Arquitetura Moderna Brasileira em Contexto

UNIVERSIDADE DE SO PAULO
ESCOLA DE ENGENHARIA DE SO CARLOS

Departamento de Arquitetura e Urbanismo

Carlos Alberto Ferreira Martins

ARQUITETURA MODERNA EM CONTEXTO
Uma proposta de reviso bibliogrfica

Texto de sistematizao apresentado Escola de
Engenharia de So Carlos da Universidade de So
Paulo como parte dos requisitos para a obteno
do ttulo de Livre Docente, na rea de
Conhecimento Teoria e Histria da Arquitetura e do
Urbanismo Modernos, do Departamento de
Arquitetura e Urbanismo.

So Carlos, agosto de 1998
Arquitetura Moderna Brasileira em Contexto 2

Para Ana
INDICE
INDICE 3
INTRODUO 4
PARTE 1. O ENSINO DE ARQUITETURA MODERNA BRASILEIRA E O
EMBATE COM A HISTORIOGRAFIA. 11
Arquitetura e Poltica: Arqueologia de um problema 11
Excurso pr-histria de um problema ou quando o pessoal se torna
intelectual. 14
Arquitetura e Estado: tema e problema 18
Retorno Arquitetura. A proposta do Curso de Graduao de So Carlos22
A dissertao: Um problema, um objeto, um personagem: 28
Texto e obra na arquitetura: o sentido da questo historiogrfica 34
Modernidade, Estado e Tradio: uma nova abordagem 46
O personagem: Lcio Costa e o esprito brasileiro 57
Uma nova trama tambm tem as sua lacunas 64
PARTE 2. LE CORBUSIER: MQUINA, CIDADE E PAISAGEM 72
Mquina e Natureza na Esttica Purista 81
Poesia e Clculo na Cidade Contempornea 90
Cidade e Paisagem: os projetos sul-americanos 94
PARTE 3. A ARQUITETURA BRASILEIRA E SEU CONTEXTO 110
A rea de Teoria e Histria da Arquitetura e do Urbanismo na ps-
graduao de So Carlos 113
O Grupo de Pesquisa ArqBras: A Constituio da Arquitetura Moderna
em So Paulo, 1930-70. 116
BIBLIOGRAFIA BSICA DA PESQUISA EM ANDAMENTO 133
Peridicos especializados brasileiros 144

INTRODUO
A alternativa de redao de um texto que sistematize a sua obra ou parte
dela, como parte dos requisitos para a obteno do ttulo de Livre - Docente, coloca
o docente e pesquisador, especialmente da rea de Humanas, numa situao
ambgua. Ou ao menos, devo confessar que a mim colocou.
Por um lado, porque a cultura da rea - ou a minha percepo dela - ainda
estava, at h pouco tempo, marcada pela expectativa de uma tese, no seu sentido
acadmico original. E nesta perspectiva, a alternativa do texto sistematizado me
parecia, confesso, uma espcie de by-pass.
Por outro lado, a discusso sobre o tema em alguns mbitos da Universidade
me mostrou, no sem uma certa surpresa, que no existe ainda um consenso
estabelecido quanto ao que se deve exatamente esperar desta nova modalidade.
Dessa forma, no restava alternativa - dada a opo de no apresentar,
agora, uma tese original - seno a de reler infinitas vezes a econmica definio
regimental e refletir sobre seu significado.
Um texto que sistematize a sua obra ou parte dela remete diretamente ao
questionamento do que configura a obra de um docente e pesquisador. Que esta
no deveria ser entendida apenas como o conjunto das publicaes de um
pesquisador, parecia bastante claro ao pensarmos em reas, como a de Arquitetura
e Urbanismo, com uma forte insero no campo profissionalizante. claro que os
projetos realizados so parte constitutiva - e fundamental - da obra de um arquiteto
que seja tambm docente. Assim como a produo tecnolgica de um engenheiro
ou a experincia clnica de um mdico, etc.
A reflexo sobre o significado da obra ou parte dela remeteu, no meu caso,
avaliao do que deveria, na minha perspectiva, ser considerado como a obra de
um arquiteto formado h 24 anos que, h 21, se dedica, em tempo integral mesmo,
atividade universitria. E deixemos claro, desde o incio, que por dedicao
atividade universitria entendo no apenas os cannicos ensino, pesquisa e
extenso, mas o conjunto das atividades de carter didtico, cientfico, cultural,
sindical, poltico ou do que inapropriadamente segue-se chamando de atividades
administrativas e eu, inclusive no Memorial apresentado a este Concurso, prefiro
caracterizar como gesto acadmica.
Alguns anos atrs, um colega, ao qual me queixava de que o conjunto das
minhas atividades no me permitia dedicar-me especificamente pesquisa e
publicao, tanto quanto gostaria, me sugeria que relevasse essa angustia
assumindo que eu seria um docente com vocao para a construo de
instituies. No tenho certeza de que essa tenha sido exatamente a sua
expresso, mas ele se referia ao meu trabalho na concepo e implantao no
Curso de Graduao em Arquitetura e, depois, na formulao da rea de Teoria e
Histria, assim como ao duplo perodo frente da coordenao do Programa de
Mestrado de So Carlos. Lembro-me bem, isso sim, de haver respondido que essa
no era, infelizmente, uma soluo para a angstia, na medida em que as atividades
institucionais da gesto acadmica no poderiam ser separadas da reflexo didtica
e cientfica, sob pena de converter-se, a sim, em atividades administrativas. Eu
pretendia, com isso, afirmar a minha convico de que as opes envolvidas, por
exemplo, na elaborao de uma determinada proposta para o Curso de Graduao
no podiam ser separadas das minhas preocupaes como professor ou das
reflexes de um trabalho de pesquisa de mestrado em andamento ou, ainda, de uma
determinada viso da Universidade Brasileira, que estava obviamente marcada por
minha atuao como Presidente da Associao de Docentes de uma universidade
privada e, depois, responsvel regional e Vice-Presidente Nacional da ANDES.
Assim como a elaborao de uma determinada proposta para a implantao da Sub-
rea de Teoria e Histria do Programa de Ps-Graduao no poderia estar
desvinculada das questes e das leituras da situao acadmica e profissional da
arquitetura, que o desenvolvimento da tese de doutoramento e os anos passados
em Madri, refletindo distncia sobre a situao da rea no Brasil, me faziam
colocar. Se esta conversa, incidental, com um colega a quem prezo, voltou baila foi
porque a deciso de apresentar este texto que sistematize a (minha) obra ou parte
dela me colocou outra vez frente a estas questes.
Este texto , assim, um esforo de reflexo no apenas sobre meus textos,
publicados ou no, mas sobre a sua contribuio - e eventuais repercusses -
especficas para e no debate da rea de arquitetura moderna e brasileira. Mas
tambm uma reflexo sobre as suas motivaes, intelectuais, polticas e ideolgicas
e, talvez essencialmente, sobre os impactos que tiveram em minha atuao como
professor, como orientador e como um modesto militante do processo de defesa - e
permanente construo - da Universidade Pblica e Gratuita no Brasil.
Processo que implica, hoje mais do que nunca, em funo da campanha que
contra ela movem os interesses do ensino privado - abrigados e expressos pela
grande imprensa e pelo prprio Ministrio da Educao - um ingente trabalho na
busca incessante de aprimoramento da competncia especfica da Universidade, de
sua capacidade de formar quadros profissionais habilitados a responder de forma
consciente aos desafios colocados, social e culturalmente, pelo processo de
expanso - e deteriorao - de nossas cidades. E, lembrando de Le Corbusier mas
tambm de Koolhas, acrescento: preparar-se para os desafios colocadas atuao
do arquiteto pelas escalas de interveno implicadas na vida urbana contempornea
e nas novas espacialidades que acompanham o decantado processo de
globalizao.
A natureza e a extenso dos desafios colocados atuao do
arquiteto/urbanista pelas condies sociais, econmicas, tecnolgicas e culturais da
sociedade brasileira contempornea - ou mais simplesmente da sociedade
contempornea - no podero ser enfrentados com base apenas numa velha
formao de ofcio que escamoteia - mal - uma persistente tradio anti-intelectual,
que marcou e marca a trajetria da categoria no Brasil. As excees, Costa sem
dvida frente, confirmam, como sempre, a regra.
Pese ao carter profissionalizante do ensino de arquitetura, o atual estgio do
sistema educacional como um todo, no pas e no exterior, est a exigir uma profunda
reflexo sobre os processos e mecanismos de uma educao continuada, que deixa
de ser simplesmente uma proposio humanstica para converter-se numa exigncia
do prprio processo produtivo.
No nosso caso, isto implica a necessidade de reflexo e de ao imediatas na
reorganizao de nosso sistema de ps-graduao, para que ele possa afrontar de
forma eficiente a dupla necessidade de contribuir para o processo de continuo e
sistemtico aperfeioamento profissional do graduado e, ao mesmo tempo, no
descurar da carncia de formao acadmica consistente daqueles cerca de 3 ou
4.000 profissionais que atuam como professores nas Escolas de Arquitetura do pas.
A docncia e a pesquisa so - esta uma das teses deste trabalho - aes
crticas e ativas na configurao do campo cultural da arquitetura. A reflexo crtica e
historiogrfica incidem sobre a atuao profissional, como se define no comentrio
dissertao, na medida em que afirmar valore, refora tendncias, contribui para o
esquecimento ou a institucionalizao de projetos ou autores e, portanto, age na
criao de cultura arquitetnica. E, por isso, traz implicaes diretas sobre a
formao das futuras geraes de profissionais.
Nesta perspectiva, no h como abstrair o processo de regionalizao
econmica em curso. A gerao de arquitetos/urbanistas que ora est entrando na
Universidade est destinada a atuar, profissional ou academicamente, num novo
mbito social, econmico, tecnolgico e cultural. O processo de organizao do
Mercosul ultrapassar, nos prximos anos, os limites de mero espao de liberdade
aduaneira, para converter-se num mercado regional pleno. J est firmado, desde
dezembro de 1997, o Protocolo que prev a liberao, num prazo de cinco anos, da
prestao e venda de servios, a includo o exerccio das profisses
regulamentadas. A presena no mercado de projeto e obras, de grandes
corporaes internacionais, j uma realidade a merecer detida reflexo sobre os
seus impactos no processo de espacializao das nossas cidades e no prprio perfil
profissional de nossos arquitetos/urbanistas.
Neste novo quadro, absolutamente urgente superar a secular e histrica
tendncia a buscar com af a atualizao, por vezes superficial, com as ltimas
novidades do mercado de idias dos centros hegemnicos e voltar as costas
realidade cultural e profissional dos nossos vizinhos da Amrica Latina. No h nisto
nenhuma recada numa romantizao do latino-americanismo dos anos 60. No se
trata de charangos nem zampoas, mas da necessidade de reconhecer que os
nossos colegas argentinos, uruguaios, chilenos ou mexicanos tem uma reflexo e
uma experincia cultural e profissional acumuladas de altssima qualidade e de
enorme importncia para ns. Em arte e cultura no existem primeiros, segundos ou
terceiros mundos. Costa, Niemeyer e Reidy no eram perifricos a nada. Assim
como no o J oo Gilberto. Assim como no o foram Machado ou Ea. Nem Torres
Garcia, que nos ensinava que nosso Norte o Sul.
fundamental, portanto, que a perspectiva de formao do profissional que
atuar no mbito regional seja assumida, desde j, pelas nossas Escolas. nessa
perspectiva que se inseria a definio da Arquitetura e Urbanismo Modernos no
Brasil e na Amrica Latina como ncleo de concentrao das pesquisas na sub-
rea de Teoria e Histria do Programa de Ps-Graduao de So Carlos. Isso no ,
entretanto, suficiente, nem pode estar desligado do esforo de constituio de redes,
formais ou informais, de docentes e pesquisadores internacionais, nem do processo
de articulao das Escolas de Arquitetura da Regio do Mercosul - o ARQUISUR -
de que a Escola de S. Carlos vem participando ativamente. Para que a livre
circulao de profissionais no se limite ao procedimento cartorial de mtuo
reconhecimento de diplomas, mas avance na formao de profissionais tcnica e
culturalmente habilitados a atuar nos novos mbitos regionais e internacionais,
preciso trabalhar imediatamente na construo do espao acadmico ampliado que
define um dos objetivos centrais da Associao.
Em termos nacionais, preciso avanar na superao da incipincia e relativa
juventude que ainda caracterizam a rea de Arquitetura e Urbanismo, carente de
uma tradio acadmica equivalente de outras reas, sejam profissionalizantes ou
bsicas, exatas ou humanas. A atuao junto aos rgos de fomento pesquisa e
formao de recursos humanos deve estar pautada pela preocupao de construo
institucional da rea, mais do que pela iluso do exerccio de um poder, ao fim e ao
cabo, relativo e passageiro, de rbitro ou assessor para o julgamento do mrito das
demandas e projetos apresentados. relevante destacar, pelo acompanhamento
destes ltimos anos, que a rea, pese a sua juventude, vem demonstrando, ao
menos em alguns setores e centros especficos, uma notvel vitalidade e um
considervel acrscimo de qualidade na formulao e nos resultados das atividades
de pesquisa.
Uma ltima observao. Nossa perspectiva, e o explicito no texto, ao discutir
a proposta inicial do Curso de Graduao de So Carlos, no o de formar
historiadores ou crticos de arquitetura e urbanismo, mas profissionais capazes de
atender s demandas que esto colocadas - e estaro cada vez mais - de
competncia tcnico-construtiva e de capacidade de compreenso das complexas
exigncias e problemas implicados nas novas condies de vida e sociabilidade da
cidade contempornea. Mas tambm, capacitados a compreender a dimenso
cultural de sua atuao. E cultural quer dizer, aqui, articulado de forma consciente ao
conjunto de elementos, repertrios e referncias, no campo da disciplina e fora dela,
que conformam o contexto no qual - e em relao ao qual - qualquer obra adquire
sentido. Isto talvez signifique, como comentava uma colega, que estejamos falando
do projeto de formao de um arquiteto culto. Mas certamente no se trata do
simples exerccio de uma erudio descomprometida com a dimenso
inelutavelmente propositiva da ao arquitetnica.
Acredito que Mrio Pedrosa tinha razo ao caracterizar o Brasil como um
pas condenado ao moderno. E que Colin Rowe tambm a tinha ao rejeitar um
convite para participar de um Simpsio sobre o tema Precedente e Inveno, com
o argumento de que a discusso era incua, na medida em que simplesmente no
existe inveno sem precedente. Neste sentido a cultura, aqui, tem a ver com o
conhecimento daquelas obras e textos ( e filmes, e msicas, e peas, e...) que
conformaram o solo a partir do qual foi um dia possvel acreditar que o Brasil daria
certo, muito mais do que com o atual protagonismo dos promotores culturais sobre
os produtores de cultura.
No final do ano de 1992, recm chegado de trs anos e meio de
doutoramento na Espanha e ainda em pleno processo de reencontro afetivo com o
Brasil, fui ao Anhangaba assistir ao show de encerramento da gesto Erundina.
Depois de cinco horas de balano ao som de Gil, Rita e Matogrosso, por volta da
meia-noite, chegou Caetano, que aguardvamos que viesse com a banda que o
acompanhava no Circulad. Aps desculpar-se porque a banda tivera que viajar
antes, s com seu violo, botou o pessoal para danar novamente. Para o meu
espanto de recm chegado, durante as duas horas seguintes, todas as letras foram
acompanhadas pela multido. Num certo momento, ele deixou de cantar, e eu posso
contar aos meus netos que estava presente quando Caetano Veloso acompanhou
ao violo, 50.000 pessoas que cantavam Chega de Saudade sem desafinar. Nesse
momento compreendi que o Brasil havia construdo, de fato, uma cultura musical.
Depois disso voltei ao prefcio de Giedion ao texto de Mindlin, de 1956, em
que ele comenta:
... in Brazil a certain standard of achievement is maintained throughout. While
certain characteristics may be specially apparent in the work of outstanding
individuals, they are also evident in the average level of architectural
production: a situation that does not exist in most other countries.
Se verdade que o nvel de qualidade mdia, mais do que a produo de
indivduos excepcionais o que mede a cultura arquitetnica de um pas, ento o
nosso problema compreender como conseguimos, num espao de tempo to curto
quanto transcorrido entre as primeiras obras modernas e o ano de 1956, constituir a
nossa.
E perguntar-nos porque a perdemos de forma to igualmente rpida.

PARTE 1.
O ENSINO DE ARQUITETURA MODERNA BRASILEIRA
E O EMBATE COM A HISTORIOGRAFIA.

...there is something irrational in the rise of Brazilian architecture...
Giedion, 1956

Arquitetura e Poltica: Arqueologia de um problema
Ainda que, por definio regimental, a avaliao do memorial, assim como a
do texto sistematizado deva estar prioritariamente voltado para a produo posterior
obteno do ttulo de doutor, inescapvel um resgate das condies concretas,
polticas e culturais que marcaram minha aproximao ao debate da arquitetura
moderna brasileira.
Retirando a poeira, recentemente, do primeiro esboo de projeto de pesquisa
apresentado, em janeiro de 1980, ao Prof. Arnaldo Contier para solicitar o ingresso
no Mestrado em Histria Social da FFLCH/USP, fico com a forte impresso de que
ali esto definidos, de forma ainda canhestra verdade, os eixos de preocupao
que nortearam o trabalho das duas ltimas dcadas. O subttulo Anteprojeto para
uma investigao sobre as condies de implantao da Arquitetura Moderna no
Brasil indicava, ao menos ao olhar de hoje, uma perspectiva mais abrangente que o
ttulo proposto: Arquitetura e Estado no Brasil. Oito anos mais tarde, a dissertao
representaria um compromisso entre o objetivo geral expresso no subttulo e a
opo de uma leitura fortemente marcado pelo vis da anlise ideolgica refletida no
ttulo proposto.
Arquitetura e Estado no Brasil. Elementos para uma investigao sobre a
constituio do discurso moderno no Brasil. A obra de Lcio Costa 1924-1952 era
um ttulo que, na impropriedade de sua extenso, pretendia indicar um problema de
partida ( a preocupao com a dimenso essencialmente poltica do discurso sobre
a arquitetura ) que marcava o perodo de formao de minha gerao, uma hiptese
de definio de objeto (o discurso moderno) como chave possvel para a
compreenso das articulaes entre a prtica profissional, via de regra limitada a
obras parcelares ou dissolvida nos parmetros gerais do planejamento urbano, e o
discurso profissional ainda marcado por expresses recorrentemente socializantes,
cujo sentido real parecia escapar ao quadro poltico concreto do Brasil de Mdici e
Geisel e, por fim, um personagem (Lcio Costa) que parecia representar uma chave
decisiva para a compreenso das intrincadas relaes entre texto e projeto, entre
opo artstica e compromisso poltico, entre as necessidades ideolgicas do Estado
modernizador e o papel auto-atribudo por intelectuais e arquitetos num
desenvolvimento nacional que j no encontrava ressonncia na poltica social e
econmica do pas.
Relido agora, aquele primeiro esboo de preocupaes provoca um misto de
constrangimento ante a ingenuidade intelectual dos objetivos propostos e admirao
pela segurana na definio dos nexos entre a necessidade intelectual da pesquisa
histrica e a condio de juzo e compreenso dos valores discursivos ento ainda
decididamente hegemnicos no mbito da atuao profissional.
Os primeiros pargrafos de introduo ao projeto so, no sentido da
ambivalncia indicada acima, expressivos:
Uma anlise, ainda que superficial, do discurso da categoria profissional dos
arquitetos no Brasil, aps a experincia limite de Braslia, e mais
particularmente a partir de 1964, revelar a incidncia acentuada de
expresses tais como "o papel da arquitetura no desenvolvimento nacional"; "o
verdadeiro papel da arquitetura"; "arquitetura de cunho social" e outras que
indicam uma atitude - ideolgica - de negao do reconhecimento da
arquitetura como elemento racionalizador dos ganhos do capital no setor da
construo civil. Tais expresses no so novas no discurso da categoria,
porm aqui so postas em contraste, de um lado com a reduo do papel
objetivamente cumprido pelos arquitetos no processo de estruturao urbana, e
de outro, com a ausncia de ressonncia a esse discurso na poltica urbana do
regime militar.
Este ltimo aspecto nos parece ser o responsvel pela aparente diversidade
assumida por esse discurso nos ltimos anos, onde encontraremos defensores
da necessidade de aproveitar as "brechas do sistema para desviar os objetivos
da planificao oficial, ou defensores de uma espcie de efeito demonstrao:
em que pesem as limitaes do quadro poltico e social, deve-se continuar
realizando obras "Premonitrias", "pequenas bandeiras" do que "deveria ser" a
arquitetura realizada em sua escala adequada.
Nossa opo de trabalho a de buscar no perodo de implantao da
Arquitetura Moderna no Brasil e na peculiaridade de sua articulao com o
Estado Modernizador Varguista as razes desse quadro, que j se
convencionou chamar de "crise da arquitetura brasileira". Pois inegvel que,
se o desenvolvimento brasileiro nas cinco ltimas dcadas no veio confirmar
as teses da civilization machiniste de Le Corbusier, a nvel ideolgico essa
vertente do Movimento Moderno conseguiu assegurar uma posio
hegemnica a ponto de garantir que, mesmo hoje, o debate da categoria no
consiga ultrapassar (de forma coerente ao menos) os limites do racionalismo, e
a sua permanncia no crculo viciado de lamentaes pela incompreenso da
"contribuio dos arquitetos ao esforo de desenvolvimento nacional" por parte
do Poder, numa espcie de chorosa saudade do paternalismo autoritrio dos
bons tempos desenvolvimentistas.
1

Um pouco adiante, definia-se que:
Resultado das dificuldades prprias de um novato professor de Arte e
Arquitetura no Brasil e de Histria da Arquitetura e do Urbanismo Modernos, a
proposta de trabalho era tambm uma perspectiva de ajuste de contas com os anos,
ento bastante prximos, da vida estudantil nas condies polticas e culturais da
Universidade, e particularmente da FAUUSP, na primeira metade dos anos 70.

1
MARTINS, C. Arquitetura e Estado no Brasil (Anteprojeto para uma investigao sobre as
condies de Implantao da Arquitetura Moderna no Brasil - 1930- 45). Texto apresentado para
ingresso no Programa de Mestrado em Histria (rea de Historia Social) da FFLCH-USP. So Paulo,
jan. 80, datilografado. Original no Arquivo do autor.
Excurso pr-histria de um problema ou quando o pessoal
se torna intelectual.
Talvez seja aqui pertinente um breve excurso pela pr-histria de uma opo
profissional que foi, antes, cultural e poltica.
As razes que me levaram ao vestibular de Arquitetura tiveram o mesmo grau
de (in)definio e (in)certeza que afligem os vestibulandos de hoje e de sempre.
Com gosto e uma insacivel curiosidade pelo mundo dos fenmenos fsicos, com
fascinao pelas inovaes tecnolgicas que nos anos 60 anunciavam como fices
de um mundo distanciado no futuro os gadgets correntes na atualidade
informatizada e telematizada, minhas primeiras opes estavam entre a engenharia
eletrnica e a fsica. Mas o ambiente cultural de um estudante secundarista do G. E.
Presidente Roosevelt durante a segunda metade dos anos 60 estava conformada,
alm das fascinaes individuais, por um difuso e juvenil entusiasmo pela arte pela
cultura. O interesse pela msica erudita era aprendido nas sesses heroicamente
ingnuas da J uventude Musical de S. Paulo, grupo de jovens entusiastas animado
por J os Lus Paes Nunes, poca crtico bissexto de arquitetura no Estado de S.
Paulo. A descoberta da literatura de Gide e Genet era o tema das noitadas de caf,
cerveja e entusiasmo no Caf Metrpole. O cinema de Welles e Kazan nos atraa
irresistivelmente s sesses do Cine Bijou, assim como Kurosawa e Kaneto Shindo
eram descobertos ao lado da colnia no Cine J ia. Essa fruio da liberdade juvenil
se identificava fruio da cidade, So Paulo vespertina e noturna que ainda
parecia passvel de ser dominada pelos tnis entusiastas que nos
2
levavam ao caf
expresso do Floresta, no COPAN, ao galinheiro do Municipal, ao Cultura Artstica
quando algum nos conseguia um convite.
Um momento de impacto sensorial e ideolgico foi sem dvida representado
pelo Balco de Genet, montado por Victor Garcia na grande caverna realizada por
Ruth Escobar custa da imploso de duas lajes de seu teatro, assim como pela

2
Como para todo ps-adolescente, nossos referencias eram filtrados atravs de uma pequena
gangue. Silvio (Zanchetti) hoje professor do MDU em Recife, Caio (Cardoso) se tornou diretor da
Alumni em So Paulo, Claudia (Toni) est na USP, Z (Roberto Prazeres) seguiu a crtica musical,
Walcir (Carrasco) anda pela Veja, pelos teatros e novelas da vida. Que ser de Ira, nossa pequena
musa morena? E Bernardo (Toledo Piza), que me deliciava com a sua flauta (do Musikantiga) e me
apresentou o Huxley de Contraponto?
radical subverso da sensao de conforto do espectador provocado pela soco na
cara do Cemitrio de Automveis, emblematicamente montado no galpo da antiga
oficina mecnica da Rua Treze de Maio, onde eu havia vivido mais de dez anos.
A poltica fazia parte de forma difusa desse universo da pequena gang que
vivia com intensidade as belezas de uma So Paulo noturna que era ainda um
universo passvel de ser conquistado pelos nossos tnis. A poltica estudantil tinha
ressonncias distantes num Colgio que se orgulhava de ser o ltimo a manter
sempre abertos os seus portes. Sabamos das lutas da Maria Antnia mas eram
mais prximos os embates entre os chiquistas e os tropicalistas, mais atraente o
debate sobre os hinos militantes de Vandr ou o sol nas bancas e revistas de
Caetano.
Assim, no momento de inscrio no Cursinho, a opo pela engenharia
eletrnica foi derrotada pela arquitetura, que tinha mais a ver com a arte. O
cursinho era o Universitrio, onde tnhamos aula de histria da arte e da arquitetura
com Benetazzo e Linguagem Arquitetnica com Baravelli e, depois do
desaparecimento de Ben, com Fajardo. Huberman, Hauser e Pevsner eram nossa
preparao para o Vestibular. Uma conferncia com Srgio Ferro, palestras de
Nestor Goulart na Biblioteca Municipal e as colunas de urbanismo de Odon Pereira,
prometiam um mundo que o prmio do Vestibular parecia no ser capaz de realizar.
A FAU em 1970: a segunda turma na FAU nova, a primeira com 150 alunos,
a primeira sem Artigas, Paulo Mendes e Maitrejean. Cento e cinqenta alunos
recebidos no Atelier um por um grupo de professores que nos prometiam um
primeiro ano em que viveramos uma tempestade de informaes, cujo objetivo era
o de estabelecer um mosaico da atividade profissional. Mesmo calouros no
precisaram mais do que algumas poucas semanas para perceber que aquilo era a
admisso da total falta de rumo da Escola. Em meados de abril, uma famosa
barricada de pranchetas impedia o acesso dos professores ao Ateli e um cartaz
impunha nossa nica condio: S entrem aqui com uma proposta de ensino. E no
nos perguntem qual . Vocs so os professores.
As aulas de Histria da Arte com Flvio Motta, parado ao fundo do Anfiteatro
enquanto Katinsky e Ferro iam e voltavam pelas laterais. A anlise das obras de arte
pela identificao das linhas de fora. Rodrigo Lefbvre e Flvio Imprio deslocados
para o 1 Ano rebelde. Tambm Gasperini, Gasto, Cauduro. O movimento
estudantil numa polarizao curiosamente matriarcal: Ermnia e Cecilinha.
O GFAU, as mesas de ping-pong e algum que me pergunta se eu no
gostaria de fazer parte de uma revista de nome curioso: OU..., Nome que s fazia
sentido porque a outra era a Desenho. Nossa questo, como a da maioria dos
estudantes naquele momento no era propriamente a Arquitetura, ou a Fsica, ou a
Medicina. Tratava-se de transformar a sociedade, derrotar a ditadura. O Desenho
era o melhor instrumento OU...?
O primeiro cargo numa diretoria: diretor do Centro de Estudos Brasileiros do
GFAU. Uma excurso FAU Velha para verificar o acervo do CEB resultou na
constatao de uma devastao. Pela represso, dizamo-nos. Pela ao bem
intencionada dos colegas que resolveram salvar o acervo - importante, resultado de
doaes de artistas engajados com a militncia poltica e cultural do Grmio - para
tempos melhores, ficamos sabendo aos poucos, anos mais tarde.
Para uma parte de ns, a dvida cada vez mais forte de que o desenho fosse
naquele momento um instrumento suficiente para compreender a realidade social e
poltica do pas. A convico cada vez mais presente de que transform-la
necessitava instrumentos mais contundentes do que a lapiseira.
Mas era claro que transformar implicava previamente compreender. Os
defensores do desenho transformador estavam privados de seus principais
mentores. Ns, militantes da denuncia do desenho como instrumento da explorao
burra do trabalho na construo civil, tambm o seramos, brevemente, com a
priso e posterior afastamento de Ferro, Rodrigo e Flvio. Enquanto a rea da
arquitetura tateava indecisa, o Departamento de Histria nos oferecia J uarez
Brando, Chico de Oliveira, Galvo. Afinal, havia instrumentos de conhecimento da
realidade dependente. De forma imprecisa, nos dirigamos sociologia urbana ou
renda da terra uns, outros ao planejamento urbano, outros ainda cientificidade
presumida das modelagens matemticas. Um texto de Franoise Choay
3
, lido anos

3
CHOAY, Franoise. Arquitetura e Urbanismo in DUFRENNE, Michel. A Esttica e as Cincias
da Arte. Lisboa, Bertrand, 1982. vol. 2. pp. 189-224. A obra recolhe as contribuies de um grupo de
especialistas reunido por proposta da UNESCO em 1967. A primeira parte do texto de Choay tem o
emblemtico subttulo de Uma disciplina que se procura.
mais tarde, mostra que este processo se desenrolava a nvel internacional. crise
doutrinria da Arquitetura Moderna se respondia com a busca de critrios objetivos
e cientficos fora dela. O preo a pagar era a perda de especificidade da ao e da
reflexo arquitetnica. Mas ento, no o sabamos.
A FAU era essencialmente um ambiente cultural e poltico
4
. O debate
arquitetnico, se existia algo que merecesse esse nome, se dava com os contornos
da militncia. O debate sobre a casa popular, a experincia cubana de uma
industrializao trabalho-intensiva, a necessidade de superar a esttica burguesa,
o engajamento na vida que ensinava Flvio, pareciam as nicas pontes que se
podia estabelecer com o mundo l fora. Em breve o ressurgimento das entidades
estudantis, as passeatas, o movimento pela anistia e a percepo de que o fim da
ditadura era uma possibilidade concreta mostravam pontes mais concretas e
imediatas.
Em 1973, aproveitando o vcuo da I Bienal Internacional de Arquitetura,
promovemos o I Encontro Nacional de Estudantes de Arquitetura. A realizao do
Concurso de Escolas nos coloca o ensejo de reivindicar a presena de um estudante
no J ri Internacional. Para escolh-lo um outro concurso: de monografias sobre o
tema Critrios e Mtodos de Aferio de Trabalhos Escolares em Arquitetura
5
. Um
trabalho sobre a anlise da ideologia capitalista do ensino superior me garantiu o
primeiro prmio. E tambm uma pergunta de Mayumi, encarregada com Srgio
Souza Lima da seleo: O trabalho est timo. E agora, quando que voc vai
escrever sobre o ensino de Arquitetura? .
Arquitetura, ensino, escola pblica, transformao social, construo da
cidadania, eram manifestaes de um elenco de preocupaes que demarcava
nossa identidade enquanto gerao, tanto quanto nossas irredutveis diferenas. A
mesma Bienal de Arquitetura que albergava a primeira reunio nacional de

4
Nisto no parece haver, de resto, uma especificidade desses anos. Abraho Sanovicz em
depoimento ao autor se referia ao significado de Escola para a formao de sua gerao, nos
mesmos termos. Depoimento, So Carlos, julho/96.
5
MARTINS, Carlos e SAMPAIO, Vera, Para uma discusso do Ensino de Arquitetura e dos
Critrios de Avaliao. mimeo, GFAU, 1973. Este trabalho no faz parte do material comprobatrio
porque eu no disponho de nenhuma cpia. O Dedalus registra um exemplar depositado na
Biblioteca da FAU.
estudantes desde o AI5, trazia em seu catlogo um texto de Saia em que ele
afirmava:
...no ser o socilogo, nem o economista, nem mesmo operrio, quem ir
conduzi o processo de transformao social. Pelo carter abrangente de sua
formao, pela sua dimenso humanista, caber ao arquiteto - e s a ele - esse
papel.
6

Nenhuma poltica deliberada para afastar estudantes, engajados poltica e
culturalmente, do mbito do projeto de arquitetura poderia ter sido mais eficiente.
Arquitetura, ensino, defesa da Escola Pblica diante da escandalosa
proliferao das escolas privadas, eram os motes para uma atuao que o final do
Curso forava. Uma proposta de trabalho no Setor de Planejamento do FUNDUSP
pareceu a soluo salvadora. Trs anos depois, o apelo irresistvel da perspectiva de
dar aulas, mesmo por um tero do salrio. A disciplina desejada seria
Planejamento. Mas a vaga era de Histria. E quem no tinha conseguido aprender,
agora precisava ensinar.
Fim de um no to breve excurso pela pr-histria de um problema.
Arquitetura e Estado: tema e problema
Voltemos ao projeto da dissertao. Se a sua proposio surgia como esforo
de enfrentamento de um problema que dizia respeito necessidade de compreender
uma insero poltica possvel para a atuao do arquiteto, alternativa ao discurso
desenvolvimentista retardatrio mais ainda hegemnico, sua lenta elaborao se
dava na prtica quotidiana da docncia na FAUPUCCAMP, na disciplina de Arte e
Arquitetura Brasileira com urea Pereira da Silva, na de Histria da Arquitetura e
Urbanismo, dedicada ao Movimento Moderno, com Ricardo de Azevedo Marques, a
aproximao s questes da arte brasileira recente propiciada pelas conversas com
J os Resende e, especialmente, nas discusses com Sophia Telles, iniciadas no
Grupo de Orientao do TGI e desenvolvidas ao longo de inmeras noitadas de
amizade e estimulantes discusses.
No anteprojeto de pesquisa, antes referido, definia-se o recorte proposto:
O foco de nosso trabalho estar centrado, portanto, na emergncia do discurso
moderno na arquitetura brasileira, como processo de configurao do iderio
da categoria, isto , do conjunto de crenas e noes sobre o papel do
arquiteto e sua insero na atividade social, no momento mesmo de sua
institucionalizao que periodizaremos, ainda que provisoriamente, como o
momento da estruturao do Estado centralizado no Brasil (1930-1945).
A opo de trabalho estava evidentemente contaminada pelo debate do
perodo. O foco sobre o discurso era claramente devedor das reflexes de Durand,
especialmente quanto caracterizao da arquitetura como ocupao, definida
pela ao social e poltica de um grupo especializado que conquista o
reconhecimento social de suas atribuies , mais do que determinada diretamente
pelo desenvolvimento da diviso tcnica do trabalho.
7
A esta leitura, somava-se a
orientao mais geral do primeiro texto de Tafuri a ter ampla divulgao no meio
estudantil e profissional paulista, em que se estabelece a caracterizao da
ideologia do plano como o instrumento ideolgico fundamental da configurao do
iderio da arquitetura das vanguardas e como raiz de sua crise, a partir do confronto
com a realidade do Plano das polticas ps crise de 1929, seja na verso
keynesiana dos pases ocidentais, seja nos Planos Qinqenais soviticos.
8

curioso observar, retrospectivamente, que a matriz de anlise ideolgica
proposta pelo grupo da Escola Veneza, capitaneada por Tafuri, parece no ter
encontrado fora do mbito paulista, igual penetrao. Talvez porque o sentido da
operao conceitual e historiogrfica operada por Tafuri e seu grupo no podem ser
entendidos fora do contexto de um esforo por regenerar e dar vitalidade a um PCI ,
fortemente questionado em sua orientao dominante pelo processo de reviso
ideolgica que culminaria no Maio de 1968.

6
SAIA, Lus, O Papel do Arquiteto in I Bienal Internacional de Arquitetura, So Paulo, Fundao
Bienal de S. Paulo, IAB, BNH, 1973.
7
DURAND, J os Carlos G. O Arquiteto (Estudo introdutrio de uma ocupao). Dissertao de
Mestrado, DCS/FFLCH/USP, So Paulo, 1972.
8
TAFURI, M., CACCIARI, M., DAL CO,F., De la Vanguardia a la Metrpolis, Barcelona, Gili, 1972.
A prpria maneira como a bibliografia preliminar estava organizada indicava
um percurso metodolgico e uma proposta de trabalho: Movimento Moderno, Estado
e Ideologia no Brasil, Arquitetura Brasileira. Tratava-se, retrospectivamente, de por a
Arquitetura Brasileira em contexto, situando-a primeiro no mbito do movimento das
vanguardas internacionais, inserindo-a a seguir na quadro das relaes entre cultura
e Estado no Brasil.
Nesta perspectiva, as relaes entre Arquitetura Moderna e Estado Varguista
poderiam deixar de ser vistas como paradoxo e passariam a estar enquadradas
numa viso do Estado constitutiva do iderio da Arquitetura Moderna internacional,
particularmente concebida na matriz da ideologia do plano de formulao tafuriana.
Se me atenho aqui de forma to extensa s condies iniciais da formulao
de um trabalho acadmico porque estas permitem destacar alguns aspectos
essenciais das motivaes e do sentido que marcavam o trabalho de titulao
acadmica. A indissociabilidade entre ensino e pesquisa, entre a atividade
acadmica e a reflexo sobre a prtica profissional estava a contemplada, no
como princpio formal e abstrato, mas como convico e vivncia que no eram
apenas pessoais mas faziam parte do contexto de uma gerao.
Mesmo diante de um esforo de uma anlise retrospectiva extremamente
difcil - e provavelmente incuo - discernir de forma precisa a articulao entre cada
momento de reflexo e elaborao dos temas da dissertao com as vivncias e
embates concretos de um perodo marcado por uma intensa, e s vezes
extremamente confusa, retomada do esforo de definio de uma poltica
consistente para o ensino de arquitetura e, particularmente, da definio de um nexo
entre o mbito escolar e a poltica de atuao profissional.
Entre a proposio inicial e a entrega do texto da dissertao passaram-se
oito anos. Marcados pela definio de uma perspectiva militante da docncia que,
por vezes, deixava-nos na dvida entre a ao do pesquisador, a do docente
engajado na defesa da educao pblica e a do militante sindical. Anos
intensamente preenchidos pelos embates didticos da PUCCAMP, pelo processo de
construo da Associao de Docentes local, pelos Encontros Nacionais de
Docentes que levaram por fim criao da ANDES, definida no Congresso Nacional
que ns, juntamente com os colegas da ADUNICAMP, organizamos em Campinas.
Liberdades democrticas, a defesa do ensino pblico e gratuito, direito de
todos e dever do Estado, a autonomia da Universidade como condio de
construo da competncia acadmica, eram vividas no como palavras de ordem
distantes da vida quotidiana do fazer acadmico, mas como a construo necessria
das prprias condies desse fazer, comprometido com as reais necessidades da
populao brasileira. Formulao clich, sem dvida, mas que retratava bem a
enrgica, embora difusa, vontade de articular produo de conhecimento e
preocupao com as condies concretas da sociedade brasileira.
A deciso, sempre auto-questionada, de incluir a Proposta da ANDES para a
Universidade Brasileira
9
, de cuja primeira verso completa, divulgada em 1985,
participei como redator, na lista de meus trabalhos publicados obedece convico
de que a reflexo terica sobre os domnios especficos da arquitetura e de seu
ensino no estava - ou no deveria estar - desvinculada da defesa de uma
Universidade pblica, gratuita, autnoma e competente, sntese e eixo da concepo
de trabalho da ANDES naquele perodo.
Estvamos todos ainda imersos em um clima onde a busca de uma poltica
para a arquitetura no tinha como ser desvinculada de uma poltica para o pas. O
eventual constrangimento da constatao de uma certa ingenuidade romntica em
todo esse envolvimento deve ser relativizado (para evitar um anacronismo) pela
compreenso de que aquele era um momento em que a poltica da arquitetura ainda
se revolvia no embate de antigas hegemonias, j esgaradas pelo confronto com o
processo vivido pela sociedade brasileira, enfrentada a novas dvidas. Mas no
ainda tomada pelo cinismo militante dos falsos pragmatismos ou pelo pragmtico e
interessado deslumbramento pela artisticidade da arquitetura, concebida como
senha de ingresso no mundo maravilhoso - e lucrativo - do showbiz. Parafraseando
um antigo texto de J os Rezende, no deixa de ser emblemtico que a arquitetura
oscile hoje, indefinida, entre o Caderno de Imveis e o Divirta-se. Naquele momento
ainda estvamos - ou queramos estar - nos Cadernos de Nacional. E s vezes
estvamos - os docentes, no os arquitetos - no J ornal Nacional.

9
AAVV. A Proposta da ANDES para a Universidade Brasileira, Belo Horizonte,
ANDES/APUBH/UFMG, 1985.
Da mesma forma, os debates sobre as tortuosas e complexas relaes entre
a esfera pblica e a privada, entre a dimenso de aparelho de Estado e o sentido
coletiva que queramos atribuir misso da Universidade
10
no eram alheios ao
esforo de reflexo sobre uma arquitetura que constituiu e consolidou sua
hegemonia sombra do Estado mas em nome - e na perspectiva - de servir
Nao. A histrica e recorrente incapacidade do pas em constituir a cidadania e
estabelecer assim, de forma clara, a distino entre as esferas do pblico e do
privado, enfrentada naquele momento como problema poltico concreto em relao
Universidade, era tambm uma chave necessria para a compreenso da fora e
dos impasses do projeto moderno na arquitetura do Brasil. E talvez, muito
especialmente, dos avatares desse projeto em So Paulo.
Retorno Arquitetura. A proposta do Curso de Graduao de
So Carlos
neste quadro que deve ser inserida a deciso de abandonar, em 1985, a
PUCCAMP, para assumir, em tempo integral, a tarefa de participar da concepo e
implantao do Curso de Graduao em Arquitetura da Escola de Engenharia de
So Carlos. Vale relembrar que o Departamento mantinha j, desde 1971, um
Programa de ps-graduao em nvel de Mestrado. A esta questo voltaremos
adiante.
Condio curiosa ou sinal dos tempos, coube a dois auxiliares de ensino,
elaborar o ncleo conceitual da Proposta de Implantao do Curso de Graduao
em Arquitetura, o segundo da USP e o primeiro de uma Universidade pblica no
interior do Estado
11
.

10
AAVV. O Saber e o Poder. O Pblico e o Privado. Rio de J aneiro, ANDES/Marco Zero, 1984.
Minhas intervenes no Seminrio que deu origem publicao esto registradas s paginas
XX=VV.
11
A proposta encaminhada Congregao da EESC era evidentemente, mais ampla que essa
definio de ncleo conceitual e foi elaborada por uma Comisso do SAP. Circunstncias especficas
do processo de discusso na Escola fizeram que Agnaldo Farias e eu fossemos agregados a
posteriori a essa Comisso e encarregados de elaborar o ncleo de definio conceitual do Curso,
bem como definir as diretrizes gerais da estrutura curricular para as reas de Teoria e Histria,
Projeto e Linguagem e Representao. Era um dos supostos e argumentos da proposta o
aproveitamento da capacidade intelectual instalada na rea de Cincia e Tecnologia na Escola e no
Campus.
H dois aspectos centrais nesta empreitada que interessa, para os objetivos
deste texto, destacar. O primeiro diz respeito concepo de que o Curso deveria
buscar um perfil prprio, consentneo com o momento do debate e da reflexo sobre
a produo da arquitetura vivido no pas. Definamos ento a necessidade de
assumir que a atividade de projeto de Arquitetura constitua o ncleo central da
atividade do arquiteto. Essa caracterizao, quase acaciana, implicava o
entendimento de que campos de atuao como o Planejamento Urbano, a
Comunicao Visual e o Desenho Industrial, embora abertos participao de
arquitetos, no eram exclusivas desta categoria e demandavam uma formao
especializada, em nvel de ps-graduao. No deveriam, portanto, comparecer em
p de igualdade, no mbito da formao bsica da graduao, em p de igualdade
com o Projeto de Arquitetura.
O segundo, que definia essencialmente o escopo e objetivos da rea de
Teoria e Histria, mas tinha implicaes para o conjunto da proposta do Curso,
propunha assumir como referencial bsico e objeto de reflexo fundamental o que
chamvamos de campo da modernidade.
Por tal expresso compreendamos, genericamente, o perodo histrico e as
condies sociais econmicas, culturais e artsticas que configuravam o mundo
moderno do particular ponto de vista da arquitetura. Dois pressupostos informavam
essa caracterizao e, ao mesmo tempo, dela se valiam. O primeiro era o de que
uma Escola de Arquitetura, implantada nas condies especficas da metade dos
anos 80, deveria assumir claramente a sua insero desde o Brasil. A segunda era,
sem dvida, devedora de uma opo qui emblematicamente expressa na
formulao de Mrio Pedrosa, do Brasil como um pas condenado ao Moderno.
Tratava-se do entendimento de que j no cabia Escola ser o espao de
reproduo acrtica dos pressupostos e procedimentos projetuais do movimento
moderno ou do projeto moderno hegemnico no Brasil, em qualquer das suas
variantes, mas tampouco deveria esta embalar-se na tendncia da rejeio e
negativa, igualmente acrticas, de uma produo que havia demostrado solidez e
qualidades de fora prprias que justificaram seu reconhecimento internacional,
assim como uma significativa adeso nacional, particularmente ao longo das
dcadas de 40 a 60.
Imprecisa ou vaga, essa definio programtica tinha, entretanto, o mrito de
ser uma clara tomada de posio, cujo alcance se pode melhor avaliar se a
colocarmos no contexto do debate arquitetnico de quase uma dcada e meia atrs.
Baste lembrar que 1985 o ano da realizao do XIII Congresso Brasileiro de
Arquitetura, em Belo Horizonte, e que, ironias da histria, embora denominado
Vilanova Artigas, marcou de fato a consagrao de olo Maia, Podest e o grupo
dos ps mineiros, que propunham para o Brasil os procedimentos de referncias
tipolgicas e formais que, de forte sabor europeu, assumiam aqui, justo not-lo,
um bom humor e uma fina ironia que sua posterior difuso e consolidao
acabaram, no geral, por perder.
12

Essa tomada de posio - estratgica - acarretava desdobramentos na
concepo do papel e do peso especfico da rea de Teoria e Histria na estrutura
curricular do Curso proposto
13
, assim como na prpria articulao vertical das
disciplinas.
O primeiro ano era proposto como um momento de apresentao aos alunos
de um panorama repertorial do campo da modernidade, em que se estabeleciam,
num nvel deliberadamente introdutrio, aspectos histricos e conceituais envolvidos
na problemtica da constituio da cidade moderna da Revoluo Industrial, dos
novos temas e desafios colocados Arquitetura e ao Urbanismo, assim como dos
procedimentos e questes que foram historicamente configurando a arte moderna.
Em termos de periodizao, atnhamo-nos essencialmente ao quadro da segunda
metade do sculo XIX avanando at as primeiras formulaes das vanguardas
histricas durante as trs primeiras dcadas do XX.
A introduo do estudo da Arquitetura Brasileira se dava logo na seqncia,
no segundo ano, e se caracterizava por estar centrado na anlise do perodo 1930 -
1970 e por estabelecer como estratgia central a articulao entre os temas e
questes da arquitetura moderna brasileira e as formulaes paradigmticas das

12
Cfr. MAIA, ., VASCONCELLOS, J ., PODEST, S., Trs Arquitetos, 1980-1985, Belo Horizonte,
s/ed., 1985.
13
Na proposta original, a carga horria total das disciplinas de Teoria e Histria significava cerca
de 20 % da carga total, bastante elevada tanto em relao aos padres tradicionais das Escolas
Brasileiras quanto s Escolas internacionais normalmente reconhecidos como centros fortes na rea
terica. Barcelona e Veneza, por exemplo, tem essa proporo pouco abaixo dos 10%.
vanguardas internacionais ao mesmo tempo que enfatizava as relaes entre a
Arquitetura e a produo cultural, em especial no mbito das Artes Plsticas. A
importncia dada a esta relao, que pretendia expressar a necessidade de
compreenso da Arquitetura como fato cultural, se expressava no prprio nome da
disciplina, Arte e Arquitetura no Brasil. Com a secura prpria das ementas oficiais, a
nossa estabelecia para o anos de 1985, os objetivos da disciplina, formalmente
dividida em duas semestrais:
Objetivos: (1 semestre)
Introduzir ao aluno na compreenso da Arquitetura como elemento integrante
do processo de produo cultural no Brasil. Estabelecer as articulaes entre
as produes artsticas e arquitetnicas brasileira e internacionais.
(2 semestre) : Aprofundar a reflexo sobre as relaes entre arquitetura e
produo cultural, considerando a ambincia scio-poltica e econmica do
Brasil no segundo ps-guerra.
14

Assim como a disciplina do segundo ano, Teoria e Histria da Arquitetura I,
ministrada para o terceiro, tambm partia do suposto de que o olhar da
modernidade que estabelece as referncias e valores do passado e, retomava a
tematizao do campo da modernidade buscando estabelecer os seus nexos com
os fundamentos do mundo moderno, em seu sentido mais amplamente aceito pelos
historiadores, na produo e reflexo do Renascimento e do Barroco, passando pela
Ilustrao para deter-se afinal com mais acuidade na gnese das formulaes
arquitetnicas do final do sculo XIX das manifestao do movimento moderno at
meados do sc. XX.
O quarto ano ficava assim, na proposta inicial, dedicado ao debate das teorias
e questes da produo contempornea, genericamente compreendida como aquela
que se embate com o campo de questes colocados pela teoria e pela produo
internacionais a partir da segunda metade dos anos sessenta. Neste caso,
obviamente no se trata de um enfoque histrico mas de uma abordagem que

14
Cfr. Ementas das disciplinas SAP 353 e 354. Arte e Arquitetura no Brasil I e II. Servio de
Graduao, EESC/USP.
pusesse em destaque as articulaes - e seus problemas - entre as formulaes
internacionais e as novas tendncias da produo brasileira.
Duas questes centrais para a estratgia didtica do Curso diziam respeito a
problemas que permaneceram - ou permanecem - em aberto no processo de auto-
avaliao contnuo que tem caracterizado o Curso de Graduao de S. Carlos e que
so relevantes para o tema deste texto.
15

A primeira se refere ao papel especfico das disciplinas de Projeto e sua
articulao com as demais reas na estratgia didtica e, em conseqncia, na
estrutura curricular. A afirmao da atividade projetual como ncleo central da
atividade do arquiteto no implicava, para ns, a aceitao da idia da disciplina de
Projeto como espinha dorsal do Curso.
Entendamos, e pessoalmente sigo convencido, que a concepo de
dorsalidade das disciplinas de Projeto pecava por implicar a suposio de um carter
instrumental, diretamente operativo e subsidirio s demais disciplinas, prejudicando
assim a compreenso de seus campos e problemas disciplinares prprios, cujo
reconhecimento fundamental para a formao ampla que deve ser o objetivo do
Curso de Graduao. Para usar uma linha de argumentao freqente nas
discusses do perodo de implantao e que retomei recentemente em conferncia
pronunciada no XV Congresso Brasileiro de Arquitetos
16
, tratava-se de reconhecer
que as condies especficas da produo arquitetnica e as condies gerais do
ensino universitrio desde os anos 80 no mais permitiam conceber a escola como o
lugar onde se ensina as tcnicas e procedimentos relativos a um determinado
projeto de arquitetura socialmente consolidado como hegemnico. Tampouco era - e
- possvel, num quadro de massificao da universidade, investir num esquema de

15
Num processo que para alguns chega a ser excessivo, o Curso, aos seus 13 anos de existncia
j passou por duas propostas de reorganizao integral, afora os arranjos parciais no mbito de
disciplinas ou seqncia. Em 1989 ensaiou-se uma tentativa de implantao do esquema de atelier
integrado, que no foi adiante. Desde 1997 o Curso est novamente em processo de reorganizao
curricular, atendendo agora ao processo geral das Escolas do pas de reflexo sobre as mudanas
propostas pela alterao do Currculo Mnimo em 1996 e pela necessidade de elaborar as diretrizes
curriculares exigidas pela nova LDB.
16
MARTINS, Carlos, Especializao versus formao generalista: o mercado e o ensino,
Conferncia da Mesa Temtica O Controle da Produo, XV Congresso Brasileiro de Arquitetos
Oscar Niemeyer,. Curitiba, IAB, 29/10 a 01/11. O texto da conferencia est no prelo e dever ser
publicado nos Anais do Congresso at o final deste ano.
trabalho, o atelier, que tem como suposto fundamental a emulao, na escola, do
processo de aprendizado caracterstico do estgio nos escritrios profissionais.
17

Propunha-se, como alternativa, a adoo da estratgia de definio de
ncleos temticos horizontais que dariam referncias comuns s diferentes
disciplinas de um mesmo ano letivo, garantindo condies de organizao de cada
disciplina em funes das questes especficas de seu prprio campo disciplinar e
evitando, por outro lado, sua excessiva autarquizao. Assim, por exemplo, a
introduo ao repertrio da modernidade era o ncleo proposto para o primeiro ano,
a habitao e a paisagem brasileiras eram o tema articulador dos trabalhos do
segundo ano, etc.
Valeria a pena, talvez, destacar um aspecto, que a muitos pareceu
surpreendente, da proposta do Curso de Arquitetura de So Carlos, especialmente
dado o grande peso especfico da rea de Teoria e Histria. So Carlos propunha,
desde 1989, que o TGI consistisse necessariamente num projeto arquitetnico, no
importando em que escala. Pretendia-se, assim, afirmar de maneira inequvoca que
a nfase sobre Teoria e Histria no significava a perspectiva de formar
historiadores ou tericos da arquitetura mas arquitetos habilitados a compreender o
contexto e o significado cultural de suas referncias e de seu trabalho.
A segunda questo, igualmente relevante para a definio da estratgia
didtica e, a mdio prazo, de maiores implicaes conceituais tanto para a rea de
Teoria e Histria como para a de Projeto, dizia respeito compreenso das relaes
entre Arquitetura e Cidade. Pese critica explcita da confuso entre as esferas da
Arquitetura e as do Planejamento Urbano, a rea de Teoria e Histria mantinha-se
ainda organizada sobre o desenvolvimento de duas subseqncias: que seguiam
paralelamente, do primeiro ao quarto anos do Curso. A primeira buscava estabelecer
os nexos e articulao entre a Arquitetura e a produo cultural, mais
especificamente no mbito das Artes Plsticas. A segunda percorria, conceitual e
historicamente as relaes entre o Urbanismo e os processos mais gerais do

17
verdade que o esquema de atelier segue sendo a base da proposta de ensino em vrios
pases com uma forte tradio de prtica arquitetnica consistente, como o caso da Espanha, da
Itlia ou da Argentina, que adota basicamente o modelo hispnico. Entretanto as enormes diferenas
de modelo universitrio, nestes casos apoiado no sistema de livre ingresso, tornam extremamente
problemtica qualquer relao imediata.
fenmeno da urbanizao nos distintos momentos e recortes do processo de
produo capitalista da cidade.
Tal separao, conceitualmente problematizada luz da reflexo terica
desenvolvida pela rea ao longo da segunda metade dos anos 80 e incio dos 90
veio a ser colocada em questo no interior do Departamento desde 1993, j
influenciada pela discusso da montagem da Sub-rea de Concentrao em Teoria
e Histria do Mestrado, e implicou na reorganizao (fuso) das disciplinas da rea
de segundo a quarto anos. Assim, por exemplo, as disciplinas Arte e Arquitetura no
Brasil, ministrada por mim e Histria do Urbanismo e da Urbanizao no Brasil,
oferecida por Nabil Bonduki, vieram a se unificar, a partir de 1995, na disciplina
Teoria e Historia da Arquitetura e do Urbanismo no Brasil, com carga horria
dobrada e ministrada conjuntamente pelos dois professores.
A mesma questo, a das relaes entre arquitetura e cidade veio a
manifestar-se inevitavelmente na compreenso do escopo e da abrangncia das
disciplinas da rea de Projeto, seja como discusso dos nveis de escala em que as
disciplinas deveriam trabalhar, seja como debate sobre as vantagens e problemas
de estabelecer uma especializao entre disciplinas mais centradas no edifcio, na
escala de setor urbano ou em dimenses territoriais.
Este um processo ainda no esgotado no mbito do Curso. No entanto o
que interessa aqui destacar que entre 1986 e 1987, essa discusso revelava
problemas conceituais e de abordagem metodolgica que tambm se expressariam
no trabalho cientfico, como retomaremos adiante.
A dissertao: Um problema, um objeto, um personagem:
A trajetria deste texto, alternando o argumento entre problemas tericos,
dificuldades e dvidas reveladas no prprio exerccio do ensino de graduao e
embates concretos no mbito da gesto acadmica, seja escala nacional da
interveno do movimento docente, seja escala local e especfica do processo de
implantao de um Curso de Graduao, no gratuita.
Se para um leitor externo, as questes colocadas nos textos devem poder ser
compreendidas por si s, para o autor empenhado em redefinir os nexos que
articulam o desenvolvimento do prprio trabalho no h como escapar s condies
gerais e aos embates concretos que definem o contexto em que os discursos
tericos se constituem e se propem. Pens-los fora dessa perspectiva seria atribuir-
lhes um mero valor de erudio ou de trabalho acadmico vazio. Reconhec-los
como tal seria assumir uma derrota.
Afirmamos atrs que j no momento de apresentao do primeiro esboo do
projeto de pesquisa para a dissertao havamos definido um problema (a dimenso
essencialmente poltica do discurso sobre a arquitetura que marcava o perodo de
minha formao), um objeto ( a constituio do discurso moderno no Brasil) e um
personagem (Lcio Costa, considerado como o responsvel pela operao terica
que viabiliza a aceitao ideolgica da arquitetura moderna de raiz corbusiana como
instrumento adequado para a contribuio especfica da arquitetura no processo de
construo de uma identidade nacional.
A articulao entre eles demandava a definio de um tema e de uma chave
metodolgica. No foi, naturalmente, gratuita a opo pelo Mestrado no Programa
de Histria. Havia naturalmente a possibilidade de realizar o trabalho diretamente na
rea de Histria da Arquitetura na FAUUSP mas eu me sentia carente de
instrumentos tericos e metodolgicos mais adequadas tarefa a que me propunha.
E considerava, apenas em parte com razo, que deveria encontr-los num Programa
especfico de Histria.
Creio ser possvel afirmar que a dissertao expressa, com os seus
problemas e limites, a marca desse compromisso. A percepo, anteriormente
relatada do cunho essencialmente poltico do discurso profissional, remetia para a
reavaliao do prprio papel do Estado enquanto agente social transformador por
excelncia, forma pela qual comparecia no discurso da esquerda tradicional. Neste
sentido foram extremamente proveitosas a convivncia e os debates no ambiente da
Histria, tanto, ao menos quanto as disciplinas no sentido formal. A presena entre
outros, de Aaro Reis Filho, que ento desenvolvia sua pesquisa sobre a esquerda
brasileira, de Francisco Foot Hardman, j conhecido como companheiro de militncia
mas no como historiador, de Maria Helena Capellato, com seu trabalho sobre a
Revoluo Constitucionalista, contribuiu, ainda que de maneira no linear para a
fixao de dois eixos de preocupao: a reavaliao do papel do Estado Brasileira
na viso da esquerda e a compreenso do forma particular pela qual o discurso
histrica constitui uma dimenso operativa sobre o processo de fixao e
transformao de valores.
A forte presena, j indicada, da matriz tafuriana da anlise ideolgica no
projeto inicial da pesquisa, foi revigorada - e redirecionada - pelo contato como o
livro de De Decca e, mais particularmente, pela introduo de Chau.
Revendo agora meus grifos de ento, encontro:
Se, durante os anos 50, mantendo uma concepo clssica no pensamento
brasileiro, que v no Estado o demiurgo da histria, os intelectuais pretendiam
fornecer planos e metas aos governantes e ao povo, no ps-64, acuados e
reprimidos pelo Estado, os intelectuais imaginaram pertencer ao mesmo campo
onde foram lanados os proletrios - o campo dos vencidos. (...) No correr dos
anos 70, o intelectual, e em particular o historiador, medita acerca de seu
prprio trabalho, seu lugar e seu papel, sua relao com a classe operria e
sobre os resultados palpveis da ideologia dominante na determinao dos
temas e dos mtodos da pesquisa.
E mais adiante:
... ao desmontar o discurso acadmico que tornou possvel falar em
Revoluo de 30, De Decca revela no s a existncia de um discurso
fundado na memria dos dominantes, mas ainda reflete sobre a reproduo da
ideologia pela intelligentsia de esquerda, pois o trabalho historiogrfico tende a
permanecer no interior dessa ideologia como se fora seu ambiente natural.
18

Que estas citaes, assim como o prprio texto de De Decca no apaream
no texto da dissertao indica que o seu efeito foi mais conceitual e metodolgico do
que temtica. Ou dizendo de outra maneira, abriu a possibilidade de uma
perspectiva de trabalho que permitia equacionar o papel do trabalho historiogrfico
na constituio do campo temtico e repensar a dimenso operativa do trabalho do
historiador. No nosso caso isto significava a necessidade de reconstruir o processo
pela qual o discurso programtico dos protagonistas havia sido assimilado pela

18
Cfr. CHAU, M. A Histria a Contrapelo, prefcio a DE DECCA, E., 1930. O Silncio dos
Vencidos, So Paulo, Brasiliense, 1980. Os trechos citados esto s pp. 13 e 14.
historiografia at se converter em narrativa cannica e, enquanto tal, redefinir a
valorao das posies e protagonistas e participar da constituio, enquanto
discurso normativo, do iderio profissional.
Uma questo a destacar aqui que se resulta evidente que, no mbito de
uma historia da arquitetura, a reconstituio do processo de montagem do conjunto
de valores e do papel social auto-atribuido pela prpria categoria, que podemos
chamar de iderio, no suficiente para dar conta de todos os mecanismos pelos
quais a arquitetura se realiza socialmente, naquele momento ainda estvamos
convencidos de que a anlise ideolgica era a matriz terica fundamental para
compreender o processo brasileiro.
Como o colocvamos na introduo dissertao:
A arquitetura tem, enquanto forma particular de expresso artstica uma dupla
imbricao: no terreno da produo envolve uma interveno na diviso social
do trabalho mais ampla que qualquer outra das artes plsticas e, no terreno da
visualidade, cumpre o papel, tambm com maior amplitude que outras
manifestaes visuais, de estruturar a ordem de visibilidade, na acepo de
Le Bot. A compreenso da arquitetura , portanto, e o seu valor como elemento
auxiliar para a compreenso da histria de um determinado perodo, no se
oferece `a simples atividade relacionadora - quase sempre tendente a uma
viso mecnica - entre os produtos arquitetnicos e as condies econmicas,
sociais e polticas de uma sociedade, ou tentativa de ler as formas
arquitetnicas como expresso espacial direta das idias da classe ou dos
setores dominantes dessa sociedade.(...) Nossa preocupao a inteleco
de um tipo particular de discurso arquitetural, o moderno, em um contexto
especfico, o da sociedade brasileira da primeira metade do sculo.
19

Nesse quadro de problemas e referncias, a Dissertao foi finalmente
tomando forma em trs partes (captulos) que respondiam s inquietaes que se
iam individualizando.

19
MARTINS, C. Arquitetura e Estado. Elementos para uma investigao sobre a Constituio do
Discurso moderno no Brasil. A Obra de Lcio Costa 1924/1952. Dissertao de Mestrado,
FFLCH/USP, 1988. O trecho citado est p. XIII. Doravante citaremos como MARTINS (1988).
O primeiro buscava definir o papel da historiografia na consolidao de
valores arquiteturais e o processo concreto de construo de uma trama narrativa da
arquitetura brasileira. Por razes que valer a pena comentar adiante, o texto deste
captulo, apesar de nunca publicado, teve uma curiosa fortuna crtica, sendo talvez
o texto de minha autoria que mais repercutiu no pas. Voltaremos a ele em seguida.
O segundo, assumindo claramente a matriz ideolgica, indisfaravelmente
colada ao Tafuri de Para una crtica de la ideologia arquitectnica
20
, buscava
compreender as origens e condies da marcante relao entre arquitetura moderna
e Estado no Brasil, polemizando, a um lado, com as leituras que insistiam no carter
paradoxal dessa relao (arquitetura moderna, bolchevismo construdo e Estado
centralizador e autoritrio)
21
e, a outro com aquelas que reduziam a um jogo de
interesses materiais ou de prestgio caracterstico dos intelectuais sombra do
poder, um nvel de convico que afinal havia resistido a pelo menos quatro
dcadas
22
.
Dizamos:
Trata-se portanto da necessidade de reconstituir um processo de interlocuo
que envolveu dois sistemas discursivos: o do movimento moderno,
especificamente na sua configurao corbusiana e o do chamado pensamento
autoritrio brasileiro, que, para o efeito que nos interessa. Preferimos
caracterizar como o dos idelogos do Estado-Nao
Os riscos e limites dessa operao j estavam presentes, ao menos enquanto
preocupao. Veremos ao tratar do terceiro captulo que, ao longo do processo de
elaborao da dissertao - que, como j foi comentado, se deu em grande parte
dentro da sala de aula - essa matriz foi progressivamente se revelando como
pertinente mas insuficiente para dar conta dos processos de constituio e
estabilizao de uma linguagem especificamente arquitetural, sem a qual toda a

20
Esse o ttulo do ensaio especfico de Tafuri no j citado De la Vanguardia a la Metrpolis.
21
A leitura do paradoxo arquitetura moderna socializante versus Estado autoritrio quase
constitutiva da prpria narrativa historiogrfica. Ela aparece j, ainda que diplomaticamente
dissimulada no texto de Goodwin, que caracterizamos como o momento fundante, de montagemda
trama narrativa. Cfr. GOODWIN (1943).
22
Na dissertao tomamos os trabalhos de Micelli como representativos desta posio.
operao ideolgica que um autor ou corrente possa elaborar no encontra os meios
prprios de institucionalizao.
No entanto, enquanto procedimento investigativo estaremos ainda num nvel
de anlise genericamente pertinente para qualquer formao discursiva.
Correndo, portanto, o risco de tentar apreender a arquitetura, e a trama de
significados que engendra nas suas mltiplas imbricaes com o universo das
representaes sociais, fora de sua especificidade.
necessrio pens-la enquanto forma de organizao espacial da vida em
sociedade. Organizao em que h dois nveis distintos de atuao: o que
poderamos chamar de infra-estrutural e o da organizao simblica do social
atravs da ordem de visibilidade.
Como a noo de ordem de visibilidade era, para ns, clave para a definio
do eixo de mirada da dissertao, vale a pena resgatar aqui, a formulao de Le
Bot:
A instituio de uma ordem de visibilidade, como modelo ideal e norma
perceptiva, ocorre por meio de demarches que so, simultaneamente,
empricas e reflexivas. A aspecto emprico tem, sem dvida, supremacia
quando se trata da produo de formas no espao (...) (num) campo limitado e
relativamente pouco conflitivo. (...) O aspecto reflexivo se torna mais evidente
toda vez que problemas anlogos se colocam escala de uma comunidade
onde o poder se encontra dividido e hierarquizado em instncias distintas,
reconhecidas como tais . A definio das finalidades e das solues passa
ento a resultar de um clculo intencional, poltico propriamente, uma vez que
seu objeto o sistema social em sua dimenso sistemtica (...) pouco
importando se os produtores de formas, em sua inteno consciente de
sistematicidade, coloquem em jogo, na verdade, uma ideologia inconsciente de
suas finalidades objetivas.
23

23
Cfr. LE BOT, Marc. Arte/Design in Malasartes (3): 20.
Texto e obra na arquitetura: o sentido da questo
historiogrfica
Era inevitvel que um arquiteto, bandeado para a ps-graduao em
Histria, colocasse como primeira questo a elucidar o prprio sentido do fazer do
historiador da arquitetura. Num ambiente marcado pela politizao do discurso
justificativo da prtica profissional, que j apontamos, e por uma persistente tradio
anti-intelectual, que discutiremos mais adiante, era preciso certificar-se de que o
trabalho historiogrfico tinha um sentido e um objetivo para alm do campo da
erudio. Isto , tratava-se de retomar o antigo - e rduo - debate do carter
operativo da histria da arquitetura, assim como de buscar estabelecer, num
ambiente historiogrficamente rarefeito, algumas premissas tericas e
metodolgicas que para os historiadores de ofcio no se constituam propriamente
em novidades mas que eram, para um projeto intelectual que apenas se indicava,
estratgicos.
Pensar o sentido da historiografia era pensar a relao entre texto e obra,
entre texto e projeto, entre o discurso verbal e a constituio da ordem de
visibilidade. E isso demandava estabelecer
A tenso entre a tica de abordagem metodolgica e as condies e o carter
das fontes documentais envolvidas numa investigao histrica, envolve, na
histria da arquitetura, uma particularidade que merece ser indicada.
Um trabalho de arquitetura deixa pelo menos trs tipos de rastro documental
direto. Especialmente num perodo caracterizado por uma forte insero de
vontade - vontade de rompimento, vontade de inaugurao - os arquitetos
afirmam seu projeto atravs de textos, tericos ou doutrinrios; de desenhos e
de obras. Se cada um desses nveis documentais exige em princpio
abordagens metodolgicas especficas, o enfoque histrico, no esforo de
apropriao abrangente do objeto arquitetural, dever utilizar-se do seu
entrecruzamento.
Em seguida chamvamos a ateno para a intervenincia de um novo nvel
documental, alm dos textos de arquitetos, seus desenhos e obras: o do texto crtico
ou historiogrfico e para as questes a implicadas:
A interveno de um quarto nvel documental, o da crtica ou da historiografia,
mais complexo e operativo do que indicaria simplesmente cham-lo de
secundrio. Duas questes esto aqui imbricadas. A primeira diz respeito
tenso entre histria e crtica. O esforo de abranger com o olhar de historiador
fatos e produes muito prximos no tempo, como a arquitetura
contempornea, envolve uma articulao das perspectivas da crtica e da
histria. Articulao certamente complexa mas positiva e necessria.
Tratava-se aqui de reivindicar, apoiando-nos em Banhan
24
, de um lado a
impossibilidade de uma crtica sem perspectiva histrica e de outro, o carter incuo
de um texto histrico sem juzo de valor, isto , sem perspectiva crtica.
Nos socorramos tambm de Bonta, que era ainda mais direto na sua defesa
de uma dimenso ativa da anlise textual, indicando sua incidncia direta nos
processos de percepo e apropriao dos sentidos da obra arquitetnica:
La experincia verbal no puede substituir a la experiencia artstica. Pero la
experiencia artstica puede ser descripta verbalmente, y el anlisis verbal
puede modificar y de hecho modifica, a la experiencia artstica."
25

O reconhecimento de que a crtica e, pensvamos, a historia - tem uma
dimenso ativa na configurao do campo da experincia artstica, no nosso caso
arquitetnica, era decisivo:
O reconhecimento de que a crtica - e a histria - tem uma dimenso ativa na
configurao do campo arquitetural permite equacionar melhor a polmica
sobre o carter operativo do estudo da histria na praxis arquitetural. No se
trata j, como propunha Zevi, de pensar os aportes de procedimento que a
investigao histrica pode trazer como contribuio ao ato projetual em si,
mas de pensar a leitura crtica e histrica como elementos que se agregam
obra. A obra reconstituda pela sua insero numa trama que, por ser outra,

24
Cfr. BANHAN, Reyner, El crtico como historiador, El historiador como Crtico, in Summarios (4):
7
25
J uan Pablo BONTA tem um trabalho clssico sobre as transformaes no tempo das matrizes
de leitura do Pavilho de Barcelona, de Mies. O texto aqui citado Arquitectura hablada in
Summarios (4): 8
desloca o ponto de vista e reconverte o objeto. O processo de leitura um
mecanismo de recarga semntica que opera sobre a obra e, atravs dela, no
campo da cultura arquitetnica.
26

Mas era fundamentalmente em Argan que amos buscar a referencia de uma
fazer historiogrfico que nos ajudasse a superar antinomia, que julgvamos
problemtica, entre a leitura da obra e a obra ela mesma. O historiador de
Arquitetura no est, para Argan, sozinho nesse dilema:
"De hecho, la histria de la arte es la nica entre todas las histrias especiales
que se hace en presencia de los hechos y, por lo tanto, no tiene que evocarlos,
reconstruirlos ni narrarlos, sino solo interpretarlos. (...) (sin embargo) la obra de
arte no vale para nosotros de la misma manera que valia para el artista que la
hizo para los hombres de su tiempo; la obra es la misma, pero las concincias
cambian".
27

Estas eram as referencias que nos permitiam uma concluso que era antes a
afirmao prvia da possibilidade e do sentido de nosso trabalho:
Ao mudarem as conscincias, exatamente da medida em que na arte no
interessa a coisa em si, mas o seu impacto de presena absoluta diante de um
sujeito que l e rel, o historiador: "...debe reconstruir sobre sus hombros toda
la cadena de juicios que fueram pronunciados sobre as obras de las que se
ocupa".
28

Juzo sobre as obras e urdidura de tramas, interrelacionando-as em sua prpria
srie (histria interna) e com todo o campo da cultura de um perodo (histria
externa), a tarefa do historiador passa a constituir o prprio campo do que
pretende investigar. O historiador parte da histria, e no apenas porque,
como lembra Carr: "... o ponto em que ele se encontra, determina seu ngulo
de viso sobre o passado". Ele faz histria aqui tambm no sentido de que
ajudar a determinar a trajetria de seu objeto. Afirmar valores, reforar
tendncias, contribuir para o esquecimento ou a institucionalizao de projetos

26
MARTINS (1988): 5
27
Carlo Giulio ARGAN, El historia del Arte in Historia del Arte como Historia de la Ciudad.
ou autores, estar participando do processo permanente de ressemantizao
da obra, ou seja, estar tambm ele, historiador, agindo diretamente na
"gerao de cultura arquitetnica".
Essa compreenso do papel ativo da crtica e da historiografia era em s um
programa de trabalho:
Partir de uma verificao cuidadosa dos procedimentos e eleies da
historiografia no portanto, partir da exterioridade de uma leitura de interesse
puramente acadmico, mas tentar explicitar como e quando a praxis
historiogrfica se articula ao seu objeto, recarregando-o ao nvel de sua
significao, instituindo-o como norma e, por essa via, influenciando
diretamente o campo do exerccio profissional.
E uma vez mais era Argan quem nos indicava a importncia de lembrar que
todo juzo esttico ou moral sempre um juzo histrico, cuja importncia est alm
da veracidade:
La realidad del hecho narrado es indudablemente diferente de la realidad del
hecho acaecido, pero la narracin que se hace hoy de hechos acaecidos en el
pasado tiene, para la vida que se vive hoy, un valor que el hecho acaecido,
como tal, no puede tener".
29

Olhando em perspectiva essas descobertas parecem algo acacianas. Mas o
fato que sua discusso veio, em distintas oportunidades, a provocar no poucas
manifestaes de interesse e/ou discordncia que parecem, ambas, indicar que, ao
menos para os arquitetos, elas ainda guardam interesse.
Foi, de qualquer maneira, essa perspectiva de resgatar a importncia do fato
narrado que ofereceu a chave do que permanece at hoje como a nica tentativa
(certamente incompleta) de reconstituir a montagem do fato narrado arquitetura
moderna brasileira.

28
Carlo Giulio ARGAN, op.cit., pp 25-26.
29
Carlo Giulio ARGAN, op.cit., p 20
A opo tomada foi a de selecionar aquelas obras qu constituam
historiografia no sentido forte, isto , que ultrapassavam os limites de anlise de
obras ou autores isoladas e se punham na perspectiva de uma leitura abrangente do
fato arquitetura moderna brasileira.
Identificvamos cinco textos que constituam os momentos fortes do que foi
se revelando como uma urdidura complexa mas no inextricvel: Goodwin (1943),
Mindlin (1956), Ferraz (1965), Bruand (1975) e Lemos (1980).
No cabe retomar aqui a especificidade da contribuio de cada um deles na
montagem de uma trama narrativa que se tornou, pese ao esforo contra a
corrente de Ferraz, hegemnica. A esse captulo chamamos Arquitetura Moderna
Brasileira: Uma trama recorrente.
Mais tarde, na introduo tese de doutoramento, assim resumamos nossa
leitura:
Podemos afirmar que a linha dominante da historiografia da arquitetura
moderna no Brasil esboada por Goodwin em seu Brazil Builds
30
, de 1943.
Em termos gerais, a emergente arquitetura moderna brasileira mostrada
como um esforo em dupla direo: teria como objetivo a atualizao do pas
em termos culturais, isto , o pr-se em dia com relao s vanguardas
europias e, ao mesmo tempo, o resgate das qualidades construtivas, formais
e telricas da arquitetura tradicional brasileira. As caractersticas positivas
bsicas desta (a adequao ao clima e s condies tcnicas e materiais; a
capacidade de assimilar e adaptar os modelos importados da metrpole; a
insero harmnica na paisagem, etc.) estariam, assim, reconstitudas naquela,
a moderna, e seriam o suporte do que nela haveria de especificamente original
e, enquanto tal, de contribuio prpria ao desenvolvimento da arquitetura
internacional.
O texto de Goodwin foi publicado com o respaldo institucional do Museu de
Arte Moderna de Nova York, que realizava ento uma exposio das fotos e
projetos mostrados no livro, e apareceu no momento em que avanavam as

30
Philip L. GOODWIN, Brazil Builds. Architecture Old and New: 1652/1942, Nova York, MoMA,
1943.
obras do conjunto de Pampulha, que revelaria a fora criadora e a liberdade
formal de Niemeyer, e em que se estava concluindo a construo do Ministrio
de Educao e Sade Pblica, o primeiro grande edifcio pblico construdo
segundo as frmulas corbusianas, no mundo ocidental.
O carter "oficial" dos edifcios modernos no , para Goodwin, desprezvel:
"Enquanto o clssico dos edifcios federais de Washington, o arqueolgico da
Real Academia de Londres e o clssico nazi de Munique dominam triunfantes,
Brasil teve a coragem de romper com a rotina e tomar um novo rumo, o que
resultou em que Rio possa orgulhar-se de possuir os mais belos edifcios
pblicos do continente americano."
31

Sua lgica narrativa, que se tornaria recorrente na historiografia brasileira,
fixava a indissociabilidade entre a projeo internacional da arquitetura
brasileira e sua "originalidade", sua identificao a um projeto de articulao
entre modernidade e tradio, assim e como sua subordinao s
necessidades ideolgicas de afirmao do aparato estatal como "agente
modernizador".
32

Essa linha interpretativa geral foi seguida e aprofundada por Mindlin
33
, em
1956, que assinala o barroco de Minas Gerais como um primeiro momento em
que aquele processo de contnua adaptao s particularidades tcnicas e
climticas nacionais dos modelos metropolitanos permitiu a expresso da "alma
nacional" em um conjunto de obras de valor esttico universal
34
. Mindlin foi
tambm o primeiro (na historiografia) em atribuir a Gustavo Capanema, Ministro
da Educao do primeiro governo Vargas, a estratgia deliberada de fazer da
arquitetura moderna uma "linguagem oficial" do Estado brasileiro e de apoiar de

31
Ibid., p. 92.
32
A partir do texto de Goodwin, e na pauta da interpretao aberta, dedicaram-se arquitetura
brasileira vrios nmeros especiais de revistas internacionais. Cf., entre outras, The Architectural
Review, maro 1947; The Architectural Forum, novembro 1947: L'Architecture D'Aujourd'Hui,
setembro 1947 e agosto 1952.
33
Henrique E. MINDLIN, Modern Architecture en:(*tem esses ":"?) Brazil, Amsterd, Meuelenhof,
1956. Publicado simultaneamente em tradues francesa e alem por V. Fral e Callwey Verlag,
respectivamente.
34
O barroco de Minas Gerais foi objeto de uma pesquisa exaustiva em Germn BAZIN,
L'Architecture Religieuse au Brsil. Paris, s.f. (1973)
forma consciente a vinculao do emergente grupo de arquitetos modernos a
Le Corbusier.
significativo que o livro de Mindlin seja aberto por um prefcio de Giedion no
qual este caracteriza a arquitetura brasileira como um foco da renovao
arquitetnica internacional que encontraria paralelo apenas na produo
finlandesa dos anos quarenta e cinqenta
35
.
A dinmica permanente da arquitetura tradicional brasileira era, para Mindlin, a
constante oposio entre a interveno de movimentos originrios da
metrpole e a lenta, mas contnua, decantao de uma face prpria, cujas
caractersticas bsicas seriam a severidade, a solidez e a ausncia de
ornamento.
H que assinalar que esta estratgia narrativa tem como suposto e finalidade a
identificao entre o desenvolvimento especifico que assumem as premissas
doutrinrias e o repertrio formal corbusiano na produo do chamado "grupo
carioca" (Costa, Niemeyer, os irmos Roberto, Reidy, o prprio Mindlin, etc.) e
a totalidade da "arquitetura moderna brasileira. Esta estratgia de excluso e
silenciamento de todas as correntes diferenciadas ou alternativas tem o mesmo
sinal e sentido que a operada a nvel internacional a partir da segunda metade
da dcada dos vinte, com a tentativa de eliminao da memria historiogrfica
de todo projeto, obra ou autor que no estivesse devidamente alinhado aos
princpios excludentes do que viria a ser o "estilo internacional".
O xito internacional da arquitetura do grupo carioca, j ento reconhecida
como "a arquitetura brasileira" e a hegemonia poltica interna do "nacional-
desenvolvimentismo" varguista deram sustentao a essa estratgia e
credibilidade a essa historiografia.
A nica tentativa de estabelecer uma verso "contracorrente" foi a de Ferraz
36
,
que no apenas reivindica para Warchavchik o papel de pioneiro da arquitetura
moderna no Brasil, situando suas primeiras obras modernas em quase uma
dcada de anterioridade ao projeto do Ministrio, mas tambm tenta contrapor

35
Siegfried GIEDION, "Brazil and Contemporary Architecture", prefcio em Mindlin (1956), pp. IX-
X.
36
Geraldo FERRAZ, Warchavchik e a introduo da Arquitetura Moderna no Brasil: 1925/1940,
So Paulo, M.A.S.P., 1965.
influncia de Le Corbusier sobre o grupo carioca uma outra, "mais produtiva e
claramente internacionalista", a de Gropius sobre o "grupo paulista".
verdade que tanto Goodwin como Mindlin, ou inclusive o prprio Lcio
Costa
37
, em suas tentativas de estruturar a narrativa do desenvolvimento da
moderna arquitetura brasileira, cometem algumas omisses graves. Tenta-se
apagar da memria marcos to significativos como as primeiras casas
modernas de Warchavchik, os projetos "expressionistas" de Flvio de Carvalho
ainda nos anos vinte ou o trabalho da equipe de Lus Nunes em Recife, durante
os primeiros anos trinta.
No entanto, a estrutura narrativa estava j incorporada tradio
historiogrfica, disseminada nas escolas de arquitetura, e era dominante nas
revistas e associaes profissionais.
O levantamento mais exaustivo da trajetria da arquitetura brasileira, realizado
por um historiador profissional, surgiria com Bruand
38
, que manteria,
explicitando-a, a linha narrativa dominante. Apesar de corrigir algumas lacunas
muito evidentes nos livros anteriores (como as ausncias de Warchavchik e
Nunes), ele d como certo que a arquitetura moderna no Brasil no pudesse
poderia ter seguido outro caminho do que aquele indicado pelos ensinamentos
de Le Corbusier, dada a falta de condies tcnicas e sociais (industrializao
mais desenvolvida, mo de obra qualificada, produo de ao, etc.) para uma
eventual adeso vertente representada por Gropius ou Mies. Tambm refora
a interpretao de que a opo pela linguagem moderna de origem corbusiana
deveu-se clarividncia de alguns lderes polticos com poder de mando
(Capanema e mais tarde Kubitschek) e que a principal conquista da arquitetura
moderna no Brasil foi o modo particular -e formalmente rico - como se
articularam os elementos da tradio nacional aos requisitos da modernidade
internacional.

37
Lcio COSTA, "Depoimento de um Arquiteto Carioca (Muita Construo, Alguma Arquitetura e
um Milagre)", Correio da Manh, 15.06.1951. Reeditado como Arquitetura Brasileira, Rio de J aneiro,
M.E.C. (Col. Cadernos de Cultura), 1952.
38
Yves BRUAND, L'Architecture Contemporaine au Brsil, (Tese doutoral), Paris, s.e., 1975.
Publicada em portugus como Arquitetura Contempornea no Brasil, So Paulo, Perspectiva, 1981.
Na leitura da narrativa que assim sintetizvamos, buscvamos detectar a
leitura particular de cada autor sobre os pontos que iam se afigurando como
constitutivos e nodais da urdidura histrica: o papel do Estado, a relao com a
tradio, a ao de Le Corbusier, o carter nacional da arquitetura moderna (outro
aparente paradoxo), a relao entre arquitetura e cultura, a relao entre arquitetura
e cidade.
Vale a pena, ainda, a reproduo, de um momento da concluso, pelo seu
carter programtico, isto , por estabelecer a transio entre a anlise da
historiografia consolidada e a proposta de uma reviso. A identificao do que
chamvamos de uma trama e seus vazios era por si s uma programa de trabalho.
Vejamos:
Sabemos que o processo de constituio de uma trama tem a sua prpria
historicidade. Neste caso, uma historicidade que, por assim dizer se agrega e
passa a incorporar o prprio objeto que investiga. Para diz-lo de maneira mais
precisa, o esforo de reconstruo narrativa do processo de constituio da
arquitetura moderna no Brasil passa a fazer parte do embate por essa mesma
constituio; a configurar, juntamente com o texto polmico ou doutrinrio, com
o desenho e a obra, o campo da cultura arquitetnica.
O que ao incio deste captulo apresentamos como uma proposio terica
emprestada de Bonta, ficou demostrado na maneira enftica como Mindlin,
Bruand e Lemos e, por oposio, o prprio Ferraz, apresentam o texto de
Goodwin como fator decisivo de consolidao da linguagem racionalista no
Brasil. Note-se que os autores no apenas afirmam que o texto foi decisivo
para o reconhecimento pela crtica internacional do valor e da importncia da
arquitetura brasileira, mas insistem em que ele foi um fator de legitimao
interna, gerador de aceitao popular e de encomendas.
O texto no apenas agrega significado obra realizada mas pode, em
circunstncias histricas precisas, orientar a produo e ampliar as
possibilidades concretas de ampli-las.
Este percurso, talvez excessivamente longo e algo redundante, pelos
momentos mais significativos da historiografia da arquitetura brasileira
pretendeu identificar o percurso de constituio de uma trama.
Trama que se articula a outros elementos e estratgias no campo institucional
no intuito de transformar um dos projetos da arquitetura brasileira
contempornea em sua vertente dominante. O texto que busca descrever de
forma convincente uma cena tambm ele, independente de sua conscincia
disso, agente constituinte e ativo na transformao ou na reiterao dessa
cena.
Enquanto tal, tambm aquele percurso o resultante de conflitos, adeses e
embates. Tambm ele tem os seus momentos hericos, pioneiros e sua fase
de maturidade, de lenta sedimentao.
No entanto as relaes entre a narrativa e seu objeto no so lineares.
Paradoxalmente, talvez, esta parece demostrar maior flego que o projeto que
ajudou a instituir, apresentando hoje uma sobrevida j significativa em relao
ao reconhecimento da crise de legitimidade social do seu objeto.
O esforo acadmico de reconstituio da trama historiogrfica revelava,
afinal, ou ao menos assim o pretendamos, a sua dimenso operativa, no no campo
do projeto, mas da possibilidade de compreenso de seus alcances e limites:
Apreender a lgica da estruturao dessa trama, localizar suas invarincias e
suas omisses, sua estrutura causal e seus vazios, pode, a nosso ver, ajudar a
compreender o alcance e os limites do seu prprio objeto, o projeto dominante
da arquitetura brasileira contempornea.
Definidos os pressupostos, apresentvamos, o argumento daquele roteiro
elaborado a vrias mos e refinado durante quase quatro dcadas:
A trama est constituda. Sigamo-la esquematicamente. H uma arquitetura
tradicional brasileira que o resultado da lenta depurao dos aportes
estilsticos da metrpole colonial. O processo de adaptao dos modelos
culturais portugueses s condies sociais, s disponibilidades tcnico-
construtivas e ao clima brasileiro consegue por vezes gerar uma produo com
valor esttico e feio prpria. Goodwin e Mindlin apontam esse processo mais
ou menos generalizadamente e destacam o barroco de Aleijadinho. Lemos
agrega, como momento de reinveno, a arquitetura bandeirista. O
neoclassicismo da Misso Francesa inicialmente e o ecletismo depois vo fazer
do sculo XIX um perodo de mudana de referncia cultural e de ruptura
radical entre os modelos eruditos importados e a produo vinculada a um
saber tradicional. No incio do sculo, o crescimento das principais cidades, o
afluxo de mo de obra imigrante o europesmo das elites agudiza a dominao
do ecletismo. O neocolonial, que poderia ser uma reao, no consegue
ultrapassar a condio de uma de suas variantes. A transformao modernista,
deflagrada pela semana de 22, no consegue apresentar uma produo
moderna em arquitetura mas, pelo contrrio, se confunde ingenuamente ao
tentar faz-lo. Apesar das tentativas pioneiras, especialmente em So Paulo, a
nova linguagem, importada, no consegue se afirmar. O marco significativo da
mudana a passagem de Costa pela direo da ENBA, numa espcie de
bomba de efeito retardado que ir detonar quando se encontrarem os homens
certos, no momento certo: Costa e o seu grupo jovem e talentoso, o
esclarecido Capanema e o mestre internacional. O prdio do Ministrio marcar
no apenas a primeira realizao em grande escala da proposta de Le
Corbusier mas o resgate do processo, interrompido mais de um sculo antes,
da adequao dos modelos europeus s condies sociais e especialmente
climticas do pas. Essa adequao a principal marca de originalidade da
nascente arquitetura moderna brasileira e deve ser enfatizada pelo recurso a
solues construtivas e simblicas tradicionais como forma de granjear o
reconhecimento internacional. Este vem atravs do texto de Goodwin e por
seu efeito que as resistncias internas so finalmente quebradas. Novamente
os homens certos se encontram no momento certo e o esclarecido e ambicioso
Juscelino permite a Niemeyer exercitar a sua genialidade apoiada no clculo
brilhante do poeta Cardoso, no conjunto da Pampulha. A partir da, contando
com reconhecimento internacional, com domnio apurado sobre a tcnica do
concreto e com a criao das novas escolas, a qualidade da produo
arquitetnica deixa de ser privilgio de algumas personalidades de exceo
para se afirmar como linguagem socialmente aceita, num crescendo at a
experincia limite de Braslia.
Bem, esta trama est montada. Interessa-nos a sua lgica e a sua coerncia.
Interessa-nos mais as perguntas que ela no se faz, as suas zonas de
obscuridade.
Iluminar estas zonas, enfrentar essas perguntas, talvez exija outra trama.
Uma primeira questo de ordem metodolgica. Embora esse esquema toque
nas relaes entre arquitetura e outras esferas da produo cultural, o faz mais
quando a ausncia de sincronismo causa um rudo estranho sua linearidade.
o caso da assincronia entre a arquitetura e a Semana. Resultado de uma
viso de alteridade, embora possa afirmar o contrrio, a matriz interpretativa
que analisamos no parte do entendimento da arquitetura como parte
integrante do campo da produo cultural. Por isso no consegue inserir em
sua trama que a arquitetura, apesar de seus condicionantes e procedimentos
especficos, tem de enfrentar os mesmos desafios e buscar respostas s
mesmas questes que esto colocadas para o conjunto da produo cultural de
um momento histrico dado.
Outro ponto que nos parece importante o tratamento dado pela interpretao
dominante questo da "originalidade" da arquitetura brasileira, apresentada
como condio de legitimao internacional e no fundamentalmente como
uma necessidade do processo - ou estratgia - de institucionalizao interna da
linguagem moderna. Esse vis releva o fato de que a articulao entre tradio
e modernidade no um problema exclusivo da arquitetura mas uma questo
central de todas as reas da produo cultural nesse perodo. Esquece ou
ignora que tampouco uma questo "originalmente" brasileira.
Por fim, aquilo que nos parece o n gordio da estrutura interpretativa analisada:
a constatao da importncia do papel das encomendas oriundas do aparelho
estatal no tem correspondncia num esforo consistente de interpretao das
relaes entre modernidade, arquitetura e Estado.
Apoio de mecenas esclarecidos e ambiciosos que utilizam a arquitetura para
sua afirmao poltica pessoal ou esforo de articulao do recurso
arquitetnico ao projeto ideolgico de construir a imagem da modernizao?
Ou ainda, projeto especfico dos produtores culturais que vem na ao
atravs do Estado a estratgia necessria de afirmao de sua produo?
Nesta questo, que central, a interpretao dominante no se pergunta se a
afirmao atravs do Estado foi uma condio circunstancial ou se estratgia
inerente ao projeto construtivo na sua vertente corbusiana. E por isso incapaz
de inserir em sua trama questes como a ausncia de repercusso direta na
produo brasileira da estadia de Wright. Giedion, reconhecendo
implicitamente as lacunas, disse que o impacto da presena de Corbusier no
Brasil, em contraponto inocuidade de sua passagem por Nova York, est na
esfera do irracional.
39

E concluamos, voltando referncia do historiador de ofcio:
Convm lembrar novamente a Veyne: se no h lgica na histria seno com
aquela que o historiador monta a sua trama, ento a inexplicabilidade de um
evento dever ser buscada na prpria lgica interna da trama escolhida, afinal
"... o que se denomina explicao no mais do que a maneira da narrao se
organizar numa trama compreensvel"
40

Modernidade, Estado e Tradio: uma nova abordagem
Ao argumento resumido da narrativa dominante, havamos contraposto
lacunas e chamado a ateno para as perguntas que a narrativa no se fazia.
Destacvamos como n gordio a ausncia de um esforo consistente de
interpretao das relaes entre modernidade, arquitetura e Estado. Outras
questes derivavam desta. A nebulosa relao estabelecida na trama dominante,
entre a astcia poltica de dirigentes convertidos em mecenas e os agentes da
renovao arquitetnica, no permitia esclarecer se a iniciativa desse paradoxal
casamento estaria na ao lcida e antecipatria dos Capanema e J uscelino (como
afirma a narrativa dominante) ou numa clara estratgia poltica dos arquitetos
modernistas no sentido de conquistar o aparelho de Estado como instrumento e via
fundamental de institucionalizao.
Outro problema estava na enftica e recorrente caracterizao de uma
originalidade da arquitetura brasileira, presente no apenas na reconhecida
contribuio a um arejamento formal do repertrio arquitetnico internacional mas
tambm no suposto ineditismo de uma sintaxe arquitetnica moderna que no

39
MARTINS (1988): 71-76
40
Paul VEYNE, Como se escreve a histria, p 51.
rompe de forma absoluta com a tradio nacional, antes incorporando-a atravs do
recurso a solues tradicionais, como o combog ou a trelia mineira, ou, na
perspectiva defendida por Lcio Costa, promovendo um reencontro no com as
formas do passado seno com o seu esprito.
Assim o segundo captulo estava estruturado para tentar responder, ou
melhor, redefinir os termos dessas formulaes.
Nos dois primeiros itens, Arquitetura e organizao do espao produtivo e
Arquitetura Moderna e Estado, nos apoivamos basicamente nos textos j citados
de Tafuri e Argan, mas tambm em Banhan, Benvolo, Choay e Frampton, assim
como em fontes primrias (Le Corbusier, Hannes Meyer) para reafirmar a dupla
imbricao entre arquitetura e espao social, j indicada no captulo anterior.
Essencialmente interessava mostrar, a partir de autores de diferentes extraes
tericas, que a arquitetura moderna, concebida enquanto uma proposta de
redefinio profunda do estatuto da disciplina e no apenas como uma revoluo
estilstica, assumia de forma clara e corajosa a proposio de deslocar o seu foco de
ateno das operaes formais dos edifcios isolados para assumir como seu objeto
privilegiado de reflexo e interveno, o espao da cidade moderna, isto , o espao
da produo.
Numa operao que talvez mais evidente nas formulaes da Bauhaus mas
que diz respeito a toda a vertente construtiva do movimento moderno, a arte, e a
arquitetura, deslocadas de seu papel tradicional pela expanso do sistema
capitalista industrial, se propem a afastar-se da regio mtica e metafsica em que
eram concebidas para pensar as condies de sua integrao no processo de
transformao social.
O que h, portanto, de especificamente transformador na viso construtiva a
radicalizao de seu carter racional, abstrato, como condio para a sua
insero no campo da produo tcnica. A arte busca agora integrar a
atividade esttica aos procedimentos cientficos e tecnolgicos, condio para
se apresentar, diante da materialidade do processo produtivo, como uma
necessidade social.
41

Para em seguida, e mais uma vez com Tafuri, destacar a dimenso de
instrumento de necessidade social com que a arquitetura moderna repensa e
redefine o seu prprio estatuto e, por extenso, o seu iderio:
Nessa perspectiva, a arquitetura aceita com lucidez a sua prpria
mercantilizao, enfrenta o desafio de sua reprodutibilidade tcnica e chega
mesmo a se antecipar economia poltica ao elaborar a ideologia do plano,
concebido como o elemento que permite integrar o design, em seus vrios
nveis de interveno, num projeto unitrio destinado a reorganizar o processo
de produo, distribuio e consumo na cidade do capital.
42

Mais do que para enfrentar a questo, de resto anacrnica, de manter-se nos
limites desse iderio ou critic-lo por sua ingenuidade frente prpria noo de
progresso, interessava a mostrar que uma forma particularmente estreita de relao
com o Estado era, mais do que uma especificidade ou originalidade da arquitetura
moderna no Brasil, condio constitutiva do iderio moderno, ao menos, repetimos,
no mbito de sua raiz construtiva:
Portanto, o raciocnio construtivo implica necessariamente uma relao
particular com o Estado, que se apresenta, seja ao nvel das polticas culturais,
seja enquanto elemento regulador das contradies sociais, como o nico
agente social capaz de instrumentalizar a arquitetura em seu auto-atribuido
papel de elemento organizador do processo de espacializao do processo
produtivo.
43

Em Arquitetura e Estado, chamvamos a ateno para o carter no
consensual (por definio) da problematizao das relaes entre arquitetura e
Estado, avanada por Tafuri e pelo grupo da Escola de Veneza, para reafirmar

41
MARTINS (1988): 78.
42
MARTINS (1988): 80.
43
MARTINS (1988): 80.
nossa posio de reconhecimento do carter instigante da releitura das diferentes
vertentes do movimento moderno pela matriz da anlise ideolgica.
Mesmo anteriormente releitura tafuriana, o clssico Orgenes de la
Urbanstica Moderna, de Benvolo j chamava a ateno para o processo bipartido
que caracteriza o pensamento e a ao urbanstica ao longo de todo o sculo XIX,
isto , ao longo do processo de reconhecimento da cidade industrial como
problema. Como se sabe, Benvolo contrape a reao anti-urbana que caracteriza
genericamente os movimentos e propostas do socialismo romntico, originrios
dos setores vinculados ou humanitariamente solidrios aos pobres e aos
trabalhadores, e caracterizados pela indissociabilidade entre forma espacial e projeto
social, a aqueles originados do setores mais lcidos das classes dominantes e
materializados nas primeiras tentativas de instituio de medidas legais ordenadoras
do crescimento e das formas de espacializao urbana, que marcam o incio da
interveno sistemtica do Estado.
Para Benvolo o Movimento Moderno seria a oportunidade e a tarefa de
reunir novamente os programas urbansticos e polticos, na sntese capaz de
refundir o que estivera fraturado durante mais de setenta anos. Para ns, o carter
globalizante e homogeinizador da leitura de Benvolo era, antes, um entrave
compreenso das formas especficas de articulao, institucional e poltica, entre os
diferentes movimentos e vertentes das vanguardas e os aparelhos estatais dos
distintos pases.
A concluso de Benvolo corresponde, na verdade, afirmvamos, imagem
que o Movimento Moderno apresenta de si mesmo. Se correto que o conjunto do
movimento moderno se inseria na presuno de um horizonte socializante, genrico
e tornado possvel pela crena na potencialidade do desenvolvimento tcnico como
realizador virtual das necessidades humanas
44
, isto obviamente no significou uma
adeso incondicional e idntica s experincias histricas da realizao do
socialismo. As relaes, conturbadas mas umbilicais entre a experincia da Bauhaus
e a social-democracia da Repblica de Weimar; o entusiasmo e posterior drama do

44
Talvez a mais emblemtica formulao desse genrico horizonte socializante seja o ensaio de
Hannes Meter, Die Neue Welt, traduzido e publicado em MEYER, H., La Arquitectura en la lucha de
clases y otros escritos, Barcelona, Gili, 1972, com seleo, prlogo e notas de Dal Co.
engajamento das vertentes construtivistas na construo do Estado sovitico, as
ambguas relaes entre os racionalistas italianos e o Estado fascista ou a posio
claramente conservadora de Le Corbusier, que defendia em 1922, a construo
como estratgia para evitar a revoluo, mostram a diversidade interna, poltica e
ideolgica, do movimento moderno em relao s circunstancias e estratgias
concretas da genrica relao com o Estado.
Por um lado, a leitura das fontes que permitia caracterizar o iderio da
vertente construtiva, permitia afirmar:
(... ) a anlise da lgica interna dos pressupostos do movimento moderno que
nos permite afastar leituras fundadas na exterioridade arte-poltica e apontar a
relao com o Estado como elemento inerente configurao do iderio do
movimento moderno de raiz construtiva.
45

Por outro, a necessidade de reconhecer as diferenas, interna corporis, que
problematizavam a prpria noo de movimento moderno, com a carga de
homogeneidade ideolgica, potica e lingistica que a expresso acarretava - ou ao
menos permitia aos espritos mais avessos reflexo analtica - era, no nosso
percurso investigativo, essencial para a compreenso da forma particular de
insero dos protagonistas da constituio de uma arquitetura moderna brasileira no
quadro ideolgico modernizante e nacionalista do primeiro perodo Vargas.
Os avatares da relao entre linguagem moderna e regime poltico na
Alemanha, na Itlia e na prpria Unio Sovitica, mostravam como, para alm de
questes propriamente ideolgicas, a incapacidade das massas populares em
responder de forma consciente e positiva esttica abstrata da arquitetura
moderna
46
colocava um novo problema para a arquitetura moderna, especialmente
nos anos 30: o de repensar as relaes entre modernidade e identidade nacional.

45
MARTINS (1988): 84.
46
O trabalho de Franco Borsi, publicado em 1987, mas que no conhecamos altura da redao
da dissertao um excelente sumrio dos processos de reapropriao do repertrio classicizante
tanto pelos regimes autoritrios como pela chamada Nova Tradio, imperante nas democracias
formais do Ocidente durante os anos 30. Cfr. BORSI, F., The Monumental Era. European Architecture
and Design 1929-1939, New York, Rizzoli, 1987.
Por uma lado, a experincia italiana, em particular, havia demonstrado a
inutilidade operativa das relaes mecnicas entre tradicionalismo formal e
autoritarismo poltico. De outro, a prpria caracterizao de tradicionalista ou
moderno se revelavam, na consulta s fontes, antes uma adjetivao auto-
valorativo ou de depreciao dos oponentes, que categorias de anlise e
enquadramento unvocas.
Tratava-se, ento, de superar as tentaes de aplicao mecnica s
condies brasileiras de paradigmas analticos e buscar as condies gerais do
ambiente ideolgico brasileiro dos anos 20 e 30 que poderiam ajudar a compreender
a forma particular de articulao entre o que genericamente se chamou pensamento
autoritrio no Brasil e as formulaes programticas iniciais dos chamados pioneiros.
Utilizando uma expresso cunhada por Von Moos para explicar as afinidades
entre Le Corbusier e Nehru, que possibilitaram a realizao de Chandigarh
47
, e
apoiado nos trabalhos de Medeiros, Chau e Lamonier
48
, buscvamos estabelecer as
relaes entre o iderio moderno recm introduzido e o ambiente ideolgico das
primeiras dcadas do sculo:
A convergncia ideolgica, para usar a expresso, no se limita, a nosso ver, a
este ou aquele agente poltico em posio de mando mas a um projeto social
que, com suas diferenas internas e com os percalos e embates conhecidos,
foi se afirmando como projeto poltico e concepo dominantes, pelo menos, ao
longo de toda a primeira era Vargas.
49

Assim, interessava-nos ultrapassar o personalismo das relaes privilegiadas
com Capanema ou com J uscelino, incapazes a nosso ver de explicar a larga
extenso da aceitao do projeto moderno como arquitetura oficial desde o Estado
Varguista at o auge desenvolvimentista e populista dos primeiros anos 60.

47
Cfr. VON MOOS, Stanislaus, Le Corbusier. Elements od a Sintesis, Barcelona, Blumen, 1977.
Pp. 215-20. Ed. orig.: 1969.
48
MEDEIROS, J arbas, Ideologia Autoritria no Brasil 1930-45; CHAU, Marilena, Apontamentos
para uma crtica da Ao Integralista Brasileira; LAMOUNIER, Bolivar, Formao de um Pensamento
Poltico Autoritrio na Primeira Repblica.
49
MARTINS (1988): 89
Para tanto, procedamos a identificar os pontos de convergncia entre as
vises de Costa e Warchavchik e o pensamento autoritrio, que aqu vamos
apenas indicar como atinentes a: viso organicista do desenvolvimento social, viso
paternalista e pedaggica da arquitetura na atenuao do conflito social; a viso do
papel da habitao popular e, finalmente, a concepo do intelectual e do artista
como portador de uma viso acima das classes sociais e intrprete dos anseios da
nao.
O segundo captulo se encerra com aquela que me parece a mais nuclear das
proposies do trabalho, em relao ao tema especfico da relao entre Arquitetura
e Estado. Identidade e Estado no Projeto Modernista foi publicada em 1992, e
ganhou, assim como o primeiro captulo, vida prpria, talvez pelo seu carter de
sntese de uma proposta de olhar sobre as relaes entre o projeto moderno na
arquitetura brasileira e o Estado, salvo ignorncia minha, indita.
Em realidade, a operao proposta consistia em deixar de pensar as relaes
entre o Modernismo em Artes Plsticas e a Arquitetura Moderna a partir do
descompasso temporal sempre apontado na Semana de 22 ou da busca de relaes
analgicas imediatas entre os universos imagticos ou procedimentos compositivos
entre diferentes linguagens. Propunha-se como chave de anlise a considerao,
explcita em Le Corbusier, do arquiteto moderno como um intelectual vinculado s
tarefas gerais da modernizao da sociedade. Isto , tratava-se de deixar de pensar
as relaes entre a Arquitetura Moderna e o Modernismo em Artes Plsticas e
passar a considerar a Arquitetura Moderna Brasileira como parte constitutiva do
Projeto Modernista.
Os trabalhos de Brito e Zlio
50
estimulavam a anlise mais detida da forma
particular de resposta que o Modernismo brasileiro dava equao, que j vimos
no ser exclusivamente brasileira, modernidade versus identidade. Brito,
especialmente, indica a opacidade da memria de um pas de passado colonial e
carente de uma presena culturalmente forte anterior chegado do colonizador
ibrico. A estratgia da reconstruo narrativa de um passado glorioso como fonte

50
Cfr. BRITO, Ronaldo. O Trauma do Moderno in TOLIPAN, Sergio, Sete Ensaios sobre o
Modernismo, Rio de J aneiro, FUNARTE, 1983. ZILIO, Carlos, A Querela do Brasil, Rio de J aneiro,
FUNARTE, 1982.
de identidade nacional nos estava vedada. A terminava nosso paralelismo com a
Itlia, para voltarmos a um item anterior.
Antnio Cndido, na sua formulao clssica, nos indicava a necessidade de
atentar para a articulao entre a tendncia expresso das caractersticas locais e
o reconhecimento da pertinncia a um universo amplo e pluriforme como constitutiva
de uma espcie de constante bsica da vida cultural brasileira. Na sua conhecida
formulao:
Se fosse possvel estabelecer uma lei da evoluo de nossa vida espiritual,
poderamos talvez dizer que toda ela se rege pela dialtica do localismo e do
cosmopolitismo...
51

Comentvamos:
Essa tenso entre local e universal pode ser pensada como uma caracterstica
inerente produo cultural mais significativa de um pas cuja condio
subordinada, colonial ou no, no obscurece o fato de ser, ele prprio, criao
do sistema econmico ocidental em expanso e, portanto, parte integrante de
seu prprio movimento.
Com a produo modernista, a partir da dcada de 20, ela adquirir, entretanto,
contornos e configuraes mais precisas. A ambincia do primeiro Ps-guerra,
com seu surto de industrializao, com o crescimento e a complexizao da
vida urbana, a presena massiva e atuante dos contingentes de imigrantes, o
conhecimento e a repercusso dos acontecimentos internacionais - da prpria
Grande Guerra Revoluo Bolchevique - contribuem para marcar uma
sensao, ambgua certamente, de pertinncia, cada vez mais indissocivel, ao
sistema internacional. Mas tambm de inelutvel diferena.
52

Os trabalhos de Paz e particularmente Manrique nos abriam a possibilidade
de pensar o dilema da identidade brasileira no contexto histrico dos movimentos de
vanguarda que ocorrem por toda a Amrica Latina durante a dcada de 20. Esses
movimentos apresentam grandes diferenas e um denominador comum:

51
Cfr. CANDIDO, Antonio, Literatura e Sociedade, So Paulo, Nacional, (5
a
. ed.) 1976.
52
MARTINS (1988): 111.
...consistente en ser, simultneamente, un despertar a la modernidad, abri los
ojos hacia lo que Europa hacia de revolucionrio en esse momento (...) y al
mismo tiempo un abrir tambim los ojos del arte a la conciencia da la propia
realidad social (...) en busca de algo capaz de definirnos y diferencarnos frente
a Europa.
53

Lafet
54
e Zlio nos permitiam avanar na caracterizao da forma particular
como o modernismo brasileiro buscara nos procedimentos das vanguardas
europias as bases para a operao, simultaneamente esttica e ideolgica, de
subverso da linguagem bacharelesca e oficializadora da Republica Velha pelo
recurso ao folclore e ao popular. No mbito plstico, Zilio quem chama a ateno
para o paradoxo da apropriao, pelos artistas brasileiros, do visualidade primitiva
operado pela vanguarda europia como um instrumento para afastar as camadas
de ideologia que haviam atado a arte europia ao olhar renascentista.
Na sua leitura da Negra de Tarsila, Zlio afirma que a pintora se antecipa a
seus companheiros, por explicitar a inverso de olhar que deveria marcar a
produo brasileira. Se para Brancusi e Picasso a arte negra funcionava como
sugesto plstica, em Tarsila, a referncia indireta. Mais que um procedimento
plstico, o modelo mais presente para ela a figura do negro, retirada dos mitos de
sua infncia na fazenda.
Tarsila assim emblemtica daquela operao face de J ano indicada por
Manrique. Olhar para o primitivo, o extico era, para ns, contraditoriamente, olhar
para dentro, para o prprio solo ou, no caso de Tarsila, para a senzala no andar de
baixo da casa grande.
Um trabalho chave para a articulao da proposta de leitura desse processo
de articulao de um projeto modernista foi o de Luciano Martins
55
. Estabelecendo
um paralelo com a constituio clssica da intelligentsia russa no final do sculo XIX,
Martins aponta que os intelectuais modernistas no chegam a constitui um projeto

53
Cfr. MANRIQUE, J orge A., Identidad o Modernidad? in BAYN, Damin, Amrica Latina en
sus Artes, Mxico, Siglo XXI, 1974.
54
LAFET, J oo Luiz. Esttica e Ideologia. O Modernismo em 30 in Argumento, n 3, 1974.
55
MARTINS, Luciano. La Gense dune Intelligentsia: Les Intellectuels et la politique au Brsil,
1920-1940, Paris, CEMS, 1986.
de sociedade. Antes, permaneceram como os agentes da misso auto-atribuda de
elaborar um projeto de nao.
Resumamos assim nossa leitura das motivaes e limites imediatos desse
projeto:
Contribuir, no plano especfico da produo cultural, para a transformao do
territrio em nao, da populao em povo, implicava reconhecer que a
questo nacional se apresentava no Brasil do ps-guerra como esforo de
reao e resposta, ainda que pluriforme, a trs nveis, a princpio distintos, de
problemas: a necessidade de afirmao de independncia econmica e
soberania poltica diante da voracidade imperialista das potncias
internacionais, agudamente demonstrada pela Guerra Mundial tinha seu
componente cultural no esforo de demonstrao de equipotncia cultural, da
possibilidade de permanente atualizao com a vanguarda internacional. Em
segundo lugar, a necessidade poltica e econmica de unificar um territrio e
uma populao ainda fortemente marcadas pela tradio regionalista colocava
os limites da possibilidade de utilizao da matria prima regional no processo
de produo cultural. Por ltimo, mas certamente no menos importante, a
construo de uma identidade nacional era uma condio necessria para a
superao da ameaa coeso social interna, representada pelo carter pluri-
tnico da composio da populao trabalhadora urbana e, em alguns casos,
agrria.
56

Diante desse quadro tnica e culturalmente multifacetado, o recurso a uma
origem totmica ou a um passado glorioso como referncia de identidade seria
incuo. Tratava-se, pois de construir uma identidade e no de recuper-la. A
identidade como projeto, to bem expressa na idia andradiana de construir a
lngua brasileira a operao radical que define o sentido e o carter do
modernismo brasileiro, assim como seu drama e seus limites. Dizia Brito:
Paradoxal modernidade: a de projetar para o futuro o que se tentava resgatar
do passado. Enquanto as vanguardas europias se empenhavam em derrubar

56
MARTINS (1988): 121.
os cones da tradio, a vanguarda brasileira se esforava para assumir as
condies locais, positiv-las, enfim. Este era o nosso Ser moderno.
57

Chegando prximo formulao central (a tese) desse captulo, indicvamos
que a ambigidade da relao dos modernistas com o pas refletia de forma ampla
os dilemas e limites da ao intelectual no, e diante do, Brasil. O artista no podia
contentar-se em criar a sua obra. Era necessrio tambm criar o seu pblico.
Vivendo em um pas de analfabetos, em ausncia de um pblico e um mercado, a
definio de seu prprio papel enquanto grupo social os conduzia, na formulao de
Luciano Martins, a se atribuir o papel de demiurgos, de heris civilizadores da
nao.
Empenhados na dupla superao da cultura ornamental e da ausncia de um
pblico, a questo da educao torna-se crucial para todo o esforo intelectual
moderno no pas.
As propostas para a educao popular, a reforma do ensino, a construo,
enfim, de um campo cultural a partir da universidade, constituem os eixos de
preocupao de boa parte dos intelectuais ao longo dos anos 30 e so essas
preocupaes que iro colocar os intelectuais em uma relao direta, e por vezes
contraditria, com o Estado.
58

Paradigmtica, pela lucidez, era como apontvamos uma carta de Mrio de
Andrade a Paulo Duarte:
Num pas como o nosso. Em que a cultura infelizmente ainda no uma
necessidade cotidiana de ser, est se aguando com violncia dolorosa o
contraste entre uma pequena elite que realmente se cultiva e um povo
abichornado em seu rude corpo. H que forar um maior entendimento mutuo,
um maior nivelamento geral da cultura que, sem destruir a elite, a torne mais

57
BRITO (1983): 15.
58
Diante deste quadro, a perspectiva de Micelli no pode menos que parecer redutiva. Parece
bastante aqum do convincente aceitar que a atuao de intelectuais e artistas modernistas em
instncias polticas fosse o preo a pagar pelo xito em monopolizar as instncias de financiamento
que lhes deram o controle das concesses pblicas dos servios e recursos nessa rea e a
autoridade intelectual para externar juzos em assuntos culturais . Cfr. MICELLI, Srgio, Intelectuais
e Classe dirigente no Brasil, 1920-1945, Rio de J aneiro, DIFEL, 1979, pp. 159-60. Ver tb. MICELLI, S.
(org.). Estado e Cultura no Brasil, So Paulo, DIFEL, 1984.
acessvel a todos, e em conseqncia lhe d uma validade verdadeiramente
funcional. (...) Tarefa que compete aos governos.
59

Para em seguida complementar, preparando a transio para o terceiro
captulo, centrado sobre o personagem, agora inserido no campo que de jus lhe
cabia: o de um intelectual, imbudo como os seus companheiros de gerao e
convices, de uma tarefa para alm da disciplina especfica:
E, atravs dos governos, dizemos ns, aos intelectuais. a auto-atribuida
tarefa de construo da identidade nacional que orienta o projeto modernista a
pensar e propor a ao cultural como poltica cultural. Por isso, pelo menos
tanto quanto pela vocao repressiva e controladora do varguismo, o Estado
ser, no Brasil do ps 30, no apenas o rbitro, mas o promotor privilegiado da
produo cultural.
O personagem: Lcio Costa e o esprito brasileiro
Na trama narrativa analisada no captulo 1, Costa aparece como o
personagem chave do momento fundante da Arquitetura Moderna no Brasil, no
exatamente como o grande arquiteto, mas como o lder que comandou,
especialmente a partir de sua conturbada passagem pela direo da Escola
Nacional de Belas Artes, o jovem grupo de arquitetos empenhados na renovao da
arquitetura brasileira. Fazem parte do contexto dessa narrativa, a capacidade
pessoal de liderana, a sua condio anterior de delfim de J os Mariano Filho, o
lder do movimento neocolonial no Rio de J aneiro, e uma quase legendria
converso s novas propostas europias ocorrida quando das conferncias de Le
Corbusier no Rio de J aneiro, em 1929.
Sua condio de nome indicado pelo governo revolucionrio para
modernizar o ensino de Arquitetura e seu herico embate com o conservadorismo
dominante dos catedrticos da ENBA, que lhe valeu o respeito dos estudantes e
uma longa greve em defesa de sua continuidade na direo, fazem da momentnea
derrota frente aos conservadores, com sua demisso da direo, apenas um intrito

59
Carta a Paulo Duarte, datada provavelmente de final de 1937, reproduzida em DUARTE, Paulo,
Mrio de Andrade por ele mesmo, So Paulo, HUCITEC/PMSP, 1985, pp. 150-4.
grande aventura da renovao que estaria por vir. A grande oportunidade se
apresenta logo depois dos anns de chomage dedicados ao estudo de Corbusier
como livro sagrado da arquitetura, com o confuso episdio do concurso para o
Ministrio da Educao e Sade e a finalmente conseguida presena de Le
Corbusier em 1936, a partir da qual estariam lanadas as bases para um processo
de renovao arquitetural que, em menos de duas dcadas faria do obscuro pas
sul-americano um sopro de frescor no panorama da arquitetura internacional e
conquistaria tal grau de qualidade e de aceitao interna que provocaria a surpresa
do todo poderoso secretrio geral dos CIAM, Giedion, levado a declarar, em prefcio
ao livro de Mindlin, de 1956, que havia algo de irracional no desenvolvimento da
arquitetura brasileira.
A trama da renovao supunha, assim, do lado dos arquitetos, um momento
de revelao ante as palavras do mestre, idia reforada pela expresso livro
sagrado usada pelo prprio Costa para se referir ao livros de Le Corbusier.
Supunha tambm, do lado do Estado, a surpreendente lucidez dos homens de
Estado, em especial Capanema, que no apenas teve a coragem de desvincular o
resultado de um concurso cujo jri ele havia presidido, do processo de construo do
Ministrio, como conhecia suficientemente o panorama da arquitetura internacional
para apoiar o convite a Le Corbusier, entre outras cosias porque ele era o nico
mestre da arquitetura internacional que j havia construdo um Palcio.
Messianismo demais para uma trama que s poderia, de fato, merecer o
epteto de irracional, que, na expresso de Giedion, significava algo menos que
maravilhoso.
Essa construo narrativa j no encontrava, entretanto, apoio na prpria
documentao tornada disponvel posteriormente ao texto de Bruand, em particular
ao arquivo Capanema, depositado no CPDOC da FGV do Rio de J aneiro e que
vinha sendo objeto de alguns trabalhos recentes.
Nossa reconstruo do personagem Costa, buscava atualizar essa trama,
analisada no primeiro captulo, por um lado operacionalizando uma nova
abordagem, conceitualmente montada no captulo 2 e, por outro, fazendo uso das
novas disponibilidades documentais.
Os textos de Costa, anteriores a 1930, a data da converso, mostravam um
jovem arquiteto preocupado com os desvios de um neocolonial de laboratrio e
empenhado na busca do esprito da arquitetura brasileira, mais do que na
recuperao artificial de suas formas. O prprio Costa havia indicado essa
possibilidade ao afirmar, num texto posterior
60
, que durante o seu perodo de adeso
ao neocolonial havia procurado a coisa certa, da maneira errada.
De fato, os textos de Costa dos anos 20 mostram um olhar sensvel e agudo
que busca perceber nos exemplos marginais grande arquitetura religiosa e oficial
do perodo colonial, inclusive nas pequenas casinhas annimas da beira de
qualquer estrada:
verdadeiro esprito de nossa arquitetura, (...) robusta, forte e macia, (...) de
linhas fortes e tranqilas.
61

Por outro lado, os jornais da poca mostram tambm que a indicao de
Costa para a direo da ENBA por Francisco Campos, fora saudada por Mariano
Filho como uma vitria do neocolonial. Apenas seis meses mais tarde, manifestar o
seu sentimento de lder trado por aquele que,
.. na vspera da indicao fazia praa de credo nacionalista ... (e) se fizera
da noite para o dia agente secreto do internacionalismo judaico.
62

Nossa leitura preferia ver em Costa as mesmas hesitaes entre o resgate da
Arte Nacional e as novas propostas internacionais reveladas por Mrio de Andrade
em artigo de 1929:
Por mais que certas tendncias se tenham incrustado em minha cabea no
acho isso um mal no. Mas no posso tambm achar um bem, apesar de todo
o meu entusiasmo pelo que seja brasileiro. Meu esprito a esse respeito anda
numa barafunda tamanha que resolvi adquirir idias firmes sobre o caso.
63

60
COSTA, Lcio, Depoimento de uma Arquiteto Carioca, Rio de J aneiro, MEC, 1952.
61
COSTA, Lcio, A Arquitetura Tradicional e o Aleijadinho in O Jornal, 1929. Reproduzido em
Lucio Costa: Sobre Arquitetura, GFAU/UFRGS, Porto Alegre, 1962.
62
MARIANO FILHO, J os, Escola Nacional de Arte Futurista, O Jornal, 22/07/1931.
63
Apud FORJ AZ CRISTIANO DE SOUZA, Ricardo, Trajetrias da Arquitetura Modernista,
PMSP/SMC, 1982.
mesma poca, em artigo que relata seu processo de elaborao do projeto
para a Embaixada da Argentina, Costa explica que experimentou vrios estilos,
tendo a todos descartado, inclusive aos
... estilos francamente modernos - como tive a oportunidade de ver
recentemente na Europa muita coisa (porque) so, mesmo quando adaptados
com moderao s idias de Le Corbusier, arriscados. Pode ser gosto do
momento, questo de moda, parecer amanha ridculo, extravagante, intolervel
como hoje parece o Art Nouveau de 1900.
64

Assim, concluamos que, ao menos no perodo imediatamente anterior ao
episdio da ENBA, as posies de Lcio Costa a respeito da arquitetura
contempornea no eram a manifestao de indeciso individual de um arquiteto
diante dos novos movimentos europeus mas a expresso de um momento prvio de
amadurecimento da reflexo modernista sobre as complexas relaes entre a busca
de uma arte que expressasse a identidade nacional e as posies de vanguarda,
ainda compreendidas como estilo e sob o fogo cerrado da denuncia conservadora
de seu carter de arma ideolgica do internacionalismo judaico. Em outras
palavras, afirmava-mos que a adeso bsica era causa da identidade. Somente
anos mais tarde, Costa elaboraria a operao terica fundamental: demonstrar que a
arquitetura moderna, e especificamente a de Le Corbusier, era o instrumento
adequado para resgatar o verdadeiro esprito da arquitetura brasileira, libertando-
se da cpia de suas formas, para reinventar, no futuro, a nova face de sua
identidade.
No item A Base Conceitual, nos detivemos na anlise de Razes da Nova
Arquitetura, corretamente considerado o manifesto fundacional da arquitetura
moderna brasileira.
Escrito em 1934, mas publicado apenas em 1936
65
, em plena efervescncia
do debate provocado pelo Concurso do Ministrio, o texto apresenta, pela primeira

64
COSTA, Lcio, O Palcio da Embaixada Argentina, O Jornal, 28/04/1928, Reproduzido em
XAVIER, Alberto (org), Lucio Costa: Obra Escrita, FAU/UnB, 1966.
65
Em Registros de uma Vivncia, Costa indica que o texto era o Programa para um curso de
ps-graduao do Instituto de Artes, dirigido por Celso Kelly, na antiga Universidade do Distrito
vez, uma argumentao ordenada e completa de defesa dos novos movimentos
arquitetnicos. Agenciando sua reconhecida erudio, Costa recorre aos seus
conhecimentos de histria da arquitetura para desmontar, uma a uma, as acusaes
de bolchevismo, judasmo ou internacionalismo assacadas contra as novas posturas.
A operao terica fundamental, entretanto, estava, dizamos, na maneira
como Costa distingue a posio de Le Corbusier no interior do Movimento Moderno
europeu.
Socorrendo-se da tradicional antinomia entre clssico e gtico, como
princpios permanentes cujo movimento dialtico concretiza a prpria histria da
arte ocidental, Costa a introduz a questo da identidade, ao afirmar que:
... nos pases de tradio latina - inclusive as colnias americanas de Portugal
e Espanha - a arquitetura barroca soube sempre manter, mesmo nos
momentos de delrio, a que , por vezes, chegou, certa compostura, at
dignidade, conservando-se a linha geral da composio, conquanto elaborada,
alheia ao assanhamento ornamental.
66

Tambm na arquitetura moderna permanece a coreografia dialtica entre os
dois perenes princpios. Mesmo considerando o movimento moderno como esforo
de sntese entre o principio orgnico-funcional (gtico) e o principio plstico-ideal
(clssico), Costa afirma a permanncia de atavismos raciais ou culturais, nesse
movimento perene em que a obra
.. ou desabrocha como uma flor ou se domina, e contm, como um cristal.
A tcnica moderna permite essa fuso, mas no a garante. por isso que na
arquitetura moderna de origem nrdica,
... estimulados pelo nacionalismo racista. No seu apelo aos ltimos vestgios
de aspereza gtica que se possam, porventura, ainda esconder sob o brilho da
kultur- fcil reconhecer no modernismo alemo os traos inconfundveis

Federal, criada por Ansio Teixeira.... No temos conhecimento de publicao anterior Revista da
Diretoria de Engenharia (PDF), de junho de 1936.
66
COSTA, Lcio, Razes da Nova Arquitetura, reproduzido em Lcio Costa: Sobre Arquitetura,
GFAU/UFRGS, Porto Alegre, 1962.
desse barroquismo, apesar das excees merecedoras de ateno, entre as
quais, alm de Walter Gropius, a da obra verdadeiramente notvel de Mies Van
der Rohe: milagre de simplicidade, elegncia e clareza...
Operao certamente corajosa, a de caracterizar Gropius e Mies como
excees. Corajosa mas no desinteressada: simplicidade, elegncia e clareza so
exatamente as atribuies do clssico. O que permite, na seqncia, concluir:
Filia-se a nova arquitetura, isto sim, nos seus exemplos mais caractersticos -
cuja clareza nada tem do misticismo nrdico - s mais puras tradies
mediterrneas, quela mesma razo dos gregos e latinos, que procurou
renascer no Quatrocentos, para logo depois afundar sob os artifcios da
maquiagem acadmica - s agora ressurgindo, com imprevisto e renovado
vigor. E aqueles que, num futuro no to remoto quanto o nosso comodismo
de privilegiados deseje, tiverem a ventura - ou tdio - de viver dentro da nova
ordem conquistada, estranharo, por certo, que se tenha pretendido opor
criaes de origem idntica e negar valor plstico a to claras afirmaes de
uma verdade comum.
Porque, se as formas variam - o esprito ainda o mesmo, e permanecem,
fundamentais, as mesmas leis.
Nesse trecho que conclui o texto, identificava-mos o ncleo argumental da
operao conceitual - e ideolgica - que fez de Costa, o personagem central do
processo de constituio da arquitetura moderna brasileira.
Recuperemos a sntese da trama, antes transcrita. A arquitetura brasileira
surge como resultado do movimento de expanso do Ocidente, em pleno influxo do
Renascimento e representa a presena em Amrica daquela metrpoles coloniais
que eram herdeiras da tradio de gregos e latinos. Essa arquitetura, de linhas
calmas, robusta adquirir face prpria como resultado de um lento processo de
decantao, em que se adaptar s condies do clima e da terra, expressando,
nas suas linhas severas, tanto a verdade construtiva dos materiais e tcnicas
disponveis quanto a prpria severidade da estrutura social colonial. So as
sucessivas vagas de movimentos internacionais, o neoclassicismo antes, e o
ecletismo depois, que interrompero, descaracterizando-o e desnacionalizando-o
esse processo. E a Arquitetura Moderna, na sua expresso mais caracterstica,
isto , Le Corbusier, que permitir a sntese final da nova ordem espacial, em que
tradio, identidade e modernidade sero reconhecidas como expresso de uma
verdade comum. Le Corbusier quem permitir arquitetura brasileira reencontrar
a verdade e o equilbrio de sua origem, porque bebeu nas mesmas fontes.
O fato de que a arquitetura moderna brasileira, venha, no futuro a ter seus
exemplos mais caractersticos acusados por vezes de barroquismo certamente
relevante, mas para um outro trabalho. Importava na dissertao, e importa aqui,
indicar a operao conceitual que permitia a Costa oferecer uma chave para a difcil
equao entre brasilidade e modernidade. E inserir-se assim, de pleno direito, no
campo dos personagens referncia do projeto modernista.
No decorrer do captulo, detnhamo-nos na anlise da obra arquitetnica de
Costa at o incio dos anos 50, chamando a ateno para a necessidade de
estender ao campo da linguagem especificamente arquitetnica, o raciocino
elaborado de forma brilhante nesse texto pois, assim como um projeto literrio
expresso num manifesto deve justificar-se em produo literria, a teoria da
arquitetura devia ainda provar-se no campo das obras. No , no entanto o que cabe
recuperar aqui.
Dizamos, na Concluso:
A Arquitetura ao no campo expressivo e, enquanto tal, est
necessariamente imbricada no processo pelo qual, na elaborao conflitiva das
representaes que constrem de sua prpria vida, os homens se constituem
enquanto seres culturais, isto , histricos.
No se trata da reivindicao, prpria do sculo XIX, de pensar a histria no
projeto, mas a de pensar o projeto na histria. Melhor, como histria.
E, neste caso especificamente, como histria que se configura num campo
chamado Brasil moderno, condenado ou no, contraditrio sem dvida, mas
moderno. Portanto como histria fadada irrealizao se no pensada no
interior do esforo e da estratgia de todo um setor da intelligentsia brasileira
que, insatisfeito ou impossibilitado de aceitar uma ao precipuamente contida
no campo expressivo, se auto-atribuiu o papel de demiurgo da nao e
transformou o seu projeto cultural em civilizatrio.
O modernismo brasileiro - ou uma de suas vertentes, a de Mrio, Rodrigo,
Drummond e Costa - concebe a sua ao como poltica cultural. Como um
projeto, portanto, somente realizvel atravs dos mecanismos
institucionalizadores do Estado.
A historiografia de arquitetura se ressente de um vis que extensivo a boa
parte da reflexo sobre o Brasil, especialmente sobre o ps-30: o de pensar o
Estado, reificado, como o elemento ativo na gerao do campo cultural.
Cremos haver mostrado que, ao menos no que diz respeito questo cultural,
ele , antes, o espao privilegiado de luta entre diferentes projetos culturais.
talvez isso que lhe d to fortemente o papel de rbitro decisivo do campo
cultural.
A releitura do discurso moderno na arquitetura brasileira, no momento mesmo
da sua constituio, ser portanto um elemento de contribuio ao
conhecimento dos mecanismos culturais em construo, ou j atuantes, num
momento decisivo da prpria histria do pas.
67

Uma nova trama tambm tem as sua lacunas
Relida dez anos depois esta concluso apresenta seus problemas. Talvez o
mais grave deles seja a indicao de que nos mantnhamos ainda numa perspectiva
de compreenso da histria da arquitetura como um instrumento auxiliar para o
conhecimento da histria social.
Mas parece, ao objetivos deste texto, mais importante indicar que no trabalho
a sumariado, estava contido, ao menos para o seu autor, menos uma concluso
que um programa de trabalho, cuja realizao se daria tanto na atividade de ensino
quanto no desenvolvimento do metier do pesquisador. E ao qual, a construo
institucional no era, nem , estranha. De certa forma, estvamos ainda, assim
pensava eu, s voltas com o carter inacabado do programa modernista, expresso
de forma contundente no compromisso ainda no saldado - e por isso mesmo
renovado - com a educao.

67
MARTINS (1988): 190.
O fato que acabamos por voltar, seja no ensino, seja em novos momentos
de elaborao terica, ao tema da dissertao, o que lhe d um estranho sabor de
incompletude. Por circunstncias do momento de sua concluso, a dissertao no
foi publicada enquanto tal, tendo vivido uma curiosa fortuna crtica, reproduzida
precariamente em xerox, apresentada parcialmente em congresso ou seminrios,
extensivamente utilizada na sala de aula, ela foi, mesmo para o seu autor, se
caracterizando como um trabalho em progresso.
Durante e logo depois da concluso formal do mestrado, algumas temas e
questes continuavam zumbindo ao meu ouvido.
O principal deles era, sem dvida, o da dissociao escandalosamente
aparente entre o Le Corbusier herdeiro das legitimas tradies clssicas, e da
razo de gregos e latinos da leitura de Costa e aquele que aparecia nos textos de
difuso e, particularmente, na literatura ps-modernista, ento em recente e
entusistica voga no Brasil, como expresso paradigmtica do funcionalismo, como
uma figura semilegendria, um Frankenstein monomanaco que, com poderes
virtualmente sobre-humanos, dirigiu o curso do urbanismo para um formalismo
mecanicista e povoou a terra com monstros destrutores da vida, para recuperar a
expressiva descrio de Norma Evenson
68
de uma leitura que, v-se, no era
apenas brasileira embora aqui fosse suficientemente macaqueada. Esse zumbido
seria enfrentado com o tese de doutoramento.
Outros foram aparecendo por ocasio das obrigatrias releituras da
dissertao.
A apresentao do minha comunicao
69
ao IIIe. Rencontre da Fundao Le
Corbusier, em Paris, em 1991, acabou por me revelar, de forma curiosa, que a
proposta de abordagem desenvolvida na dissertao no interessava apenas ao

68
EVENSON, Norma, The Yesterdays City of Tomorrow Today in BROOKS, Henry Allen, (org.)
Le Corbusier. The Garland Essays, New York/Londres, 1987, pp. 241-9. O volume recolhe os ensaios
publicados originalmente na coleo, tambm organizada por Brooks, The Le Corbusier Archive, 32
vols., New York/Paris, Garlan/Fondation Le Corbusier, 1982-1984.
69
MARTINS, Carlos, tat, Nature et Culture aux Origines de lArchitecture Moderne au Brsil. Le
Corbusier et Lcio Costa, 1929-1936, in FLC, Le Corbusier et la Nature (Rencontres de la Fondation
Le Corbusier), Paris, 1991, pp. 19-28. Esse texto foi traduzido e publicado em Caramelo, n 6, pp.
129-36. Alguns de seus argumentos iniciais so retomados tambm no artigo em De aquella luz
naci una arquitectura, publicado em BLOCK, n 2, em 1998.
tema da arquitetura brasileira mas continha uma sugesto que poderia se revelar
estimulante para os historiadores voltados ao estudo do mestre internacional.
Nesse encontro, num dos momentos de debate, William Curtis sugeria que a
compreenso plena da obra de Le Corbusier s seria completa com um
mapeamento das condies e formas de recepo da potica corbusiana nos
distintos pases do mundo em que sua arquitetura deixou uma marca forte. Por
coincidncia minha comunicao comeava por um breve resumo do foco central da
dissertao para, em um certo momento, afirmar:
esse quadro ideolgico e cultural que pode explicar a importncia da
presena de Le Corbusier no Brasil em 1929 e, depois, em 1936. O impacto
dessas duas breves visitas indica uma espcie de afinidade entre suas
concepes e as aspiraes, sem duvida difusas, do grupo de jovens
intelectuais e arquitetos modernistas do Rio de Janeiro. Por um lado,
sabemos que a presena de Le Corbusier em outras cidades, na mesma
poca, no teve maior repercusso que algumas manchetes de jornal. Por
outro, a presena de Frank Lloyd Wright no Rio, em 1931, praticamente no
teve conseqncias, apesar de ter dirigido um workshop durante duas semanas
com os jovens arquitetos do escritrio Warchavchik e Costa.
Nesse momento, percebi que Von Moos, levantou os olhos e ajeitou os
culos, sinal de que passava a prestar ateno. Pude ento continuar:
Nosso trabalho tenta demonstrar que as concepes de Le Corbusier no que
se refere s relaes entre as tradies construtivas e a modernidade, e
especialmente a sua descoberta potica da natureza sul-americana, foram as
chaves para a sua aceitao e posterior afirmao como influncia majoritria e
hegemnica na arquitetura moderna brasileira. E tambm que a traduo e
adaptao das idias de Le Corbusier ao ambiente cultural e ideolgico
brasileiro, realizadas por Costa, foram decisivas para essa aceitao.
Na ateno de Moos, e no questionrio a que foi submetido depois pude
perceber que o tema da leitura era uma chave cujo interesse ultrapassava os
limites da arquitetura brasileira e indicava a necessidade de por cada uma das
manifestaes locais ou nacionais, da arquitetura moderna, em seu contexto, por
histria e por convico, universalista. Por isso mesmo, quando convidado pelos
jovens editores da revista Caramelo a publicar algo, considerei que um texto
concebido para ouvintes - e leitores - estrangeiros e, portanto, supostamente pouco
familiarizados com as questes especficas do processo brasileiro, talvez tivesse,
tambm aqui, o seu interesse.
Outro momento importante, para mim, de releitura da dissertao, foi a
apresentao da comunicao ao Seminrio O Ensino de Histria na Formao do
Arquiteto, na FAU/USP, em 1994. Tendo apresentado um texto inicial muito mais
longo que o tempo de exposio permitia apresentar, fui levado a fazer uma
exposio oral apenas de quando em quando ancorada no texto. O oportunidade de
rever o texto do primeiro captulo, sete anos depois de sua concluso, e dois depois
do prprio doutoramento, fez com que ficassem evidentes as lacunas e debilidades
de minha prpria trama e de sua concluso. A verso publicada a transcrio
dessa apresentao, com todos os problemas de forma decorrentes da prpria
condio de transcrio. Atrevo-me, outra vez, a fazer aqui uma citao longa,
porque creio que o esforo de sntese oral (eu tinha um minuto para concluir a minha
fala) s vezes ajuda na conciso.
Um minuto para concluir. Peo perdo pelo atropelo no desenvolvimento deste
esquema. Em meu trabalho de mestrado, naquele momento, me interessavam
duas coisas: entender a constituio dessa trama e fundamentalmente localizar
os seus vazios. O que esta trama no explica? Quais so os seus problemas e,
nesse sentido, quais so as questes que uma reviso da historiografia nos
coloca como projeto de trabalho, como questes para o nosso trabalho de
hoje?
Eu diria que h cinco pontos que me preocupam, e vou simplesmente enunci-
los. O primeiro o seguinte. Todos ns somos absolutamente concordes em
que a arquitetura algo que se d necessariamente no campo cultural; e, no
entanto, a nossa historiografia no insere a arquitetura numa histria do campo
cultural, a no ser pelo negativo, como, por exemplo, para apresentar a nossa
estranheza pela fato de a Semana de 22 no conseguir nenhum projeto de
arquitetura moderna para mostrar. Em nenhum momento, a nossa historiografia
discute a relao entre arquitetura e a questo da abstrao e do realismo nos
anos 40 e 50; em nenhum momento da historiografia, a arquitetura inserida
no campo que obviamente lhe compete, que o campo do debate cultural no
pas, em seu sentido mais amplo.
Segundo ponto: essa forma particular de articulao entre tradio e
modernidade, que em todos os textos aparece como sendo uma espcie de
raiz da originalidade - e o tema da originalidade da arquitetura brasileira um
tema recorrente - tampouco me parece to evidente assim. Na verdade uma
arquitetura moderna que no seja de fato to a-histrica (ou anti-histrica)
quanto certas leituras apresentaram, uma arquitetura moderna que seja
preocupada com o resgate, com o reengate com a sua tradio, no uma
especificidade, uma originalidade, do Brasil. Basta pensar, e nem vou falar de
outras situaes latino-americanas, no desenvolvimento da arquitetura
moderna na Itlia para saber que, se as solues podem ter sido originais, o
problema no o era. Pensar a relao tradio - modernidade no era um
problema, nem exclusivo, nem original, do Brasil.
O terceiro ponto que me preocupava, numa dissertao cujo tema central era o
da relao entre arquitetura e Estado no Brasil, que a narrativa, em ltima
instncia, sempre atribuiu valor de causalidade ao lcida de homens de
Estado. Para a historiografia a nossa arquitetura s foi possvel porque num
certo momento existiu um Capanema, num certo momento existiu um
Juscelino, e ns ficamos nos perguntando como se d esse paradoxo de
homens de um Estado autoritrio que elegem a arquitetura moderna como sua
face oficial.
A questo que eu me colocava, como concluso do trabalho, era uma pergunta
invertida: Se inserida a histria da arquitetura no campo mais geral da histria
da cultura no Brasil e, em particular, se pensarmos a arquitetura moderna
dentro do projeto modernista como um todo, no seria o caso de perguntar ao
contrrio: Porque o projeto modernista no Brasil apostou, foi atrs e brigou para
ter no Estado seu agente privilegiado, seu agente fundamental, de
institucionalizao?
No perguntaremos porque os homens de Estado procuraram a arquitetura
moderna mas porque esta estava convencida de que o Estado era o nico
canal vivel para implantar a arquitetura moderna, assim como a literatura
moderna, a msica moderna e assim por diante.
E por fim, apenas mais dois pontos, que eu deixarei apenas nomeados. (O livro
de) Bruand talvez seja a melhor expresso de uma enorme dificuldade terica e
metodolgica que o nosso trabalho em histria da arquitetura enfrenta at hoje.
No (sequer) preciso ler o Bruand, basta olhar o ndice para perceber que,
para ns, a histria da arquitetura e a histria do urbanismo e a histria da
cidade, so duas histrias separadas. Bruand faz uma histria da arquitetura,
termina, e comea de novo uma histria do urbanismo no Brasil. Se a
separao entre arquitetura e urbanismo , em si, problemtica, quando
estamos falando em arquitetura moderna, isto , naquela que assumiu que a
cidade - e no mais o objeto isolado - o seu campo e o seu objeto privilegiado
de reflexo e atuao, essa separao ainda mais grave.
E, por fim, mesmo, talvez devamos pensar como tarefa essa insero, esse
projeto de inserir a reflexo sobre a historia da arquitetura dentro de uma
reflexo sobre a histria da cultura no Brasil. Pensar a histria da cultura, no
no sentido da cultura tradicional, beletrista, mas no seu sentido amplo, o que,
para ns significa tambm, no mbito de uma cultura tcnica. O que seria da
leveza estrutural caracterstica da cultura brasileira sem a contribuio de um
Baumgart? Que peso teve especificamente a passagem para os novos padres
e normas de clculo propostas por Baumgart e por seus colegas na feio
prpria, na forma, da arquitetura brasileira?
Ns no temos enfrentado estas questes realizado o seu juzo com a devida
ateno. Por isso temos, de certa forma, patinado numa histria da
arquitetura brasileira que tem dificuldade em pensar sua relao com a cultura,
que tem dificuldade de pensar sua relao com a cidade. Que tem dificuldade
em pensar sua relao com a tcnica.
70

As duas observaes finais, referentes s dificuldades conceituais de uma
historiografia que no enfrenta de maneira adequada as relaes entre arquitetura e

70
MARTINS, C., A Constituio da Trama Narrativa na Historiografia da Arquitetura Brasileira, in
Revista Ps, (Nmero especial O Estudo da Histria na Formao do Arquiteto), FAUUSP, julho/95,
p.94-5.
urbanismo assim como aquelas que se estabelecem entre a cultura tcnica e o
desenvolvimento da linguagem arquitetnica so tambm indicaes de lacunas,
percebidas a posteriori no trabalho de mestrado.
Uma e outra, expressam j o processo de reviso do texto, ou melhor do
enfoque da dissertao, implicados pelo inicio do doutoramento. Como veremos em
seguida, o trabalho de investigao sobre a potica corbusiana dos anos 20 e 30
levava necessria e imediatamente a enfrentar as noes de indissociabilidade entre
tcnica construtiva e processo de determinao formal, assim como a perceber que
a concepo de unidade do sistema arquitetnico, desenvolvida em 1928 e
detalhada no livro Prcisions..., de 1930, afirma enfaticamente a indissociabilidade
sistmica entre arquitetura e urbanismo.
Em relao primeira delas, qual voltaremos adiante, havamos publicado
em nmero especial da revista Rassegna, dedicado s relaes entre o
desenvolvimento tecnolgico das estruturas em concreto armado e a elaborao
formal do movimento moderno, um pequeno artigo sobre as origens do concreto
armado no Brasil e alguns dos primeiros exemplos significativos de sua utilizao no
mbito da arquitetura moderna brasileira.
71
Por um lado, a prpria historiografia,
seguindo nisso as declaraes enfticas dos protagonistas, aponta a fundamental
importncia do desenvolvimento tcnico-construtivo - em particular do concreto
armado - por outro verifica-se uma franciscana pobreza de referncias especficas
contribuio especfica dos projetistas e calculistas
72
que ajudaram a dar
arquitetura brasileira aquele que reconhecido como um de seus principais
elementos caractersticos: a leveza estrutural.
A segunda questo , evidentemente mais complexa do que a simples
caracterizao de lacuna poderia indicar. Os temas das relaes entre arquitetura
e cidade e entre arquitetura e urbanismo, que esto naturalmente articulados mas

71
MARTINS, Carlos e FARIAS, Agnaldo, Intermezzo Braziliano in Rassegna, *** completar ***
72
Haveria que indicar, como a confirmar a regra, as excees de Baumgart, que destacado por
sua contribuio renovao estrutural representada pelo edifcio do Ministrio, e a J oaquim
Cardoso, que, entretanto, ganha destaque na crnica da arquitetura pela aparentemente inusitada
coincidncia entre a condio de engenheiro calculista e poeta. Mesmo na esfera especfica de uma
histria do concreto armado, sem exigir a reflexo sobre as relaes entre este e a arquitetura
moderna, pouco temos alm do pioneiro livro de Vasconcellos , C. A., A Histria do Concreto Armado
no Brasil, So Paulo, Pini, 2 vol. 1989.
no se confundem, passariam a ser decisivos no trabalho de investigao, seja
porque constituam um dos ncleos temticos da tese de doutoramento, seja porque
comeavam a se revelar, ao incio dos aos 90, como questes chaves para a
reflexo e a prtica profissionais tanto no exterior quanto no Brasil. Com evidentes
implicaes para o ensino, no ter sido gratuito que ao final da tese estivssemos
convencidos da necessidade de reverter a estrutura dividida da rea de Teoria e
Histria do Curso de Graduao de So Carlos, como j referimos anteriormente.

PARTE 2.
LE CORBUSIER: MQUINA, CIDADE E PAISAGEM
To me his deepest significance lies on the fact he was a true
liberator in the fields of architecture and city planning. Only the future
can reveal how those who have been liberated will use the freedom
opened up to them by his courage and imagination.
Mies van der Rohe

A proposta de trabalho para o doutoramento aparecia como um
desdobramento direto das questes que haviam ficado pendentes ou sido
levantadas na dissertao, no apenas em funo de pouco tempo transcorrido
entre a defesa da dissertao e o ingresso no doutoramento. Uma das idias
centrais da dissertao - a de que Costa o personagem chave na elaborao
terica que justifica a adeso doutrina e sintaxe corbusianas como caminho para
o resgate da identidade com o esprito da arquitetura brasileira - nos colocava
diante de um novo paradoxo: como articular as imagens do paladino do urbanismo
funcionalista e do profeta da civilizao maquinista, recorrentes na literatura de
divulgao e na crtica ps-modernista a Le Corbusier, com o seu reconhecimento
como a principal e hegemnica referncia na constituio de uma arquitetura que
brevemente ganharia projeo internacional e surpreenderia o panorama
arquitetnico por sua marca de liberdade formal, por alguns criticada como
formalista, e por sua vocao de estabelecer com a paisagem natural, relaes que
se apresentam, ora como analogia formal, ora como contraponto estruturante das
prprias solues projetuais.
73

Cabia ento superar as referncias algo redutivas da literatura corrente e
buscar compreender quais as formulaes da doutrina e quais as caractersticas da
potica corbusiana que teriam revelado ao olhar, sabidamente culto, de Costa, as
possibilidades da decisiva operao terica que ele realizara em Razes da Nova
Arquitetura.

73
No considerarei, para efeito desta discusso, as relaes lricas alegadas por alguns dos
nossos arquitetos, que relacionam as linhas curvas de sua arquitetura suavidade da paisagem e s
Aqui se colocava um aspecto importante para a caracterizao do percurso
do pesquisador. Se, como disse antes, a entrada na investigao do tema da
dissertao estava fortemente marcada pela matriz da anlise ideolgica, a natureza
dos problemas que as concluses da dissertao levavam a explorar na doutrina e
na obra de Le Corbusier impunham relativizar essa matriz ou, ao menos, incorpor-
la como dimenso constitutiva mas no exclusiva, da potica purista.
Na Introduo da Tese, iniciava por afirmar, o nexo entre o meu trabalho
anterior e a definio do tema:
Para um arquiteto, pesquisador e professor brasileiro, uma tese doutoral sobre
Le Corbusier no exclusivamente o resultado do interesse acadmico por um
dos protagonistas do agora to criticado "movimento moderno". Para ns, falar
de Le Corbusier falar da matriz determinante de uma das vertentes da
produo arquitetnica brasileira. Vertente que no foi, verdade, a nica - e o
resgate histrico de projetos alternativos um trabalho que j se est
realizando - mas foi a que se constituiu em hegemnica, e por isso a
compreenso de Le Corbusier fundamental para qualquer tentativa de
entender os rumos, os marcos e as fragilidades do que se convencionou
chamar "arquitetura moderna brasileira" e do que, tambm convencionalmente,
se chamou nos ltimos anos, sua "crise".
74

Fazendo, a seguir, um resumo da leitura da constituio da narrativa, conclua
explicitando a hiptese central que vinculava a proposta de tese ao trabalho anterior:
No encerramento do nosso trabalho sobre a relao entre a arquitetura
brasileira de raiz corbusiana e o suporte ideolgico do estado "modernizador"
varguista, indicvamos algumas concluses e uma hiptese de trabalho.
As concluses poderiam ser apontadas de forma esquemtica, como segue:

curvas da mulher amada. Estas leituras devem, creio, ser aceitas como liberdade potica e no como
hiptese orientadora de leitura.
74
MARTINS, Carlos, Razn, Ciudad y Naturaleza. La Gnesis de los conceptos en el urbanismo
de Le Corbusier. Tese de Doutoramento. Escuela Tcnica Superior de Arquitectura de Madrid /
Universidad Politcnica de Madrid, 1992. 536 p. Nas citaes posteriores a tese aparecer como
MARTINS (1992). A numerao de pginas estar referida ao volume original, para facilitar a
comprovao. Preferi, entretanto, citar os trechos na lngua portuguesa, da verso traduzida, que
ser publicada pela Editora HUCITEC.
a) A historiografia "clssica" da arquitetura moderna brasileira constituiu-se
menos como elemento de avaliao crtica que como instrumento de reforo do
processo de hegemonizao de uma vertente especfica do movimento
moderno no Brasil, filiada diretamente s proposies corbusianas;
b) Essa hegemonizao, ou seja, o processo pelo qual, uma vertente
determinada afirma-se como representao do conjunto da produo esteve
garantida, a nvel interno, pela escolha do aparato estatal como instncia e
canal legitimador privilegiado;
c) Apesar do papel isolado que possam haver desempenhado algumas
personalidades em postos de mando no aparato estatal j no se pode aceitar
a tese da escolha pelo Estado da linguagem moderna, mas, ao contrrio, deve-
se buscar compreender como e porque a faco "corbusiana" da arquitetura
moderna no Brasil optou pelo Estado como via necessria para sua
institucionalizao.
d) Nesse processo a atuao de Lcio Costa fundamental, no apenas - e
nem, talvez, principalmente - por sua obra construda mas pelo seu labor
terico, ao assentar as bases doutrinrias e conceituais da operao de
articulao entre tradio nacional e modernidade como ponto chave da
estratgia da arquitetura moderna no Brasil;
e) Isso no configura uma "originalidade" interna ao panorama cultural
brasileiro dos anos vinte e trinta. Antes, inscreve-se na estratgia do setor
dominante do movimento modernista brasileiro, representado por nomes como
Mrio de Andrade, Carlos Drummond e Heitor Villa-Lobos;
f) O especfico dessa estratgia cultural (articulao entre tradio e
modernidade) em um pas ibero-americano, com as caractersticas do Brasil,
est na impossibilidade de reivindicar um passado cultural prprio. Sem
tradio cultural significativa anterior ao processo de colonizao e sem poder
assumir como especificamente seu o passado colonial, ser necessrio inverter
os termos da operao e apresentar a identidade nacional como projeto, como
porvir, como esforo de resgate dos traos prprios do carter nacional e sua
insero no futuro;
g) No esquema conceitual de Costa, aceito pela historiografia, como j
assinalamos, a caracterstica bsica da tradio arquitetnica brasileira sua
capacidade de absorver os modelos introduzidos desde a metrpole e adapt-
los s condies climticas, tcnicas e paisagem nacional. Esta operao
possvel pelo "arraigamento na alma nacional" dos valores da simplicidade, do
equilbrio, da proporo, enraizados na vinculao histrica, via pennsula
ibrica, "s mais puras tradies mediterrneas". E sendo que, dentre os
mestres do movimento moderno, Le Corbusier o mais diretamente vinculado
a essa tradio, fica, nesse esquema, claramente justificada a adeso a sua
doutrina e aos seus procedimentos projetuais.
Essas eram, de forma breve, as concluses do trabalho de pesquisa e
conduziam inevitavelmente a uma hiptese de continuidade: se aquele
esquema narrativo parece to forado e artificial e, no entanto, foi capaz de
sustentar conceitualmente a produo de uma arquitetura que chegou a ter o
reconhecimento internacional do seu carter inovador, da sua riqueza plstica
e formal, porque, talvez, se tenha apoiado em uma leitura da produo
terica e projetual de Le Corbusier que no por inusual seria necessariamente
impertinente.
Dizendo de maneira mais explcita, a hiptese era de que aqueles elementos
que a crtica (favorvel ou no) apontava como as caractersticas mais
acentuadas da arquitetura brasileira estivessem, sim, presentes, ao menos
como possibilidade de desenvolvimento, na teoria e na sintaxe corbusiana.
Elementos como a monumentalidade - excessiva para uns -, a vocao a
inscrever-se mais no marco natural que no meio urbano, a articulao de
elementos e solues formais da arquitetura tradicional na linguagem moderna,
no seriam apenas "especificidades" ou sintomas do "exotismo" da arquitetura
moderna brasileira, mas tambm o resultado de uma leitura particular e da
adequao s condies tcnicas, culturais e ideolgicas do Brasil dos anos
trinta e quarenta, dos postulados, da sintaxe e da viso de mundo inerentes s
propostas de Le Corbusier, especialmente da maneira como se constituem na
sua potica as noes de - e as relaes entre - razo, cidade e natureza.
No trabalho de doutorado pretendia-se, portanto, identificar nas formulaes
de Le Corbusier do perodo de sua primeira visita ao Brasil, elementos que
justificassem a consistncia da leitura de Costa e que permitissem compreender o
posterior desenvolvimento da arquitetura brasileira na perspectiva por ele indicada:
no a de simples apropriao formal de um estilo corbusiano mas o de uma
identidade profunda de princpios e procedimentos que constitutia a base para a
busca de expresso prpria.
Essa perspectiva definia um roteiro de trabalho que implicava a investigao
sobre as caractersticas da doutrina purista, elaborada por J eanneret (antes mesmo
de adotar o pseudnimo de Le Corbusier) e Amede Ozenfant e divulgada
essencialmente nos nmeros de LEsprit Nouveau entre 1918 e 1925, tentando
identificar a as chaves para a superao do que nos aparecia como alguns mal-
entendidos cruciais para a compreenso da doutrina corbusiana - dos quais o
provocado pela famosa mxima da casa como mquina de morar o mais famoso
exemplo. Este basicamente o escopo do captulo 1.
Propunha, a seguir, uma releitura das formulaes urbansticas, desde a Ville
Contemporaine, de1922 at os projetos urbanos esboados durante a viagem sul-
americana de 1929, que Tafuri j apontava como elaborao prvia do imenso
trabalho proposto para Argel entre 1931 e 1942. Neste caso interessava buscar
localizar nas formulaes urbansticas a concretizao das concepes poticas
puristas como forma de superar as leituras redutivas do urbanismo funcionalista. O
captulo 2 da tese desenvolve essencialmente a primeira parte desta questo,
detendo-se na anlise do projeto de 1922 e na proposta para Paris, o Plan Voisin, de
1925, agregando ainda um mapeamento das principais manifestaes de recepo
crtica do livro Urbanisme, que apresenta os dois projetos, tanto poca de sua
publicao quanto na vaga de reao s propostas corbusianas iniciada pelo famoso
texto de Munford de 1962.
A leitura dos projetos urbansticos para a Amrica do Sul foi deslocada para o
terceiro captulo quando comeou a tomar forma uma das idias centrais da tese, a
de que esses projetos no significavam um simples abandono dos postulados
puristas mas eram o resultado de um complexo processo de reorientao do olhar
de Le Corbusier, indelevelmente marcado pela experincia do vo, que para ele
significa a conquista fenomnica da vue doiseau, mas tambm a possibilidade de
descoberta da exuberncia natural e da escala do continente americano. Afirmamos
na tese que essa nova descoberta da Amrica, registrada na verdadeira epifania
que Prcisions... transforma decisivamente o olhar de Le Corbusier, levando-o a
abandonar o procedimento laboratrio pelo qual elaborara o seu modelo da Ville
Contemporaine para passar a operar a partir da configurao topogrfica e territorial
sobre as quais as cidades projetadas estabelecem o seu carter.
O terceiro captulo buscava ainda responder a uma questo aparentemente
menor mas que se revelava plena de implicaes: o que teria levado aquele que
tinha sido o principal responsvel pela organizao do I CIAM, em 1928, a deixar de
participar do II Congresso, marcado para Frankfurt e dedicado ao tema estratgico
da habitao mnima, para pronunciar uma srie de conferncias na distante
Amrica do Sul?
Embora a literatura de difuso corrente insista em apresentar o Le Corbusier
do incio dos anos 30 como a mais expressiva liderana do movimento moderno
internacional, a investigao desse perodo pode reconstituir os debates internos do
movimento nos anos cruciais de1928 e 1929 e mostrar como, apesar de sua imagem
pblica de propagandista, ele se encontrava totalmente isolado no panorama
europeu dominado pelos adeptos da neue sachlicheit. A viagem Amrica do Sul
se inseria, para Le Corbusier, dentro da estratgia de construo de uma entente
latina, o que vem a dar pertinncia - e oportunidade - leitura de Costa.
O debate com os adeptos da nova objetividade, que atinge o seu ponto mais
cido na virulenta crtica de Teige, a que Corbusier responde com o famoso Defense
de lArchitecture, foi objeto ainda da elaborao de um quarto captulo que preferi
no inserir no corpo da tese por questes de continuidade argumentativa. Serviu,
entretanto, para compreender a impropriedade da caracterizao de sua arquitetura
e de seu urbanismo como funcionalistas. Ao contrrio, ele firmemente
denunciado pelos tericos e arquitetos da nova objetividade como um formalista
que abandonou suas formulaes iniciais, traindo as convices racionais de seus
companheiros de jornada, para dedicar-se a um incompreensvel jogo com as
formas do passado.
O conjunto das questes colocadas implicava enfrentar uma literatura crtica
proverbialmente vasta e a confront-la com as fontes primrias, para o que foi
fundamental, obviamente o perodo de pesquisa na biblioteca e no arquivo da
Fundao Le Corbusier, em Paris.
Em termos bibliogrficos, indicamos inicialmente que:
diferena do que ocorre com a sua produo especificamente arquitetnica,
a contribuio corbusiana teoria e pratica urbansticas desde o primeiro
ps-guerra quase no foi objeto de estudos de conjunto que buscassem
sintetizar de maneira satisfatria as diferentes colaboraes parciais
elaboradas nas ltimas dcadas. (...) Colocando de forma mais explcita: no
h, com relao ao urbanismo de Le Corbusier, obras equivalentes ao que
significaram para a compreenso da sua arquitetura os trabalhos de Besset
(1968), Moos (1968), Petit (1970), Monnier (1986) ou Curtis (1987), com as
possveis excees de Evenson (1968) e Hilpert (1978) para confirmar a
regra.
75

No que se refere especificamente a sua trajetria como urbanista, Le Corbusier
teve nas ltimas dcadas o que se pode chamar de uma "fortuna crtica"
bastante atribulada. Da aparentemente irrefletida exaltao dogmtica dos
anos cinqenta, rejeio em bloco de suas formulaes e propostas em anos
mais recentes, tem-se a sensao de estar diante apenas de uma inverso de
sinal, operada por uma crtica igualmente incapaz de identificar o que h de
especfico na contribuio corbusiana constituio do urbanismo moderno e,
mais importante, reflexo sobre a cidade moderna.
76

Era ao mesmo tempo fundamental indicar as dificuldades envolvidas nessa
tarefa, no apenas pela sua dimenso de desafio historiogrfico, mas pelas suas
implicaes num debate doutrinrio ainda no encerrado:

75
A referncia era a Maurice BESSET, Qui tait Le Corbusier, Genebra, Skira, 1968, (2 ed.:
1987); Stanislaus von MOOS, Le Corbusier, Barcelona, Blume, 1977. Ed. orig: Le Corbusier.
Elemente einer Synthese. Frauenfeld, Huber, 1968. A verso inglesa, corrigida e ampliada, de
1979; J ean PETIT, Le Corbusier lui-mme. Genebra, Rosseau (Col. Forces Vives), 1970; Gerard
MONNIER, Le Corbusier: Qui suis-je?, Lyon, La Manufacture, 1986; Willian J . R. CURTIS, Le
Corbusier, Ideas and forms. Oxford, Phaidon, 1986; Thilo HILPERT, La Ciudad Funcional: Le
Corbusier y su visin de la Ciudad, Madri, IEAM, 1983. Ed. orig.: Die Funktionelle Stadt.
Braunschweig, Fried. Vieweg, 1978. O excelente trabalho de Hilpert tampouco constitui uma viso de
conjunto na medida em que se detm na formulao da Carta de Atenas e constitui uma leitura antes
sociolgica que histrica. O primeiro esforo de uma viso de conjunto do urbanismo de Le Corbusier
realizado em Norma EVENSON, The Machine and the Grand Design, N. York, Braziler, 1969.
76
MARTINS (1992): 18-19.
Moos j assinala o duplo carter e a ambigidade que parecem presidir
inexoravelmente toda tentativa de crtica do urbanismo corbusiano ao constatar
que a noo de Ville Radieuse representa, ao mesmo tempo, "um ideal
visionrio" que contribuiu para liberar o urbanismo de "seculares sujeies" e o
ponto de referncia de uma ideologia urbanstica co-responsvel "pela triste
realidade da arquitetura e do urbanismo do ps-guerra".
77

Difcil tarefa a da crtica, obrigada a mover-se entre, por um lado, uma defesa
que no pode j ignorar as experincias concretas de aplicao, mais ou
menos mecnica, dos postulados da Carta de Atenas e o preo representado
pela sobrevivncia da mitologia do progresso permanente - garantido por uma
suposta civilization machiniste-, e por outro, a condenao em bloco, que peca
por atribuir ao "urbanismo moderno" - e a Le Corbusier em particular -
responsabilidades que antes pertencem prpria lgica das condies gerais
do desenvolvimento urbano nos anos do segundo ps-guerra.(...) H algo de
ironia da histria em que o velho arquiteto, que guardava frustraes
sucessivas ao ver-se afastado de todas as possibilidades prticas de pr em
ao sua teoria, seja considerado o principal responsvel dos fracassos e
seqelas do urbanismo internacional. Ao menos desde um famoso texto de
Munford de 1962, imputa-se-lhe a responsabilidade que a Ville Contemporaine
tenha sido a influncia dominante nas escolas de arquitetura durante trinta
anos, pelo fato de enlaar as "duas concepes que separadamente haviam
dominado o movimento moderno", quer dizer, a noo do "ambiente
maquinista, estandardizado, burocrtico" e o seu complemento no ambiente
natural, "tratado como espao visual aberto, provido de luz solar, ar puro, reas
verdes e longas perspectivas visuais".
78

Na mesma linha estava a crtica feroz de Jane Jacobs, para quem "a cidade de
sonho de Le Corbusier teve um imenso impacto em nossas cidades" na medida
em que sua concepo, "como um trabalho de arquitetura, tinha clareza,
simplicidade e harmonia" e era "to ordenada, to visvel e to fcil de
compreender" que sua atrao havia de ser "irresistvel para planificadores,

77
MOOS (1969), Trad. cit., p. 183.
construtores, projetistas, e para promotores, locadores e autoridades
urbanas."
79

Para tentar compreender a sobrevivncia de crticas como as de Munford ou
J acobs, e a sua posterior instrumentalizao pela literatura ps-modernista, era
necessrio coloc-las no contexto da crise geral das expectativas em um progresso
ilimitado e garantido pela pseudo-neutralidade da tcnica e, mais concretamente, na
verificao dos limites e problemas das novas cidades planificadas segundo os
princpios corbusianos, das quais Braslia ter sido, talvez, o exemplo mais
emblemtico.
Foi fundamental a abordagem proposta por Evenson, que afirma que a
contribuio de Le Corbusier ao pensamento urbanstico moderno no ainda um
captulo fechado e a reflexo sobre o seu papel e o seu significado segue ainda
mantendo atualidade. A esse respeito comentvamos:
Inicialmente, recorda-nos a necessidade de matizar o af crtico daqueles que
olham a "uniformidade e a esmagadora escala dos novos complexos urbanos
como uma cmara de horrores" e retrospectivamente apresentam "os velhos
slums congestionados como vizinhanas humanas e vitais".
80

Por outro lado, recorda que a crtica ao mal aplicado zonning funcional,
renovao urbana insensvel, monotonia dos arranha-cus de cristal, no
deve fazer esquecer que Le Corbusier no foi, em realidade, o inventor de
nenhuma dessas coisas. "Um sintetizador mais que um inventor", diz Evenson,
seu visionrio desenho urbano "refletia as correntes que prevaleciam no
pensamento de arquitetos e urbanistas".
81

Em nossa perspectiva, essa caracterizao pertinente considerando-se a
evoluo, a longo prazo, do urbanismo de Le Corbusier, mas incorre no perigo
de substituir a homogeneizao e a indiferenciao prprias da crtica acrtica
do movimento moderno pelo esquecimento de que as formulaes urbansticas

78
Lewis MUNFORD, "Yesterday's City of Tomorrow Today", Architectural Record, n 143,
novembro 1962, p. 141.
79
J ane J ACOBS, The Death and Life of Great American Cities. Nova York, Random, 1961, p. 23
80
EVENSON (1987), p. 249.
81
Ibid., p. 246.
de Le Corbusier sofreram no menos transformaes que sua produo
arquitetnica. E que suas proposies, em distintos momentos, havero podido
ter diferentes influncias no processo de configurao desse corpo
heterogneo que at pouco insistamos em chamar "movimento moderno". Se
verdade que Le Corbusier tentou deliberadamente ser uma espcie de
sintetizador das diferentes concepes que disputavam a hegemonia no quadro
dos CIAM, tambm o que ele partia, para isso, de suas prprias concepes
de fundo.
Tratava-se, ento, de buscar identificar essas concepes de fundo. No
possvel, refazer aqui, nem mesmo de forma resumida o percurso argumental dos
diferentes captulos da tese. Me limitarei a destacar, de forma sucinta, algumas das
caracterizaes conceituais que constituram as chaves para a leitura operada em
relao aos projetos sul-americanos.
Mquina e Natureza na Esttica Purista
No por acaso, o primeiro captulo da tese, dedicado investigao da
esttica purista, se iniciava, logo aps uma breve situao histrica da emergncia
do purismo como reao ao cubismo, somente compreensvel dentro do retorno
ordem e do clima neoplatnico que marcava o ambiente parisiense dos anos 20,
pela caracterizao da noo de mquina.
Dentre todas as noes estruturantes da potica purista nenhuma ter sido,
certamente, to decisiva e, ao mesmo tempo, responsvel por tantos mal-
entendidos, intencionais ou no. Basta pensar na enorme confuso que a
compreenso simplista da expresso a casa como mquina de morar,
normalmente citada, ademais, fora de seu contexto gerou e continua gerando, na
literatura especializado ou no ensino.
A verificao dos textos do perodo purista mostra antes de mais nada, uma
utilizao polissmica da palavra mquina
82
:

82
A citao que se segue um conjunto de excertos do item Mquina, Metfora e Analogia. Cfr.
MARTINS (1992). pp. 62-74.
Ela aparece, em primeiro lugar, como metonmia, como smbolo e expresso
do processo industrial e, por extenso, do conjunto das transformaes sociais,
econmicas e culturais que aparecero reiteradamente sob a frmula de
civilization machiniste. Em outros momentos, o prprio Le Corbusier tem a
necessidade de precisar que refere-se " mquina ela mesma", um utenslio
aperfeioado como extenso dos membros e sentidos do homem, capaz de
realizar, com uma preciso inatingvel para o arteso, as formas mais puras.
Mas a mquina , tambm, e com freqncia, uma entelquia, uma metfora
da realizao da ordem, expresso figurada da eficincia de um dispositivo que
leva a cabo sua finalidade, seja esta da ordem das necessidades materiais (a
machine habiter) ou espirituais (a machine emouvoir). com esse carter
que pode funcionar como ponte semntica entre a seleo mecnica e a
natural, como recurso imagtico justificativo da contnua oscilao entre a
analogia mecnica e a biolgica no discurso lecorbuseriano.
Esta polissemia fonte de no poucas dificuldades e ajuda a compreender
muitas das imprecises da crtica ao "maquinismo" de Le Corbusier e, mais
especificamente, ao carter "maquinista" da esttica purista.
A mquina aparece em primeira instncia, no discurso lecorbuseriano, como "a
mquina ela mesma, a verdadeira mquina, aquela que deveria transtornar
nossa existncia." Designa aqui ento, metonimicamente, a produo
industrial; o motor e o smbolo da reorganizao da produo que , por sua
vez, o elemento decisivo no processo de condicionamento e transformao das
relaes sociais e que abre um novo horizonte de possibilidades para a histria
do ser humano.
83
No marco geral do otimismo maquinista que caracteriza as
vanguardas construtivas, a viso de Ozenfant e Jeanneret, sem menosprezar a

83
Este sentido, mais literal, do "maquinismo" no o menos importante para uma caracterizao
genrica das diversas poticas das vanguardas construtivas. Entretanto o que menos nos interessa
desenvolver aqui, seja porque o que corresponde a uma viso mais difundida (e, em certa medida
"naf") na "crtica das vanguardas" seja porque a sua adequada compreenso exige uma remisso s
condies sociais, tecnolgicas e polticas dos contextos nacionais especficos em que atuam, que
escapa completamente ao objetivo deste trabalho. evidente que "as possibilidades do maquinismo"
no tm as mesmas implicaes ideolgicas pensadas no quadro da experincia social-democrtica
de Weimar que no projeto sovitico de construo do "Estado Operrio" ou na Frana dos anos 20.
No entanto, implicam uma viso genericamente "universalista" e so a base da crena em um vago
"horizonte socializante", do qual uma boa amostra o artigo de Hannes MEYER, "Die Neue Welt" de
1926, reproduzido em Mara de BENEDETTI e Attilio PRACCHI, Antologia dellArchitettura Moderna:
Testi, manisfesti, utopie, Bolonia, Zanichelli, 1988, pp. 444.
dimenso quantitativa, ou seja, as possibilidades abertas produo em larga
escala que tanta presena ter nos escritos e na produo projetual de Le
Corbusier, no pe menos nfase no aspecto "liberador" da mquina em
relao ao "trabalho do esprito":
Expresso do seu predominante idealismo, essa liberao propiciada pela
mquina ao trabalho do esprito tem o sentido da potencializao da
capacidade humana - e da prpria natureza - para realizar, para concretizar e
materializar, as formas ideais concebidas pela razo:
"Se da beira do mar tomamos um seixo rodado, escolhido como o mais
redondo entre milhes de outros; se tomamos na mo com dignidade, em um
gesto que a estaturia fixar, qualquer fruto que se aproxima esfera, (...)
por que ns aspiramos ao fato geomtrico. (...) Mas em lugar do seixo calcrio,
ou da imperfeita laranja, a mquina faz reluzir diante de ns os discos, as
esferas, os cilindros de ao polido, mais precisos (au plus fin) do que o que
tenhamos visto at ento, talhados com uma preciso de teoria e com uma
acuidade que a prpria natureza no mostra jamais."
84

A mquina , ento, em seu sentido mais direto, instrumento, extenso
potencializadora dos membros do homem e de sua capacidade natural de fazer
que seus produtos concretizem o rigor e a preciso da idia, da geometria.
Considerada a polissemia, a caracterizao mais importante, para os
objetivos da tese, era, talvez, a da mquina como entelquia. Esta, a nica capaz de
dar sentido caracterizao do Partenon como uma terrible machine emovoir ser
fundamental tambm para compreender o sentido e o alcance da machine habiter.
Voltarei a este ponto. Antes, cabe tambm indicar que o maquinismo de Le
Corbusier, como j havia indicado von Moos, antes uma filiao tradio clssica
francesa que uma adeso ingnua a uma viso mecanicista do progresso.
Igualmente relevante para a compreenso adequada do funcionalismo corbusiano
a sugesto de leitura de Steadman, que mostra o anacronismo da oposio
simplista entre orgnico e funcional:

84
Le Corbusier, La Leon.de la Machine,.(1924) Grifado no original.
Porm aparecer tambm, e o far com freqncia, como metfora da ordem,
como entelquia, como contraponto humano perfeio funcional das criaes
da natureza.
85
A beleza da mquina , ento, descoberta como potencializao
da beleza dos seres naturais. (...) Nesta analogia, que no apenas formal
seno "funcional", entre o ser ordenado mecanicamente e o ser vivente torna-
se explcita a concepo que permite que, nos seus textos doutrinrios de
arquitetura ou urbanismo, Le Corbusier utilize alternativamente - e s vezes
indistintamente - a metfora maquinista e a biolgica. (...)
Em outro momento do mesmo texto a analogia se apresenta em sentido
inverso - so agora os seres viventes os que "funcionam" como mquinas,
como expresso das leis da fsica, que aqui se extende e inclui a biologia -,
afirmando assim a sua crena na base comum e inclusiva das leis naturais.
A mquina apresentada no apenas como extenso destinada a aperfeioar
a ao dos membros do homem mas tambm como extenso potencializadora
dos seus sentidos, ou seja, como o conjunto de recursos, de artifcios no
sentido amplo, que lhe permite ir mais longe no conhecimento da natureza,
assim como na sua ao sobre ela, apresentando ento possibilidades cuja
dimenso s encontra expresso pelo recurso linguagem mtica:
"Esse farol de Sauter-Harl que se eleva como o mais puro dos deuses negros
enviava a distncias fabulosas um raio de intensa luz atravs das noites de
chuva sobre o oceano. Esse microscpio, espcie de ourivesaria para um rei
do amanh, revelava coisas inconcebveis, que o deixavam transtornado. Ele
se encontrava no sonho, diante do milagre, do bom Deus."
86
(...)
Seria difcil, e escapa a nossos objetivos, avaliar em que medida essa
polidirecionalidade da analogia uma opo terica consciente em Le

85
Como o indica von MOOS, mais que uma novidade da viso de Le Corbusier, h neste aspecto
a filiao tradio iluminista francesa. Comentando a crtica de Sedlmayr, para quem "quase no se
pode imaginar um dolo mais baixo do que a mquina", afirma: "Nem Pascal, nem Descartes, nem
Leibniz estariam de acordo com isto. Nem Voltaire, que se maravilha: Lhomme est tellement
machine. Sem falar de La Metrie e de seu Homme machine. A frmula da mquina para viver,
como tantas outras emitidas por Le Corbusier, encontra assim suas razes no Sculo das Luzes,
apesar do que, durante decnios, ser denunciada como uma fico frivolamente futurista e anti-
humanista." Cf. MOOS (1968), p. 93. sintomtico que Aprs le Cubisme tenha sido posto sob a
autoridade dessa tradio: cada um dos seus captulos comea com uma epgrafe tomada de
Voltaire, Poussin, Rousseau e Montesquieu.
86
Le Corbusier, La Leon.de la Machine,.(1924).
Corbusier ou uma demonstrao a mais da conhecida mutabilidade de seus
argumentos. No entanto, a sua j indicada filiao tradio iluminista poderia
explicar, ao menos parcialmente, essa polivalncia. Steadman assinala que at
o sculo XVIII a palavra "orgnico", atualmente usada com a conotao de
"biolgico", tinha o sentido de "utilizado como instrumento". A implicao,
interessante para pensar o papel especfico do "maquinismo" de Le Corbusier
no quadro genrico do funcionalismo moderno, que os termos "mecnico" e
"orgnico", atualmente em oposio quase diametral, possuiram significados
originalmente prximos, referidos aos objetivos e teleologia.
87

A viso da mquina, portanto, ainda que central na esttica purista, no est
isenta de ambigidades e indefinies. Concebida como resultado da lgica e
do clculo, a mquina expressa de maneira pura o Nmero e, por isso, de
acordo com a esttica purista, leva em si mesma a beleza. Ao realizar as
formas ideais "com uma preciso de teoria e uma acuidade que a prpria
natureza jamais nos mostra", a mquina (e seus produtos) "nos aparece ento
como a deusa beleza".
88
(...)
Mas essa beleza, que , para os puristas, real e constitutiva do mundo
moderno, no suficiente para defini-la como obra de arte. Sua preciso, sua
perfeita expresso do clculo e da geometria gera "um entusiasmo sincero
porm fora de lugar" porque "pensamos ento na obra de arte".
89

A caracterizao das relaes entre mquina beleza e Arte, decisivas
para toda a argumentao posterior e, especialmente, como creio haver
demonstrado nos captulos 2 e 3 da tese, fundamental para a superao das leituras
redutivas de suas proposies arquitetnicas e urbansticas, passa pelo
estabelecimento de uma distino chave entre beleza mecnica e Beleza, atributo
da Arte. Voltarei a este ponto, adiante. Mas desde j, fica claro que as relaes

87
Cf. STEADMAN, Philip. Arquitectura y Naturaleza: Las analogas biolgicas en el diseo,
Madrid, Blume, 1982. Ed. orig.: Cambridge Univ. Press, 1979. Ver especialmente, para este ponto, o
cap. 2, "La Analoga Orgnica", pp. 23-38. O texto oferece, sem dvida, sugestes muito
estimulantes, como voltaremos a comentar no referente idia de "seleo mecnica". Sem
embargo, em nossa opinio, minimiza a importncia do recurso geometria, reiterativo em Ozenfant
e em Le Corbusier, como base comum para as analogias entre mquinas, seres vivos e obras de
arte.
88
Le Corbusier, La Leon.de la Machine,.(1924)
89
Le Corbusier, La Leon.de la Machine,.(1924)
entre arte e mquina so, na potica purista, mais sutis do que estamos
acostumados a encontrar na literatura corrente:
J se assinalou que talvez a mais importante contribuio do Purismo - e do
seu texto fundador - tenha sido trazer os temas da cultura industrial
provenientes do Deutsche Werkbund para os meios de vanguarda
influenciados pelo Cubismo, aproximando assim a vanguarda pictrica
parisiense arte construtiva centro-europia.
90
Essa aproximao no ,
entretanto, ingnua nem incondicional. Para os puristas, o objeto de produo
industrial tem sua prpria carga de beleza na medida em que esteja bem
formulado como problema e cumpra sua funo adequadamente (a cadeira
como mquina de sentar; a casa como mquina de habitar) sem que por isso
converta-se em obra de arte (mquina de emocionar).
Na esttica e na ideologia puristas a arte no pode ser feita mquina, "porque
depende do inconsciente do artista", nem tem por que s-lo, na medida em que
no se destina massa consumidora mas elite:
"A arte de nossa poca est em seu lugar quando se dirige s elites. A arte no
coisa popular, menos ainda "puta de luxo". A arte um alimento necessrio
somente para as elites que devem recolher-se para poder conduzir. A arte de
essncia altaneira."
91

A natureza da relao entre maquinismo e arte na esttica purista , portanto,
de outra ordem.
Resultado da geometria e ao mesmo tempo instrumento que possibilita a
realizao de objetos mais prximos da perfeio (da forma ideal), a mquina
no deve ser nem a produtora de obras de arte nem tema da arte, seno uma
lio a seguir no conhecimento da natureza:
"A lio da mquina est na pura relao de causa e efeito. Pureza, economia,
tenso em direo sabedoria."
92

Alm da caracterizao das nuances que envolvem a utilizao que faz Le
Corbusier da idia de mquina, uma outra noo fundamental para a compreenso

90
DUCROS, Aprs.le Cubisme..(1987), p. 47.
91
LC, Vers.une architecure..(1923), p. 79.
92
LC, La Leon.de la Machine..(1924).
de sua potica da cidade e, particularmente, do papel desempenhado nesta potica
pelo desenvolvimento tcnico.
Trata-se da noo de beleza mecnica. No o caso de desnvolver aqui toda
a sua genealogia. Baste com reter que essa noo decorre diretamente da
concepo de que o mbito da cultura, material e espiritual, est submetida, assim
como o universo material, a uma lei geral da evoluo. No apenas os seres vivos
mas tambm os artefatos criados pelo homem estariam, numa perspectiva que
Steadman caracteriza como devedora de Lamarck, sujeitos ao aperfeioadora
da seleo mecnica, decisiva para a caracterizao do objeto tipo e do standard:
93

importante ressaltar a noo purista de que a evoluo geral comandada
pela "lei da economia", entendida como determinao da seleo das formas
naturais em resposta a funes constantes. (...) Tambm os objetos de
primeira necessidade criados pelo homem teriam estado, em todos os tempos,
sujeitos a uma depurao baseada nas prprias funes "econmicas",
ampliadas neste caso por seu carter dependente do corpo humano a que se
associavam e ao qual complementavam. Tal o caso dos "continentes" (copos,
garrafas, frascos, etc.), dos objetos de transporte, das armas, objetos de
prazer, instrumentos musicais.
"Comprova-se que todos estes objetos, verdadeiros prolongamentos dos
membros humanos, esto feitos na escala humana. Por esta razo,
harmonizam, por um lado entre si e, por outro, com o homem. (...) atravs do
fenmeno da seleo mecnica estabeleceram-se essas formas que quase
poderiam chamar-se permanentes, todas aparentadas entre si, todas com base
na escala humana, que contm as curvas da ordenao matemtica, quer
dizer: curvas de maior capacidade de contedo, de maior resistncia, da maior
elasticidade, etc... Estas curvas obedecem s leis que regem a matria.
Conduzem-nos, naturalmente, a satisfaes de ordem matemtica."
94

Duas conseqncias, decisivas para a esttica purista, derivam dessa
caracterizao, uma relacionada s artes decorativas e outra referente ao
terreno especfico da arte.(...)

93
As citaes a seguir so excertos de Seleo e forma-tipo. Cfr. MARTINS (1992): 107-13.
No primeiro caso a determinao matemtica das formas aperfeioadas
atravs da seleo mecnica implica o fortalecimento da viso otimista da
produo industrial e a afirmao da analogia fundamental com a produo
natural, pr-industrial. Para os puristas a mquina no estabelece uma ordem
produtiva e esttica nova, apenas "aplica com mais rigor que nunca as leis
fsicas da estrutura do mundo".
95
(...)
J fizemos referncia a que Steadman considera mais pertinente a filiao da
concepo purista da evoluo das formas a Lamarck do que ao darwinismo
propriamente dito. Resulta interessante que, ademais, oferea uma
"genealogia" da viso lamarckiana indicando sua filiao filosofia naturalista
da Ilustrao da mesma maneira como o darwinismo aparece geralmente
ligado ao contexto do progresso industrial e tecnolgico do sculo XIX e tica
vitoriana do trabalho e da competio.
96
(...)
Neste sentido pode compreender-se melhor o contnuo embate entre a
exigncia, por parte dos puristas, de um reconhecimento e uma aceitao da
realidade do universo maquinista e seu esforo pelo restabelecimento da
harmonia com a ordem natural. A contradio, difcil de negar hoje em dia, era
em todo caso inerente tradio ilustrada. Como o era, tambm, o forte
componente moral da doutrina purista. (...)
Podemos, ento, compreender, tanto no sentido da "unidade" entre o homem e
seu meio como no da "moralidade" subjacente a essa concepo, as
exigncias apresentadas por Le Corbusier em seu texto dedicado Exposio
de Artes Decorativas de 1925, de uma "arte decorativa" que se despojasse da
decorao e se limitasse produo industrial de objetos adequados s
necessidades (besoins) dos indivduos, definidos estes no que tm de mais
universal: suas necessidades e caractersticas fisiolgicas. Esta perspectiva
revela, no sem paradoxo, uma certa base "materialista" da noo de
harmonia:

94
O&J , Purisme (1921), Trad. cit., p. 171.
95
O&J , Purisme (1921), Trad. cit., p. 171.
96
STEADMAN (1979), Trad. cit., pp. 158, 164.
"Se nossos espritos so diversos, nossos esqueletos so semelhantes, nossos
msculos ocupam o mesmo lugar e realizam as mesmas funes: dimenses e
mecanismos esto ento determinados.(...) Sensveis harmonia que d a
quietude, reconheceremos o objeto que esteja harmonizado com nossos
membros. (...) Portanto os objetos-membros humanos esto conformes com
nosso sentimento de harmonia ao estar conformes com nosso corpo."
97

Porm o reconhecimento dessa harmonia no implica a admisso desses
objetos enquanto tais no universo da arte, nem tem sentido, portanto, falar da
sua perenidade. No mesmo texto, Le Corbusier reivindica taxativamente a
hierarquia:
"Primeiro a Sixtina, quer dizer, as obras onde verdadeiramente se inscreveu
uma paixo. Depois mquinas de sentar, de classificar, mquinas-tipo. (Estas
so) problema de purificao, de limpeza, de elaborao, antes que problema
de poesia."
98

Existe, portanto uma beleza mecnica, tanto nos objetos naturais quanto nos
desenvolvidos pelo trabalho humana. Esta resultado do lento processo de seleo
mecnica, que obedece, assim como a seleo natural, a uma lei maior, a lei da
economia.
Para a esttica purista, os produtos desse processo de aperfeioamento nos
comovem porque so expresso do Clculo. Esta forma de beleza a que se pode
encontrar nos objetos de uso cotidiano, resultado que so da lgica da mquina,
presidida pelo clculo. Oferecem uma beleza contingente, sujeita s transformaes
sucessivas e inevitveis da prprias condies tcnicas da sua realizao. Nada tem
a ver, entretanto, com a Beleza da Arte, cujo atributo fundamental a perenidade,
resultado que de uma operao da Paixo.

97
"Besoins-Type, Meubles-Type" em Le Corbusier, L'Art Dcoratif dAujourdhui(1925), p. 76.
98
Ibid., p. 77.
Poesia e Clculo na Cidade Contempornea
As conseqncias da formulao anterior na concepo urbanstica de Le
Corbusier, tais como se expressam, inclusive, na proposta da Ville Contemporaine,
so decisivas para o nosso problema.
Como sabido, a primeira parte de Urbanisme dedicada a restabelecer uma
genealogia das grandes cidades do passado, para demonstrar que a geometria e
o ngulo reto estiveram sempre associados a todo ato humano. A cidade egpcia,
Babilnia, Pequim ou as cidades romanas testemunham
o espirito que chega aos confins de sua potencia, de sua grandeza,
expressando-se mediante o ngulo reto (...) nico, constante, puro, capaz de
associar-se ideia de gloria, vitria dos tiranos, ideia de toda pureza, celula
das religies.
99

Essa leitura, que Coulquhoun chamou metahistrica, tem a funo de
demostrar, por contraste com a racionalidade das cidades do passado, o drama da
cidade moderna, que o desenvolvimento do maquinismo transformou de maneira
ameaadora:
"... submersos na grande cidade por uma invaso sbita, incoerente,
precipitada, imprevista e sufocante, oprimidos e desconcertados, ns nos
abandonamos, ns no atuamos mais. E o caos chegou, com suas
conseqncias fatais. A grande cidade, fenmeno de fora e movimento, hoje
uma catstrofe ameaadora por j no estar animada de um esprito de
geometria".
100

Essa concluso , sob todos aspectos, exageradamente simplificadora da
complexa dinmica da cidade moderna. Mas possui uma coerncia interna e uma
fora de persuaso que ajudam a compreender o papel que a partir disto jogar no
nascente urbanismo moderno.
No captulo "Le sentiment dborde, Le Corbusier explicita essa genealogia
auto-atribuda. A filiao cultura do passado no , certamente, incondicional,

99
Le Corbusier, Urbanisme, Paris, Fral, 1925, p. 24.
100
Ibid., Idem.
seno que busca estabelecer uma clara distino entre a linha civilizatria que
esteve apoiada no "esprito geomtrico" e aquela que se caracterizou por apartar-se
dele:
"Definio do sentimento moderno: nossa cultura moderna conquistada por
Ocidente finca suas razes na invaso que apagou a cultura antiga. Conheceu
o infortnio do ano 1000 e logo se foi levantando lentamente no curso de dez
sculos. Sobre um primeiro instrumental de admirvel engenhosidade,
inventado pela Idade Media, escreveu momentos de grande clareza no sculo
XVIII. (...) Estabelecidos os princpios fundamentais da razo pelo sculo XVII,
pelo XIX, em uma obra magnfica, aprofundou-se na anlise e na
experimentao e criou um instrumental completamente novo, formidvel,
revolucionrio e revolucionador da sociedade. Herdeiros desse labor,
percebemos o sentimento moderno e sentimos que uma poca de criao
inicia-se. Felizes, em poder dos meios mais eficazes que nunca, nos empurra
imperativamente um sentimento moderno. Este sentimento moderno constitui
um esprito de geometria, um esprito de construo e de sntese. A exatido e
a ordem so seus requisitos."
101

A formulao , desde logo, pouco clara: um sentimento que se constitui em
esprito. Convm aclarar esses termos, especialmente na medida em que a noo
de uma "paixo" que est alm do clculo, que distingue a obra de arquitetura da
mera soluo de um problema de engenharia ou a verdadeiro arte da mera pintura,
um tema reincidente nas formulaes corbusianas. o prprio LC que tenta
esclarecer:
"O sentimento um imperativo categrico contra o qual nada se mantm. O
sentimento - sorte ambgua de certas palavras - precisamente o que no se
sente, no se mede. (...) Poderamos cham-lo simplesmente intuio."

101
Ibid., p. 36. evidente que esta citao poderia ser extrada integramente de um dos seus
textos sobre pintura, ou sobre arquitetura. O fato de que Le Corbusier, independentemente da
argumentao "tcnica" em relao circulao mecnica, industrializao da habitao ou
separao das funes urbanas, coloque os antecedentes histricos nos mesmos termos que o faria
(e o fez) para justificar suas proposies pictricas ou arquiteturais mostra que ele concebe
inicialmente a cidade como um fato esttico.
Para em seguida insistir, ainda outra vez:
"Mas a intuio, alm da simples manifestao do instinto, pode definir-se, para
assegurar-nos, sobre a base de elementos racionais; podemos dizer que a
intuio a soma de conhecimentos adquiridos."
102

Assim, o sentimento, aquele que complementa o trabalho do clculo, que o
pode elevar esfera da arte , por sua vez, o resultado sedimentado do exerccio da
razo atravs das geraes.
A atividade moderna inscreve-se ento no "imperativo categrico" de
aproveitar o enorme potencial de meios tcnicos disponvel para restaurar essa
trajetria. Assim como para a pintura, segundo indica em Aprs le Cubisme e nos
textos de L'Esprit Nouveau, ou para a arquitetura,conforme se v em Vers une
Architecture, tambm no urbanismo o objetivo a alcanar ser digno daquela
herana, conseguir plasmar obras que meream a perenidade.
Isto o leva a retomar, agora em trmos urbansticos, o tema da "beleza
mecnica" j desenvolvido em La Peinture Moderne
103
. O clculo, nos diz Le
Corbusier, uma pr-condio, no uma garantia. A condio da cidade como obra
de arte , assim como na escala individual do edifcio, o resgate do "alm" do
clculo, a utilizao da geometria como base de e para a poesia:
"O trabalho da razo se acrescenta sem fim, sua curva ascensional; ele cria o
instrumento; o que chamamos o progresso. Os sentimentos da paixo so
constantes (...) Podemos arriscar a hiptese de que as grandes obras
emotivas, obras de arte, nascem da feliz integrao entre a paixo e o
conhecimento."
104

Esta uma chave para a compreenso do pensamento urbano de Le
Corbusier, de suas contradies, simplificaes e debilidades. Talvez o seja tambm
de sua fora e sua influncia. Sua cidade tem como paradigma a mquina, apenas
na medida em que a obra de arte da nova era tambm deve t-la. A mquina como

102
Ibid., p. 33.
103
Cfr. MARTINS (1992), cap. 1, especialmente item 2. Pp. 41-62.
104
"Prennit", em: Le Corbusier, Urbanisme (1925), pp. 43-44.
metfora da ordem e no como criao perecvel da tcnica. Por isto sua cidade
deve ser obra do poeta, mais que do engenheiro:
"Alm dos fins utilitrios escruta o imperecvel: o homem. O engenheiro uma
prola. (...) O poeta v todo o colar."
105

A cidade no , para Le Corbusier, resultado exclusivo do clculo. Se assim
fosse, seria perecvel. resultado da paixo, que intervm no processo de deciso
entre as alternativas de soluo oferecidas por aquele:
"A cidade est profundamente enraizada nas regies do clculo. Os
engenheiros, quase sem exceo, trabalham para ela. Assim se construir o
instrumental da cidade. Ser o essencial para o que til e, portanto, perecvel.
E cidade corresponder-lhe- fazer-se permanente, o que resultar de outras
coisas que do clculo. Tratar-se- da arquitetura, que tudo o que est alm
do clculo."
106

Esta viso da cidade como fato essencialmente tem, para a compreenso das
proposies urbansticas corbusianas, conseqncias radicais. Sabido que boa parte
de Urbanisme dedicada a explicar minuciosamente o funcionamento cidade
proposta pelo modelo da Ville Contemporaine, surpreendente que a literatura no
tenha dado a devida ateno oposio que le Corbusier estabelece entre a alma
e o mecanismo da cidade:
"... tomaremos uma deciso capital: colocaremos acima disso que o
mecanismo da cidade, aquilo que podemos chamar a alma da cidade. A alma
da cidade o espetculo intil aos gestos prticos da existncia, isso que
simplesmente a poesia. (...) A mecnica da cidade no mais que uma
questo de adaptao. (...) adaptamo-nos, mal ou bem, ao incmodo, que
passa, como passa a perfeio mecnica amanh destronada."
107

Para em seguida prevenir que se, na seqncia do livro, ocupar-se-
fundamentalmente da "mecnica da cidade" necessrio deixar estabelecido

105
Ibid., p. 44.
106
Ibid., p. 49-50. Grifo nosso.
"... que essa harmonizao mecnica permanece deste lado das sensaes
profundas e definitivas ligadas a nosso ser sensvel, organizao sentimental
que detm o segredo de nossa felicidade ou de nosso infortnio."
108

Caracteriza-se, assim, uma distino, decisiva para o estabelecimento de uma
potica purista no mbito urbanstico, entre a alma da cidade, aquilo que nela
perene, porque resultado da ao do esprito, e o seu mecanismo, contingente e
destinado contnua desatualizao, porque expresso da tcnica, cuja
caracterstica bsica, no mundo maquinista, a permanente transformao.
a partir dessa afirmao que podemos entender que, no captulo chamado
Atenas do seu Voyage dOrient, de 1911, J eanneret ocupe mais de dez pginas
descrevendo a Acrpole e no mencione uma vez a cidade de Atenas. Esta
contingente, resultado do clculo e da evoluo tcnica. Aquela fruto do esprito,
resultado da operao da paixo, daquilo que est para alm do clculo. a
alma de Atenas, perene como a Arte grega, perene como o esprito de que
procede.
Cidade e Paisagem: os projetos sul-americanos
No cabe aqui uma anlise detalhada de cada uma das operaes projetuais
envolvidas nas propostas que apresenta em forma de esboos e de descries em
Prcisions..., para Buenos Aires, Montevidu, So Paulo e Rio de J aneiro.
A "recuperao" da importncia de Prcisions... no conjunto da obra terica
corbusiana relativamente recente
109
e isso no , certamente, gratuito. J se
chamou a ateno
110
sobre a tendncia, cristalizada na historiografia tradicional, de

107
"Classement et choix", em: Le Corbusier, Urbanisme (1925), pp. 54-55.
108
Ibid., p. 55.
109
Se tomamos como indicador, ainda que saibamos que no pode ser exclusivo, a fortuna do texto
com relao a suas tradues, verificamos o seu atraso com respeito aos demais textos de Le
Corbusier. A primeira traduo ao alemo (Frankfurt, Ullstein) de 1964, quatro anos posterior,
portanto, primeira reedio francesa (Paris, Vincent Fral, 1960); em castelhano aparece por
primeira vez em 1977 (Buenos Aires/Barcelona, Poseidn); a traduo italiana de 1979 (Bari,
Laterza). E, um ltimo dado significativo, a primeira edio em lngua inglesa de 1991 (Precisions
on the present state of architecture and city planning, Cambridge (Mass.), MIT Press, trad. de Edith
Schreiber Aujame).
110
Cf., entre outros, Mary McLEOD, "Le Corbusier and Algiers", Oppositions, n 19-20, 1980, p. 55.
dividir a obra corbusiana em dois grandes perodos considerados merecedores de
ateno: o primeiro, compreendido entre a chegada definitiva a Paris, ou em alguns
casos entre a elaborao do esquema Dom-ino, em 1913, e a realizao da "Villa
Savoye, at 1929 e o segundo, entre a Unit dHabitation de Marselha em 1946 e
os ltimos monumentos de Chandigarh, isto , at 1965. primeira, costumam
aplicar-lhe categorias como racionalista, abstrata, cartesiana, maquinista; a segunda
costuma ser considerada a partir de caracterizaes como "brutalista", potica,
expressiva, evocadora do primitivo ou do arcaico.
Aparentemente, a revalorizao do perodo compreendido entre as duas
guerras mundiais teve seu ponto de partida no j citado texto de Tafuri quem, ao
chamar fortemente a ateno sobre os projetos para Argel, o fazia tambm sobre as
experincias que os antecedem de forma imediata e, em conseqncia, sobre o livro
que plasma esse momento da reflexo corbusiana.
111

Por outro lado, o trabalho de Tafuri parece tambm marcar uma tendncia ao
considerar os planos de Amrica do Sul como "ponto de partida" conceitual cujo
completo desenvolvimento se daria nos distintos planos para Argel, realizados ao
longo da dcada seguinte
112
. evidente que essa interpretao tem fortes
argumentos no desequilbrio dos esforos, tanto projetuais como propagandsticos,
do prprio Le Corbusier
113
. No entanto, no houve realmente, como veremos mais
adiante, um desinteresse seu pela possibilidade de viabilizao dos projetos sul-

111
interessante verificar que os -poucos- trabalhos que se detm na anlise dos projetos urbanos
de 1929 do-se principalmente na rbita da pesquisa e/ou da publicao italianas. Cf. TAFURI
(1972)(1969); Marcello FAGIOLO, "Le Corbusier 1930: I Piani per l'America Latina e per Algeri",
Ottagono, n 44, maro 1977; Francesco TENTORI, Vita e Opere di Le Corbusier, Roma/Bari,
Laterza, 1979, especialmente pp. 75-86; Francesco TENTORI e Rosario DE SIMONE, Le Corbusier,
Roma/Bari, Laterza, 1987, especialmente cap. 6: "Proposte per le Citt dell'America Latina", pp. 95-
104.
112
Tentori um dos primeiros em resgatar a importncia da viagem de 1929: stata trascurata
l'enorme importanza per L-C do viaggio in Amrica.(...) sono probabilmente um dei momenti pi
intensi e felici della sua vita." Cf. TENTORI (1979), p. 75.
113
Somente em relao aos planos urbansticos gerais de Argel (quer dizer, sem contar com o
desenvolvimento de projetos parciais) a Fondation Le Corbusier tem arquivadas 335 pranchas, contra
os escassos croquis relativos aos projetos sul-americanos de 1929. Cf. FLC, Architecture: Plans et
Archives, Paris, s.f. (1989). Os planos de Argel ocupam ainda boa parte da atividade propagandstica
de Le Corbusier at incios dos anos 40. Ver, para uma anlise dos distintos planos para Argel e sua
insero na tradio do urbanismo colonial francs, J ean Pierre GIORDANI, Le Corbusier et les plans
pour Algier, (Tese de Doutorado), Paris, Universit de Paris I, 1987. Para uma anlise exaustiva das
implicaes polticas da postura lecorbuseriana no perodo, particularmente sua relao com o
americanos, mas uma conjugao de fatores, essencialmente polticos, que
determinaram que a maior parte desses estudos permanecesse na fase de
croquis
114
. O exemplo do plano de Buenos Aires, nico dos quatro planos
urbansticos esboados em 1929 que teve um desenvolvimento posterior, demonstra
que esses croquis, rapidamente esboados, eram considerados como bases reais e
vlidas para um plano urbanstico concreto e no como meros exerccios de fantasia
urbana.
Esse "desvio da ateno", por parte da crtica, da viagem sul-americana at
suas "conseqncias norte-africanas" , talvez, responsvel pelo fato, indicado pelo
prprio Tafuri em um texto uma dcada e meia posterior, de que a melhor descrio
da viagem de 1929 siga sendo ainda a do prprio Le Corbusier em Prcisions.
115

Se indicou que a redao de Prcisions assume para Le Corbusier o carter
de uma espcie de "summa" de sua elaborao terica e conceitual anterior
116
. Esse
carter deve ser compreendido no marco dos significados da viagem de 1929 para a
trajetria de Le Corbusier: fim da etapa dos encargos privados e dedicao plena e
consciente aos "grands travaux"; incio da busca da "opo latina"; pesquisa sobre
os caminhos at um "urbanismo sensvel".
117

Prcisions provavelmente o momento em que se formula de maneira mais
explcita a busca de algo como uma fenomenologia da percepo espacial na obra
de Le Corbusier. Se inegvel que a formulao da noo de promenade
architecturale anterior - assim como algumas passagens dos textos de juventude,

"movimento sindicalista" francs e o perodo de Vichy, ver Mary McLEOD, Urbanism and Utopia: Le
Corbusier from Regional Sindicalism to Vichy, Dissertao de PhD, Princeton University, 1985.
114
exceo de Buenos Aires, cujo "plano" foi retomado a partir de 1938, tampouco mereceu da
crtica a devida ateno,: embora mantivesse os princpios gerais dos esboos de 1929.
115
Cf. TAFURI, Manfredo, "Machine et memoire: The City in the work of Le Corbusier" em: BROOKS
(ed.), 1987, pp. 203-218. Ver especialmente nota 28, p. 217.
116
A formulao inicialmente de Tentori: "Le conferenze che deve tenere (...) lo stimolano a fare
una summa retrospettiva di tutta a sua opera." Cf. Francesco TENTORI, Vita e opere di Le Corbusier,
Bari, Laterza, 1979, p. 75. Tambm Cf. William CURTIS, Le Corbusier: Ideas and forms, Oxford.
Paidon, 1986, p. 121.
117
Cf. LIERNUR (1987), p. 41. A idia do "urbanismo sensvel" est formulada pelo prprio Le
Corbusier que apresenta assim as propostas sul-americanas em La Ville Radieuse: "Comoes sul-
americanas (1929). Introduo a um urbanisme sensvel. O clima, a regio, a topografia so os
incitadores diversidade dentro da unidade de uma regra humana." Cf. LC, La Ville Radieuse (1935),
p. 220.
especialmente no Voyage d'Orient - ou que em Urbanisme j se indiquem algumas
tentativas nesse sentido, h agora dois elementos fundamentais: o "descobrimento"
da dimenso cognoscitiva da experincia do vo e a vivncia de um espao natural
surpreendente em funo, ao mesmo tempo, da escala dos territrios, cuja
"ocupao" assume para Le Corbusier conotaes mticas, e do seu carter ainda -
relativamente - "intocado" pela primeira fase da civilisation machiniste.
o prprio Le Corbusier quem, no Prefcio da reimpresso de 1960, escreve:
"As conferncias da Amrica do Sul, improvisadas no ano 1929 ante um
auditrio freqentemente renovado (...) tratam do homem e de seu ambiente.
(...) Abriram, seja dito com modstia, portas e janelas. Permitiram a seu autor
ver claramente dentro de si mesmo, ser "ingnuo" uma vez mais, contentando-
se com determinar os problemas e encontrar a resposta mais natural."
118

A resposta mais natural aquela que a paisagem lhe sugere. Os cinco
edifcios cruceiformes colocados sobre uma plataforma artificial construda sobre o
Rio de la Plata funcionam, poeticamente como gigantescos menires a comentar,
com o instrumento do ngulo reto, a horizontal sublime formada pelo limite entre a
pampa e o rio.
No gratuito que Le Corbusier evoque, para justificar poticamente a sua
proposta, uma experincia fundamental:
"Eu gostaria de conduzi-los a experimentar uma coisa sublime, pela qual o
homem, no curso dos apogeus, manifestou seu domnio; eu denomino-o "o
lugar de todas as medidas". Vejamo-lo: Eu estou em Bretanha; essa linha pura
o limite do oceano sobre o cu; um vasto plano horizontal estende-se para
mim. Eu aprecio com voluptuosidade esse repouso magistral. Aqui esto
algumas rochas direita. A sinuosidade das praias de areia encanta-me como
uma dulcssima modulao sobre o plano horizontal. Eu andava. Subitamente
me detive. Entre o horizonte e os meus olhos um acontecimento sensacional
produziu-se: uma rocha vertical, uma pedra de granito est a, ereta como um

118
No dispomos da reedio francesa de 1960. Cf., exclusivamente para o Prefcio, a traduo de
J ohanna Givanel, Barcelona, Poseidn, 1978. A citao da pp. 10-11, o grifo, nosso. As demais
citaes do livro so, salvo meno expressa, traduo nossa, a partir da 1 edio.
menir; sua vertical faz com a horizontal do mar um ngulo reto. Cristalizao,
fixao do stio. Aqui h um lugar onde o homem se detm, porque h uma
sinfonia total, magnificncia de relaes, nobreza. O vertical define o sentido do
horizontal. Um vive por causa do outro. A esto as potncias da sntese."
119

Em sua primeira chegada a Montevidu
120
, desde o navio, Le Corbusier
desenha o promontrio e a cidade que se anuncia por um pequeno arranha-cus.
Mais tarde, afirmar:
"... o arranha-cus l no alto no me diz nada muito reconfortante; ele est
demasiado longe."
121

A "soluo" apresentada para o problema da circulao, "que se avizinha", a
conhecida frmula do "arranhamar:
"Do alto do plat (cerca de 80 metros) eu sigo para o mar, a nvel constante, a
rua principal da cidade, vinda do norte, vinda do campo. Faamo-la seguir em
nvel fazendo que ramifique em dois, trs, quatro ou cinco braos (ou dedos)
que iro at (...) acima do porto. As ruas estaro no ar e deter-se-o
bruscamente no ar, a pique."
122

H a um evidente problema de ordem funcional: que aconteceria aos
automveis que circulasse, por essas autopistas que se detm bruscamente
Parece evidente que sua preocupao maior outra, como o sugere o
argumento com que conclui sua descrio:
"E se, com um gesto simples, havendo criado no lugar adequado (au bon
endroit) os organismos especficos de uma cit d'affaires, sonhamos um
instante com a beleza da cidade, com o orgulho que despertar nos cidados,
veremos elevar-se da gua, como prolongamento do promontrio, um desses
espetculos arquitetnicos magnficos que, em pequena escala, j conhecemos

119
"Architecture en tout, Urbanisme en tout", em Le Corbusier, Prcisions (1930), p. 76.
120
As condies e as possveis repercusses da estadia de Le Corbusier em Montevidu so, at
agora, as menos conhecidas dentro do que se estudou sobre a viagem de 1929.
121
Le Corbusier, Prcisions (1930), p. 238.
122
Ibid., p. 239.
em Marselha (o velho forte); em Antibes, o forte; na villa Adriana de Tvoli (a
grande plataforma a pique sobre o planura de Roma), etc. Mas, quo mais
majestoso desta vez!"
123

Das quatro cidades que visita e para as quais apresenta alguma proposta
124
,
So Paulo a nica que no podia ver inicialmente desde o mar.
Quando visita a cidade, o centro estava marcado por importantes viadutos,
um em ferro e outro, do incio do sculo, em concreto armado, que permitiam o
cruzamento sobre o eixo virio central da cidade. bastante provvel que a
"soluo" de So Paulo lhe tivesse ocorrido, uma vez mais, a partir de um elemento
preexistente na paisagem, neste caso, urbana. Considerando a extenso horizontal
da cidade e sua relao de comunicao e transporte com polos exteriores (com a
capital, Rio de J aneiro, ao norte; com o porto de Santos, ao leste; com a zona
cafeeira, ao oeste) surge a "proposta":
"... apoiar de colina a colina, de topo a topo, uma rgua horizontal de 45
quilmetros, logo uma segunda rgua igual, mais ou menos em ngulo reto,
para atender aos outros pontos cardinais. (...) Essas auto-estradas que
proponho so gigantescos viadutos. No faais uns custosos arcos para
sustentar os viadutos, podeis apoi-los sobre umas estruturas de concreto
armado que podero constituir os escritrios no centro da cidade e as moradias
na periferia."
125

Se pertinente indicar um processo de paulatina "abstrao" da cidade -no
sentido de que a estruturao urbana de Buenos Aires merece uma anlise mais ou
menos detalhada, a de Montevidu deduz-se por extenso daquela e a de So
Paulo resume-se verificao da tendncia verticalizao do centro-,
aparentemente Rio de J aneiro o limite desse processo.

123
Ibid., Idem.
124
Le Corbusier visita, ainda, Assuno, em Paraguai, e Mar del Plata, em Argentina, mas no
realiza a, at onde conhecemos, nenhuma conferncia, nem registra nenhuma impresso especfica
sobre as cidades.
125
"Corollaire...", em: Le Corbusier, Prcisions (1930), p. 242.
Nas antpodas de Buenos Aires, a cidade "a que a natureza nada havia
contribudo" e que, portanto, era "pura criao do espritoencontra-se Rio de J aneiro.
Nas notas preparatrias das conferncias de Rio, aparece esta formulao, com que
se supe deveria comear a palestra, logo depois dos costumeiros agradecimentos:
"Que Rio? natureza / necessrio fatalmente dominar um problema esttico /
minhas idias sero capazes de responder-lhe?/eu sou artista acima de tudo
"
126

A proposta de Le Corbusier bastante conhecida. Mas importante destacar
que toda a sua descrio expressa em uma linguagem essencialmente potica,
que leva Le Corbusier a formular sua viso da cidade em termos de uma "partida"
contra e com a natureza. A expresso surge em um contexto e como conseqncia
de um estado pletrico do criador que "sente" e "compreende":
"Quando tudo uma festa (...) quando se est no Rio de Janeiro (...) quando se
escalou as colinas (...) quando se subiu a um avio (...) quando, pelo avio,
tudo se tornou claro, e haveis aprendido essa topografia - esse corpo to
acidentado e to complexo -, quando, vencida a dificuldade, haveis sido
surpreendido de entusiasmo, haveis sentido nascer as idias, haveis entrado
no corpo e no corao da cidade (...) quando sois arquiteto e urbanista, e
corao sensvel s magnificncias naturais, e esprito vido de conhecer o
destino de uma cidade (...) ento, no Rio de Janeiro (...) acomete-vos um
desejo violento, talvez louco, de aqui tambm tentar uma aventura humana, o
desejo de jogar uma partida afirmao-homem contra e com presena-
natureza."
127

A conseqncia desse "desejo louco" uma das passagens mais citadas e
conhecidos de Le Corbusier:

126
AFLC C3.7.125. Grifado no original. Esta declarao especialmente significativa se
consideramos que, nessa data, Rio no , absolutamente, uma cidade insignificante do ponto de vista
econmico e demogrfico. Alm da sua significao poltica como capital do pas, Rio havia vivido um
intenso crescimento demogrfico: 35.000 habitantes em 1750, 112.000 em 1825; 522.000 em 1890 e
ao redor de 1.600.000 a finais dos anos vinte. Cf. J os CORTEZ, "Umgestaltung der Stadt Rio de
J aneiro, Architekten Cortez und Bruhns", Der Stadtebau, vol 23, n 4, 1928, pp. 100-104. Dados na p.
100.
127
Le Corbusier, Prcisions (1930), p. 236.
"Do avio eu desenhei para o Rio de Janeiro, uma imensa auto-estrada que
ligava a meia altura os promontrios abertos sobre o mar, de maneira a
comunicar rapidamente a cidade, pela auto-estrada, com as zonas salubres
das mesetas."
128

Mas logo depois dessa justificativa, em aparncia funcional, vem a descrio
em tom sensual do movimento que enlaa as colinas e baas:
"Um brao dessa auto-estrada pode chegar at o Po de Acar; em seguida
desenvolve-se em um curva ampla, majestosa, elegante, acima da Baa
Vermelha, da baa de Botafogo; toca a colina onde termina a Praia da Glria,
domina ao fundo esse stio encantador, roa o promontrio de Sta. Teresa e,
l, no corao da cidade ativa, abre-se, inclinando um brao para o golfo e o
porto mercante e termina sobre o teto da cit d'affaires. O outro brao dirige-se,
acima dessa extenso da cidade que se afunda no esturio de terras e poderia
prosseguir seu curso em direo a estrada que sobe para So Paulo. Se se
acreditasse til, nada impediria que, por cima das coberturas dos arranha-cus
da cit d'affaires, a auto-estrada seguisse por cima do golfo, por uma passarela
larga mas leve, e chegasse s colinas de Niteri, frente ao Rio."
129

A citao um tanto extensa, mas importante para assinalar como, na
descrio que faz Le Corbusier, nota-se a busca desse carter de soluo unitria e
globalizante sempre enfatizado pela crtica. Tambm para mostrar como o discurso
tenta equiparar marcos paisagsticos e pontos funcionalmente definidos da cidade. O
edifcio-estrada bifurca-se no "corao da cidade ativa", quer dizer, no centro atual
da cidade, marcando os dois grandes eixos circulatrios da cidade: a sada para So
Paulo, j ento o principal eixo de circulao de mercadorias e pessoas, e para a
cit d'affaires na posio duplamente estratgica de fechar visualmente a baa (o
que Le Corbusier chama "o golfo") projetando-se para o mar, em direo Europa, -
assim como a grande plataforma de Buenos Aires ou a futura cit d'affaires de Argel
- e permitindo o enlace com Niteri, cidade satlite e expanso lgica da capital.

128
Ibid., p. 242.
129
Ibid., p. 242-243.
A anlise dos projetos urbanos elaborados durante a viagem de 1929 era,
como disse ao incio desta parte, fundamental para poder compreender quais as
referncias e quais os procedimentos da potica purista que puderam ter servido de
base a uma leitura de Lcio Costa, to aparentemente estranha s verses
correntes da historiografia.
No h, nas formulaes de Le Corbusier em Precisions... nada que possa
ser caracterizado de funcionalista. A busca de um equilbrio clssico na relao
entre o gesto construtivo e a paisagem instaurada evidente. Assim como
evidente o retorno imagem recorrente da Acropole. Pouco se diz ( e menos se
intervm) no mecanismo das cidades. Os grandes gestos construtivos buscam, de
forma evidente, estabelecer as referencias monumentais que deveriam ficar
eternizadas como expresso da alma dessas cidades.
Transcrevo a seguir as concluses da tese porque no creio que conseguisse
hoje uma descrio mais concisa dos pontos centrais de articulao entre as
motivaes e dvidas iniciais, decorrentes da dissertao, e a investigao realizada
sobre os temas especficos da tese:

Assim, a modo de concluso, indicaremos alguns pontos em que o trabalho
realizado permitiu responder a algumas das indagaes que lhe deram origem
e a algumas das questes e leituras propostas pela literatura crtica em torno
ao tema e ao perodo tratados.
1) Sobre as relaes entre Purismo e cidade.
As relaes entre a teoria purista e a elaborao terica do urbanismo
corbusiano parecem obedecer a uma ordem de preocupaes mais complexa
que o simples gesto de projetar escala urbana a idealidade dos prismas puros
ou o esforo de submeter a cidade existente a um exerccio de profilaxia
geomtrica, como costuma indicar a literatura mais generalizadora.
Mais que identificar aes de determinao formal de um (Purismo) sobre o
outro (urbanismo), tentamos verificar se, e em que medida, h
correspondncias de procedimentos e preocupaes em uma e outra esfera de
atividade. Quando afirmava a possibilidade de correspondncias entre os "dois
trabalhos de destinos to distintos" porque "o objetivo e o subjetivo so os dois
plos entre os quais surge a obra humana"
130
, Le Corbusier induzia a erro. O
equvoco no est na afirmao em si, mas na insinuao implcita de que o
terreno do trabalho plstico pertence esfera do subjetivo e o do urbanismo ao
mbito da ao objetiva. Isto no , especialmente no caso do seu urbanismo,
verdadeiro. Admitindo que o discurso de justificao tcnica das suas
propostas, ainda que se possa haver demonstrado inconsistente, no era
charlatanismo consciente, inegvel que a organizao das snteses espaciais
no conjunto de problemas formulados uma opo de ordem esttica. Isto
claro no caso da polmica com Perret e, acreditamos haver demonstrado, est
tambm presente na relao com o plano de Agache para o Rio.
A aporia da relao entre cincia e arte na teoria purista tem o seu equivalente
na relao no resolvida, nem prtica nem teoricamente, entre tcnica e
esttica ou, nos termos de Le Corbusier, entre engenheiro e arquiteto. Que em
ambos casos a distino final se indique na interveno da "paixo" do criador
j bastante concludente. No urbanismo de Le Corbusier, como em sua teoria
pictrica ou em sua pintura, o controle tcnico das variveis fundamental,
mas no suficiente para os objetivos que se atribui Arte, seja pictrica,
arquitetnica ou urbanstica.
A cidade corbusiana assim como sua pintura - ou ao menos sua exigncia
para a arte pictrica - destina-se ao prazer do esprito. Como ele prprio o
expressou em uma imagem to sugestiva, o mecanismo da cidade algo que
se sente obrigado a detalhar para garantir-se a credibilidade - prpria e alheia -
para poder tratar da alma da cidade. A escolha destes termos no ter sido
gratuita. Le Corbusier havia aprendido, por experincia prpria em sua La
Chaux-de-Fonds natal, dedicada manufatura relojoeira, que o mecanismo
dependente da tcnica e por isso sujeito ao anacronismo e obsolescncia. A
alma - e no o corao - significa o eterno e imutvel, e s concebvel e
apreensvel pelo esprito. A cidade corbusiana, assim como a arte dos sonhos
puristas, aspira a ser expresso do seu tempo e, ao mesmo tempo, a alcanar

130
Na legenda da reproduo de um de seus quadros na contracapa de La Ville Radieuse, com cuja
citao abrimos o cap. 1. Cfr. MARTINS (1992), p. 36.
a permanncia do intemporal. Sua contradio reside, ao fim e ao cabo, em
pretender "funcionar" a servio da produo e do consumo taylorizados e
manter-se na tradio dos recorrentes exemplos do passado, quer dizer, em
conceber-se como obra de arte, como espao da ostentao e afirmao do
poder e objeto de fruio contemplativa.
nessa perspectiva que se pode compreender o paralelismo dos
procedimentos de formalizao em uma e outra esferas de atividade, que foi
destacado nos dois primeiros captulos.
2) Continuidade e ruptura tipolgica nas propostas sul-americanas.
A avaliao das propostas sul-americanas enquanto ruptura da doutrina ou dos
supostos formais da Ville Contemporaine exige alguns matizes. O primeiro
deles est em estabelecer distines entre as prprias propostas de 1929. No
acreditamos que hajam elementos suficientes para afirmar que o esquema de
Buenos Aires signifique uma ruptura com relao tipologia da Ville
Contemporaine: mantm o arranha-cu cruciforme como tipo construtivo
privilegiado para o centro de negcios e o immueble redents para a moradia
dos quadros diretivos. O fato de projetar a cit em direo ao rio,
estabelecendo a distino entre centro geogrfico e centro de poder (poltico ou
econmico) s poderia ser considerado como ruptura caso se entendesse a
Ville Contemporaine como plano fsico e no como modelo espacializado.
Haveria que considerar ainda, se tem razo Hilpert
131
, que o plano de 1922 est
dirigido a Paris, quer dizer, a uma cidade radioconcntrica por histria e
vocao. A prpria formalizao pela primeira vez em desenho da Ville Verte
por ocasio das conferencias em Buenos Aires expresso desse processo de
aplicao de doutrina mais que de ruptura
132
.

131
"Cada cidade inscreve-se -diz Hilpert-, sem confuso possvel, em um lugar e em um instante
preciso. As cidades imaginrias, elas prprias so sempre, mesmo se seus autores o negam, o
produto de condies histricas concretas." Cf. Thilo HILPERT, "Le lieu de la Ville Radieuse", A.M.C.
Architecture Mouvement Continuit, n 49, 1979, pp. 91-96. Assim como o lugar da Ville Radieuse
Moscou, o da Ville Contemporaine es Paris. Note-se, por exemplo, que na Oeuvre Complte 1910-
1929 ele apresenta, sem qualquer reparo, alguns desenhos do projeto de 1922 sob o ttulo de Plan
Voisin.
132
Liernur chama a ateno para o fato: "No desenho da sexta conferncia introduz-se um tipo de
relao entre circulao e edifcio que at esse momento no possvel encontrar na obra de Le
Os casos de Montevidu, So Paulo e Rio de Janeiro sim introduzem uma
ruptura com respeito tipologia dos edifcios e, obviamente, relao
morfolgica edifcio-cidade. Tentori analisou os avatares do tipo edilcio nesses
trs projetos tomando por referncia o modelo cruciforme
133
. Assim, em
Montevidu o prprio arranha-cu projeta-se em direo ao mar e assume
inteiramente a escala do centro de negcios; em So Paulo, estende-se
escala de toda a cidade e no Rio volta a uma(*sug: ) escala de edifcio mas j
na forma de trs cruzes articuladas pelo prprio eixo do edifcio-estrada. A
leitura parece pertinente ainda quando haja de matizar que essa "evoluo"
no desprovida de dvidas e vacilaes. Como vimos, Montevidu tem ao
menos duas variantes e uma delas linear e no cruciforme. So Paulo pode,
em certo sentido, ser pensada como um arranha-cu cruciforme estendido,
mas isso no descartou a percepo por Le Corbusier da necessidade de
explorar as relaes possveis entre o grande viaduto e os arranha-cus,
cruciformes ou convencionais. J fora do contexto do cruciforme, mas a
respeito das relaes entre as mega-estruturas lineares e os edifcios,
interessante notar que na reelaborao da proposta para o Rio, que Le
Corbusier esboa em 1936, coexistem o grande edifcio-autopista, agora
duplicado em extenso, e inmeros arranha-cus cartesianos "semeados" por
todo o espao da cidade.
Um elemento que, igualmente, nos parece inequivocamente demonstrado
que as propostas sul-americanas continuam sendo cits e no villes. Ainda
considerando que as megaestruturas abrigam atividades de escritrios e
moradias, dissolvendo portanto a tipificao uso-forma suposta na relao
entre cruciformes e redents, tanto por sua localizao no terreno da cidade
preexistente como pelo percentual da populao que poderia ser alojada, as

Corbusier -salvo talvez no traado dos acessos Villa Savoye, da mesma poca- que constitui outra
de suas idias confluentes. Estamos referindo-nos coexistencia de uma forma orgnica das
circulaes com uma forma cartesiana dos edifcios." LIERNUR (1987), p. 45. A observao
pertinente quanto ao desenho, mas cabe assinalar que essa relao j est detalhadamente descrita
em Urbanisme,
133
Cf. TENTORI (1979), pp. 82-84. Essa anlise retomada em ABALOS & HERREROS (1987), pp.
43-45.
propostas mantm o carter essencial de "postos de mando" e sua destinao
"natural" para a elite
134
.

3) o " lugar" dos " projetos sul-americanos" .
Acreditamos que a partir da anlise feita pode-se aceitar que a) as propostas
formuladas durante a viagem de 1929, apesar de que se tenham mantido -
exceo feita ao caso de Buenos Aires - a nvel de esboos, constituem
propostas urbanas, conseqentes com o trajeto especulativo da reflexo
urbanstica corbusiana e merecedoras, em si mesmas, de anlise e reflexo; b)
que a manuteno dessas propostas a nvel de esboos verificou-se por um
conjunto de circunstncias e condicionantes alheias inteno de Le
Corbusier, insistentemente manifestada aos seus contatos americanos, de
realizar a um dos seus grands travaux e c) representa ainda uma lacuna, no
corpo da literatura crtica corbusiana, que este trabalho no tem a pretenso de
haver satisfeito por completo, a reconstituio das circunstncias, motivaes e
conseqncias da viagem de 1929.
A incorporao da paisagem como elemento referencial privilegiado no
processo de projetao de Le Corbusier vinha-se intensificando no perodo
imediatamente anterior viagem sul-americana, como ele prprio o indica nas
conferncias de Buenos Aires. Parece pouco aceitvel que a adaptao dos
"princpios fundamentais", elaborados desde 1922, aos stios das cidades sul-
americanas se devesse exclusiva ou fundamentalmente a impossibilidades
topogrficas de aplicao formalmente mais rgida do esquema da Ville
Contemporaine
135
. As interpretaes que pem nfase na ruptura
136
parecem

134
No possvel portanto aceitar a anlise, embora pertinente e bem documentada, de Gerosa
quando afirma: "Assim, precisamente na Amrica Latina, vem sendo produzido um novo tipo urbano,
a cidade concentrada (sem periferia) em unio com a paisagem e fortemente caracterizada no plano
formal." Pier Giogio GEROSA, "Elementi architettonici per la tipologia urbana. Le Corbusier 1914-
1957", Lotus International, n 24, 1979, pp. 120-128. Grifado no original.
135
Nada haveria impedido, por exemplo, sua aplicao ao caso de So Paulo que, embora no fosse
o "terreno ideal" da formulao "de laboratrio", no estava assentada sobre uma topografia
especialmente impeditiva.
136
Ainda matizando o substrato ideolgico -crise na confiana na mquina como instrumento
realizador da utopia maquinista- da virada formal, Frampton talvez exagera a "alteridad"(*alm desta
tender a considerar mais o resultado formal da Ville Contemporaine como
paradigma da espacialidade urbana purista que os procedimentos e supostos
de elaborao formal (privilgio da frontalidade da viso, valorizao simblica
do ngulo reto, reduo dos tipos a formas bsicas) que, em termos gerais,
esto mantidos nas propostas sul-americanas
137
. Nesta perspectiva, inclusive
os famosos "golpes secos", as "primeiras impresses", dos quais, afirma Le
Corbusier, surgiram as propostas para Buenos Aires e Rio, tm sua justificativa
na noo purista da relao entre concepo e composio, que alguns anos
mais tarde Le Corbusier formular programaticamente em termos de "conceber
primeiro, construir depois"
138
.
Fica ainda por realizar, e acreditamos haver indicado a pertinncia da empresa,
o relato e a anlise detalhada, e em conjunto, da viagem de 1929 e das suas
conseqncias no desenvolvimento posterior das formulaes urbansticas de
Le Corbusier, por um lado, e nos grupos emergentes vinculados arquitetura e
ao urbanismo modernos nos distintos pases da Amrica Latina, por outro. No
caso de Buenos Aires, o trabalho de Liernur constitui uma contribuio
importante que ter de ser considerada em qualquer trabalho mais ambicioso.
As relaes que pudemos indicar, no caso do Rio, entre os trabalhos de Le
Corbusier e Agache, fazem supor que seria interessante tambm verificar o
possvel "dilogo" com Forestier no caso de Buenos Aires j que, em todo caso
trata-se das relaes entre Le Corbusier e a doutrina urbanstica da Societ

palavra no ter trad. ao port., acho que assim est estranho pois "alteridad" se refere a LC e no s
propostas, sug: "exagera a idia do "outro" LC nas propostas") das propostas urbanas de 1929. Ver
Keneth Frampton, "El otro Le Corbusier: la forma primitiva y la ciudad lineal 1929-1952", Arquitectura
(Madri), n 264-265, janeiro-abril 1987, pp. 30-37. Consideradas desde o ponto de vista da relao
com a paisagem -que no se reduz dimenso topogrfica- elas podem ser consideradas(*rep, sug:
"Elas podem ser consideradas desde o ponto...paisagem-, para usar..., como o encontro"), para usar
a expresso de Abalos e Herreros, o encontro de "algo longamente entrevisto", o que parece
confirmar as inequvocas referncias fascinao experimentada na viagem juvenil frente sntese
"acstica" entre a Acrpole e sua paisagem.
137
Parece-nos em princpio mais aceitvel a posio de Monteys, quando afirma: " possvel pensar
portanto (...) que os projetos "reais", por assim dizer, so em certo modo uma aplicao dos
enunciados tericos sobre terrenos reais". Cf. Xavier MONTEYS, "La morfologa del territorio y la
urbanstica de Le Corbusier" em Le Corbusier Maquetas (1987), pp. 28-45. Ver tambm Id. "Le
Corbusier y la ciudad moderna", Arquitectura (Madri), n 286-287, outubro 1990, pp. 53-71.
138
Cf. LC, "Concevoir d'abord, construir ensuite", L'Architecture d'Aujord'hui, n especial, 1933, pp.
29-30.
Franaise des Urbanistes
139
. Montevidu persiste como a etapa menos
conhecida da viagem. Sabemos que seu interlocutor privilegiado foi o arquiteto
Mauricio Cravoto, que publica, em 1930, uma proposta de plano diretor para
Montevidu, de que existe um exemplar dedicado na biblioteca pessoal de Le
Corbusier. Mas no sabemos muito mais.
O caso do Brasil ou, mais precisamente, das influncias que tiveram as
proposies corbusianas desse perodo, mais conhecido (ao menos no
Brasil), mas ainda no se sistematizou o alcance dessa influncia no tema da
relao entre cidade e paisagem. J se assinalou a evidente repercusso,
especialmente depois da viagem de 1936, das propostas corbusianas em
alguns marcos da arquitetura brasileira to notveis como os Conjuntos da
Gvea e Pedregulho, de Reidy; o prprio Plano diretor do Rio de (1938-1948)
ou o Aterro da Glria, esse pequeno pedao de Ville Verte em que se
cristalizou a j ento larga experincia de Burle Marx, por no falar, tambm,
de Braslia.
Mas fica ainda por explorar a hiptese de uma influncia em termos menos
evidentes - inclusive pela relao temtica e de escala - que os destes
exemplos. Casos como o da Casa do Baile de Pampulha, de Niemeyer, em que
a marquise ondula em contraponto com a margem do lago ou de alguns
projetos de menor escala e que, mesmo inscritos no contexto urbano, parecem
dialogar preferentemente com o horizonte
140
, parecem indicar que um certo
deslocamento do foco de interesse do mundo da tcnica para uma
essencialidade da paisagem no uma "inveno" brasileira mas uma leitura -
atenta por certo, como o reconheceu sempre ele prprio - de um momento
especfico das formulaes de Le Corbusier. Momento em que nosso autor se
prope emular o "ordenador" que, na Acrpole, "havia tomado suas razes

139
Nos projetos para Argel, J ean-Pierre Giordani discutiu as relaes entre as propostas urbansticas
de Le Corbusier e a tradio do urbanismo colonial francs. Cf. J ean-Pierre GIORDANI, Le Corbusier:
les plans pour Alger, Paris, Universit de Paris, 1987, 452 p. (indito)
140
Cf. Sophia TELLES, "Lcio Costa: Monumentalidade e Intimismo", Novos Estudos CEBRAP, So
Paulo, CEBRAP, n 25, outubro 1989, pp. 75-94.
plsticas do humilde abrigo do homem" para "discernir o esprito das linhas que
fundiria em um todo a criao natural e a criao humana."
141

141
LC, La Maison de l'Homme (1942), p. 175.
PARTE 3.
A ARQUITETURA BRASILEIRA E SEU CONTEXTO
Todo o processo envolvido durante o perodo do doutoramento teve uma
importncia e implicaes bastante mais amplas do que simplesmente a
oportunidade de empreender uma determinada investigao temtica, com
contribuies originais e o reconhecimento formal da suficincia como investigador.
O ingresso no Programa da FAUUSP, com previso de estgio sanduiche na Escola
de Arquitetura de Madrid, j continha a expectativa de desenvolver, ao lado das
atividades formais, um programa de viagens para visita e documentao de obras
relevantes do primeiro perodo da arquitetura moderna europia, alm, obviamente
da visita ao mximo possvel de obras de Le Corbusier.
O enfoque adotado no desenvolvimento do trabalho de investigao, com
uma nfase sobre a reflexo esttica que at ento era inusual no meu trabalho,
supunha tambm a necessidade de realizao de atividades de formao adicionais,
seja na forma de cursos complementares, como os oito cursos ou ciclos de
conferncias assistidos, a grande maioria deles relativos histria da arte e
esttica modernas ou contemporneas. Fui tambm muito beneficiado pelas
circunstancias do perodo em que permaneci na Espanha. Ao final de 1990 obtive a
concordncia do Departamento, de meu orientador junto FAUUSP e da FAPESP
para a transformao da bolsa sanduiche em doutorado integral, com o
compromisso de termin-lo antes dos quatro anos regulamentares.
A possibilidade de permanecer em Madri entre dezembro de 1989 e junho de
1992, isto , precisamente sobre o perodo de extrema efervescncia cultural que
caracterizou os anos prvios Exposio de Sevilha, ao J ogos Olmpicos de
Barcelona e capitalidade cultural de Madri, foi extremamente importante do ponto
de vista do acesso informao cultural e artstica. Na rea de artes plsticas este
foi um perodo privilegiado, que me permitiu usufruir de um grande nmero de
excelentes exposies internacionais. O trabalho de investigao sobre a esttica
purista no ficou, assim, limitado a uma anlise textual mas pode ser
complementada com a leitura das obras dos autores puristas e de boa parte de seu
contexto. Construtivismo y Dada, Coleo Beyeler, Berlim Ponto de Encontro no
Museu Nacional Reina Sofia, Grfica Centro-Europia dos Anos 30, Cercle e Carr,
Torres Garcia, Vanguardas Italianas do Entre-Guerras no Instituto Valenciano de
Arte Moderna, O Cubismo em Praga, O Pop ingls no Centro J uan March, Lissistsky,
e Arte Conceitual no Centro Cultural Caja de Pensiones, a grande retrospectiva de
Malevich no Stedelij Museum de Amsterd, a visita ao Museu do Die Brcke em
Berlim, entre inmeras outras propiciaram um contato direto com as obras do
perodo que no poderia ter sido suprido de outra forma. O momento do ps 1989 foi
tambm o perodo de abertura inicial da Unio Sovitica para a circulao
internacional das obras at ento censuradas internamente, como por exemplo a
exposio Konzeptionen, sobre a arquitetura sovitica dos anos 20 e 30, em que
pudemos perceber que o prprio rtulo de Construtivismo, at ento de validade
genrica no dava conta da multiplicidade de poticas e movimentos dos
efervescentes anos 20 e 30. A isto se somava a realizao anual de ARCO, uma
grande feira de arte contempornea, com presena das melhores galerias da Europa
e algumas das fortes norte-americanas, alm de simpsios e conferncias com
personalidades de primeira plana do mundo da arte, como Le Bot, Sazhman,
Castelli, Steimberg, Bonito Oliva e tantos outros.
Ao mesmo tempo, em Madri, funcionam de forma permanente trs galerias
dedicadas exclusivamente arquitetura, a do MOPU, a do Crcullo deBellas Artes e
a do Colgio de Arquitectos.
Porque este nvel de detalhes? Para dizer que durante os trs anos e meio de
Madrid, tive a possibilidade de ver, ouvir, estudar mais arte e arquitetura que em
toda a minha carreira anterior no Brasil.
Este quadro no certamente estranho a uma das principais transformaes
em meu enfoque da histria da arquitetura, operado durante a elaborao da tese e
que ela, certamente, reflete. Como indiquei anteriormente, durante todo o perodo
de docncia e pesquisa correspondente realizao do Mestrado, minhas principais
referncias tericas e minha matriz analtica estavam fortemente marcadas pela
anlise ideolgica, pese preocupao com um retorno especificidade
disciplinar. Isto se manifesta na prpria concluso da dissertao quando reafirmo
minha convico de que a histria da arquitetura um valioso instrumento auxiliar
na compreenso de um perodo histrico de tanta significao na vida do pas.
evidente que esta afirmao verdadeira, na mesma medida em que pode
ser aplicada a qualquer outra histria parcelar. A histria da msica, ou da tcnica,
ou do teatro, etc. trazem, obviamente, contribuies para o conhecimento de uma
determinada sociedade em determinado perodo. A questo fundamental estava, ao
meu juzo, em perceber que este um papel auxiliar e no o seu objetivo central.
Dizendo de outra maneira, a experincia do doutoramento, tanto ou mais do que a
tese em si, me indicava uma nova perspectiva de trabalho, mais profcua inclusive
na perspectiva de reafirmar o carter ativo da historiografia na gerao do campo
cultural da arquitetura.
Esta transformao no olhar para com os textos e as obras foi o que permitiu
voltar da Espanha com uma proposta de montagem da rea de Teoria e Histria
para o Programa de Mestrado de So Carlos.
O sjour europeu havia reforado, por contraste, a minha concordncia com a
formulao de Pedrosa. O moderno no era apenas a nossa condena, mas a nossa
condio constitutiva. A presena em vrias escolas de arquitetura e o contato com
o meio acadmico europeu haviam possibilitado perceber que a voga do ps-
modernismo ingressava num perodo de ressaca e se ensaiava um forte
movimento de retorno e revisitao da produo cannica do movimento moderno
a par de um esforo, italianos frente, de recuperao de personagens e trajetrias
obscurecidas que permitiam a reavaliao de outras modernidades.
Um terceiro aspecto do perodo vivido na Espanha havia sido igualmente
decisivo. O contato com uma outra tradio acadmica, no francfila como a nossa,
tinha sido extremamente interessante em termos de adestramento a um outro tipo
de rigor na atividade de pesquisa. A Universidade Espanhola, como sabido, tem na
tradio alem a sua mais forte referncia, desde, pelo menos, a gerao de 98,
com as grandes lideranas intelectuais de Unamuno e Ortega y Gasset. Traduzindo
de forma coloquial, a orientao que eu recebia na ETSAM, poderia ser traduzida
por Voc tem o direito de fazer ensaio, depois de repassar toda a bibliografia sobre
o seu tema.
Outro componente, particularmente estimulante, desse choque com a
cultura acadmica e arquitetnica espanhola, possivelmente tambm vinculado ao
influencia alem, foi perceber que no ambiente intelectual espanhol, ao contrario do
que sucede no Brasil, obrigatrio, para o especialista em Esttica, o domnio da
teoria e do debate sobre Arquitetura. No gratuito que os grandes nomes da
Esttica espanhola, de DOrs a Rupert de Vents, de Tras a Argullol sejam ou
tenham sido catedrticos ... das Escolas de Arquitetura.
Esse quadro, estimulante e desafiador, me convencia, por contraste, como
disse antes de que 1) ramos (somos) no Brasil profundamente ignorantes em
relao compreenso das poticas dos distintos autores e movimentos do que
continuamos genericamente chamando de movimento moderno; 2) essa ignorncia
nos impossibilitava de compreender de forma adequado todo o significado e a
importncia da prpria arquitetura moderna brasileira no contexto internacional; 3)
ns deveramos fazer a histria dessa produo sob pena de ficarmos destinados a
reclamar do europeicentrismo com que outros a fariam; 4) a compreenso efetiva do
significado da arquitetura moderna brasileira supunha no apenas a sua insero no
contexto internacional mas tambm luz de uma reavaliao da produo de outros
pases latino-americanos e, finalmente, 5) a tarefa de reviso crtica e historiogrfica
da arquitetura moderna brasileira era, necessariamente, uma tarefa coletiva, que
exigia um esforo concentrado de auto-formao paralelo investigao e
docncia.
A rea de Teoria e Histria da Arquitetura e do Urbanismo na
ps-graduao de So Carlos
Diante desse conjunto de perspectivas, era possvel avaliar que o
Departamento de Arquitetura e Urbanismo da EESC tinha uma capacidade
intelectual instalada considervel para os padres do ambiente nacional. Pese a um
relativo atraso nos processos de titulao formal, contvamos com um bom ncleo
de docentes com larga experincia anterior de ensino e pesquisa.
Para no citar a todos, podamos contar, a mdio prazo em termos formais
para a ps-graduao, mas de fato desde ento - falo de 1992/3 - com docentes
como Nabil Bonduki, j ento uma referencia nacional na rea de habitao popular;
Carlos Andrade, que vinha de concluir um importante trabalho sobre o sanitarismo
de Saturnino de Brito, Fernanda Fernandes, com uma slida formao italiana,
Cibele Rizek, na rea de sociologia, mas com vasta experincia docente em ensino
de urbanismo e vrios outros colegas em processo de titulao, que viriam a se
incorporar posteriormente.
Neste quadro, avaliva-mos como fundamental implantar imediatamente a
rea, mesmo espera de que parte do quadro docente conclusse seus
doutoramentos.
Durante o segundo semestre de 1992 elaboramos uma proposta, que permitiu
a abertura de vagas para a rea desde o primeiro semestre de 1993.
A proposta da rea, assim aparecia resumida no folder de 1993:
A sub-rea Teoria e Histria da Arquitetura e do Urbanismo objetiva
estabelecer as bases conceituais para a compreenso das teorias e da prtica
projetual da arquitetura e do urbanismo no contexto de seus condicionantes
histricos, isto ;e, sociais, econmicos, tecnolgicos e culturais.
Para atingir este objetivo geral sero enfatizados:
1. A interconexo necessria entre as dimenses esttico-cultural e tcnico-
construtiva da obra de arquitetura em suas distintas escalas de interveno;
2. A cidade como objeto privilegiado de reflexo e espao de interveno
preferencial da arquitetura desde a estruturao do projeto moderno;
3. A compreenso da modernidade em arte e arquitetura como condio bsica
para a interveno crtica no debate da produo terica e projetual da
contemporaneidade.
A reflexo sobre a produo e o debate contemporneo a nvel internacional
estar articulada investigao sobre as condies especficas da interveno
profissional no mbito nacional e internacional. A sub-rea prope o
desenvolvimento de pesquisas de Mestrado sobre a problemtica da
constituio e desenvolvimento da Arquitetura e do Urbanismo Modernos no
Brasil e na Amrica Latina.
Claramente caracterizado um ncleo de interesse de pesquisa que tinha por
objetivo otimizar a capacidade de orientao e evitar a tendncia abertura temtica
em leque, to caracterstica da rea, era necessrio garantir tambm o oferecimento
de um ncleo duro de disciplinas que estivesse mais voltado a oferecer a
possibilidade de uma slida formao de base do que a acompanhar pari-passu os
interesses imediatos de pesquisa dos docentes. A perspectiva era garantir o
oferecimento desse ncleo e, somente a partir da, credenciar disciplinas mais
personalizadas
Em 1993 foram credenciadas seis novas disciplinas, que vieram a incorporar
duas outras anteriormente existentes vinculadas perspectiva de vir a definir uma
rea de Linguagem, o que chegou a ocorrer.
As novas disciplinas eram:
Arte e Industria na Arquitetura Moderna
O Espao da Cidade I: gnese e formao do urbanismo moderno
O Espao da Cidade II: as vanguardas e a metrpole
Teoria e Histria da Arquitetura Moderna no Brasil
Seminrios de Arquitetura Contempornea
Seminrios de Esttica Contempornea
A este ncleo inicial, vieram incorporar-se depois:
A Cidade no Sculo XIX. Representaes e projetos
A Leitura do Projeto de Arquitetura
Arquitetura do Ciclo Cafeeiro
Arquitetura no Brasil - Ps 1960
Habitao Social no Brasil: Reviso histrica e perspectivas de interveno
Teorias e Concepes da Modernidade
Urbanismo e Planejamento Urbano no Brasil - Ps 40

No o caso de fazer aqui um histrico do desenvolvimento do Curso, de
resto conhecido na rea. Registro apenas que, fruto de um esforo geral de
restruturao das linhas de pesquisa e um considervel aumento no nmero de
professores titulados, mas sem dvida tambm, pelo novo perfil que a implantao
da rea de Teoria e Historia ajudou a definir, o Programa passou de conceito B- na
avaliao da CAPES relativa ao binio 92/93 para o conceito A relativo ao Binio
94/95, agora confirmado com a nota 5 atribuda ao binio 96/97.
O Grupo de Pesquisa ArqBras: A Constituio da Arquitetura
Moderna em So Paulo, 1930-70.
Pese ao envolvimento na Coordenao da Ps-Graduao, com a evidente
carga de atividades de gesto decorrentes da implantao da nova rea e do
processo de restruturao geral do Programa, encaminhamos ao CNPq, em
fevereiro de 1994, o Projeto Integrado de Pesquisa Constituio da Arquitetura
Moderna em So Paulo, 1930-70.
O projeto inicial partia da caracterizao de que a crtica e a historiografia da
arquitetura moderna no Brasil estiveram marcadas, durante um longo perodo, por
uma narrativa que refora e justifica uma viso hegemnica da constituio da
arquitetura moderna no Brasil, transformando uma determinada vertente dessa
produo na arquitetura moderna brasileira. Essa caracterizao estava detalhada e
justificada no primeiro captulo de nossa dissertao de Mestrado, e foi publicada,
em forma resumida, no texto A Constituio da trama narrativa na historiografia da
arquitetura moderna no Brasil,(Revista Ps, FAUUSP, S. Paulo, 1995.)
Destacava-se ainda que se podia identificar como traos metodolgicos
fundamentais dessa vertente historiogrfica algumas lacunas: a ausncia de esforo
de articulao entre a narrativa arquitetnica e o estudo da produo cultural em
geral e, em especial, das artes plsticas; a ausncia de um esforo de articulao
com o desenvolvimento do que chamamos de cultura tcnica, entendendo nessa
noo o conjunto de alteraes no sistema produtivo, direta e indiretamente
relacionados s alteraes verificadas tanto nos programas apresentados
atividade projetual quanto nas possibilidades e questes colocadas pelo
desenvolvimento de produtos e processos tcnico-construtivos. Destacava-se ainda,
como uma lacuna crucial, a quase total separao entre arquitetura e urbanismo,
parecendo ignorar que um dos elementos programticos fundamentais do
movimento moderno a tentativa de dissoluo dos limites entre edifcio, cidade e
paisagem.
Por outra parte, chamava-se a ateno para um problema metodolgico
importante, relativo caracterizao das relaes entre as trajetrias da arquitetura
moderna no Brasil e a reflexo terica e projetual da arquitetura e do urbanismo
modernos no mbito internacional. Propunha-se ento a reflexo e o mapeamento
das referncias e interlocues plurais entre autores, correntes e tradies
assentadas internacionalmente e a produo nacional, tentando superar assim a
noo simplificadora das influencias, normalmente restritas ao influxo quase
onipresente da teoria e da sintaxe corbusianas e a uma vaga e genrica referncia
influncia wrightiana na fase inicial de Artigas.
Considerava-se, igualmente, que a superao desses limites e lacunas do
discurso historiogrfico dominante passava, alm do esforo de conceituao
adequada, pela superao da carncia estrutural de uma base documental
sistematizada.
No projeto inicial estava, portanto, caracterizado um duplo objetivo: o de
contribuir para a reviso da historiografia clssica, atravs de uma reflexo
sistemtica sobre seus pressupostos e procedimentos metodolgicos e, por outro
lado, o de estabelecer, no mbito especfico do recorte proposto, um trabalho de
levantamento e sistematizao documental que permita o aprimoramento da
historiografia da arquitetura moderna no Brasil, superando leituras e interpretaes
porventura desprovidas de base documental, bem como sugerindo novos vieses de
anlise.
Dado este objetivo mais geral, a pesquisa supunha tambm e de forma
indissocivel, um empenho em identificar as condies, prticas e tericas, as
referncias e os protagonistas da constituio da arquitetura moderna em So
Paulo. Isto , tratava-se de superar uma viso da arquitetura paulista como
resultado da prtica individual de alguns poucos protagonistas e contribuir para
estabelecer as condies especficas de conformao do que poderia caracterizar
como a ambiente cultural e o contexto arquitetnico em S. Paulo, no perodo
considerado. Para tanto, a pesquisa propunha inicialmente um elenco de arquitetos
cuja trajetria profissional cabia investigar, genericamente divididos em dois
grupos: o dos arquitetos fortemente marcados pela formao e/ou interlocuo
italiana e os vinculados chamada escola paulista.
Durante a primeira fase da pesquisa, genericamente entre set. 94 e dez. 95,
o trabalho esteve centrado em trs eixos:
a) definio e socializao entre os membros da equipe do quadro referencial
terico, atravs de seminrios internos, leituras comentadas e aprofundamento das
definies do projeto de pesquisa;
b) incio do levantamento documental, adotando como estratgia inicial o
levantamento sistemtico das revistas brasileiras de arquitetura e urbanismo
anteriores a 1950. Esta opo considerava a necessidade de um levantamento
bibliogrfico dos peridicos no indexados pela Biblioteca da FAUUSP nos vrios
volumes de seu ndex da Arquitetura Brasileira, que cobrem 1950-70, 1971-80,
1981-83, 1984-94, respectivamente.
c) concepo, organizao e montagem inicial do Banco de Dados
informatizado e incio da sua alimentao atravs das primeiras fichas de artigos em
peridico, fichas de dados dos peridicos levantados, fichas de autores (resumo de
trajetria profissional e relao de fontes) e fichas de obras. As dificuldades
operacionais mas tambm as vantagens da concepo e montagem iniciais pela
prpria equipe da pesquisa esto circunstanciadamente descritas no Relatrio
Parcial de Atividades, apresentado CNPq, em fevereiro de 1996.
A estratgia geral do levantamento supunha um cruzamento entre o
rastreamento (nas revistas) de artigos referentes a temas de interesse geral da
pesquisa e o incio de estruturao de pequenas monografias (fichas de autor) que
servissem de instrumento para a caracterizao de algumas trajetrias profissionais
significativas. Foi a anlise comparativa dessas trajetrias individuais que permitiu a
identificao de alguns momentos e/ou temas significativos de entrecruzamento,
decisivos para a reorientao do projeto e estruturao da Fase 2.
Em particular, um dos resultados dessa fase inicial de levantamento foi a
definio de uma hiptese adicional ao projeto inicial que redundou na definio de
um terceiro grupo de autores, genericamente chamado de cariocas em S. Paulo.
A hiptese era a de buscar rastrear a presena, no cenrio arquitetnico de S.
Paulo, e j nos anos 40, de arquitetos formados na tradio carioca da Escola
Nacional de Belas Artes que se deslocaram profissionalmente para S. Paulo e a, em
contato e s vezes em associao direta com arquitetos paulistas formados na
tradio da Escola Politcnica, poderiam ter atuado como vetores diretos da
interlocuo Rio - S. Paulo, de forma paralela ou complementar s modalidades
tradicionais dessa interlocuo (contato com os arquitetos cariocas de primeira linha,
visitas a obras, atuao direta desses profissionais em S. Paulo, etc.). Deste
desdobramento derivou a incorporao, ao elenco de arquitetos estudados, dos
cariocas Abelardo Riedy de Souza, Paulo de Camargo e Almeida e Hlio de
Queiroz Duarte, bem como dos paulistas Zenon Lotufo e Ernest Robert de
Carvalho Mange.
Como indicvamos no Relatrio de Atividades n 2: pese a suas diferenas
de trajetria ou interveno, estes autores parecem constituir um objeto privilegiado
para investigar a interlocuo entre a formao carioca oriunda do grupo renovador
da ENBA e aquela dos engenheiros-arquitetos da Escola Politcnica, ajudando a
compreender as condies e caractersticas especficas da produo paulista a partir
dos anos 50.
Podemos sumariar assim os principais resultados e produtos do perodo
inicial:
a) um primeiro resultado significativo foi a confirmao da hiptese da
importncia do tema das interlocues italianas com a transformao do subgrupo
italianos em subprojeto especfico, possibilitado pela concluso do Doutoramento do
Prof. Renato L. Sobral Anelli, que teve aprovado pelo CNPq, com vigncia a partir de
mar. 96, o subprojeto Interlocues com a arquitetura italiana na constituio da
arquitetura moderna em S. Paulo
b) concepo e realizao da exposio Os Desenhos da Arquitetura,
promovido pela Galeria institucional AS Studio, de 15 de set. a 15 de out. 1995, com
desenhos de projetos realizados entre 1927 e 1970, coordenada por mim e contando
tambm com a curadoria do prof. Renato Anelli e do bolsista recm-doutor Fernando
Vazques Ramos.
c) Organizao e participao no VII Seminrio de Arquitetura Latino-
americana, promovido pela FAU-USP e pela EESC-USP, em agosto de 1995, com
apresentao de trabalhos por mim e pelo prof. Renato Anelli. Cabe aqui destacar
que a organizao do SAL, fortemente assumida pelo Grupo de Pesquisa, tinha
tambm uma importncia estratgica para a insero do Programa de Mestrado,
especialmente para a rea de Teoria e Histria, em funo da prpria definio de
seu ncleo de atividaes de pesquisa.
d) consolidao do Relatrio de Pesquisa Abelardo Riedy de Souza:
trajetria profissional, apresentado pelo bolsista recm-doutor Fernando Vzques
Ramos ao CNPq, como relatrio final de bolsa.
e) consolidao da estrutura do Banco de dados Informatizado, que passou a
servir de referncia para vrios Grupos congneres, aos quais oferecemos
assessoria para a montagem de bancos similares: Grupo de Pesquisa em
Arquitetura Moderna na Bahia, coordenado pela Profa. Ma. Beatriz A. Galvo, do
MAU-UFBa; Grupo de Pesquisa em Planejamento e Urbanismo no Brasil,
coordenado pela Profa. Ma. Cristina Leme, da FAU-USP; Grupo de Pesquisa em
Habitao Popular no Brasil, coordenado pelos profs. Ma. Ruth Sampaio da FAU-
USP e Nabil Bonduki, do DAU-EESC-USP. Destaque-se, neste sentido a
colaborao que se iniciou com o grupo de pesquisadores do Departamento de
Patrimnio Histrico da PMSP, que resultou no estabelecimento de convnio formal
de cooperao em que um dos aspectos centrais o apoio tcnico e assessoria na
montagem do Banco de Dados daquela instituio.
O projeto de renovao da pesquisa, encaminhado em fev. 96, indicava a
perspectiva de continuidade do trabalho de estruturao do Banco de Dados, e j
previa o desdobramento do escopo inicial de abrangncia dos autores estudados.
Com a implantao do subprojeto especfico dos italianos, o elenco era acrescido
dos nomes de Warchavchick e Rudofsky e eram redimensionadas as presenas de
Calabi e Palanti.
Ao grupo de paulistas definidos anteriormente (Artigas, Bratke, Cascaldi,
Milan) se agregavam os paulistas da arquitetura nova (Sergio Ferro, Rodrigo
Lefbvre, Flvio Imprio, Mayume Watanabe e Srgio Souza Lima), alm de Kneese
de Melo. Aos cariocas Abelardo de Souza, Hlio Duarte e Paulo de Camargo e
Almeida, cujo levantamento havia sido iniciado na fase anterior se agregavam
paulistas ou cariocas que passaram a ocupar uma posio relevante na
caracterizao da produo em S. Paulo nos anos 40 e 50: Ernest R. de Carvalho
Mange e Zenon Lotufo.
Na definio dos objetivos especficos do projeto se destacavam:
a) um mapeamento preliminar dos vnculos entre os arquitetos em estudo e
seus colegas de outros Estados, na perspectiva de contribuir para a reconstituio
do quadro da cultura arquitetnica e urbanstica no Brasil a partir dos anos 30 e
compreender os mecanismos e vetores de difuso do iderio moderno a partir dos
principais centros;
b) identificar, ainda que preliminarmente, as vises da cidade e as
concepes urbansticas dos arquitetos estudados, e seus vnculos com as
proposies ento vigentes no mbito internacional, considerando como opo
metodolgica, que essas concepes esto presentes e podem ser identificadas
mesmo em projetos escala do edifcio;
c) investigar as relaes entre os arquitetos estudados e aqueles profissionais
mais diretamente envolvidos com a atuao urbanstica ou de planejamento urbano
atuantes na administrao pblica;
d) investigar a interlocuo entre os arquitetos em estudo e seus colegas de
outros pases da Amrica Latina, em particular mapeando a sua participao nos
Congressos Pan-Americanos de Arquitetos.
e) levantar e analisar a leitura e a repercusso da obra desses arquitetos no
exterior e, em particular, nos pases latino-americanos, atravs do levantamento da
imprensa especializada, dos congressos e da atuao das entidades profissionais.
O Subprojeto Interlocues com a arquitetura italiana na constituio da
arquitetura moderna em S. Paulo teve seu desenvolvimento, no perodo entre
maro de 96 a agosto de 97 aprovado pelo CNPq e renovado pelo perodo de mar.
98 a fev. 2000.
Nesse perodo, a pesquisa permitiu a continuidade e o alargamento dos
trabalhos iniciados com a tese de doutorado do Prof. Renato Anelli, Arquitetura e
Cidade na Obra de Rino Levi, defendida em out. 95. Alguns artigos publicados e
palestras realizadas por esse pesquisador so referentes ao aprofundamento e
complementao deste trabalho, graas anlise de novos dados obtidos nesta fase
da pesquisa
A anlise do amplo material resultante do levantamento bibliogrfico em
peridicos nacionais, acrescido pelo material levantado durante o perodo de
pesquisa na Itlia (sanduche fev/94 a fev/95), que no se restringiam ao objeto do
doutorado, permitiu um conhecimento mais abrangente das bases sobre as quais se
ergue a obra dos arquitetos estudados. A continuidade do contato com os
professores do Instituto Universitrio de Arquitetura de Veneza, em especial com o
Prof. Francesco Tentori, que tem atuado como consultor internacional da pesquisa,
resultou na programao de uma viagem de pesquisa em arquivos e bibliotecas
italianas, realizada entre 15 jan e 14 fev/98 com apoio do CNPq.
O trabalho com o material italiano concentrou-se nos seguintes aspectos:
1 - A evoluo do interesse pela arquitetura popular no meio arquitetnico
italiano durante o entre-guerras, revelou que a abordagem neo-realista do ps-
guerra possui razes profundas no perodo anterior.
2 - O tratamento especial conferido, por alguns arquitetos italianos, s
heranas artsticas do passado. Os partidos adotados no projeto para exposies
realizadas durante o perodo fascista so retomados nos principais museus do ps-
guerra, constituindo um campo experimental para a relao da arquitetura
contempornea com as cidades italianas.
3 - O contexto cultural criado ao redor de Adriano Olivetti permitiu a
experincia de uma arquitetura integrada s artes, design e urbanismo, realizando,
com contornos especficos, uma combinao dos ideais do arquiteto integral italiano
com o projeto gropiusiano da arquitetura que abrange da colher cidade.
4 - Um primeiro histrico da produo na Itlia dos arquitetos estudados,
situando-os em meio arquitetura do perodo.
A anlise do material bibliogrfico levantado nos peridicos brasileiros sobre
os arquitetos em questo, enriqueceu alguns pressupostos iniciais da pesquisa e
revelou novos pontos que necessitam de aprofundamento nas prximas etapas. Os
principais so:
1- A produo projetual de Gregori Warchavchik nos anos 50, pouco
conhecida e que revela uma fase totalmente distinta da inicial.
2 - A importncia da atuao editorial de Lina Bo Bardi, menos conhecida do
que sua obra projetual, mas de igual importncia.
3 - A destacada atuao de Rino Levi na definio dos estatutos profissionais
do arquiteto no Brasil.
4 - A rica participao de artistas plsticos italianos em algumas obras de
Giancarlo Palanti.
Durante esta primeira etapa da pesquisa afloraram diversos temas que
definem uma articulao mais direta com as demais vertentes da pesquisa
desenvolvidas no mbito do projeto integrado. Como definido no projeto de
renovao os objetivos especficos do subprojeto na prxima etapa da pesquisa
esto diretamente vinculados a esses temas:
1 - Identificar as transformaes ocorridas no estatuto de atuao profissional
do arquiteto, inicialmente estruturadas na concepo do arquiteto integral italiano.
Pode ser identificada na trajetria de Rino Levi uma aproximao com a concepo
de trabalho em equipes multidisciplinares. Tambm na trajetria de Lina Bo Bardi
este assunto dever ser aprofundado, pois suas exigncias de finalizao do projeto
no junto ao canteiro somente podero ser compreendidas se analisadas dentro
desse contexto. Para uma melhor identificao das especificidades italianas,
pretende-se aprofundar o entendimento do modelo alemo de equipes
multidisciplinares, acompanhando seu surgimento na Werkbund e Bauhaus e
acompanhando sua evoluo nos Estados Unidos.
2 - Desdobrar os estudos sobre sntese das artes, desenvolvidos com Rino
Levi para a atuao de Gregori Warchavchik e Giancarlo Palanti. Se a colaborao
de Warchavchik com os artistas da Semana de 22 na Casa Modernista j foi
rastreada por Ferraz (1966) e Farias (1989) o mesmo no ocorre com sua obra nos
anos 50, menos conhecida. J a colaborao de Palanti com artistas italianos
(Bramante Buffoni, Amintore Buffoni e Roberto Sambonet) necessita ser explorada,
identificando suas trajetrias e localizando-as em meio s artes plsticas na Itlia.
3 - Situar a ao de Lina no meio cultural brasileiro, extrapolando os limites
geogrficos iniciais da pesquisa e incorporando a sua atuao na Bahia.
4 - Complementar a evoluo do tema da cultura popular na Italia com o
perodo do segundo ps-guerra, e contextualiz-lo na produo arquitetnica neo-
realista, em especial os conjuntos INA-casa (programa habitacional desenvolvido
pelo Istituto Nazionale di Assicurazione). Estabelecer paralelos com a produo
projetual e editorial de Lina Bo Bardi no Brasil. Delimitar a postura da arquiteta em
meio ao contexto brasileiro.
5 - Traar paralelos entre as concepes museogrficas de Albini, Rogers e
Scarpa, na Itlia, e as desenvolvidas por Lina Bo Bardi nos seus museus brasileiros.
Aprofundar a conceituao de tempo/histria/memria envolvida nesse tema.
Identificar o papel dessa atuao frente ao restante da atuao cultural de Lina Bo
Bardi.
Alm do desenvolvimento especfico do subprojeto, o trabalho do Grupo de
Pesquisa, neste eixo do projeto geral, j apresentou como resultados a concluso da
Dissertao Lina Bo Bardi: arquiteto, da Profa. Maria de Ftima de M. B. Campello,
da U. F. Alagoas, orientada por mim e defendida em maio de 97. Esto em fase de
concluso mais duas dissertaes de mestrado vinculadas ao tema: Painis e
Murais na obra de Rino Levi, da mestranda Ana Lcia Machado, orientada pelo Prof.
Renato Anelli e Paisagem e J ardim na obra de Rino Levi, da Profa. Ma. Beatriz
Camargo Capello, da U. F. Uberlndia, orientada por mim, ambas com defesa
prevista at dezembro de 98.
O desenvolvimento da pesquisa relativa trajetria profissional de Abelardo
de Souza, Paulo de Camargo e Almeida e Hlio de Queiroz Duarte teve
desdobramentos diferenciados, em funo dos elementos e questes evidenciados
pela pesquisa.
A trajetria profissional de Abelardo de Souza teve, como indicado acima,
uma primeira sistematizao parcial no Relatrio final de Atividades do recm-doutor
Fernando Vzquez. Neste se indicava especialmente a contribuio de Souza
configurao do ambiente arquitetnico paulista desde a sua atividade em
associao com Hlio Duarte e Zenon Lotufo, entre 1946 e 48, resultante em um
nmero expressivo de projetos de programas diversificados (residncias, edifcios,
clubes, entidades profissionais, escolas, igrejas, etc.) e com abrangncia geogrfica
por todo o Estado de S. Paulo. O arquivo de projetos, doado no perodo da pesquisa
ao Centro de Documentao da Biblioteca da FAU-USP no est ainda catalogado
mas j permite vislumbrar uma produo copiosa e significativa (cerca de 300
projetos).
Aps a ruptura da associao com Duarte e Zenon, a atividade projetual de
Souza passa a estar caracterizada por uma colaborao relativamente assdua com
Miranda Martinelli nos projetos especficos de paisagismo e pela realizao de
alguns edifcios residenciais ou de uso misto bastante representativos no panorama
paulistano da virada dos 40 para os 50, como o Edifcio Trs Marias (1953*) ou o
Conjunto Residencial do Sumar (1951*). Sua contribuio para a temtica dos
edifcios-galeria, especialmente atravs do Conjunto Naes Unidas (1954*) est
sendo desenvolvida, sob minha orientao, na dissertao do mestrando Ricardo
Oliveros, com concluso prevista para maro de 99.
Um trabalho extremamente interessante e que resultou numa dissertao de
tima qualidade foi o desenvolvido sobre a crtica de arquitetura, pela mestranda
Clara Luiza Miranda na dissertao A crtica nas revistas brasileiras de arquitetura -
anos 50,desenvolvida sob minha orientao e defendida em agosto de 1998.
A trajetria profissional do engenheiro-arquiteto Paulo de Camargo e Almeida
revelou desde o incio particularidades que justificaram o seu desdobramento na
elaborao de um projeto especfico para uma dissertao de Mestrado,
desenvolvido desde maro de 1996 pela arquiteta Ana Lcia Cervolo, bolsista de IC
na fase 1 do projeto, e que vem sendo apoiado por Bolsa de Mestrado da FAPESP
desde maio de 1996. A dissertao est fase de concluso e tem sua defesa
prevista para maro de 1999.
Paulo de Camargo e Almeida, hoje quase completamente ignorado pela
historiografia, teve uma participao ativa e constante no panorama arquitetnico
brasileiro, desde sua formao em 1930 at sua morte em 1973. Atuou, no Rio de
J aneiro e em So Paulo, como docente, representante de vrias entidades
profissionais, sendo presidente do IAB durante dois perodos consecutivos (1942-6);
teve presena destacada em vrios congressos nacionais e internacionais; foi
premiado em diversos concursos; alm de ter desenvolvido pesquisas no mbito
especfico da industrializao das construes.
No desenvolvimento do trabalho, vem sendo explorados, como eixos centrais
de investigao, quatro ncleos temticos, que se destacaram no transcorrer da
pesquisa e constituem elementos de interseo com os ncleos temticos da
pesquisa geral: a) sua preocupao permanente com a temtica da industrializao
das construes, central nas formulaes tericas e projetuais da arquitetura
paulista dos anos 60 e 70; b) sua concepo de arquitetura como atividade integral,
na qual so indissociveis as dimenses de ensino e pesquisa, c) sua atuao
permanente na esfera poltica e na organizao profissional e na cooperao com
arquitetos e organismos internacionais; d)sua contribuio especfica enquanto
docente e pesquisador. O trabalho est apoiado ainda num esforo sistemtico de
localizao e documentao de sua produo projetual no Rio e em So Paulo.
Do ncleo inicial dos cariocas a trajetria profissional de Hlio Duarte foi a
que terminou por sugerir os desdobramentos de maiores implicaes no
desenvolvimento da pesquisa.
Aps a sua formatura na ENBA em 1931, e de uma breve passagem por
Recife, Duarte se estabelece profissionalmente em Salvador onde, alm de uma
significativa produo de arquitetura residencial verticalizada (estudada pelo Grupo
de Pesquisa da FAU-UFBa), tem contato com o pensador e educador Ansio
Teixeira, ento Secretrio de Educao da Bahia, e participa da implantao do
projeto de escolas-parque. Esta experincia inicial definiu um interesse permanente
pela temtica da arquitetura para a educao que marcar da em diante toda a
trajetria profissional desse arquiteto. A partir de sua transferncia para S. Paulo, em
meados dos anos 40 essa temtica ter a possibilidade de se manifestar de forma
mais ampla, incluindo a sua participao (decisiva segundo nossa hiptese de
trabalho) na experincia do Convnio Escolar entre 1949 e 1953, a realizao, em
conjunto com Mange, Gonalves e outros na implantao dos primeiros edifcios
modernos voltados para o ensino profissionalizante no bojo da implantao em todo
o Estado das Escolas do sistema SENAI - SENAC e, posteriormente a sua ativa
participao no campo do planejamento de Campi Universitrios, com destaque para
o plano elaborado para a U. Federal de Sta. Catarina (1956) e para a sua
participao como diretor tcnico do Plano de Construo da Cidade Universitria de
S. Paulo (CUASO) entre 1957 e 1960.
Os primeiros levantamentos indicaram a um filo extremamente promissor e
levaram organizao de um ncleo temtico em Arquitetura e Educao, com
desdobramentos no Convnio Escolar (1949-54), na arquitetura para educao
profissionalizante, especialmente centrada nos projetos para o sistema SENAI
(1952-60) e na anlise de alguns projetos para campi universitrios, com destaque
para as atuaes de Duarte, j referida, e para a experincia de Paulo de Camargo e
Almeida como primeiro Diretor Executivo do FUNDUSP, rgo executivo que
sucedeu a Comisso do Plano da CUASO.
Nesta fase do trabalho foi iniciado um levantamento preliminar dos projetos
para o SENAI-SENAC, especialmente os realizados por Mange e Duarte e
Gonalves. Neste perodo, o trabalho sistemtico de levantamento esteve entretanto
centrado na produo do Convnio Escolar junto PMSP, identificando e
processando, inicialmente o material de referncia bibliogrfica existente. Um
primeiro aspecto que se destacou foi o da forte expresso numrica do trabalho
realizado bem como a diversidade de obras projetadas e construdas.
Como ficou registrado acima, o trabalho de varredura sistemtica da
bibliografia e dos peridicos esteve concentrada no perodo 1945-55, isto , para um
perodo imediatamente anterior emergncia da chamada escola paulista. Isto no
significa entretanto que o desenvolvimento deste item tenha sido descurado.
Essa concentrao na caracterizao do contexto da cultura arquitetnica
paulista nesse perodo estava desde o incio caracterizada (nos projetos das fases 1
e 2) como indispensvel para a prpria compreenso das condies de constituio
do projeto paulista. Um levantamento em profundidade de alguns aspectos e/ou
momentos dessa produo j vem sendo realizado, especialmente vinculado ao
desenvolvimento de algumas dissertaes de mestrado, sob orientao do
coordenador da pesquisa.
A obra de Artigas nos primeiros anos 50 objeto de levantamento e anlise
na dissertao de mestrado de Antonio Castelnou, centrada nos projetos realizados
por Artigas para Londrina (1949 a 1952), analisados na perspectiva de avaliao da
sua repercusso no ambiente urbano e na configurao de um contexto
arquitetnico moderno naquela cidade. Este momento particularmente
interessante para o consolidao de um enfoque sobre o subgrupo paulista na
medida em que nele se entrecruzam trs recortes temticos de interesse da
pesquisa com um todo: a dimenso urbanstica do projeto de edifcios; o estudo
dos mecanismos de difuso do iderio e da linguagem moderna para fora dos
grandes centros e, finalmente, a repercusso na produo brasileira do debate sobre
a monumentalidade e o tema do core, marcados internacionalmente pelo
redirecionamento do debate urbanstico nos CIAM e especialmente pelas posies
de Sert. Esta dissertao est com o memorial de qualificao j consolidado e tem
sua concluso e defesa prevista at o final de 98.
A pesquisa para a dissertao de Paulo Castral est centrada no
levantamento e anlise da arquitetura residencial de Paulo Mendes da Rocha
durante os anos 60 e 70. Busca-se identificar os procedimentos projetuais bsicos
deste arquiteto estabelecendo relaes com os elementos gerais que configurariam
uma sintaxe da escola paulista (o tratamento do concreto aparente, a opo
estrutural pela grande laje, as estratgias de implantao, etc.) e, por outro lado, a
sua insero no contexto cultural mais amplo, especialmente no que respeita
produo concretista nas artes plsticas. Este trabalho est em fase de elaborao
do memorial de qualificao e tem sua defesa prevista para ago. 98.
A mestranda Elaine Rodrigues de Oliveira, orientada pelo Prof. Carlos
Andrade, vem desenvolvendo pesquisa sobre a obra do arquiteto paulista Osvaldo
Corra Gonalves, apoiada por Bolsa de Mestrado do CNPq (cota do Programa).
Ainda que essencialmente monogrfica, a pesquisa apresenta vrias intersees
com o projeto geral: a participao de Gonalves como arquiteto integrado equipe
do Convnio Escolar sob a liderana de Duarte; sua participao na elaborao de
projetos para o sistema SENAI-SENAC, no contexto da colaborao com Duarte e
Mange, especialmente em obras para a Baixada Santista e para o interior de S.
Paulo; sua participao no processo de organizao profissional da categoria, assim
como sua atuao como divulgador e propagandista dos postulados modernos,
especialmente no mbito urbanstico.
A mestranda Ana Paula Koury vem desenvolvendo pesquisa para a
elaborao da dissertao sobre o Grupo Arquitetura Nova, apoiada com Bolsa de
Mestrado da FAPESP. Na sua formatao definitiva, optou-se por centrar o foco na
produo terica e projetual de Srgio Ferro, Rodrigo Lefbvre e Flvio Imprio,
considerados como ncleo do grupo que se caracterizou, na segunda metade dos
anos 60, por uma postura de recuperao e reviso crtica do iderio e das
proposies projetuais da escola paulista clssica.
Consideramos que a coordenao e conduo de uma pesquisa com o
escopo e a abrangncia desta deve buscar de forma permanente um equilbrio entre
o esforo de atingir os objetivos especficos propostos em cada uma de suas fases e
a percepo dos novos focos temticos que o seu prprio desenvolvimento sugere
ou estimula. Consideramos ainda que a eventual redefinio de enfoques, a
capacidade de perceber e explorar
Durante a segunda fase da pesquisa esta foi uma questo metodolgica
central: a da compatibilizao entre um procedimento inicial de levantamento e
estruturao das informaes em formato monogrfico (essencialmente a
reconstituio das trajetrias profissionais) e a estruturao, no decorrer do projeto e
em funo dos pontos de entrecruzamento das trajetrias, de ncleos temticos
mais inclusivos (exigindo a ampliao dos arquitetos estudados) e definidos
conceitualmente de forma a atender aos objetivos centrais do projeto. Em outras
palavras trata-se de buscar formar de organizao das informaes e estratgias de
conceituao e anlise que permitam atingir partir de um elenco de trajetrias
individuais para a constituio de um quadro compreensivo dos diferentes aspectos
e dos momentos privilegiados na caracterizao do contexto cultural e
arquitetnico de S. Paulo no perodo em que a pesquisa se concentra.
A avaliao do desenvolvimento dos vrios segmentos da pesquisa, a
includos os trabalhos mais especficos desenvolvidos pelos mestrandos nos levou a
propor, como base para a fase 3 da pesquisa, os seguintes ncleos temticos:
1) Quadro geral. Caracterizao da situao urbana em S. Paulo na fase de
metropolizao acelerada (1940-60). Trata-se da estruturao de dados estatsticos
e cartogrficos que permitam avaliar as tendncias gerais de desenvolvimento da
metrpole paulista e estabelecer um pano de fundo scio-econmico-espacial para a
atuao dos arquitetos no perodo.
2) IV Centenrio. Anlise especfica do perodo entre a realizao da primeira
fase do Plano Prestes Maia (1945) e as comemoraes do IV Centenrio de S.
Paulo (1954) como um momento peculiar das relaes entre arquitetura, urbanismo
e vida cidad. Trata-se de perceber, para alm do carter de efemride, um
momento privilegiado em que o conjunto da opinio pblica coloca os temas da
arquitetura e do urbanismo como temas centrais da constituio da cidadania.
Constitui, portanto, um momento privilegiado para a comparao entre o iderio da
categoria profissional e a viso externa dos problemas da cidade, da arquitetura e do
urbanismo.
3) Novos programas e novas tipologias. Identificao e conceituao de
novos programas e novas tipologias que configuram alteraes estruturais na cartela
de demandas apresentadas categoria profissional (edifcios de uso misto,
conjuntos, edifcios galerias, novas escalas de redes de equipamentos urbanos,
nova escala dos programas de instalaes fabris, etc.). Como hiptese bsica
pretende-se identificar nesses programas e tipologias as condies concretas para
um novo momento da formulao , prtica e terica, das relaes entre arquitetura e
cidade.
4) Arquitetura e Educao. Aprofundamento da anlise e complementao do
levantamento da temtica Arquitetura e Educao. Trata-se, como indicado
anteriormente, de completar a anlise das atividades do Convnio Escolar, avanar
no levantamento e caracterizao dos projetos para instalaes de educao
profissionalizante e nos planos e projetos para a educao universitria. Este ncleo
temtico implica, naturalmente o mapeamento e a caracterizao das doutrinas
pedaggicas em pauta no perodo e o rastreamento de suas filiaes filosficas.
5) Arquitetura e produo. Identificao e mapeamento, nos diversos
momentos e protagonistas das posies e propostas em relao economia da
produo civil, em particular destacando as concepes arquitetnicas presentes no
debate e nas propostas de industrializao da construo civil bem como nas suas
implicaes quanto estruturao do canteiro e diviso do trabalho na arquitetura.
5) Arquitetura e produo cultural. Trata-se de definir o contexto cultural
paulista no perodo e, em particular as relaes entre a arquitetura e as artes
plsticas naquilo que se convencionou chamar de processo de internacionalizao
da informao artstica, caracterizado pela criao dos museus, pela realizao das
primeiras Bienais de Arte e Exposies Internacionais de Arquitetura.
Naturalmente estes ncleos temticos no so estanques. Antes constituem
plos de organizao do trabalho, de conceituao e de levantamento e anlise de
dados e projetos, que ajudam a balizar o funcionamento geral da equipe e a
estabelecer linhas bsicas de articulao dos projetos individuais.
Esta estruturao da pesquisa respondeu, na atividade do Grupo e
notadamente no ano de 1997, necessidade de otimizao da articulao entre os
diferentes projetos individuais, do esforo de orientao e do aprimoramento dos
processos de levantamento e anlise da documentao..
Uma primeira anlise parcial do material levantado e tentativa de
caracterizao do significado da ao do Convnio Escolar no contexto paulistano
do perodo foi sistematizada no texto Arquitetura e Metrpole: elementos para a
caracterizao do Contexto Arquitetnico em S. Paulo, anos 40 e 50, apresentado
ao II Seminrio DOCOMOMO Brasil, em Salvador, em set/97.
Neste trabalho se destacam alguns aspectos de anlise preliminar que
constituem diretrizes para o desenvolvimento da pesquisa na prxima fase:
a) no se trata da anlise de projetos de edificao isolada, sendo necessrio
avali-los na perspectiva de um processo de estruturao uma rede de
equipamentos pblicos em um momento muito particular, isto de um conjunto de
edifcios pensados como parte de uma estratgia de implantao de servios na
malha urbana de uma cidade em intenso processo de expanso horizontal;
b) esse episdio representa a primeira interveno estatal paulista em grande
escala adotando a expresso de uma linguagem inequivocamente moderna em
arquitetura;
c) o carter multi-programtico dos projetos (escolas, bibliotecas, parques
infantis, teatros) reforando a noo de rede mas tambm implementando a
concepo da escola como condensador social que integra o treinamento escolar
da criana a um processo mais amplo de organizao comunitria;
d) a contribuio da experincia do Convnio Escolar consolidao da
temtica da arquitetura escolar enquanto um elemento forte na constituio do
iderio da arquitetura moderna em S. Paulo;
e) desdobramento institucional da estrutura profissional do Convnio Escolar
que se desdobra a partir de final dos 50, dando origem ao Depratemento de Projetos
(EDIF) da Secretaria de Obras da PMSP e ao FECE (Fundo Estadual de
Construes Escolares) no mbito estadual. Note-se que no trabalho do FECE que
surgiro os primeiros colgios brutalistas de Artigas, Paulo Mendes outros arquitetos
da chamada escola paulista.
Na seqncia a esta primeira anlise, foi realizada a identificao, fichamento
e reproduo do material iconogrfico primrio. No trabalho de levantamento junto
ao arquivo do Departamento de Projetos e Edificaes da Secretaria de Obras da
PMSP (EDIF), foram identificados e localizados os originais dos projetos para 10
bibliotecas infantis, 21 escolas de educao infantil, 2 escolas de aplicao ao ar
livre, 15 Ginsios Estaduais, 65 Grupos Escolares, 01 teatro mirim e 6 Teatros
Populares Municipais (dos quais trs esto construdos). (Ver listagem total, por
ordem cronolgica de projeto no Anexo 1.3)
Foi realizada a catalogao de todos os projetos, reproduo heliogrfica das
pranchas bsicas de cada projeto (2 a 4 pranchas por projeto) e est em andamento
o tratamento digitalizado desse material. Num primeiro momento foi realizada a
transcrio em AutoCAD 14 de cerca de trinta projetos representativos da
diversidade de programas, solues de implantao e autoria.

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ed. Marsilio.

Peridicos especializados brasileiros
1. AB: ARQUITETURA BRASILEIRA.
Rio de J aneiro, RJ , 1972.
Peridico anual.
Continuao da revista: ABA. Arquitetura Brasileira do Ano
Acervos:
FAU-USP: 1972/87 (7-18): no corrente.
2. ABA. ARQUITETURA BRASILEIRA DO ANO
Rio de J aneiro, J , 1967-1971.
Peridico irregular: vol. 1 (1967/68)-vol. 6 (1971).
Subttulo em ingls : Brazilian Architecture Annual. Suplementado por :
CAB.Cadernos de Arquitetura Brasileira.
Continua com o ttulo: AB. Arquitetura Brasileira,1972-, a partir do stimo volume.
Acervos:
EESC-USP: 1967/70 (1-2): no corrente.
FAU: 1967/71 (1): no corrente.
3. AC. ARQUITETURA E CONSTRUO
So Paulo, SP, 1966-.
Acervos:
EESC: 1966/67 1(0-5): no corrente.
FAU:1966/67 1(0-5): no corrente.
4. ACRPOLE : ARQUITETURA, URBANISMO, DECORAO
So Paulo, SP, 1938-1971.
Peridico mensal
Acervos:
EESC-USP: 1944/71 (62,78,122,126-128,132-133,137,140-146,154-155,157-
159,162,176-282,284-327,330-337,339-349,355,357-367, 369-370,372-373,377-
378,380-382,384-385,390-391)
FAU-USP: 1938/71 (1,3-4,8-9,12-28,31-34,36-391)
EPEC-USP: 1938/71 (8-9,17,22-23,27-28,31-34,36-58,60-73,75-80,83,85-88,90-
91,93,95,100,102,104-107,111-112,114,118,120-124,126-128,131,133-140,143-
146,151,159-160,164,166,169-170,176-182,190,192-194,196,199-230,232-
255,258-297,299-306,315,318,321,343,345,348,351,353-365,367,374,377,379-
383,386-388,390-391)
5. AMRICA MAGAZINE
So Paulo,
O no.2, do ano de 1962, foi dedicado Cidade Universitria Armando Salles
Oliveira
no consta no Dedalus
Fonte: Bruand.
6. ANAIS DO CONSELHO FEDERAL DE ENGENHARIA E ARQUITETURA
Rio de J aneiro, RJ , Conselho Federal de Engenharia e Arquitetura, do Ministrio
do Trabalho, Indstria e Comrcio do Brasil, 1943-.
Peridico anual.
Acervos:
EPBC-USP: 1943/44 (1-2)
FAU-USP: 1943/44 (1-2)
7. ANTEPROJ ETO
Rio de J aneiro, RJ , Faculdade Nacional de Arquitetura, Universidade do Brasil,
1947-1959.
Acervos:
No h coleo deste peridico em So Paulo.
Coleo na FAU-UFRJ e na Biblioteca Nacional, RJ
8. ANURIO DA FACULDADE NACIONAL DE ARQUITETURA, UNIVERSIDADE
DO BRASIL
Rio de J aneiro, RJ , 1958-.
Peridico anual.
Acervos:
9. ARCHITECTURA NO BRASIL
Rio de J aneiro, RJ , 1921-6
Publicao mensal.
Acervos:
Biblioteca Nacional
10.ARQUITETO
So Paulo, SP, 1966.
Publicao suspensa em 1966.
Acervos:
FAU-USP: 1966 1(1-10): no corrente.
11.ARQUITETO
So Paulo, SP, Sindicato dos Arquitetos do Estado de So Paulo, 1972-.
Publicao irregular.
Acervos:
FAU-USP: 1972/92 (1-63,65-67,72,74-86,89-93,98-101): no corrente.
12.ARQUITETURA &G
Belo Horizonte, MG, Escola de Arquitetura, da Universidade de Minas Gerais, s/d.
Acervos:
13.ARQUITETURA E CONSTRUES
So Paulo, SP, Instituto Paulista de Arquitetos, 1929-32.
Publicao irregular.
Acervos:
EPBC-USP: 1929/31 1; 2(13,18-19,21,24); 3(1,4-6): no corrente.
FAU-USP: 1929/32 (1,3-8,10,12-13,15-17,21-22,24); N.SER. 3-4: no corrente.
14.ARQUITETURA E DECORAO
So Paulo, SP, 1953-8.
Publicao bimestral.
Acervos:
EESC-USP: 1953/57 (1-4,6-13,15-18,20-24,26): no corrente.
15.ARQUITETURA E ENGENHARIA
Belo Horizonte, MG, Instituto de Arquitetos do Brasil (IAB), Minas Gerais, 1946-.
Publicao irregular.
Acervos:
EESC-USP: 1951/63 (16,20-22,24-41,43-55,58-60,64,66): no corrente.
EPBC-USP: 1949/65 (11,14,24,27,29-35,37,39,41-49,51-60,64-66,68): no
corrente.
16.ARQUITETURA E URBANISMO - PINI
So Paulo, SP, Pini, jan/85-.
Acervos:
O Grupo de Pesquisa em Arquitetura e Urbanismo no Brasil possui a coleo
completa deste peridico.
17.ARQUITETURA E URBANISMO
Rio de J aneiro, RJ , Instituto de Arquitetos do Brasil (IAB), Rio de J aneiro, 1936-.
Publicao bimestral.
Acervos:
EESC-USP: 1939/40 4(6); 5(1-2,4): no corrente.
EPBC-USP: 1936/40 1(1-4); 2(2-6); 3; 4(1-3,5-6); 5: no corrente.
FAU-USP: 1936/41 1(1,4); 2-6: no corrente.
18.ARQUITETURA MACKENZIE
So Paulo, SP, Diretrio Acadmico da Faculdade de Arquitetura Mackenzie,
1958-.
Acervos:
EESC-USP: 1958(1): no corrente.
19.ARQUITETURA
Rio de J aneiro, RJ , Instituto de Arquitetos do Brasil (IAB), Rio de J aneiro, 1961-.
Peridico mensal.
No perodo de 1961-2, o ttulo do peridico era IAB-Guanabara.
Acervos:
EESC-USP: 1961/68 (1,3-37,39-42,44-78): no corrente.
EPBC-USP: 1963/68 (8-21,26-32,34-35,37-54,57-78): no corrente.
20.ARQUITETURA. CADERNO ESPECIAL
Rio de J aneiro, RJ , Instituto de Arquitetos do Brasil (IAB), Rio de J aneiro, 1962-
69.
Publicao Mensal.
Acervos:
FAU-USP: 1969(1): no corrente.
21.ARTES PLSTICAS
So Paulo, SP, rgo dos Artistas Plsticos de So Paulo, 1948-.
Publicao irregular.
Acervos:
22.BEM-ESTAR. URBANISMO E HABITAO
So Paulo, SP, Grfica So J os
Publicao bimestral
Acervos:
EESC-USP
FAU-USP
23.BOLETIM DO CONSELHO FEDERAL DE ENGENHARIA E ARQUITETURA
Rio de J aneiro, RJ , Conselho Federal de Engenharia e Arquitetura, 1960-.
Publicao irregular.
Acervos:
EESC-USP: 1960/66 (1-4) : no corrente.
FAU-USP: 1960 1(1) : no corrente.
24.BOLETIM DO INSTITUTO DE ENGENHARIA
So Paulo, SP, Instituto de Engenharia, 1917-.
Publicao irregular.
Acervos:
IPT: faltam apenas 3 nmeros (nos. 10, 13, 23).
EPBC-USP: estes 3 nmeros foram encontrados nesta biblioteca.
25.BOLETIM.
Rio de J aneiro, RJ , Faculdade Nacional de Arquitetura. Universidade Do Brasil,
1959-.
Publicao irregular.
Acervos:
FAU-USP: 1961/65 (20-21,23-24,26-33,66-77) : no corrente.
26.BRASIL ARQUITETURA CONTEMPORNEA
Rio de J aneiro, RJ , Edies Contempornea, 1953-.
Publicao irregular.
Acervos:
EESC-USP: 1953/57 (1-7,10-11): no corrente.
FAU-USP: 1953/58 (1-12) : no corrente.
27.CADERNOS DE ESTUDOS
Porto Alegre, RS, Centro de Estudos Universitrios de Arquitetura, 1958-.
Publicao irregular.
Acervos:
28.CASA E J ARDIM
So Paulo, SP, Efece, 1953-.
Publicao mensal
Acervos:
EESC-USP: 1953/96 (1-14,16,18,20,23-85,87-90,92-94,96-215,217-226,228-
231,233-234,236,238-239,242-248, 250, 253, 256, 259, 262, 269, 285, 293,297-
299,301-404,407-468,472,475,479-501)
FAU-USP: 1953/96 (1-214,216-403,405-497)
29.CASA: REVISTA DE ENGENHARIA, ARQUITETURA E ARTE DECORATIVA
Rio de J aneiro, RJ , O Construtor S.A., 1923-.
Publicao mensal.
30.CENTRO REGIONAL DE CONSTRUCCIONES ESCOLARES PARA AMERICA
LATINA (CONESCAL)
Mxico, MX, CONESCAL, 1965-.
Publicao trimestral.
Acervos:
EESC -USP: 1965/74 (1,24,31-32,40) : no corrente.
FAU-USP: 1965/83 (1-56,58-63) : no corrente.
EPEC-USP: 1965/76 (1-3,9,19-30,32,35-40) : no corrente.
31.CHO: REVISTA DE ARQUITETURA
Rio de J aneiro, RJ , Tridimensional, 1978-1979.
Publicao irregular
Acervos:
32.CJ ARQUITETURA: REVISTA DE ARQUITETURA, PLANEJ AMENTO E
CONSTRUO
Rio de J aneiro, RJ , EFECE, 1973-.
Publicao irregular.
O titulo varia: Casa e J ardim - Arquitetura.
Acervos:
EESC-USP: 1973/77 (0,2-16) : no corrente.
EPEC-USP: 1973/77 1-4(1-16) : no corrente.
33.CTC REV DE ENGENHARIA
Rio de J aneiro, RJ , 1931-63.
Continuao da Revista Didtica da Escola Politcnica (1901-31)
Acervos:
FAU: 1944-60: no corrente.
EPBC: 1931-63: no corrente.
34.DEPOIMENTOS. CENTRO DE ESTUDOS BRASILEIROS
So Paulo, SP, Grmio da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, da
Universidade de So Paulo (GFAU), 1960-.
Publicao anual.
Acervos:
35.DIGESTO ECONMICO
A revista Digesto Econmico comeou em dezembro de 1944. Ela teve uma
circulao mensal ate 1950, perodo coberto pela pesquisa.
Acervos:
FEA-USP: todos os nmeros desta revista (1944-1950) podem ser encontrados
nesta biblioteca.
36.EPUC. ENGENHARIA-ARQUITETURA
Rio de J aneiro, RJ , Diretrio Acadmico, da Escola Politcnica, da Pontifcia
Universidade Catlica, 1955-1960.
Acervos:
EESC-USP: 1955/59 (1-2,4-13) : no corrente.
EPBC-USP: 1955/60 (1-13) : no corrente.
FAU-USP: 1955/59 (1-10,12) : no corrente.
37.ESTRUTURA. REVISTA TCNICA DAS CONSTRUES, ENGENHARIA E
ARQUITETURA
Rio de J aneiro, RJ , Editora Estrutura Ltda., 1957-.
Acervos:
EESC-USP: 1957/82 (1-12,14-26,28,30-56,58-64,67-68,72-73,77- 78,86,90-92,94-
95,101) : no corrente.
EPEC-USP: 1957/85 (1-78,81-101,103,110-111) : no corrente.
38.FORMA. ARQUITETURA, ARTES PLSTICAS, TEATRO
Acervos:
39.FORMA. REVISTA DE ARQUITETURA,ENGENHARIA E ARTES PLSTICAS
Publicao mensal.
Acervos:
FAU-USP: 1930/31 1-8: no corrente.
40.HABITAT. ARQUITETURA E ARTES NO BRASIL
So Paulo, SP, 1950-1965.
Publicao mensal.
O subttulo varia.
Acervos:
EESC-USP: 1924/28 (7-8,16,35,56) : no corrente.
EPBC-USP: 1924/43 (4,9,25,35,92,164-165,167-174,176,177,180-191,194-
199,201-211,213,216-218,227-228) : no corrente.
41.MIRANTE DAS ARTES
So Paulo, SP, Mirante das Artes, 1967-8.
Publicao bimestral.
Acervos:
FAU-USP: 1967-68: no corrente.
42.MDULO: REVISTA DE ARQUITETURA E ARTES PLSTICAS &K
Rio de J aneiro, RJ , Mdulo, 1955-.
Publicao bimestral.
Acervos:
EESC-USP: 1956/88 (5,11-12,20-21,27,29-33,45-49,51,57,65,83, 97-100) : no
corrente.
EPBC-USP: 1956/58 2(5-11) : no corrente.
43.NOTICIRIO TORSIMA. PARA O ENGENHEIRO, ARQUITETO, CONSTRUTOR
SAO PAULO, SP, 1957-66.
Este peridico continua como: NOTICIERO SIMA 12,1967
Acervos:
EESC-USP: 1957/66 2(3-4,6-12); 3(1-11); 4(1-2,4-12); 5(1-3,6-12); 6-10; 11(1-4,7-
10) : no corrente.
EPEC-USP: 1960/65 5-10: no corrente.
44.RELATRIO, DO CONSELHO REGIONAL DE ENGENHARIA, ARQUITETURA E
AGRONOMIA, DA 6
a
. REGIO
So Paulo, CREA, 1968-1975.
Acervos:
EESC-USP: 1968; 1971; 1973/75: no corrente.
EPBC-USP: 1967/74: no corrente.
FAU-USP: 1968/69: no corrente.
45.REVISTA DE ARQUITETURA
Rio de J aneiro, RJ , 1934/5-.
Acervos:
46.REVISTA DE ENGENHARIA
Editor Instituto de Engenharia
Publicao mensal
O Boletim do Instituto de Engenharia foi extinto em dezembro de 1941. Quase um
ano depois, em setembro de 1942, foi criada a Revista Engenharia que d
continuidade ao trabalho desenvolvido pelo Boletim.
Acervos:
IPT: todos os nmeros desta revista, de 1942 a 1950, se encontram na Biblioteca
Central do Instituto.
47.REVISTA DO CLUBE DE ENGENHARIA
So Paulo, SP, Clube de Engenharia, 1887-.
Publicao mensal.
Acervos:
Coleo completa arquivada na biblioteca do Clube de Engenharia: 1887; 1995
EPBC: 1887-1981 (completa)
48.REVISTA DO S.P.H.A.N.
Rio de J aneiro, RJ , SPHAN, 1937-.
Continua como Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (1946-48);
Diretoria do Patrimnio Hist. e Art. Nac.; 1937; 1946.
Acervos:
FFLCH-His: 1937-45 (completa)
FAUUSP: 1946-87 (completa)
49.REVISTA MUNICIPAL DE ENGENHARIA
Rio de J aneiro, RJ , Prefeitura do Distrito Federal (PDF),1932-93.
Publicao: bimestral at 1942 e trimestral de 1943 at 1969. Aps essa data foi
editada irregularmente.
O nome do peridico variou:
De J an. de 1932 a Out. de 1937 - Revista da Diretoria de Engenharia
De Nov. de 1937 a Dez. de 1959 - Revista Municipal de Engenharia
De J an. de 1960 a Dez. de 1977 - Revista de Engenharia do Estado da
Guanabara
De J an. de 1978 em diante - Revista Municipal de Engenharia; Prefeitura do
Rio de J aneiro
Acervos:
FAU-USP: 1937- 92: no corrente.
EPBC-USP: no corrente.
EESC-USP: no corrente
50.REVISTA POLYTCHNICA
So Paulo, SP, POLI-USP, 1904-.
Publicao irregular.
Acervos:
Poli: 1904-94: no corrente.
51.TCNICA
Salvador, BA, Fundao para o Desenvolvimento da Cincia na Bahia, 1940/1.
Acervos:
EESC-USP: 1943/59 (11-14,34-36,38-40) : no corrente.
EPBC-USP: 1955/59 (34-40) : no corrente.
52.URBANISMO E VIAO
Rio de J aneiro, RJ , 1939-43.
Acervos:
EPBC: 1939-46: no corrente.

So Carlos, agosto de 1998

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