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Todas as Revoluções Falharam!

Precisamos fazer algo!

Amado Osho,
Uma vez, você disse que este é um mundo maravilhoso,
mas que ele estava em mãos erradas. Eu concordo com
todo o meu ser. Eu sinto isso. Mas como poderemos
deter essas mãos gananciosas que estão torturando a
natureza e escravizando os homens, se não lutarmos e
não brigarmos? Não é preciso destruir o velho, para se
construir o novo ?

"Essa é uma das armadilhas mais velhas em que o homem


tem caído. Sim, eu disse que o mundo é muito belo mas que
ele está em mãos erradas - e, imediatamente, a sua mente
começou a pensar em como destruir aquelas pessoas erradas,
como tirar o mundo dessas pessoas erradas, livrá-lo de suas
mãos. Ao invés de transformar a si mesmo, ao invés de
transformar a sua própria mente, você imediatamente começa
a pensar em termos de política. Eu falo religião e você
imediatamente interpreta como política. E isso parece lógico,
Giovanni, porque isso parece perfeitamente correto: 'Mas
como poderemos deter essas mãos gananciosas que estão
torturando a natureza e escravizando os homens, se não
lutarmos e não brigarmos?'

Mas, se você lutar e brigar, você acha que será capaz de


transformar o mundo e toda essa situação? Ao lutar e brigar,
você simplesmente vai se tornar como aquelas pessoas contra
as quais você está lutando e brigando. Essa é uma das leis
fundamentais da vida. Escolha seus inimigos muito
cuidadosamente! Os amigos você pode escolher sem qualquer
cuidado. Não há qualquer necessidade de se preocupar com os
amigos, porque amigos não têm impacto sobre você, eles não
impressionam você tanto quanto os inimigos. É preciso tomar
muito cuidado com os inimigos porque você terá que brigar
com eles. Ao brigar, você terá que usar as mesmas estratégias
e as mesmas táticas deles. E você usará essas estratégias e
táticas por anos e anos. Elas irão condicionar você. É assim
que tem acontecido ao longo das eras.

Joseph Stálin revelou-se um czar muito mais perigoso que os


czares que haviam governado a Rússia antes do comunismo
tomar o poder. Por que? Porque ele aprendeu a estratégia com
os czares. Lutando contra os czares, ele teve que aprender os
caminhos e os meios; os mesmos caminhos e meios usados
pelos czares. Passando toda a vida lutando, praticando
violência, com o tempo, Joseph Stálin chegou ao poder. Ele foi
um czar muito mais perigoso, obviamente, porque ele foi o
melhor ao lutar contra os czares. Ele precisou ser mais
esperto, mais violento, mais ambicioso e mais maquiavélico.
De outra maneira, teria sido impossível vencer os czares.

E ele fez o mesmo, numa escala muito maior. Ele venceu todos
os czares. Todos os czares, colocados juntos, nunca praticaram
tanta violência, tantos assassinatos, quantos fez Joseph Stálin
sozinho. Ele aprendeu a lição tão bem que suspeita-se que o
líder da revolução, Lênin, foi envenenado pouco a pouco, por
Joseph Stalin, adulterando sua medicação. Ele estava doente
e, com sua medicação adulterada, ele foi envenenado pouco a
pouco e morreu. Se Lênin ainda estivesse vivo, Joseph Stálin
seria o homem número três, porque ainda havia um outro
homem, Leon Trotsky, que era o número dois. Assim, a
primeira coisa a fazer era: como destruir Lênin. E ele o matou.
Depois, a segunda coisa era: como matar Trotsky. E ele o
matou. Então, ele ficou no poder, e uma vez no poder, ele
começou a matar muita gente. Todos os membros do
Politburo, os líderes comunistas do mais alto comando, foram
mortos por Stalin, um a um. Eles precisavam ser destituídos
do poder, porque todos eles conheciam as estratégias.

Isso aconteceu com todas as revoluções no mundo.

Agora, quando eu digo que este mundo é muito belo, mas ele
está em mãos erradas, eu não quero dizer para você começar
a lutar contra aquelas mãos erradas. O que eu quero dizer é:
por favor, não seja aquelas mãos erradas, e isso é tudo.

Eu não ensino revolução, eu ensino rebelião, e a diferença é


grande. Revolução é política e rebelião é religiosa. Revolução
necessita que você se organize como um partido político, como
um exército, e lute contra os inimigos. Rebelião significa que
você se rebela enquanto indivíduo, você simplesmente sai
fora, desiste de todo esse esquema. Pelo menos você não deve
destruir a natureza.

E se mais e mais pessoas se tornarem 'desviantes', o mundo


poderá ser salvo. Essa será a verdadeira revolução, não
política. Ela será espiritual. Se mais e mais pessoas
abandonarem as velhas mentes e seus caminhos, se mais e
mais pessoas se tornarem mais amorosas, se mais e mais
pessoas forem não-ambiciosas, se mais e mais pessoas forem
não-gananciosas, se mais e mais pessoas deixarem de estar
interessadas em poder político, em prestígio, em
respeitabilidade...

Isso é o sannyas! Sannyas é abandonar o velho e podre jogo,


e viver a sua vida por si mesmo. Não é uma briga contra o
velho, é simplesmente sair das garras do velho. E essa é a
única maneira de enfraquecê-lo, essa é a única maneira de
destruí-lo.

Se milhões de pessoas no mundo simplesmente escapassem


das mãos dos políticos, os políticos iriam morrer por si
mesmos. Você não consegue lutar contra eles. Se você lutar,
você mesmo se torna um político. Se você lutar contra eles,
você se torna ambicioso, você se torna ganancioso. Isso não
irá ajudar.

Seja um 'desviante'. E você tem uma vida pequena: por


cinqüenta, sessenta ou setenta anos você poderá estar aqui.
Você não pode ter esperança de transformar o mundo, mas
você pode ter esperança de ainda poder curtir e amar o
mundo.

Use a oportunidade desta vida para celebrar tanto quanto for


possível. Não a desperdice em brigas e lutas.

Eu não estou criando uma força política aqui, não,


absolutamente. Todas as revoluções políticas fracassaram tão
completamente que somente os cegos podem continuar
acreditando nelas.

Isso é alguma coisa nova! Isso foi feito antes também, mas
não em larga escala. Nós temos que fazer isso em larga
escala: milhões de pessoas têm que se tornar 'desviantes'! Por
'desviantes' eu não quero dizer que vocês têm que deixar a
sociedade e ir para as montanhas. Você segue vivendo na
sociedade, mas você deixa a ambição, você deixa a cobiça,
você deixa o ódio. Você vive na sociedade e é amoroso; vive
na sociedade como um ninguém.

Nós podemos mudar o mundo todo, mas não pela luta. Não
desta vez. Chega! Nós temos que mudar este mundo pela
celebração, pela dança, pelo canto, pela música, pela
meditação, pelo amor, não pela luta.

O velho tem que cessar, para que o novo surja, mas, por favor,
não me interprete mal.

Certamente o velho tem que cessar, mas o velho está dentro


de você, não fora. Eu não estou falando das velhas estruturas
da sociedade, eu estou falando da velha estrutura da sua
mente, a qual tem que cessar para que o novo surja. E é
incrível, inimaginável, inacreditável como um simples homem
abandonando a velha estrutura da mente cria um espaço tão
grande para muitos transformarem as suas vidas. Um simples
homem transformando a si mesmo, torna-se um
desencadeador. E então, muitos outros começam a mudar. A
sua presença se torna um agente catalisador.

Essa é a rebelião que eu ensino: você abandona a velha


estrutura, você abandona a velha cobiça, você abandona o
velho idealismo. Você se torna uma pessoa silenciosa,
meditativa, amorosa. Você será mais uma dança e então verá
o que acontece. Alguém, mais cedo ou mais tarde, irá juntar-
se à dança com você, e depois, outras pessoas mais. Foi assim
que aconteceu aqui.

Eu sou totalmente contra a política. Sim, o velho tem que


cessar para que o novo surja, mas o velho tem que cessar
dentro de você, então o novo surgirá aí. E uma vez que o novo
esteja dentro de você, o novo é contagioso, e começa a se
espalhar em outras pessoas.

A alegria é contagiosa! Ria e você verá outras pessoas


começando a rir. Assim é com a tristeza; fique triste e alguém
olhando para a sua face séria, de repente se tornará triste.
Nós não somos separados, nós estamos juntos, ligados.
Assim, quando o coração de alguém começa a rir, muitos
outros corações começam a ser tocados, algumas vezes até
corações distantes.

Vocês vieram de locais tão distantes. De alguma maneira, o


meu riso alcançou vocês, de alguma maneira, o meu amor
alcançou vocês. De alguma maneira, por algum caminho
misterioso, o meu ser tocou o seu ser e vocês vieram até aqui,
enfrentando todas as dificuldades. Mil e uma dificuldades estão
sendo criadas, e muitas outras serão criadas. Embora eu não
esteja lutando contra ninguém, ainda assim, aqueles que
estão no poder ficam com medo porque eles não conseguem
pensar que possa haver um homem sem inclinação política.
Eles não conseguem acreditar que possa haver um homem
que possa atrair milhares de pessoas e não use o poder dessas
pessoas para alcançar algum poder político, algum status
político. Eles não conseguem acreditar nisso! Como eles
podem acreditar nisso? Eles só conseguem entender o
caminho que eles conhecem.

Assim, os políticos ficam com medo e estão criando todo tipo


de barreiras. Mas isso não vai dificultar ninguém. Na verdade,
isso irá ajudar-me tremendamente! Eu me tornarei um desafio
para todas as pessoas corajosas. Isso poderá impedir uns
poucos covardes, e será bom se eles forem impedidos, porque
aqui eles não terão qualquer proveito. Na verdade isso será
como uma tela dizendo: só as pessoas que podem ser
beneficiadas por mim chegarão aqui. Assim, isso é bom.
Qualquer obstáculo que for criado será bom.

Mas eu não estou lhe ensinando a brigar contra coisa alguma.


Sempre que você briga contra alguma coisa, você se torna um
reacionário, porque isso é uma reação, você se torna obcecado
a respeito de alguma coisa, você fica contra aquilo. E então
existe toda a possibilidade de que a coisa que você está
contra, o domine. Talvez de uma maneira negativa, mas ela
dominará você.

Friedrich Nietzche era contra Jesus Cristo, em demasia. Mas a


minha análise de Friedrich Nietzche é que ele era muito
impressionado com Jesus Cristo, por isso ele era contra ele.
Ele estava obcecado, ele estava realmente tentando tornar-se
um Jesus Cristo do seu próprio jeito. O seu grande livro Assim
Falava Zaratustra, é um esforço para criar um novo evangelho.
A linguagem que ele usa, as metáforas que ele usa, a poesia
que ele usa, certamente lembram Jesus Cristo, embora fosse
contra ele. Ele nunca perdia uma oportunidade sequer; se ele
pudesse condenar Jesus, ele imediatamente condenava. Mas
Jesus era repetidamente lembrado. Ele estava obcecado.

Quando ele enlouqueceu, na última fase de sua vida, ele


passou a assinar suas cartas como 'Anti-Cristo Friedrich
Nietzche'. Ele não conseguiu esquecer-se de Jesus, nem
mesmo quando ele se tornou louco. Primeiro ele escrevia 'Anti-
Cristo' e depois ele assinava. Você pode ver a obsessão, a
profunda inveja que ele tinha de Jesus e que o dominou por
toda a vida. Isso destruiu a sua imensa criatividade. Ele
poderia ter sido um rebelde, mas ele reduziu-se a um
reacionário. Ele poderia ter trazido alguma coisa nova para o
mundo, mas ele não conseguiu. Ele permaneceu obcecado em
relação a Jesus.

Eu não sou contra nada nem ninguém. Eu não quero que você
seja livre de alguma coisa, eu simplesmente quero que você
seja livre. Veja a diferença: 'liberdade de' nunca é total;
aquele 'de' o mantém na armadilha do passado. 'Liberdade de'
nunca pode ser liberdade verdadeira. Nem a 'liberdade para'
pode ser liberdade verdadeira; ela está à procura de uma nova
escravidão. E essas 'liberdade de' e 'liberdade para' quase
sempre seguem juntas como dois lados de uma mesma
moeda.

O que eu ensino é simplesmente liberdade, nem 'de' nem


'para', simplesmente liberdade. Nem contra o passado, nem a
favor do futuro, mas simplesmente estando no presente. "

Osho,
The Guest,# 12

Copyright © 2009 Osho International Foundation

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