DEUSES GREGOS Jorge Oliva

ZEUS/JPITER
Zeus o rei dos deuses. Seu nome latino Jpiter, ou Jove. Filho de Cronos/Saturno e Ria/Cibele foi salvo por sua me de ser engolido por seu pai, o Tempo, que tudo devora. Ao crescer, lutou contra Cronos, conquistando a supremacia entre os deuses e esposou Hera. Zeus o senhor dos cus e dos elementos atmosfricos. Deus dos raios, tempestades e troves, o soberano supremo da mitologia grega, o mais poderoso dos deuses, smbolo do Esprito, da Justia, Razo e autoridade. Representado como um majestoso monarca barbado de cabelos acinzentados ou negros, Zeus destaca-se tambm pelo rosto de traos austeros, fortes e nobres, fronte ampla, grandes olhos que tudo vem, largo trax e serenidade olmpica. Zeus o pai, o lder, o rei. Sua presena infunde respeito, amor, admirao e temor. Sua influncia estabelece a ordem e a organizao. Zeus o doador de prosperidade, autoridade e justia e, como monarca inconteste dos Imortais, comanda, orienta, protege e castiga. Caractersticas: Paternidade; proteo; personalidade poderosa; autoridade; firmeza; promiscuidade; problemas na coluna e dores de cabea, magnanimidade; compaixo; administrao; sensualidade; bom humor; compreenso. Smbolos: A guia; o raio; o carvalho; o estanho; a safira azul; o cu; o machado duplo.

HERA/JUNO
Deusa das instituies, prosperidade material e soberania, Hera a esposa de Zeus e rainha do cu. Casou-se com o rei dos deuses, compartilhando de seus atributos e reinando sobre o Olimpo. a me de Hefestos, Ares, Iltia e Hebe. Embora tenha gerado filhos, Hera representa a esposa, e entre suas prerrogativas destaca-se o casamento e no a maternidade. Era venerada como a protetora das mulheres casadas e os poetas a representam como uma rainha de porte majestoso, traos nobres, severos e castos. Veste sempre uma longa tnica e usa o vu de esposa sob a coroa. Em suas mos traz um cetro encimado por um cuco. Cabia a ela decidir quem seriam os soberanos e governantes dos povos. Devido s inmeras aventuras amorosas de Zeus, Hera revelava tambm seus aspectos mais terrveis como o cime, o rancor e a vingana. Porm, a deusa da realeza e da riqueza tambm possua um lado terno e afetuoso que mostrava em raros momentos nas lendas da mitologia. Caractersticas: Beleza; nobreza; desperta admirao; rancor; cimes; afetividade; dependncia emocional; intriga; prosperidade; atrao de homens poderosos; esprito vingativo; orgulho; formalismo; seios fartos; olhos grandes; gestos elegantes e postura nobre. Smbolos: O pavo; o diadema de pedras preciosas; a vaca; a rom; o cuco; a prmula; a argola de tornozelo; o zirco; a granada.

ATHENA/MINERVA
Deusa da sabedoria, da cultura e das artes, Athena a guerreira, protetora das cidades e dos valores da civilizao. Hbil tecel, Palas Athena filha de Zeus e Mtis e nasceu adulta da cabea de seu pai, j armada, em meio a relmpagos e soltando um forte brado de guerra. a conselheira dos olmpicos, a prudente e valorosa divindade, vencedora dos gigantes Palas e Enclado na guerra entre deuses e tits pela supremacia do universo. Athena inimiga da violncia, da brutalidade e das batalhas sangrentas. Inspiradora e protetora dos heris, a deusa que se manifesta pela estratgia, pela coragem e luta por um ideal. Deusa da razo, a criadora da rdea; do arado; do tear e da oliveira de onde se extrai o azeite, combustvel da lamparina, smbolo da conscincia. Deusa virgem, Athena jamais se casou. Sua fora, cercada por sua armadura reside na mente, seu amor pela ao justa e pelo idealismo herico. Divindade muito amada pelos gregos, teve diversos santurios na antiguidade, mas o mais famoso o Parthenon (Templo da Virgem), onde a arte, a cultura e a cincia foram durante uma poca, cultuadas na forma dessa deusa. Caractersticas: Traos fortes, harmoniosos e clssicos; olhar resplandecente; ombros largos; coerncia; coragem; pragmatismo; sabedoria; beligerncia; prudncia; toma as dores dos outros; problemas oculares; enxaqueca; presena que intimida; eficincia; pouco atraente e fria primeira impresso; independncia; medo de aranhas; rev suas atitudes; vida amorosa pobre ou pouco afetiva; dons artsticos. Smbolos: a coruja; a oliveira, o lpis lazuli; o visco; a lana e o escudo; o tear.

APOLO/PHEBO
Deus da luz, da profecia, das artes, da peste, da harmonia e da medicina, Apolo o Logos, o equilbrio csmico, a expresso da harmonia universal. Divindade solar, Apolo o mais belo dos deuses, filho de Zeus e Leto. Nasceu na ilha de Delos e todo ano, durante o inverno, partia para Hiperbrea, pas mstico onde s se podia chegar pelo ar. Suas aventuras sentimentais costumavam ser mal sucedidas. Aqui, o intelectual tem primazia sobre o sentimental, tornando Apolo o deus do distanciamento, da anlise. o deus luminoso da Razo, da Forma e da Ordem, o arqueiro infalvel que fere de longe, o msico tocador de lira ou ctara, regente das musas e mestre da Harmonia e beleza. Por seu distanciamento, Apolo o esprito que repousa na base dos valores ocidentais da sociedade. Sua presena no ser humano confere brilho, sobriedade, clareza e objetividade, porm, Apolo est fadado a no ter envolvimento emocional, que exige a proximidade e intimidade. O arqueiro, como o sol que ele governa, segue solitrio pelos cus, profetizando, curando, matando e fazendo as sombras recuarem sua passagem. Caractersticas: Personalidade brilhante; grande inteligncia; habilidade artstica; criatividade; natureza implacvel e dificuldade em perdoar; problemas cardacos e oculares; doenas infecciosas; independncia emocional; dificuldades amorosas; medo da intimidade; moderao; arrogncia; senso de justia; proteo dos oprimidos; reaes exageradas; poderes de cura. Smbolos: O sol; o loureiro; o girassol; o arco e a flecha; a lira; a ctara; o lobo; o cisne; o gavio; o delfim; o veado; a serpente; a trpode; o topzio; o crislito; as pedras preciosas douradas e de grande brilho; o ouro; a palmeira.

RTEMIS/DIANA
Deusa da lua, da caa e da vida selvagem, a virgem rtemis percorria as montanhas da Arcdia com um sqito de ninfas em impetuosas caadas. Filha de Zeus e Leto, rtemis a irm gmea de Apolo. Divindade profundamente ligada vida instintiva da mulher, rtemis est vinculada aos ciclos menstruais e ao incio da gestao. A deusa possui personalidade intensa, independente e esquiva. Os poetas a descrevem como uma jovem alta e belssima, ciosa de sua virgindade e independncia, alheia aos encantos que desperta. Suas vinganas e retaliaes esto entre as mais horripilantes da mitologia. Cada vez que seus atributos e protegidos so ameaados, suas flechas mortferas e sua pontaria certeira no tardam a se manifestar. Semelhante a natureza selvagem, a casta deusa da lua traz em si o smbolo da natureza indomvel, bela, selvagem, perigosa e fascinante que se esconde no recndito de cada mulher. Caractersticas: Estatura elevada; traos suaves e delicados que ocultam uma personalidade feroz e independente; parto difcil; clicas menstruais; acanhamento no amor; determinao; zelosa de seus direitos; fria implacvel; ternura e afeio com as criaturas amadas; amor aos animais; atividades fsicas; tiro com arco; hipismo; cncer de mama; dana; mulher de ao; feminismo. Smbolos: A lua; o arco e a flecha; a cora; o leo; o galgo; o urso; a artemsia; a tamareira; a pedra da lua; o cristal; a cor branca; a prata.

AFRODITE/VNUS
Deusa da beleza e do amor, na verso homrica, ela filha de Zeus e Dione, j na verso de Hesodo, a mais famosa, a dourada Afrodite filha da espuma do mar, surgida do smen de Urano, aps a mutilao causada por seu filho Cronos. Primitivamente, Afrodite era cultuada como a manifestao do instinto de fecundao da Natureza, mas com o passar do tempo, evoluiu para a divindade do Amor em todas as suas formas de expresso. Como tal, a mais bela das deusas era reverenciada por enamorados, artista, poetas e todos os que cultuam a Beleza, desde os aspectos mais materiais at as mais altas expresses espirituais da Arte. Sua presena se faz sentir pela graa, pelo encanto irresistvel, pelo suave sorriso e atrao, e seu principal advento a primavera, com a natureza em pleno esplendor, toda voltada para a reproduo. Afrodite a expresso do Absoluto Feminino em todo seu poder e fascnio atravs das eras. Caractersticas: Grande beleza fsica; seduo; carisma; simpatia e encanto; vaidade; promiscuidade; olhos encantadores; tendncia ao sorriso e aos prazeres; sensualidade; feminilidade; covinhas pelo corpo; irritabilidade quando contrariada; anorexia; crises de negatividade; doenas venreas; frivolidade; irracionalidade; ternura; apreciao do Belo; dons artsticos. Smbolos: O espelho de cobre; o pombo; o cisne; a rosa; a murta; a verbena; a macieira; a espuma do mar; a esmeralda; a turquesa; o cobre; o cinto mgico (Cestus); o cobre; a estrela da manh e da tarde.

ARES/MARTE
Deus da guerra, dos combates, da violncia e da brutalidade, Ares a divindade que se deleita com a luta, semeador de desentendimentos, agresses e discrdia. Originrio da Trcia, seu culto no incio o associava as terrveis tempestades que assolavam a regio e, como tal, foi comparado fria dos elementos, o carter belicoso do deus. Ares se compraz com o sangue derramado, e suas manifestaes se caracterizam atravs de gritos, descontrole e ira cega. Os antigos o consideravam um mal necessrio, pois quando tudo o mais falhava em tentativas de negociao, a energia, mpeto, coragem e fria desse deus eram as expresses claras de que uma dor ou situao tornara-se insuportvel. Ares um deus fsico, de grande energia. Marca um corpo forte, cheio de tenso nervosa, magro e de poderosa musculatura. Rege a adrenalina e hemoglobina no sangue, o sistema muscular e imunolgico. Sua ausncia determina apatia, covardia e anemia. Amante de Afrodite, Ares tem como sua maior inimiga, Athena, deusa do discernimento e da luta justa. Caractersticas: Agressividade; coragem; impacincia; nariz aquilino; olhar penetrante; maxilar de mandbula proeminente e queixo quadrado; impetuosidade; febres e cortes, tendncia a gritar; cabelos e pele de colorao avermelhada; competitividade; doenas quentes (ites); masculinidade; sensualidade, dons para as artes marciais e para a dana. Smbolos: O gldio; o ferro; a cor vermelha; a violeta; a madressilva; o galo; o clarim de guerra; o rubi; a hematita.

HERMES/MERCRIO
Deus do comrcio, da comunicao, das viagens, Hermes o senhor dos caminhos, mensageiro dos deuses e guia das almas. Divindade de extraordinria sagacidade, ele tambm o deus que vence pelo ardil a fora bruta. Em seus aspectos positivos, o deus da inteligncia, da desenvoltura e da boa sorte. Em suas caractersticas negativas, o ladro, o enganador, o embusteiro e trapaceiro. Hermes tambm se faz notar como uma proteo contra o furto. Sua presena tem sempre algo de mgico, seja atravs de um sorriso secreto, no brilho do sol atravessando os galhos das rvores, ou no rastro de espuma na orla martima, ele o grande agente que concilia os opostos, as fronteiras, os limites, para depois partir. Nesse aspecto, foi considerado o rei dos magos e patrono da alquimia. Os poetas o representam como um jovem de traos finos e elegantes, grande agilidade corporal, eterno e juvenil, lbios com os cantos erguidos, estatura pequena e bem proporcionada. Caractersticas: Inquietude; astcia, inteligncia; flexibilidade; falta de compaixo; oportunismo; carisma; charme; encanto; malandragem; desinibio; boa sorte; eterna juventude; esprito evasivo; viso aguada; nomadismo; intuio; simpatia e amabilidade; eloqncia. Smbolos: O caduceu; chapu e sandlias aladas; o ganso selvagem; o falo; o grou; o cgado; o carneiro; o aafro; a accia; a canela; a opala; o citrino; a gata.

POSSIDON/NETUNO
Deus dos mares, causador de terremotos, Possidon o imprevisvel senhor das emoes profundas. Tudo o que convulsiona, sacode, treme e fermenta recebe sua influncia. Provocava tempestades e maremotos, sacudia o solo e fazia brotar fontes ou tambm, ressecava a terra. Soberano do elemento mido, deviam obedincia a ele, todos os deuses dor rios, fontes lagos mananciais e criaturas aquticas. Seu palcio se localizava nas profundezas do mar Egeu. Os poetas o descrevem como um homem maduro, de poderosa musculatura, semblante sombrio e longas barbas. Possidon possui natureza profunda, explosiva, imprevisvel e fortemente emocional. Arcabouo dos sentimentos profundos, da emoes intensas, as guas que Possidon governa so as potencialidades da Alma, com atributos que poucos poetas, santos e loucos ousaram navegar. Caractersticas: Ansiedade; ira arrasadora; convulses; generosidade; imprevisibilidade; emotividade; personalidade marcante; grande sensibilidade; confiana em si; problemas circulatrios; hipertenso; implicncia; desafio autoridade; protetor; franqueza; afetividade. Smbolos: O tridente; o cavalo; o delfim; a gua marinha; o alecrim; o sal marinho; o oceano.

DEMTER/CERES
Deusa dos cereais e da terra lavrada, Demter a poderosa divindade responsvel pela fecundidade da terra. Demter ensinou aos homens a agricultura e sob a sua inspirao e poder, a natureza gesta e concebe todas as criaturas. Normalmente de carter benigno, a deusa mostra-se severa e retira seus dons quando magoada, mas os poetas a descrevem como uma mulher generosa, maternal e bondosa, cheia de compaixo e benevolncia para com todos os que dela se aproximam com respeito e afeto. Onde Demter est, a fome hedionda mantm-se afastada e a abundncia se faz presente em alimentos e frutos, a fartura desce sobre as lavouras e campos arados. Como deusa maternal, Demter ama as crianas, e os artistas costumam represent-la como uma bela rainha de grandes seios, de largos quadris, cabelos da cor do trigo maduro e rosto de forma arredondada. Embora deusa dos cereais, a maternidade de todas as criaturas recebe sua influncia, e toda mulher grvida sente a presena da divina Demter em seu Ser, quando gera uma criana em seu desenvolvimento para a luz. Caractersticas: Feminilidade; bondade; maternidade; generosidade; tendncia a ralhar; desateno; possessividade; presena curativa e prspera; teimosia; mgoa; delicadeza e compaixo; desleixada quando triste; excesso de proteo aos filhos. Smbolos: A espiga de trigo; a porca com filhotes; a abelha; a serpente; a cornucpia; a gua; a carruagem puxada por drages; a terra arada.

HEFESTOS/VULCANO
Deus dos vulces, do fogo e da forja, Hefestos um deus coxo, pois em uma das verses de seu mito, ele foi gerado apenas por Hera, que furiosa por v-lo indigno de suas aspiraes, o arremessou do Olimpo. Em outra verso, ele filho de Zeus e Hera, e ao tomar partido em defesa de sua me, em uma de suas muitas brigas, Zeus o arremessou do cu. Em ambas ele cai no mar, prximo ilha de Lemnos, onde salvo por Ttis e Eurnome, que o salvam e curam, porm, por causa da queda, sua perna ficou defeituosa. Para ser aceito como grande deus entre os olmpicos, Hefestos se torna o maior artfice em metais e vence os imortais com uma armadilha habilmente engendrada na forma de um trono oferecido a sua me. Aps conseguir seu intento, casa-se com Afrodite, que o engana e trai. Hefestos um deus com graves feridas emocionais. Seu talento e sua arte so os compensadores das rejeies que sofreu e so tambm as maiores armas de que dispe em relao aos outros deuses.Seu poder est em prender ou desatar. Sua grande percia e habilidade; o segredo da fundio dos metais; a beleza e a magia de suas obras, tornam o deus do fogo o smbolo da inspirao divina, que se derrama no vaso humano, para que atravs da persistncia e da prtica constante, a excelncia e o autoconhecimento se expressem na viso da beleza imortal do Esprito. Caractersticas: Criatividade; habilidade; persistncia; falta de amor prprio; sentimento de inferioridade; resistncia; mal humor e introverso; timidez; rejeio emocional; alcoolismo; genialidade; perfeccionismo; deficincia fsica; devoo pessoa amada. Smbolos: A forja; o martelo; o fogo; o vulco; a tenaz; a obsidiana e outras pedras de origem vulcnica; o boi.

HSTIA/VESTA
Deusa do lar, da famlia, do vestbulo e do fogo da lareira, Hstia era considerada pelos gregos, a mais sagrada das deusas. Irm mais velha de Zeus, para ela eram feitas s primeiras libaes em cada cerimnia. No incio, a sua divindade no tinha representao. Era vista como a chama viva que ardia nos lares e comunidades. Sua luz e calor convidavam a todos a se congregar a sua volta. J em Roma, ganhou os traos de uma austera e contemplativa vestal, que vigia eternamente a chama da vida, para que o Cosmo no retorne ao Caos original. Deusa do centro, Hstia se manifesta pela quietude em meio ao tumulto, a presena sagrada que orienta a todos ns. a deusa virgem, introvertida, centralizada e enfocada (foco-fogo) concentrada e silenciosa, que vela por todos. Apolo e Possidon a desejaram, mas a deusa os recusou, para manter sempre acesa a presena do divino em cada cidade, casa, ser humano e em todo o planeta. Caractersticas: modstia; concentrao; castidade; introverso; amor ao lar; convencionalismo; desapego; rigidez; integridade; hospitalidade; altrusmo; falta de sensualidade; determinao. Smbolos: O fogo; a lareira; o asno; a salsa; a cinza; a lamparina; o crculo; a calcednia; o umbigo; o mphalos.

DIONYSOS/BACO
Deus do vinho, do xtase, do teatro e da alegria de viver. Sua lenda complexa, por envolver elementos de cultos muito diversos entre si. Filho de Zeus e Smele, foi levado pr Hermes ao Nisa, montanha mitolgica e l descobriu o vinho e iniciou sua jornada de manifestao aos homens. Dionysos um deus fortemente vinculado aos sentidos, sua presena estabelece entusiasmo, alegria, sensorialidade aguada, libertao, mas tambm desregramento, loucura e excessos de todos os tipos. Em seu mito esto concentrados elementos poderosos de magia e transformao, tais como a morte e renascimento, a criana divina, a libertao do Homem e a comunho entre divindade, humanidade e natureza. Com essas caractersticas, Dionysos apresenta-se como um deus de Mistrios, onde a morte e a vida se conciliam e a Natureza o vu que oculta a divindade em cada Ser. Caractersticas: Entusiasmo; loucura; histeria; embriagues; desinibio; selvageria; humor; sensualidade; afetividade; ternura; problemas cardacos e circulatrios; problemas de pele; vulnerabilidade a insdia e calnia; carisma; encanto e fascnio; forte poder regenerador; beleza fsica e mistrio. Smbolos: A mscara; o tirso; a pantera; o leopardo; o bode; a parreira; o cacho de uva; a taa de vinho; as grandes florestas; a figueira; a hera; a serpente; a ametista; o falo; o pinheiro negro.

HADES/PLUTO
Deus dos mortos e soberano do mundo subterrneo. Durante a guerra entre os deuses e os tits, recebeu dos ciclopes a coifa, capacete mgico que o tornava invisvel. Governando o reino das sombras, Hades era auxiliado por muitas divindades: Hcate, as Frias, Hipnos e Tnatos, entre outras. Hades habitava um palcio de mrmore negro e colunas de ouro no estilo drico. O edifcio era circundado por jardins de lamos negros e salgueiros estreis. O deus dos mortos raramente interferia em assuntos terrestres ou olmpicos e s abandonou seu imprio soturno poucas vezes. Embora deus da morte, tambm estava sob a sua influncia o desenvolvimento das sementes e a fertilidade dos campos. Os mitos o descrevem como um monarca de feies sombrias e severas, de carter austero, melanclico e justo. Muitas vezes era representado com Persfone, sua esposa, ou com seu mastim Crbero, o co de trs cabeas, guardio de seu reino invisvel. Caractersticas: Possessividade; senso de justia; avareza; solido; coerncia; obstinao; grande compreenso do sofrimento humano embora no seja compassivo; olheiras; palidez; melancolia; introverso; problemas nos rgos excretores; esterilidade; riqueza; interesse pelo passado; doenas terminais e incurveis; amor pela escurido; interesse pelo passado. Smbolos: o forcado; a coifa; a hortel; o cipreste; o lamo negro; a avenca; o nix; o co Crbero; a cornucpia; a cor negra.

PERSFONE/PROSRPINA
Persfone a deusa filha de Demter e Zeus. A jovem que foi raptada por Hades e tornou-se a rainha dos Infernos. a divindade responsvel pelo crescimento das plantas, a germinao e a guardi das sementes dos novos ciclos. Seu afastamento faz as folhas das rvores carem e a energia vital descer para as razes. Seu retorno faz a vitalidade vegetativa emergir novamente, e assim, ela a deusa vinculada s transformaes e alteraes cclicas de toda a espcie. A senhora da morte e renascimento sempre representada como uma menina recm sada da puberdade. Com expresso melanclica e sria em seu rosto, a rainha dos subterrneos, no consegue porm, esconder uma certa puerilidade e frescor, que revelam que todos os ciclos esto em movimento, e que cada folha seca e casca morta, anuncia um renascimento das sementes da nova vida que voltar novamente a luz. Caractersticas: Apego me; condescendncia; distrbios bipolares; melancolia; desalento; depresso invernal; mistrio e fascnio; falsa fragilidade; passvel de ser raptada; fantasia; mediunidade; desiluses; poder regenerador; compreenso intuitiva; infantilidade. Smbolos: O narciso; a papoula; a rolinha; o choupo; a rom; o asfdelo; a opala negra.

EROS/CUPIDO
Deus do desejo amoroso e da paixo, Eros possui muitas verses sobre a sua origem. Segundo Hesodo, Eros uma das divindades primordiais, sado diretamente do Caos original. Segundo os rficos, ele emergiu de um ovo engendrado pela Noite e cujas metades se separaram, formando o cu e a terra. J na verso de Plato, Eros filho de Poros (Recurso) e Pnia (Carncia). Porm, a verso mais famosa o apresenta como filho de Afrodite, a deusa da beleza. Arqueiro infalvel, Eros distribui setas que incutem a paixo arrebatadora nos seres alvejados. Os poetas o representam como uma criana alada ou como um belo adolescente com asas de ouro. Seu carter, porm sempre o mesmo: inconstante e feliz, o filho de Afrodite ao passar, jamais permite que a vida seja a mesma, aps sua flecha de ouro atingir o seu alvo. Caractersticas: Inconstncia; paixes intensas; criatividade; beleza fsica; juventude eterna; piromania; irresponsabilidade; astcia; carisma; simpatia; ternura; trapaa; doenas venreas; cegueira temporria; formas arredondadas e suaves; bom humor; autosacrifcio; amor ao Belo; esprito evasivo. Smbolos: A rosa selvagem; a lebre; o delfim; o morango; o arco e a flecha; o corao trespassado, o chicote; tochas que se unem em uma s chama; o berilo.

PAN/FAUNO
Deus protetor dos rebanhos e pastores, Pan representa o prprio esprito do paganismo. Metade homem, metade bode, ele tambm o deus dos instintos, travesso, alegre, mas tambm selvagem e bestial. Na verso mais conhecida, Pan filho de Hermes e da ninfa Driopia. Como tal, Pan gosta de habitar lugares ermos, inspitos e de difcil acesso. Os pastores da Arcdia sabiam que no inicio da tarde, deveriam fazer silncio e no transitarem por esses locais, pois o deus da vida instintiva gostava de adormecer nesse perodo do dia, e caso fosse desperto de seu sono por algum incauto, poderia irritarse e infundir-lhe o pnico, terror infundado que joga a Alma na ausncia de valores referenciais, onde tudo se torna estranho, inspito e potencialmente perigoso. Porm, com aqueles que sabiam honrar o deus da Natureza, Pan mostrava-se de uma fidelidade extraordinria, velando para que nenhum mal lhes acontecesse, e proporcionando-lhes prosperidade e fecundidade. Caractersticas: Espontaneidade, independncia; desapego; desprezo pelos valores convencionais sociais; problemas respiratrios; irracionalidade; sndrome do pnico; sudorese; talento musical; percepo e sentidos extremamente aguados; fotofobia; grande energia e resistncia; plos pelo corpo; amor pelos animais; percepo espiritual nascida dos sentidos; ternura; fidelidade; afeio; sonolncia no incio da tarde; amor natureza; alegria e bom humor; Smbolos: O bamb; a flauta de sete canas; o pinheiro; a lebre; o bode; o almscar selvagem; o bezoar.

HCATE/TRVIA
Divindade cujo culto originrio da Tesslia, Hcate a antiga deusa lunar, poderosa no Cu, na Terra e nos Infernos. Representa os valores da sabedoria feminina na maturidade, relacionados aos sentimentos, intuio e experincia de vida. Distribui a prosperidade, a eloqncia, vitria nas batalhas e nos jogos, propicia a fertilidade dos rebanhos e abundncia na pescaria. Deusa da lua minguante e das noites sem luar, Hcate a deusa da magia e rainha suprema de todas as feiticeiras.Dona de uma personalidade introvertida, medinica e misteriosa, sua presena se faz sentir em encruzilhada de trs caminhos (Trvia: trs vias) onde recebia oferendas de alimentos triviais, ou seja, o que se usava na prpria alimentao do dia. A deusa feiticeira tambm poderia ser percebida atravs do uivo dos ces, que saudavam assim, a presena invisvel de sua rainha, que caminhava pela terra acompanhada por um sqito de entidades espectrais. Guardi das parteiras e das portas infernais, ela era representada algumas vezes como uma mulher de trs corpos. Protetora das mulheres durante o perodo da menopausa. Iluminando com sua tocha que nunca se apaga, a deusa mostra-se uma conselheira profunda e guia segura do caminho a seguir. Caractersticas: Mediunidade; sbitas mudanas de humor; introverso; poderes de cura e restaurao; grande resistncia dor; consoladora e conselheira; habilidades como parteira; fascnio e mistrio; beleza extica; grande poder de compreenso; amor ao silncio e a escurido; excelente sade; magia e feitiaria. Smbolos A doninha, a gua; a coruja; o sapo; a estrela Srius; o archote; o minguante; a encruzilhada de trs vias; a cadela negra com olhos de fogo; o caldeiro; o cipreste.

TTIS
Seu nome significa: nutriz. a deusa que representa o poder fecundador, lquido luminoso e vivificante das guas. Sua divindade confunde-se em diversas personagens marinhas que confluem para uma s. Esta a natureza de Ttis: a nereida (ninfa marinha) me do heri Aquiles, ou a titnia esposa de Oceano, ou tambm a deusa que cuidou de Hera durante a juventude da rainha do Olimpo. Titnia, deusa ou ninfa, em Ttis temos a fluidez o no se deixar apreender, como uma das caractersticas principais. Ela a primeira grande fantasia humana: a me perfeita, bela amorosa e protetora. Como tal, assim como outras deusa aquticas de outras mitologias, Ttis acolhe crianas feridas e abandonadas. Porm, tambm tende a envolver seu filhos em um mundo irreal, com uma concha protetora e extremado cuidado, que em longo prazo, podem se mostrar terrivelmente perniciosos. Ttis, a deusa dos ps de prata, tem dificuldade em pisar o cho duro da realidade. Caractersticas: Fantasista; maternal; nutriente; evasiva; protetora; posse; magnanimidade; adaptabilidade; metamorfose e fluidez; compaixo; medo do sexo e da intimidade; escorregadia; traos indefinidos; olhos semelhantes gua; emotividade; carisma; feminilidade; atrao e fascnio. Smbolos: O delfim; o coral; a prola; a siba; o polvo; o cavalo marinho; a concha nacarada; a orla martima; o alecrim; a madreprola.

TMIS/JUSTIA
Titnia que aps a guerra dos deuses e tits, tornou-se a conselheira de Zeus na corte celeste. Suas orientaes foram de grande valia para que o rei dos deuses obtivesse a vitria sobre os gigantes. A mo de Gaia, como conhecida, Tmis rege o grande equilbrio csmico, a ordem que governa todas as coisas, a ao do destino inexorvel em todas as suas manifestaes. Por ser a potestade que mantm o equilbrio universal, coube a ela fornecer nctar e ambrosia, o alimento dos deuses a Apolo, quando este nasceu. Smbolo mximo da Lei Divina, Tmis indiferente a Lei dos Homens, as razes e sentimentos de cada indivduo. Sua ateno est voltada para o Todo, e manter o movimento da roda das Parcas de forma segura e harmoniosa sua principal ocupao. Seu julgamento sempre seguro e infalvel, sendo reverenciado por todos os Imortais. A rainha Hera s recebe das mos dessa deusa a taa dos festins. Foi tambm uma das primeiras divindades a profetizar no orculo de Delfos, antes de Apolo assumir essa tarefa. Uma das primeiras esposas de Zeus, Tmis a me das Horas, guardis dos portais do Olimpo e divindades responsveis pelas estaes do ano. Caractersticas: Equilbrio; bom senso; ponderao; rigidez; pragmatismo; desapego emocional; problemas renais; coerncia; falta de individualidade; dons profticos; objetividade; Smbolos: A amendoeira; a cegonha; o gldio e a balana; a perdiz; o ganso.

CRONOS/SATURNO
Deus do tempo e senhor de tudo o que se refere ao lento escoar das estaes e dos anos. A ele pertence o crnico, o cronolgicoe demais conceitos referentes ao tempo mensurvel. Cronos o senhor da matria, dos limites, do aperfeioamento e da persistncia obstinada. Filho de Urano e Gaia, foi deposto por seu filho Zeus do Trono celeste e segundo os poetas foi habitar a regio do Lcio ou a ilha dos bem-aventurados, conforme diferentes verses. Tirano cruel quando governava o universo, quando perdeu sua soberania tornou-se um sbio rei entre os homens, criando a Idade do Ouro conforme relatos mticos. De acordo com a tradio rfica, Cronos reconciliou-se com o filho. partir de ento, passou a reger o Tempo e a lenta evoluo e aperfeioamento dos seres. Caractersticas: Ossatura que se destaca na conformao fsica; envelhecimento; represso; melancolia; constrio; reumatismo; frieza; depresso; nostalgia; austeridade; reserva; dogmatismo; severidade de julgamento e costumes; grande resistncia fsica; doenas frias (oses); doenas crnicas; dons oraculares; sabedoria advinda da experincia. Smbolos: O corvo; o rouxinol; o abutre; o chumbo; o carbono; o diamante; a foice; a cevada; o inverno; o salgueiro; a ampulheta.

GAIA/TERRA
Gaia a potncia primordial, a fora atvica que emergiu diretamente do Caos original e a Grande Me Universal. Divindade antiga, arcaica, Gaia a poderosa senhora da Terra, a primeira. Representante do poder materno em sua fora mxima, ela era temida e reverenciada pelos prprios deuses olmpicos. Como tal, suas virtudes e falhas tambm tendem a ser de grandes propores. Seus poderes de fertilidade e nutrio so inesgotveis, mas tambm sua indiscriminao, inconscincia e dominao. Em Gaia fundiram-se muitas divindades e cultos de outras deusas mes, todas elas largamente cultuadas na Anatlia e outras regies da sia Menor. Nesse aspecto, muitas vezes sua figura mitolgica confunde-se com a de sua filha Ria/Cibele, chamada A Me dos Deuses, ou mesmo rtemis. Smbolo vivo da Alma do Mundo e da Me Natureza, Gaia o arcabouo da vida, o Todo Possvel representante do poder gerador em todo o seu esplendor e diversidade. Caractersticas: Maternidade; fartura; opulncia; obesidade; intransigncia; matriarca; influncia dominadora, confortante e protetora; dons profticos; criatividade e gestao; inconscincia; problemas uterinos; indiscriminao nos julgamentos; nutridora; teimosia. Apoio; firmeza. Smbolos: As cavernas; a abelha; a formiga; a leoa; a vaca; a btula; a faia; o slex; a guirlanda de folhas, flores e frutos da terra.