Graduado em Histria pela Universidade Estadual de Gois, UnU de Jussara Professor na rede estadual de educao no municpio de Matrinch-GO michelplatinibasilio@hotmail.com
RESUMO
Neste artigo procuraremos demonstrar as influncias que Srgio Buarque de Holanda sofreu e que permitiram sua formao intelectual, ou seja, como este se transformou de jornalista e crtico literrio a um dos mais renomados historiadores brasileiros de todos os tempos. Tambm procuraremos evidenciar sua importncia e seus trabalhos desenvolvidos nas instituies em que trabalhou o que no deixa de ter relevncia para a compreenso de seu pensamento histrico.
Palavras-chave: Srgio Buarque de Holanda, formao intelectual, modernismo.
RESUMEN
En este artculo vamos a tratar de demostrar la influencia que Sergio Buarque de Holanda sufrieron y que permiti su formacin intelectual, es decir, cmo se convirti en un periodista y crtico literario a uno de los historiadores brasileos ms reconocidos de todos los tiempos. Tambin tratamos de poner en relieve su importancia y su trabajo desarrollado en las instituciones que trabaj, que no deja de tener relevancia para la comprensin de su pensamiento histrico.
Palabras-clave: Srgio Buarque de Holanda, formacin intelectual, el modernismo.
... nenhuma reflexo sobre a produo historiogrfica pode descuidar dos circunstanciamentos mais gerais que so tambm histricos e que estabelecem a conexo entre autor-obra-meio, ou seja, a sociedade. ARRUDA J.J.
Falar de Srgio Buarque de Holanda falar de um dos grandes nomes das cincias sociais do Brasil no sculo XX. Grande erudito possui a capacidade intelectual reconhecida por vrios intelectuais. Sem tirar o mrito de sua inteligncia, notamos que ela foi possvel ser desenvolvida devido a sua condio social. Falamos isto devido ele ser filho de funcionrio publico do Estado de So Paulo que lhe assegurou uma boa educao, desde criana Srgio Buarque consumia muito de seu tempo devorando livros. Formou-se em advocacia, mas no exerceu a profisso. Foi crtico literrio, jornalista e historiador. Seu primeiro livro s foi escrito somente em 1936, quando estava com 34 anos. Segundo J os Carlos Reis (2009), Srgio Buarque de Holanda foi um milagre de formao possuindo enorme conhecimento em cincias sociais, literatura e artes. Ainda com o autor citado, Srgio Buarque de Holanda, parece ter sido um intelectual feliz e modelo de historiador brasileiro, levando uma vida intelectual intensa gozando de enorme prestigio intelectual no Brasil e exterior, sendo muito requisitado pelas universidades nacionais e estrangeiras, bibliotecas e museus oferecendo cursos e palestras. Srgio Buarque de Holanda foi durante sua vida um inquieto e apaixonado pelo seu tempo e pelos acontecimentos pelo qual o pas passava, suas obras refletem isso. J os Carlos Reis (2009) aponta que Srgio Buarque de Holanda ao escrever Razes do Brasil, pretendia revelar aos brasileiros de que mundo vinham e a que mundo tendiam, esperando assim lev-los ao e consequentemente mudana. A nosso ver esta preocupao uma constante nas suas obras e no somente em particular em Razes do Brasil. Suas obras era um lugar de luta, sua escrita era radical e no comportava autoritarismos, queria sim que os brasileiros abrissem seus olhos para a realidade do Brasil que a seu ver necessitava de mudanas significativas. Diante dessa apresentao, podemos afirmar que Srgio Buarque de Holanda foi um dos grandes intelectuais brasileiros do sculo XX, sempre engajado nos problemas polticos de seu tempo este intelectual deu mostras de sua grandeza dentro da historiografia brasileira, foi um homem lcido e com uma intelectualidade poucas vezes vista entre os homens de seu tempo. A epgrafe que trouxemos no inicio deste trabalho exemplifica muito bem o que pretendemos demonstrar ao longo deste artigo, ou seja, uma anlise dos fatores que influenciaram e que permitiram um determinado autor sua formao intelectual de suma importncia para entendermos a produo historiogrfica de Srgio Buarque de Holanda. Segundo Michel de Certeau (2000, p.73) se referindo ao metier de historiador cada vez mais o trabalho se articula com base em equipes, lideres, meios financeiros e, portanto, tambm pela mediao, fundamentados nos privilgios que proximidades sociais ou polticas proporcionam a tal ou qual estudo. Partindo destes pressupostos, julgamos relevante fazermos uma anlise do contexto scio-histrico no qual Srgio Buarque de Holanda viveu, pois percebemos que ser de grande importncia para a compreenso de sua produo historiogrfica. Assim, Srgio Buarque possuindo grande erudio e tambm atravs de suas relaes de sociabilidade alcanar os melhores cargos intelectuais no perodo. Foi participante ativo no movimento modernista brasileiro, coordenando peridicos como Klaxon e Esttica. Publicou, no ano de 1936, Razes do Brasil, o que permitiu o acesso ao restrito circulo acadmico brasileiro. No perodo em que publicada esta obra criado no Brasil, as universidades de So Paulo (1934) e do Distrito Federal no Rio de J aneiro (1936). Nesse contexto, diversos intelectuais estrangeiros lecionaram nestas universidades, entre eles LviStrauss, Fernand Braudel, Henri Hauser e outros (CAMPOS, 1991, p.287). E com isso, Srgio Buarque ir conviver com vrios intelectuais estrangeiros ampliando sua erudio e o oficio de historiador. Embora sendo ele um historiador autodidata, veio a ter uma formao em cincias sociais somente no ano de 1958, quando fez mestrado na Escola Livre de Sociologia e Poltica de So Paulo (ELSP). E com essa narrativa, temos que todos os fatores apresentados acima, apontam para fornecerem a Srgio Buarque os elementos para aquisio de uma bagagem cultural que teve resultado em sua produo historiogrfica. Ainda seguindo com a narrativa, temos que Srgio Buarque de Holanda nasceu a 11 de julho de 1902 na cidade de So Paulo. Seu pai, Cristvo Buarque de Holanda, era pernambucano e veio jovem para o Rio de J aneiro, onde convidado por Cesrio Mota para trabalhar na cidade de So Paulo, no servio sanitrio do Estado, tornando-se, consequentemente, um dos fundadores da Escola de Farmcia e Odontologia, onde lecionou botnica. Casa-se com Heloisa Gonalves Moreira no ano de 1901. Alm de Srgio, o casal teve dois filhos, J aime e Ceclia (SANTOS, 2002). Com base no documentrio Razes do Brasil II: uma cinebiografia de Srgio Buarque de Holanda (2002), podemos afirmar que a famlia de Buarque sempre manteve uma boa estabilidade financeira, o que propiciou que ele estudasse nas melhores escolas de So Paulo no perodo e aprendesse, ainda jovem, diversas lnguas estrangeiras. Sua primeira escola foi o Colgio Progresso Brasileiro, tendo estudado tambm na Escola Modelo Caetano de Campos e no Ginsio So Bento. Ainda criana esboava gosto artstico; tocava piano e comps aos nove anos uma valsa: Vitria Rgia que foi publicada na revista Tico-Tico em 1913. Aprendeu a danar no curso de dana de Yvone Daumrie, disparando a participar de maratonas danantes pelas noites paulistanas. Tambm gostava de ler e escrever. O gosto pela leitura comeou em Srgio Buarque desde tenra idade: ainda adolescente, Srgio Buarque de Holanda consumia horas e horas em leituras, frequentava com assiduidade a antiga biblioteca pblica do Estado de So Paulo e a Livraria Gazeau, onde leu velhos cronistas portugueses, como Ferno Lopes, D. Pedro (o cru), D. Fernando e J oo de Barros. Na expresso de Francisco de Assis Barbosa (1988, p.30), Srgio Buarque era um verdadeiro rato de livrarias. Lia basicamente de tudo, desde jornais importados a revistas especializadas, nada escapando quele rapaz alourado, magro e alto que o uso do monculo deixava mais extravagante. Sobre si mesmo dizia: os livros me deram o sentido da histria. So a vida em comprimidos (Holanda Apud NOGUEIRA, 1988, p.19). Srgio no era somente um leitor voraz, mas tambm um belo de um escritor: certo dia, Afonso Escragnolle de Taunay, seu professor de histria no Ginsio So Bento, sabendo de suas qualidades de escritor, publicou o seu primeiro artigo intitulado "Originalidade literria" no Correio Paulistano. Estava Srgio Buarque naquela oportunidade com 18 anos de idade. A partir da, seguiram inmeras colaboraes no Correio Paulistano, na Cigarra e na Revista do Brasil. Em 1921, muda com a famlia para o Rio de J aneiro, matriculando-se na Faculdade de Cincias J urdicas e Sociais do Rio de J aneiro, mais tarde Faculdade de Direito da Universidade do Brasil, onde se formou em 1925. Segundo Fernando de Azevedo, a Repblica no provocou uma renovao intelectual nas elites culturais no Brasil, permanecendo a mesma mentalidade de Coimbra, com o ideal de homem culto. Tratava-se de uma educao de base literria, clssica e de preparao para as profisses de advogado, mdico e engenheiro, que conferiam aos brasileiros um ttulo, abrindo caminho a cargos importantes e tambm um status social. (AZEVEDO, 1976, P.131). Devido ao carter mais tcnico das faculdades de engenharia, os jovens e as famlias preferiam as faculdades de medicina e de direito, pois, alm de conferir um ttulo de doutor e bacharel, permitiam a ascenso s elites culturais, polticas e administrativas que marcavam o estilo da cultura brasileira (idem, 1976, p.144). Srgio Buarque expressava que, ainda em seu tempo, o anel de grau e a carta de bacharel equivaliam no Brasil a verdadeiros brases de nobreza (HOLANDA, 1995, p.86). Porm, Srgio Buarque nunca se interessou pelo curso de direito, pois demonstrava incompatibilidades em assuntos jurdicos, e foi trabalhar, de maneira incerta, em diversos jornais at ingressar na Agncia Havas como tradutor de telegramas. O dinheiro ganho com seu trabalho era quase todo empregado na compra de livros em diferentes lnguas. Naquele tempo, Srgio Buarque lia todas as novidades literrias editadas nas lnguas francesa, inglesa e at mesmo na alem. No Rio de J aneiro, em 1921, o jovem Srgio Buarque de Holanda encontraria naquela cidade um clima de grande efervescncia intelectual, fazendo amizades e vivendo uma vida bomia pelos bares da cidade, onde as discusses dos jovens intelectuais giravam em torno da poltica, arte e literatura. Naquele tempo, o Rio de J aneiro era a capital do pas e, assim como a cidade de So Paulo, era ncleo irradiador do movimento modernista brasileiro. Participante ativo no movimento modernista, no participou diretamente da Semana de Arte Moderna realizada em 1922 na cidade de So Paulo, mas indiretamente, pois, naquele mesmo ano, havia sido nomeado representante da Klaxon no Rio de J aneiro, revista que teve vida curta, de maio de 1922 a janeiro de 1923. Em 1924, ao lado de Prudente de Morais Neto, amigo que o acompanhou por toda a vida, fundou o peridico Esttica, uma revista modernista que preenchia o vazio deixado pela Klaxon, a revista que teve vida efmera (apenas 3 nmeros). O grupo da revista Esttica se definia por seu aspecto crtico em relao a alguns integrantes do movimento modernista: tanto Prudente de Morais Neto como Srgio Buarque no se mostravam dispostos a alinhar-se a nenhuma corrente do modernismo. (BARBOSA, 1988. P.37) Segundo Eduardo J ardim de Moraes (1988), embebedados de cultura europeia os modernistas brasileiros iro buscar nas tendncias europeias seus instrumentos para atualizar nossa produo nacional. O modernismo propunha uma renovao na produo artstica nacional, procurando romper com a velha ordem esttica, mas modernizar no Brasil no significava romper com as tradies, pois a formao de uma arte nacional buscava inspiraes em seus antepassados. Alm de antigas e brasileiras, as fontes que deviam interessar ao artista moderno tambm deviam ser populares. Modernizar, no caso do Brasil, pressupunha atualizar a produo cultural aos novos tempos, era preciso que o artista moderno produzisse linguagens artsticas que dessem conta da realidade presente. No entanto, mesmo preocupados em renovar nossa arte nacional, os modernistas brasileiros queriam construir, atravs da literatura, uma espcie de mitologia nacional, segundo Srgio Buarque de Holanda. Sua concepo era de que uma arte de expresso nacional devia surgir espontaneamente e no ser criada como pretendiam os modernistas. Tambm percebeu ele que as teses literrias dos modernistas eram mais profundas e estavam entrelaadas com a poltica brasileira; sendo assim, essa literatura servia somente para tolher nossa liberdade de povo moo e sem juzo (HOLANDA, 1988, P.87). Aps o fim da revista Esttica, Srgio Buarque passa a criticar ferozmente alguns grupos do movimento, principalmente os "construtivistas" representados pela figura de Alceu Amoroso Lima e os acadmicos modernizantes representados por Graa Aranha, Ronald de Carvalho, Renato de Almeida e Guilherme de Almeida. Segundo Srgio Buarque, "para uns a questo cifrava-se na criao de uma espcie de mitologia nacional, de uma lenda heroica maneira dos que possuam outros povos" ou apenas salientar o que havia de "pitoresco, de extico nesses motivos. Quer dizer: condenava-nos a ser estrangeiros dentro do Brasil" (HOLANDA, 1988 b, P.72-73). O que tnhamos de fazer era "buscar o paraso nas regies ainda inexploradas" e no copiar modelos de fora do pas ou criar uma arte nacional, pois esta havia de surgir naturalmente. Em 1926, Srgio Buarque rompe com o movimento, indo para Cachoeiro do Itapemirim, no Esprito Santo, onde dirigiu o Jornal Progresso e exerceu uma nica vez um cargo jurdico, atuando como promotor na cidade de Muniz Freire. Sua estadia no Esprito Santo foi curta e, em 1927, volta para o Rio de J aneiro, de onde parte para a Europa no ano de 1929, a convite de Assis Chateaubriand, para ser representante dos Dirios Associados, com a finalidade de fazer reportagens em trs pases: Alemanha, Polnia e Rssia. Ao que se sabe, no conseguiu chegar Rssia, mas conseguiu visitar a Polnia e residir em Berlim at dezembro de 1930, quando voltou ao Brasil. No perodo em que esteve na Alemanha, traduziu filmes da UFA, entre eles Anjo Azul, estrelado por Marlene Dietrich, assistiu algumas aulas de Friedrich Meinecke e conheceu as obras de Max Weber, Kafka, Rilke. Tambm trabalhou para a revista Duco e para Brasilianishe Rundschau, rgo oficial de Comrcio Brasileiro de Hamburgo, escrevendo artigos e entrevistando vrios intelectuais, dentre os quais o escritor Thomas Mann. Segundo Marcos Costa (2004, p.13-14), neste perodo em que escreve diversos artigos em relao economia e Histria do Brasil nestas duas revistas, ocorre em Srgio Buarque a guinada do critico literrio para o historiador. Estes escritos podem ser considerados como uns dos primeiros textos historiogrficos produzidos por ele. A sua estadia na Alemanha permitiu que testemunhasse a ecloso do nazismo. Com a diminuio de tradues de filmes e da suspenso da revista Duco aliada situao internacional, opta pela volta ao Brasil no final de 1930, o que o impediu de conhecer seu filho alemo. Desde seu retorno da Europa, Srgio Buarque mostrou-se desinteressado pela poesia e fico, dando mostras que havia sido atrado pela Histria (NOGUEIRA, 1988, p.21). De volta ao Rio de J aneiro, retoma atividades jornalsticas junto s agncias telegrficas Havas, Agncia Brasileira e United Press. J 1932 foi um ano onde houve dois acontecimentos traumticos em sua vida: um foi a morte do pai e o outro o fato de ser preso em pleno Mangue por estar dando vivas Revoluo Constitucionalista. Srgio Buarque tinha o sonho de escrever um livro de interpretao sobre o Brasil, chegando at a trazer um calhamao com cerca de 400 pginas manuscritas para aquilo que havia denominado de Teoria da Amrica. Deste estudo publica, na Revista Espelho, em 1935, o ensaio Corpo e Alma do Brasil. Em 1936, Razes do Brasil publicado sob forte influncia de Max Weber. Ao que se sabe, apenas os dois primeiros captulos da obra foram aproveitadas do manuscrito trazido da Alemanha (BARBOSA, 1988, p.50). Como sempre por detrs de um grande homem h uma grande mulher, neste mesmo ano em que publicou Razes do Brasil, Srgio Buarque casa-se com Maria Amlia Cesrio Alvim (Memlia), com quem teve sete filhos: Helosa, Srgio, lvaro, Francisco (Chico), Maria do Carmo, Ana Maria e Maria Cristina (NOGUEIRA, 1988, p.22). A partir da publicao de Razes do Brasil teremos essa obra considerada como um clssico de nascena. Sua ascenso nos meios acadmicos e intelectuais ser muito rpida: ainda no ano de 1936 contratado pela Universidade Federal do Rio de J aneiro como assistente de Henri Hauser na cadeira de Histria Moderna e Contempornea e de Literatura Comparada do professor Trouchon. Com o retorno dos professores para a Europa, assumiu-as, permanecendo frente delas at 1939, quando foi extinta a universidade. Antnio Cndido bastante enftico em demonstrar o papel do magistrio de Srgio Buarque na Universidade Federal do Rio de J aneiro e sua eventual contribuio para sua formao de historiador:
De todos os livros de Srgio, Razes do Brasil o nico do qual pode se dizer que meio "alemo", contrastando com os estudos histricos seguintes: Mones (1945) e Caminhos e Fronteiras (1957) estes foramconcebidos e executados emfase posterior ao seu magistrio na Universidade do Distrito Federal (1936/1936), onde foi a principio assistente de Henri Hauser (contratado na Frana) e se iniciou sob a orientao deste nas tcnicas da pesquisa sistemtica, transpondo para a investigao documentria o gosto que sempre teve pela erudio. Associada aos seus conhecimentos antropolgicos, esta atividade o levou ao interesse pela cultura material, que brotaramaqueles livros notveis. Nunca se tinha visto no Brasil uma corrente hermenutica de tanta intensidade ligar o esclarecimento das relaes sociais aparente insignificncia do gesto, do instrumento, do artefato (CANDIDO, 1988, p.123).
A atividade de Srgio Buarque como professor na Universidade do Distrito Federal bastante elucidativa para a sua formao como historiador. Tambm no podemos deixar de dar crdito s suas atividades como supervisor da seo de publicaes do Instituto Nacional do Livro entre 1939 e 1945. Como diretor da diviso de consultas da Biblioteca Nacional, local onde ingressou no ano de 1944, estabelece contato com o historiador Rodolfo Garcia, que, nesta poca, era diretor da biblioteca. O convvio com ele, como apontou Mariana Franoso (2004, p. 50), "pode ter ajudado Srgio Buarque a desenvolver sua habilidade para a pesquisa histrica". Alm disso, teve acesso a uma srie de manuscritos referentes Histria do Brasil, dos quais se utilizava para a elaborao de suas obras. No ano de 1944, publicado Cobra de Vidro e, em 1945, Mones. J em 1946, aos 44 anos de idade, Srgio Buarque transfere-se para So Paulo para trabalhar como diretor do Museu Paulista, ocupando a vaga deixada por Afonso Escragnolle de Taunay, seu professor de Histria no Ginsio So Bento entre os anos de 1915 e 1918. Nessa instituio paulista, segundo Mariana Franoso (2004), a mitologia bandeirante foi em grande parte forjada sob a direo de Afonso E.de Taunay, na qual a seo de Histria servia como local privilegiado de estudo da histria paulista, que era tida como histria nacional. Srgio Buarque implementou uma srie de mudanas bastante significativas naquela instituio, indicando ao secretrio da educao do Estado de So Paulo, Plnio Caiado de Castro, a contratao dos etnlogos Harold Schultz e Herbert Baldus para a recm criada seo de etnologia. A entrada de Srgio Buarque naquela instituio mudou os rumos das investigaes feitas ali, assim como suas obras do perodo, que traziam nova interpretao - menos romntica - do processo de conquista do interior da colnia portuguesa (Idem, 2004, P.54). Bastante consolidado na direo do Museu Paulista, Srgio Buarque passa a integrar o quadro de professores da Escola Livre de Sociologia e Poltica de So Paulo no ano de 1947, lecionando a disciplina de Histria Econmica do Brasil at 1955. No ano de 1957, ocorre a morte de sua me, o que deixou profundamente angustiado. Mas este foi tambm um ano de acontecimentos agradveis na vida profissional. publicada sua obra Caminhos e Fronteiras, reunindo uma srie de monografias que foram publicadas de forma dispersas enquanto era diretor do Museu Paulista e que foram organizadas por ele em forma de livro. Naquele mesmo ano, ingressa novamente na Escola Livre de Sociologia e Poltica de So Paulo (ELSP), desta vez como aluno do curso de mestrado em cincias sociais, obtendo o grau de mestre em 30 de julho de 1958, com a defesa da dissertao "Elementos Formadores da Sociedade Portuguesa na poca dos Descobrimentos". Segundo Mariana Franoso (2004), seu mestrado na ELSP foi motivado para que ele pudesse obter os requisitos necessrios para o concurso da ctedra de Histria da Civilizao Brasileira na Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da USP, que conquistada por Srgio Buarque de Holanda em 1958, com a tese Viso do paraso: os motivos ednicos no descobrimento e colonizao do Brasil, publicada como livro em 1959. Sendo assim, Srgio Buarque ocupou a vaga deixada por Alfredo Ellis J r. e que tambm havia sido ocupada por Afonso Escragnolle de Taunay, um dos corifeus da construo da historia bandeirante. No perodo em que atuou na USP, Srgio Buarque renovou significativamente os estudos histricos e as mais diversas atividades realizadas naquela universidade, formando professores e pesquisadores qualificados para o ensino de Histria do Brasil e introduzindo uma perspectiva multidisciplinar (CALDEIRA, 2008, P.88). Srgio Buarque planejou e organizou a publicao da coleo Histria Geral da Civilizao Brasileira (HGCB) dirigida pela editora Difuso Europeia do Livro (Difel), tornando-se a primeira obra coletiva de Histria do Brasil e que primava por sua multidisciplinaridade. Em 1962 foi criado, por ele, o Instituto de Estudos Brasileiros (IEB), com o intuito de superar as limitaes da ctedra de Histria da Civilizao Brasileira. Segundo Caldeira,
Inicialmente, Srgio Buarque empenhou-se em revelar que na ctedra sob sua responsabilidade poucas eram as condies oferecidas para a formao de pesquisadores em historia do Brasil de nvel desejvel. Na sua perspectiva, as finalidades estritas e os recursos da cadeira constituam obstculos aplicao e desenvolvimento, segundo critrio cientficos, de mtodos de abordagemde fontes inditas ou pouco acessveis, bem como ao estimulo, escolha e melhor aproveitamento dos alunos e ex-alunos que revelem um maior pendor para pesquisa histrica referente ao Brasil. (CALDEIRA, 2008, p.91).
Desta forma, para ele, a principal finalidade daquela instituio era formar professores e deveria ser acrescentada de pesquisadores em Histria do Brasil, que tinham como fim suprir as limitaes dos cursos frente pesquisa, bem como ajudar na elaborao de suas dissertaes e teses. O IEB procurava fugir da rigidez da ctedra e assim como a coleo Histria Geral da Civilizao Brasileira (HGCB), era marcado pela multidisciplinaridade. No IEB, Srgio Buarque criou uma rea especializada em Estudos sobre o Brasil na USP, constituda de diversas disciplinas que se articulavam. Compunha o quadro de disciplinas do IEB: Histria do Brasil, Literatura Brasileira, Geografia do Brasil e Etnografia Brasileira. Em 1969, em solidariedade aos professores afastados por causa do AI-5, Srgio Buarque deixa sua docncia na USP. Srgio Buarque de Holanda foi durante sua vida um intelectual que gozou de enorme prestigio nos meios intelectuais nacionais e at estrangeiros, viajando para os Estados Unidos, Chile, Itlia e Frana, onde deu cursos e conferncias. Em 1945, foi eleito presidente da seo do Distrito Federal da Associao Brasileira de Escritores e, em 1950, pela seo paulista. Em 1961, tomou posse da cadeira n. 36 da Academia Paulista de Letras, que tinha sido ocupada por Raul Soares e Afonso de E. Taunay, tendo sido candidato sua revelia e eleito sem que lhe dessem conta. J em relao Academia Brasileira de Letras, recusou o convite por no combinar com seu perfil intelectual. Entre suas condecoraes, recebeu o Prmio Governador do Estado em 1976 e, em 1979, ano em que publicou sua ltima obra, Tentativas de Mitologia, recebeu o Prmio J aboti - conferido pela Cmara Brasileira do Livro pela sua produo literria - e o Prmio J uca Pato, como intelectual do ano. Assim, podemos dizer, como J os Carlos Reis (2009), que Srgio Buarque de Holanda foi um intelectual feliz. Srgio Buarque de Holanda era um esprito bem humorado e irreverente, suas aulas eram bastante divertidas e engraadas, o que fazia que estivesse sempre acompanhado de pessoas que o seguiam pela universidade afora. J os Sebastio Witter (1988, p.58), falando do professor Srgio Buarque de Holanda, lembra sua personalidade: para ele ser professor no era preciso ser sisudo e triste ou amargurado, pelo contrrio, era bom ser professor e ser alegre, cantar, rir e ironizar com a sabedoria dos que amadurecem sem envelhecer (idem, 1988, p.58). Segundo Witter (1988), com Srgio Buarque no havia estrelismos. Onde fosse encontrado, assumia sua condio de professor: nos corredores ou nas escadarias da USP, subindo ou descendo a rampa e at mesmo na sala de estar de sua prpria casa, l estava ele sempre atendendo algum, ouvindo, falando ou ironizando, mas sempre ensinando. Srgio Buarque era com toda certeza um homem brincalho e extrovertido, mas tambm foi um homem inquieto e apaixonado pelo seu tempo. Sua erudio e seu conhecimento histrico no comportavam autoritarismos. Alm disso, defendia o engajamento do intelectual nos problemas polticos de sua poca. No assumia posies de radicalidade somente em suas obras, mas tambm na vida. Isso explica sua priso em 1932 dando vivas a So Paulo, o fato de ter sido um dos fundadores da Esquerda Democrtica em 1945 e a Declarao de Princpios, que foram manifestaes contrrias ditadura de Vargas. Em 1961, em solidariedade a colegas da USP afastados pelo AI-5, pediu sua aposentadoria. Srgio Buarque foi um dos fundadores do Partido dos Trabalhadores, assinando, em 10 de dezembro de 1980 em So Paulo, a ata de fundao do partido. Mas, conforme demonstrou Antnio Cndido (1998, p. 81), ele nunca foi militante poltico propriamente dito, mas teve desde moo conscincia poltica e posies ideolgicas definidas para o lado da esquerda, e como tal sempre foi tido. Segundo Jos Carlos Reis (2009), Srgio Buarque de Holanda foi um intelectual indisciplinado e bomio. Mas nunca se deixou levar pela boemia. Segundo Maria Odila (1998), era um trabalhador incansvel, e a prova disso , segundo a autora, a sua vasta produo bibliogrfica. Em nota segunda edio de Mones, podemos comprovar a seriedade do trabalho intelectual de Srgio Buarque de Holanda: s propostas que nesse intervalo recebi para que dele se fizesse a segunda edio, eu vinha invariavelmente resistindo, na esperana de que pesquisas e estudos adicionais me permitissem melhor-lo. Outros compromissos e, acima de tudo, a obrigao em que me vi e me vejo ainda, de precisar desviar a ateno para etapas bem diferentes da Histria do Brasil, iamretardando semelhante projeto. [...] Nada me impediu, contudo, de ocupar-me durante essas dcadas, comintermitncias mais ou menos dilatadas, de coligir nova documentao sobre navegaes setecentistas e oitocentistas e seus reflexos na vida brasileira (HOLANDA, 1990, NOTA A 2 EDIO MONES).
Com base nesta afirmao, podemos identific-lo, sim, como um intelectual comprometido com seu trabalho. Mesmo verificando que ele assumiu vrios cargos pblicos, notamos que ele no era acomodado e muito menos preguioso: basta olhar para a vasta produo historiogrfica produzida por ele ao longo de sua vida. Deixou obras que se tornaram marcos na historiografia brasileira. O leitor que l as obras de Srgio Buarque de Holanda adquire conscincia histrica, assumindo uma posio critica em relao sociedade e no como mero expectador do processo histrico. Pelo que dissemos ao longo do texto, o autor em questo deixou inegvel contribuio para a historiografia brasileira. Fruto de uma poca em que a maioria dos historiadores brasileiros escrevia um Histria vista de cima, Srgio Buarque de Holanda chamava a ateno para a iniciativa das massas. A sua vida parece t-la vivido com intensidade, esplendor e magnitude. Foi critico literrio, jornalista e historiador e em todas essas funes foi bem sucedido. Com esta anlise sobre o contexto scio-histrico de Srgio Buarque de Holanda podemos dizer, em linhas gerais, que seu nome representa status de grande importncia no pensamento social brasileiro no sculo XX.
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