RELEM Revista Eletrnica Mut aes, janeiro-julho, 2011 by Ufam/Icsez

Mcluhan: homens e meios

Igor Braga de Souza1 Universidade Federal do Amazonas - UFAM Soriany Simas Neves2 Universidade Federal do Amazonas UFAM MCLUHAN, Herbert Marshall. Os meios de comunicao como extenses do homem. Traduo de Dcio Pignatari. So Paulo: s.e, 2007.

O livro Os Meios de Comunicao como Extenses do Homem (Understanding Media) uma obra revolucionria nos estudos da Comunicao. Faz parte das publicaes de Herbert Marshall McLuhan (1911-1980), um dos mais polmicos e citados autortures do campo. O livro introduz conceitos futursticos e ousados, que foram muito criticados na poca da publicao do livro. Alm dessa, publicou ainda A Galxia de Gutenberg (1969), O Meio a Mensagem (1969) entre outras vrias obras que desmistificam a relao individuo/mdia, atravs de uma anlise dos efeitos das tecnologias no homem. O autor divide o livro em duas partes. A primeira introduz ao leitor uma anlise da evoluo dos meios de comunicao e o papel desses na sociedade, sem deixar de lado a dinmica de modernizao e transformao que sofrem com o passar do tempo. Ainda na primeira parte, McLuhan busca destacar o enfoque principal da obra: os meios de uma comunicao como extenses do homem. Na segunda, continua falando dos meios de comunicao como extenses do homem, mas de forma um pouco mais detalhada apresentando individualmente alguns deles, alm de outras tecnologias que tambm considera extenses do ser social.

Bacharelando em Comunicao Social/Jornalismo da Univers idade Federal do Amazonas, Instituto de Cincias Sociais, Educao e Zootecnia de Parintins. 2 Professora efetiva da Universidade Federal do Amazonas (UFAM), curso de Comunicao Social /Jornalismo do Instituto de Cincias Sociais, Educao e Zootecnia (ICSEZ) em Parintins/AM . M estre em Cincias da Comunicao com rea de concentrao: Ecossistemas Comunicacionais pelo Programa de Ps-graduao em Cincias da Comunicao (PPGCCOM ) da UFAM .(Orientadora)

McLuhan apresenta no primeiro capitulo uma das principais contribuies do livro: a afirmao de que o meio a mensagem. Explana sobre as influncias sociais e pessoais no individuo pelas tecnologias, desvelando as mudanas as quais a sociedade se condicionou diante de novas possibilidades de relaes interpessoais, na suas maiorias mais profundas, que passaram a existir nesse novo cenrio. Alm de agregarem novas associaes humanas, tecnologias removeram antigas atividades manuais hoje mecanizadas. Nessa via de mo dupla, McLuhan descreve a figura do idiota tecnolgico, aquele no consegue ver o meio por trs da mensagem. Ao passo que a mensagem no pode ser desvinculada do meio, o autor usa o exemplo da luz eltrica para ilustrar a descentralidade de tal relao. Porm, diz que o meio controla a forma e a proporo da mensagem. A assertiva de McLuhan expe a irracionalidade de parte da sociedade moderna frente as extenses de si mesmos, demonstrando a fascinao humana por suas extenses, vendo-as como parte de constituintes do prprio ser. Para ilustrar tal condio, usa o mito grego de Narciso e chama de narcose a condio do homem ao se admirar projetado para fora de si. Contraditoriamente, ao ter um dos sentidos prolongado pelas tecnologias o ind ividuo ao mesmo tempo amputado. Ele chama de processo de embotamento a forma de como um membro, sentido ou faculdade tem seu uso ampliado, ou melhor, substitudo por determinada tecnologia. Ao mesmo tempo em que se especializa em determinada faculdade perde-se uma forma de fazer antiga. Marshall divide os meios em quentes e frios. Nessa classificao considera o nvel de informao repassada e conseqente participao do interlocutor no efeito da mensagem. Como exemplo de meio quente pode-se citar a fotografia que satura de informao um nico sentido, no deixando nada a ser completado pelo observador. Os meios frios por sua vez, no saturam um sentido, usam dois ou mais, com informaes no to completas, permitindo participao pelo individuo. J na segunda parte, Marshall McLuhan adentra na anlise de vrias novas tecnologias de forma mais detalhada. Envereda por uma investigao histrica das mudanas sofridas nas sociedades com o impacto dessas mudanas. Como ponto de partida para os adventos tecnolgicos, McLuhan aponta a energia eltrica. A era da eletricidade e da velocidade eltrica rompeu com antigos paradigmas de pensamento linear para um pensamento de configurao simultnea. A idia de aproximao explicitada no conceito de Aldeia Global. Com a velocidade quase instantnea, as distncias deixam de serem empecilhos, fazendo com que as relaes retomem suas caractersticas tribais. A televiso idealizada como pea-chave desse

processo, sendo, na poca, o maior meio de comunicao de massa de nvel internacional. McLuhan indica uma tendncia de retomada de modelos tradicionais de estilos de vida, em sua obra ele acena para uma mudana no estilo de vida das pessoas, como que uma recusa ou cansao com os padres estabelecidos. Esse momento de ruptura , para Herbert, algo que todos os meios ao se encontrarem com outros passaro. Tal circunstancia denominada ponto de ruptua. Na viso do autor, assim como o contedo de toda a mensagem outro meio, os meios do origem a novos quando se miscigenam com outro. Essas renovaes tm sido cada vez mais constantes devido velocidade da era eltrica afetando cada vez mais as formas de associaes humanas. A obra de McLuhan configura-se como uma profunda anlise dos efeitos das mensagens dos meios de comunicao no individuo social, sem deixar de levar em conta a tcnica. O autor durante todo o livro preocupa-se em usar das mais diversas fontes de exemplificao para garantir ao leitor um completo entendimento dos conceitos apresentados. A quantidade de inovaes no livro exige do leitor um maior esforo na leitura, uma vez que exige um acompanhamento do raciocnio de forma apurada. Apesar de McLuhan esboar uma critica aos meios e padres de associaes humanas em sua obra, revela-se mais preocupado com o entend- los do que propor um real abandono delas, at porque as v como momentneas e mutveis naturalmente. A leitura dessa obra imprescindvel a todos aqueles que desejam entender melhor a dinmica social regida pelo avano tecnolgico e ainda mais a estudantes e pesquisadores do campo da Comunicao bem como os dos campos da anlise social e pedaggica, que pretende utilizar de forma mais eficiente as novas tecnologias.