publicaooriginal:1998(index3) versorevista:11deFevereirode2005

DeOutros Espaos
porMichelFoucault

TraduzidoporPedroMoura ConfernciaproferidaporMichelFoucaultnoCercled'tudesArchitecturales,em14deMarode1967. (publicadoigualmenteemArchitecture,Movement,Continuit,5,de1984)

Comosabemos,ahistriaaobsessodosculodezanove.Datemticadodesenvolvimentoedasuspenso,dacriseedociclo,otema dapesadaheranadosmortosedaameaadaglaciaodomundodevidoincessanteacumulaodopassado,depreendesequeo sculodezanoveencontrouafontedosseusrecursosmitolgicosnosegundoprincpiodatermodinmica.Anossapocatalvezseja,acima detudo,apocadoespao.Nsvivemosnapocadasimultaneidade:nsvivemosnapocadajustaposio,doprximoedolongnquo, doladoaladoedodisperso.Julgoqueocupamosumtemponoqualanossaexperinciadomundoseassemelhamaisaumaredequevai ligandopontoseseintersectacomasuaprpriameadadoquepropriamenteaumavivnciaquesevaienriquecendocomotempo. Poderamosdizer,talvez,queosconflitosideolgicosquesetraduzemnaspolmicascontemporneasseopemaospiosdescendentesdo tempoeaosestabelecidoshabitantesdoespao.Oestruturalismo,oupelomenosaquiloqueagrupadosobestenomedemasiadamente vago,nomaisdoqueumesforoparaestabelecer,entreaqueleselementosquepoderiamtersidoassociadosnumeixotemporal,um conjuntoderelaesqueosfazaparecerjustapostos,contrapostos,implcitosunspelosoutrosemsuma,oquefazapareceresses elementoscomumadeterminadaconfigurao.Naverdade,oestruturalismonoimplicaumanegaodotempomasacarretaumacerta maneiradelidarcomaquiloaquechamamostempoecomaquiloaquechamamoshistria. pormnecessrionotarqueoespao,oquenossurgecomohorizontedaspreocupaes,teoriasesistemas,noumainovaoo espaoemsitemumahistrianaexperinciaOcidentaleimpossvelesqueceronprofundodotempocomoespao.Podemosdizer,de umaformamuitosimplistadetraarahistriadoespao,queduranteaIdadeMdiaexistiaumconjuntohierrquicodelugares:numa primeirainstncia,oslugaresimediatamenteassociadosvidarealdohomem,comasdicotomiasentrelugaressagradoselugares profanos,lugaresprotegidoselugaresexpostos,lugaresurbanoselugaresruraisnasteoriascosmolgicas,existiamoslugares supracelestiais,opondoseaoscelesteseestes,aosterrestres.Eaindahaviatambmlugaresondecertascoisaseramcolocadasporque tinhamsidodeslocadas,porsuavez,deumaformaviolenta,e,pelocontrrio,lugaresondeascoisasencontravamassuasbasee estabilidadenaturais.Estasoposieseintersecesdelugaresformavamumahierarquiaacabadaeoquenspodemosindicar,ainda quemuitoimperfeitamente,comoespaomedieval:oespaoemquecadacoisacolocadanoseustioespecfico,oespaodadisposio. Esteespaodedisposio,defixidez,foiabertoporGalileu.Oescndaloprofundosuscitadopelassuasinvestigaesnofoiofactodeter descoberto,oumelhor,redescobertoqueaTerragiravavoltadoSol,masnaconstituiodoconceitodeinfinitoe,oqueimplcito,deum espaoinfinitamenteaberto.Numespaodesses,oslugaresdaIdadeMdiaacabamporsedissolverumlugardeumacoisanopassava afinaldeapenasumpontodoseumovimento,assimcomoaestabilidadedessacoisanopassavaafinaldainfinitadesaceleraodoseu movimento.Poroutraspalavras,Galileuetodoosculodezasseteforamosprimeirosdetodoummovimentoquesubstituiualocalizao pelaextenso. Hojeostiosubstituiaextensoque,porsuavez,tinhasubstitudoadisposio.Ostiodefineseporrelaesdeproximidadeentrecertos pontoseelementospoderemosdescreverformalmenteessasrelaescomosriesougrelhas.Almdisso,aimportnciadostiocomo umaproblemticanotrabalhotcnicocontemporneosobejamenteconhecida:oarmazenamentodedadosouderesultadosintermdios deumclculonumamemriaacirculaodeelementosdistintoscomum output aleatrio(exemplossimples:otrficoautomobilsticoou ossonsdalinhadetelefone)aidentificaodeelementosassinaladosecodificadosquefazempartedeumtodo,construdoaleatoriamente ousegundoclassificaes,sejamelassimplesoumltiplas. Deumaformaaindamaisconcreta,oproblemadadisposiodascoisassurgeHumanidadenaformadademografia.Esteproblemado stiohumanooudolugarvivonosereduzapenasasaberseexistirounoespaoparatodasaspessoasnomundoquedecerto importantemastambmsaberquerelaesdepropinquidade,quetiposdearmazenamento,circulao,marcaoeclassificaode elementoshumanosdevemseradoptadasemdeterminadassituaesparaatingirdeterminadosfins.Anossapocatalqueosstiosse tornam,parans,umaformaderelaoentrevriosstios. Emtodososcasos,acreditoqueaansiedadedanossapocatemaverfundamentalmentecomoespao,muitomaisdoquecomotempo. Otempoaparecenoscomoapenasumadasvriasoperaesdistributivasquesopossveisentreoselementosqueestoespalhadospelo espao. Agora,apesardetodaatcnicadesenvolvidadeapropriaodoespao,apesardetodaumaredederelaesentresaberesquenosajudaa delimitloouformalizlo,oespaocontemporneonofoiaindatotalmentedessacralizado(peloqueparece,umaatitudeaparentemente diferentedaquefoitomadaperanteotempo,arrancadodaesferadosagradonosculodezanove).Naverdade,umacertadessacralizao doespaoocorreu(sublinhadapelaobradeGalileu),masaindanoatingimosopontoptimodessadessacralizao.Anossavidaaindase regraporcertasdicotomiasinultrapassveis,inviolveis,dicotomiasasquaisasnossasinstituiesaindanotiveramcoragemdedissipar. Estasdicotomiassooposiesquetomamoscomodadaspartida:porexemplo,entreespaopblicoeespaoprivado,entreespao familiareespaosocial,entreespaoculturaleespaotil,entreespaodelazereespaodetrabalho.Todasestasoposiessemantm devidopresenaocultadosagrado. AobramonumentaldeBachelardeasdescriesdosfenomenologistasdemonstraramnosquenohabitamosumespaohomogneoe vaziomas,bempelocontrrio,umespaoqueesttotalmenteimersoemquantidadeseaomesmotempofantasmtico.Oespaoda nossapercepoprimria,oespaodosnossossonhoseoespaodasnossaspaixesencerramemsiprpriosqualidadesprimeiravista intrnsecas:humespaoluminoso,etreoetransparente,ouumespaotenebroso,imperfeitoequeinibeosmovimentosumespaodo cimo,dospncaros,eumespaodobaixo,dalamahaindaumespaoflutuantecomoguaespargindoeumespaoquefixocomouma pedra,congeladocomocristal.Noentanto,todasestasanlises,aindaquefundamentaisparaumacertareflexodonossotempo,dizem respeito,logopartida,aoespaointerno.Euprefeririadebruarmesobreoespaoexterno.

Oespaonoqualvivemos,quenoslevaparaforadensmesmos,noqualaerosodasnossasvidas,donossotempoedanossahistria seprocessanumcontnuo,oespaoquenosmi,tambm,emsiprprio,umespaoheterogneo.Poroutraspalavras,novivemosnuma espciedevcuo,noqualsecolocamindivduosecoisas,numvcuoquepodeserpreenchidoporvriostonsdeluz.Vivemos,sim,numa sriederelaesquedelineiamstiosdecididamenteirredutveisunsaosoutrosequenosepodemsobre impr. evidentequepodemostentardescreverestesdiferentesstiosapenaspelasriederelaesquedefinemcadaumdestesdeterminados stios.Porexemplo,descrevendoasriederelaesquedefinemosstiosdetransporte,ruas,comboios(umcomboioumaamlgama extraordinriaderelaesporquealgoqueatravessamos,tambmalgoquenoslevadeumpontoaoutro,eporfimtambmalgoque passaporns).Poderamosaindadescrever,atravsdosaglomeradosderelaesquepermitemasuadefinio,osstiosderelaxe temporriocafs,cinemas,praias.Damesmaforma,poderamosdescrever,atravsdasuaredederelaes,osstiosfechadosousemi fechadosdedescansoacasa,oquarto,acama,etc. Mas,detodosestesstios,interessammemaisosqueserelacionamcomtodososoutrosstios,deumaformaqueneutraliza,secunda,ou invertearedederelaesporsidesignadas,espelhadasereflectidas.Espaosqueseencadeiamunsnosoutros,masentretanto contradizemtodososoutros.Sodedoistiposprincipais. Emprimeirolugar,existemasutopias.Asutopiassostiossemlugarreal.Sostiosquetmumarelaoanalgicadirectaouinvertida comoespaorealdaSociedade.Apresentamasociedadenumaformaaperfeioada,outotalmenteviradaaocontrrio.Sejacomofor,as utopiassoespaosfundamentalmenteirreais. Htambm,provavelmenteemtodasasculturas,emtodasascivilizaes,espaosreaisespaosqueexistemequesoformadosna prpriafundaodasociedadequesoalgocomocontrastios,espciesdeutopiasrealizadasnasquaistodososoutrosstiosreais dessadadaculturapodemserencontrados,enasquaisso,simultaneamente,representados,contestadoseinvertidos.Estetipode lugaresestforadetodososlugares,apesardesepoderobviamenteapontarasuaposiogeogrficanarealidade.Devidoaesteslugares seremtotalmentediferentesdequaisqueroutrosstios,queelesreflectemediscutem,chamlosei,porcontrastesutopias,heterotopias. Julgoqueentreasutopiaseestetipodestios,estasheterotopias,poderexistirumaespciedeexperinciadeuniooumisturaanloga doespelho.Oespelho,afinaldecontas,umautopia,umavezqueumlugarsemlugaralgum.Noespelho,vejo mealiondenoestou, numespaoirreal,virtual,queestabertodoladodeldasuperfcieestoualm,aliondenoestou,souumasombraquemed visibilidadedemimmesmo,quemepermitevermealiondesouausente.Assimautopiadoespelho.Mastambmumaheterotopia,uma vezqueoespelhoexistenarealidade,eexerceumtipodecontraacoposioqueeuocupo.Dostioemquemeencontronoespelho apercebomedaausncianostioondeestou,umavezqueeupossovermeali.Apartirdesteolhardirigidoamimprprio,dabasedesse espaovirtualqueseencontradooutroladodoespelho,euvoltoamimmesmo:dirijooolharamimmesmoecomeoareconstituirmea mimprprioaliondeestou.Oespelhofuncionacomoumaheterotopianeste momentum :transformaestelugar,oqueocuponomomentoem quemevejonoespelho,numespaoaumstempoabsolutamentereal,associadoatodooespaoqueocircunda,eabsolutamenteirreal, umavezqueparanosapercebermosdesseespaoreal,temdeseatravessaressepontovirtualqueestdoladodel. Sendoassimasheterotopias,comoquepodemserdescritasequesentidoassumemelas?Poderemosapelarparaumadescrio sistemticanodiriaumacincia,poisesseumtermodemasiadoemvoganosdiasdehojeumadescrioquenumadada sociedadetomarcomoobjectooestudo,aanlise,adescrioealeitura(comoalgunsgostariamdedizer)destesespaosdiferentes, desteslugaresoutros.Sendoumacontestaodoespaoquevivemossimultaneamentemticaereal,estadescriopoderserintitulada deheterotopologia.Oseu primeiroprincpio odequenohnenhumaculturanomundoquenodeixedecriarassuasheterotopias. umaconstantedequalqueretodoogrupohumano.Masevidentequeasheterotopiasassumemvariadssimasformase,provavelmente, nosepoderencontrarumanicaformauniversaldeheterotopia.Poderemos,noentanto,classificlasemduascategorias. Nasditassociedadesprimitivas,humtipodeheterotopiaqueeuchamariadeheterotopiadecrise, idest ,lugaresprivilegiadosousagrados ouproibidos,reservadosaindivduosqueesto,emrelaosociedadeeaoambientehumanoqueocupam,numasituaodecrise: adolescentes,mulheresmenstruadasougrvidas,idosos,etc.Nanossasociedade,estasheterotopiasdecrisetmdesaparecido progressivamente,apesardeaindasepuderemencontraralgumasreminiscnciasdosmesmos.Porexemplo,ocolgiointerno,nasua formanovecentista,ouoserviomilitarparaosjovensrapazes,soalgoquedesempenhamessepapel,vistoqueasprimeiras manifestaesdevirilidadesexualdevemocorrer"algures"quenoolaroulugardeorigem.Eatmeadosdosculovinte,existiaparaas raparigasaviagemdeluademel,queumatradiodetemticaantiga.Adesfloraodasjovensraparigasdeveriaocorrer"nenhures"e, quandoissoacontecianocomboioounohoteldaluademel,aconteciadefactonesselugarde"nenhures",nessaheterotopiasemlimites geogrficos. Masestasheterotopiasdecrisetmdesaparecidodosnossosdiasesidosubstitudas,pareceme,peloquepoderamoschamar heterotopiasdedesvio:aquelasnasquaisosindivduos,cujoscomportamentossodesviantesemrelaosnormaoumdianecessrias, socolocados.Exemplosdistoseroascasasderepousoouoshospitaispsiquitricos,e,claroest,asprises.Talvezdevssemos acrescentarascasasdeterceiraidade,queseencontramnumafronteiradifanaentreaheterotopiadecriseeheterotopiadedesvio:afinal decontas,aterceiraidadeumacrisemastambmumdesvio,vistoquenanossasociedade,sendoolazeraregra,aociosidadeuma espciededesvio. O segundoprincpio destadescriodasheterotopiasqueumasociedade,medidaqueasuahistriasedesenvolve,podeatribuirauma heterotopiaexistenteumafunodiversadaoriginalcadaheterotopiatemumafunodeterminadaeprecisanasuasociedade,eessa mesmaheterotopiapode,deacordosincrnicocomaculturaemqueseinsere,assumirumaoutrafunoqualquer. Exemplificareicomaestranhaheterotopiaqueocemitrio.Umcemitrio,emabsoluto,umlugardiversodosespaosculturaiscomuns. ,porm,umespaointimamenterelacionadocomtodososoutrosstiosdacidadeouestadoousociedade,etc.,umavezquecada indivduoecadafamliatemfamiliaresnocemitrio.Naculturaocidentalocemitriosempreexistiu,apesardeteratravessadomudanas radicais.Ataofimdosculodezoito,ocemitrioencontravasenocentrodacidade,geminadocomaigreja.Existiaumahierarquizao dospossveistmulos:emprimeirolugar,existiaacasamorturianaqualoscorposperdiamosseustraosparticulares,depois,alguns tmulosindividuaise,nofim,osqueseencontravamdentrodaigreja.Estesltimosdividiamseemdoisgrupos:assimpleslpidesinscritas eosmausoluscomesttuas.Estecemitrio,queseabrigavanoespaosagradodaigreja,tomouumadirecobastantediferentenas civilizaesmodernas.Curiosamente,numapocaemqueessascivilizaesseassumemcomo edigoodeumaformafranca atestas,aculturaocidentaldesenvolveuaquiloaquesechamarcultodosmortos. Vejamos:eranaturalque,numtempoemquesecriarealmentenaressurreiodoscorposenaimortalidadedaalma,nose preocupassememdemasiacomosdespojosdocadver.Contrariamente,nomomentoemquejnosecrcomtantaseguranaquese temumaalmaouqueocorpoalgumavezrecupereavida,talvezimportanteassegurarmaioratenoaocorpomorto,que,emltima instncia,onicotraodanossaexistncia,quernomundoquernalinguagem.Emtodososcasos,apartirdosinciosdosculo dezanovequetodoscomeamaganharodireitodeterasuaprpriacaixinhaparaasuaprpriadecadnciapessoal.Entretanto,enum movimentooposto,tambmapartirdosinciosdosculodezanovequeoscemitrioscomeamaserconstrudosnaslinhasexteriores dascidades.Correlativamenteindividualizaodamorteeapropriaoburguesadocemitrio,emergeumaobsessopelamortecomo

umadoena.Osmortostrazemsupostamentedoenas,eaproximidade,apresenadosmortosaoladodaigreja,aoladodascasas, quasenomeiodasruas,estaproximidadequepropagaaprpriamorte.Estetemamaiordadoenaespalhadapelocontgionos cemitriosmanteveseataofimdosculodezoito,quando,eaolongodosculoseguinte,oscemitriosforamdeslocadosemdireco aossubrbios.Oscemitriostornaramseassim,nojnoimortalesagradocoraodacidade,masna cidadeoutra,emquecada famliapossuioseutenebrosocantinhodedescanso. Terceiroprincpio .Aheterotopiaconseguesobrepor,numsespaoreal,vriosespaos,vriosstiosqueporsisseriamincompatveis. Assimoqueacontecenumteatro,norectngulodopalco,emqueumasriedelugaressesucedem,umatrsdooutro,umestranhoao outroassimoqueacontecenocinema,essadivisorectangulartopeculiar,nofundodaqual,numecrbidimensionalsepodemver projecesdeespaostridimensionais.Mastalvezoexemplomaisantigodestetipodeheterotopias,destesstioscontraditrios,sejaodo jardim.Devemosteremcontaque,noOriente,ojardimeraumaimpressionantecriaodetradiesmilenares,equeassumiasignificados profundosesobrepostos.Natradiopersa,ojardimeraumespaosagradoquereiteravanosseusquatrocantososquatrocantosdo mundo,comumespaosuprasagradonocentro,umumbigodomundo(ocupadopelafontedegua).Todaavegetaodeveriaencontrar sealireunida,formandocomoqueummicrocosmo.Relativamenteaostapetespersas,esteseramnadamaisnadamenosdoque reproduesdosjardins(ojardimumtapetenoqualtodoomundoatingeasuaperfeiosimblicaeotapeteumjardimquesepode deslocarnoespao).Ojardimamaispequenaparceladomundoetambmatotalidadedomundotemsidoumaespciedeheterotopia felizeuniversalizantedesdeosprincpiosdaantiguidade(osnossosmodernosjardinszoolgicospartemdestamatriz). Quartoprincpio .Namaiorpartedoscasos,asheterotopiasestoligadasapequenosmomentos,pequenasparcelasdotempoesto intimamenteligadasquiloquechamarei,abemdasimetria,heterocronias.Oaugefuncionaldeumadadaheterotopiasalcanado aquandoumacertarupturadohomemcomasuatradiotemporal.Assim,eaindacomoexemplodocemitrio,verificamosqueestauma heterotopiaparticularmentesignificativareparese:umaheterotopiaqueparaoindivduotemoseuincionapeculiarheterocroniaquea perdadavida,enaentradadessaquasieternidadecujopermanentefadoadissoluo,odesaparecimentoat. Demodogeral,nanossasociedadeasheterocroniaseheterotopiassodistribudaseestruturadasdeumaformarelativamentecomplexa. Emprimeirolugar,surgemasheterotopiasacumulativasdotempo,comoosmuseuseasbibliotecas.Estestornaramseheterotopiasem queotemponopradeseacumulareempilharsesobresiprprio.Nosculodezassete,porm,ummuseueumabibliotecatraduziam umaexpressivaescolhapessoal.Porcontraste,aideiadeconseguiracumulartudo,decriarumaespciedearquivogeral,ofecharnums lugartodosostempos,pocas,formasegostos,aideiadeconstruirumlugardetodosostemposforadotempoeinacessvelaodesgaste queacarreta,oprojectodeorganizardestaformaumaespciedeacumulaoperptuaeindefinidadetemponumlugarimvel,enfim,todo esteconceitopertencenossamodernidade.Omuseueabibliotecasoheterotopiastpicasdaculturaocidentaldosculodezanove. Dooutroladodoespectroestoasheterotopiasqueestoassociadasaotemponasuavertentemaisfugaz,transitria,passageira.Refiro meaoqueassumeomododofestival.Estasheterotopiasnoestoorientadasparaoeternobempelocontrrio,sodeumaabsoluta cronicidade,sotemporais.oqueencontramosnasfeirasenoscircos,stiosvazioscolocadosnoslimitesdascidadesque,duasvezes porano,pululamcombarraquinhas,montras,objectosheterclitos,lutadores,mulheresserpente,pessoasquelemofuturonasmos, entremuitosoutros.Eumnovotipodeheterotopiatemporalsurgiuaindahpoucotempo:asaldeiasdefrias.Comoaquelasaldeias polinsiasqueoferecemumpacotecompletodetrssemanasdeeternaeprimitivanudezaocitadino.Repare seque,nofundo,estaltima reneasduasformasdeheterotopiasdequeacabeidefalar,aheterotopiadefestivaleaheterotopiaacumulativa:ascabanasdeDjerbaso emalgunsaspectosaparentadascomosmuseuseasbibliotecas.AredescobertadavidanaPolinsialevaaboliodotempomasao mesmotempoumaexperinciaemqueseredescobreoprpriotempo:comosetodaahistriadahumanidadepudessereverassuas origensdeumamaneiraimediata,experienciada. Quintoprincpio .Asheterotopiaspressupemumsistemadeaberturaeencerramentoqueastornatantohermticascomopenetrveis. Geralmente,umaheterotopianoacessveltalqualumlugarpblico.Aentradapodeseroucompulsria,oqueexemplificvelpelas prisesecasernas,ouatravsdeumrolderituaisepurificaes,emqueoindivduotemdeobterpermissoerepetircertosgestos.Alm disso,hheterotopiasquesoexclusivamentededicadasaestasactividadesdepurificao,ritosquesoparcialmentereligiosose parcialmentehiginicoscomonoshammansdosmuulmanos,ouritosquesosaparentementehiginicos,comonassaunasdos escandinavos. Haindaoutrasheterotopiasque,aindaqueprimeiravistapareamseraberturas,servemdeformaveladaacuriosasexcluses.Todos podementrarnestesstiosheterotpicos,masessaapenasumailuso:pensamosqueentrmosaliondesomos,simplesmentepelofacto dealitermosentrado,excludos.EstouapensarnaquelesquartosqueexistiamnoscasaresdoBrasil,eumpoucoportodaaAmricado Sul:aentradaparaessesquartosdedormirnoeraaentradaparaacasaemsi,aentradadafamliaqualquerviajantequeporalipassasse poderiaabriraportaeocuparumacamaedormirumanoite.Masessesquartosestavamconstrudosdeumatalformaqueesseindivduo passageironuncatinhaacessolivrespartesdacasadafamliaovisitanteeraportantoumverdadeiroconvidadotransitrio,noera convidadosequer.Apesardestemodoterquasedesaparecido,poderemosaindaapontaralgunsmteisnorteamericanoscomo reminiscnciasdessaheterotopia.Qualquerhomempodeirnoseucarrocomasuaamanteaessesmotis,emqueosexoilcitoabrigado mas,aomesmotempo,tambmescondidoeisolado.Sejacomofor,nuncaaceitepublicamente. Oltimotraodasheterotopiasqueelastmtambmumafunoespecficaligadaaoespaoquesobra.Maisumavez,umafunoque sedesdobraemdoisplosextremos.Oseupapelserouodecriarumespaoilusrioqueespelhatodososoutrosespaosreais,todos osstiosemqueavidarepartida,eexpondooscomoaindamaisilusrios(parecemetersidoesseopapeldesenvolvidopelosfamosos bordisdosquaisfomosprivados).Ouentoodecriarumespaooutro,real,toperfeito,meticulosoeorganizadoemdesconformidade comosnossosespaosdesarrumadosemalconstrudos.Esteltimotipodeheterotopiaserianodeiluso,masdecompensao. Perguntomesecertascolniasnoterofuncionadosegundoessalgica.Emalgunscasos,aorganizaoquepreconizavamdoespao terrestredesempenhavaafunodasheterotopias:porexemplo,naprimeiralevadecolonizadoresdosculodezassete,dassociedades puritanasfundadaspelosinglesesnaAmricadoNorte,equeeramaperfeiodolugaroutro.Tambmestouaconsiderarasextraordinrias colniasjesutasfundadasnaAmricadoSul,maravilhosaeabsolutamenteorganizadas,nasquaisaperfeiohumanaeradefacto atingida.Osjesutas,noParaguai,conseguiramformarcolniasnasquaistodoequalqueraspectodaexistnciaeraregulado.Aprpria aldeiaerafundadasegundoumplanorigoroso:amatrizseriaumlugarrectangular,nabasedoqualestariaaigrejadeumdoslados,a escola,edooutro,ocemitriofrentedaigreja,umalongaavenidaqueseriacortadaporumaoutra,trasversalecadafamliateriaasua cabanaaolongodestesdoiseixos.EstavaassimreproduzidoosmbolodeCristo,emtodaasuaacuidade.ACristandadedelimitavao espaoeageografiadomundoamericanopeloseusmbolofundamental.Avidadodiaadiadecadaumeraorientada,noporumapitode trabalho,maspelosinodaigreja.Todaagenteacordavamesmahora,todaagentecomeavaatrabalharmesmahoraasrefeieseram aomeiodiaescincodatardedepoisseguiaseahoradedeitaremeianoitehaviaoquesechamavadespertarmarital,ouseja,cada cnjugecumpriaoseudeverreguladopelotoquedosino. Osbordiseascolniassodoistiposextremosdeheterotopias.Mas,ateno.Umnavioumpedaoflutuantedeespao,umlugarsem lugar,queexisteporsis,quefechadosobresimesmoequeaomesmotempodadoinfinitudedomar.E,deportoemporto,debordo abordo,debordelabordel,umnaviovaitolongecomoumacolniaembuscadosmaispreciosostesourosqueseescondemnosjardins. Perceberemostambmqueonaviotemsido,nanossacivilizao,desdeosculodezasseisataosnossosdias,omaiorinstrumentode desenvolvimentoeconmico(aoqualnomereferiaqui),esimultaneamenteograndeescapedaimaginao.Onavioaheterotopiapor

excelncia.Emcivilizaessembarcos,esgotamseossonhos,eaaventurasubstitudapelaespionagem,ospirataspelaspolcias. Estetextofoitraduzidocombasenotextopublicadoem Diacritics 16.1,Primaverade1986,porPedroMoura.Estnodomniopblicoe estatraduoestacessvelnavirose

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