica explorar o significado da condio humana no mundo. E filosofia da educao explicitar esse significado para o educador. Vale dizer, pois, que a filosofia da educao deve colocar para o educador a questo antropolgica, questo que deve equacionar adequadamente, recorrendo filosofia social e filosofia da histria, e fundamentando-se numa antropologia, alicerce ltimo de toda reflexo sobre o realizar-se do homem. Obviamente, a explicitao do significado da prpria atividade filosfica tarefa preliminar: o alcance do pensamento humano, o seu equacionamento epistemolgico questo permanente para a filosofia. O educador no pode realizar sua tarefa e dar sua contribuio histrica se o seu projeto de trabalho no estiver lastreado nesta viso da totalidade humana. filosofia da educao cabe ento colaborar para que esta viso seja construda durante o processo de sua formao. O desafio radical que se impe aos educadores de um ingente reforo para a articulao de um projeto histrico civilizatrio para a sociedade brasileira como um todo, mas isto pressupe que se discutam, com rigor e profundidade, questes fundamentais concernentes condio humana. (Antnio Joaquim Severino, Educao. Ideologia e contraideologia, p. XIV e XV.)

2) Explique por que a funo da filosofia da educao no atemporal nem visa abordar educao em abstrato, com seres hipotticos e distanciados do vivido. 3) Por que toda educao poltica?

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- Filosofia da Educao 4 Esta tendncia prope uma ao pedaggica otimista, do ponto de vista poltico, acreditando que a educao tem poderes quase que absolutos sobre a sociedade. a) Tendncia redentora b) Tendncia reprodutivista c) Tendncia transformadora

5 - Esta tendncia crtica em relao a compreenso da educao na sociedade, porm pessimista, no vendo qualquer sada para ela, a no ser submeter-se aos seus condicionantes. a) Tendncia redentora b) Tendncia reprodutivista c) Tendncia transformadora

6 Esta tendncia crtica, recusa-se tanto ao otimismo ilusrio, quanto ao pessimismo imobilizador. Por isso prope-se compreender a educao dentro de seus condicionantes e agir estrategicamente para sua transformao.

a) Tendncia redentora b) Tendncia reprodutivista c) Tendncia transformadora

7 O filosofo Jean-Paul baseia-se num postulado: a) a existncia no igual a essncia c) a existncia do homem precede sua essncia d)a essncia precede a existncia

8 Estes dois fenmenos esto presentes em todas as sociedades.

a) Modismo e filosofia b) Filosofia e educao c) Reflexo e filosofia

9 Um ser autnomo, auto-suficiente pelo trabalho, tecnolgico, ambicioso e racional um:

a) Homem Moderno b) Homem Medieval

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- Filosofia da Educao c) Homem Capitalista

10 Um ser para o alm, sdito, um ser teocntrico: vivia para o servio divino. Este ser um:

a) Homem Moderno b) Homem Medieval c) Homem Capitalista

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