DIOCESE DE JATAÍ - GOIÁS

Paróquia Nossa Senhora das Dores - Rio Verde - Goiás

Oração pelo Sínodo: “Adsumus Sancte
Spiritus” 2
Aqui estamos, diante de Vós, Espírito Santo:
estamos todos reunidos no vosso nome.
Vinde a nós, assistí-nos, descei aos nossos
corações. Ensinai-nos o que devemos fazer,
mostrai-nos o caminho a seguir, todos juntos.
Não permitais que a justiça não seja lesada por
nós pecadores, que a ignorância nos desvie do
caminho, nem as simpatias humanas nos
torne parciais, para que sejamos um em Vós e
nunca nos separemos da verdade.
Nós Vo-lo pedimos a Vós que, sempre e em toda
a parte, agis em comunhão com o Pai e o Filho
pelos séculos dos séculos.
Amém.
Início de conversa... 3

“Sínodo é expressão viva do

ser Igreja.
Escutar o Espírito e os irmãos”
(Papa Francisco)
4
 PROCESSO SINODAL
Papa Francisco lança um olhar sobre a Igreja 5

2021 2022 2023

“FASE DA
“FASE NAS
“FASE IGREJA
IGREJAS
CONTINENTAL” UNIVERSAL
PARTICULARES”
”
Doc. Preparatório

Instrumentum
Celebração de

Instrumentum
Processo de
+ Vadmecum

Doc. finais
abertura

laboris 1
Sintese

Regionais

Laboris 2
Assemb.
escuta

Roma
Doc.
Final
 O SÍNODO TEM COMO LEMA: 6

“É necessário que cada

batizado se sinta envolvido
na transformação eclesial Para uma
e social de que tanto Igreja Sinodal
necessitamos. Esta
transformação exige
conversão pessoal e
comunitária e leva-nos a
olhar na mesma direção
do olhar do Senhor”
..... 7

SINODALIDADE
SINODALIDADE.... 8
A sinodalidade designa, antes de mais,
O QUE É SINODALIDADE?
o estilo peculiar que qualifica a vida e a
missão da Igreja.
Ela deve exprimir-se no modo ordinário
de viver e de agir da Igreja.

Sinodalidade não equivale a
democracia na Igreja.

Significa diálogo entre irmãos sob às

luzes do Espírito Santo com um
objetivo: discernir os caminhos de Deus
para a Igreja hoje.
 EVITAR ARMADILHAS:
I – A tentação de querermos ser o guia de nós mesmos
em vez de nos deixarmos guiar por Deus
II – A tentação de nos concentrarmos em nós próprios e
nas nossas preocupações imediatas.
III – A tentação de ver apenas “problemas”.

IV – A tentação de nos concentrarmos apenas nas estruturas.

V – A tentação de um olhar que não ultrapassa os limites visíveis da Igreja.

VI – A tentação de perder de vista os objetivos do Processo Sinodal.

VII – A tentação do conflito e da divisão. “Que todos sejam um só” (Jo
17,21).
VIII – A tentação de tratar o Sínodo como uma espécie de
parlamento. Isto confunde a sinodalidade com uma “batalha política”

IX – A tentação de escutar apenas aqueles que já

estão envolvidos nas atividades da Igreja.
 10

10
NÚCLEOS
TEMÁTICOS
 I–
COMPANHEIROS
DE VIAGEM
A humanidade forma uma grande família composta por homens e
mulheres de todas as nações, raças e línguas. Por isso,
apresentequem são seus companheiros de viagem:
 I - COMPANHEIROS DE VIAGEM 12

• “É necessário ter em
consideração que
“caminhar juntos”
pode ser entendido de
acordo com duas
perspectivas
diferentes(…). A
primeira diz respeito à
vida interna das
Igrejas particulares”
(Doc.Preparatório, 28-29)
 I - COMPANHEIROS DE VIAGEM 13

• A segunda perspectiva tem em

consideração o modo como o Povo
de Deus caminha em conjunto com
toda a família humana.”
(Doc.Preparatório, 28-29)
 I - COMPANHEIROS DE VIAGEM 14

• Quem nesse contexto de comunidade

caminha conosco?

• Quem são aqueles que estão mais distantes?

• Quem são aqueles chamados a crescer como

companheiros de caminhada?

• Quais são os grupos e pessoas que estão a

margem desse caminho
 II – OUVIR
“A escuta é o primeiro passo, mas requer que a mente e o
coração estejam abertos, sem preconceitos.”
(Doc.Preparatório, 30)
 II. OUVIR 16
“Para uma atitude de escuta real é necessário
disposição em ouvir/escutar sem pré-juízos.
Por isso, as vozes de todas as pessoas podem
ser meios pelos quais Deus quer nos falar:

• Quem são as vozes nesse processo de escutar

que estão sendo deixadas de lado e ignoradas?
(De modo especial os mais pobres excluídos)

• Como os leigos estão sendo ouvidos e

escutados em nossas comunidades? (De modo
especial as mulheres e os jovens)

•Quais são os mecanismos que inibem esse

processo de escuta?
 III – TOMAR A
PALAVRA
“Todos estão convidados a falar com coragem, ou seja,
integrando liberdade, verdade e caridade.”
 III. TOMAR A PALAVRA 18
•Em nossa comunidade, temos
liberdade de falar e expressar nossas
opiniões?

•Como conseguimos dizer aquilo que

é importante para nós?

•Quem fala em nome da nossa

comunidade cristã?

•Os meios de comunicações e as

mídias sociais têm favorecido o
‘caminhar juntos’?
 IV – CELEBRAR
“A oração comunitária, seja na Santa Missa, na
celebração da Palavra ou na escuta da Palavra de Deus
em grupos devem guiar a vida da comunidade cristã
para o processo de “caminhar juntos”.
 IV. CELEBRAR 20

“CAMINHAR JUNTOS” SÓ É POSSÍVEL SE NOS

BASEARMOS NA ESCUTA COMUNITÁRIA DA
PALAVRA E NA CELEBRAÇÃO DA EUCARISTIA.”
 IV. CELEBRAR 21
•Como conduzimos e inserimos
nossos irmãos nas celebrações?

•Como nossas celebrações ajudam

e inspiram as decisões mais
importantes?

•Promovemos o ministério dos

leitores e acólitos nas nossas
comunidades?
 V–
CORRESPONSÁVEI
S NA MISSÃO
A Igreja é povo de Deus em caminhada, que pelo batismo, é uma
nação real, profética e sacerdotal. A Sinodalidade está a serviço
da missão da Igreja. Por isso:
 V. CORRESPONSÁVEIS NA MISSÃO 23
•Como estamos assumindo o nosso compromisso de
batizados na missão pelo anúncio do Evangelho?

•Como partilhamos essas responsabilidades?

•Como apoiamos as pessoas que assumem

responsabilidades em nossa comunidade e sociedade?

•De que modo nossa comunidade apoia as pessoas que

estão inseridas no mundo social, político, científico e
educacional na promoção da justiça social dos direitos
humanos e no cuidado da casa comum?
 VI – DIALOGAR DA
IGREJA E NA
SOCIEDADE
O diálogo é um caminho de perseverança, que inclui também
silêncios e sofrimentos, mas é capaz de recolher a experiência das
pessoas e dos povos.
 VI. DIALOGAR NA IGREJA E NA SOCIEDADE 25
O diálogo é fonte de entendimento mútuo
Estamos abertos para o diálogo? O que nós ouvimos e até
que ponto estamos abertos para essas atitudes de diálogos?
Como nossas comunidades se abrem para o diálogo?
Quais são os lugares e os meios de construir e viver o
diálogo nas nossas comunidades?
Como promovemos a colaboração e o diálogo com as
paróquias vizinhas, entre comunidades religiosas,
associações e movimentos laicais?
Que questões particulares na Igreja e na sociedade
precisamos estar mais atentos?
 VII – COM AS
OUTRAS
CONFISSÕES
CRISTÃS
O diálogo entre cristãos de diferentes confissões, unidos por um
único Batismo, ocupa um lugar particular no caminho sinodal.
 VII. COM AS OUTRAS CONFISSÕES CRISTÃS 27
O ecumenismo e o diálogo entre todas as denominações
cristãs tem um lugar especial no caminho sinodal

Como dialogamos e caminhamos

juntos com nossos irmãos de outras
confissões que nos unem num só
batismo?

Como partilhamos com eles o nosso

caminho?
VIII – AUTORIDADE E
PARTICIPAÇÃO
Uma Igreja Sinodal é uma Igreja participativa e corresponsável.
 VIII. AUTORIDADE E PARTICIPAÇÃO 29
É como a autoridade, o governo e a corresponsabilidade são
vividos em nossa comunidade.
Como são exercidas as autoridades e as
lideranças de nossas comunidades?
Como são promovidos os ministérios laicais?
(Catequese ....)
 Quais são as práticas de corresponsabilidade
exercidas a nível de Sinodalidade em nossas
comunidades? (COPAE, CPP)
Como podemos ser mais corresponsáveis pelas
nossas comunidades?
 IX – DIRCENIR E
DECIDIR
Num estilo sinodal, decide-se por discernimento, com base
num consenso que emana da obediência comum ao
Espírito.
 IX. DICERNIR E DECIDIR 31
É o que o Espírito Santo quer nos falar por meio da
vida de nossa comunidade.
Como promovemos a participação e a ‘tomada
de decisão’ dentro das nossas comunidades?

Nossos métodos de ‘tomada de decisão’ nos

ajudam a ouvir todo o povo de Deus?

 Que instrumentos e procedimentos utilizamos

para promover a transparência no crescimento e
discernimento espiritual e comunitário?
 X – FORMAR-SE
NA
SINODALIDADE
A espiritualidade do caminhar juntos é chamada a tornar-
se princípio educativo para a formação da pessoa humana
e do cristão, das famílias e das comunidades.
 X. FORMAR-SE NA SINODALIDADE 33
É a atitude de receptividade a mudança pela formação e
aprendizagem contínua.
 Como se dá a formação contínua nesse
processo de sermos Igreja que ‘caminha
juntos’: leigos, ministros ordenados,
consagrados e consagradas?

 Como caminhamos juntos?

 Como formamos e capacitamos nossas

lideranças para esse Caminho de Sinodalidade?
CLIQUE NO LINK

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScEONqAasb6n3k
tq00EvBLg_Ve8LcCvGJtxvzQikMzH93aRJw/viewform?usp=sf_li
nk

CLIQUE NO LINK
ATRAVÉS DE CELEBRAÇÕES, MISSAS, REUNIÕES, VISITAS....
ATRAVÉS DE REUNIÕES, VIDEOS, APRESENTAÇÕES E EXPOSIÇÃO DO TEMA SINODAL
 A IGREJA
SEMPRE VIVA
SEGUE SITES DE INFORMAÇÃO E
FORMAÇÃO DO POVO DE DEUS
www.cnbb.org.br/sinodo2023/ 39
www.synod.va/es.html 40
www.synod.va/es.html 41
 42

SEJA UM CRISTÃO
ALEGRE.

“SORRIR FAZ BEM”

 43

Obrigado a
todos!