ALFABETIZAO ECOLGICA: UM NOVO OLHAR NO

CONTEXTO AMAZNICO
Ecological alphabetization: a new point of view according in
Amazonian context

Hilia MONTEIRO Maciel [e-mail: hileiamaciel@hotmail.com]
Silvia Lima dos SANTOS [e-mail: silvinhalima@msn.com]
Augusto FACHN-TERN [e-mail: fachinteran@yahoo.com.br]

Universidade do Estado do Amazonas (UEA). Programa de Ps Graduao em
Educao e Ensino de Cincias na Amaznia (PPGEEC).
Av. Djalma Batista, 3578 Flores
CEP. 69.050-010 Manaus/AM

Resumo: O nosso planeta apresenta uma serie de problemas ambientais de
diferente magnitude, grande parte deles causados pela ao do homem. A
educao uma das melhores alternativas para mudar este cenrio. Neste artigo
trazemos uma abordagem bibliogrfica sobre a Alfabetizao Ecolgica e
apresentamos possveis estratgias para o contexto Amaznico. Nossa pesquisa
esta fundamentada nas obras de Capra (2006), Monteiro (2010), Carvalho (2011),
Nunes (2005), Tozoni (2008), e Alcntara e Fachn-Tern (2010), na busca de um
novo olhar dentro do cenrio Amaznico pautado na Alfabetizao Ecolgica.
Iniciamos dando nfase relao Homem-Natureza que identifica trs
concepes distintas e suas tendncias: Sujeito Natural, Sujeito Cognoscente e
Sujeito Histrico. Em seguida apresentamos a Alfabetizao Ecolgica pelo olhar
de Fritjof Capra que nos orienta a compreender as mltiplas relaes que se
estabelecem entre todos os seres vivos e o ambiente onde vivem, e que tais
relaes, constituem a teia que sustenta a vida do planeta. Nessa perspectiva
vislumbramos uma possvel Formao Ecolgica do Sujeito com Carvalho (2011)
quando define um sujeito ideal que sustenta a utopia dos que creem nos valores
ecolgicos. Tambm destacamos a relevncia da Alfabetizao Ecolgica para
preservar o ecossistema amaznico. As medidas ecolgicas devem iniciar por
urgente campanha de alfabetizao ecolgica, de forma a atingir no apenas a
juventude, mas todas as esferas da sociedade, incluindo professores, intelectuais
e governantes. nesse contexto que se justifica a prxis educativa de
implementar estratgias que conduzam a uma mudana de comportamento
relacionado conservao e preservao do meio ambiente.
Palavras-Chave: Alfabetizao ecolgica. Amaznia. Educao.


ANAIS
2
o
Simpsio em Educao em Cincias na Amaznia
VII Seminrio de Ensino de Cincias na Amaznia

ISSN 2237-146X

17 a 21 de setembro de 2012
ManausAM

Abstract: Our planet presents a set of environmental problematic in many
magnitudes, several caused by men. Education is one of the best alternatives to
change this situation. This article has bibliographic approach concerning
ecological alphabetization and introduces possible strategies for Amazonian
context. The bibliographic research is based in authors like: Capra (2006),
Monteiro (2010), Carvalho (2011), Nunes (2005), Tozoni (2008), and Alcntara
and Fachn-Tern (2010), searching a new point of view in amazonian context
based in ecological alphabetization. Initially, we emphasize the relationship
between Men and Nature, identifying three different conception and their
tendencies: Natural Subject, Cognoscente Subject and Historical Subject.
Therefore, we introduce the ecological alphabetization according Fritjof Capra,
guiding to comprehension of multiple relation among living being and their habi tat,
same base relation for life in this planet. In this perspective we noticed a possible
subjects ecological training according Carvalho (2011) who define that: the ideal
subject is who idealize a utopia of whose believe in ecological values. Also, we
underlined the relevance of ecological alphabetization to preserve the Amazonian
o ecosystem. The ecological measures urgently have to begin by mean of
ecological alphabetization campaign, aiming to dont influence in young only, but in
society itself, mainly in teachers, intellectuals and authorities. In this context, the
educative praxis is justified according to implement strategies to conduct to a
behavior change related to environmental conservation and preservation.
Keywords: Ecological Alphabetization. Amazon. Education.

Introduo
Considerando a importncia da percepo do meio ambiente para o
entendimento mais abrangente da questo ambiental, faz-se necessrio uma
ampla difuso de conhecimentos para esclarecer que o meio ambiente no se
reduz aos aspectos da fauna e da flora, ecologia, ou aos ecossistemas. Esses
aspectos so importantes na concepo do meio ambiente, mas representa uma
parcela da totalidade da dimenso ambiental.
De acordo com Capozzoli (2008), a Amaznia constitui mais de 60% do
territrio brasileiro. Somente a apresentao deste dado justifica promover
discusses voltadas para o desenvolvimento e a integrao dessa regio, to
cheia de potencial e de beleza e que tem inspirado to diferentes vises
apresentadas populao. A Amaznia um dos locais do mundo que mais
necessitam da conexo dos elementos da floresta para se desenvolver de
maneira sustentvel. Este autor ainda ressalta que a Amaznia traz trs
percepes: riqueza, mistrio e fragilidade.
A primeira percepo o da exuberncia, que se expressa atravs da sua
riqueza em sua biodiversidade e abundancia. Considerando-se a dimenso
continental da Amaznia brasileira necessrio sensibilizar para
compreendermos que somos donos de um tesouro que a natureza demorou
milhes de anos para construir e que guarda em seu meio a riqueza e o poder da
cura para muitas doenas.
A segunda percepo a de mistrio, ligado ao ainda pouco e fragmentado
conhecimento cientfico que se tem a seu respeito que, a cada dia buscam-se
alternativas para novas descobertas, atravs da biotecnologia da regio.
A ltima percepo necessria para completar o quadro da Amaznia a
fragilidade. Pois acreditamos que a mesma proporo apresentada em riqueza
a mesma apresenta em fragilidade. Onde conhecemos a cada dia a gravidade
dos problemas ambientais. Toda essa enorme biodiversidade, entretanto, est
ameaada pela m ao antrpica, ou seja, pelo mau gerenciamento do homem
dos recursos naturais.
Monteiro (2010), nos alerta que a alfabetizao que tivemos foi apenas no
sentido da escrita e da leitura, j que os valores morais eram transmitidos no seio
das famlias e das religies. Portanto, acreditamos que o ser humano precisa ser
alfabetizado no sentido ecolgico, para no perder de todo o seu vinculo com a
natureza e assim viver em harmonia com o meio.
Assim nos propormos compreender as possibilidades de alfabetizao
ecolgica para a conservao dos ambientes naturais na Amaznia. Para tanto,
nossa pesquisa de cunho bibliogrfico esta fundamentada nas obras de Capra,
Monteiro, Carvalho, Nunes, Tozoni, Alcntara e Fachn-Tern na busca de um
novo olhar dentro do cenrio Amaznico pautado na Alfabetizao Ecolgica.

A relao Homem-Natureza
Para compreender o sentido da relao homem-natureza, Tonzoni (2008),
nos mostrar uma sntese para a compreenso epistemolgica da educao
ambiental. Nela podemos identificar trs concepes distintas de tendncias da
relao homem-natureza: aquelas que so consideram pressupostos bsicos:
Sujeito Natural, Sujeito Cognoscente e Sujeito Histrico.
A concepo do Sujeito Natural indica a igualdade entre todos os
elementos da natureza para voltar ao equilbrio natural. Essa concepo refere-se
ao carter idlico da relao homem-natureza: os seres humanos so
representados como viles que precisam encontrar seu lugar, naturalmente
determinado. Temos aqui uma concepo romantizada, na qual a ideia de
integrao sugerida pela volta ao paraso perdido. Os problemas ambientais e
suas solues esto permeados pela subjetividade; embora a intencionalidade
dos indivduos aparea em suas relaes com o ambiente, ela determinada pela
vontade subjetiva desses indivduos.
Na concepo de Sujeito Cognoscente, encontram-se as representaes
da relao homem-natureza que, reconhece a desigualdade presente nessa
relao, aponta a falta de conhecimentos sobre as leis da natureza como
determinantes dos problemas ambientais. Aqui, o conhecimento aparece como
mediador da relao homem-natureza, mas uma mediao imediata, direta,
automtica, mecnica, como se fosse assim: conheceu,...preservou. Essa
tendncia refere-se ao carter utilitarista da relao dos indivduos como o
ambiente em que vivem: saber (conhecimentos tcnicos e cientficos) usar, para
poder usar mais e sempre, mas sempre usar.
A Concepo Sujeito Histrico, marcada pela intencionalidade dos
sujeitos. Segundo essa concepo homem-natureza esto presentes as
condies histricas, sociais, polticas, econmicas e culturais. Essa relao
entendida pela tica da relao sociedade-natureza. A ideia sntese que essa
relao construda pelas relaes sociais: a histria e a cultura so
condicionantes e mediadoras, conferindo-lhe um carter scio-histrico. O
desenvolvimento da tecnologia aparece como um dos instrumentos dessa
relao, pois exige a intencionalidade dos sujeitos para conservar ou impactar,
estabelecendo a relao entre a cultura e a histria. A importncia dos
conhecimentos tcnicos cientficos reconhecida, no numa relao direta e
mecnica, mas definida pela vontade intencional - portanto histrica dos
sujeitos.
A compreenso das relaes homem-natureza tem sido tema central nas
reflexes sobre o agravamento acelerado da crise ambiental que se tem vivido,
nas ultimas dcadas. O desenvolvimento intenso e acelerado dos conhecimentos
tcnicos cientficos que permitem um conhecimento mais profundo dos processos
ecolgicos da natureza no tem conseguido mudar a relao dos homens com o
ambiente em que vivem.
Entendemos que uma das alternativas alfabetizar ecologicamente o ser
humano de maneira que conserve os recursos naturais da floresta. Nesse sentido,
Monteiro (2010) nos alerta que ser ecologicamente alfabetizado, significa
entender os princpios de organizao das comunidades ecolgicas e usar esses
princpios para criar inclusive as nossas comunidades educativas, comerciais e
polticas, de modo que os princpios da Ecologia nelas se manifestem como
principio de educao, de administrao e poltica. Pois atravs dela possvel
entender as mltiplas relaes que se estabelecem entre todos os seres vivos e o
ambiente onde vivem, e como tais relaes se configuram na teia que sustenta a
vida no planeta (NUNES, 2005).

Alfabetizao Ecolgica
O termo Alfabetizao Ecolgica pelo olhar de Fritjof Capra, tem como
proposta uma educao pautada na satisfao das necessidades humanas sem
prejudicar as prximas geraes, iniciando pela compreenso dos princpios
bsicos que regem a vida na Terra.
Assim a Alfabetizao Ecolgica, na concepo de Capra, reside em dois
pressupostos: o de conhecer os princpios ecolgicos bsicos para extrair e seguir
determinadas lies morais; e o de transferir essa moralidade presente na
natureza para as formaes sociais humanas, a fim de se retomar o rumo
civilizacional em padres sustentveis.
Nessa perspectiva, entendemos que a alfabetizao ecolgica no uma
proposta de transformar a educao ambiental num processo de ensino e
aprendizagem de ecologia, nem de reduzir sua abrangncia e complexidade
poltica, mas de contribuir para que a educao ambiental agregue s suas
mltiplas dimenses, a alfabetizao ecolgica, como quela que abarca a
dimenso biolgica do ser humano, considerado enquanto ser bio-psico-social.
Segundo Freire (1994), a alfabetizao uma estratgia de liberao que
ensina as pessoas a lerem no s a palavra, mas tambm o mundo. Isso significa
que ensinar/ aprender a ler desenvolver atitudes de questionamento, de anlise
e inferncia sobre situaes, idias, linguagens, textos. Tais atitudes somente
sero desenvolvidas na exata medida que se estuda/ analisa o contexto em que
esses elementos so produzidos.
Capra defende que a compreenso sistmica da vida, a qual hoje est
assumindo a frente da cincia, baseia-se na compreenso de trs fenmenos:

[...] o padro bsico de organizao da vida o da rede ou
teia; a matria percorre ciclicamente a teia da vida; todos os
ciclos ecolgicos so sustentados pelo fluxo constante de
energia proveniente do sol. Esses trs fenmenos bsicos -
a teia da vida, os ciclos da natureza e o fluxo de energia -
so exatamente os fenmenos que as crianas vivenciam,
exploram e entendem por meio de experincias diretas com
o mundo natural (2006, p.14).

Ensinar os princpios bsicos da ecologia para nos tornarmos
ecologicamente alfabetizados, conhecendo as diversas redes de interao que
constituem a teia da vida, so objetivos da alfabetizao ecolgica. Atravs dela
possvel "compreender as mltiplas relaes que se estabelecem entre todos os
seres vivos e o ambiente onde vivem, e que tais relaes, constituem a teia que
sustenta a vida do planeta" (CAPRA, 2006, p.11).
Segundo David Orr (1992), que exps no captulo V do Ecological Literacy
a sua concepo da Alfabetizao Ecolgica, uma pessoa ecologicamente
alfabetizada seria aquela que possui o senso esttico de encantamento com o
mundo natural e com a teia da vida. Seria aquele indivduo portador do
sentimento da biofilia, descrito por Wilson (1984), como sendo a ligao que os
seres humanos subconscientemente buscam para se integrar com o restante da
vida, em busca de uma maior intimidade com o mundo natural. A finalidade da
Alfabetizao Ecolgica se baseia ento na possibilidade de nutrir esse
sentimento de afinidade para com o mundo natural, ou seja, despertar a biofilia
nos educandos.
Orr ressalta que uma condio essencial para a Alfabetizao Ecolgica
a necessidade da experincia direta com a natureza, oportunidade essa que se
articula com uma tendncia da educao ambiental, a Educao no meio
ambiente (LUCAS, 1980-81), tambm conhecida como educao ao ar livre, que
corresponde a uma estratgia pedaggica onde se procura aprender atravs do
contato com a natureza. O propsito da Alfabetizao Ecolgica o
desenvolvimento da capacidade de se perceber as conexes presentes na teia da
vida, didaticamente manifestadas nas relaes ecolgicas. Uma pessoa
ecologicamente alfabetizada, portanto, teria o conhecimento necessrio para
compreender as relaes, alm da competncia prtica necessria para agir
baseado tanto no conhecimento, como na intuio.
Uma pessoa ecologicamente alfabetizada saberia identificar os sinais vitais
do planeta e de seus ecossistemas, reconhecendo a magnitude, a taxa e as
tendncias do crescimento populacional, da extino das espcies, da perda do
solo, do desmatamento, da desertificao, da poluio hdrica e atmosfrica, da
mudana climtica, da depleo da camada de oznio, da exausto dos recursos,
da contaminao txica e radioativa, e ainda, do uso dos recursos energticos.
A Alfabetizao Ecolgica tambm pressupe a compreenso de qual o
lugar ocupado pelo ser humano na histria evolutiva da vida, alm da
compreenso de que a sade e o bem-estar, e no limite, a prpria sobrevivncia
humana, dependem da convivncia com e no contra a natureza. Segundo Orr,
tornar-se ecologicamente alfabetizado, seria compreender o humano como uma
sbita erupo na enormidade do tempo evolucionrio. Nesse sentido, a
Alfabetizao Ecolgica pressupe a compreenso das relaes estabelecidas
entre as sociedades humanas e a natureza, e como elas poderiam ocorrer em
bases sustentveis. Isso requer a compreenso filosfica da separao e
distanciamento do ser humano em relao natureza.
Carvalho (2004) assume que um indivduo torna-se um sujeito ecolgico no
momento em que idealiza uma sociedade ecologicamente equilibrada e que
busca assumir seu ideal em atitudes e comportamentos orientados por essa
causa. O perfil de um sujeito ecolgico se estabelece a partir de uma crtica ao
modo de produo vigente e suas conseqncias, econmicas, sociais e
ambientais. Para a mesma autora,

A identificao social e individual com esses valores
ecolgicos um processo formativo que se processa a todo
momento, dentro e fora da escola, e que tem a ver com o
que chamamos a formao de um sujeito ecolgico e de
subjetividades ecolgicas (CARVALHO, 2004, p.137).

Assim, inferirmos que o sujeito conhecedor dos princpios que regem a
natureza, considerado ecoalfabetizado, conseqentemente, um sujeito guiado
por um iderio ecolgico que busca novas posturas que vise conservao da
qualidade do ambiente natural e urbano.

A Formao Ecolgica do Sujeito
O sujeito ecolgico um ideal de ser que condensa a utopia de uma
existncia ecolgica plena, o que tambm implica uma sociedade plenamente
ecolgica. O ideal de ser e viver em um mundo ecolgico se vai constituindo
como um parmetro orientador das decises e escolhas de vida que os
ecologistas, educadores ambientais e as pessoas que aderem a esses ideais vo
assumindo e incorporando, buscando experimentar em seu cotidiano essas
atitudes e comportamentos ecologicamente orientados.
Nesse sentido concordamos com Carvalho (2011) quando define que o
sujeito ecolgico um sujeito ideal que sustenta a utopia dos que crem nos
valores ecolgicos. Por isso de fundamental importncia entender quais so os
valores e crenas centrais que constituem o sujeito ecolgico.
O sujeito ecolgico agrega uma srie de traos, valores e crenas que
poderiam ser descritos de maneiras variadas, tais como: em sua verso poltica,
verso Nova Era e verso de gestor social. Quanto verso poltica poderia ser
apresentado como sujeito herico, vanguarda de um movimento histrico,
herdeiros de tradies polticas de esquerda, mas protagonistas de um novo
paradigma poltico existencial.
J na verso Nova Era, o sujeito visto como alternativo, integral,
equilibrado, harmnico, planetrio e holstico. Em sua verso gestor social, supe
que partilhe uma compreenso poltica e tcnica da crise socioambiental, senso
responsvel por adotar procedimentos e instrumentos legais para enfrent-la, por
mediar conflitos e planejar aes.
Dentre os traos e valores e crenas de um sujeito ecolgico, Carvalho
(2011) afirma que h algo em comum que torna possvel um perfil deste sujeito. E
uma das possveis respostas esta na postura tica de critica a ordem social
vigente que se caracteriza pela produtividade material baseada na explorao
ilimitada dos bens ambientais, bem como na manuteno da desigualdade e da
excluso social e ambiental.
Assim, a existncia de um sujeito ecolgico pe em evidencia no apenas
um modo individual de ser, mas, sobretudo, a possibilidade de um mundo
transformado, compatvel com esse ideal. Nessa perspectiva Carvalho (2011)
contribui afirmando que os educadores que passam a cultivar as ideais e
sensibilidades ecolgicas em sua prtica educativa esto sendo portadores dos
ideais do sujeito ecolgico.

A relevncia da Alfabetizao Ecolgica para Amaznia
Discutir a respeito da relevncia da Alfabetizao ecolgica no algo
simples de se imaginar. Primeiramente precisamos entender que para uma
pessoa ser alfabetizada ecologicamente ela precisa ter fundamentos de ecologia
e tambm das crises ambientais geradas pela Revoluo Industrial, bem como do
capitalismo exagerado.
No ensino de cincias, a proposta de educao ambiental no se
apresenta com significao para levar os alunos h uma postura crtica e
investigatria sobre os recursos de sua comunidade. Alcntara e Fachn-Tern
(2010) nos falam sobre a importncia de se utilizar os recursos naturais de sua
comunidade para uma reflexo a respeito dos elementos vivos que temos em
nosso ecossistema amaznico.
Contudo, diversas esferas no campo ecolgico, encontram foras para ir
contra aos princpios de capital e mercado anexo ao capitalismo. Assim diversos
problemas de cunho ecolgico surgem pela escassez dos recursos naturais desta
proposta capitalista, fazendo surgir, problemas ambientais, at ento
desconhecidos pela sociedade.
Segundo Marchini (2011), entender o comportamento humano em relao
ao mundo natural deveria ser o primeiro passo de qualquer programa de
educao para a conservao. As principais ameaas biodiversidade -
destruio de habitat, sobre explorao, introduo de espcies exticas, e
poluio - so resultado direto do comportamento humano. Ao identificar e
mensurar os fatores pessoais e sociais que determinam um comportamento de
interesse, o educador conservacionista pode escolher intervenes que abordem
especificamente os fatores mais relevantes, elaborando estratgias mais efetivas
e eficientes de mudana de comportamento.
A Amaznia conhecida por sua biodiversidade e por conter um grande
nmero de espcies de plantas com cunho medicinais, mas infelizmente nem todo
este potencial biolgico, animal e vegetal, aproveitado para estudos cientficos.
O bioma amaznico simplesmente fantstico pela sua extraordinria
biodiversidade, onde cada ser encontra seu equilbrio no outro. Muitos so os
elementos facilitadores da aprendizagem presentes na floresta amaznica, mas
possivelmente no seja reconhecido pelo professor em funo de ainda no ter
desenvolvido um olhar ampliado para diversidade natural existente (ALCANTARA
e FACHIN-TERN, 2010).
de fundamental importncia lembrar, portanto, que a educao sozinha
no vai resolver todos os problemas da humanidade, necessrio que todos os
setores estejam elaborando estratgias e participando ativamente na construo
do desenvolvimento (PRETI e SATO, 1996). Vale dizer, todavia, que se a
educao sozinha no transforma a sociedade, sem ela tampouco a sociedade
muda (FREIRE, 1981).
nesse contexto que se justifica o novo olhar no contexto amaznico na
busca pela prxis educativa para, implementar estratgias que realmente
considerem a realidade local, com respaldo s necessidades locais e na
construo de uma sociedade que priorize a solidariedade e a participao de
toda ao educativa.
Consideraes Finais
Hoje sabemos que a mudana para um futuro sustentvel no mais um
problema tcnico, mas sim de conhecimento de valores. As medidas ecolgicas
devem iniciar por urgente campanha de alfabetizao ecolgica, de forma a
atingir no apenas a juventude, mas em todas as esferas da sociedade, incluindo
principalmente os professores, intelectuais e governantes.
Nesse contexto, entendemos a educao ambiental como mediadora
dessa relao homem-natureza se estabelece sobre a ideia de sensibilizar, na
articulao entre conhecimentos, valores, atitudes e comportamentos, podendo
promover a transformao da sociedade, rumo a sustentabilidade. Sensibilizao
no um resultado imediato da aquisio de conhecimentos sobre os processos
ecolgicos da natureza, apropriado pelos indivduos; a reflexo filosfica e
poltica carregada de escolhas histricas que resultam numa sociedade
sustentvel.
Agradecimentos. A FAPEAM pela bolsa de estudos e a Danny Neissel Lima
Gutarra pela traduo do resumo ao Ingls.

Referncias
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