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O mito dos essnios: eles no eram uma seita esotrica

http://www.aleteia.org/pt/religiao/entrevistas/o-mito-dos-essenios-eles-nao-eramuma-seita-esoterica-1964001 Esclarecimentos sobre os supostos eremitas do Mar Morto e dos papiros de Qumran Existem muitos mitos e muita desinformao sobre a comunidade dos essnios e seu papel na vida e na formao de Jesus. Os essnios eram uma comunidade como outras, no variado panorama das escolas poltico-filosficas do judasmo antigo, mas no uma seita esotrica. Quem nos ajuda a esclarecer este tema o professor Simone Paganini, quem, alm de participar do Festival Bblico de Vicenza, recentemente publicou um livro com este tema: "Qumran: as runas da lua". Paganini reside em Aachen, onde professor de hebraico, aramaico, exegese do Antigo e do Novo Testamentos e judasmo na universidade local. Para comear, quem so os essnios? Ns os conhecemos sobretudo graas historiografia de Flvio Josefo, que se ocupa de restituir uma imagem do judasmo entre os sculos I a.C. e I d.C. Ele divide a sociedade judaica em 3 grandes escolas filosfico-culturais: fariseus, saduceus e essnios. Flvio Josefo os descreve como judeus crentes que vivem em comunidade, dedicados ao estudo das Escrituras, mas tambm da medicina e de outras cincias; alguns casados, outros no; portanto, no podemos defini-los como "comunidade monstica". O mais interessante a exclusividade da fonte, pois s Flvio Josefo nos fala deles, mas no os evangelhos pelo menos no com esta definio. Como foi que eles entraram no debate cientfico, ento? A partir de 1946, encontraram 22 grutas do deserto judaico muito perto do antigo povoado de Qumran, os chamados "manuscritos do Mar Morto". Em algumas destas obras, descreve-se uma comunidade com caractersticas similares s enunciadas por Flvio com relao aos essnios. A comunidade cientfica da dcada de 50 e 60 comeou a pensar que poderia existir uma correlao entre o grupo descrito nos manuscritos identificado imediatamente, mas com certeza de forma equivocada, com os habitantes de Qumran e o grupo descrito por Flvio Josefo. Hoje, graas ao aprofundamento da investigao, possvel ter uma viso mais completa e diferenciada, que coloca em discusso esta teoria, que parecia ser um dado comprovado. E ento? Resumidamente, podemos afirmar que em Qumran no viviam somente os essnios, por trs motivos: - Os manuscritos no falam apenas de um nico grupo;

- Os documentos encontrados no foram escritos em Qumran. O lugar foi habitado durante 120 anos, por um grupo muito pequeno, que no poderia, materialmente, ter escrito 1.500 documentos. - As pesquisas mostram que Qumran provavelmente no era outra coisa a no ser uma grande "indstria agrcola", na qual se produziam objetos de cermica ritualmente pura. No interior do povoado, no se encontrou sequer um fragmento de pergaminho escrito. Por que estes manuscritos so importantes? Os manuscritos so importantes porque nos ajudam a entender a sociedade judaica no perodo imediatamente precedente descrio dos Evangelhos, que tambm so documentos histricos que nos permitem reconstruir no somente as biografias, mas a sociedade da poca. Os anos de "vazio", que vo desde Jesus adolescente no templo at o incio da pregao pblica, no foram passados por Jesus em uma comunidade essnia? Jesus teve contato com os fariseus e os saduceus, mas os Evangelhos no falam de essnios. A vida de Jesus se desenvolve na Galileia, e os essnios tinham seu centro principal em Jerusalm. Na cultura literria antiga, se no se diz uma coisa, porque isso no considerado essencial. O "vazio" de acontecimentos atribudo no essencialidade desse perodo. No h nenhum segredo esotrico: que os contatos formativos no foram fundamentais. preciso se desfazer desta espcie de mito. E Joo Batista? Joo Batista vivia no deserto. uma figura carismtica que traz a inovao do perdo dos pecados individuais com o batismo. No judasmo, existia uma lavagem ritual, com a qual se eliminava a impureza ritual, tambm os essnios faziam isso, com grande frequncia, mas no se trata de um rito comparvel com o de Joo Batista. Os essnios viviam em condies de pureza ritual muito estrita. Joo, no entanto, no estava interessado na observncia destes preceitos. Alm disso, para os essnios, no havia salvao longe da terra de Abrao. Tanto Jesus como Joo Batista viveram o judasmo de maneira diferente dos outros; queriam reform-lo, destacar elementos que haviam sido esquecidos ou eram pouco considerados, mas no queriam aboli-lo.

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