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2007

O PROCESSO DA REFERENCIAO NA ATIVIDADE DISCURSIVA

Maria Anunciada Nery RODRIGUES*

Resumo: A questo central deste trabalho discutir o processo da referenciao, enquanto estratgia cognitivo-interacional, partindo do pressuposto de que a referenciao constitui uma atividade discursiva. Procurou-se desenvolver aqui alguns elementos tericos baseados no princpio de que todas as nossas atividades lingsticas, ou no, so sempre situadas, seja do ponto de vista social, cognitivo ou histrico. Palavras-chave: referenciao; cognio; interao.

1. Introduo Dentro do quadro terico da vertente sociocognitivo-interacionista da linguagem, o propsito bsico deste trabalho discutir o fenmeno da referenciao, vista no como simples etiquetagem de entidades do mundo extra-mental, mas como atividade de construo e reconstruo de objetosde-discurso. Visto que a referncia no mais, de modo geral, considerada um problema estritamente lingstico, mas um fenmeno que se relaciona simultaneamente cognio e aos usos da linguagem em contexto e em sociedade, no interior deste quadro que vamos refletir sobre a atividade de referenciao examinando os processos cognitivo-interacionais. Dado isso, adotamos como pressuposto terico o da referenciao como atividade discursiva postulada por autores como Apothloz & Reichler-Bguelin (1995), Mondada & Dubois (1995), como tambm por Koch & Marcuschi (1998). A partir de uma abordagem de base sociocognitiva tem se tornado possvel, nos ltimos tempos, dar uma resposta pergunta sobre o papel do uso social da linguagem na construo do conhecimento. Como afirma Marcuschi:
Hoje entra com alguma fora na cena terica nas investigaes sobre cognio a idia de situar o foco mais nas atividades de construo do conhecimento e menos nas atividades de processamento, tal como se fez nas dcadas de 70 e 80. (...) A explicao caminha na direo das atividades lingsticas situadas e no das estruturas da lngua descarnadas de seus usurios. Esse o caminho que vai do cdigo para a cognio e, neste percurso, tudo indica que o conhecimento seja um

Professora da Escola Agrotcnica Federal de Araguatins-TO- EAFA-TO e aluna do mestrado em Lingstica da Universidade Federal da Paraba-UFPB. e-mail: anrpaula@yahoo.com.br

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produto das interaes sociais e no de uma mente isolada e individual. A cognio passa a ser vista como uma construo social e no individual, de modo que para uma boa teoria de cognio precisamos, alm de uma teoria lingstica, tambm de uma teoria social (2003a, p. 01).

Esta considerao corrobora os trabalhos de autores cujo objeto de estudo so as prticas referenciais manifestadas na interao social. O processo da referenciao nessa perspectiva deve ser entendido como algo que diga respeito a uma s vez cognio e aos usos da linguagem. 2. Pressupostos tericos Desde o final da dcada de 1980, tm surgido espaos para o desenvolvimento de pesquisas que levam compreenso dos fenmenos cognitivos, em geral, e da linguagem, em particular, como fenmenos que acontecem na vida social. Reflexes tericas atuais sobre a relao entre linguagem e cognio, especialmente as que levam em conta os processos interacionais na atividade lingstica, permitem afirmar que um estudo sobre as lnguas e o funcionamento da linguagem no pode ser levado frente sem base nas reflexes cognitivas, que tm como objeto de estudo a cognio humana. E que, por outro lado, um estudo sobre o processo cognitivo requer uma reflexo sobre a linguagem e o lingstico. Assim, estreitam-se os laos entre as Cincias Cognitivas e a Lingstica para explicar a produo do sentido e a sua representao, dando respostas, ainda que imprecisas e incompletas, s questes sobre conhecimento e linguagem. Nesse sentido, Marcuschi (2003 b, p. 15) defende que:
(...) a Lingstica do sculo XXI dever dar mais ateno aos processos cognitivos na perspectiva sociocognitiva, construindo no seu entorno toda a explicao tanto da gnese como do funcionamento e emprego da linguagem num procedimento no-instrumental, mas constitutivo do tipicamente humano.

Adotar tal viso significa pensar a relao linguagem e cognio conciliando o cognitivo, o lingstico, o social e o histrico, numa perspectiva do funcionamento do sistema na sua relao com o contexto situacional, social. Como bem formulou Clark, a linguagem um tipo de ao conjunta:
Em alguns lugares, o uso da lngua tem sido estudado como se fosse um processo inteiramente individual, como se residisse inteiramente dentro das cincias cognitivas psicologia cognitiva, lingstica, cincia da computao, filosofia. Em outros lugares, ela tem sido estudada como se fosse um processo inteiramente social, como se residisse inteiramente dentro das cincias sociais psicologia social, sociologia, sociolingstica,

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antropologia. Eu sugiro que ela pertence s duas reas. Ns no podemos ter esperana de entender a lngua a no ser tomando-a como um conjunto de aes conjuntas construdas a partir de aes individuais (Clark 1996, p. 4).

Ento, compreender a linguagem entender como os falantes se organizam para fazer alguma coisa juntos, utilizando ao mesmo tempo recursos internos, individuais, cognitivos e sociais. As aes verbais so aes conjuntas, ou seja, usar a linguagem sempre se empenhar em alguma ao na qual a linguagem o meio e o lugar onde a ao acontece em conjunto com os outros. So aes que se desenrolam em contextos sociais, com finalidades sociais e com papis distribudos socialmente. Inspirados nessas idias, muitos autores interessados em investigar o processamento cognitivo vm procurando integrar perspectivas contextuais ao tratamento da cognio humana. Nesse quadro, os estudos do texto ocupam um lugar central. Esse interesse pelo nvel textual fez com que a Lingstica Textual passasse a refletir sobre fenmenos como memria, ateno, representao mental e processamento cognitivo em geral, procurando propor ou adotar um modelo de cognio que desse conta dos fenmenos encontrados na anlise do texto. Koch e Cunha-Lima (2005) defendem que textos so fontes imprescindveis para a circulao e construo de conhecimentos partilhados entre indivduos, sendo uma das principais formas de cognio social e de organizao do conhecimento de uma dada cultura. Em seu livro Desvendando os segredos do texto (2002), Koch define o texto como fruto de um processo extremamente complexo de interao e construo social de conhecimento e de linguagem:
Os textos, como formas de cognio social, permitem ao homem organizar cognitivamente o mundo. E em razo dessa capacidade que so tambm excelentes meios de intercomunicao, bem como de produo, preservao e transmisso do saber. Determinados aspectos de nossa realidade social s so criados por meio da representao dessa realidade e s assim adquirem validade e relevncia social, de tal modo que os textos no apenas tornam o conhecimento visvel, mas, na realidade, sociocognitivamente existente. (KOCH, 2002, p. 157)

Dessa forma, natural que os estudos de texto tenham um papel central na encruzilhada onde se encontram preocupaes com a cognio e com a vida social. Salomo (2003), compartilhando da concepo de Koch de que o texto uma forma de cognio, complementa que aquele pode ser entendido ainda como formas (reificadas) de cognio social. 77

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Alm do destaque que j vinha sendo dado organizao global dos textos, os aspectos de ordem cognitivo-discursiva como referenciao, inferenciao, formas de acesso ao conhecimento prvio, entre outras, passaram a ocupar o centro de interesse de grande parte dos estudiosos do campo. 3. Da referenciao e seus construtos Dentro da rea de estudos do texto, um dos pontos mais importantes abordados por tericos do quadro sociocognitivista, na tentativa de compreender como o sentido pode ser construdo interativamente, a questo da construo da referncia, isto , como a linguagem pode falar do mundo. Segundo Koch e Cunha-Lima (2005), dentre os tericos envolvidos com estudos da referenciao, esto os autores do grupo franco-suo integrado por Apothloz, Berredonner, Mondada e Dubois, e no Brasil, para citar alguns mais importantes, o grupo de pesquisadores formados por Marcushi, Koch e Salomo. Ao investigarem o tema referenciao, esses autores descartam a concepo tradicional segundo a qual a lngua faz referncia ao mundo de forma a represent-lo ou espelh-lo dentro da linguagem. O discurso da concepo tradicional postulava uma condio referencial da linguagem fundada numa relao direta entre as palavras e as coisas do mundo, devendo, assim, as formas lingsticas empregadas para tal fim, ser analisadas em termos de verdade e de correspondncia ou no com os objetos do mundo real. Nessa abordagem, o signo deve se referir sempre a algo que lhe exterior: o ato mental era abstrado da relao, a fim de se conceber uma transparncia entre as palavras e as coisas. A questo da referncia e da verdade era reduzida relao de correspondncia entre representaes simblicas e mundo ou universo discursivo. Nos ltimos anos, a referncia vem sendo considerada numa perspectiva sociocognitiva, interacionista que ao invs de privilegiar a relao entre as palavras e as coisas, direciona o foco para a relao intersubjetiva e social no seio da qual as verses do mundo so publicamente elaboradas, avaliadas em termos de adequao s finalidades prticas e s aes em curso dos enunciadores. Tal a posio defendida por Mondada e Dubois (1995), que postulam uma instabilidade das relaes entre as palavras e as coisas. Isto , defende-se que a referncia resultado de um processo dinmico e, principalmente, intersubjetivo, que se estabelece na interao e discursivizao produzida pelos participantes em sua enunciao. Nesse sentido, Apothloz e Reichler-Bguelin (1995, p. 228) argumentam:
[...] em favor de uma concepo construtivista da referncia [...]; assumiremos plenamente o postulado segundo o qual os chamados objetos-de-discurso no preexistem naturalmente atividade cognitiva

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e interativa dos sujeitos falantes, mas devem ser concebidos como produtos fundamentalmente culturais desta atividade.

Dentro dessa concepo, Koch e Marcuschi (1998) defendem que a discursivizao ou textualizao do mundo por meio da linguagem no se resume em um simples processo de elaborao de informaes, mas em um processo de (re)construo do prprio real. Os objetos-de-discurso no se confundem com a realidade extralingstica, mas (re)constroem-na no prprio processo de interao, ou seja, a realidade construda, mantida e alterada no pela forma como nomeamos o mundo, mas, principalmente, pela forma, como sociocognitivamente, interagimos com ele. Como observa Mondada (1994), os objetos do mundo aos quais o discurso faz referncia so objetos constitutivamente discursivos, so gerados na enunciao; ou seja, eles se elaboram numa atividade discursiva, no fazem uma simples remisso lingstica, pois no se trata de uma ao de representao do mundo, mas de uma construo desse mundo por meio do discurso. Os objetos-de-discurso so elaborados pelos interlocutores, em um processo dinmico e intersubjetivo, apoiado em prticas discursivas e cognitivas situadas social e culturalmente, bem como em negociaes que se estabelecem no campo das relaes interacionais. Defende Apothloz (2001) que o processo de referenciao no se completa no simples emprego de expresses referenciais, mas vai muito alm disso, porque o referente se cria de um conjunto de aes, do modo pelo qual os co-enunciadores ajustam suas aes conversacionais e de maneira pela qual constroem os sentidos em cada evento comunicativo. Nessa perspectiva, Marcuschi (apud Cavalcante, 2005, p. 125) tece o seguinte comentrio:
Tudo indica que o melhor caminho no analisar como representamos nem como o mundo ou a lngua e sim que processos esto envolvidos na atividade de referenciao em que a lngua est envolvida. No vamos analisar se o mundo est ou no discretizado nem se a lngua um conjunto de etiquetas ou no. Vamos partir da idia de que o mundo e o nosso discurso so constantemente estabilizados num processo dinmico levado a efeito por sujeitos scio-cognitivos e no sujeitos individuais e isolados diante de um mundo pronto.

Dessa forma, em conformidade com Apothloz e Reichler-Bguelin (1995, p. 265), Koch defende que:
a) a referncia diz respeito a operaes efetuadas pelos sujeitos medida que o discurso se desenvolve; por isso, os referentes no so entidades do mundo, mas sim representaes construdas pelo discurso, isto , objetos-de-discurso.

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b) o discurso constri aquilo a que faz remisso, ao mesmo tempo que tributrio dessa construo. Isto , todo discurso constri uma representao que opera como uma memria compartilhada, publicamente alimentada pelo prprio discurso, sendo os sucessivos estgios dessa representao responsveis, ao menos em parte, pelas selees feitas pelos interlocutores, particularmente em se tratando de expresses referenciais. c) eventuais modificaes, quer fisicas, quer de qualquer outro tipo, sofridas mundanamente ou mesmo predicativamente por um referente, no acarretam necessariamente no discurso uma recategorizao lexical, sendo o inverso tambm verdadeiro: O enunciador, em funo de fatores intra- ou extradiscursivos, pode sempre decidir pela homologao ou no, por meio de suas escolhas lexicais, de uma transformao ou mudana de estado constatada ou predicada. Simetricamente, ele pode tambm alterar a categorizao de um objeto independentemente de toda e qualquer transformao asseverada a respeito deste (Apothloz e Reichler-Bguelin, 1995, p. 266). d) o processamento do discurso, sendo realizado por sujeitos ativos, estratgico, isto , implica, da parte dos interlocutores, a realizao de escolhas significativas, conforme as necessidades da interao, dentre os mltiplos meios de expresso que a lngua oferece.

A referenciao constitui, portanto, uma atividade discursiva em que o sujeito, numa situao de interao verbal, efetua escolhas sobre o dispositivo lingstico para representar estados de coisas, visando concretizao de sua proposta de sentido. por isso que referir uma atividade discursiva sujeita a variaes de acordo com os atores sociais, as mudanas de percepo e de contexto. Diante disso que se defende que o processamento do discurso, visto que executado por sujeitos sociais atuantes, um processamento estratgico. O exemplo a seguir, colhido de Sette (1980) e citado por Marcuschi (2001), ilustra os argumentos supracitados. Trata-se de um dilogo entre uma moa de 27 anos (N) que chega ao posto de gasolina com o seu carro e um frentista (F) de 29 anos:
N: quer verificar gua da bateria por favor. F: um momentinho moa (...) est baixa (...) vai pegar uma meia garrafa. N: quanto a garrafa? F: vinte e cinco (...) o resto voc guarda que serve para outra vez. N: o senhor quer verificar o leo tambm? (...) F: o leo t bom (...) t um bocado sujo mas ainda agenta uns dias. N: se tiver muito sujo, melhor mudar logo. F: olhe aqui (...) est preto j mas ele ainda tem visgo. N: visgo como? F: ainda t grosso assim(...) quando ele t ralo no presta mais. N: ento deixa (...) na semana que vem eu troco (...) d uma limpadinha no vidro por favor.

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A moa desconhecia o que era visgo; apesar de reconhecer a estrutura lingstica ainda tem visgo este saber no foi suficiente para a construo do sentido. Neste caso, a ao interativa solucionou o problema, sendo a base para o processo de referenciao. O que se percebe que a construo do sentido se deu a partir da explicao oferecida pelo frentista, o que possibilitou a N integrar ao seu campo discursivo mais um elemento, o que comprova a hiptese de que a referncia se constri na ao interativa. Por esta razo Marcuschi afirma que o uso da lngua se d de modo pblico, coletivo, coordenado e colaborativo. , em suma, conforme foi dito, uma ao conjunta, na qual esto envolvidos processos individuais e sociais, que possibilitam construir discursivamente os referentes lingsticos. Esta atividade de construo se sujeita a instabilidades que no se justificam somente nas variaes individuais de adequao do(s) referente(s) enunciao, mas tambm no processo de colaborao interativa na construo dos referentes nas prticas simblicas e intersubjetivas de linguagem. 4. A referenciao como atividade discursiva A referenciao, tal como a tratam Mondada e Dubois (1995), um processo realizado negociadamente no discurso e que resulta na construo de referentes, de tal modo que a expresso referncia passa a ter um uso completamente diverso do que se atribui na literatura semntica em geral. Referir no mais atividade de etiquetar um mundo existente, mas sim uma atividade discursiva de tal modo que os referentes passam a ser objetos-dediscurso e no realidades independentes. Isto no significa negar a existncia da realidade extra-mental, nem estabelecer a subjetividade como parmetro do real, mas que a discretizao do mundo pela linguagem um fenmeno discursivo. Em outras palavras, pode-se dizer que a realidade emprica, mais do que uma experincia estritamente sensorial especularmente refletida pela linguagem, uma construo da relao do indivduo com a realidade. Ou seja, a maneira pela qual categorizamos o mundo e o dizemos no discurso resultado de um trabalho complexo que envolve percepo, negociao, e vrias estratgias complexas para dizer o mundo. No acontece apenas na mente de quem fala e no a seleo automtica de termos que descreve precisamente uma dada realidade. Os referentes no se apresentam naturalmente no mundo, com nomes-etiquetas afixados a eles. Design-los e introduzi-los no discurso implica escolhas, tratamentos da realidade e trabalhos com o mundo. Escolhas motivadas e aprovadas na interao. Veja o exemplo que segue:
Marg passou trs meses no distrito, numa cela com 32 homens, e ningum abusou dela. Apesar da sainha agarrada, do busti e do silicone nas coxas, o maior respeito. Quando foi transferida para o Carandiru,

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conheceu um ladro e se apaixonou. Um domingo de visita (no para elas, h muito distantes da famlia), com sangue nos olhos, o ladro invadiu o barraco: - Voc vai aprender a calar essa filha da puta da tua boca! E, antes que ela entendesse, acertou-lhe um murro no queixo com tamanha fora que Marg, perdeu o equilbrio, bateu a cabea no armrio (...) Isso porque a mulher do ladro, me dos trs filhos dele, na visita, disse que j sabia de tudo e que s voltaria quando ele largasse daquele degenerado! (Varela, D., Estao Carandiru, 2000, p. 213-214)

No exemplo transcrito, so conhecimentos de mundo e informaes cotextuais que permitem a construo de uma identidade para Marg. Alguns elementos lingsticos ajudam nas inferncias necessrias para a construo dessa identidade: o uso de pronomes no feminino para se referir personagem; a referncia a silicone, produto usado para a modelagem de um corpo feminino; a meno da transferncia para um presdio masculino; e finalmente o uso da expresso degenerado que confirma a identidade que vinha sendo construda para Marg, a saber, a de travesti. O que se nota que a construo do sentido do texto no lhe imanente, necessariamente histrico e socialmente situado. Entende-se, a partir de ento, que os sujeitos tm um papel ativo na construo do mundo em linguagem, e isso significa que o conceito no uma representao determinada pela linguagem, mas uma produo que se realiza frente a uma relao sociointerativa. Os sentidos, portanto, no so fenmenos naturais, so bens humanos (Marcuschi, 1999). E os processos referenciais so construes que se desenvolvem a partir da organizao das percepes dos sujeitos de linguagem, num contexto situacional e cognitivo. Assim na construo discursiva dos referentes, os participantes atuam sobre o material lingstico de que dispem, fazem escolhas de acordo com a sua proposta de sentido. Em outras palavras, as atividades lingsticas produtoras de conhecimento so, antes de tudo, situadas. Conforme observa Mondada (1994, p. 34):
A instabilidade das categorias est ligada a suas ocorrncias, uma vez que elas esto situadas em prticas: prticas dependentes tanto de processos de enunciao como de atividades cognitivas no necessariamente verbalizadas; prticas do sujeito ou de interaes em que os locutores negociam uma verso provisria, contextual, coordenada do mundo.

Nesta percepo, Mondada (1994) defende que a linguagem tem como funo dar uma definio aos objetos de discurso, que se realizam num momento de interao. Portanto, se no h interlocuo, no h produo de sentido(s). Aos sujeitos/interlocutores cabe o papel central nesta relao dialgica que se realiza, segundo Marcuschi (1999, p. 06), numa arena cognitiva. No dizer do autor: 82

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(...) a maneira como dizemos aos outros as coisas muito mais uma decorrncia de nossa atuao discursiva sobre o mundo e de nossa insero sociocognitiva no mundo, pelo uso de nossa imaginao em atividade de integrao conceitual, do que simples fruto de procedimentos formais de categorizao lingstica. O mundo comunicado sempre fruto de um agir comunicativo, construtivo e imaginativo, e no de uma identificao de realidades discretas e formalmente determinadas.

Importante considerar que no se deve tratar da relao linguagem e mundo sem pens-la como ao interativa, criativa, discursiva, o que permite afirmar que a atividade referencial , antes de tudo, um ao criativa, complexa e fundamental para a construo do sentido e do conhecimento de mundo. Consideraes finais A partir de todas as observaes feitas sobre a construo do referente no discurso, embora se restringindo apenas a constataes tericas, verificase que, neste processo, os referentes no esto fora do discurso, ou melhor, no esto na realidade, tal como existe exteriormente. Trata-se de uma realidade a ser construda pelo interlocutor que, nesta construo, depara-se com efeitos de sentido que podem ser confirmados ou modificados de acordo com os diferentes contextos. Assim, pensar como o homem produz conhecimento sobre o mundo, a partir da, com e sobre a linguagem, exige que se leve em considerao no s o processo cognitivo, mas tambm o lingstico e o social. Enfim, este trabalho aponta para a ampliao de estudos em que o processo de referenciao textual seja analisado sob uma perspectiva que leve em conta as funes cognitivas, semnticas, pragmticas e interativas na construo dos sentidos.

NERY, M. A. RODRIGUES. THE PROCESS OF REFERENTIATION IN THE DISCURSIVE ACTIVITY

Abstract: The goal of this work is to discuss the process of the referentiation, while cognitive-interacional strategy, observing that the referentiation constitutes a discursive activity. We developed some theoretical elements considering that all our linguistic activities are always situated, be of the social, cognitive or historical point of view. Key-words: referentiation; cognition; interaction.

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