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A mentirosa liberdade
Lya Luft

Comecei a escrever um novo livro, sobre os mitos e mentiras que nossa cultura expe em
prateleiras enfeitadas, para que a gente enfie esse material na cabea e, pior, na alma como se
fosse algodo-doce colorido. Com ele chegam os medos que tudo isso nos inspira: medo de no
estar bem enquadrados, medo de no ser valorizados pela turma, medo de no ser suficientemente
ricos, magros, musculosos, de no participar da melhor balada, do clube mais chique, de no ter
feito a viagem certa nem possuir a tecnologia de ponta no celular. Medo de no ser livres.
Na verdade, estamos presos numa rede de falsas liberdades. Nunca se falou tanto em
liberdade, e poucas vezes fomos to pressionados por exigncias absurdas, que constituem o que
chamo a sndrome do "ter de". Fala-se em liberdade de escolha, mas somos conduzidos pela
propaganda como gado para o matadouro, e as opes so tantas que no conseguimos escolher
com calma. Medicados como somos (a presso, a gordura, a fadiga, a insnia, o sono, a depresso
e a euforia, a solido e o medo tratados a remdio), cedo recorremos a expedientes, porque nossa
libido, quimicamente cerceada, falha, e a alegria, de tanta tenso, nos escapa.
Preenchem-se fendas e falhas, manchas se removem, suspendem-se prazeres como sendo
risco e extravagncia, e nos ligamos no espelho: algum por a mais eficiente, moderno, valorizado e belo que eu? Algum mora num condomnio melhor que o meu? Em fileira ao longo das
paredes temos de parecer todos iguais nessa dana de enganos. Sobretudo, sempre jovens. Nunca
se pde viver tanto tempo e com to boa qualidade, mas no atual endeusamento da juventude,
como se s jovens merecessem amor, vitrias e sucesso, carregamos mais um nus pesadssimo e
cruel: temos de enganar o tempo, temos de aparentar 15 anos se temos 30, 40 anos se temos 60, e
50 se temos 80 anos de idade. A deusa juventude traz vantagens, mas eu no a quereria para
sempre: talvez nela sejamos mais bonitos, quem sabe mais cheios de planos e possibilidades, mas
sabemos discernir as coisas que divisamos, podemos optar com a mnima segurana,
conseguimos olhar, analisar e curtir ou nos falta o que vem depois: maturidade?
Parece que do comeo ao fim passamos vida sendo cobrados: O que voc vai ser? O que
vai estudar? Como? Fracassou em mais um vestibular? J transou? Nunca transou? Treze anos e
ainda no ficou? E ainda no bebeu? Nem experimentou uma maconhazinha sequer? E um
Viagra para melhorar ainda mais? Ainda aguenta os chatos dos pais? Saiba que eles o controlam
sob o pretexto de que o amam. Sai dessa! J precisa trabalhar? Que chatice! E depois: Quarenta
anos ganhando to pouco e trabalhando tanto? E no tem aquele carro? Nunca esteve naquele
resort?
Talvez a gente possa escapar dessas cobranas sendo mais natural, cumprindo deveres
reais, curtindo a vida sem se atordoar. Nadar contra toda essa louca correnteza. Ter opinies
prprias, amadurecer, ajuda. Combater a nsia por coisas que nem queremos, ignorar ofertas no
fundo desinteressantes, como roupas ridculas e viagens sem graa, isso ajuda. Descobrir o que
queremos e podemos um bom aprendizado, mas leva algum tempo: no preciso escalar o
Himalaia social nem ser uma linda mulher nem um homem poderoso. possvel estar contente e
ter projetos bem depois dos 40 anos, sem um iate, fsico perfeito e grande fortuna. Sem cumprir
tantas obrigaes fteis e inteis, como nos ordenam os mitos e mentiras de uma sociedade
insegura, desorientada, em crise. Liberdade no vem de correr atrs de "deveres" impostos de

escritora

rias e sucesso. -

fora, mas de construir a nossa existncia, para a qual, com todo esse esforo e desgaste, sobra to
pouco tempo. No temos de correr angustiados atrs de modelos que nada tm a ver conosco,
mscaras, iluses e melancolia para aguentar a vida, sem liberdade para descobrir o que a gente
gostaria mesmo de ter feito.
(VEJA, 25 de maro de 2009)

1- O texto de Lya Luft comea com o uso da primeira pessoa do singular e passa para a
primeira pessoa do plural. Explique o porqu desssa mudana.
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2- A autora deixa entrever sua opinio sobre as cobranas que a sociedade impe aos
indivduos? Qual ela? Aponte palavras ou expresses que comprovem sua resposta.
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3- Com base no desenvolvimento do texto, explique, com suas palavras, o ttulo A mentirosa
liberdade.
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4- Como se caracteriza, segundo a autora, a sndrome do ter de?
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5- De acordo com Lya, para uma pessoa no se submeter s exigncias sociais, preciso
que construa a prpria vida. Como, a partir do artigo, seria isso?
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