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Os cadernos inditos de Che Guevara

Mantidas em sigilo por dcadas, esto disponveis as Notas em que ele aponta as desigualdades do socialismo real, ironiza os "calhamaos soviticos" que "no dei am pensar" e comea a compreender a necessidade de democratizar o poder revolucion!rio Michael "#$% &ouco a pouco, 'rnesto Che Guevara distanciou(se de suas ilus)es iniciais so*re a +,-- e o mar ismo de tipo sovitico. No ano de /012, em carta ao amigo 3rmando 4art, ento ministro da Cultura de Cu*a, ele critica duramente o "continusmo ideol5gico" que se mani6esta na ilha com a edio dos manuais soviticos para ensino do mar ismo 7 um ponto de vista convergente com o de6endido, na mesma poca, por 8ernando Martnez 4eredia, 3urlio 3lonso e seus amigos do 9epartamento de 8iloso6ia da +niversidade de 4avana, editores da revista &ensamiento Critico. 'sses manuais 7 chamados por ele de "calhamaos soviticos" 7 "t:m o inconveniente de no dei arem pensar; o &artido <! 6ez isso por voc: e voc: deve digeri(lo" = />. 9e 6orma cada vez mais e plcita, perce*e(se a *usca de um outro modelo, de um mtodo di6erente de construo do socialismo ? mais solid!rio, igualit!rio e radical. 3 o*ra de "Che" no um sistema 6echado, um argumento aca*ado, com resposta para tudo. &ara muitas quest)es ? a democracia socialista, a luta contra a *urocracia ? sua re6le o permanece incompleta, <! que 6oi interrompida pela morte prematura, em /01@. Mas, em relao a esse aspecto, Martnez 4eredia est! certo ao ressaltar; "O car!ter inaca*ado do pensamento de Che tam*m apresenta aspectos positivos. O grande pensador est! l! presente, assinalando pro*lemas, e igindo que seus camaradas pensem, estudem, com*inem a teoria e a pr!tica. Aorna(se impossvel, quando se assume realmente o seu pensamento, dogmatiz!(lo e convert:(lo em um *aluarte especulativo de 6rases e de receitas" = B>. 'm um primeiro momento ? /01C(/01B ?, Guevara depositou muita esperana nos "pases irmos" do chamado "socialismo real". Mas, ap5s algumas visitas D +nio -ovitica e aos pases do "este 'uropeu, e ap5s ter vivido a e peri:ncia dos primeiros anos de transio para o socialismo em Cu*a, ele se mostra cada vez mais crtico. -uas diverg:ncias so e pressas pu*licamente em v!rias ocasi)es, especialmente durante o cle*re 9iscurso de 3rgel = E >, em /012. Mas a partir de /01E( /01F, durante o grande de*ate econGmico realizado em Cu*a, que aparecem suas tentativas de 6ormular uma a*ordagem distinta do socialismo. +m com*ate contra o "socialismo de mercado" Aal de*ate op)e os partid!rios de uma espcie de "socialismo de mercado" ? com autonomia das empresas e *usca da renta*ilidade, nos moldes soviticos ? e Guevara, que de6ende o plane<amento centralizado, *aseado em critrios sociais, polticos e ticos. Muito mais do que *oni6ica)es pelo rendimento e preos 6i ados pelo mercado, ele prop)e que alguns *ens e servios se<am gratuitos. No entanto, h! uma questo que permanece no muito clara nas interven)es de Che; quem toma as decis)es econGmicas 6undamentaisH 'm outras palavras, como ele trata a questo da democracia no plane<amentoH 3 respeito desse tema, e de v!rios outros, os documentos inditos de Guevara, recentemente pu*licados em Cu*a, o6erecem novas perspectivas. Arata(se de suas Notas Crticas ao Manual de 'conomia &oltica; uma re6le o so*re o 6amoso te to da 3cademia de Ci:ncias da +,-- 7 um

desses "calhamaos" que ele criticava na carta dirigida a 4ardt. 8oram redigidas durante sua estada na AanzInia e, principalmente, em &raga, em /012(/011. No um livro, nem mesmo ensaio, mas uma coleo de trechos da o*ra sovitica, seguidos de coment!rios 6reqJentemente !cidos e irGnicos = F>. 4! muito tempo, esperava(se a pu*licao do documento. 9urante dcadas, esse permaneceu "6ora de circulao"; no m! imo 6oi permitido a alguns pesquisadores cu*anos consult!(lo e citar certas passagens = 2>. Graas a Maria 9el Carmen 3riet Garcia, do Centro de 'studos Che Guevara de 4avana, que o organizou, agora ele est! D disposio dos leitores interessados. 'ssa edio ampliada contm, ali!s, outros materiais inditos; uma carta de 8idel Castro, de a*ril de /012, que serve de pr5logo ao livroK notas so*re os escritos de Mar e de ":ninK uma seleo de anota)es das conversas de Guevara com seus cola*oradores do ministrio das LndMstrias, em /01E(12 N<! pu*licadas, parcialmente, na 8rana e na Lt!lia, na dcada de /0@COK cartas a diversas personalidades N&aul -$eez%, Charles PettelheinOK trechos de uma entrevista ao <ornal egpcio 'l(Aaliah Na*ril de /012O. 3 o*ra , ao mesmo tempo, um testemunho da independ:ncia de esprito de Guevara, de seu distanciamento crtico em relao ao "socialismo real", e de sua *usca de uma via radical. ' mostra tam*m os limites da sua re6le o. Qiso limitada do stalinismo, crtica !cida ao *loco "socialista" Comecemos pelos limites; Che, naquele momento Nno se sa*e se sua an!lise a esse respeito avanou em /011(/01@O, no compreendeu a questo do stalinismo. 'le atri*ui os impasses da +,-- na dcada de /01C D Nova &oltica 'conGmica NN'&O = 1>> p5s(de ":ninR Certamente, pensa que se ":nin tivesse vivido mais tempo N"'le cometeu o erro de morrer", o*serva com humorO teria corrigido os seus e6eitos mais retr5grados. &ermanece convencido de que a introduo de elementos capitalistas pela N'& conduziu Ds tend:ncias ne6astas, indo no sentindo da restaurao do capitalismo, que o*servava na +nio -ovitica de /01E. Mas nem por isso suas crticas D N'& so sem importIncia. 'las coincidem, Ds vezes, com aquelas 6ormuladas pela oposio de esquerda da +,--, em /0B2(/0B@. &or e emplo, quando constata que "os quadros se aliaram ao sistema, constituindo uma casta privilegiada". Mas a hip5tese hist5rica que torna a N'& respons!vel pelas tend:ncias pr5(capitalistas da +,-- de "eonid Pre<nev decididamente pouco operacional. No que Guevara ignorasse o papel ne6asto de -t!lin. 'm uma de suas notas crticas, encontramos esta 6rase precisa e surpreendente; "O terrvel crime hist5rico de -t!lin" 6oi "o de ter desprezado a educao comunista e de ter institudo o culto ilimitado da autoridade". Mesmo que ainda no represente uma an!lise do 6enGmeno stalinista, <! uma re<eio categ5rica. 'm 9iscurso de 3rgel, Che e igia dos pases que se diziam socialistas que pusessem 6im a sua "cumplicidade t!cita com os pases e ploradores do Ocidente", pr!tica traduzida em rela)es de troca desiguais com os povos em luta contra o imperialismo = @>. 'ssa questo retomada v!rias vezes nas Notas crticas ao manual sovitico. 'nquanto os autores dessa o*ra o6icial elogiam "a a<uda mMtua" entre pases socialistas, o revolucion!rio argentino o*rigado a constatar que isso no corresponde D realidade; "-e o internacionalismo prolet!rio presidisse os atos dos governos de cada pas socialista, seria um sucesso. Mas o internacionalismo 6oi su*stitudo pelo chauvinismo Nde grande pot:ncia ou de pequeno pasO ou pela su*misso D +,--. Lsso 6ere todos os sonhos honestos dos comunistas do mundo." 3lgumas p!ginas adiante, em coment!rio irGnico so*re a e altao que o manual 6az D diviso do tra*alho entre os pases socialistas, 6undada numa "cola*orao 6raternal", Guevara o*serva; "O

*alaio de gatos que o Comecon = S> desmente tal a6irmao na pr!tica. O te to se re6ere a um ideal que "somente poderia se esta*elecer pela verdadeira pr!tica do internacionalismo prolet!rio, mas que est!, lamentavelmente, ausente ho<e em dia". Na mesma linha, outra passagem constata Ncom amarguraO que, nas rela)es entre os pases que se diziam socialistas, encontram(se "6enGmenos de e pansionismo, troca desigual, concorr:ncia, at certo ponto de e plorao e certamente de su*misso dos 'stados 6racos aos 6ortes". +ma tentativa de articular plane<amento com democracia &or 6im, quando o manual 6ala so*re a "construo do comunismo" na +,--, Che comenta; "O comunismo pode ser construdo em um Mnico pasH". +ma outra o*servao segue o mesmo raciocnio; ":nin, o*serva o revolucion!rio, "a6irmou claramente o car!ter universal da revoluo, coisa que a seguir 6oi negada" 7 crtica e plcita ao "socialismo em um s5 pas" = 0>. 3 maior parte das crticas de Guevara ao manual sovitico corresponde de perto aos seus escritos econGmicos de /01E(/01F; de6esa do plane<amento central contra a lei do valor e as 6!*ricas autGnomas, que 6uncionam segundo as regras do mercadoK de6esa da educao comunista contra os estmulos materiais individuais. 'le tam*m se preocupa com o rece*imento de uma parte dos *ene6cios pelos dirigentes das 6!*ricas, o qual considera um princpio de corrupo. Che de6ende o plane<amento como ei o central do processo de construo do socialismo, porque ele "li*era o ser humano de sua condio de coisa econGmica". Mas reconhece 7 em carta a 8idel 7 que em Cu*a "os tra*alhadores no participam da ela*orao do plano". Tuem deve plane<arH O de*ate de /01E(/01F no havia respondido D questo. Os avanos mais interessantes que encontramos nas notas crticas de /012(/011 so so*re tal assunto; algumas passagens apresentam de 6orma clara o princpio de uma democracia socialista, na qual as grandes decis)es econGmicas so tomadas pelo pr5prio povo. "3s massas", escreve Che, "devem participar da ela*orao do plano, ao passo que sua e ecuo um assunto puramente tcnico". Na +,--, em sua opinio, a concepo do plano como "deciso econGmica das massas, conscientes do seu papel" 6oi su*stituda por um place*o no qual as alavancas econGmicas determinam tudo. 3s massas, ele insiste, "devem ter a possi*ilidade de dirigir seu destino, decidir quanto vai para a acumulao e quanto vai para o consumo". 3 tcnica econGmica deve operar com esses nMmeros 7 decididos pelo povo 7 e "a consci:ncia das massas deve garantir a sua realizao". ,e6le o so*re democracia, interrompida por morte prematura O mesmo tema retomado em v!rias ocasi)es; os oper!rios, o povo em geral, "decidiro so*re os grandes pro*lemas do pas Nta a de crescimento, acumulaoUconsumoO", mesmo se o pr5prio plano 6or o*ra de especialistas. 'ssa separao, por demais mecInica, entre as decis)es econGmicas e sua e ecuo discutvel, mas, por meio de tais 6ormula)es, Guevara se apro ima consideravelmente da idia de plane<amento socialista democr!tico. 'le ainda no e trai disso todas as conclus)es polticas Ndemocratizao do poder, pluralismo poltico, li*erdade de organizaoO, mas no se pode negar a importIncia dessa nova viso da democracia econGmica = /C>. Aais notas podem ser consideradas uma etapa importante no caminho de Che para uma alternativa comunistaUdemocr!tica ao modelo sovitico. +m caminho *rutalmente interrompido, em outu*ro de /01@, pelos assassinos *olivianos a servio da CL3 Na 3g:ncia Central de Lntelig:ncia dos 'stados +nidosO.

=/> Aal carta, durante muito tempo indita, reproduzida por Nestor Vohan em 'rnesto Che Guevara. Otro mundo es posi*le NPuenos 3ires, Nuestra 3merica, BCCE, pp./21(/2SO. =B> Martnez 4eredia; "Che, el socialismo % el comunismo", em &ensar el Che , Centro de 'studios so*re 3mrica N4avana, 'ditorial Wos Marti, /0S0, tomo LL, p. ECO. =E> 8ragmentos do 9iscurso de 3rgel esto disponveis, em espanhol e 6ormto "pd6", na p!gina $e* do Centro de 'studos Manuel ,odrguez, do Chile =F> 'rnesto Che Guevara; 3puntes criticos a la economia politica N4avana, Ocean &ress, 'ditorial de Ciencias -ociales, BCC1O. =2> Con6orme Carlos Aa*lada; 'l pensamiento economico de 'rnesto Che Guevara Ntrinta edi)es desde /0S@, a Mltima pela ,uth Casa 'ditorial, &anam!, BCC2O. ' tam*m Orlando Porrego; 'l camino del 6uego N4avana, Lmagen Contempor!nea, BCC/O. =1> &oltica iniciada a partir de /0BB, ap5s o 6racasso da onda estatista que se seguiu D revoluo de /0/@, e que 6icou conhecida por "Comunismo de Guerra". 3 N'&, vista por ":nin como um recuo necess!rio, devolveu parte dos meios de produo a seus antigos propriet!rios, ou permitiu que 6ossem administrados em moldes capitalistas. Nota de edio *rasileira =@> 'rnesto Che Guevara, O*ras /02@(/01@. &aris; 8ranois Maspero, /0@C, tomo LL, p. 2@F. =S> 'spcie de mercado comum dos pases do "socialismo real". =0> 'm contradio com os preceitos "internacionalistas" antes de6endidos por ":nin, a teoria poltica, de6endida por -t!lin, em /0BF, 6oi adotada pelo XLQ Congresso do &artido Comunista da +nio -ovitica em dezem*ro de /0B2. =/C> Y interessante o*servar que, nas discuss)es com seus cola*oradores do ministrio da LndMstria, pu*licadas no mesmo volume, v!rias vezes encontramos a de6esa, por Guevara, do princpio da livre discusso. 9essa 6orma, em um de*ate de dezem*ro de /01F, ele insiste; "No possvel destruir uma opinio pela 6ora, isso *loqueia o livre desenvolvimento da intelig:ncia".

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