Perodo: 25/08/2005 a 01/09/2005

RESUMO PARA ESTUDO

Em maro de 1865, o Sr. M. C., negociante em pequena cidade dos arredores de Paris
, tinha em sua casa, gravemente enfermo, o mais velho dos seus filhos, que conta
va 21 anos de idade. Este moo, prevendo o desenlace, chamou sua me e teve foras ain
da para abra-la. Esta, vertendo copiosas lgrimas, disse-lhe: "Vai, meu filho, prece
de-me, que no tardarei a seguir-te." Dito isto, retirou-se, escondendo o rosto en
tre as mos. (...) Morto o doente, procuraram-na por toda a casa e foram encontr-la
enforcada num celeiro. O enterro da suicida foi juntamente feito com o do filho
.
Evocao deste, muitos dias depois do fato:
P. Sabeis do suicdio de vossa me, em conseqncia do desespero que lhe causou a vossa
perda? R. Sim, e, sem o pesar causado por essa fatal resoluo da parte dela, julgar
-me-ia completamente feliz. (...)
Evocao da me. - R. Quero ver meu filho. Tendes o poder de dar-mo?
(...) Deus no justo; no o Deus das mes, no lhes compreende as dores e desesperos...
E quando me dava a morte para me no separar de meu filho, eis que novamente mo ro
ubam!... Meu filho! meu filho, onde ests?
Evocador. - Pobre me, compartilhamos da vossa dor. Buscastes, no entanto, um tris
te recurso para vos reunirdes ao vosso filho: - O suicdio um crime aos olhos de D
eus, e deveis saber que Deus pune toda infrao das suas leis. A ausncia do vosso fil
ho a vossa punio.
Ela. - No; eu julgava Deus melhor que os homens; no acreditava no seu inferno, porm
cria na reunio das almas que se amaram como ns nos amvamos... (...)
Evocador. - Vamos, acalmai o vosso desespero; considerai que, se h um meio de rev
er vosso filho, no blasfemando de Deus, como ora o fazeis. Com isso, em vez de at
rairdes a sua misericrdia, fazeis jus a maior severidade. (...)
Evocador. - Vosso filho no est perdido para sempre; certo tomareis a v-lo, mas prec
iso merec-lo pela submisso vontade de Deus, ao passo que a revolta poder retardar i
ndefinidamente esse momento. Ouvi-me: Deus infinitamente bom, mas tambm infinitam
ente justo. Assim, ningum punido sem causa, e se sobre a Terra Ele vos infligiu g
randes dores, porque as merecestes. A morte de vosso filho era uma prova vossa r
esignao; infelizmente, a ela sucumbistes quando em vida, e eis que aps a morte de n
ovo sucumbis; como pretendeis que Deus recompense os filhos rebeldes? A sentena no
, porm, inexorvel, e o arrependimento do culpado sempre acolhido.
(...)
Nota - A morte, mesmo pelo suicdio, no produziu neste Esprito a iluso de se julgar a
inda vivo. Ele apresenta-se consciente do seu estado: - que para outros o castig
o consiste naquela iluso, pelos laos que os prendem ao corpo. Esta mulher quis dei
xar a Terra para seguir o filho na outra vida: era, pois, necessrio que soubesse
a estar realmente, na certeza da desencarnao, no conhecimento exato da sua situao. As
sim que cada falta punida de acordo com as circunstncias que a determinam, e que
no h punies uniformes para as faltas do mesmo gnero.
QUESTES PARA ESTUDO
1. No que consistiu o grande engano desta me?
2. Por que ela, ao contrrio de outros suicidas teve conscincia imediata de seu des
encarne?
3. O que precisar fazer esse esprito, em relao a si mesmo, para reverter seu ato neg
ativo?
4. qual sua interpretao para a seguinte afirmao: "Assim que cada falta punida de aco
rdo com as circunstncias que a determinam, e que no h punies uniformes para as faltas
do mesmo gnero"?
Concluso:
Perodo: 25/08/2005 a 01/09/2005
No que consistiu o grande engano desta me?
Este esprito acreditou que provocando seu desencarne poderia ficar junto ao filho
e, assim, continuar no seu cuidado. Por ignorncia no sabia que, cometendo essa fa
lta, estaria se distanciando do filho.

2. Por que ela, ao contrrio de outros suicidas, teve conscincia imediata de seu de
sencarne?
Para que pudesse ter conscincia do equivoco que cometera, sendo que esta circunstn
cia passa, ento, a fazer parte de seu aprendizado.

3. O que precisar fazer esse esprito, em relao a si mesmo, para reverter seu ato neg
ativo?
Elevar-se pelo arrependimento sincero e pelo desejo de reformar-se atravs do conh
ecimento das Leis Divinas e a submisso a essas leis.

4. qual sua interpretao para a seguinte afirmao: "Assim que cada falta punida de aco
rdo com as circunstncias que a determinam, e que no h punies uniformes para as faltas
do mesmo gnero"?
Toda falta punida pelo motivo que levou o esprito a execut-la, ou seja, a cada ao no
ssa advm uma reao ou conseqncia da qual no podemos fugir, mas que ter a proporo da
e/ou da inteno do esprito.