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II

FUNES GERAIS DA PERSONAUDADE


RESUMO DA EVOLUO PSQUICA DO SER
HUMANO
As principais concluses a que chegou a Psicogen. tica e que so de especial intersse para
o Psiquiatra,
so as seguintes:
L) A ao anterior ao conhecimento.
2.) O conhecimento anterior ao auto-conheci mento.
3.) O auto-conhecimento intermitente, enquanto
a vida contnua.
4.) Um mesmo fato psquico cair no domnio do auto-conhecimento (conscincia)
individual sob forma diversa e qualidade (vivncia), segundo o grau de amadurecimento
alcanado pela pes soa e o nvel funcional do seu biotono num mo mento dado.
5.) No possvel dar uma representao linear, unidimensional da atividade psquica.
Esta ati vidade complicada na sua estrutura e, no obstante, em condies normais,
consegue rea- lizar sua prpria sntese no seio da individua lidade. Disto se conclui que a
atitude do psi
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quiatra deve ser mltipla, reconhecendo que um mesmo sndroma mental pode ser
motivado por fatres diferentes.
O primeiro ano de vida Representa o perodo de constante aprendizagem e de grande
atividade formativa do homem. Pode-se dizer que neste perodo se organizam as primeiras
configuraes psicomotoras, a partir dos movimentos reflexos elementares. Alm disso, se
estabe lecem os reflexos condicionados de 1.a e 2.a ordens, cen tralizados em volta dos
reflexos que satisfazem s neces sidades vitais absolutas (respirao, alimentao, excre
o e sono). Neste perodo se descobre a parte anterior do corpo, comeando pela bca.
Aprende-se a se manter erguido e se fixa uma dzia de palavras.
O segundo ano de vida Caracteriza-se pelo aper feioamento dos mecanismos
necessrios marcha e a fonao: o que permite criana um considervel au mento de seu
panorama vital. Ela deixa de ser algo entre objetos e se torna um indivduo que se coloca
diante deles. Deve-se i que o eu individual surge antes de termi nada a formao do
chamado esquema corporal e, por conseguinte, a criana no estabelece diferena entre
seu p e seu sapato, entre sua lngua e sua mamadeira.
Do 3. ao 5. ano de vida Verifica-se a consolida o do carter. a denominada
primeira infncia. Es boam-se linhas gerais de estilo de vida: a criana ma tiza suas
emoes primrias e as expande como um ra malhete de sentimentos; aprende a ocultar
suas tendn cias diante dos outros; faz-se hipcrita e, ao mesmo tem po, deixa de ser puro
produto natural para comear a se converter em ser social.

Do 6. ao 8. ano Inicia-se a libertao da exces siva submisso da criana ao poder


onisciente dos adultos
que a cercam.
DR. MIRA. Y LOPEZ
D .9... 1 ano A razo comea a preponderar .sbre a. afetividade; a vida intelectual
girando em. trno do cumprimento das obrigaes escolares absor ve a maior parte das
energias. Os jogos vo-se tornando mais complicados. O. menino comea a inquietar-se
pelo seu futuro, trata de saber tudo quanto at ento no o preocupara e que nem descobrira.
Cada vez menos neces sita da. coao externa para se comportar devidamente.
Dos 13 aos 17 anos Compreende o perodo da se gunda revoluo biolgica individual,
motivada pela cha mada crise puberal. Os caracteres pessoais que pare ciam j bem
consolidados, podem exagerar-se, desfigu rar-se ou mudar at o ponto de emergir em
determinadas. ocasies uma personalidade diferente da anterior. Nesta fase o chamado
problema dos valores adquire, s vzes, contornos angustiosos: o incio da atividade da
denomi nada inteligncia conceitual e abstrata, se caracteriza por um desnimo e uma
espiritualizao do adolescente. ste crea-se uma filosofia da vida conciliando seus.
aberrantes instintos e ambies, seus desejos de total in dependncia e liberdade, de
aventura e de triunfo com a rigidez de sua vida familiar e social que quase sempre
transcorre sem modificao e ignorante das mudanas n timas e das atuais tendncias. a
poca de transio em
- que o jovem j no criana e ainda no adulto. Poderamos dizer que o
desequilbrio fisiolgico: apa recem com freqncia pequenas manifestaes psiconeu
rticas (tiques, escrpulos obsessivos, insnia, astenia matutina, momentos de mau humor
ou de tristeza, va naes sbitas de apetite e do rendimento intelectual, ex ploses de riso
etc.). Os rapazes costumam sentir-se atra- dos pelas manifestaes de fra e as garotas se
tornam exageradamente faceiras e afetadas.
Dos 18 aos 25 anos Transcorre a juventude cuja
caracterstica psicolgica essencial a violncia da vida.
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passionaL O rendimento aumenta sob tdos os pon.tos de vista. O indivduo adquire
personalidade social, ingressa no -campo das obrigaes em face do Estado: faz-se um ser
absolutamente responsvel, adquirindo tambm direi tos civis, ao mesmo tempo que obtm
meios para seus gastos, mediante um esfro profissional permanente. Esta fase e a anterior
so cheias de momentos de sofri-- mente e alegria.
Dos 25 aos 45 e 50 anos (perodo de adulto) Neste perodo a personalidade atinge seu
mximo esplen dor e eficincia, constituindo em realidade a fase mais produtiva da vida
individual. Durante seu decurso se observa um equilbrio entre a impetuosidade e o roman
tismo juvenis, e a atitude de medo e conservadora que se inicia na maturidade. As
diferenas na estrutura psico-sexual, podem ser assim descritas:
Carasiersticas de masculinidade
Apreciao

do conjunto
e inte
rsse pelo fu
ndamental no
campo
objetivo.
Tendncia
abstrao
categ
rica
Impulso
conquista da
fama e
do prestgio,
afirmao do
poder.
Preferncia pelos juzos de
forma
Maior
predomnio
do conheci
mento lgico.
Maior
propenso atitude s
dica
Encoleriza-se mais que se as
susta.
Tende s decises
rpidas
e
custa-lhe confessar seus
enganos.
Movimentos amplos,

seguroe
e
enrgicos.
Anseio de felicidade e de
de conservao e sustentao
laos afetivos na intimidade.
Preferncia pelos juzos
valor.
Maior predomnio do conheci
mento intuitivo.
Maior tendncia atitude maso
quista
Assusta-se mais que se encole
riza.
Tende dvida e admite com
menos desgsto seus enganos.
Movimentos suaves, gracis com
tendncia ao suprfluo.
Caractersticas
de feminiltdade
Apreciao do detalhe e inters se pelo suprfluo.
Tendncia ao concreto.
paz,
dos de
DR. E. MIRA Y LOPEZ
Alteraes climatrica$ Coincidindo com o decll nio da vida sexual, observam-se, como
sabido, mudan as bio-psquicas, cuja importncia justifica, s vzes, o qualificativo de
idade crtica que se aplicou a ste pe rodo. O indivduo de sexo masculino as percebe
menos
que a mulher, devido a vrias causas. De qualquer ma neira, nessa fase da vida que o
carter, em ambos os Lexos, se irrita. Aparecem crises de angstia e ansie dade, de
desgsto e mau humor, havendo tendncia a ati tudes de crtica ressentida, de pessimismo e
intolerante fanatismo. As alteraes mentais que aparecem nesta poca so, geralmente, de
prognstico srio, pois, tanto o organismo como a personalidade, se acham em declnio.

A velhice e a senilidade A partir dos 60 anos po de-se dizer que j se fixou no indivduo
a atitude com que aceitar sua morte, O processo de paulatina dimi nuio da plasticidade
reacional, isto , a rigidez e a es clerose que costuma haver nos processos orgnicos, se re
fletem na esfera psquica por uma lenta mas constante diminuio da capacidade
intelectual, por uma limitao do crculo dos intersses pessoais, por um exagro de emo
tividade e uma sensibilizao progressiva diante dos conflitos e dificuldades da vida. O
velho torna-se en joado e infantil, um tanto caprichoso e obstinado, sempre
desmemoriado para os fatos recentes. Com sono escasso e fatigabilidade aumentada, perde
sua eficincia no trabalho e se v constrangido a ter uma vida cada vez mais vegetativa.
FATRES DE INDIVIDUALIZAO
A personalidade individual se constitui como resul tado dum equilbrio entre ncleos de
tendncias opostas,
aem as quais a vida dos seres humanos resultaria duma
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insuportvel e montona uniformidade. No h dois ho mens que saibam a mesma coisa


ainda que hajam es tudado o mesmo assunto, nem to pouco h dois que sintam e procedam
idnticamente diante de qualquer situao. Para compreender melhor a conduta original de
qual quer indivduo, devemos explorar:
a) Como se julga ser.
b) Como deseja ser.
c) Como cr que chegar a ser.
d) Como pensa ser julgado.
a) Como , na realidade, apreciado pelos outros.
b) Que intenes e propsitos lhe so atribuidos. e) Como os outros queriam que fosse e
como acham
que ser.
d) Como os outros acham que le os julga.
Quanto maior fr a distncia que existe entre os con ceitos a, b, c e d, tanto mais
fcilmente se produziro conflitos no seio da individualidade, e quanto maior seja a
distncia que exista entre a e a, b e b, c e e e d e
mais probabilidade haver de que o sofrimento no se limite ao paciente e, transbordando
atravs de sua con duta, alcanar os que com le convivam.
Se coincidem a, b, c, mas achando-se distanciados de d, se produzir com facilidade uma
atitude de ressen timento e agressividade; ento aparecer uma anttese entre dois novos
fatres, que em condies normais tm escasso valor determinante.
a) Como julga o indivduo seu meio social.
e) Como o meio social acha que le se julga.

Com efeito, o indivduo ao sentir-se menosprezado em seu valor, reagir hostilmente e


desvalorizar seus juizes. stes, por sua vez, consideraro que le vaidoso e que se atribui
maior valor do que tem. Em vista disso
H
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DR. E. MIRA Y LOPEZ

se formar inexorvelmente um crculo vicioso que afas tar cada vez niais o indivduo da
sociedade, e esta dele.
Um crculo vicioso semelhante surge, tambm, quan do se distanciam muito os conceitos a
e b, ou b e c, pois, medida que o indivduo se julgar pior, tratar de su per-compensar seus
defeitos, chegando concluso quan to incapacidade para lutar contra seu modo de ser.
FUNES DE ADAPTAO E COMPENSAO
PSQUICAS
A vida mental do adulto civilizado pode ser conce bida como uma srie de atos pessoais,
intermitentemente acompanhados da conscincia e que servem, de uma parte, para
assegurar a existncia individual e, de outro lado, para satisfazer e acalmar as inquietudes
derivadas da fra expansiva (criadora) de sua vitalidade. Desta for ma, todo processo
mental pressupe a existncia de um desequilbrio potencial e, portanto, no poder dar-se
por concluido at que se haja descarregado por completo a energia que o ps em marcha.
Do mesmo modo que impossvel deter, permanentemente, a corrente dum rio, no se pode
confiar na influncia dos processos inibido res para destruir a fra que d lugar ao. A
inibio reprime, mas no suprime. Por isso, quando um desejo violento no pode ser
satisfeito mediante execuo dos atos que potencialmente representa, pode dar lugar a per
turbaes funcionais em distintos territrios orgnicos, produzidas pela descarga de sua
energia em lugares e formas anormais e inadequadas.
Para manter a paz interior quando o indivduo se v obrigado a deter a execuo de um
desejo ou prop sito, existem as funes de adaptao e compensao psquicas que
tm por objeto uma destas duas finalida des: vencer as inibies que se opem realizao
direta
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dos atos desejados ou mudar a direo dos mesmos, de forma que se possa conseguir
restabelecer o equilbrio psquico. Vejamos, em primeiro lugar, os meios que per mitem o
que poderamos chamar o triunfo completo das tendncias estancadas.
Catatimia Com sse nome se designa a ao que as tendncias afetivas exercem sbre a
percepo da rea lidade. Os dados psquicos, graas funo catatmica so selecionados
na direo que assinala a atitude de rea o predominante no indivduo. O intersse positivo
(de sejo) ou negativo (temor) dirige a ateno para deter minadas zonas da realidade e a
afasta de outras. O medo, a clera e o amor so os mais poderosos fatres catat micos. O
medo deforma a realidade exterior e cria e au menta seus perigos. A clera desvaloriza seus
estmulos desencadeantes, exagerando suas qualidades negativas ou prejudiciais. Quanto ao
amor, nada temos a acrescentar:

quando alguem v numa pessoa mais qualidades e me nos defeitos que noutras, porque
est enamorado dela. embora o contrrio tambm possa estar certo.
Como se supe, a funo catatmica serve para adap tar a realidade ao indivduo,
proporo de suas con vivncias particulares e momentneas.
Projeo Tem ste nome a funo em virtude da qual as tendncias afetivas do indivduo
so projetadas fora dele e dirigidas a outras fontes de origem. Desta sorte, v-se o paciente
livre da responsabilidade de seus atos e desaparece em sua conscincia todo conflito entre o
desejo e o dever. Graas funo projetiva muitos ata ques transformam-se aparentemente
em defesas e muitas aes egoistas adquirem um aspecto altrusta. Uma das formas mais
correntes da projeo consiste em transfor mar um desejo em temor. Assim, o desejo de ser
santo, transformar-se- em medo de ser pecador; o desejo de ser rico dar lugar ao temor da
pobreza, etc.
OR. E. MIRA Y LOPEZ
Racionalizao Consiste em criar uma falsa mo tivao subjetiva que permita satisfazer
os critrios sub jetivos e objetivos da ao desejada. Mediante ela os pre textos se
transformam em razes e se consegue aparen temente a justificao de tdas as decises e
atos, inclu
sive dos mais punveis ou absurdos.
A racionalizao pe a servio da animalidade hu mana todas as sutilezas duma lgica
sectria com tal ha bilidade e xito que, em muitos casos, a razo coletiva tem-se inclinado,
sugestionada pelos sofismas de um te rico inteligente e despreocupado ou de um infeliz pa
ranico, os quais conseguiram passar posteridade e ser considerados durante sculos
como modelos dignos de
imitao.
Realizao imaginria do desejo s funes d adaptao psquica que acabamos de
enumerar, se aliam
as que agora descreveremos, cuja linalidade difere, con
siderando que tdas elas pressupem a no realizao di reta dos atos desejados. Assim
acontece com a atividade confabuladora em que todos os desejos do indivduo en contram
uma fcil realizao imaginria. O exemplo mais conhecido nos d uma fbula de La
Fontaine, na qual, uma gentil camponesa d expanso sua fantasia para imaginar que,
graas aos benefcios da venda de sua jar ra, conseguiria tudo quanto ambicionava. ste
viver de iluses obriga a quem o segue a uma progressiva perda de ocasies, para obter a
satisfao natural de seus de- sei os, e por outra parte, quando esta chega espontneamente, no produz benefcio psquico algum, mas sim uma desiluso incmoda, por no ser
jamais to perfeitamen
te adaptvel ao ideal do indivduo, tanto no real como no imaginrio. Assim se explica a
impotncia psquica de alguns antigos masturbadores que, ao poder possuir uma mulher de
carne e osso, a encontram muito menos apete cvel que a Venus que sua fantasia construiu,
para per. mitir-lhes a realizao de um coito imaginrio. A dife
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rena essencial entre a modalidade normal e a patolgica desta funo consiste em que, na
primeira, a conscincia reconhece claramente sua atuao e na segunda no.
Sublimao D-se ste nome ao processo em vir tude do qual a energia duma tendncia
reacional que tro pea com inibies transferida a outras vias motoras e a consegue
expandir-se livremente. O fato essencial da sublimao que permite conservar o sentido
psquico (significado) da ao desejada, enquanto esta, na apa rncia, no se realiza. Para
consegui-lo se faz necess rio: a) mudar o objeto-estmulo; b) mudar a forma mo tora da
resposta ou alterar as duas coisas simultnea- mente, persistindo, sem di a mesma inteno.
O murro que visava ao diretor do escritrio, alcana a mesa de despacho. O beijo proibido
se substitui pelo aperto dc mos e o abrao pela dana. O amante desdenhado em preende
uma viagem para caar animais ferozes num pas selvagem e um jogador arruinado entregase be bida.
FATRES DETERMINANTES DA REAO
PESSOAL
Em sntese, pode-se dizer que qualquer que seja a
reao pessoal, depende pelo menos dos seguintes fatores:
a) Constituio somtica D-se ste nome ao conjunto de propriedades morfolgicas e
fisioqumicas, transmitidas ao indivduo pela herana. A constituio condiciona o
aspecto da pessoa, o estilo dos seus gestos e movimentos; e a igualdade dos demais
fatores influi no efeito das reaes.
b) Temperamento Constitui a resultante funcio nal direta da constituio e marca a cada
instante, a ten dncia inicial de reao preponderante diante de estmu los do meio.
DR. E. MIRA Y LOPEZ
c) Inteligncia E a capacidade de usar os da-. dos e os hbitos pessoais para encontrar
solues, diante de problemas novos. Compreende trs funes bsicas; compreenso, cria
e crtica reflexiva.
d) Carter E o tipo predominante de reao, diante dos problemas da vida. Enquanto o
temperamento
o modo de ser, o carter e o modo de fazer.
e) Prvia experincia de situaes anlogas (h.bi to anterior).
f) Constelao Designa-se com ste nome a in fluncia que as experincias
imediatamente anteriores exercem na determinao da resposta a uma situao atual. A
constelao tem valor para determinar a reao pessoal e conhecida empiricamente pelo
povo que per gunta qual a melhor hora para pedir um favor a al gum...
g) Situao externa atual.
h) Tipo mdio da reao coletiva em vigncia.
i) Modo de percepo subjetiva da situao.
PAPEL RELATIVO DOS FATRES HERDADOS

E ADQUIRIDOS NA DETERMINAO DA REAO


PESSOAL DIANTE DAS iMPRESSES MRBIDAS
Deixando de lado as diferenas individuais, a reao
pessoal tanto normal como patolgica, resulta de trs tipos
de fatres:
a) os que foram transmitidos ao ser humano no momento da fecundao e representam o
elemento her dado de sua constituio (a soma dstes fatres consti tui o gentipo)
b) os que se foram incorporando ao organismo du rante o crescimento, fixando-se em sua
ntima estrutura
celular, como resultante da alimentao, das influncias
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do clima e das peculiaridades do ritmo nutritivo. sse


conjunto pode-se designar como cittipo;
c) as influncias provenientes do meio externo, tanto da natureza fsica quanto qumica ou
psicolgica, agrupadas sob o qualificativo de partipo. A integra o dsses trs tipos de
fatores nos do a resposta do denominado fentipo individual, em um momento dado.
Para a interpretao da conduta individual (feno tpica) em funo de sua origem, convm
assinalar agora que, de acrdo com Hughlings Jackson, encontra-se ela organizada em
nveis ou camadas, at certo ponto, cor respondentes aos planos funcionais do sistema
nervoso central. O patrimnio hereditrio se encontra principal mente nos centros
mesoenceflicos e o adquirido parece concentrar-se na cortia cerebral, de forma tal que
todo dispositivo funcional novamente criado exerce uma ini bio sbre aqule que venha a
ser substituido. Em tais condies, a decadncia de uma conduta se caracteriza por 2 tipos
de reaes: a) deficit (stes so silencio sos e consistem no desaparecimento das reaes
que nor malmente se observam diante da situao) ; b) substitui o (estas so produtivas
e aparentes, consistindo em inmeros tipos de reao que tinham sido inibidas no curso
evolutivo e agora se reativam para encher o vazio criado pela ausncia da resposta
habitul).
Desta forma, em vez de aplicar o esfro psiqui trico para dominar traos anormais de
conduta, devemos obter o restabelecimento das reaes normais: conseguire mos que o
doente continue cuidando do seu asseio pessoal, interessando-se por tudo que se passa pelo
mundo, exe cutando, ainda que em pequena escala, um programa m nimo de trabalho e
distraes, quaisquer que sejam suas queixas, sofrimentos e anomalias. Esta a primeira fi
nalidade a que deve visar o psicoterapeuta.

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