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XVI ENDIPE - Encontro Nacional de Didtica e Prticas de Ensino - UNICAMP - Campinas - 2012

HOMOSSEXUALIDADE NA ESCOLA: EM UMA SOCIEDADE EM QUE O MODELO IDEAL SER CISNE, TODOS SOMOS PATINHOS FEIOS?

RESUMO: A educao deveria ser um espao de promoo da cidadania e respeito s diferenas e diversidades, podendo assumir diferentes formas, tanto na perspectiva humanista quanto utilitarista. Devendo-se levar em considerao que o processo educativo complexo e fortemente marcado pelas variveis pedaggicas e sociais e no pode ser analisado fora de interao dialgica entre escola e vida, considerando tambm o desenvolvimento humano, o conhecimento e a cultura. H uma tentativa de subordinao da educao s foras dominantes da sociedade e aos seus esquemas de produo cultural, de pensamentos, de sentimentos e de ao. Diante disso, o trabalho visa investigar como so tratados os homossexuais na escola, objetivando a anlise da heteronormatividade e as relaes de excluses sofridas pela populao de gays, lsbicas bissexuais, travestis e transexuais Para tanto, foi desenvolvida uma pesquisa qualitativa com professores que atuam como formadores no programa de formao continuada da Secretaria Municipal de Educao de Macei (SEMED), a coleta de dados foi feita atravs de questionrio o qual possibilitou uma reflexo sobre sexualidades normais e escola como espao de diversidade e diferenas. Realizamos uma anlise de dados da pesquisa e de acordo com esta anlise refletimos sobre os padres heteronormativos estabelecidos pela sociedade capitalista e patriarcal de dominao. Discute o papel da educao, da escola, posturas e prticas pedaggicas dos professores diante da problemtica de violao dos direitos essenciais, na efetivao da incluso social. Por fim, aponta caminhos e possveis solues que a educao, a escola e os diversos/as protagonistas devem percorrer para construir um ambiente respeitoso que valorize a diversidade e as diferenas e possibilite uma educao pblica, laica, gratuita e de qualidade social para todos/as. Palavras-chave: Homossexualidade. Heteronormatividade. Diferena. Diversidade. Incluso. . Apresentando o estudo: das minhas inquietaes ao problema de pesquisa e metodologia.

Este ensaio resulta de uma pesquisa realizada para dar suporte ao Trabalho de Concluso do Curso de Pedagogia da Universidade Federal de Alagoas UFAL e versar sobre os modos como a homossexualidade tratada no contexto escolar. Tratase de uma investigao que contou com a participao de formadore(a)s (pedagogo(a)s) que atuam na formao do(a)s professore(a)s do 1 ao 9 ano do ensino fundamental da Secretaria Municipal de Educao de Macei SEMED, trazemos os resultados

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parciais da pesquisa onde apontamos algumas questes acerca de prticas heteronormativas e os prejuzos causados a quem no se adequa a seus padres. No que se refere escola h um contra ponto entre o que seria considerado ideal e o que real, partimos da premissa que o ideal seria que a escola um dos maiores e importantes ambientes de socializao das diferenas tivesse como finalidade a difuso dos conhecimentos cientficos-culturais e se constitusse em um lcus privilegiado de exerccio da cidadania, respeito aos direitos e o desenvolvimento das polticas de incluso, no entanto o que se ver uma escola excludente. Realidade esta, que ser questionada a partir dos anos 1970 com o surgimento dos grupos homossexuais, os quais tm lutado incessantemente pelo respeito e a aceitao da diversidade sexual e pela igualdade de direitos. Desta forma, a escola vem sendo forada a rever padres normativos estereotipados que produzem a sexualidade dos estudantes e o acirramento de manifestaes de grupos conservadores que segundo Dinis:
Em um momento histrico em que mais se fala sobre educar para a diferena, vivemos um cenrio poltico mundial de intolerncia, que se repete tambm no espao da vida privada, em determinada dificuldade generalizada em nos libertarmos de formas padronizadas de concebermos nossa relao com o outro. (DINIS, 2008, p. 479).

Nos ltimos anos a sexualidade vem sendo discutida e estudada por profissionais dos mais diversos campos do conhecimento, sobretudo a educao. Nesta pesquisa pude observar as diversas identidades por meio de interao e socializao entre indivduos e perceber que atualmente a populao constituda de Lsbicas, Gays, Bissexuais Travestis e Transexuais LGBT, cuja identidade sexual escapa a heteronormatividade esto mais visveis, ocupando diferentes espaos, tornando o cenrio poltico mais acirrado, buscando alcanar igualdade de direitos no interior da ordem social existente. (LOURO, 2004 p.32). Este trabalho chama ateno justamente para a questo sobre como so tratados os homossexuais dentro do ambiente escolar. No Brasil, a intolerncia e a intensidade das prticas preconceituosas e porque no dizer homofbicas e heterossexistas presentes nas escolas so alarmantes. Mesmo quando o Estado formula polticas pblicas que levam a acreditar em uma educao de qualidade social para todo(a)s, incluindo a populao LGBT, encontramos indcios de que essas polticas no esto sendo efetivadas, ou seja, no chega at o pblico interessado.

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Pesquisas realizadas pela Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura UNESCO: Juventudes e Sexualidades 2004, Fundao Perseu Abramo 2008, Fundao Instituto de Pesquisas Econmicas FIPE: Estudos Sobre Aes Discriminatrias no mbito Escolar 2009, MEC/UNESO Diversidade Sexual na Educao: problematizao sobre homofobia nas escolas 2009 apontam para o alto grau de rejeio homossexualidade na comunidade escolar. O quadro piora gravemente quando observamos o nmero de homicdios de LGBT no Brasil. que segundo o Grupo Gay da Bahia GGB, em 2010 foram documentados 260 assassinatos. A referida entidade aponta ainda, o estado de Alagoas est na segunda posio do ranking com 24 casos perdendo para Bahia com 29 mortes. Se relacionarmos a populao total ao nmero de LGBT assassinados, Alagoas o Estado que oferece maior risco de morte para os homossexuais, cujo nmero de vtimas ultrapassa o total de todos os estados juntos da regio Norte do pas. Macei igualmente a capital onde mais gays so assassinados: foram 9 casos. O curioso que em Macei foi sancionada a lei 4.677/1997 que estabelece sanes as prticas discriminatrias a livre orientao sexual nos locais pblicos e o Decreto 7.034/2009 que regulamenta a lei 4.677/1997. Porm no h um trabalho efetivo da segurana pblica para coibir tais prticas. Mesmo encontrando dados da homofobia em Alagoas, ainda na educao so incipientes. No h estudos mais detalhados sobre a heteronormatividade na escola alagoana. Acreditando que est pesquisa seja importante para descobrir quais os motivos que levam comunidade escolar a reproduo de prticas preconceituosas e homofbicas to presentes na sociedade alagoana, sendo a principal causa dos altos ndices de suicdios e sofrimento psquico da juventude LGBT. A motivao para a realizao deste trabalho se deu a partir da minha atuao como coordenador pedaggico em uma escola pblica da rede municipal de educao de Macei, onde percebi a omisso do(a)s educadore(a)s a respeito do trabalho com a diversidade sexual e o quanto a homossexualidade marginalizada. Vale salientar que embora a maioria do(a)s professore(a)s concorde com a introduo de temas contemporneos no currculo como: preveno ao uso de drogas, sade reprodutiva e violncia, muito(a)s ainda tratam a homossexualidade como perverso, doena e deformao moral, corroborando pela via do silncio ou de posturas negligentes em relao aos insultos e aos maus tratos para a reproduo da violncia associada homofobia. Foram essas experincias que me fizeram refletir sobre as prticas

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preconceituosas realizadas no ambiente escolar, especialmente o tratamento discriminatrio dado aos homossexuais.

Reflexes sobre as sexualidades normais, a diferena como problema e a escola como espao de diversidade.

Inicialmente

ao

refletir

sobre

esta

problemtica

apontamos

alguns

questionamentos relevantes: O que sexualidade? Existe a sexualidade normal? E se existe definir dentro dessas reflexes quais seriam elas; como vista as diferenas no ambiente educacional? um problema? A escola espao para a diversidade? Como a diversidade encarada? So questes bastante complexas e que nos instigam a procura de respostas. Mais a princpio temos que compreender que a sexualidade no algo [...] fcil de categorizar e diferenar os comportamentos normais dos comportamentos nonormais em relao as manifestaes sexuais [...] (MAIA apud BRASIL, 2009 p. 266). A sexualidade no simplesmente um dado da natureza, como nos fazem acreditar, ela na verdade um nome dado a um dispositivo histrico, Trata-se de uma rede tranada por um conjunto de prticas, discursos e tcnicas de estimulao dos corpos, a intensificao dos prazeres, a formao de conhecimento (FOUCAULT, 1988, p.100). E ao longo de seus estudos, Jeffrey Weeks (1993, apud LOURO, 1997, p.23) fala sobre a impossibilidade de "compreender a sexualidade observando apenas seus componentes 'naturais'[...], esses ganham sentido atravs de processos inconscientes e formas culturais". A sexualidade tem a ver com a forma como socialmente vivemos nossosprazeres e nossos desejos, com a forma como usamos nossos corpos, com o que dizemos sobre eles. (LOURO, 2001, p.71). Porm a sexualidade que geralmente apresentada na escola esta em estreita articulao com a famlia e a representao social adequada para o pleno exerccio e os filhos, a consequncia do ato(LOURO, 1998, p. 41). Dentro desse quadro, as prticas sexuais no reprodutivas no so consideradas, deixando de ser observadas, ou so cercados de receios e medos. A associao da sexualidade ao prazer e ao desejo deslocada em favor da preveno dos perigos e das doenas (LOURO, 1998, p.41). Nesse contexto que

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centraliza a reproduo, os homossexuais ficam fora da discusso, dessa forma no apenas so negados, mais ao mesmo tempo, profundamente vigiados. E, ao vincular a sexualidade a um enfoque simplesmente biolgico, a escola acaba negando o fato de que fatores psicolgicos, sociais, histricos e culturais apresentam forte influncia sobre ela e, tambm, sobre as formas como os sujeitos dela se apropriam. A ideia normalidade da sexualidade surge dos discursos biologizantes e religiosos que busca afirmar que o normal ser heterossexual e ainda, que esta a nica forma natural de sexualidade. Colocando-a assim numa categoria superior as demais, esse discurso refora que a sexualidade esteja em funo da reproduo da espcie e reproduzido nas escolas atravs das disciplinas de cincia naturais e biolgicas. Essa normalizao da sexualidade traduzida por uma srie de regras sociais que padronizam a sociedade e os que dela fazem parte. Esses padres seguem em uma linha de heterossexualizao dos corpos e desejos, para ser um ser normal o indivduo tem que ser heterossexual, casar, constituir uma famlia composta de pessoas de sexos opostos, que devem obedecer aos mesmos nveis educacional e econmico, respeitar a moral e os bons costumes. Tudo que est fora desses padres considerados desejveis so condenados, assim como as pessoas que manifestam suas sexualidades transgredindo essas formas naturais so considerados seres anormais e no desejveis. Neste contexto, no h lugar para eles na sociedade, a qual termina reprimindo-os e punindo-os fsica e psicologicamente, classificando-os como diferentes, anormais, desviantes, patolgicos excluindo-os dos processos educativos. Para entendermos esta problemtica precisamos observar os discursos da famlia e da escola que refora o projeto de igualdade, invisibilizando tudo que esteja fora desse padro, [...] reforando a marginalizao e escamoteando as diferenas daqueles que transitam e optam por formas de expresso e de manifestao da sexualidade que no se enquadram nas legitimidades sociais e institucionais (SOUZA, 2007, p. 97). Parafraseando Souza a diferena uma produo histrica que resulta de produo simblica e discursiva que envolve poder, saber, disciplinamento, incluso, excluso que se caracterizam em representaes. Reforando que a diferena um ponto derivado da identidade, ou seja, uma est diretamente ligada outra. (SOUZA 2007, p. 97).

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Percebe-se que a escola no est totalmente preparada para incluir ou acolher os diferentes e/ou as diferenas, ela at acolhe desde que os sujeitos se adequem aos padres homogeneizantes que existem nesse ambiente. Observaes pessoais: quando atuava como coordenador pedaggico na instituio escolar mencionada anteriormente, ouvia discursos excludentes na sala de professores. Certa vez perguntei a um colega como ele agiria se tivesse um aluno homossexual em sua sala de aula? bem, eu respeito todos os meus alunos, mais para no criar problema ele teria que se comportar, sem essas coisas de desmunhecar ou de chamar ateno, se isso acontecer ele se dar muito bem em minha sala. Ai est claro que a escola que o lugar de aprendizagem e consequentemente oprofessor quem organiza e avalia essa aprendizagem, ele utiliza esse poder para disciplinar as diferenas fazendo o(a)s aluno(a)s entenderem que devem seguir os padres homogeneizantes da heteronormatividade, levando-o(a)s a culparem-se de certa forma por sua prpria excluso. Como bem coloca Seffner (Brasil 2009, p.130). O aparelho escolar foi montado a partir de um sem-nmero de pequenos procedimentos, mnimos rituais, rotinas, obrigaes, cdigos de direitos e deveres, construdos da tica da excluso e da segregao dos alunos em grupos particulares. Nessa afirmao podemos observar sob qual tica est ancorada a tal instituio. Incomoda-me o fato de o mesmo professor que diz respeitar as diferenas existentes, induzi-la a adequar-se aos padres e regras impostos na escola, onde poderiam ser negociadas entre indivduos. A escola deve ser um lugar de incluso das diferenas, de interao social, levando os indivduos a refletirem sobre suas prticas cotidianas, para que o processo de ensino aprendizagem possa levar o(a)s aluno(a)s, professore(a)s e demais pessoas envolvidas nesse processo, refletir sobre seus papeis na sociedade.

Investigando a homossexualidade na escola

Segundo Fidalgo e Machado:


[...] Educao designa a prtica social, voluntria, intencional e metdica exercida por agentes diversos (famlia, escola, igreja, partidos, associaes, etc.) atravs de procedimentos que tem como objetivo o homem (crianas, jovens e adultos) visando despertar,

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8 influenciar e canalizar o desenvolvimento de potencialidades de ser humano [...] (FIDALGO & MACHADO, 2000, p. 35):

A conceituao de educao acima citado abre um leque extenso acerca do fenmeno da educao. Pode ser exercida por variados agentes, em ambientes formais e no formais, e/ou escolares e no escolares, em que h um processo de construo sociocultural do conhecimento. Devem-se levar em considerao que o processo educativo, bem como, o ambiente de socializao do conhecimento escola socomplexos marcados pelas variveis pedaggicas e sociais no podemos fazer uma anlise detalhada sem um dilogo com vida, precisamos considerar, sobretudo o desenvolvimento humano, o conhecimento e a cultura. A educao ps-moderna buscar a igualdade sem eliminar as diferenas [...] a escola embora tenha de ser local, enquanto ponto de partida deve ser universal, enquanto ponto de chegada. (SEVERINO, 2007, p. 25). A educao no deve ser simplesmente um processo de influncia do passado sobre o presente, mais sim, de ajudar ao homem e a mulher a conquistar os seus prprios instrumentos de libertao e realizao do que projetam. A educao que liberta, tambm aliena, quando no cumprimento do exerccio de poder das culturas dominantes, agindo assim de forma excludente com base em padres de normatividade, reafirmando a fragmentao do pensar e do saber, delimitando espaos. A partir dos resultados preliminares da pesquisa sobre a sexualidade na escola, observamos que a abordagem sobre a homossexualidade invisibilizada na educao. A sociedade e o capitalismo se apropriam da sexualidade nos seus diferentes momentos histricos, disciplinando o corpo para torna-lo dcil, til e cristalizado de culpa e pecado. (SOUZA 2007, p. 98). Quando perguntado se a homossexualidade trabalhada na escola:

No. H muitas dificuldades das pessoas que trabalham na escola em lidar com essa temtica, geralmente ignoram a questo, seja por falta de conhecimento ou at mesmo por preconceito. Muitas vezes procuram no tratar do fato como se no existisse, uma forma de fechar os olhos para a realidade. (Professor do programa de formao continuada)

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Observamos que quando as poucas vezes em que a sexualidade trabalhada no espao escolar, o homossexual tratado como um ser invisvel aos olhos do(a)s gestore(a)s e equipe pedaggica, no sendo assim tratada como deveria pela instituio na tentativa de coibir atos discriminatrios e preconceituosos. Esse processo de invisibilizao deve ser desestabilizado, pois so reproduzidos no currculo, nos livros didticos e at nas discusses sobre direitos humanos na escola. E quando acontece algo, pontual, aes tmidas motivadas por lei. O currculo das escolas no faz referencia alguma ao estudo da homossexualidade, porm os parmetros curriculares nacionais PCN destacam a orientao sexual voltada para o vis da reproduo humana, preveno das doenas sexualmente transmissveis DST/AIDS e para evitar gravidez indesejada. H uma negao da existncia da homossexualidade, nas escolas, negando assim a sua diversidade silenciando a problemtica e dissimulando as informaes inerentes a ela. Neste sentido Os sujeitos envolvidos nesta rea, estudantes e professoras/es deixam de fazer perguntas, disfaram curiosidades e inquietaes, fazem de conta que vivem, todos, de acordo com os padres estabelecidos (LOURO, 2000, p. 47) Sendo assim, a comunidade escolar acaba por reproduzir os ditames impostos pela sociedade capitalista, acabando por estigmatizar a homossexualidade como doena e/ou pecado, ranos do conservadorismo patriarcal, excluindo assim a populao LGBT dos processos de ensino aprendizagem.

Em minha atuao como docente tive como aluno uma criana que se identificava com as meninas em seus momentos de recreao, e que eu achava natural pelo fato das brincadeiras serem mais tranquilas, mas os pais me preocupavam por estarem preocupados com essa amizade. Conversei com eles explicando que por ter apenas 5 anos de idade essa preferncia em brincar com meninas no definia sua sexualidade. (formadora da SEMED).

Ao discutirmos sobre a homossexualidade no podemos nos limitar a esteretipos e estigmas de que menino que anda com menina e brinca de boneca seja homossexual. Nota-se uma maturidade da professora em perceber que, tal sensibilidade e preferncia em brincar com as meninas no poderiam est amparadas em parmetros pouco seguros do senso comum, para se definir uma identidade sexual de uma criana de apenas cinco anos.

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Contudo, podemos dizer que aos pais falta-lhes informao apropriada sobre a sexualidade, portanto, a postura desta professora foi de fundamental importncia nesse processo de construo da identidade da referida criana, que precisa se dar sem transtornos ao seu desenvolvimento pessoal. Quando perguntado sobre a forma que a escola age e o que dizem o(a)s professore(a)s com relao aos homossexuais na escola fui surpreendido com respostas diversificadas, observemos a seguir:

Quase todos agem de forma discriminatria tanto professor (em conversas na sala de professores) quanto aluno (descaradamente na frente do gay), e os que no discriminam preferem no se envolver.(formador da SEMED) Fica o maior babado na sala dos professores, porque geralmente esta descoberta vem acompanhado de bullying causando problemas disciplinares ai onde entrava a nossa interveno atravs do dilogo na sala de aula resgatando o direito de cada cidado ter a sua identidade e cada um viver a sua vida deixando o outro em paz. (formadora da SEMED)

Analisando

as

respostas

podemos

apontar

algumas

variaes

de

comportamentos do(a)s professore(a)s. Existe ai trs tipos visveis pelo menos: o(a) professor(a) que discrimina e comenta nas salas de professore(a)s por acharem que fazem um favor aos aluno(a)s, o(a) professor(a) que no discrimina mais tambm no se manifesta posicionando-se a favor do discriminado(a) e o(a) professor(a) que participa ativamente do processo, que intervm no momento em que percebe a problema. Porm o que tem sido feito de concreto para que a homofobia e/ou bullying homofbico acabem nos ambientes escolares? Penso que no basta s intervir no sentido de coibir a prtica, mais sim, ter uma enorme dose de sensibilidade para lidar com a incluso escolar [...], sem que precise ser convencido(a) de que a incluso boa. (SAFFNER, BRASIL, p.131). No tarefa fcil encontrar professore(a)s que se disponham a fazer essa incluso, que possa valorizar e respeitar as discusses acerca da sexualidade e a diversidade sexual, no por serem contra, mais por comodidade e/ou medo de ser apontado como homossexual. Diante dessa recusa da escola e do(a)s professore(a)s em se envolver com as questes da homossexualidade, podemos presenciar casos de violncia fsica e simblica nos relatos abaixo encontramos indcios de homofobia no ambiente escolar.

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11 Minha filha precisou ligar para a polcia, foi um caso de espancamento do homossexual. A escola acatou a atitude da monitora, mas alertou do perigo que ela passou em envolver-se porque o aluno era muito escandaloso, vinha pintado, podia ser mais discreto... (no ainda o esperado. Mas a construo de novos paradigmas conquista historicamente). (formadora da SEMED) No primeiro dia de aula o aluno chegou na escola e logo foi identificado, da muitos outros meninos ficaram zonando da cara dele e mexendo na bunda, eu intervi na ocasio e dei uma bronca nos alunos. A direo transferiu esse aluno pra noite. (formador da SEMED)

Podemos perceber claramente que


[...] a masculinidade hegemnica se constitui, ento, como um modelo ideal, particularmente irrealizvel, que subordina outras possveis variedades de masculinidades e exerce um efeito controlador no processo de constituio de identidades masculinas (ALMEIDA, 1995, apud BRASIL, 2009, p. 20).

atravs desse modelo de masculinidade que podemos entender a intensificao da violncia e/ou homofobia na escola que afeta a aprendizagem do(a)s aluno(a)s, sua maneira de agir e interagir com o outro(a), tornando um ambiente inseguro e vulnervel a agresses, gerando assim o desinteresse pela escola, comprometendo o rendimento da aprendizagem do pblico LGBT levando-o na maioria das vezes ao fracasso, abandono e evaso do espao escolar.

Consideraes: Desestabilizar preconceitos apontando caminhos para a incluso da diversidade sexual

Diante do exposto percebemos que as prticas curriculares realizadas nos espaos das salas de aulas ainda so permeadas de preconceito e discriminao para com a os sujeitos que constitui a populao LGBT, havendo a necessidade de se romper com os estigmas e a discriminao para construir uma educao pblica, laica, gratuita e de qualidade social para todo(a)s, intensificando o discurso de uma cidadania plena. Para tanto a discusso, o trabalho sobre a homossexualidade, a homofobia, a discriminao e o preconceito devem estar includos no conjunto das prticas curriculares escolares, sobretudo no ensino pblico, nos projetos polticos pedaggicos das escolas, na formao inicial e continuada do(a)s profissionais da educao, devendo

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estar contidos nas diferentes etapas e modalidades de ensino, criando assim um ambiente respeitoso e cordial, que valorize as diferenas, bem como nos materiais didtico-pedaggicos utilizados na escola, inclusive nos livros didticos e paradidticos. preciso desmontar os mecanismos fundantes da heteronormatividade existentes na escola para que a mesma possa problematizar a homossexualidade, quebrando as amarras do preconceito e discriminao, subvertendo assim os atos de violncia e homofobia. Claro que atrelado a isso o(a) s profissionais precisam de [...] diretrizes e instrumentos adequados para enfrentar os desafios relacionados aos direitos sexuais e diversidade sexual (JUNQUEIRA apud BRASIL, 2009, p.34). Para que esses instrumentos e diretrizes possam incluir de modo coerente tais temas na sua formao inicial e continuada; bem como estimular a pesquisa e a divulgao de conhecimento acerca da homofobia, da sua extenso e dos modos de desestabiliz-la (idem, p.35). Buscando estratgias de atuao que questionem a homofobia.

Na escola, o trabalho voltado a problematizar e a subverter a homofobia (eoutras concepes preconceituosas e prticas discriminatrias) requer, entre outrascoisas, pedagogias, posturas e arranjos institucionais eficazes para abalarem estruturase mecanismos de (re)produo das desigualdades e das relaes de foras. (JUNQUEIRA apud BRASIL, 2009, p. 35).

necessrio construir um ambiente acolhedor de respeito e aceitao das diferenas, abolindo as piadas e as manifestaes sexistas excludentes, transformando-o em um local de interao social e de desenvolvimento das aprendizagens, buscando um dilogo entre as diversidades e as diferenas.

Notas

1.

Subttulo extrado de MAIA, Ana Claudia Bertolizzi. Sexualidade, Deficincia e Gnero: reflexes sobre os padres definidores de normalidade. In:JUNQUEIRA, Rogrio Diniz (Org). Diversidade Sexual na Educao: problematizaes sobre a homofobia nas escolas . Braslia: Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade. UNESCO, 2009. p. 265-291.

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