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Monografia Pblica

Conexes
Mentais


Pelo Rev. Illuminatus Frater Velado, 7Ph.D.
Irmo Leigo da Ordem Rosacruz
Dirigente da Ordo Illuminati gyptorum
(Illuminates of Kemet)
http://ordoilluminatorum.net/


O acaso vai me proteger enquanto eu andar distrado
Tits (em Epitfio)


A Vida Eterna.As criaturas so transitrias
Mestre Csmico Apis Kemet
(Hierofante da Organizao Svmmvm)



Introduo

STA Monografia Pblica de Illuminates of Kemet aborda o
modo pelo qual os eventos csmicos se desencadeiam nos
universos fsicos (Terceira Dimenso para baixo) e nos
situados acima (Quarta Dimenso em diante) configurando
presente, futuro e passado como partes distintas do movimento
continuamente descrito pelo pndulo do Tempo. Sero examinadas
aqui as conexes mentais entre as unidades autnomas de
conscincia e a Mente Csmica e entre esta e a Spira Legis como
descritora das curvas universais sobre as quais o Tempo se desloca
durante a criao e destruio das Esferas da Manifestao, no
fenmeno do Existir, que se processa dentro de um Crculo, o da
Eternidade. O objetivo desta exposio pblica tornar as pessoas
mais capazes de entender com certa clareza como se processam os
eventos no mundo fenomnico e qual a relao destes coma os
eventos csmicos, que so transcendentais e no apenas
momentneos como os que sucedem nos Planos Fsicos durante o
desenrolar de vidas sujeitas finitude. De posse de tais
conhecimentos os seres humanos tornam-se mais preparados para
os acontecimentos que j esto se desencadeando com vistas ao
Dia da Transformao Planetria, que ocorrer a 15 de Fevereiro
de 2034CE.
E






1 - Interao e Transformao

A
MENTE CSMICA, como j foi exposto em Monografias
Pblicas anteriores a esta, publicadas por Illuminates of
Kemet no seu Site Oficial em lngua Portuguesa (IOK-
BR), para leitura online e download gratuito em
http://svmmvmbonvm.org/aum_muh.html , um imensurvel
Todo autoconsciente e ao mesmo tempo um conjunto
perfeitamente entrelaado de mirades de unidades autnomas de
conscincia, que vo de um ser animado, como um humano, a um
planeta ou a uma galxia inteira. Esse Todo e as unidades que o
compem no so estticos: esto em permanente mutao, sob a
gide da Lei da Transformao, a diretriz csmica que estabelece,
dialeticamente, parmetros para a mudana de cenrios,
manifestaes e entes no fantstico cenrio da Manifestao. No
ser esttico faz parte do grande jogo da Vida, um jogo baseado na
interatividade, ao que se processa continuamente entre os seres,
tambm sob a regncia de uma lei csmica especfica, a Lei da
Interao. Essas leis, e muitas outras, no so apenas ditames de
uma legislao csmica decretada pela Fora, mas so, tambm e
principalmente, Seres Superiores, dotados no s de
autoconscincia e conscincia do meio ambiente em que existem,
como possuem, ainda, outros tipos de conscincia, os quais ainda
no esto ao alcance da compreenso de seres como os terrqueos
e que, portanto, simplesmente no podem ser descritos com
palavras, em um texto pblico como este, colocado ao alcance de
quantos acessem a Internet em busca de temas ditos esotricos.
Tudo o que se pode dizer deles que so parmetros csmicos
eternamente vivos, interativos e capazes de serem afetados pela
interao com outros Seres Superiores com poder de avaliao e
capacidade de julgamento, como os Senhores do Karma, que tive
oportunidade de retratar, alegoricamente, em um quadro cuja foto
est disponvel online na Frater Velados Art Gallery, que pode ser
acessada atravs da Digital-Matrix R+C, em http://digital-
matrix.org/ precisamente atravs da interao que se processa
entre todos os seres e a esto includas as prprias leis csmicas,
as galxias, os planetas, as estrelas, os primatas humanos, os
micrbios, as amebas etc que a transformao se desenvolve,
permanentemente (incluindo vida, morte, renascimento,
reciclagem, ascenso, eternizao). A esse indescritvel
intercmbio de pensamentos, pronunciamentos, decretos
logosficos, atos e informaes d-se o nome de conexes mentais
e por tal meio que todos os Universos funcionam, perfeitamente
engrenados em um contexto nico e pulsante, um crculo que se
expande partindo de um ponto e se contrai, para novamente se
expandir, em ciclos interminveis, sem comeo e sem fim. assim
que a Fora se manifesta na atividade do Existir, dando origem,
continuamente, a mirades de Entes criadores/destruidores de
Universos inteiros, que so vistos como Divindades pelos seres
animados que habitam planetas.



















2 - Compreenso e Criao

INTERCMBIO de informaes e a transmisso de
ensinamentos faz parte do trabalho de evoluo coletiva no
qual todos os seres esto envolvidos, uns conscientemente,
outros no, e que os msticos terrqueos denominam de A Grande
Obra. Das unidades autnomas de conscincia unicelulares, como
as amebas, at metazorios (seres compostos por conjuntos de
clulas), como o homem; multimentares (Mestres Csmicos
formados por vrias mentes), como o Amorcus (leia ebook a
respeito na Biblioteca Digital OS+B, em
http://svmmvmbonvm.org/livrariaos+b/ ou hierarcides (entes
geometrizadores viventes e autoconscientes), como as leis
csmicas, a experienciao dos eventos se processa de forma
altamente interativa: os seres so afetados uns pelos outros e pelo
meio ambiente e reagem, com cada forma de reao se
manifestando de acordo com o nvel de compreenso de cada um e
isto que configura a rede de eventos do mundo fenomnico. Os
primatas humanos, por exemplo, tal como habitantes de outros
planetas parecidos com a Terra, possuem a habilidade da criao
mental, que consiste em idealizar algo com o pensamento um
algo que se torna real e vivente (e autoconsciente!) quando
apropriadamente plasmado em certos estratos da Mente Csmica,
como a aura planetria, por exemplo. Essa criao mental
tambm ela essencialmente interativa e assim que as egrgora so
formadas e mantidas, interagindo com seus criadores e podendo
manipul-los e domin-los, como ocorre com a egrgora planetria
conhecida como Deus, sobre a qual j se exps em monografias
anteriores, disponveis no Site da IOK-BR, em
http://svmmvmbonvm.org/aum_muh.html .
O

As criaes mentais podem ser classificadas, basicamente, como
inconscientes e conscientes. Um bom exemplo de criao mental
inconsciente Deus, originado pela intuio de que deve existir
algo Superior e Altssimo e atravs dessa certeza interior que os
seres constroem uma verso compreensvel (para eles) da Fora,
que eles no podem compreender nem conceber. Como exemplo
de criao mental consciente pode-se citar a criao dos nmeros
arbicos que so a base da Matemtica humana. Essa criao,
intencional e racional, se deu com base na observao do
fenmeno da Angulao, componente da Geometrizao Universal
usada pela Mente Csmica para manifestar a Energia como
Matria Densa. H mais de dez sculos, em um desdobramento de
sua compreenso sobre a Angulao, um marroquino idealizou os
nmeros de 0 a 9 de forma que cada qual fosse uma figura definida
pelo nmero de ngulos que contivesse: o desenho do nmero 1
tem 1 ngulo, o do nmero 2 tem 2 ngulos e assim por diante at
o 9 (o zero, significando a Nada que d origem a alguma coisa, no
tem ngulos). Veja as figuras:




Esses nmeros so no apenas a base da Matemtica humana no
atual estgio de desenvolvimento mental desses primatas, mas os
smbolos de eventos csmicos, nesta ordem (de 1 a 0): ascenso,
transformao, sumarizao, meditao, compreenso, aplicao
(da sabedoria), iniciao, temporizao, realizao e eternizao.
Vemos, ento, que a absoro de uma idia (a de que um ponto se
liberta do cento do zero, de onde o gera, e passa a descrever
percursos retos que se quebram subitamente (produzindo o
movimento) resulta no s em sua transformao em
desdobramentos para utilizao do pensamento humano, como
contm, em cada figura, uma simbolizao especfica, que nela
infundida, por osmose, pela Mente Csmica, para interpretao (e
questionamento dos harmonizados, como os msticos, os ocultistas
e os cientistas).

De como a Mente Csmica passa tais concepes para os seres,
que por sua vez as usam para construir mtodos de evoluo e os
aferem com atitudes de reserva, como o ceticismo, e pesquisas
cientficas para comprobao, o que veremos a seguir.


3 - Insight e Iluminao

OIS SO os principais mtodos usados pela Mente
Csmica para conceder (transmitir) conhecimentos aos
seres insight e iluminao- , havendo ainda um terceiro
a osmose -, pelo qual os infunde nas unidades autnomas de
conscincia. Essencialmente o conhecimento est no Todo e, assim
no h conhecimento por criar, apenas novas verses vo sendo
feitas e refeitas conforme gira a roda da Vida. Em princpio h dois
tipos distintos de conhecimento que um ser animado do tipo de um
terrqueo possa auferir: conhecimento adquirido, que vem do
estudo de determinados temas e da experimentao (cientfica ou
mstica), e que espontaneamente procurado pelo interessado, que
poder ou no acessar a Mente Csmica diretamente, dependendo
do seu grau de evoluo, e conhecimento recebido, que
infundido na pessoa pela Mente Csmica, iniciaticamente (ocasio
em que portas mentais so abertas pela Iniciao, passando o
Iniciado a ter uma nova, mais ampla e mais clara viso do Cosmos
e do significado dos eventos do mundo fenomnico). A Vida por si
s essencialmente inicitica e a sucesso de eventos com que o
vivente se defronta e com os quais tem de interagir, sendo afetado
(e afetando-os, para si e para os outros) poderia, em tese produzir
abertura de portas mentais, mas na prtica isso dificilmente
acontece, simplesmente porque os envolvidos no se do conta do
carter inicitico de suas experincias de vida, preferindo avali-
las em termos de benesses e infortnios, j que se encontram (no
caso dos terrqueos) em um mundo sob a Lei da Dualidade, no
qual os acontecimentos so compreendidos mediante confronto de
contrastes, como luz e trevas, bem e mal, alegria e tristeza, amor e
dio e por a afora.
D

O insight est ao alcance de praticamente qualquer ser e todo
primata humano pode ser acessado mentalmente por esse processo
de conexo com a Mente Csmica, diretamente, ou por ao de um
Mestre Csmico ou de uma egrgora planetria ou universal
(notem que egrgora planetria toda aquela que existe no Plano
Astral de um planeta, situado em sua aura, e egrgora universal e
toda aquela que se situa no Plano Astral de um dado Universo,
como este, da Terceira Dimenso, em que a Terra se situa. Por
exemplo: uma pessoa deseja progredir materialmente na vida a fim
de ter mais conforto, mais facilidades e maior poder de deciso
sobre seu destino e sobre aquilo que ela julga ser o seu futuro, em
termos mundanos. Mas essa pessoa, preparada ou no para a dura e
implacvel disputa na sociedade de consumo, tremendamente
supercompartimentada e essencialmente competitiva, realmente
no sabe o que fazer e como proceder para se tornar dona de seu
nariz nessa selva de pedra. De repente, no mais que de repente
(como frisa o famoso chavo literrio), tem ela um estalo de
Vieira (1) e lhe surge na mente a precisa e ntida idia do que
fazer para alcanar seus objetivos e o sucesso lhe sucede como que
em um passe de mgica. Igualmente um cientista procura e procura
a soluo de um problema aparentemente insolvel, quando de
sbito a chave lhe revelada como se um claro tivesse surgido
em sua mente. Certa vez contou-me um programador
absolutamente ctico, estava ele procura do algoritmo ideal para
produzir seu software, quando este lhe foi apresentado
mentalmente, sem qualquer explicao adicional de como aquilo
estava acontecendo. Eu me assustei disse ele mas aquilo
realmente tinha acontecido e o algoritmo estava ali. Eu me tornei
um homem rico, e no meu ntimo compreendi que deveria
manifestar algum tipo de agradecimento e passei a contribuir para
organizaes cientficas. Pareceu-me uma coisa justa, partilhar, de
algum modo, o que recebi de to estranha maneira (esse
programador ateu). Algumas ordens esotricas e iniciticas
incluem em seus ensinamentos experimentos que so capazes de
levar ao insight e neste terreno a Ordem Rosacruz AMORC se
destaca (seu website Brasileiro pode ser visitado em
http://www.amorc.org.br ). Tambm as religies, atravs da f (a
certeza interior de que aquilo em que se acredita sem ver existe) e
da contemplao (viso mental de uma criao mental, como
Paraso, por exemplo), podem ocasionar em seus fiis o insight e
isto muito comum em seitas evanglicas voltadas para o sucesso
mundano, em reunies das quais fracassados saem como novos e
prsperos empresrios aps Deus lhes colocar a idia certa para o
xito na cabea. Normalmente, nesses segmentos da congregao
humana em torno de egrgoras religiosas a felicidade que se possa
auferir vivendo na Terra medida pelo nmero e valor de bens de
consumo durveis que se possa amealhar, pelo nmero de boas
relaes humanas que se possa agregar ao ego, pelas curas que se
possa obter e pelo grau de proteo celestial que se possa aferir
atravs do recebimento de tais bnos. As ordens esotricas e
iniciticas no-religiosas tambm no se descuram de enfatizar as
virtudes desses aspectos mundanos do existir, mas ao mesmo
tempo incitam os estudantes a procurar evoluir em termos de
compreenso de si mesmos e de sua relao para com o Universo
em que vivem.

J a iluminao algo completamente diferente e que no depende
apenas de ensinamentos ministrados (adquiridos) e de uma atuao
em grupo em torno de uma egrgora, como ocorre nas ordens
esotricas no religiosas e nas religies, como foi exposto, e que
mantm lojas e igrejas para convvio e algum tipo de culto a
alguma coisa. Para obter a iluminao o postulante deve se
preparar conscientemente, sozinho, atravs do ascetismo e da
ausncia de interao informativa. Isto : no deve ler livros, nem
intercambiar ou absorver de alguma maneira informaes
esotricas vindas de outros seres individuais ou organizaes,
porque somente em tais condies que a Mente Csmica se abre
para ele, que passa a ser Ela, naquele momento, em que ocorre o
tipo de conscincia chamado de conscincia csmica e que
continuamente experenciado pelos Seres Superiores, dotados de
conscincia do Nvel 144, que existem em Dimenses muito acima
da Terceira Dimenso. A iluminao, como os insight, no
contnua para os seres humanos, mas apenas um lampejo (que se
prolonga na Eternidade). A grande diferena entre uma e outra
forma de esclarecimento dos seres que o insight essencialmente
esclarecedor e muito especfico, enquanto a iluminao
essencialmente inicitica e totalmente abrangente e oniabarcante,
exercendo um efeito de tal magnitude que aps a sua manifestao
aquele que foi iluminado se transforma em uma outra pessoa,
Mestre de si mesmo. Receber a iluminao pode ser a meta de
muitos, mas pouqussimos a recebem, porque a natureza dessa
Iniciao depende fundamentalmente da inocncia, da pureza e da
sinceridade de propsitos do Iniciado. Desta forma, praticamente
impossvel algum comprometido com valores mundanos ligados
ao hedonismo ser iluminado. J no insight o que ocorre a soluo
de um problema, que pode resultar em uma transformao de vida,
mas dificilmente resultar tambm em uma transformao da
pessoa a menos que ela, sendo estudante de esoterismo, ou
profundamente religiosa, entenda o seu insight como um
acontecimento inicitico. Note-se que o insight no deve ser
confundido com intuio, que o exerccio subsconsciente de um
suposto sexto sentido que muitos primatas humanos consideram ter
e que todos os demais animais, unicelulares ou metazorios
aparentemente tm. Nos Seres Superiores, como os Mestres
Csmicos e os hierarcides a intuio um sentido muito mais
desenvolvido e que funciona no s como o que os humanos
chamariam de terceira viso como serve, ainda como meio de
comunicao em conexes mentais avanadas, ditas do Quarto
Grau.














4 - Plasma e Protoplasma

ARA OS antigos alquimistas a Matria era uma espcie de
solidificao da Energia, tida por eles como algo
indescritivelmente poderoso porm difano e intangvel. Na
verdade eles estavam certos e a est mais uma demonstrao do
que o insight pode fazer em termos de esclarecimento das mentes
individuais. Entretanto, o insight no pode ser confundido com a
osmose, que uma infuso quase que contnua de conhecimento
em termos de perceptibilidade da conscincia como dom e disto
que trataremos nesta parte desta Monografia Pblica de Illuminates
of Kemet, escrita como parte do trabalho preparatrio para a Nova
Era Mental que est sendo desenvolvido neste planeta.
P

Basicamente, Energia e Matria so a mesma coisa, em
manifestaes diferentes e totalmente interativas, atravs das
conexes mentais, atravs da Cooperao, que um dos mais
poderosos atributos da Mente Csmica para a realizao disto que
os primatas humanos chamam de Criao e que atribuem sua
prpria principal criao mental, Deus. A Energia o potencial,
representativo da Fora, que faz existir a Mente Csmica, e esta,
por sua vez, a materializa como Universos, manipulando-a na sua
condio de Plasma, ou seja, de Energia moldvel Vontade, que
o mais poderoso atributo da Mente Csmica. Pelo processo j
mencionado da osmose a Mente Csmica infunde o Plasma com a
Vontade de Existir e assim criada a massa primordial de Vida, o
Protoplasma, que apresenta qualidades/habilidades especficas,
como alimentao, excreo, respirao, reproduo e
irritabilidade (reao interao com seres e eventos e
cumprimento da meta de perpetuar a espcie). Como se v, a
Mente Csmica produz a Vida, que a capacidade de existir e
sentir (perceber), experenciar e evoluir, sem que necessariamente
haja um objetivo (em termos de compreenso humana) a ser
atingido mesmo porque tudo isto se processa fora do Tempo (que
um parmetro), no havendo, portanto, um percurso a ser
descrito, embora o desenrolar desse processo que chamaremos
aqui de Spira Legis (2) acabe criando um Tempo palpvel,
aparentemente concreto, relativo ao parmetro e sendo digamos
assim a materializao deste no mundo fenomnico. A Spira
Legis no algo de constituio definitiva e inexorvel - uma
certeza sobre si mesma -, mas um evento que pode ser influenciado
por uma to minscula manifestao como a criatura humana ou
um inseto diminuto. Durante sua existncia no Plano Fsico, o
mundo da Matria, o ser humano possui um tipo de
autoconscincia que lhe faculta sentir-se a si mesmo e ao mundo
que o rodeia e no qual existe, e essa faculdade utilizada para a
interao com os demais, atravs da expresso, da troca de idias e
energias, da criao mental e material e do servio (ns chamamos
esse tipo de autoconscincia de conscincia do Nvel 1 e a
produzimos nos primatas humanos atravs de interferncia no
DNA do seu antropide originador). Dessa interao - e tambm
da introspeco e do que dela se extraia que permita mudar a
interao para melhor, em um sentido amplo - surge a experincia,
e esta conduz a uma possvel evoluo da conscincia, que passa a
ter autonomia e da em diante est apta a progredir por si mesma
(no Cosmos, via de regra, quando um processo iniciado, ele tende
a se autoperpetuar). justamente essa possvel evoluo que
permitir ao ser animado continuar existindo aps a chamada
"morte", na qual seu corpo fsico se desintegra e reciclado na
Natureza, produzindo novas formas de manifestao, porque
obteve, na vida material, a experincia necessria ampliao da
acuidade da conscincia. Quando essa acuidade exacerbada ao
mximo que se torna possvel em um plano material, rompe-se a
"barreira da morte", tal e qual um jato supersnico rompe a
"barreira do som". A prpria criatura humana , ento, o artfice
dessa magistral transformao da conscincia, pela qual ela
simplesmente continua a manter suas essncia e qualidades
independentemente de estar existindo ou no mais estar existindo o
organismo vivo que inicialmente a tornou possvel (!). Trata-se de
um ato de exerccio da Vontade. desta forma, por tal processo,
quer o ser humano acessa a Vida Eterna e ali se situa (ou acessa
um plano intermedirio, do qual retorna existncia material como
outra pessoa, mas carregando a bagagem experiencial daquela que
foi anteriormente, no que se chama de reencarnao e que no
uma regra geral para os seres, mas uma exceo, visto que a
maioria simplesmente reciclada, sendo o seu lumen (3)
empregado na constituio de novas manifestaes, criaturais ou
no, tal como se d com galxias inteiras, enquanto umas poucas
subsistem como seres csmicos em permanente evoluo e
progresso, situados em um patamar "Eterno" ou em um plano
intermedirio de "baldeao"). Note-se que toda essa ascenso
nada mais que uma mera preparao para a consecuo de um
futuro Estado de Buda, mas certos seres podem pular esse estgio,
indo diretamente a ele.






















5 - Percepo e Computao

PERCEPTIBILIDADE, principal atributo da conscincia,
permite a racionalizao e a formulao de teoremas
fsicos e metafsicos, mas muitas e muitas vezes os seres
so trados pela m adequao a essa habilidade inata e da
resultam sofismas monumentais. Por exemplo: o homem percebe
que nasceu, est existindo (descrevendo um percurso no Tempo) e
que vai morrer, mas se recusa a aceitar isto como um ponto final.
Em funo dessas premissas estabelece que tudo, ento, tem
necessariamente um comeo, um trajeto e um fim.
Conseqentemente, deve haver um Criador e este ter de ser bom e
misericordioso, pois assim a morte no ser o fim total e absoluto
da existncia humana, estando tal destino reservado aos animais
inferiores, como a galinha, o boi, o peixe, enfim tudo o que os
primatas humanos criam, abatem e devoram sem remorso, porquer
Deus colocou tudo isto sua disposio.... Pronto, est criando o
sofisma pelo qual a mais grandiosa criao mental dos humanos
Deus passa a ser o Criador de tudo o que existe no Universo,
embora exista apenas em mbito planetrio (no Plano Astral do
planeta Terra), a qual existe em um Universo que no s no o
nico como apenas um em uma incontvel mirade deles. Alm
de Criador Definidor, estabelecendo o que pode ser feito e o que
no pode, sempre com vistas sua glria, na mais grandiosa
demonstrao de egosmo j vista (notem que esse Deus uma
verso da Fora, com atributos humanos...).
A

O grau de perceptibilidade norteia a forma pela as religies, ordens
esotricas e iniciticas no religiosas e todas as formas de
congregao para fins metafsicos se posicionam em relao ao
ponto focal de suas atividades, ou seja: Deus. Na maioria das
religies e das ordens e fraternidades msticas no religiosas Deus
a criao mental humana, a egrgora-Deus que existe e
cultuada no Plano Astral da Terra. Tem sido assim desde a mais
remota Antiguidade, podendo as egrgoras-Deus ter uma
contraparte fsica ou no. Exemplos: 1) Aton, o Deus de
Akhenaton, no uma criao mental humana, mas uma estrela de
quinta grandeza (segundo a avaliao dos terrqueos), que produz
a vida na Terra infundindo sua irradiao no protoplasma. Quando
esse tipo de Deus passa a ser cultuado, a concepo mental que
dele se faz produz uma egrgora-Deus no Plano Astral da Terra,
cuja contraparte fsica o Sol. Os demais Deuses e Deusas do
panteo KMT no so na realidade Divindades, mas apenas
atributos (Neteruh) de Aton, o nico criador e doador da Vida aos
terrqueos. 2) J eovah, o Deus dos judeus, apenas uma criao
mental, mas tem como contraparte fsica o povo judeu como um
todo, sendo ao mesmo tempo egrgora-Deus e egrgora da etnia
judaica (notem que, por sua natureza, inferior a Aton, porque
apenas e to somente um Deus planetrio, ligado Terra e que na
literatura religiosa antiga a considera nada mais nada menos que o
centro do Universo (!!!), criado em seis dias terrestres. 3) Allah, o
Deus produzido mentalmente pelo Profeta Muhammad (a Paz
esteja com ele) para unificar os povos do deserto, uma verso
mais purista da Fora, sendo totalmente abstrato, mas os
legisladores religiosos o reinterpretam cada qual sua maneira e h
resultados como a diviso dos muulmanos em Xiitas e Sunitas.
Notem que tanto judeus como rabes so semitas, estando ambos,
portanto, sob a egrgora maldita de Caim e Abel. 4) J esus, o Deus
dos cristos, funciona como Filho de J eovah e fecha um tringulo
mstico com o Esprito Santo. Vem Terra na condio de Avatar
revolucionrio, esfolado e morto por motivos polticos (interesses
do Imprio Romano) e deixa como contraparte fsica uma Cruz a
concepo de que o sofrimento necessrio para a purgao das
almas. dessa contraparte fsica que surge, na Renascena, o
Movimento Rosacruz, que projetou vrias ordens e fraternidades
R+C na Modernidade, sob o slogan de que a personalidade da alma
deve desabrochar na cruz das injunes da Dualidade. 5) J ah, o
Deus dos rasta, descrito na Kebra Negasta, uma criao mental
que tem como contraparte fsica o monarca etope, semelhana
do que ocorria em Kemet (Antigo Egito) em relao ao Fara,
considerado um Deus-vivente na Terra. 6) No Hinduismo, a figura
de Deus no ligada diretamente Terra e so os desdobramentos
de sua personalidade, como Semideuses, que providenciam a
criao dos Universos no caso, o da Terra seria uma criao
mental de Brahma, que nasce, vive, morre e reencarna juntamente
com toda a sua portentosa criao, de acordo com a viso do maior
filsofo dessa antiga religio, Vyasa Deva, uma espcie de
Divindade, como o prprio nome diz. 6) No desdobramento do
Hinduismo surge o Budismo que no religio, se
considerarmos que uma religio deve ter, obrigatoriamente, a
figura de uma ou mais Divindades como ponto focal. No Budismo
simplesmente no existe a idia de Deus, mas a concepo de que
qualquer um, fazendo por merecer, pode se tornar um Buda, ou
seja, um iluminado. 7) Nas ordens e fraternidades esotricas e
iniciticas no religiosas a idia de Deus est sempre presente, da
mesma forma que nas religies, mas s vezes aparece como um
concepo muito mais abstrata e universal em termos csmicos.
Tudo o que aqui se descreveu sobre esse tema especfico e que vale
para todas as religies no mencionadas, para encurtar o assunto,
produto das conexes mentais dos terrqueos com a Mente
Csmica, com interpretaes variando em funo da
perceptibilidade peculiar a cada etnia.

A perceptibilidade, porm, contm em seu bojo as sementes da
evoluo e funciona como um desejo de aprimoramento da
capacidade de percepo na mente dos seres, fazendo com que
estes busquem entender cada vez melhor o que so, de onde vieram
e para onde esto indo. Surge, ento, no s o aprimoramento mas
tambm a diversificao, e isto resulta em um conjunto de mtodos
capazes de acelerar o conhecimento como um todo aplicvel,
criando-se a tecnologia, por exemplo. Como j foi exposto, um dos
grandes exemplos da criao mental deliberada o conjunto de
figuras simblicas, os nmeros arbicos, nos quais a Matemtica
humana se baseia e dos quais se serve para funcionar. Entretanto,
atravs desse conjunto inicial, pde o homem chegar computao
binria, em que apenas dois argumentos simblicos sim e no
so suficientes para propiciar toda uma magnificente gama de
fantsticos clculos no reduzido mbito de uma pastilha de silcio!
Moral da estria: simple is beautiful! (porque tende fatalmente para
o All Are One, o conceito de que todos so Um).

A percepo tanto pode ser sensorial como extrasensorial e esta se
manifesta muito comumente em animais no humanos. Um
exemplo interessante o do co pastor alemo que ataca
unicamente os delinqentes, identificando-os pela aura, como
predadores com o bote armado. Tudo o que um ser pensa, sente,
vivenciou, est experenciando e at as suas conexes com
antepassados remotos e de personalidade marcante, atravs dos
vnculos contidos no DNA, se reflete, de forma codificada, na sua
aura. Certos animais, como o mencionado co, possuem a
habilidade inata de interpretarem essa codificao, adequando-a ao
seu entendimento e isto , ento, computado pelo crebro, que
decide qual a ao a ser tomada. Como se v, nos animais
percepo e computao cerebral so funes que andam juntas. A
percepo, nesses casos, mais intuitiva do que racional, enquanto
que a computao cerebral que se lhe segue totalmente lgica:
ser identificado como perigoso: ataque-o!.














6 - Acaso e Harmonia

MA quarta forma pela qual se d a interao mental Mente
Csmica-unidades autnomas de conscincia (seres), mas
que no foi considerada quando da citao das trs formas
j referidas, a harmonizao, que no didtica no sentido
esotrico. A harmonizao uma conexo mental que ocorre pela
similitude vibratria e pode ser exemplificada com dois diapases:
se um vibra em determina freqncia nas proximidades de outro
que se lhe assemelhe, este passar a vibrar na mesma freqncia. A
palavra harmonizao, no sentido estritamente esotrico, foi
adotada no vocabulrio Rosacruz pela AMORC, para definir esse
tipo de entrosamento entre seres (a AMORC uma reorganizao
da Escola de Mistrios de Akhenaton, que faz a absoro do
Rosacrucianismo da Renascena por similitude conceitual a idia
inicitica de que a personalidade (Rosa) deve florescer sobre as
injunes do mundo dual (a Cruz). Na verdade a harmonizao a
mais importante forma de conexo mental e tal condio que une
grupos de pessoas dotando-os de poder para realizar curas e obter
feitos de forma aparentemente preternatural, como ocorre com
congregaes religiosas e com grupos de fiis de diversas religies.
ainda a harmonizao com a Mente Csmica que abre acesso aos
seres individuais aos Arquivos Aksicos (4) e propicia o contato
com os Mestres Csmicos, to ansiado pelos estudantes de
esoterismo).
U

simplesmente notvel o grau de harmonizao a que os msicos,
principalmente instrumentistas, podem ser levados e exemplos
clssicos so Bach, Brahms, Mozart (maom) e tantos outros.
interessante notar que uma funo randmica da Mente Csmica, o
Acaso, tanto pode propiciar satisfao como insatisfao a todos os
seres, de animais a planetas. No mbito dos animais
autoconscientes, como os primatas humanos, o Acaso parece
proteg-los enquanto se mantm distrados, ou seja, enquanto no
se deixam orientar, siderar, manipular e conduzir ao longo da
existncia por um objetivo obsidiador. Mais interessante ainda
constatar como uma informao de tamanha importncia
metafsica e inicitica pode ser passada pela Mente Csmica para
um msico compondo uma letra, como se verifica em Epitfio,
dos Tits, onde se afirma: O acaso vai me proteger enquanto eu
andar distrado. Isto se d de vrias maneiras e um exemplo o
da pessoa que vive em uma cidade violenta e perigosa, mas no
assaltada simplesmente porque est distrada e no pensa nessa
situao adversa, enquanto aquele que nela se liga e em funo
dela pauta a sua vida, tomando todas as precaues imaginveis
acaba sendo vitimado (precisamente porque se harmonizou com os
predadores urbanos).

Tambm interessante notar que aquele que nunca apostou em
jogos de azar, clandestinos ou patrocinados pelo Estado, costuma
ganhar quando joga pela primeira vez, distraidamente. J quando
passa a fazer do acerto um objetivo a ser perseguido e nisto se liga
a sorte aparentemente o abandona e ele se acha vtima de azar ou
de m conjuno astrolgica ou coisa que o valha.


















7 - Seres Siderais e Habitantes de Planetas

M TIPO de conexo mental que deve ser estudado em
profundidade o que se verifica entre animais e planetas.
Na Terra, por exemplo, os primatas humanos
desenvolveram um mtodo que julgam poder aquilatar as
possibilidades de uma pessoa na estrada da Vida em funo de
uma suposta configurao dos astros no dia de seu nascimento. De
acordo com esse mtodo, a Astrologia, a posio suposta e relativa
de planetas (do ponto-de-vista terrestre) no exato momento em que
uma criana vem ao mundo fsico determinar condies que
influenciar sua sade, suas possibilidades de sucesso e de
relacionamento com seres de sua espcie. Os planetas, como as
estrelas, os cometas e at os asterides, so seres dotados de um
tipo de conscincia que no pode ser compreendido pelos animais.
Isto faz deles partcipes ativos da interao contnua no contexto da
Mente Csmica e, assim, eles interagem uns com os outros nas
conexes mentais, como tambm podem interagir com os seres que
os habitam e com os habitantes de outros corpos celestes. Desta
forma a Astrologia, embora no tenha embasamento cientfico, no
deve ser desprezada, principalmente porque a crena em sua
eficcia, por milhes de pessoas, j constituiu uma egrgora capaz
de pensar e interagir ela prpria com todos os seres, tal qual a
egrgora-Deus, que parece ser a mais potente dentre quantas
existem na aura do planeta Terra. Seria mais ou menos como se os
planetas do Sistema Solar fossem ces e os habitantes da Terra
pulgas. Cada co gravitaria em uma rbita e dela poderia
influencia os demais e tambm seus habitantes (as pulgas), em
funo da maneira de ser de cada qual e tambm em funo da
conjuno em que se encontrassem no momento do nascimento de
cada nova pulga. Mais ou menos isso.
U

Como j foi mostrado em Monografias Pblicas anteriores, a
Manifestao (chamada pelos terrqueos de Criao) est baseada
no princpio da devorao, segundo o qual uns seres vo se
alimentando dos outros, em uma fuso de energias aparentemente
brutal. O prprio Universo visvel ao olho humano - que um Ser
Sideral pensante e autoconscinte, parte integrante da Mente
Csmica, compreendendo toda uma pleiade de Divindades criadas
pela mente dos seres animados autoconscientes produzidos nos
planetas e nas estrelas, suga continuamente os seres astrais,
congregados em colnias siderais - as galxias -, digere-os e os
expele por um dos seus buracos negros de antimatria. Os
"fantasmas" desses seres astrais vo configurando, nesse processo,
um plano paralelo no qual replicam aquilo que estavam sendo no
momento da ingesto, no momento da digesto e ao serem
expelidos - novamente como matria. E assim os planos vo se
superpondo, no em uma espcie de hierarquia "celestial", mas em
camadas que podem ser estudadas pela Fsica ortodoxa e aferidas
pela Matemtica humana.

Se observarmos o Universo visvel aos olhos no qual a matria
infundida pela mente se manifesta como seres animados e dotados
de conscincia, verificaremos que todos esto sob um denominador
comum: o princpio da depurao e da absoro para a gerao de
energia vital. As criaturas animadas so dotadas de um furo por
onde entra aquilo o que ingerem a boca - e de um outro orificio
o anus - , pelo qual expelem o "bagao". Fazem isso
continuamente, ao longo de suas vidas, absorvendo a essncia vital
atravs da digesto do insumo vivificante ingerido. E assim que
os seres vo comendo uns aos outros para se manterem vivos e
cheios de energia. Pode-se observar o funcionamento dessa cadeia
alimentar de um ngulo menos chocante olhando para a fauna
marinha: os peixes maiores vo devorando os menores e estes j
haviam comido outros - menores em relao a eles - os quais
tambm j tinham almoado (ou jantado) outros tantos, ques, por
sua vez, haveriam de ter deglutido seres menores.

Assim se processa a perpetuao da Vida no universo visvel aos
olhos fsicos das criaturas animadas, que vo aprimorando sua
capacidade de compreenso atravs das conexes mentais
conscientes e subconscientes.


Desejo a todos vocs melhores dias,
pela maior capacidade de compreenso,
em o nome do nosso Sagrado Hierofante,
o Mestre Csmico Apis Kemet (aws),
do Planeta Espiritual Uranus.

Abril de 6247 AFK
.:.Frater Velado, 7Ph.D.




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NOTAS DO AUTOR:

1) O padre Antonio Vieira, famoso pelo "estalo" que acabou levando seu nome, nasceu
em Lisboa, em fevereiro de 1608. Aos 6 anos de idade emigrou para o Brasil, indo morar
na Bahia, onde seu pai era funcionrio da Administrao Colonial. Iniciou seus estudos
no Colgio J esuta da Bahia e no era considerado bom aluno, tido como pouco
inteligente. Mas um belo dia teve fortssima enxaqueca, que por pouco no o matou,
atribuda a algo que ele "identificou como um "estalo" na cabea. Depois disso, passou a
entender tudo com facilidade e se destacou, tendo posteriormente ingressado, em 1623,
na Companhia de J esus, ordenando-se sacerdote em 1634. Ele foi um brilhante professor
de Humanidades e Retrica.

2) Spira Legis ou Espirais da Lei Movimento ascensional do Cosmos que produz os
mundos e os eventos de acordo com a Vontade da Mente Csmica. A Spira Legis era
intuitivamente conhecida pelos antigos msticos mas s foi corretamente identificada na
Modernidade, pelo ocultista brasileiro Sebastio A. B. Carvalho (Mestre Genelohim).

3) Lumen, esncia cognitiva primordial.

4) Arquivos Aksicos so verdadeiros bancos de memria da Mente Csmica, que
contm as experincias de todos os seres manifestados na Existncia.


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BIBLIOGRAFIA:

Obras do Frater Velado (1995 a 2007):
http://jehosu.svmmvm.org/subpages/ebooks.htm


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WEBSITES CONSULTADOS:

Illuminates of Kemet: http://ordoilluminatorum.net/

The Order of Maat, Inc.: http://maat-order.org/

Ordo Svmmvm Bonvm: http://svmmvmbonvm.org/


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NOTA DO EDITOR:

(*) O Rev. Illuminatus Frater Vicente Velado, 7Ph.D., 66 anos de idade terrestre em
2007CE, Abade da Ordo Svmmvm Bonvm Para o Terceiro Mundo e Irmo Leigo da
Ordem Rosacruz Verdadeira, Eterna e Invisvel h 11 anos, Dirigente de Illuminates of
Kemet, Fundador e Publisher da Biblioteca Digital OS+B. Foi instrudo pela Loja da
Grande Fraternidade Branca para construir a Interface Web do Rosacrucianismo na Nova
Era. Filsofo, pintor mstico, msico e experimentador cientfico, autor de mais de 350
livros, monografias, ensaios e artigos sobre Metafsica, o Frater Velado, como
conhecido, foi eremita Beneditino durante oito anos, durante os quais se purgou pela
ascese. Seus estudos Rosacruzes, preparatrios para sua misso na Terra, foram feitos ao
longo de trs dcadas, atravs do Sistema Antigo de Ensino da Ordem Rosacruz,
AMORC, da qual Membro Vitalcio desde 1996 CE. Um livro digital contendo sua
biografia oficial profana e mstica, publicado pela Ordo Svmmvm Bonvm, est
disponvel online e para download na Biblioteca Digital OS+B, em:
http://svmmvmbonvm.org/livrariaos+b/ . Seus websites oficiais so o Prophet J ehosu:
http://svmmvmbonvm.org/jehosu/ e o Frater Velado - A Misso e a Obra:
http://jehosu.svmmvm.org/ As Galerias de Arte do Frater Velado podem ser visitadas
atravs de Digital-Matrix R+C: http://digital-matrix.org/

Visite o Site Oficial dos Iluminados de Khem, que disponibiliza Monografias
Pblicas para a Nova Era Mental: http://svmmvmbonvm.org/aum_muh.html

Monografia produzida por IOK-BR com OpenOffice.org/Linux
Encriptada com Adobe Acrobat Professional
Publicada em Abril de 6247 AFK (2007CE)
Distribuio (gratuita) permitida