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Livros e Documentos Esotricos
CLXV
Luz e Fogo






Prlogo
Na poca que nos propomos a fazer este primeiro estudo sobre
o Daimon, este que vos fala tinha um grande temor sobre este
Tema e constantemente se deparava com estes Mistrios
quando da leitura dos Livros do V.M Samael e do V.M
Lakhsmi, ento para evitar um afastamento do Gnosticismo
por uma incompreenso destes termos e destes assuntos,
decidimos que pelo bem da Obra deveramos encarar os fatos
e compreender que Mistrios este personagem resguardava e
seus significados.
Este material levou entorno de dois anos e talvez um pouco
mais para ser organizado, devidamente estudado e publicado
para a apreciao dos demais.
No fizemos este material com o intuito de ferir a
sensibilidade das pessoas, seno que de compartilhar este
entendimento e ajudar estas pessoas que como eu carregam
estes dogmatismos religiosos que nos afastam muito dos
Princpios Divinos e verdadeiros e que no condizem com a
realidade dos fatos. Este livro que estamos nos propondo a
reescrever e reorganizar ser uma terceira verso de um
mesmo material, aonde inclumos um entendimento mais
ampliado e mais preciso destes fatos, sem claro perder o foco e
a clareza que nos propomos para abordar este tema.
Este um tema bastante incompreendido e at mal visto pelos
prprios Gnsticos, o que dir pela humanidade. Necessitamos
nos liberar das amarras do tempo e da memria que pertencem
ao Eu e encarar estes conhecimentos com a naturalidade e a
simplicidade que necessitam para que seja a Conscincia e no
algum Defeito que d sua interpretao a estes Mistrios.
Quanto a mim, irmos, no pude falar a vocs como a
homens maduros na f, mas apenas a uma gente fraca, como
as crianas em Cristo. Dei leite para vocs beberem, no
alimento slido, pois vocs no o podiam suportar. Nem
mesmo agora o podem, pois ainda se deixam levar por
instintos egostas. De fato, se entre vocs h invejas e brigas,
no ser pelo fato de serem guiados por instintos egostas e
por se comportarem como qualquer um? Quando algum
declara: "Eu sou de Paulo", e outro diz: "Eu sou de Apolo",
no estaro vocs se comportando como qualquer um? Quem
Apolo? Quem Paulo? Apenas servidores, atravs dos quais
vocs foram levados f; cada um deles agiu conforme os
dons que o Senhor lhe concedeu. Eu plantei, Apolo regou, mas
era Deus que fazia crescer. Assim, aquele que planta no
nada, e aquele que rega tambm no nada: s Deus que
conta, pois ele quem faz crescer. Aquele que planta e aquele
que rega so iguais; e cada um vai receber o seu prprio
salrio, segundo a medida do seu trabalho. Ns trabalhamos
juntos na obra de Deus, mas o campo e a construo de Deus
so vocs. Eu, como bom arquiteto, lancei os alicerces
conforme o dom que Deus me concedeu; outro constri por
cima do alicerce. Mas cada um veja como constri! I
Corntios 3, 1-10
Em todos os tempos sempre se falou ao povo, sempre se viu a
necessidade de entregar este alimento da divindade, o man
secreto que a sabedoria do cu e do abismo. Dizemos
sabedoria do cu porque para l que vamos e dizemos
sabedoria do Abismo porque necessitamos conhecer as
amarras que nos prendem neste lamaal que hoje nossa vida,
para assim conhecendo onde estamos e para aonde vamos,
tenhamos a condio de realizar um trabalho concreto.
Vemos que no passado nem sempre se foi permitido falar de
Mistrios como o do Grande Arcano, igualmente sempre
houveram outros mistrios por detrs destes Mistrios, o
prprio Grande Arcano to somente a primeira chave do
Mistrio do Sexo, ento claro h muito mais por ser dito sobre
todos estes assuntos.
Se a Venervel Loja Branca nos entrega estes ensinamentos
por meio dos Mestres e de outros Discpulos porque se faz
necessrio compreender todos estes personagens que so de
grande importncia para nosso trabalho na Grande Obra do
Pai.
Faz-se urgente que cada pessoa se d a tarefa de Despertar a
Conscincia, porque as pessoas que no Despertam se vem
presas aos dogmas sejam eles profanos ou Gnsticos. Porque
mesmo dentro do meio gnstico h muitos Dogmas, h muitas
frases de impacto e muitos conhecimentos que as pessoas
tomam como uma verdade absoluta e na verdade mesmo
quando dizemos quase o oposto, dependendo do contexto
continua a ser uma verdade. Ento tenhamos cuidado com a
mente e vamos nos dar a tarefa de eliminar todos estes defeitos
psicolgicos que nos impedem de compreender e de encarnar
a verdade.
Conforme trabalhamos e deixamos de lado estes instintos
egostas, e nos damos a tarefa de trabalhar sobre ns mesmos,
somos instrudos pela potestade que est no Cu e igualmente
por esta potestade que hoje se encontra em nosso Abismo
interior e necessita de um resgate. Lcifer caiu porque o
homem caiu, o Cristo no pode cair ento ele projeta sua
Sombra para que nos acompanhe c em baixo onde hoje
estamos. Este Ser conforme tem confiana em ns de que no
vamos permitir que volte a ficar preso na dura rocha, nos
entrega seu Poder, sua Fora e sua Luz, para que possamos
com esta sabedoria e com estes dons, realizar este resgate de
ns mesmos e por consequncia dele, para que o prprio
Cristo venha a nascer em ns e posteriormente que se integre
definitivamente com Ele.
Deus, como principio criador de tudo o que conta, seus
mensageiros, seja o que entrega a carta, seja o que l, nada
mais so que servidores, somos todos irmos, cada um com
seu dom, com seu trabalho. No h mais em um carteiro do
que em um padeiro, por mais que a carta seja bela, ou o po
gostoso, o que escreveu a carta no foi o carteiro, o que fez o
po, o fez com a graa da Divindade.
Necessitamos fazer crescer os dentes (Despertar a
Conscincia) e preparar nosso organismo, para estes novos
manjares, estes novos alimentos, cada vez mais slidos que a
divindade permite alimentar-nos.
No h coisa melhor remunerada que se esmerar pelo
ensinar; a essa pessoa lhe do sabedoria. Porque do que tem,
d... Por isso h que receber e receber, mas no guard-lo
como ensinamento, e sim compartilh-lo; V.M Lakhsmi
Quanto s carnes sacrificadas a dolos, sabemos que todos
ns temos conhecimento. Mas o conhecimento envaidece; o
amor que constri. Quando algum julga ter alcanado o
saber, porque ainda no sabe onde est o verdadeiro
conhecimento. Ao contrrio, se algum ama a Deus,
conhecido por Deus. Portanto, quanto ao consumo de carnes
imoladas a dolos, "sabemos que um dolo no nada no
mundo, e no existe outro deus a no ser o Deus nico".
verdade que existem aqueles que so chamados deuses, tanto
no cu como na terra, e neste sentido h muitos deuses e
muitos senhores. Contudo para ns existe um s Deus: o Pai.
Dele tudo procede, e para ele que existimos. E h um s
Senhor, Jesus Cristo, por quem tudo existe e por meio do qual
tambm ns existimos. Mas nem todos tm esse
conhecimento. Alguns, at h pouco acostumados ao culto dos
dolos, comem a carne dos sacrifcios como se fosse realmente
oferecida aos dolos. E a conscincia deles, que fraca, fica
manchada. No so os alimentos que nos aproximam de Deus:
se deixamos de comer, nada perdemos; e se comemos, nada
lucramos. Cuidem, porm, que a liberdade de vocs no se
torne ocasio de queda para os fracos. Voc tem conscincia
esclarecida: mas algum o v sentado mesa num templo de
dolo; ser que esse algum, tendo conscincia fraca, no se
ver arrastado a comer carne sacrificada aos dolos? Desse
modo, por causa do conhecimento que vocs tm, perecer o
fraco, esse irmo pelo qual Cristo morreu. Se vocs pecam
assim contra os prprios irmos e ferem a conscincia deles,
que fraca, contra Cristo que vocs esto pecando. Ora, se
um alimento for motivo de queda para meu irmo, para
sempre eu deixarei de comer carne, a fim de no causar a
queda do meu irmo. I Corntios 8, 1-13
Irmos de minha Alma, por mais que possa parecer, nada
sabemos, e mesmo que soubssemos muito sobre todos os
mistrios do universo, de que valeria se no os utilizamos, se
no os aplicamos? De que vale saber uma orao se no
feita? Mais vale o que se faz do que se sabe, pois pode ser que
um no saiba quaisquer orao, mas a faz de corao, e isto
vale mais do que saber. Quanto a estes conhecimentos,
alimentos slidos, se no compreendemos os mistrios, nos
utilizamos de forma equivocada destes alimentos. H os que
tem conscincia fraca, e fica manchada, como uma indigesto
por tamanho alimento. Se querem se alimentar, se alimentem,
porem no dem estes alimentos aos fracos, as crianas, pois
morreriam. Que no seja por causa do conhecimento que hoje
temos que perea o fraco, este irmo pelo qual a divindade se
sacrificou. Se ferimos o Hermetismo, se pecamos contra estes
irmos, j que eles so os maiores prejudicados, contra ti
mesmo, contra o Cristo que est pecando.
Que os homens nos considerem como servidores de Cristo e
administradores dos mistrios de Deus. Ora, o que se espera
dos administradores que eles sejam dignos de confiana.
Quanto a mim, pouco me importa ser julgado por vocs ou por
qualquer tribunal humano. Nem eu julgo a mim mesmo.
verdade que a minha conscincia de nada me acusa, mas isso
no significa que eu seja inocente: quem me julga o Senhor.
Por isso, no julguem nada antes do tempo; esperem que
chegue o Senhor. Ele por s claras tudo o que se esconde nas
trevas, e manifestar as intenes dos coraes. Ento, cada
um vai receber de Deus o louvor que lhe corresponde. I
Corntios 4, 1-5
Que o Divino Daimon, este bendito ser, nos guie at a nossa
redeno, custe o que custar e doa o quanto doer, porque no
estamos mais dispostos a seguir levando esta vida de forma a
desviar do caminho rumo ao nosso Pai bem amado. Antes de
encontrar o Cristo, muito antes de chegar ao Pai, necessitamos
sair destes abismos que nos encontramos e ele o nico que
tem as chaves para nos ajudar no trabalho de liberao deste
Abismo, j que a conquista do cu fazemos com o Amor do
Cristo bendito... mas antes h que se liberar do abismo, pois
aqui que hoje nos encontramos.
Temos muito a dizer sobre este assunto, mas difcil
explicar, porque vocs se tornaram lentos para compreender.
Depois de tanto tempo, vocs j deviam ser Mestres; no
entanto, ainda esto precisando de algum que lhes ensine as
coisas mais elementares das palavras de Deus. Em vez de
alimento slido, vocs ainda esto precisando de leite. Ora,
quem precisa de leite ainda criana, e no tem experincia
para distinguir o certo do errado. E o alimento slido para os
adultos que, pela prtica, esto preparados para distinguir o
que bom e o que mau. Hebreus 5,11-14
O Que entregamos hoje a voc, no apenas um livro, mas um
pacto, uma aliana, entre um homem e sua Divindade interior.
Quanto mais se sabe, mais se cobrado, quanto mais se tem,
mais deve dar.
Hoje, 3 de Novembro de 2011, nos damos a tarefa de reler,
rever e reescrever este material que foi escrito a mais de Sete
anos, para que possamos dotar este material deste novo estado
de conscincia que hoje possumos, e por consequncia de
beneficiar ao leitor em sua busca pela verdade.
O Autor

O Esprito Santo
claro que o Fogo fogo e pode se utilizar para a luz ou
para as trevas. De todas as maneiras o Lcifer no outra
coisa que o mesmo TERCEIRO LOGOS... Da Mnada Divina
surgem distintos desdobramentos, de todas as maneiras a
Mnada Divina o Shiva da sabedoria oriental, o TERCEIRO
LOGOS, o PRIMOGENITO DA CRIAO, dele surgem
diversos desdobramentos V.M SAMAEL Desdobramentos
da Mnada
No passado foi o Arcanjo mais luminoso, mais
resplandecente do espao infinito. Ele, em si mesmo,
digamos a parte mais importante de nosso Ser; nosso mesmo
Ser, que em outros tempos foi luminoso, resplandecente,
maravilhoso; o Arcanjo mais excelente. Desafortunadamente,
quando camos na degenerao animal, ele foi precipitado at
o Averno. O Eterno Feminino
O Desdobramento do Esprito Santo em ns chamamos de
Lcifer, assim como nos cus infinitos temos o Esprito Santo,
em ns temos este principio do fogo que denominado
Lcifer.
Se observarmos a Trindade em ns, vemos que existe o
ntimo, a Conscincia Divina e a Vontade, a Vontade
exatamente este desdobramento de Lcifer, j que o fogo
ativo da criao, o Cristo vemos como a Conscincia Divina e
claro o ntimo nosso Pai que est em segredo.
Quando o Um, se desdobra em Dois, surge o Terceiro, e este
fogo, que cria e torna a criar novamente. Este terceiro pode
criar com o poder da Palavra, com a Palavra Solar ou a
Palavra Mgica ou a Palavra do Sol Central. Assim cria o
Logos! A Pedra Filosofal
A Fora Sexual, o Sexo, o poder do Esprito Santo Pistis
Sophia
Cristus-Lucifer nos d o impulso sexual mediante o qual
poderemos transformar-nos radicalmente Ritual de 5 Grau
Quando o Pai se desdobra como dualidade, vemos o
surgimento do Esprito Santo e do Filho, quando camos foi
exatamente este complemento do Filho que veio conosco ao
Abismo e por isto para sairmos deste Abismo necessitamos
deste que o nico que conhece este caminho aqui em baixo.
A Fora Sexual o Poder do Esprito Santo, e Lcifer em ns
como desdobramento do Esprito Santo o responsvel pela
energia Sexual.
Por isto fica fcil compreender porque h tantas religies que
abominam o sexo, exatamente porque compreendem a origem
da fora sexual, mas no entendem que somente por esta
fora que conseguimos nos regenerar.
Samos do den pelo Sexo e por este impulso Lucifrico e
necessitamos deste impulso Lucifrico purificado para que
possamos pelo Sexo regressar ao den.
Lcifer no o Diabo, o Diabo Lcifer revestido de nossos
prprios defeitos, por isto que temos que eliminar estes
defeitos, para que se purifique este Lcifer interior e que possa
ascender junto conosco.
Vemos que o Fogo como impulso sexual pode ser utilizado
para a procriao, pode ser usado para a fornicao, mas
igualmente pode ser utilizado para a Transmutao e por
consequncia para a purificao desta Alma e obviamente por
fim a unio desta pessoa humana e de suas diversas partes
autnomas do Ser e ao final o prprio Ser.
No podemos abominar o nosso Salvador, pois tal qual o
Cristo, Lcifer tem um papel importante em nossa regenerao
e em nossa redeno.
Amem a justia, vocs que governam a terra. Pensem
corretamente no Senhor e o procurem de corao sincero. Pois
ele se deixa encontrar por aqueles que no o tentam, e se
manifesta para aqueles que no recusam acreditar nele. Os
pensamentos tortuosos separam de Deus, e o poder dele, posto
prova, confunde os insensatos. A sabedoria no entra na
alma que pratica o mal, nem habita num corpo que escravo
do pecado. O esprito santo, que educa, foge da fraude, afasta-
se dos pensamentos insensatos, e expulso quando sobrevm
a injustia. A sabedoria um esprito amigo dos homens, mas
no deixa impune quem blasfema com os lbios, porque Deus
testemunha de seus sentimentos, observa de fato a sua
conscincia e ouve as palavras de sua boca. O esprito do
Senhor enche o universo, d consistncia a todas as coisas e
tem conhecimento de tudo o que se diz. Por esse motivo, quem
fala coisas injustas no escapar dele, e a justia vingadora
no o poupar. Sabedoria 1, 1-8
Na Quinta Iniciao de Mistrios Menores quando ocorre
aquele processo em que Liberamos este Prometeu interior de
suas ataduras. Este o momento em que vamos conseguir
observar claramente os nossos defeitos psicolgicos.
Por isto que normalmente para as Terceiras Cmaras se pede o
tempo de trs anos, para que a pessoa tenha sido submetida s
provas internas e tenha passado pela prova do Guardio do
Umbral e pelas provas dos quatro elementos.
Desta forma este iniciado tem livre este personagem que
quem nos mostra nossa maldade interior para que possamos ir
eliminando gradativamente cada um de nossos defeitos.
Vejam, isto nos explicam claramente os Mestres, Lcifer o
tentador e por meio da tentao ele nos d a chance de que
possamos nos redimir.
Se no h o tentador no h escolha e por consequncia no h
virtude, na tentao encontramos a chance do Triunfo e ali
resgatamos as preciosas gemas da virtude e da conscincia.
H que procurar este Senhor com corao sincero, pois ele
deixa ser encontrado, deixa ser percebido, ser visto,
manifestado por aqueles que no recusam acreditar nele. A
Sabedoria percebida de acordo com os olhos de quem v,
com os ouvidos de quem ouve, por isto que necessitamos ir
gradativamente purificando nossos sentidos e nos despindo do
peso que so nossos Defeitos Psicolgicos.
Lcifer uma fora dentro de ns que sempre est
trabalhando, ele tem por objetivo nos levar ao Cu ou ao
Abismo, na humanidade Lcifer carrega a todos ao abismo,
impulsionando cada pessoa a cometer seus delitos e a
satisfazer suas paixes.
Nos Iniciados Lcifer o educador, ele nos coloca os
obstculos para que passo a passo tenhamos condies de ir
purificando nossa Alma e por consequncia conquistando a
Conscincia plena.
L quando ainda no tnhamos o conhecimento do Bem e do
Mal, Lcifer foi quem nos deu o impulso de provar a Ma
que simbolicamente era o fruto proibido, ento com a queda
sexual o homem teve a conscincia no s do bem, mas do
mal, e com o livre arbtrio temos condies de mais uma vez
restaurar este estado paradisaco perdido, mas agora tal qual os
Deuses, pois com a cincia do Bem e do Mal.


Lcifer pois o Iniciador, e conquista sua sabedoria o que
abdica do mal e do pecado, ele educa mediante seus processos
de tentao, sem os quais no h virtudes.
Aqueles que amaldioam temerariamente a Lcifer,
anatematizam a Deus Vivo manifestando-se em matria e
renegam da sempre incompreensvel sabedoria, revelando por
igual os contrrios de Luz e Trevas. Tarot e Kabala
Como poderia ser m a sombra do eterno Deus vivo? Refleti
nisto um pouco, por favor! Sim h inferno, Diabo e Karma
Sabemos que para algumas pessoas difcil compreender isto,
mas existe o bem, existe o mal, e assim como o bem tem
desdobramentos o mal igualmente.
Se observarmos a Misericrdia e a Justia, podemos dizer que
so a Loja Branca e a Loja Negra, no? Porque se voc
observar toda a misria humana, a dor e a morte, isto
aplicado pela Lei Divina.
No podemos dizer que esta fora que est aplicando estes
karmas m, porque cumpre com um papel importante para a
divindade.
Claro que conforme vamos desdobrando estas foras, vamos
encontrando outras manifestaes destas foras.
O Cristo a Infinita Misericrdia, Lcifer a Sublime
Justia...
Ento vemos que o Eu nada tem a ver com isto, o Eu o
contrario destes dois princpios, porque o Eu no tem
Misericrdia e muito menos Justo, ento dizemos que o Eu
a maldade da maldade, o desdobramento negativo de uma
fora j negativa.
O Cristo Vida, e o Esprito Santo Doador de Vida.
Se tu no recebes O Carteiro, como vais receber a carta?
Temos que compreender que somente com os servios deste
Prometeu liberto temos como ir eliminando o Eu, porque veja
que no a sabedoria do Cristo a sabedoria da Morte, o Cristo
Amor, Misericrdia, ele conhece o que sublime e o que
divino. Ento temos que conhecer a Doutrina de Lcifer que
a doutrina da Morte Psicolgica, a sabedoria da Aniquilao
Budista, por isto que dizemos que algo terrvel, porque
vejam as analogias, nascemos por uma misericrdia e
morremos pela justia...
Quando nascemos vemos que so belos anjos que vo ligar o
cordo de prata do recm nascido e que auxiliam no processo
do nascimento...
E Na morte meus irmos? No so por acaso os terrveis anjos
da morte que comparecem? Estes sagrados seres que se
vestem de negro e com suas foices cumprem com a
determinao da Lei?
Pois dentro de ns esta fora igualmente Negra, pois
Lcifer quem tem a sabedoria da Morte Psicolgica, aceitem
ou no, acreditem ou no... o que .
Claro que temos que branquear o Lato, tanto que assim que
representam os Alquimistas este Trabalho com Lcifer.
Branqueia o lato e queima os livros diziam os alquimistas,
nos mostrando como j conheciam estes mistrios e claro nos
indicando que h que sermos prticos, por isto falavam de
queimar os livros, porque no se faz isto com teorias e o Lato
Lcifer.
Eu sou a chama que arde em cada corao humano e no
ncleo de cada estrela. Eu sou a vida e o dispensador de vida e
sem dvida, por isso minha sabedoria, a Sabedoria da Morte.
Eu sou Mago e Exorcista. Sou o Eixo da Roda e o Dado de um
Crculo Ritual de 2 Grau
Lcifer o doador de vida, ele quem vivendo no centro da
terra da vida a ela, ele d e dispensa a vida, sua sabedoria a
sabedoria do Abismo, da Morte dos defeitos, Mago e
Exorcista pois nele est o Poder. ele que sustenta a vida
como conhecemos.
No Universo sabemos que o Cristo o Sol e que Lcifer est
no centro da Terra. O Lcifer Csmico estando atualmente no
interior da terra torna este o nico planeta que possui tamanha
Vida e vegetao to diversificada.
Vejam que isto da Vida ser assim, uns vo dizer mas que o
Cristo vida, sim mas ele como Sol junto com sua sombra,
Lcifer, o que permitem que a vida seja como .. pois no
final os dois atuam juntos.
Mas o Esprito Santo descer sobre vocs, e dele recebero
fora para serem as minhas testemunhas em Jerusalm, em
toda a Judia e Samaria, e at os extremos da terra. Atos 1, 8
E ns somos testemunhas dessas coisas, ns e o Esprito
Santo, que Deus concedeu queles que lhe obedecem. Atos 5,
32
Vejam que estes processos vo acontecendo naturalmente,
quando uma pessoa vence o Guardio do Umbral que no
outro personagem seno Lcifer revestido de nossos defeitos,
esta pessoa demonstra que no est mais disposta a continuar
sendo escrava de seus defeitos, isto , cometendo estas
mesmas maldades.
Conforme vai passando a prova dos elementos libera Lcifer
como j dissemos na quinta de menores, ai ele vai colocando
as provas e as dificuldades para que esta pessoa que est
disposta a eliminar seus defeitos consiga se observar,
compreender e rogar a bendita Me para que os elimine...
assim vai se purificando e por consequncia limpando este
Lcifer e o liberando.
Salve, Cisne Sagrado! Hamsa Milagroso. Salve, Ave Fnix
do Paraso! Salve, bis Imortal! Pomba do Graal. Energia
Criadora do Terceiro Logos! Ritual Gnstico
verdade que o preo demasiado elevado aqueles que se
lanam ao abismo, que perdem a Ave Fnix, pois faz padecer
aos Deuses e ao Cristo ntimo, mas bem sabemos que a
ressurreio da Ave Fnix poderosa, cada vez que ressuscita
mais poderosa, mais gloriosa que antes. Horrores espantosos
passou a Sombra da ave fnix, muita dor, ciclos de
transmigraes. No faamos mais sofrer a Horus.
Lcifer almeja tanto quanto ns a liberdade, na verdade ele
quem mais sofre... ele claro almeja voltar a ser aquele belo
Arcanjo de outrora, no entanto ele igualmente necessita de
nossa ajuda, assim como ns dele.
Estamos falando de processos ntimos de cada indivduo,
aqueles que no compreendem isto tem que observar desde o
ponto individual de cada pessoa, pois o Lcifer exterior j
branco, ns supomos negro porque o nosso , e ao mundo
olhamos como um espelho.
Se uma pessoa no tem maldade em si, jamais olharia o outro
com desconfiana ou medo, vemos esta maldade nos demais
porque o que carregamos dentro, imaginamos o que o outro
capaz de fazer, porque ns somos capazes e assim projetamos
nos demais.
Porem tenha em conta que ainda que ela seja esposa do
Terceiro Logos, dentro do Terceiro Logos est o Segundo
Logos e est o Primeiro Logos, porque ao fim o logos
Triuno, Indivisvel, Unitotal e Integro, se necessita muita
sutileza para entender isto, muito refinamento, muito
sintetismo e Intuio. Tarot e Kabala
Os desdobramentos espirituais so impossveis de serem
compreendidos com os sentidos ordinrios, s com o auxilio
do Revelador possvel conhecer a sabedoria da Luz e das
Trevas. Algumas vezes se diz que a Me o Prprio Terceiro
Logos, ela que se desdobra nele, ou ele que se desdobra nela,
pois tudo esta correto, ainda que nem tudo em totalidade. Por
um outro angulo podemos dizer tambm que o Pai se desdobra
em dois, na me e no esprito santo. E o filho? Est no ventre
da Me! No ignoramos que a Me um desdobramento do
Esprito Santo, resulta que dependendo do angulo que
observamos encontramos solues diferentes para a mesma
equao.
O Revelador sempre o Esprito Santo. O Gentil-Homem,
iluminado e perfeito, o resultado concreto da cristalizao do
Esprito Santo em ns. Pistis Sophia
H que aprender a manejar a Espada Flamgera. Na morada
de Pluto, o Senhor do Tempo ensina-nos a manejar a Espada.
A morada de Pluto o Tartarus Grego, o Averno Romano, os
Mundos Infernos no interior da Terra. Pistis Sophia
Desvelada
Os Deuses no so forjados no cu, eles tomam o cu por
assalto quando esto preparados, mas sua preparao no
Abismo, porque ali so provados e tentados at os extremos
possveis, e tendo triunfado sobre as tentaes e vencido suas
provas, tem o direito de ascender as regies divinas.
Vejam a histria de Dante na Divina Comdia, querendo
penetrar no cu, lhe levam ao Abismo, exatamente porque
toda exaltao precedida de uma terrvel humilhao.
Quando pedimos algo, ns no ganhamos aquilo que pedimos,
a divindade nos d a chance de conquistar aquilo. Se pedimos
Fora, este Deus nos joga fardos pesados, assim nos fazemos
fortes. Ou no assim?
Se pedimos serenidade nos pe pensamentos desordenados e
situaes complicadas, para que nos desvencilhemos da mente
e deixemos de pensar no que no existe em realidade, j que o
mundo que vivemos no real em sua totalidade.

O Cristo
Existem trs formas de Cristo: O Cristo Restaurador (O
Divino Daimon), o Cristo Redentor, e o Cristo Penitente. O
Ultimato
A Crucifixo do Cristo ocorreu Sexta-Feira, as 3:00 horas da
tarde. As 3:00 da Tarde so 15 horas. No Nmero 15 morrer
Tifo e ser liberado o Divino Daimon de toda a feira que
temos formado. Neste dia s 3 da tarde, crucificaram ao
Divino Mestre. Porem o Divino Mestre de quem? NOSSO!.
O Ultimato
O Nmero 15 muito significativo, se estudamos os Arcanos
vamos encontrar os Mistrios do Divino Daimon esculpidos
neste nmero. Quando o Cristo crucificado ele vai ao
Abismo exatamente para resgatar e se integrar com o Daimon,
com Lcifer. Porque se o Mestre (o Iniciado), fez bem seu
trabalho de purificao do lato (Lcifer), o que retornar do
Abismo ser Cristo-Lcifer, esta Mescla do Cristo e de sua
sombra resgatada desde o Averno.
Aqui igualmente pode se formar um hanasmussem se no se
realizou devidamente o trabalho de morte psicolgica.
Mas o resultado maravilhoso deste processo a unio da Arca
com o Anjo, esta arca Lcifer este tesouro perdido resgatado
e do Cristo que a perfeio Divina.
Ao Longo do trabalho vemos muitos processos aonde este
Senhor se faz presente de forma mais ativa, e vamos nos
integrando com ele em alguns momentos, porque vemos que
ele nosso amigo j que quer nos liberar, mas igualmente
temos que ficar de olho muito aberto, porque este Senhor est
sempre trabalhando, e se a pessoa para, ele continua
ensinando, se no quer aprender a Sabedoria da Luz ele ensina
a Sabedoria das Trevas, ele est sempre nos impulsionando,
para cima ou para baixo, h que se ter muito cuidado para no
se levar uma rasteira quando se menos espera.
Por isto em alguns momentos os Mestres dizem que ele o
melhor amigo que temos e em outra diz que nosso pior
inimigo. No esto se contradizendo, seno que explicando
suas diferentes atuaes em nosso trabalho.
Por isto que temos que ter a mente de crianas para entrar no
reino dos cus, se no somos capazes de analisar cada
ensinamento com a naturalidade e a simplicidade de um eterno
Aprendiz, no logramos compreender estes mistrios nem
muito menos execut-los, porque o Eu o tempo e a memria
desta e de outras existncias, ele sempre busca suas memrias
e faz suas projees por meio da mente e se damos ateno ele
se prepara para passar desapercebido por nossos sentidos e no
nos deixa ver a verdade, seno que oculta dentro de ns
mesmos estes mistrios e no dia que se sinta ferido, traz a tona
todos estes ensinamentos incompreendidos e todos estes
projetos dele que no vimos e raro o que no cai em sua
artimanha (dos Defeitos).
O Diabo, Tifo, Divino Daimon, Moiss, INRI, e Cristo, so
alguns dos nomes que recebe este Divino personagem no
decorrer de seu processo de liberao do homem.
o Diabo quando na humanidade, porque ele quem
incentiva e leva a todos para a maldade; E Cristo quando se
une ao Cristo e se faz um com ele.
Ao Cristo h que imitar, ou seja, a este homem que se
chamou Cristo em diferentes pocas, h que imit-lo, porque
passa por meio de todos inadvertido, ningum o molesta,
ningum o incomoda, nem descarrega o peso de suas
responsabilidades, no descarrega em ningum, ELE as leva
at o Glgota, onde se crucifica. Recordem, o que isto que
leva sobre os braos da cruz? As Mos. E que que nos
fazemos com as mos? Ganhamos a vida, quer dizer o trabalho
que ns mesmos fazemos. Ali esto os elementos que Lcifer
maquina para poder subsistir nas pessoas. As guas porque os
pe a fornicar, o ar porque os pe a pensar, um pensador
fornicrio, um discpulo de Lcifer. O Que faz o Cristo?
Semeia na terra para que seu fruto nasa no cu na vertical.
Lakhsmi, Semana Santa 99
A Vida um oceano, e so poucos que conseguem suportar
suas embravecidas ondas, poucos so os que no sucumbem
quando tem que atravessar todas estas tentaes. Lcifer nos
testa, nos prova em relao a vida, h que se crucificar na
vida, isto ele o faz, porem no podemos cair na tentao,
porem h que haver a tentao.
Antes de que existisse Lcifer, j existia o Cristo. No sei se
me entenderam? Ele imortal, Ele nunca morre, nem Lcifer
to pouco. ELE parte DELE Porem se teve um comeo,
quando houve a separao? Ele foi lanado, e o ritual diz: o
lanou ao Patala... por ai diz, algo assim... Lakhsmi, Semana
Santa 99
Cristo e Lcifer se separaram quando da queda sexual, Lcifer
foi projetado a matria junto com a humanidade... Por isto que
do Abismo samos graas a ele, porque ele vai junto e se une
com o Cristo novamente em certo momento.
Por isto que na Pistis Sophia encontramos Cristus-Lcifer,
porque no principio estas duas foras so uma s. So
polaridades de uma s fora aonde como a totalidade no
desce parte vem. como o Ser, ele no desce at aqui o
mundo fsico, desce? Claro que no, ele envia seu Bodisatwa
que a Alma Humana e por meio desta Alma humana quando
devidamente preparada ele se expressa, assim como um Ser
tem sua vivncia aqui na terra, ele no vem, mas se expressa
por seus desdobramentos.
O Cristo no pode fazer este trabalho por ns, ento ele ordena
a Lcifer que faa, para que nos preparemos para encarnar o
Cristo e por consequncia o Pai.
Quer dizer, o Cristo a Luz que ilumina os mundos, aos
homens e aos Deuses; porem h uma fogueira que est
dividida dELE, ento com isto quase quisera dizer e isto
aclaro para que no hajam mal entendidos, que alguns digam
que eu sou Lcifer... que a mente assim, porem no uma
fora que faz um enlace.. (eu no quero me estender mais a
isto), entre o que a luz astral e a luz infradimensional, dentro
do que a luz ultravioleta do sol e o que a infravermelha do
sol, uma simbiose muito difcil de entender, porque no se
sabe a que momento esteja qual, posto que as duas tem que
estar dando ensinamentos, porque o ensinamento dos dois, ao
final da raa, como doutrina, se encontra, porque cada um
deles tem sua doutrina, e a doutrina dos dois se sintetiza nos
trs fatores da revoluo da conscincia., Lakhsmi, Semana
Santa 99
O V.M Lakhsmi deixa claro que a Doutrina que nos ensina o
Cristo e a Doutrina que nos ensina Lcifer so exatamente o
que vemos nos Trs Fatores de Revoluo da Conscincia. A
Morte nitidamente um trabalho com Lcifer, pois Lcifer
quem conhece este Abismo e como apstolo nos denota Judas
que quem leva at o Mestre os que buscam ao Cristo, nos
permitindo encontrar estes elementos dentro de ns (nossos
Defeitos Psicolgicos.
Claro que a Alquimia igualmente um processo nitidamente
Lucifrico, j que o principio do fogo em ns este
desdobramento do Esprito Santo.
Vejam, o Mestre nos ensina que o Espermatozide
Lucifrico porque ele tem cauda... um espermatozide se
observarmos uma pequena cabea com cauda, ento para a
criao sempre se utiliza este principio lucifrico, quando h a
gestao se une este principio Lucifrico que o
espermatozide ao vulo.. este perde a cauda, demonstrando
que j algo Divino.
Assim ns quando vamos realizar a Obra, necessitamos deste
fogo Lucifrico e literalmente roubamos o fogo do diabo,
porque em vez de fornicarmos em vez de entregar esta energia
a nossos defeitos, transmutamos, sublimamos a energia,
utilizamos a energia para nossa Regenerao fsica, interna e
at mesmo psicolgica no que tem relao com nossos
defeitos.
A Parte do Cristo o resultado disto, um complemento, que
vemos pela expresso da conscincia que vai se liberando,
vemos na manifestao do conhecimento divino que
recebemos, e do Amor que vamos desenvolvendo que o que
nos permite realizar o Terceiro Fator que o Sacrifcio pela
Humanidade.
O Prprio conhecimento que entregue vez ou outra depende
de um ou de outro, porque temos que liberar a Essncia, e isto
faz Lcifer, logo fusionar esta essncia como uma Conscincia
Desperta e Ativa e isto nitidamente vemos como funo deste
Cristo bendito, uma bela simbiose que ocorre no final da
raa, exatamente porque no temos tempo de em uma
existncia fazer uma parte do trabalho e depois em outra
existncia outra, agora ou fazemos tudo ou no teremos tempo
para fazer futuramente.
Tenho entendido que por isto vemos no Xadrez as casas
brancas e as casas negras, ou no piso dos templos, porque so
exatamente estas duas foras que temos que manejar em
determinado momento em prol de nosso Ser... e no h
maldade nenhuma nisto.
Lograr, pois, a Cristificao urgente, inadivel,
impostergvel... 8700 miradas de Luz uma quantidade
simblica. 8 mais 7, mais 0, mais 0, igual a 15.
Inquestionavelmente, o Arcano Quinze Terrvel. Tiphon-
Baphometo, Lcifer, o Arcano Quinze. O Mistrio de
Baphometo fundamenta-se na Transmutao Sexual. Tiphon-
Baphometo o reflexo do Logos Solar dentro de ns prprios,
aqui e agora. Lcifer-Baphometo d sempre o impulso sexual,
se o refrearmos no ato sexual, obtemos a Transmutao.
Lcifer-Baphometo d o grande impulso, mas se cravarmos a
Lana da Vontade no seu dorso, vencemo-lo. Vencer a
tentao equivale a subir pelas costas de Lcifer. Lcifer
escada para subir. Lcifer escada para descer. 1 mais 5 igual
a 6, o Enamorado, o Amor. Seis a chave do Arcano Quinze.
Lcifer converter-nos- em Arcanjos, se realizarmos em ns
prprios o Mistrio do Baphometo. necessrio branquear o
Lato. Queima os teus livros e branqueia o Lato. Branqueai o
Diabo, convertei-o em Lcifer. Branqueia-se o Diabo quando
se transmuta a Energia Sexual e se elimina o Ego. As pessoas
tm o seu Lcifer convertido em Diabo. Lcifer
resplandecente, integrado no Homem, converte-nos em
Arcanjos da Luz. No Adepto totalmente Cristificado, essa Luz
de 8700 miradas, tu o sabes. Somente Aqueles que
trabalharam com Lcifer nos Infernos podem chegar a possuir
tal Luz. Ali est o Mistrio do Baphometo e de Abraxas. A
Luz nasce das Trevas e o Cosmos brota do Caos. Pistis
Sophia Desvelada

A Pistis Sophia a Bblia de ns os Gnsticos, no podemos
ignorar estes mistrios relacionados a Lcifer, porque somos
os detentores desta sabedoria, temos que estudar e vivenciar
estes ensinamentos.
Graas ao Mistrio 15, que encarnamos nossa Alma (6);
No podemos abominar estas partes internas que nos auxiliam
em nosso Trabalho, saibam que toda pessoa ter em sua Obra
no mundo fsico um Judas, um Pilatos e um Caifs, vejam que
isto parte do Drama Crstico e por consequncia parte do
drama de todo iniciado que trilhe este caminho.
Ento temos que aprender primeiramente a reconhecer o
trabalho destas foras dentro de ns, e posteriormente aceitar a
fatalidade destes eventos fora de ns, assim cumprimos com
aquela mxima do Cristo Jesus que nos diz para perdoar os
nossos piores inimigos e oferecer a outra face... que
exatamente no reagir seno que perdoar e demonstrar o amor
deste Cristo interior.
E agitaram todos os Aeons e todas as Esferas e todas as suas
Ordens, invadidos de temor e agitao, devido Grande Luz
que estava comigo, a qual no tinha o mesmo poder que tinha
quando Eu estava na Terra, quando a Veste de Luz veio at
Mim, porque o Mundo no podia suportar a Luz tal como era
na realidade; se tivesse sido assim, o Mundo e tudo ao seu
redor teria sido destrudo nesse momento, pois a Luz que tinha
comigo nos Doze Aeons era de uma intensidade de 8700
miradas mais do que a Luz que tinha quando estava no mundo
entre vs. Pistis Sophia Desvelada
Quando o Mestre foi baixado da cruz e posto no sepulcro, o
que lhe deu ali todos os tratamentos para a ressurreio, foram
as Santas Mulheres que o embalsamaram, foi Lcifer, neste
tempo que o Mestre esteve no sepulcro fisicamente, se retirava
ELE ao AIN, mundo do Logos, a confirmar, quer dizer a
preparar, assim quando eu chegue aqui venho com fulano e
ento ELE l olha, o olham que to cristalino esta Lcifer, que
tem que estar como um diamante, no ter nem um milmetro
de imperfeio para que ento o Mestre depois da ressurreio
passe pelos quarenta dias de jejum e j esteja disposto, para
entrar no Absoluto atravs da montanha da Ascenso.
Lakhsmi, Semana Santa 99
Judas deu corpo fsico ao DIVINO Daimon porque o Divino
Daimon havia cumprido com a magistral Obra na Vida do
Senhor e se disponha a chegar at o Sepulcro do Senhor e estar
ali, preparado ao Terceiro Dia para a Ressurreio. O
Ultimato
A Pedra Filosofal o Cristo Intimo, Horus, o Esprito Divino,
recoberto sempre com uma envoltura metlica maravilhosa.
A Pedra Filosofal o Cristo quando unido a Lcifer, por isto
dizemos que recoberto com uma envoltura metlica. Porque
este lato branqueado.
Muito do que estamos dizendo aqui se necessita um certo nvel
de conscincia para assimilar, pois a mente e os pensamentos
no logram compreender estes mistrios, estamos falando de
detalhes que ocorrem praticamente passos antes de entrar no
Absoluto, e outras coisas que so bastante adiantadas no
trabalho. Mas fazemos isto porque tudo isto se origina l no
comeo da Obra, e vai se repetindo e se intensificando at
culminar nisto que vemos a citao dos Mestres. Estudar e
meditar sobre estes assuntos fazer conscincia de tudo que
necessitamos realizar.
Aqui neste material nos restringimos a falar da Divindade em
seu aspecto negativo, exatamente porque o que no dito e
o complemento necessrio para boa parte do ensinamento que
foi e est sendo dado.

Lcifer
O INTIMO dentro de ns aquele Ruach Elohim que
segundo Moiss, lavrava as guas no principio do mundo. O
Intimo a Monada de Carpcrates, o DAIMON de
Scrates, a Seidade dos tibetanos, o silencioso Gandarva ou
Msico Celeste dos Hindus. Medicina Oculta
O Lcifer, o Divino Daimon a perfeio das perfeies, o
amor dos amores, Luz das Luzes, Sabedoria da Sabedoria. O
Ultimato
Seidade Todo-Poderosa, Seidade Csmica, Tu, cujo brilho
ilumina os Mundos; Tu, que s o hlito que faz tremer e
estremecer a tudo; com o signo da cruz (+), eu te conjuro
Grande Ser para que apareas sobre teu Trono do Globo Solar.
Abre pois o caminho, a Porta da Criao, e traa um sendeiro
de relao entre ns, e tua luz ilumine nosso entendimento,
anime nosso corao; deixa que teu resplendor infiltre e
inflame nosso sangue para lograr nossa encarnao Ritual
Gnstico de 1 Grau.
Lcifer, esta Seidade cujo brilho ilumina os mundos, pois a
Luz das Luzes, ELE faz tremer e estremecer a tudo, seu trono
o globo solar pois o Senhor do mundo. Sendo ele o
possuidor dos Grandes Mistrios, sendo ele o guardio da
Porta, cabe a ele abrir a porta e deixar passar os que conhecem
o Mistrio de Hermes. a sabedoria dele que ilumina nosso
entendimento quando eliminamos o ego. Est depositado no
ncleo de cada estrela, o eixo da roda e o dado de um
circulo.
Claro que se observarmos nosso Lcifer interior no ser esta
bela criatura que os V.M. relatam nem esta expresso de
Divina Brancura, porque a ns cabe o trabalho de purificar-nos
e ento sim chegaremos a esta etapa do trabalho.
P. Mestre, no ser que esse diabo da ortodoxia dogmtico
com seu cornos, cauda e garfo, na realidade, existe como uma
representao dos agregados psquicos que constituem o ego?
V.M. Distinto cavalheiro! J disse, em passadas
conferncias, que devemos fazer uma clara diferena entre o
que o divino Daimon e o que o ego. Indubitavelmente, o
ego em si mesmo, com todos os seus agregados psquicos,
luz astral pervertida, mente maligna; nada tem a ver com
Lcifer. , ao contrrio, a anttese dele, seu oposto fatal. Sim
H Inferno Diabo e Karma
Que fique claro que Lcifer nada tem da mau, na verdade em
ns o Ego a prpria Anttese, Lcifer a prpria essncia
imaculada, contrario a qualquer defeito. Por isto temos que
desenvolver primeiro a Alma Humana e depois a Divina e no
difcil compreender porque o corao tem uma Cmara
Branca e uma Cmara Negra, pois o mistrio da dualidade da
vida.
Falemos agora um pouco, porem com grande tino, sobre o
Divnio Daimon de Socrates, o famoso Lcifer da Catedral de
Notre Dame de Paris, o mesmissimo Xolotl Nahuatl
...Xolotl, a sombra vivente de Quetzalcoatl, Lucifer-
Prometeo, ele o portador de luz, a estrela da manh, o
smbolo vivente de nossa pedra angular, a pedra de angulo, a
Pedra Filosofal, na qual est a chave de todos os poderes.
Lcifer-Xolotl, tomado s vezes com o aspecto do Cabrito
Macho de Mendes, simboliza a potencia sexual. A Doutrina
Secreta de Anahuac
Lcifer o Cristo vivo, porm ele para no nos deixar-nos
ss assume diferentes formas para estar com ns nos
momentos mais difceis, nos pe as provas mais espantosas,
Santo Deus Bendito!, assim , porem porque ele no quer
covardes, o que lhe acontece, acontece com a nossa Bendita
Me, ela no quer filhos covardes, acontece com as damas, ou
que levante a mo aqui alguma dama que gostaria ter um
covarde, um frouxo de marido, creio que nenhuma; a mulher
sempre aspira a ter um Macho, uma pessoa que tenha esta
linhagem, essa linhagem... isto faz a mulher, isto faz nossa
Me Bendita e isso nos exige Lcifer. Claro, lhe tem medo
porque ele o anjo que est na porta do den com uma espada
de fogo, e o que vena a este anjo e entrar novamente no
dem, ali esta isto que recordava eu agora, o INRI, Ignis
Natura Renovatur Integram... V.M Lakhsmi
A Imagem que vemos do Bafometo, que o Cabrito-Macho de
Mendes, exatamente esta representao da potncia sexual
nos diz o Mestre Samael, vejam que aos olhos de nossos
defeitos podemos dizer que isto seria um Demnio, que o
Diabo ou qualquer outra coisa... no entanto em verdade to
somente a fora que h de redimir o homem.
Porque samos do den pelo impulso sexual (comemos a
ma), agora nos cabe fazer uso deste mesmo Mistrio para
retornar ao den.
Com isto se explica o porque que nos antigos mistrios se
tinham a figura deste Cabrito, porque realmente os
Templrios, os antigos Maons e muitas outras instituies
secretas conheciam a importncia da Potncia Sexual e do
impulso Lucifrico no homem para sua redeno.
Digam o que digam o falso cristianismo da atualidade, o
autntico Cristo, aquele que almeja ser redimido pelo Cristo
bendito, necessita antes de mais nada utilizar-se desta
potncia, desta fora sexual devidamente projetada para dentro
e para cima (transmutao), para unir-se com o Cristo
mediante estas purificaes interiores que exatamente a
eliminao dos defeitos.
Deus Santo! Quantas infmias j disseram sobre ti, porem bem
sabemos ns que teu sacrifcio grande, que teu trabalho
augusto, por teu auxilio sombras de mundos viram sis, no
tememos mais a ti, pois conhecemos o teu Mistrio. Levantai
tua espada, deixai passar a aqueles que te vencerem, porem
cuidado para no ferir as pobres estrelas com tua valorosa
espada.
P.: V. Mestre Lakhsmi, Lcifer um grande amigo dos
Mestres, Verdade? Quando o V.M Samael casa a aposta com
Lcifer, ele no v como um adversrio, no obstante, por trs
disto h uma grande amizade entre eles dois. Como isto? R:
H que ter em conta que o planeta tem um Lcifer e a pessoa
tem outro, porem no fundo so o mesmo. Ele casou uma
aposta com o Lcifer que tem envolta a humanidade, no com
o dele, porque o dele era divino; porque logrou encarnar a
Pedra Filosofal, e a Pedra Filosofal a integrao do Cristo e
Lcifer. Na Pedra Filosofal est a chave do Movimento
Perptuo, isto Lcifer. Gravao da Jia do Drago
Amarelo 25
O Mestre Samael tem como misso entregar estes
conhecimentos para a humanidade e por consequncia dar a
chance de que cada pessoa humana consiga a possibilidade de
sua redeno. Hoje fazemos um grande esforo por levar a
Gnosis por todos os lados, exatamente para que o V.M.
Samael consiga vencer esta aposta que fez com o Lcifer do
planeta, este Lcifer planetrio tem a humanidade inteira
envolta nesta aura sinistra de fascnio e de adormecimento.
O Conhecimento Gnstico a fora do Despertar deste sono
hipntico que o mundo tem sobre ns. Por isto que se faz to
inadivel a prtica destes ensinamentos. Se no vivemos estes
ensinamentos o Eu os guarda na mente como se fosse lixo, e
no fazemos nada por ns mesmos e muito menos pelos
demais.
Este conhecimento deve ser vivido em cada centro de nosso
organismo, assimilado por cada tomo de nosso corpo, assim
nos auto-realizamos, pela prtica. Ningum nasce de teorias,
ningum conquista a Maestria por suas intenes ou seus
projetos.
PROMETEO LCIFER o Ministro do LOGOS SOLAR e
Senhor das Sete Manses do HADES... As Trs Montanhas
LUCIFER certamente o Esprito da Iluminao Espiritual
da Humanidade e a Liberdade de escolha, e metafisicamente, o
fogo da humanidade, o LOGOS em seu aspecto superior, e o
adversrio em seu aspecto inferior, o Divino e preso Prometeu;
a energia ativa e centrifuga do universo; fogo, luz, vida, luta,
esforo, conscincia, liberdade, independncia, etc, etc, etc.
As Trs Montanhas

Lcifer nos conferiu muitas graas quando do processo
edenico, muitos foram os que se deram conta e no caram,
tambm no puderam subir. Lcifer conferiu ao homem entre
outras coisas fogo, luz, vida, luta, esforo, conscincia,
liberdade, independncia.
Todo este drama de queda e reconquista do paraso se faz
necessrio para que aquela Divina Conscincia que no tinha
auto-conscincia de si mesma, pudesse por meio da matria e
do drama do ascenso mais uma vez ao Cu, se fazer consciente
de si mesma e conhecedora de mistrios que do den no
poderia experimentar.
O Problema no foi a queda, mas a incapacidade da maior
parte da humanidade em retornar a estes estados paradisacos,
ficaram presos a matria e infelizmente tero que ir ao Abismo
e perder todos estes valores adquiridos por esta incapacidade
de realizar a Obra.
O Dcimo Quinto dia da lua corresponde-se com Lcifer. A
Chave de Lcifer o Arcano A.Z.F., a Fora Sexual.
Inquestionavelmente, o poder criador do Logos est nos
rgos criadores. O Sol Interior Profundo resplandece no
Caminho do Iniciado. A Fora Sexual luminosa brilha
extraordinariamente na Aura dos Cristificados. A Fora
Sexual, em ltima sntese, vem da Luz das Luzes a qual
precisamente o Logos. Inquestionavelmente, tal Luz sai do
ltimo e Primeiro Mistrio, que na realidade o Mistrio
Vinte e Quatro, o da Grande Obra, o do Trabalho no Grande
Laboratrio do Universo. - Pistis Sophia Desvelada
Samos do den pelo sexo, no sexo, sob tutela de lcifer
abrimos a porta dos Grandes Mistrios, com a Chave que o
Arcano AZF. A Fora sexual resplandece sob a forma de
cornos na aura dos iniciados, a Fora Sexual vem da Luz de
Luzes que precisamente Lcifer em seu aspecto superior. O
Mistrio vinte e quatro o tear de Deus que precisamente o
sexo que prov a matria para os corpos solares do homem.
Os Rituais e Missas gnsticos so positivamente lucifricos,
pois a energia que recebemos na uno so o Po (Matria
Sexual, Smen) e o Vinho (Fogo Sexual, Libido), foras
relacionadas a criao, aos rgos sexuais, ao Terceiro Logos,
a Lcifer. Quando o Sacerdote impregna estes princpios da
fora Crstica, vemos a integrao dos tomos Divinos com
estes Lucifricos, assim nos indica que a energia de Lcifer
est sendo utilizada para nossa purificao e no para os
prazeres nefastos da carne, impulsionados por nossos Defeitos
Psicolgicos.
O Po sem o vinho como a sabedoria sem o poder, intil,
desce seco pela garganta, pois se sabe o que fazer e
impotente. O Vinho sem o Po, como o Poder sem a
sabedoria, desagradvel e resulta intil, j que se tem o
poder mas no se tem a sabedoria para faz-lo.
Igualmente pode se ter o poder, e ter o conhecimento e utilizar
mal estes princpios, por isto h que acima de tudo estarem
guiados por esta fora maior que o Divino Cristo, por isto se
depositam ali estes tomos.
Da conjurao dos Sete relembro o seguinte: ...e pelo signo
do pentagrama que tenho na mo direita... Observem que o
sinal de passe o smbolo do pentagrama, vejam a capa do
livro Logos Mantram e Tergia (algumas editoras) a sombra
do sinal do pentagrama.

Encontramos exatamente o smbolo do cabrito de Mendes
mais uma vez. O Cristo Jesus em algumas de suas pinturas
representado com a mo direita fazendo o sinal gnstico e com
a mo esquerda no corao, indicando que primeiro devemos
trabalhar com a fora sexual, para posteriormente encarnarmos
estas virtudes arrebatadoras do esprito, claro que so smbolos
velados e mal interpretados pelos sistemas religiosos caducos
da atualidade.
No Livro Tergia e Magia Pratica vemos que o V.M Samael
descreve o que um anjo: Os anjos so chamas ardentes. Os
anjos so meninos ardentes cheios de Luz e Beleza. O Que
certamente nos deixa claro que Luz e Fogo (chama), so anjos,
Lcifer em certo grau de perfeio.
Recordemos que o trabalho com as serpentes consiste em
levantar primeiramente as serpentes de Fogo, depois as
serpentes de Luz. Luz e Fogo = Lcifer. No a toa que o
trabalho com as serpentes de Luz tem relao com esta fuso
do Cristo e Lcifer
O Cristo Desdobrado ou, diramos melhor, o Duplo Vivente
do Cristo, Lcifer, o Criador de Luz., Christus-Lcifer o
Salvador dentro de cada um de ns., Demonius Est Deus
Inversus, o Demnio o inverso de Deus. O Inferno a
matriz do Cu. No Averno est a outra face de Deus. O
Averno a Sombra da Luz Pistis Sophia Desvelada
Temos que resgatar esta face de Deus depositada no Abismo,
para posteriormente nos integrarmos com a Divindade das
alturas, esta a realidade do trabalho Gnstico, do trabalho
Cristo e da religio em seu mistrio mais verdadeiro ao longo
dos sculos da histria.
Isto algo ntimo e interior de cada pessoa, algo que
somente uma pessoa capaz de fazer por si mesmo, e tanto
Lcifer, como o Cristo, como os Apstolos e todos estes
personagens no s do simbolismo cristo, mas egpcio, maia,
tolteca, etc... esto presentes em nosso interior e so partes
indispensveis de nossa Obra.
O Prprio Thor na mitologia nrdica morre no Apocalipse
frente ao seu arquiinimigo, exatamente porque matando e
morrendo se fazem um. O Pssaro emplumado Quetzalcoatl,
no mais do que o Deus Divino assimilando o Deus Matria
e se fazendo um com ele. Quetzal o pssaro, smbolo do
Cristo, Coatl a Serpente, smbolo de Lcifer. Quetzalcoatl =
Cristo-Lcifer.
No estamos falando nada novo, nem nada que no pode ser
diretamente observado pela conscincia de cada pessoa tendo
em vista os mistrios de cada poca e de cada cultura.
O Prprio Cristo Jesus disse a Sat quando no deserto, ao
senhor teu Deus no tentars, exatamente demonstrando que
este Sat bblico tem um Deus, e certamente serve a este Deus
em seu propsito.
Quando ferimos de morte o Baphometo com a Lana de
Longibus, transmutamos o chumbo em Ouro. Pistis Sophia
Desvelada
No livro Mistrios Maias diz o seguinte Quando um com a
lana crava no costado de Lcifer, quando vence a tentao,
ascende um grau mais nas costelas de lcifer. Assim vai
ascendendo at chegar um dia ao Glgota do Pai
Internamente todos estes processos que vivemos so
representados misticamente como os V.M. relatam, uma
verdadeira luta tal qual temos que usar a energia gerada pelo
inimigo contra ele mesmo, e assim por meio destas constantes
purificaes vamos logrando perfeccionar a nossa Alma e nos
aproximamos de nossa Cristificao ntima.
Transmutao sexual resulta fundamental para a
Cristificao, esse o Mistrio do Baphometo.
A Ascenso do Cristo ntimo em ns torna-se absolutamente
possvel quando se compreende o Mistrio Quinze, o qual o
mesmo que o do Lcifer-Baphometo.
Lcifer o Sbio dos Sbios, Senhor dos Senhores, o
dono absoluto do mundo, de tudo, assim que para ns iniciar a
regenerar-nos, a branquear Lcifer, cada um que vamos
branqueando a Lcifer, vamos adquirindo a Luz e a sabedoria,
porque ELE que nos d. Se no nos esforamos a branque-
lo, no nos entrega os segredos, porque ele no sabe se ele nos
entrega o segredo e ELE fica preso a matria. Lakhsmi
Semana santa 99
Temos que nos tornarmos filhos fiis de nosso Pai ntimo, sem
este requisito, no h como Lcifer nos entregar os mistrios
mais altos, conforme o branqueamos, como o fazia Aladin
com sua lmpada, vamos recebendo a recompensa por libert-
lo, se no o libertamos, no o branqueamos, ele no tem como
saber se ao entregar-nos os mistrios fica mais uma vez ele
preso a matria e por isto no o faz.
Vishnu tem uma esposa... porem qual a esposa de Vishnu?
Se Vishnu o Cristo. Qual a esposa do Cristo? (Lucifer).
Lakhsmi Semana santa 99
O Cristo como a encarnao de Vishnu, entregou sua doutrina,
posteriormente vem Lcifer e entrega a sua, restaurando,
recordem que Lcifer o restaurador. A Esposa do Cristo
Shiva, Lakhsmi, o Terceiro Logos, o Divino Daimon.
Canta, Deusa da Sabedoria, a majestade do fogo!
Levantemos nossas taas e brindemos pela Hierarquia das
Chamas...
Escancaremos nossas nforas de ouro e bebamos o vinho da
luz at embriagar-nos...
Demstenes! Quo rpidos foram teus ps em Queronia...
Mesmer, Cagliostro, Agripa, Raimundo Lulle, a todos conheci,
a todos vi, e os chamaram loucos.
De onde tirastes vossa Sabedoria? Por que a morte selou
vossos lbios? Que se fizeram de vossos conhecimentos?
Beberei o vinho da sabedoria esta noite, no clice de vossos
augustos crnios e num gesto de rebeldia onipotente me
rebelarei contra a antiga dificuldade.
Romperei todas as cadeias do mundo e me declararei imortal,
mesmo que me declarem louco...
Empunharei a espada de Dmocles e farei ruir o inoportuno
hspede...
Porm, no poders contra mim, muda caveira, porque sou
Eterno...
Cristo gneo, Cristo ardente, levanto meu clice e brindo pelos
Deuses, e Tu, batiza-me com fogo...
De onde surgiu esta enorme criao?
De onde surgiram estas imensas massas planetrias que, como
monstros milenares, parecem sair das fauces do Abismo, para
cair noutro mais terrvel e espantoso que o primeiro?
Levanto meus olhos ao alto e sobre a cabea gnea do maior de
todos os sacrificados leio esta palavra: INRI. IGNIS
NATURA RENOVATUR INTEGRAM (O Fogo Renova
Incessantemente toda a Natureza).
Sim, amados discpulos, tudo no Universo no seno
granulaes do FOHAT.
Hierarquias do Fogo! Hierarquias das Chamas!
Rosas ardentes, ardentes... Serpentes gneas... Silvai... Silvai
eternamente sobre as guas da vida, para que surjam os
mundos... Silvai, silvai, silvai eternamente, com o silvo do
Fohat, Santas Chamas... Bendito seja o FIAT luminoso, o Fiat
espermtico do eterno Deus vivente que ps em existncia o
universo.
Divino fogo, tu s o lume divinal de todas as existncias
infinitas e quando a chama subterrnea devorar a forma e
queimar os fundamentos do mundo, tu sers como eras antes,
sem sofrer mudana alguma. fogo divino e eterno!
Samael Aun Weor A Revoluo de Belzebu

Se Lcifer e o Cristo no se unem, no se pode, pratique 100
anos de arcano e no tenha um comportamento retsimo no
dirio viver e ver que Lcifer no branqueia. A Lcifer se
branqueia saindo vitorioso de todos os problemas que a vida
lhe impe. Lhe pe a um a oportunidade que roube uma coisa,
ali o esta o escurecendo, pe uma oportunidade de dizer uma
mentira, ali o esta escurecendo, lhe pe a oportunidade para
que fique gordo, e eu mando, e eu posso, ali o esta negando;
quer dizer milhes de dificuldades lhe pe para que o Lcifer
esteja negro. Quem pe as dificuldades? Ele mesmo, porque
a mesma vida. Lakhsmi, semana santa 99
J chegado o tempo de levarmos a srio isto, h uma obra a
ser feita, vemos que os mistrios vem se retirando a bastante
tempo, vem se perdendo. Lcifer nos tempos atuais tem nos
dado muitas tentaes para que no caiamos, permitindo que
roube seu fogo, sua luz, branqueando-o. Lamentavelmente, se
no o fazemos, este se torna mais negro que antes, pior, muito
pior que antes que tivesse conhecido esta sabedoria. Ele vai
salvar-nos, seja pelos cus, seja pelos infernos. Temos que
subir rio acima, nadar contra a corrente, no h outra forma do
que contar com este grande amigo que temos, que nos d o
impulso necessrio. Observemos as pequenas coisas, se nos
pedem algo, por que no fazemos? Por que no damos? Se nos
perguntam algo, por que mentimos? Porque tomamos o que
no nos pertence? Porque desperdiamos nossas energias
inutilmente? Refleti, ainda h tempo, pois vai ser feita uma
nova aliana entre o cu e a terra. Porem devers estas pronto
para atravessar o mar das tentaes, se conseguires, sereis
como os Deuses.
H processos muito difceis, h detalhes e vivncias que so
inevitveis, temos que aprender a compreender o que
inevitvel e no s aceitar o inevitvel mas vivenciar todos
estes processos plenos de conscincia, com uma postura
verdadeiramente Santa, j que so qualificaes destes
processos.
Quando Lcifer entrou nos infernos estava s, porem se
surpreendeu (a surpresa foi espantosa), porque ele ia passando
e viu a outro que andava com ELE e disse: porem quem anda
comigo? e se deu conta que era a sombra de Lcifer...... ento
aqueles Arquideuses lhe deram permisso para falar com o
Cristo, foi e lhe disse: Porque no me conhecia? Porque no
me havia visto?, disse: Porque Tu e Eu somos UM e somos
LUZ; E porque a mim toca a parte pior agora? Porque agora
estou de sombra? E disse: Porque tu reinaras neste mundo
onde a Luz projetada deste outro angulo por mim. Lakhsmi,
semana santa 99
Cristo e Lcifer so foras indivisveis, embora separados, So
UM, so Luz embora que imperceptvel para alguns. Teve
Lcifer que cumprir com este papel, recebeu o reino do
Mundo para que governasse e para que por meio desta
dualidade escolhssemos entre este reino material ou o
interno, o corruptvel ou o incorruptvel, o mortal ou o eterno.
Agora me pergunto e pergunto a vocs, onde esta a maldade
de Lcifer? Os resultados so os que falam, se no h tentao
no h virtudes; o importante no cair na tentao, e por isso
devemos rogar ao Pai dizendo: No me deixes cair na
tentao. Tarot e Kabala
So coisas muito singelas e bvias, estas palavras dos Mestres
atacam uns como flechadas, exatamente porque ferem os
Defeitos Psicolgicos relacionados ao inverso destes
conhecimentos. Este o conhecimento da conscincia, da
experincia, da lgica dialtica e da observao direta dos
fatos. Os Fatos so fatos e diante dos fatos temos que nos
render.
Lcifer Prometeu um com o Logos Platnico, o Ministro do
Demiurgo Criador e Senhor resplandecente das Sete Manses
do Hades (inferno), Sabaoth e do mundo manifestado, a quem
esto encomendadas a Espada e a Balana da Justia
Csmica... Tarot e Kabala
No pensem que eu vim trazer paz terra; eu no vim trazer a
paz, e sim a espada. De fato, eu vim separar o filho de seu pai,
a filha de sua me, a nora de sua sogra. E os inimigos do
homem sero os seus prprios familiares. Quem ama seu pai
ou me mais do que a mim, no digno de mim. Quem ama
seu filho ou sua filha mais do que a mim, no digno de mim.
Quem no toma a sua cruz e no me segue, no digno de
mim. Quem procura conservar a prpria vida, vai perd-la. E
quem perde a sua vida por causa de mim, vai encontr-la."
Mateus 10, 34-39
A Doutrina de Cristo-Lcifer uma doutrina para fortes, este
senhor resplandecente tem em suas mos a Espada e a
Balana, veio ele trazer a Guerra, no a Paz, a Guerra Santa,
no caminho nos impe escolhas dificlimas, pois cria uma luta
de corao contra corao. Quem em plena batalha capaz de
estar consciente e recordar, Deus Primeiro, e fazer a escolha
certa? Quem certamente ama a qualquer coisa mais do que a
Ele, perder o que ama, porem aquele que der tudo,
absolutamente tudo por ele, receber tudo e muito mais. Quem
no toma a Cruz, quem no trabalha com estes Trs Fatores de
Revoluo da Conscincia entregues tanto pelo Cristo como
por Lcifer, no digno de chegar a ser um Esprito
Santificado. Quem tenta conservar a prpria vida a perde, pois
a vida sempre acaba, porem aquele que perde esta vida
ordinria por causa do Grande, certamente encontra esta Vida,
que h alm da prpria Vida.
Nos fala amplamente sobre o Divino Daimon o Lcifer
Bblico, o Anjo Cado do Cu, o qual levamos dentro. O
Divino Daimon, foi habitante do den, este distinto do
Querubim do den que formam os CASTOS durante o
MAITHUNA, o mesmo Solochoel, Prometeu, o qual tem
potestade sobre o cu e a terra sobre o qual disse Dante o
seguinte: Mais nobre que criatura alguma e a soma de todas
as criaturas A Doutrina Secreta de Anahuac
Lcifer, esta criatura divina, esta diluda em todas as criaturas,
e conformado pela soma de todas elas. Porem existe em
diversas formas e manifestaes, sem deixar de ser o que ,
Lcifer.
Vejam que o impulso sexual est presente em todas as
criaturas, desde a improvvel pedra se reproduz, a nobre
vegetal, o animal e o homem. Os Deuses criam graas a esta
potestade do Fogo. Este impulso sexual a semente lucifrica
para que o Daimon Divino seja criado em ns.
PROMETEO-LUCIFER um fogo misterioso desprendido
do LOGOS SOLAR e fixado sabiamente no centro da terra
pela fora da gravidade e peso da atmosfera. Escrito est com
palavras de ouro no Livro da Vida: O Ingrediente superlativo
do ANIMA MUNDI o PHOSFOROS LUCIFRICO".
Parsifal Desvelado, V.M Samael
LOGOS, um Anjo(a sombra do Senhor), cheio de desejo
progresso e bvio que ele Divino Arquiteto do Universo lhe
deu domnio dos MUNDOS-INFERNO. Assim pois
inquestionavelmente que a parte superior deste vil gusano que
atravessa o corao do mundo IOAN, SWAN, CHOAN,
JOO, O VERBO, O EXRCITO DA VOZ, O LOGOS.
PROMETEO-LUCIFER descendido at o fundo do Averno
para liberar de suas torturas as vitimas, vem a nos recordar
HERCULES, o DEUS SOLAR, baixando ao Hades ou Cova
da iniciao para salvar as almas perdidas. LCIFER a
energia ativa e centrifuga do universo, fogo, vida, auto-
independncia, rebeldia psicolgica. O inferno de seu mpeto
revolucionrio a expanso da nebulosa para converter-se em
novas unidades planetrias. Parsifal Desvelado, V.M Samael
PROMETEO-LUCIFER um fogo misterioso desprendido
do LOGOS SOLAR e fixado sabiamente no centro da terra
pela fora da gravidade e peso da atmosfera. Escrito est com
palavras de ouro no Livro da Vida: O Ingrediente superlativo
do ANIMA MUNDI o PHOSFOROS LUCIFRICO".
Parsifal Desvelado, V.M Samael
LOGOS, um Anjo(a sombra do Senhor), cheio de desejo
progresso e bvio que ele Divino Arquiteto do Universo lhe
deu domnio dos MUNDOS-INFERNO. Assim pois
inquestionavelmente que a parte superior deste vil gusano que
atravessa o corao do mundo IOAN, SWAN, CHOAN,
JOO, O VERBO, O EXRCITO DA VOZ, O LOGOS.
PROMETEO-LUCIFER descendido at o fundo do Averno
para liberar de suas torturas as vitimas, vem a nos recordar
HERCULES, o DEUS SOLAR, baixando ao Hades ou Cova
da iniciao para salvar as almas perdidas. LCIFER a
energia ativa e centrifuga do universo, fogo, vida, auto-
independncia, rebeldia psicolgica. O inferno de seu mpeto
revolucionrio a expanso da nebulosa para converter-se em
novas unidades planetrias. Parsifal Desvelado, V.M Samael
Vejam que o V.M Samael compara Lcifer com Hrcules, o
Cristo (E Obviamente o Pai) certamente Zeus, que desde o
Olimpo ajuda, guia e protege o corajoso Hrcules em sua
jornada.
O Prprio INRI Lcifer, este anima mundi depositado no
interior da Terra.
No lapso de tempo que o Mestre passa a ponte das
maravilhas, que onde se enforca a Judas e se dispe a
levantar as serpentes de Luz; as serpentes de luz esto cem por
cento relacionadas com a integrao com Lcifer, porque
Lcifer Luz e no pode ser antes porque ELE tem que ter a
tentao e a haver tentao, no se passou pela Ponte das
Maravilhas, o Mestre esta em perigo de que alguma tentao
possa o derrubar. Ele, Lcifer no se atreve todavia a integrar-
se com ELE porque o tem que tentar e pode ser em uma
tentao voltem a cair os dois, como quando da separao dos
sexos. Lakhsmi, Semana Santa 99
H um processo que chamamos de Ponte das Maravilhas, o
momento em que se completa as iniciaes de Fogo e vamos
perfeccionar tudo que foi vivido com as iniciaes de Luz.
Lcifer no se integra antes da ponte das maravilhas, porque
no sabe se no iremos cair, e se camos ele volta a ficar preso,
ento tem que aguardar at o fim das iniciaes do fogo (Nona
Iniciao de Mistrios Maiores).
Ao haver um Cristo Branco e ao haver um Cristo Negro,
como o Cristo Negro, o Divino Prometeu ficou atado a dura
rocha da matria, lhe tocou a seguir ELE com as mortes e com
os nascimentos. Lakhsmi, Semana Santa 99

Vejam, dizemos Cavaleiro Branco ao Cristo e igualmente
Cavalheiro Vermelho a Lcifer, mas aqui vemos o V.M.
Lakhsmi afirmar Cristo Branco e Cristo Negro, e certamente
a mesma coisa, pois um Cristo, pois um com o Cristo
Branco mesmo que hoje atado a matria.
Quem foi que ficou atado a rocha da matria? Quem que
constantemente nasce e morre. Ns, a Alma Humana, a
Essncia e o Eu. Se a Lcifer se representa como aquele que
se reveste de nossos defeitos, vemos que isto faz aluso a
essncia. Pois a Conscincia Divina como Cristo no desce, a
Conscincia Humana sim, esta caiu na matria e se perverteu
terrivelmente.
Ento j quando este chegou e o outro companheiro da m
vontade foi a mente. Ento a mente entrou e lhe disse: Por
que lhe disseram que no faa isto? Por que? E ento o vinho
da razo disse: J sei, o que passa que eles sabem que o dia
que vocs comam a mas se convertem em Deuses como
eles, e eles no querem que seja assim como eles. E ento o
homem: Estes barbas branca que h l, que chamam de
Mestres, estes que nos tem oprimido e que no querem que
nos demos conta o bom que ser isto. Ento como j estava o
grmen, veio a tentao, foi quando j apareceu Lcifer e:
Esta fruta para come-la... A Comeram... Porem a surpresa
dELE foi que apenas a comeram, ELE l no abismo j se viu
com cornos. De acordo com a sabedoria dos Deuses, Arqui-
Deuses, nem ELE sabia o que o homem ia passar, ele pensava
que ao homem lhe passaria, porem no que ELE ia se
converter em fazedor de pecado e que o homem ia ficar
encima.. Lakhsmi, Semana Santa 99
Certamente, nem mesmo Lcifer sabia da grande aventura que
lhe esperava quando do processo de queda ednica, se no
fosse por este GRANDE Ser, hoje no teramos a chance de
ser como Deuses, no que ambicionemos isto, mas somos
impulsionados a isto. Certamente no um trabalho para
todos, o que seria dos humanos se no existissem os animais,
as plantas. O Que seria dos Mestres se no fosse a
humanidade? Assim ns recebemos este convite para nos
Auto-realizarmos, o faz quem tem o impulso, a disciplina e a
vontade.
Inquestionavelmente, o Divino Daimon a reflexo de Deus
dentro de ns mesmos, aqui e agora, e pode conferir-nos o
poder, a sabedoria e a igualdade divina: "Eritris sicut dei."
"Sereis como Deuses." A Pedra Filosofal, LUCIFER-
XOLOTL esta depositado no fundo mesmo de nossos rgos
sexuais, e tem que reconciliar aos contrrios, "Coincidentia
oppositorum", e aos irmos inimigos. O Fogo vivente e
filosofal dos velhos alquimistas medievais, faz-se latente em
nosso sistema seminal e s aguarda misticamente o instante de
ser despertado. INRI: Ignis Natura Renovatur Integram (O
fogo renova incessantemente a natureza). In Necis Renascor
Integer (Na morte nascer intacto e puro). A Doutrina Secreta
de Anahuac
Se observarmos a ligao do ascenso do Kundalini com a
energia sexual, vamos compreender a ligao entre Lcifer e a
Divina Me Kundalini.
Maria, Maia, Isis, Ra, esta divina Me oculta sob o vu dos
mistrios impulsionada e elevada pela sbia manuteno e
utilizao do impulso lucifrico sabiamente canalizado
(transmutado), e pelo correto aproveitamento do sistema
Tentador de Lcifer (as Tentaes do dirio viver).
Pois a Me necessita das virtudes para sua asceno e
Lcifer quem fornece o material prtico para que frente aos
fatos possamos escolher entre a virtude ou o defeito.
Santo Toms disse: "O mais alto, e mais perfeito dos anjos, o
anjo preferido de Deus." Dante escreve: "Mais nobre que
criatura alguma e a soma de todas as criaturas."
Indubitablemente, no de modo algum XOLOTL-LUCIFER
um agente estranho fora de nossa psique, ao contrario,
certamente a sombra de nosso Ser Divino dentro de nosso
fundo intimo particular. Escrito est e com palavras de ouro
no Livro da Vida, que na garra da pata direita de LCIFER
NAHUATL resplandecem gloriosamente certos signos ureos
terrivelmente divinos A Doutrina Secreta de Anahuac
... certas confrarias que propagam por aqui, por ali e por l,
nscias infundidas difamantes contra o CHINOUPES SOLAR
GNSTICO, ao CHRISTOS AGATHODAEMON, A
SERPENTE DO GNESIS, o LUCIFER NHUATL, o
RESPLANDESCENTE DRAGO DE SABEDORA.
Malvisto, malquisto, XOLOTL-LCIFER por aqueles que
repudiando ao Espirito que vivifica, ho interpretado a
alegoria da guerra nos cus, a luta de Miguel contra o drago a
letra morta, sem compreender a sua funda significao. A
Doutrina Secreta de Anahuac
Lcifer quando interpretado a letra morta incompreendido,
sabiamente observado o CHRISTOS AGATHODAEMON,
nosso RESPLANDESCENTE DRAGO DE SABEDORA,
nunca os exotricos compreenderam a real alegoria desta
guerra nos Cus. Nem mesmo os Gnsticos da atualidade se
deram a tarefa de observar de forma objetiva tais alegorias.
A Luta de Lcifer e de Miguel, a mesma que hoje nos
propomos a realizar, Lcifer no almeja vencer Miguel, seno
que realizam o mesmo drama que hoje ocorre dentro de ns,
Lcifer almeja a liberdade de Miguel e a nossa, e por este
motivo nos pe a prova, porque temos condies de abdicar de
nossa maldade e vencer a ele, e vencendo a ele nos integramos
com ele e por consequncia com o Cristo e com o Pai.
Isto recordamos o mesmo que ocorre com Quetzalcoatl,
quando a guia devora a Serpente dando origem a Serpente
Emplumada ou o Pssaro-Serpente.
Inquestionavelmente, um dos trs triplos poderes, Eros
desviado ou Cupido desencaminhado ocasiona, a Pistis
Sophia, o pior dano. Nunca nos pronunciaremos contra Eros,
Shiva, o Esprito Santo ou contra Cupido-Eros, pois bem
sabemos que nos Mistrios Tntricos do Lingam-Yoni se
encontra a chave de todo o poder. Caos-Gae, Eros, a Trindade
Grega, convida-nos reflexo. Realmente, s nos
pronunciamos contra a fornicao, o adultrio e o abuso
sexual. Pistis Sophia Desvelada
Jamais, em nenhuma poca os autnticos gnsticos se
pronunciaram contra Lcifer, porem existe o cupido
desencaminhado, a fora do Terceiro Logos, mal utilizada.
Certamente tamanho poder utilizado negativamente vem a
causar o pior dano a Pistis Sophia, o sexo sagrado, santo,
porm h que ser bem utilizado.
Como Gnsticos jamais poderamos nos abster do sexo, ou
falar quaisquer infmias sobre o sexo, h as depravaes
sexuais claro e isto no aceitamos, mas o sexo em sua sntese
mais pura divinal e mgico e transformativo.
O Poder que sai do Cristo o desdobramento de Cristo. O
Desdobramento do Cristo d o impulso ertico ao homem. O
Cristo Desdobrado ou, diramos melhor, o Duplo Vivente do
Cristo, Lcifer, o Criador de Luz. Graas ao Criador de Luz,
Pistis Sophia liberta-se. No Duplo do Cristo encontram-se
depositados os Poderes do Cristo. O Poder que sai do Cristo
ntimo a Alma Cristificada de Sabaoth, o Bom, juntam-se,
integram-se, tornam-se um s Raio de Luz, um todo nico.
Pistis Sophia Desvelada
KIRIE PHALE! Em Lcifer encontra-se o poder do Cristo, por
isto no poderamos sair do Abismo sem este resgate de
Lcifer, se no purificamos totalmente o impulso sexual, se
no eliminamos nossas debilidades mais ntimas,
abandonamos o Poder do Cristo no Abismo e no seremos
salvos.
Ele, Lcifer, d o impulso ertico ao homem, que se
canalizado positivamente no s libera Pistis Sophia como
Cristifica a Alma e fusiona com o prprio Cristo. H que
nascer, h que morrer, h que haver o sacrifcio pela
humanidade, isto o que necessitamos em ultima sntese.
Os Mistrios Sexuais encontram-se na Nona Esfera. O
Salvador Gmeo encontra-se no Sexto Aeon. o Homem-
Causal com o Cristo Encarnado. deveras assombroso o
Cristo que desceu do Reino de Chokmah para se manifestar
em Tiphereth. Nasce, o Senhor, do ventre da Divina Me
Kundalini. O Senhor concebido por Obra e Graa do Esprito
Santo. O Senhor Encarna no Homem-Causal. , pois, o
Homem-Causal, o Filho do Filho. O Senhor somente Encarna
nos verdadeiros Bodhisattvas, motivo pelo qual se diz que
Cristo Bodhisattva. Cristo a Unidade Mltipla Perfeita.
Cristo Logos Platnico. Cristo o Demiurgo Arquiteto do
Universo. Cristo o Nosso Senhor Quetzalcoatl. Quetzalcoatl
a Serpente Emplumada. Unidade Mltipla Perfeita. O
Salvador Gmeo superior aos Nove Guardies no Reino
devido a que Ele se fez mestre dos Mistrios da Nona Esfera.
Pistis Sophia Desvelada
O Salvador Gmeo a Alma Humana, o Cristo se
manifestando por meio desta Alma Humana (Lcifer), o
Bodhisattva pelo qual o Ser tem condies de se expressar.
Quando este Ser que vem de baixo se une com o que vem de
cima, se abre uma ligao direta com o Pai e assim se expressa
o Pai supremo, o Kether individual. Porque unimos o
Cavaleiro Branco com o Cavaleiro Vermelho, o Cristo Branco
com o Cristo Negro e o Cristo tal qual Abraxas representado
com a cara de uma ave mas os ps de serpentes.
Lcifer-Prometeu, o Adversrio, esse vil gusano que
atravessa o corao do mundo, teve o rosto mais belo, ainda
que agora se ache encadeado rocha fatal da impotncia. No
pensemos em um Lcifer dogmtico, seno no Lcifer interior
de cada qual, naquele reflexo do Logos que se encontra no
fundo ntimo de toda pessoa. Diz-se que chora com seis olhos
e este nmero convida reflexo. 666 o nmero da Grande
Rameira e, somando cada nmero entre si, teremos o resultado
18. Continuando com novas adies chegaramos seguinte
sntese: 1 + 8 = 9, a nona esfera, o nono crculo dantesco.
Lcifer , pois, essa fora revolucionria que se acha no fundo
de nosso sistema sexual e que, sabiamente manejada, pode
transformar-nos em deuses. O aspecto negativo de Lcifer-
Prometeu nos conduz ao fracasso inevitavelmente e por isso se
diz que ele o Adversrio que mora no corao do mundo. A
anttese de Lcifer, ou o aspecto superior do mesmo, o
Logos Solar, o Cristo Csmico. Lcifer escada para baixar
ao Averno e escada para subir. Compreenso indispensvel;
recordai que nosso lema-divisa thelema (vontade). Sim H
Inferno Diabo e Karma
Lcifer impotente porque se encontra aprisionado pelos
defeitos humanos, porque se viu escravo das satisfaes mais
bestiais imaginadas pelo homem, desde as abominaes
sexuais, at sentimentais e mentais, mesmo motoras.
Se observarmos o oposto de 666, teremos 999, isto somado
teremos 27 e mais uma vez o 9, assim vemos que mesmo seu
inverso (sua anttese), encontramos atrelados a necessidade do
trabalho na Nona Esfera, camos pelo sexo, e retomamos o
den pelo sexo.
PROMETEU-LCIFER, sustentado sobra as patas de besta
em vez de ps, me olhava ameaadoramente... Dois espantosos
cornos luziam pavorosos em sua frente sinistra, porem estava
vestido como um elegante cavalheiro... Aproximando-me dele
serenamente lhe dei algumas palmadinhas no ombro ao
mesmo tempo que dizia: Tu a mim no me espantas, te
conheo muito bem, no pudeste vencer-me, estou vitorioso...
O colosso se retirou e eu, sentando-me no arrumado e
perfumado leito de caoba, aguardei um momento...
Posteriormente penetrou na alcova uma fmea perigosamente
bela; desnuda se encostou na cama...Quase desmaiada de
luxuria, a formosa me envolveu em seus impudicos braos,
convidando-me aos prazeres da carne... Deitado junto a ela
demonstrei meus poderes ao Diabo; dominei a mim mesmo...
Depois me levantei da cama de prazeres; a beldade aquela
quase morre de lubricidade, sentindo-se defraudada me
contemplou inutilmente... em continuao entrou no local uma
criana resplandecente, radiante criatura terrivelmente
Divina... ELE infame, sublime, ricamente trajado com formosa
tnica sacerdotal de cor negro muito especial, atravessou o
extico recinto... Eu o reconheci de imediato e aproximando-
me dele muito prximo lhe disse: intil que continue
disfarando, te reconheo sempre: Oh! Lcifer... Tu jamais
pode vencer-me... Aquela Criatura sublime, terror dos
ignorantes, sorriu ento com doura infinita...
Inquestionavelmente; ele o Divino Daimon de Scrates;
nosso treinador especial no Ginsio Psicolgico da Vida...
Justa sua Liberdade depois de seu duro trabalho; o LOGOS o
traga, lhe absorve. Sim H Inferno Diabo e Karma
Lcifer toma varias formas para nos tentar, para nos provar,
no nos d provas que no possamos passar, ou suportar, seria
absurdo se o fizesse. Ele d a cada um o que capaz de
suportar, e quanto maiores as dificuldades, maiores as
exaltaes, quanto mais tentaes, mais virtudes, este bento
ser nosso instrutor, nosso treinador, nosso Guru no campo
da vida.
Muitas das vezes nos mundos internos as formosas provas que
encontramos no so frutos do Ego, seno que frutos deste
Senhor que as pe para provar-nos em nossos propsitos e
certamente nos exalta internamente se no cedemos nestas
tentaes. No raro uma pessoa em meio a sonhos e
experincias internas se deparar com diversas manifestaes e
formas de seu Lcifer Individual.
P. Querido Mestre, ao trabalhar com Lcifer na nona esfera
para eliminar o ego, estamos fazendo com as foras tanto
positivas como negativas de Lcifer? V.M. Distinto
cavalheiro, senhoras! Obviamente Lcifer escada para baixar
e escada para subir e para poder trabalhar e dissolver o ego no
laboratrio da alquimia sexual. Indiscutivelmente, s mediante
o fogo luciferino podemos reduzir a cinzas as cristalizaes
negativas de nossa psique, os elementos infra-humanos, os
agregados psquicos, infelizes desvios do poder lucifrico.
assim, amigos, como o Fohat transcendente, a eletricidade
sexual, o poder maravilhoso do Christus-Lcifer, redime,
trabalha, desintegra o intil, a fim de liberar a Essncia, a
Conscincia, o Buddhata. Sim H Inferno Diabo e Karma
O Poder para dissolver qualquer defeito psicolgico se
encontra depositado dentro do prprio homem, com o trabalho
de laboratrio, eliminamos o Ego, mediante o Fogo que lcifer
nos confere. A Prpria Divina Me Kundalini como
desdobramento do Esprito Santo, tal qual Lcifer empunha a
energia sexual lucifrica e a projeta sobre qualquer defeito
previamente estudado e compreendido e o resultado de tal
faanha a completa desintegrao deste defeito.
Por favor, rogo-lhes que saiam da ignorncia em que se
encontram; suplico-lhes que estudem estes livros e que os
vivam. Di-me, em verdade, v-los a todos vocs convertidos
em sombras dbeis e miserveis. Sim H Inferno Diabo e
Karma
O Prprio Mestre Samael dizia, que quanto maior o Ser do
iniciado mais humilde ele deveria ser, pois somos somente a
Sombra daquele que jamais pecou. Sombras, que atualmente
so dbeis e miserveis pelo estado decadente que nos
encontramos, se faz necessrio e inadivel o trabalho sobre
ns mesmos.
Estamos em ignorncia se ignoramos o que nos dizem, vemos
aqui que j lemos tantas vezes estes livros e no nos damos a
tarefa de compreender o que estes V.M. nos ensinam, se
ignoramos os Mistrios de Lcifer, se ignoramos a chave de
nossa salvao, como pretendemos nos auto-realizar? H que
de verdade rogar ao Cristo Bendito (Cristo Branco), para que
Advogue por ns junto ao Cristo Negro (Lcifer), para que
nos permita conhecer seus mistrios, para que sejamos capazes
de esgrimir esta fora divina depositada no interior de nossas
gnodas sexuais, para que possamos nos purificar totalmente
de nossas debilidades e por consequncia fazer uso destas
foras para eliminar as trevas das trevas que em nosso interior
carregamos.
No sou o nico iniciado que conhece os mistrios do drama
csmico, tampouco sou o nico que tem a honra de saber o
papel de Judas, pois j sabemos que existiu a seita gnstica
dos iscariotes, especializada precisamente no evangelho do
grande Mestre Judas, fiel discpulo de Nosso Senhor, o Cristo.
Os ignorantes ilustrados, os velhacos do intelecto, os sequazes
de muitas seitas mortas lanaram-se contra ns pelo fato
mesmo de haver divulgado estas questes. Entretanto,
cumprimos com o nosso dever e com o maior prazer jogamos
a luz nas trevas, custe o que custar. Sim H Inferno Diabo e
Karma
Particularmente tenho que afirmar que no temo como
Gnstico em ser incompreendido, pois isto parte do drama
Gnstico no decorrer dos sculos, vida aps vida somos
incompreendidos e no aceitos devido a esta doutrina
Revolucionria, sabemos que este conhecimento s chegar a
prtica na conscincia de alguns poucos indivduos que se
daro a tarefa de levar isto a prtica, no entanto nos cabe a
misso de entregar e desvelar estes ensinamentos porque
uma exigncia destes tempos e que j ensaiamos tantas vezes.
Lamentvel ver um Sacerdote Gnstico, um Bispo Gnstico
se esquivar destes assuntos por uma falta de conscincia do
que a Gnosis, ou por medo destes assuntos, realmente
lamentvel.
Muitos se perderam no porque no aceitaram esta doutrina,
mas porque estes que estavam a frente no tinham a devida
vivncia e a solvncia moral para explicar e ensinar
adequadamente sobre estes mistrios.
Lcifer um ser justo, d o que deve dar a quem deve receber,
toma daquele que no merece. Sejamos justos para com ele,
para com Judas, fiel discpulo do Cristo, servo da divindade,
foi necessrio tudo o que ocorreu, sem ele no haveria, no h
e no voltaria a haver o drama Crstico.
Para Judas, repito, no se fez justia, apesar de ser o mais
excelso de todos os doze. O que sucede que humanidade
desagrada horrivelmente eliminar o ego e, como a doutrina do
Iscariotes precisamente contra o eu, contra o mim mesmo,
ento o mais natural que at os prprios eruditos das diversas
escolas pseudo-esotricas e pseudo-ocultistas o odeiem
mortalmente. Sim H Inferno Diabo e Karma
A Sabedoria de Judas (Que o prprio Daimon, Lcifer) a
sabedoria da morte do ego, como esta doutrina a doutrina da
aniquilao, poucos a aceitam, poucos a vivem, poucos a
executam plenamente. A Maioria realmente a odeia
mortalmente, preferem a doutrina dos muitos, no querem
passar pela aniquilao budista. Aos Humanides
compreendemos que no queiram morrer, porque no tem este
conhecimento, porque quis no receberam as frmulas
precisas do poder para isto, mas e a estes gnsticos que se
escondem sob as catedrais gnsticas e sendo fieis depositrios
destes ensinamentos se pe a viver e no morrem em si
mesmos?
LCIFER, o Guardio da Porta e das chaves do Santurio,
para que no penetrem nele, seno os ungidos que possuem o
segredo de Hermes... As Trs Montanhas
O Cristo-Lcifer dos Gnsticos o Deus de Sabedoria com
distintos nomes, o Deus de nosso planeta Terra sem nenhuma
sombra de maldade, porque um com o Logos Platnico...
As Trs Montanhas
Moabom! Exclamam os que encontram a Hiram.

INRI
O MANTRAM INRI ENCERRA UM TREMENDO
SEGREDO, QUE NO POSSO DIVULGAR Matrimonio
Perfeito de Kinder
...pois a alegoria do bem, smbolo do mais alto sacrifcio
(Cristo-Lcifer) dos Gnsticos e Deus da Sabedoria com
infinitos nomes. Luz e Sombra, misteriosa simbiose do Logos
Solar, unidade mltipla perfeita, INRI Lcifer - As Trs
Montanhas
Temos de aprender a ver o Cristo no do ponto de vista
meramente histrico, mas como o fogo, como uma realidade
presente, como INRI - O Despertar da Conscincia
Cristo-Lcifer o IO primordial, esta dualidade que enlaa a
matria e o esprito, Luz e Sombra. Compreendo que nesta
altura j fica mais fcil compreender que INRI este Ignis
Natura Renovatur Integran (O Fogo renova incessantemente
a natureza), este fogo do qual tanto falamos que vem para
nos purificar quando nesta vida humana.
O Fogo INRI dos Cristos, o Zen dos Japoneses, o Tao dos
chineses, o Quetzacoatl dos Astecas, o Demiurgo dos gregos,
o Jpiter dos romanos - Cristo Social
Devemos liberar a Alma e ao Deus Prometeu, aquele que
descreve a mitologia grega, atado dura rocha e um abutre
devorando seu ventre, assim temos ns a nosso Pai (bem
amado) atado a rocha viva da matria, incapacitado para
manifestar-se - As Trs Montanhas
Os Gnsticos conjuram em nome de Jpiter (Demiurgo, INRI,
LCIFER), Pai de Todos os Deuses. Pai de Todos os Deuses,
sim, pois tudo nasce do Sexo, e no pensemos o sexo como o
ato carnal da cpula, podemos recordar que as nebulosas so a
prpria ao sexual universal atuando para criar sistemas,
planetas, etc. Lcifer pois o Pai, ou no assim? A Me
Divina sua esposa, e ela gesta Deuses. Posteriormente o Pai
o instrui, lhe entrega a Sabedoria.
...agudo canto que a essncia da palavra perdida INRI... -
Magia Cristica Asteca
O Mistrio do Cristo com uma s palavra que consta de
quatro letras: INRI A Grande Rebelio
H que buscar a Palavra Perdida, o prprio mistrio do Cristo
se resume nisto. INRI o Cristo, mas o Cristo completo, os
dois Cristos, o de cima e o de baixo, por isto se dividem em
duas slabas, IN e RI.
Na Cruz escrevem INRI exatamente porque na Cruz, quando
daquela morte surgir o INRI, que a mescla do IN com o RI
(Cristo Negro e o Cristo Branco).
Recordemos que ele no negro por sua maldade mas pela
amplitude de sua manifestao. como o Sol e as sombras
que geram no mundo... isto no questo de maldade mas de
relaes e regies.
O Cristo ntimo INRI, Fogo Devorador, Fogo Vivente -
Pistis Sophia
Na Lemria, antes da cpula qumica, em pleno Templo, o
homem e a mulher passavam por brilhantes cerimnias
msticas; se rendia culto ao divino, ao Grande Alaya do
Universo, a isto que os chineses chamaram TAO, a isto que os
gnsticos denominam o INRI, a isto que o que sempre foi e o
que sempre ser. O Eterno Feminino
Antes da cpula o homem tem que se fusionar com o Principio
do Esprito Santo, e a Mulher com a Divina Me, para tanto,
se utilizavam desde os antigos tempos s msticas cerimnias,
onde o homem e a mulher se preparavam para ritualizar com o
fogo, na nona esfera. Ou no o Terceiro Logos que ordenado
pelo Primeiro Logos fecunda a sua esposa, a matria catica?
Agora, creio que esto entendendo porque a ns interessa a
assinatura astral do fogo, a chama da chama, o oculto, o
aspecto esotrico do fogo. que na realidade o fogo crstico.
Ele tem poder para transformar tudo o que , tudo o que foi e
tudo o que ser. INRI o que nos interessa. Sem INRI no
possvel que nos cristifiquemos O Despertar da
Conscincia.
Temos de aprender a ver o Cristo no do ponto de vista
meramente histrico, mas como o fogo, como uma realidade
presente, como INRI O Despertar da conscincia
Comentrios exatos sobre a obra de Quetzacoatl SAW ...
necessrio dizer de forma enftica e com total claridade, que
Quetzalcoatl no um mito. Indiscutivelmente Quetzalcoatl
o Verbo, a Grande Palavra, o Logos platnico, o Demiurgo
Arquiteto do Universo, o Criador. Quando estudamos a
Quetzalcoatl descobrimos nele o mesmo Drama Csmico de
Josua Ben Pandir, de Jesus Cristo. Quetzacoatl, carregando a
cruz nos recorda ao mrtir do Calvrio. Portanto, em realidade,
Quetzalcoatl o Logos, o que , o que sempre foi e o que
sempre ser. a vida que palpita em cada tomo como palpita
em cada sol... Quetzalcoatl a Unidade Mltipla Perfeita, o
Cristo... Os Mistrios Sexuais foram ensinados por nosso
Senhor Quetzalcoatl encarnado, realmente convertido em um
homem vivo e no em um simples personagem histrico. O
Cristo Csmico, o Logos platnico, o Demiurgo grego, a
Unidade Mltipla Perfeita. Inquestionavelmente, o Logos
platnico, o Demiurgo grego, a Unidade Mltipla Perfeita.
Inquestionavelmente, Quetzalcoatl o Cristo, o INRI, que
analisado, significa: Ignis Natura Renovatur Integram. o
fogo que renova incessantemente a natureza. O Fogo
quetzalcotliano existe no fundo de toda unidade csmica, que
nasce, no fundo de todas as constelaes, de todos os planetas,
de todos os sis. por isto que Quetzalcoatl no pereceu e
jamais perecer, por isto que ele existe muito antes do
universo existir e seguir existindo por toda a eternidade.
Percebemos que o Mestre se refere ao Cristo Intimo como
Lcifer, tambm percebemos que se refere ao Cristo Csmico
como Lcifer, o INRI, este que a tudo purifica. a unidade
mltipla perfeita, o Logos, o Demiurgo, e sempre representa o
mesmo drama, porem com diversos nomes.
Podemos observar que a palavra IN-RI, assim como HAM-
SAH, bem como CAM-PO (Estudado no Curso de
Agrocultura), se decompe em duas partes, e devem ser bem
analisadas j que ali reside o Grande Mistrio da Divindade.
Se observarmos o IN, este tem relao com o Fogo, o Vinho,
aspectos relacionados mulher. Ignis Natura O Fogo
Renova / In Necis Na Morte.
J o RI, o aspecto positivo, relaciona-se com a Sabedoria, o
Po, relaciona-se com o homem.. Renovatur Integram
Incessantemente a Natureza / Renascor Integer - Intacto e
Puro.
O Fogo confere o Poder, e a Luz a sabedoria. O Fogo
roubamos do Diabo quando da pratica do Arcano AZF, j a
sabedoria, lhe extramos na vida, nos eventos. Se vamos
observar os madeiros da Cruz, vemos que o Poder, o Fogo,
tem relao com o falo Vertical, o que passa por detrs da
coluna vertebral do Cristo, pois certamente no cetro que
reside o poder, no cajado, na vara, na Serpente.
Com o Arcano nos fazemos Fortes, com as corretas decises
na Vida nos fazemos Sbios.
Na parte superior das grandes construes religiosas da idade
media, com sua adio de uma cpula semicircular ou elptico
soldado ao teto, vemos a forma do signo hiertico egpcio da
Cruz de Ansata, que se l Ank, designa a vida universal oculta
em todas as coisas. Por outro lado, o equivalente hermtico do
signo ANK o emblema de Vnus, ou ciprina-lcifer, o cobre,
bronze ou lato. A Doutrina Secreta de Anahuac
Pois este smbolo, Lucifrico, o que o Sacerdote faz toda vez
que sobe o Altar, toda vez que vai trabalhar com a Pedra, o
Sexo, sempre que vai a Nona Esfera buscar a espada,
depositada na Pedra, o que faz dele um Rei, e posteriormente
ordena os elementos, e at mesmo aos Logos.
Claro, lhe tem medo porque ele o anjo que est na porta do
den com uma espada de fogo, e o que vena a este anjo e
entrar novamente no dem, ali esta isto que recordava eu
agora, o Inri, Ignis Natura Renovatur Integram... V.M
Lakhsmi
Quetzalcoatl, ressurecto depois de haver branqueado o lato,
se converte em luzeiro da manh. A Doutrina Secreta de
Anahuac
Os Vinte e Quatro Ancios conhecem muito bem a Alma
Humana. Os Vinte e Quatro Ancios sabem que o Cristo o
Fogo Central da Terra. Cristo I.N.R.I., o Fogo Central da
Terra e de qualquer Sol ou Galxia. O Fogo Vivente ou
Filosofal arde no ncleo de qualquer Unidade Csmica. Pistis
Sophia
Como dizer aos Iniciados, como dizer ento a Humanidade, a
Grande Verdade? Como? Pois sabei agora, ou melhor,
recordai, j que o que hoje dito a muitos j foi dito em outras
pocas, em outros tempos, Cristo INRI, este fogo central da
terra, este fogo central de qualquer Sol ou Galxia, e este bem
sabemos, Lcifer, o que doa a vida.

A Estrela da Manh
O Pentagrama Esotrico smbolo vivente de Lcifer nosso Ser,
o Homem Auto-Realizado. Se a estrela cada Satan, a estrela
matutina (Vnus), no outra coisa que Lcifer.
"... Ao vencedor, e aos que guardarem at o fim as minhas
obras, eu lhe darei autoridade sobre as naes. E com cetro de
ferro as reger, e as reduzir a pedaos como se fossem
objetos de barro; Assim como tambm eu recebi de meu Pai,
dar-lhe-ei ainda a Estrela da Manh " - Apocalipse de So
Joo
No Livro A Pedra Filosofal encontramos o seguinte Os
Alquimistas Medievais disseram Queima teus livros e
branqueia o lato. Sabemos que o lato cobre, e o cobre est
relacionado com Vnus, A Estrela da Manh

O Pentagrama, elevando para o alto o seu raio superior,
representa o Salvador do Mundo nos diz a Pistis Sophia.
Descorrei o vu que cobre aos Espritos Celestes; vede que
cada homem e cada mulher so uma estrela, igual a lmpadas
misteriosas colocadas no Firmamento. Ritual de 2 Grau.
Recordemos da Conjurao dos Quatro que diz ... pela
virtude do pentagrama que a Estrela Matutina. Ordenamos
os elementos com a fora de Lcifer
Jesus a estrela da manh, pois se integrou com Lcifer, aps
Branquear o mesmo.
Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas cousas
s igrejas. Eu sou a raiz e a gerao de Davi, a brilhante estrela
da manh Apocalipse 22, 16
"Como caste do cu, estrela da manh, filho da Aurora! Como
foste lanado por terra, dominador das naes! Tu, que dizias
em teu corao: Subirei at os cus; acima das estrelas de
Deus exaltarei o meu trono, e no monte santo me assentarei,
no cume da montanha celeste. Subirei sobre o cume das
nuvens e serei igual ao Altssimo. Pois bem, ao sepulcro
baixou, e as profundidades do abismo." Isaas, XlV,12-15
Os Deuses surgem do Abismo e se perdem no seio do Eterno
Pai Csmico Comum. Os Espritos com Cabea de Gavio
alcanaro o SAGRADO ANK LAD Ritual Gnstico
Certamente todo aquele que quer subir at as alturas, deve
baixar as mais terrveis profundidades, e por tal motivo que
lcifer querendo ascender acima das estrelas de Deus
(Absoluto), desce at o abismo, cumprindo com o postulado
que diz que toda exaltao precedida por uma terrvel
humilhao. Bem sabemos que o inferno a Matriz do Cu.
No Apocalipse de So Joo, o pentagrama cai do cu para a
terra e as guas humanas tornam-se amargas, convertem-se em
absnto. O profeta Isaas disse: "Como caste tu do cu, estrela
brilhante, que eras to esplndida em teu nascimento".
(Captulo 14. Versculo 12. Isaas).
Mas, o astro lucifrico (o homem cado) brilhar um dia
como a estrela da manh na mo direita do Verbo. Curso
Esotrico de Cabala
A Estrela da Manh, Lcifer, brilhar na mo direita do Pai,
este santo servo do altssimo cumpre sempre com esta
dolorosa funo, porem sabemos, quanto maior a humilhao
maior a exaltao, no temais nada que ocorra, tudo passa, at
a vida. E Ao fim, este Ser ter seu trabalho reconhecido pela
Divindade Suprema.

A Justia
Na cadeia de irradiar amor pedimos que todos os seres sejam
Felizes (Filho), que todos os seres sejam Ditosos (E.S) e que
todos os Seres estejam em Paz (Pai)
Quando pedimos que todos os seres sejam ditosos como
atributo do Esprito Santo, quer dizer ter um destino favorvel.
Porm sabemos que o destino nos conferido quando
liberamos o Prometeu interior, nosso Ser, este lcifer de sua
priso, na quinta iniciao de mistrios menores, aps
passarmos pelo guardio do umbral e pelos quatro elementos,
nos recordando o nmero 5 que corresponde ao Jerarca, a LEI.
Christus-Lcifer o nosso Salvador, o Redentor de Pistis
Sophia - Pistis Sophia Desvelada
Christus-Lcifer empunha a Balana e a Espada como Senhor
da Justia. - Pistis Sophia Desvelada
Na Parte superior do pentagrama vemos O Olho do Esprito
ou o Olho Divino citado no ritual de stimo grau que diz O
Olho Divino, por ordem vossa, corta as cabeas e esfaqueia os
pescoos, arranca e destroa os coraes e desfaz aos
condenados no duplo Lago de Fogo.. Uma vez Lcifer sendo
liberto ele coloca em nosso caminho os agregados que
devemos eliminar, ento por vossa ordem derrubamos aos seus
inimigos, aos Demnios Vermelhos de Seth.
Lcifer tem a Espada e a Balana, por isto ele nos cobra as
dvidas, como smbolo da Justia, quer que sejam eliminados
os delinqentes que o mantiveram acorrentado a dura rocha
durante tantos milhares de anos, a bendita Me Devi Kundalini
advoga por ns por simbolizar a misericrdia divina.
Por isto na Missa diz-se o seguinte: O Esprito Santo como
em mim, desce a todos e a todos h de lev-los ao supremo
lugar da luz. Por isso vos tenho dito, que vim trazer Fogo
Terra, que o mesmo que redimir os pecados do mundo
mediante o Fogo.
A Luz, o Fogo, INRI, salva-nos do poder do Leo da Lei.. -
Pistis Sophia Desvelada
A Luz, o Fogo, Lcifer quem advoga por nos, quem mostra
ao leo da lei a balana.
... eu sou a Grande Ave Fnix de Helipolis; eu sou o
guardio do Livro do Destino, no qual se escreve tudo quanto
foi e tudo o que ser Ritual Gnstico
Na quinta iniciao de mistrios menores, ganhamos o destino,
nosso destino chegar a Deus. A Humanidade no tem
destino, vai rumo ao abismo.
A LUCIFER esto encomendadas, a Espada e a Balana da
Justia Csmica, pois ele a norma do peso, da medida e do
nmero. As Trs Montanhas
E observando o Bafometo ele demonstra a runa NOT de forma
inconfundvel nos deixando clara sua relao com a justia.

Os rgos reprodutores femininos nos recordam a balana da
justia, smbolo do rigor da lei, lcifer. O Homem quando
conectado com a mulher o marcador da balana.
Mas o Advogado, o Esprito Santo, que o Pai vai enviar em
meu nome, ele ensinar a vocs todas as coisas e far vocs
lembrarem tudo o que eu lhes disse." Joo 14, 26
O Nosso Advogado, o Esprito Santo, nosso instrutor, nosso
guia.
Tomem muito cuidado! Entregaro vocs aos tribunais.
Vocs sero torturados nas sinagogas, sero levados diante de
governadores e reis por minha causa, para vocs darem
testemunho diante deles. Mas antes a Boa Notcia deve ser
anunciada a todas as naes. Quando conduzirem vocs para
serem entregues, no se preocupem com aquilo que vocs
devero dizer: digam o que vier na mente de vocs nesse
momento, porque no sero vocs que falaro, mas o Esprito
Santo. Um irmo entregar seu prprio irmo morte, e o pai
entregar o filho; os filhos ficaro contra os pais, e os
entregaro morte. Vocs sero odiados por todos por causa
do meu nome. Quem perseverar at o fim, ser salvo. Marcos
13, 9-13
Realmente as provas, os processos de purificao so
espantosos, porem no ficai aflito, tudo passa, no nos
preocupemos com as conseqncias, tratemos de eliminar as
causas, branquear o lato. Permiti ento que por vossa boca,
por vossos atos, se expresse a sabedoria do Esprito Santo.
Todos os dias nos pe uma balana, porque aceitamos
trabalhar com a Doutrina do Divino Daimon. Lakhsmi, O
Ultimato
Aceitamos trabalhar com a Doutrina de Lcifer, a doutrina da
morte dos muitos, nossos defeitos tem que morrer, se no
morremos, o Divino Daimon nos apresenta a balana, e com
isto vem a dor, o sofrimento, a morte dos valores que
divinizam. No sujai mais o lato, h que branquear. No
devemos perder um s instante sem aproveitar para fazer-nos
perfeitos.
Vemos que Lcifer em seu aspecto Masculino a Justia, e a
Me Divina como seu desdobramento Feminino representa a
Misericrdia, comumente ela que advoga por ns, mesmo
quando estamos cados.

A Essncia
Sabemos que a essncia o que temos de puro, uma pequena
parte da divindade em ns, nosso Ser, sabemos tambm que
esta est aprisionada, nos recordando a lenda grega do
Prometeu, acorrentado dura rocha.
Quando no trabalhamos sobre ns mesmos ela passa por
terrveis processos para ser liberada quando entra nos
processos involutivos nos mundos infernais.
"E bvio que a Essncia, ou fogo engarrafado no agregado
psquico que desintegremos, resplandecer, ser liberada. E
medida que formos desintegrando os agregados, as
porcentagens de Essncia, que fogo crstico, se
multiplicaro; e um dia, o fogo resplandecer dentro de ns
mesmos, aqui e agora." - O Simbolismo do Natal
Recordemos que Lcifer quer dizer Luz e Fogo.
O Livro Medicina Oculta relata o seguinte: Atualmente, no
Avitchi da lua negra, existem milhes de seres humanos que
esto pagando terrveis Karmas. A Mente do Mago se
horroriza ao contemplar a Lcifer submergindo em fogo
ardente e enxofre.
Antes de ns querermos eliminar um Ego, temos que
conhecer-lo, temos que estudar-lo e temos que separar-lo de
Lcifer 16 Joia do Drago Amarelo
Lcifer em um desdobramento a essncia, o fogo
aprisionado pelo ego, que quando liberado nos d a Sabedoria
e Poder, Luz e Fogo. Na Questo sexual por exemplo temos
que compreender que o Fogo nos d o impulso sexual, h que
diferenciar o que o impulso sexual natural e normal sem
qualquer manifestao negativa, e o que o defeito que a
fumaa em meio a este fogo sexual. Sem compreender isto
estaramos eliminando o Fogo e o fogo necessitamos para
nossa purificao, temos que eliminar sim a Fumaa que o
Eu que se esconde com suas impurezas em meio a chama e a
profana.
A 13 Jia do Drago Amarelo, pertence ao Cristo, a 14 ao
Esprito Santo e a 15 a isto, pode ser que alguma pessoa diga,
porem isto Lcifer, e onde est o Pai e aonde est o filho?,
sendo que isto , volto a dizer, a reflexo de Deus, o nico
elemento que ns temos neste momento para produzir uma
mudana, a reflexo que faamos com a conscincia
superlativa do Ser, para deixar de ser isto... 15 Jia do
Drago Amarelo
Nossa essncia a reflexo de nossa Alma, parte integrante de
nosso Ser, e o nico elemento que ns temos neste momento
para produzir uma mudana.
Entra outro tema, que h que analis-lo em separado. O que
involuciona, no Lcifer, nem o Cristo, to pouco um
quaternrio, quer dizer, unicamente baixam uns princpios, um
hlito de vida que vai dentro desse, para liberar-se, porque no
serviu. Lakhsmi, Semana Santa 99
Abaixo do umbral um branco lrio demonstra a pureza
necessria para levar a cabo a grande obra; o piso como nos
templos gnsticos uma continuidade alternada de lajotas
brancas e negras; luz e sombras; luzbel e lcifer Zodaco
Humano
Recordemos que Samael segundo o Hino Universal das
Instituies Gnsticas aprisionou Luzbel, anttese de Lcifer
Por mil anos encerraste a Luzbel, graas te damos Glorioso
Samael....
Diz a lenda dos sculos que, fingindo reconciliar-te com eles,
fizeste assassin-los em clebre banquete, precisamente ao
final, no exato instante em que se serviam as sobremesas. No
obstante, continuaste vivendo! Assim parecia s pessoas. Mas,
na verdade ingressaste no nono crculo infernal no exato
momento em que se consumou o delito. Quem ficou habitando
teu corpo? No foi acaso um demnio? Ai dos traidores? Ai
daqueles que cometem semelhantes crimes! Estes so julgados
de imediato pelos Tribunais de Justia Objetiva e sentenciados
morte. Os verdugos csmicos executam a sentena e tais
desditados desencarnam de imediato, passando ao nono
crculo dantesco, ainda que seus corpos fsicos no morram,
pois sabido que qualquer demnio, substituindo o traidor,
fica metido em seu corpo, com o fim de que no sejam
alterados os processos crmicos daquelas pessoas ou
familiares que, de uma ou outra forma, estejam relacionados
com tais perversas personalidades. Ainda que parea incrvel,
atualmente perambulam pelas ruas das cidades muitos mortos-
vivos, cujos verdadeiros proprietrios agora vivem nos
mundos infernos. Sim H Inferno, Diabo e Karma
No so mortos apenas os que perambulam sem veculo fsico
na Quinta dimenso, ou aqueles cujos corpos jazem em algum
leito sob a terra, seno aqueles cuja alma j foi retirada de seu
corpo e precipitada a purificao dos tempos.
Isso de convidar tal ou qual pessoa ou pessoas a um banquete
e logo assassin-las no mesmo, alegando este ou aquele
motivo, um crime to grave que no se pode pagar de outra
forma. Neste caso, o traidor desencarna de imediato e seu
corpo fica nas mos de algum demnio. evidente que as
pessoas de modo algum se do conta do que sucedeu no fundo
da personalidade do traidor; porm, aos Juzes da Justia
Celestial o que lhes interessa que se cumpra a sentena e isto
tudo! Sim H Inferno, Diabo e Karma
O demnio que substitui o dono de um corpo pode j no ter
Essncia de nenhuma espcie e, com isto, fica esclarecida
completamente minha explicao. Estes so os casos dos
desalmados, citados por H.P.B. em sua Doutrina Secreta. No
sou o primeiro a mencionar este assunto, nem tampouco o
ltimo; mas, sim, sou o primeiro a esclarec-lo totalmente.
Sim H Inferno, Diabo e Karma
O Objetivo de que permanea vivo o corpo cumprir com
funes Karmicas que este individuo tem que cumprir como
personalidade. Vejam que cita-se que os Demnios iro cobrar
estes Karmas por orientao da Lei Divina. Fica certamente
demonstrada a ligao entre o que a Loja Negra e o que a
Lei Divina, pois divinamente falando, a Lei Divina esta
contra parte da Suprema Misericrdia, tal qual Cristo e
Lcifer.

A Mulher
Bem sabemos que a Mulher a fora polarizada de forma
negativa, pois o homem tem seus rgos sexuais projetados
para fora, demonstrando ser o plo positivo, ativo. J a mulher
tem os rgos de forma interna, tornando-se passiva para o ato
sexual.
importante entender esta questo das polaridades, j que no
presente tema vamos falar do eterno principio Feminino, como
desdobramento Negativo de uma fora Positiva, recordo que
falamos de polaridades.
O Mestre nos fala que a vida se gesta durante a noite, bem
sabemos que o Arcano se pratica a noite, pois da polaridade
negativa que surge a vida.
O Arcano 15 aparece depois do 13 que a morte do Ego, do
mim mesmo; e do Arcano 14 que a Temperana ou
moderao, a castidade que resulta depois da morte do ego. O
Arcano 15 pois o Andrgino Divino que volta a
resplandecer, o Lato Branqueado Tarot e Kabala
O Homem-Mulher, quer dizer, Osris-Isis, so o Ado Divinal,
antes da separao sexual, o Bafometo, o Andrgeno
Hermafrodita Divino cujo mistrio o 15, que surge depois do
mistrio 13 que a morte do ego e depois do mistrio 14 que
a moderao.
Alem... muito dentro, mais alem do corpo, dos afetos e da
mente, encontramos ao filho Houros, o Esprito Divino, nosso
real Ser, nos braos de sua Divina Me Kundalini, Isis, a
quem nenhum mortal levantou o vu. Ela em verdade o
aspecto feminino de Osris, o Pai que est em segredo, este em
si mesmo a parte masculina de Isis. Ambos so IOD-HEVE
dos Hebreus, Je-hovah. Mensagem de Natal, 1969-1970
ISIS O Terceiro Logos, recordai, Isis, Osris, Houros, Isis a
polaridade negativa do Pai, e a me divina a polarizao
negativa da polarizao negativa, quer dizer o desdobramento
negativo do Terceiro Logos. Compreender os desdobramentos
em trades complicado, requer inspirao e lgica, para tanto
deve se observar que o intelecto nada compreende sobre isto.
Ento Jehov Deus fez cair um torpor sobre o homem, e ele
dormiu. Tomou ento uma costela do homem e no lugar fez
crescer carne. Depois, da costela que tinha tirado do homem,
Jehov Deus modelou uma mulher, e apresentou-a para o
homem. Ento o homem exclamou: "Esta sim osso dos meus
ossos e carne da minha carne! Ela ser chamada mulher,
porque foi tirada do homem!" Por isso, um homem deixa seu
pai e sua me, e se une sua mulher, e eles dois se tornam
uma s carne. Gnesis 2, 21-24
Sendo este Osris-Isis, o Bafometo, o Andrgeno divino,
quando da queda paradisaca, o Homem fica com o plo
positivo e a Mulher com o plo negativo, no se esqueam que
era ela quem ouvia a serpente, e foi quem tentou o homem
guiada pela serpente.
Agora, quero que entendamos. Quem mais perfeito entre o
Homem e a Mulher? Se a mulher lhe correspondeu encarnar a
um Cristo Negro e ao homem correspondeu encarnar um
Cristo Branco, como principio da criao, no da Obra que
estamos fazendo. Se o Mestre Samael disse: as mulheres so
serpentes do abismo, a que se referia? A Que elas tem a
representao deste Cristo Negro, que como alegoria bblica
aparece na serpente tentadora, porem depois da mulher
levantar a este Cristo Negro, converte-o em branco unindo
novamente a esta parte primognita de Deus Qual tem um
triunfo maior ante a criao, ante Deus, do homem e da
mulher? A Mulher. A Mulher no aparece nos textos porque
seria desagrada-la. Lakhsmi Semana Santa 99
Lcifer um Cristo, porem negro. A Mulher como doadora de
vida, como a matriz representa o Cristo Negro, Lcifer e o
homem representa o Cristo Branco. A Cruz a unio da Vida
(Lcifer) com o Caminho (Cristo), da unio destes dois seres
nos diz a orao a cruz: Eu sei de teu Mistrio, do sagrado
mistrio que te envolve, pois foste doada ao mundo para fazer
infinitas as coisas limitadas. Da unio do Homem e da
Mulher, de Cristo com Lcifer, se d a redeno do gnero
humano, mediante esta unio se logra todos os poderes que
divinizam. o Andrgeno Divino.
Se ns tivssemos escrito, e digo ns por fatos da vida nos
correspondeu..., tivssemos escrito na Bblia hebraica ou na
Pistis Sophia, em qualquer daqueles livros sagrados, parte dos
mistrios que encerra a mulher, de ser encarregada de levantar
a este Cristo Negro e unir-lo com o branco, estaramos
desvelando mistrios que os seres humanos passionais
acabariam de profanar e danariam praticamente, manchariam
este mistrio to glorioso da cruz. Lakhsmi, Semana Santa 99
A Pistis Sophia diz: O Nctar da Imortalidade est contido no
Santo Graal. O Santo Graal o Yoni Feminino Sexual. Sendo
o yoni feminino lucifrico por ser doador de vida, fica
evidente que lcifer e a mulher nos conferem a imortalidade.
Eu no falo de todos vocs. Eu conheo aqueles que escolhi,
mas preciso que se cumpra o que est na Escritura: 'Aquele
que come po comigo, o primeiro a me trair!' Digo isso
agora, antes de acontecer, para que, quando acontecer, vocs
acreditem que Eu Sou. Eu garanto a vocs: quem recebe
aquele que eu envio, est recebendo a mim, e quem me recebe,
est recebendo aquele que me enviou. Depois de dizer essas
coisas, Jesus ficou profundamente comovido e disse com toda
a clareza: Eu garanto que um de vocs vai me trair.
Desconcertados, os discpulos olhavam uns para os outros,
pois no sabiam de quem Jesus estava falando. Um deles,
aquele que Jesus amava, estava mesa ao lado de Jesus.
Simo Pedro fez um sinal para que ele procurasse saber de
quem Jesus estava falando. Ento o discpulo se inclinou sobre
o peito de Jesus e perguntou: "Senhor, de quem ests
falando?" Jesus respondeu: " aquele a quem vou dar o
pedao de po que estou umedecendo no molho." Ento Jesus
pegou um pedao de po, o molhou e o deu para Judas
Iscariotes, filho de Simo. Nesse momento, depois do po,
Satans entrou em Judas. Ento Jesus lhe disse: O que voc
pretende fazer, faa logo. Ningum a presente compreendeu
por que Jesus disse isso. Como Judas era o responsvel pela
bolsa comum, alguns discpulos pensaram que Jesus o tinha
mandado comprar o necessrio para a festa ou dar alguma
coisa aos pobres. Judas pegou o pedao de po e saiu
imediatamente. Era noite. Joo 13, 18-30
Vale a pena recordar nestes instantes o processo onde se
mescla o Po e o Vinho. O Po smbolo da sabedoria, a Luz, e
o vinho smbolo do Poder o Fogo. Se mesclamos o po e o
vinho, recordamos da Luz e do Fogo, do Lcifer divino que
foi o que tomou posse de Judas quando do processo em que
cumpria com seu desgnio. Este bendito ser, Judas cumpriu um
papel to divino que diferente do que muitos pensam recebeu
muitssimo capital csmico como pagamento pelo seu
trabalho.
Saibam e que fique muito claro, que as Nove Iniciaes
Menores vivemos em parte este mesmo processo, porque
ganhamos a Cruz na Primeira Iniciao de Mistrios Menores
e nos Crucificamos na Nona Iniciao de Mistrios Menores,
a primeira Crucifixo que se passa. Alguns tiveram que viver
este drama fisicamente, no digo que morreram fisicamente,
claro que no, mas que viveram este drama tal qual , muito
mas muito prximo desta realidade retratada e de forma
Consciente o que o mais belo. Todos temos em nosso
caminho algum que nos ajuda com nossa Cruz, igualmente
todos temos um Judas, um Pilatos e um Caifs, h que saber
compreender estes personagens, os perdoar e dar graas a estes
benditos seres pela ajuda que nos do em nossa Cristificao,
pois sem eles nada disto seria possvel.
Quando, ento eles ficaram dispersos e isto foi a reao
deles; Lcifer neste momento depois que Judas foi e lhe disse
ao Mestre: Mestre estes te buscam, e lhe deu um beijo, que
foi quando Ele disse: Com um beijo entregas o Filho do
Homem, se referia ao Lcifer Paixo, porem no ao Lcifer
Divino que j o esperava no sepulcro. Lakhsmi, Semana
Santa 99
Judas logo se aproximou de Jesus, dizendo: "Mestre!" E o
beijou. Marcos 14, 45
Judas representa a Lcifer Paixo nos mistrios Crsticos, o
que tenta o cristo, o que mostra os defeitos, mas o entrega a
eles. Que afirma o mestre com um beijo e o vende por trinta
moedas de prata. Cristo ama a Judas e o tem sempre perto.
Um pode amar o Cristo, amar e querer ele, porem se no for
pela ajuda de Lcifer, nos da zero de salvao, no se pode,
porque a ele h que branque-lo para que se voltem a unir e
nasa nosso andrgino interior. Lakhsmi, Semana Santa 99
A Mulher tem trs condies, ela cria, torna a criar e torna a
criar, porque ela por sua conduta, por seu comportamento esta
branqueando ao seu Lcifer e esta ajudando o homem para que
ele tenha um nascimento e esta utilizando seu ventre para um
filho... Lakhsmi, Semana Santa 99
Judas a mulher do iniciado que o tenta, que mostra seus
defeitos, Dalila que corta os cabelos (faz com que perca
energia) de Sanso(Cristo). O Homem sempre a quer perto
porque precisa dela, a ama, e impossvel o trabalho sem ela.
Assim que equivalente dos passos que damos pelo caminho
que no existe porque o caminho do Cristo, no existe,
unicamente h uma coluna espinhal com 33 vrtebras que so
o trajeto que o Cristo vai fazer, porem que este Cristo vai no
momento que vai ascendendo est submetido a que se Cristo
Negro derrube a este viajante annimo que se chama eremita
esotrico, o derruba, porque no soube comportar-se
emocionalmente, no soube se comportar mentalmente, no
soube comportar-se psicologicamente e os eventos da vida lhe
ganharam, o Cristo de onde ande, na vrtebra que esteja
descer novamente. Lakhsmi, Semana Santa 99
Judas Iscariotes outro caso muito interessante. Realmente,
este apstolo jamais atraioou a Jesus, o Cristo. S
representou um papel e este lho ensinou seu Mestre Jesus.
Sim H Inferno Diabo e Karma
Assim, pois, cada um dos doze apstolos de Jesus de Nazar
teve que representar seu papel na cena. Judas no queria
executar o que lhe tocou; solicitou o de Pedro; mas Jesus j
havia estabelecido firmemente a parte que cada discpulo tinha
que simbolizar. O papel que Judas teve que aprend-lo de
memria e lhe foi ensinado por seu Mestre. Judas Iscariote
nunca, pois, traiu o Mestre. O Evangelho de Judas a
dissoluo do ego; sem Judas no possvel o drama csmico.
pois, este apstolo o mais exaltado adepto, o mais elevado
de todos os apstolos do Cristo Jesus. Sim H Inferno Diabo
e Karma
No vos esqueais que como encima embaixo, e como
dentro fora, claro que precisamos internamente deste
Lcifer, que tem distintos desdobramentos, fora, fisicamente,
representado por esta digna criatura que a mulher, sem a qual
no h salvao, sem a qual no h vida, sem a qual, no se
pode fazer o trabalho de levantar a serpente.
H irmos que reclamam de suas esposas, e talvez realmente
esta mulher seja apenas a representao negativa deste lcifer,
digo, talvez no esteja disposta a gestar em seu ventre o Cristo
mas isto h que se ter muita conscincia para discernir e saber
o momento que nos do um novo Vaso Hermtico para
continuar a Obra. So coisas delicadas e que se nos pomos a
pensar o Ego nos leva, h que se utilizar da conscincia e
aproveitar estas provas para a morte do eu e para o Despertar.
Irmos, era preciso que se cumprisse aquilo que o Esprito
Santo, por meio de Davi, tinha anunciado na Escritura a
respeito de Judas, que se tornou o guia daqueles que
prenderam Jesus. Atos 1, 16
A Mulher a porta do den Samael, Catecismo Gnstico
Irmos meus, quem est na porta do den? Quem guarda com
espada de fogo, a entrada ao den? Recordai a mulher
Lcifer, como dizia o mestre, a mulher tem uma chave muito
preciosa, to bem guardada em si, que nem ela mesma sabe.
Samos do den devido a serpente, Lcifer, a mulher, e
retornaremos graas aos mesmos aspectos, o Sexo e a mulher
so pois a chave do Reino.
Assim que queridos irmos, a origem da Cruz est na
separao que fez o Cristo e Lcifer para eles poderem
encontrar-se novamente entre si, conhecer-se justamente como
no trabalho do homem e da mulher. Lakhsmi, Semana Santa
99
Quando da criao deste hemafrodita divino h esta
polarizao destes dois Cristos, o Cristo Branco representa o
Homem e o Cristo Negro a mulher, porque a mulher casta
por natureza, ela cai e faz o homem cair se quiser, h que se
conquistar este Cristo Negro dentro e fora de ns.
Antes da separao dos sexos, dos Cristos, no havia o
smbolo da Cruz, esta mstica separao foi uma grande
aventura criada pelos Deuses para que pudessem se dar a
conhecer.
Dizamos algo sobre a Origem da Cruz. A nica forma, do
Cristo e Lcifer se conhecerem quando um homem e uma
mulher se unem. Agora que me venham a dizer os religiosos
que a cruz afugenta o demnio, isto falso, isto mentira, ns
estamos totalmente, diretamente opostos a todo o palavrrio
de todos estes religiosos cegos querendo guiar a um povo.
Quem disse que a cruz corre o Diabo? Se os braos da Cruz
so o Diabo. Lakhsmi, Semana Santa 99
Ns adoramos a cruz. E porque adoramos a cruz? Quem me
entende? Porque adoramos a cruz? Porque ns sabemos...
Lcifer est na horizontal da cruz e quero fazer este
comentrio porque verdadeiramente contvamos um ponto que
os antigos nunca na histria da humanidade haviam dito.
Lakhsmi, Semana Santa 99
No h como ter uma arvore se no aceitamos suas razes,
Lcifer pois parte INTEGRANTE da divindade, indivisvel,
inseparvel mesmo que separado, dividido.
Quando o Cristo e Lcifer se unem, onde fica a cruz? No v
que o Cristo morre para o mundo na Cruz e no mesmo drama
Lcifer morre para a vida... ento dai em diante para que a
cruz? Si se uniram... O que se fez da cruz. Onde Jesus
triunfou? Nada se sabe da cruz.. daqui em diante desaparece,
porque no h cruz, porque dai em diante este homem no
necessita mais mulher, ento para que a cruz? Se converte na
cruz, porque disse: Para doar seu fruto nos cus infinitos... j
doou o fruto, e ela desaparece, como forma. Lakhsmi,
Semana Santa 99
Sempre se ouviu falar de que destino tomou o Clice bendito
usado na ultima ceia, tambm se sabe sobre a Lana que feriu
o costado do senhor, e sabe-se bem do Pano de Vernica,
porem que destino tomou a Cruz onde foi crucificado o
salvador do mundo? Recordemos que no Fundo, Ele Ele,
uma vez branqueado o diabo este mescla-se com o logos pois
parte do logos, e a cruz sendo uma representao deste
drama Crstico j acabou pois durante os Trs dias e meio Ele
fusiona-se com Ele.
Irms Gnsticas, vocs so a Igreja, no a danifiquem, no a
manchem, faam desse homem que tm e as que no tm
faam a melhor idia dessa Igreja, um Templo Sagrado onde
sua Me Bendita aparece com o vu da Imaculada, ali
cobiando a aura dos paroquianos que se agrupam; no
sigamos danificando a Obra do Cristo, no sejamos cruis.
As Jias do Drago Amarelo
"Maridos, amem suas mulheres, como Cristo amou a Igreja e
se entregou por ela;" Efsios 5,25
O Mestre Lakhsmi nos dizia nas Jias que a Igreja a mulher,
e que mistrios residem nesta igreja, mistrios de imaculada
grandeza, que no pode ser tomado, seno recebido, pela graa
de uma Mulher. Dentro deste templo, encontra-se Isis, a quem
nenhum mortal levantou o vu. A de ti oh mortal, se
levantares o vu de Isis, seu vu de luz, mas por detrs deste
bendito vu encontram-se espessas trevas de augusta
fatalidade para os dbeis. Augustos mistrios aguardam aquele
que for digno de adentrar ao templo e levantar o vu de Isis.
Sejais Valentes.
Voltemos ao tema de que se a mulher dharmica, karmica ou
no sei o que.Alguns religiosos tinham parte do segredo, como
os mulumanos, os gregos, eles no permitem que uma mulher
v tocar em nada, nada, nada. Anteriormente as pessoas
sabiam que a mulher era Lcifer. Lakhsmi, Semana Santa 99
Bem sabem os oficiantes que a mulher no deve tocar nos
implementos flicos quando as luzes do altar esto acesas, os
Santos Rituais logicamente so a representao do prprio
Arcano.

Claro que se temos a dita mulher dharmica, ela nos permite
manter nossas energias e graas a isto j no se faz to difcil
esta parte do trabalho, mas h que sempre se ficar com o olho
aberto para o perigo da queda.
"Vamos ficar alegres e contentes, vamos dar glria a Deus,
porque chegou o tempo do casamento do Cordeiro, e sua
esposa j est pronta: concederam que ela se vestisse de linho
puro e brilhante," - pois o linho representa o comportamento
justo dos santos." Apocalipse 19,7
"Depois disso, um dos sete Anjos das sete taas cheias com as
ltimas pragas, veio at mim e disse-me: "Venha! Vou lhe
mostrar a esposa, a mulher do Cordeiro. E me levou em
esprito at um grande e alto monte. E mostrou para mim a
Cidade Santa, Jerusalm que descia do cu, de junto de Deus,
com a glria de Deus. Seu esplendor como de uma pedra
preciosssima, pedra de jaspe cristalino." Apocalipse 21,9-11
A Esposa do Cordeiro a Jerusalm Celestial, que quando
desposada no precisar nem do Sol nem da Lua para ser
iluminada pois a luz do Cordeiro resplandecer eternamente na
Jerusalm Celestial.
"Uma coisa eu digo a vocs, irmos: o tempo se tornou breve.
De agora em diante, aqueles que tm esposa, comportem-se
como se no a tivessem; aqueles que choram, como se no
chorassem; aqueles que se alegram, como se no se
alegrassem; aqueles que compram, como se no possussem;
os que tiram partido deste mundo, como se no desfrutassem.
Porque a aparncia deste mundo passageira. Eu gostaria que
vocs estivessem livres de preocupaes. Quem no tem
esposa, cuida das coisas do Senhor e do modo de agradar ao
Senhor. Quem tem esposa, cuida das coisas do mundo e de
como agradar esposa, e fica dividido. Assim tambm, a
mulher solteira e a virgem cuidam das coisas do Senhor, a fim
de serem santas de corpo e esprito. Mas a mulher casada
cuida das coisas do mundo e de como possa agradar ao
marido. Digo isso para o bem de vocs, no para armar uma
cilada; somente para que vocs faam o que mais nobre e
possam permanecer sem distrao junto ao Senhor" I Corintios
7
Da unio do Homem e da Mulher se d a salvao do gnero
humano, mas no fiquemos escravizados pelo mundo e por
agradar ao conjugue, no quando a Obra est em jogo, no
deve haver a fornicao para agradar o conjugue, no a
abandonar o caminho para ganhar o mundo porque o conjugue
assim quer. Faamos nossa obra, demos tudo para ganhar tudo.
A Mulher o Mistrio Gnstico. Ela guarda os Segredos
deste homem o qual est ajudando a levantar. Ela guarda os
mistrios iniciaticos deste homem. Deve calar-se em tudo o
que sabe com relao ao Marido. Este comentrio fez o Mestre
por uma pergunta sobre uma passagem na bblia que diz que a
mulher se submete ao homem. Semana Santa 2003
Diz o Mestre, que tudo que pedimos recebemos pela mulher,
se queremos morrer, quem vai nos auxiliar? A Morte no se
faz esperar se Lcifer esta ao nosso lado.
Esperamos que compreendam tudo o que foi dito, pois seria
em vo que a doutrina do Cristo e a Doutrina de Lcifer
viessem a terra e no percebssemos que aqui esteve. Ignorar a
isto , pois certamente um crime. Que teus olhos vejam, que
teus ouvidos ouam o que o Esprito diz as Igrejas.

A Me Divina
A Divina Me Kundalini como desdobramento e esposa do
Esprito Santo, certamente para ns um incgnita, mesmo
tendo nos explicado os amados Mestres da Venervel Loja
Branca, tanto a respeito desta misteriosa Virgem, Me do
Salvador do Mundo, Filha de seu Filho.
Uma festa para TEUTI, os filhos do Profeta e os filhos da
Viva. Ritual de 1 Grau.
A origem de Jesus, o Messias, foi assim: Maria, sua me,
estava prometida em casamento a Jos, e, antes de viverem
juntos, ela ficou grvida pela ao do Esprito Santo Mateus
1, 18
A Virgem do Mar a Esposa do E.S - Pistis Sophia
Maria, Maia, Isis, Viva, o Pai deste filho o Esprito Santo,
Lcifer, pois esta encontra-se presa ao cccix, nos infernos do
microcosmos homem. O Pai ao Entrecelho, Lcifer o
Prometeu fecunda a bendita Me, em nome da Grande Aliana
com Deus. Recordemos da criao no Absoluto. O Primeiro
Logos, ordena ao Terceiro Logos que fecunde sua esposa a
matria catica.
Maria perguntou ao anjo: "Como vai acontecer isso, se no
vivo com nenhum homem? O anjo respondeu: "O Esprito
Santo vir sobre voc, e o poder do Altssimo a cobrir com
sua sombra. Por isso, o Santo que vai nascer de voc ser
chamado Filho de Deus. Lucas 1, 34-35
...o reflexo do Logos, sua sombra particular dentro de ns
mesmos, o Diabo, volta ao Logos, mescla-se com Ele, fusiona-
se com Ele, porque, no fundo, Ele Ele... Sim h Inferno
Diabo e Karma
Fica evidenciado que o Esprito Santo, Lcifer, o Diabo a
Sombra do Altssimo, que por mediao e graa, nasce o Filho
do Deus Altssimo. Entendam irmos que o termo Satan,
Diabo, tem suas subderivaes e polaridades, nos referimos ao
aspecto positivo, deste elemento negativo, sua parte divina
quando branqueada e fusionada.
A Me Kundalini Lcifer em nos, um desdobramento dele,
sua esposa, Lucas diz que o Esprito Santo, Lcifer a sombra
do Altssimo, cobrir Maria, e por tal motivo vem a nascer o
FILHO DE DEUS.
Sophia, a Sabedoria, no fundo um resultado concreto, uma
simbiose da mescla da luz com as trevas. Pistis Sophia
Eis que eu envio vocs como ovelhas no meio de lobos.
Portanto, sejam prudentes como as serpentes e simples como
as pombas. Mateus 10, 16
No nos esqueamos que a verdade brota das trevas, a
sabedoria adquirimos baixando e as virtudes adquirimos ao
subir. Quer dizer, mesclamos a sabedoria e a virtude, a
simplicidade e a prudncia.
Marah, Maria, Isis, a nossa Divina Me Csmica Individual,
a esposa do Esprito Santo e a Filha do seu Filho. Marah ,
pois, um desdobramento do nosso Divino Glorian Particular.
sis, Maria, o nosso prprio Ser, derivado. sis, Maria,
Deus-Me em ns, a Virgem do Mar. sis, Marah, o
desdobramento do Esprito Santo dentro de cada um de ns.
Maria, sis, a nossa Divina Me Kundalini. Marah, Isis,
possui Sabedoria, Amor e Poder. sis, Marah, Tonantzin,
ensina-nos, guia-nos e dirige-nos. A Virgem do Mar guia o
Alquimista, a Estrela que nos orienta no borrascoso oceano.
Pistis Sophia
Certamente a terrvel fora de Lcifer seria impossvel de ser
assimilada em ns sem que anteriormente fossemos tragados
pela serpente, aps sermos tragados pela serpente realmente
esta serpente devorada pela guia do Esprito, nos
convertendo em serpentes emplumadas.
A Virgem do Mar a Filha do seu Filho e a Adorada Esposa
do Esprito Santo. Ela, Stella Maris, obedece s ordens do
Jesus Cristo ntimo e trabalha com Ele eliminando de ns os
elementos psquicos indesejveis. Pistis Sophia
A Bendita Me Kundalini um desdobramento de Lcifer, o
Terceiro Logos, o doador de vida, pois a vida se d pelos
rgos sexuais, e ali reside este personagem, nada se cria nem
se renova sem o Fogo, e nada se sustenta sem a luz. No Ritual
de stimo grau a Isis diz: Eu sou a Serpente que d a
sabedoria, prazeres sexuais e glria pura, se no sexo reside
este principio lucifrico e a Isis como representao da Me
afirma que d prazeres sexuais, demonstra que provem desta
fora e se alimenta desta fora.
Nos diz ainda o livro Os Mistrios Maiores: O Fogo do E.S
a serpente gnea de nossos mgicos poderes. O Fogo do E.S
Kundalini, fonte de toda a vida
A Mulher-Serpente reforada na Frgua acessa de Vulcano
Pistis Sophia
Jesus Cristo, o Cristo Jesus ntimo em cada um de ns, surge
sempre do mundo do Logos Solar para se manifestar aos
homens. Em termos Cabalsticos diramos que o Jesus-Cristo
Secreto surge de Chocmah, assim aparece na Arvore da Vida.
Inquestionavelmente, desce dessa regio para penetrar no
ventre da sua Divina Me, por obra e graa do Esprito Santo.
Stella Maris Virgem antes do parto, no parto e depois do
parto. A Virgem do Mar d luz o Seu Filho no estbulo do
mundo. O Estbulo de Belm o mesmssimo corpo do
Iniciado. Pistis Sophia
A Esposa do Esprito Santo a Divina Me Kundalini,
Marah, o Grande Mar, a nossa Me Csmica Particular,
porque cada um de ns tem a Sua Me.A Divina Me sis
um desdobramento do Esprito Santo dentro de ns, uma
variante do nosso prprio Ser. Pistis Sophia

O Grande Arcano
Embora o Mestre tenha desvelado o Grande Arcano bvio
que restam muitos detalhes a serem esclarecidos, a serem
compreendidos.
Alguns fariseus se aproximaram de Jesus, e perguntaram,
para o tentar: " permitido ao homem divorciar-se de sua
mulher por qualquer motivo?" Jesus respondeu: "Vocs nunca
leram que o Criador, desde o incio, os fez homem e mulher?
E que ele disse: 'Por isso, o homem deixar seu pai e sua me,
e se unir sua mulher, e os dois sero uma s carne'?
Portanto, eles j no so dois, mas uma s carne. Portanto, o
que Deus uniu, o homem no deve separar." Os fariseus
perguntaram: "Ento, como que Moiss mandou dar certido
de divrcio ao despedir a mulher?" Jesus respondeu: "Moiss
permitiu o divrcio, porque vocs so duros de corao. Mas
no foi assim desde o incio. Eu, por isso, digo a vocs: quem
se divorciar de sua mulher, a no ser em caso de fornicao, e
casar-se com outra, comete adultrio." Os discpulos disseram
a Jesus: "Se a situao do homem com a mulher assim, ento
melhor no se casar." Jesus respondeu: "Nem todos
entendem isso, a no ser aqueles a quem concedido. De fato,
h homens castrados, porque nasceram assim; outros, porque
os homens os fizeram assim; outros, ainda, se castraram por
causa do Reino do Cu. Quem puder entender, entenda."
Mateus 19, 3-12
No Principio eram Cristo-Lucifer unidos, IO, Isis-Osris, a
mulher sendo Lcifer, cumpre com certas caractersticas que
natural que aborream a aquele que segue pelo caminho reto,
mas como possvel a obra sem ela? O Divrcio sabemos bem
utilizvel quando do vaso hermtico quebrado, bem como do
adultrio, e alguns outros casos. Alguns conhecendo a
dificuldade do casamento, preferem no faze-lo, mas se
aumentam as dificuldades, aumentam as tentaes e por
conseqncia, as virtudes, a prpria cruz no pode ser
formada, e sem ela, no a crucifixo.
certo pois que muitos ignoram os mistrios do Grande
Arcano, quantos foram as pessoas, inclusive iniciados que
lanam-se a solido por incompreenso dos mistrios Isacos,
dos mistrios Lucifricos. Quem nega a unio com o sexo
oposto, nega a Cruz, e a redeno esta na cruz.
Podemos e at devemos emitir o seguinte enunciado: S
mediante estas romarias de esfera em esfera, estaremos em
condies de verificar e fazer ressurgir em cada um de ns ao
Mestre Secreto, HIRAM, SHIVA, o Esposo de nossa Divina
Me Kundalini, o Arquierofante o Arquimago, a Mnada
particular, individual, nosso Real Ser.. As Trs Montanhas
Hiram, Shiva, o Terceiro Logos, Lcifer Saturno-Cronos,
Arquimago, Arquierofante, a guia de Anahuac, recordemos
de que a busca para eliminar aqueles que mataram Hiram foi
dada por 27 mestres, Kabalisticamente o 9, a nona esfera, no
h outra forma de resgatar, permitir que esta Fnix possa mais
uma vez ressurgir de suas prprias cinzas.
O Patriarca Enoch depositou seu mais rico tesouro.. O
Velocinio de Ouro dos antigos, o Tesouro Inefvel e
imperecvel que buscamos, no se encontra nunca, pois, no
esta na superfcie da terra, seno que temos que cavar, buscar
nas entranhas da Terra, at encontra-lo... Descendo
valorosamente as entranhas ou infernos do Monte da
Revelao, encontra o Iniciado o Mstico tesouro! Sua
Monada Divina! Que para ele se conserva atravs dos
incontveis sculos que nos precederam da histria... No
Captulo II do Apocalipse de So Joo, podemos ler o
seguinte: Ao que vencer, darei de comer o Man oculto, e lhe
darei uma pedra branca, e na pedra um novo nome escrito, o
qual s sabe aquele que o recebe. As Trs Montanhas
No te desesperes por saber que tua Mnada Divina se
encontra nas entranhas da Terra, tua Me te acompanhar, te
levar pelo caminho reto. No te esqueas, Visita o Interior da
Terra, que Retificando encontrars a Pedra Oculta.
O Altssimo, porm, no mora em casa feita por mos
humanas, conforme diz o profeta: 'O cu o meu trono, e a
terra o lugar onde apio os meus ps. Que casa vocs
construiro para mim?, diz o Senhor; e qual ser o lugar do
meu descanso? No foi minha mo que fez todas essas coisas?'
Homens teimosos, insensveis e fechados vontade de Deus!
Vocs sempre resistiram ao Esprito Santo. Vocs so como
foram seus pais! Atos 7, 48-51
A Casa de Deus, um Templo Vivo, para o Deus Vivo, deve ser
construdo mediante o Tear de Deus, o Sexo, mediante o
rigoroso trabalho na Nona Esfera. No resistam a sabedoria do
Esprito Santo, trabalhai na forja dos ciclopes, deves fabricar
ouro.
A Cruz o mais Santo, o mais Sagrado, diz o Mestre:
quando nos unimos sexualmente no trabalho alqumico,
somos Deuses,, e alguns dizem que porque esta unindo um
homem e uma mulher, e assim ; porem o que esta unindo o
Cristo Branco e o Cristo Negro e neste momento um Deus
Criador, porque ainda que seja atravs de instrumentos
humanos, porem na nica parte onde dois seres inefveis,
caractersticas divinas, se tornam a encontrar para realizar a
Obra de Deus. Lakhsmi, Semana Santa 99
Vale a pena recordar aos Casados, que Juraram, em nome do
Terceiro Logos, trabalhar na Nona Esfera.
Estais vs ante o Hierofante Pedro: ante Patar, ante a Pedra
Inicitica, cinzelai-a com cinzel e martelo, dai-lhe a forma
cbica perfeita. Vais agora, homem e mulher, trabalhar com o
Hamsa milagroso, a Ave Fnix, o bis imortal, a Pomba do
Terceiro Logos. Ritual de Matrimonio.
Te avisaram no principio que a obras que ia empreender era
real e sria, no pense que ao fim, no ter de prestar contas,
trabalhai, pois h que cozer, cozer, cozer e jamais se cansar
disto.
A quadratura do circulo, nada mais que a medida em relao
ao cristo e a lcifer, Amor e impulso sexual.
Se h mais amor no se pode consumar o ato por uma
impotncia, se h mais impulso sexual que amor, vem a queda.
Por tal motivo se representa a medida com o compasso e com
o Esquadro.
Terrveis so as lutas para o alquimista
a chave do movimento perpetuo, devido a que se h mais
esprito que matria ou matria que esprito, ou no h energia
para o movimento, ou este se desgasta, como devemos seguir
o caminho do meio.

Nos Mundos Infernos abundam os fornicrios e tambm os
inimigos do sexo. Nos Mundos Infernos involuem os
homossexuais e as lsbicas, assim como os sequazes de Lilith,
esses que se esterilizam e as mulheres que usam plulas anti-
conceptivas. Na esfera de Lilith veem-se tambm os
partidrios do aborto provocado e as mulheres que abortam
vontade. Na esfera de Nahemah encontramos tambm os
adlteros e as adlteras do mundo. Diz-se que Ado tinha duas
esposas: Lilith e Nahemah. Lilith a me dos abortos,
incestos, homossexualismo, anti-concepcionalismo,
pederastia, etc. Nahemah a me dos adultrios, luxria,
fornicao, abuso sexual, etc. Os Mundos Infernos, no interior
da Terra, dividem-se em duas esferas inumanas: Lilith e
Nahemah. Pistis Sophia Desvelada

As Duas rvores do den
As Duas rvores do den so: A Arvore do Bem e do Mal e a
Arvore da Vida.
Lcifer, a serpente tentadora disse a MULHER, quando no
den, se comerdes da arvore do bem e do mal ter os olhos
abertos, sereis iguais a Deuses, conhecedores do bem e do
mal. Vendo a mulher que a arvore era boa tomou o fruto e
comeu e deu ao homem. Ao fim disse Deus: Eis que o
homem se tornou como um de ns, conhecedor do bem e do
mal; assim para que no estenda a mo, e tome tambm da
rvore da vida, e coma e viva eternamente.. Foram lanados
para fora do den para que no se tornassem imortais e
colocaram um guardio a porta para guardar o caminho da
arvore da vida. A arvore da vida o Sexo e seu guardio
Lcifer, o Guardio do Umbral.
Como poderia ser m a sombra do eterno Deus vivo? Refleti
nisto um pouco, por favor!... No Museu Britnico h uma
representao do escamoso, por certo, bastante interessante.
Tambm existe, no citado museu, uma pintura arcaica,
antiqussima, onde aparece a rvore da Cincia do Bem e do
Mal, a macieira do den... Resulta interessante que, prximo a
essa rvore, se v, na pintura, Ado e Eva, o homem e a
mulher, tentando atrair as maas com o propsito de devor-
las. Atrs do tronco daquela rvore, est o Drago-Serpente e,
no alto, nas nuvens, aparecem alguns seres maldizendo a
rvore, viva representao de todo clero exoterista ou profano,
desconhecedor dos mistrios sexuais. No cabe dvida de que
os dois seres humanos, homem-mulher esto, pois, diante da
rvore da Cincia do Bem e do Mal. A Serpente-Drago o
Iniciador e isto devemos saber entender profundamente. Sim
H Inferno Diabo e Karma
Todas as faculdades e poderes do Intimo se encontram nos
frutos da arvore da Vida, dez galhos tem a arvore da vida, dez
dedos temos nas mos. Por isto vos digo que em vossas mos
esta o numero do nome do Pai que fonte de Luz, o numero
do pai 10 IO, homem e mulher unidos sexualmente so a
fonte de luz e vida. Dez so os sefirotes da Kabala,
representados pelos os sete corpos e a santa trindade. A
Coluna espinhal a representao fsica da rvore da Vida. A
rvore da Vida o Ser. A rvore do Bem e do Mal em ns
representada pelos rgos sexuais. Por isto a serpente, lcifer
se encontrava enroscada na rvore do Bem e do Mal.
Jehov nos deu seus mandamentos. Lcifer nos deu auto-
independncia individual e o Cristo nos redime do pecado.
Assim se levantam os Deuses desde o lodo da terra. Mistrios
Maiores
Os rgos sexuais femininos, representam o ternrio inferior
(as gnadas sexuais ficam acima do canal vaginal), Lcifer(A
Energia que se projeta para baixo). O Homem como ternrio
superior (gnadas abaixo do pnis) representa o ternrio
superior, que unidos formam o Selo de Salomo. O Ternrio
Inferior representa o complemento negativo do Cristo, quer
dizer do Pai.

Hiram Habif
"Hiram, rei de Tiro, enviou uma embaixada a Davi, com
madeira de cedro, carpinteiros e pedreiros, para construir um
palcio para Davi" II Samuel 5, 11
"Portanto, mande que cortem cedros do Lbano. Meus
operrios trabalharo junto com os seus, e eu pagarei o
trabalho de seus operrios, conforme voc determinar. Voc
sabe que entre ns no h ningum que entenda de corte de
madeira como os sidnios. Quando Hiram ouviu o pedido de
Salomo, ficou cheio de alegria, e exclamou: "Que hoje seja
bendito Jehov, pois ele deu a Davi um filho sbio para
governar esse grande povo". Em resposta, Hiram mandou esta
mensagem a Salomo: "Recebi sua mensagem. Vou atender a
seu desejo, mandando-lhe madeira de cedro e cipreste. " I Reis
5 20-22
Hiram, rei de Tiro (Lcifer), faz um contrato com Salomo o
Intimo para a construo do Templo em nome de Jehov, o
Pai.
Quanto ao Cedro bem sabemos que nos auxilia a abrir as
cmaras santas.
"Jeov concedeu sabedoria a Salomo, conforme lhe havia
prometido. Houve bom entendimento entre Hiram e Salomo,
e os dois firmaram uma aliana." I Reis 5, 20
Jehov, sempre cumpre o prometido, porem necessrio que
Salomo e Hiram trabalhem juntos, h que fazer sempre a
Grande Aliana.
"E Hiram, rei de Tiro, forneceu a Salomo madeira de cedro,
cipreste e todo o ouro que este quis. " I Reis 9, 11
O Ouro, a madeira de Cedro e de Cipreste, so facilmente
obtidas pelo nosso Hiram interno, e este a servio do intimo as
entrega a ele.
"Os operrios de Salomo, junto com os de Hiram e os
giblitas, cortaram e prepararam a madeira e a pedra para a
construo do Templo. " I Reis 5, 32
"Filho de uma viva da tribo de Neftali, cujo pai era natural de
Tiro. Hiram trabalhava o bronze, e era dotado de grande
habilidade, talento e inteligncia para fazer qualquer trabalho
de bronze. Ele se apresentou ao rei Salomo e executou toda a
obra.
Fundiu duas colunas de bronze, cada uma com nove metros de
altura e seis de circunferncia." I Reis 7, 14-15
Lcifer tem intima relao com Vnus, e o metal de vnus o
bronze, Hiram, tudo sabe sobre o bronze, cada coluna do
templo tem 9a+6c= 15. O Objetivo da coluna a aliana do
cu e a terra, fora feito de bronze para que seja indissolvel
esta aliana.
Escutemos o maravilhoso canto de Ezequiel (XXVIII, 12,19)
ao belo demnio LUCIFER-XOLOTL:... A Doutrina Secreta
de Anahuac
Recebi de Jehov a seguinte mensagem: "Criatura humana,
diga ao prncipe de Tiro: Assim diz o Senhor Jehov: O
orgulho se apoderou do seu corao e voc disse: 'Eu sou um
deus, sentado em trono divino, bem no corao do mar'. Mas
voc apenas homem e no deus. Voc acreditava que era
igual aos deuses. Voc, de fato, mais sbio que Daniel, e
nenhum mistrio obscuro para voc. Com sua sabedoria e
inteligncia, voc adquiriu riqueza e acumulou ouro e prata em
seus tesouros. Sua esperteza no comrcio to grande, que
voc multiplicou a sua fortuna e se elevou com a fora da
riqueza. Por isso, assim diz o Senhor Jehov: Voc igualou seu
corao ao corao de Deus. Pois bem! Vou trazer contra voc
os mais ferozes povos estrangeiros: eles desembainharo a
espada contra a sua bela sabedoria e profanaro o seu
esplendor; faro voc descer cova e voc morrer de morte
violenta, bem no corao do mar. Ser que voc ousar dizer
diante de seus matadores: 'Sou um deus'? Mas voc apenas
homem e no deus, entregue ao poder de quem o matar. Voc
ter a morte de um incircunciso na mo de estrangeiros,
porque eu falei - orculo do Senhor Jehov". Ento recebi a
seguinte mensagem de Jehov: "Criatura humana, entoe uma
lamentao contra o rei de Tiro, e diga: Assim diz o Senhor
Jehov: Voc era um modelo de perfeio, cheio de sabedoria
e beleza perfeita. Voc morava no paraso, no jardim de Deus,
coberto de pedras preciosas de todas as espcies: rubi, topzio,
diamante, crislito, cornalina, jaspe, lpis-lazli, turquesa e
berilo; e de ouro eram trabalhados seus pingentes e jias. Tudo
isso lhe vinha sendo preparado desde o dia da sua criao. Fiz
de voc um querubim protetor de asas abertas. Voc ficava na
alta montanha de Deus, passeando entre pedras de fogo. Desde
quando foi criado, voc era perfeito em todos os seus passos,
at que se encontrou a maldade em voc. De tanto negociar,
voc encheu-se de violncia e pecados. Ento eu o expulsei da
montanha de Deus e o fiz perecer, querubim protetor, no
meio das pedras de fogo. Seu corao se exaltou com sua
beleza, e sua sabedoria se corrompeu por causa do seu
esplendor. Por isso, eu o atirei no cho, fazendo de voc um
espetculo para os reis. Por causa da sua grande injustia e do
seu comrcio desonesto, voc profanou o seu santurio. Por
isso, fiz brotar dentro de voc um fogo para o devorar. Eu o
reduzi a cinzas no cho, diante dos que admiravam voc.
Todos os povos que o conheceram ficaram espantados diante
de voc, porque voc se tornou um objeto de espanto, e nunca
mais existir" Ezequiel 28, 1-19
Rei de Tiro, Tu, querubim protetor, tu que ficavas na alta
montanha de Deus, tu que passeavas entre pedras de fogo, tu
que foste perfeito em todos os seus passos, at que por fim,
encontrou a maldade, tiveste que sair da montanha de Deus,
todos que te conhecem, ficam espantados diante de voc, foste
um objeto de espanto. Em nome dos Espritos Guardies da
Sala de Maat, isto ser remediado. Voltaras a habitar na
grande montanha, e recebers mais uma vez tuas honrarias e
se cobrir de eternas pedras, digo virtudes preciosas. No
temais!
Podemos e at devemos emitir o seguinte enunciado:
Somente mediante estas romarias de esfera em esfera,
estaremos em condies de vivificar e fazer ressurgir em cada
um de ns o Mestre Secreto, Hiram, Shiva, o Esposo de nossa
DIVINA ME KUNDALINE, o ARQUIHIEROFANTE, o
ARQUIMAGO, a Mnada particular, individual, nosso Real
Ser. As Trs Montanhas
Os cordes Ida e Pingala so as 2 colunas J e B da maonaria,
chamadas Jachin e Boaz. Por entre esses canais nervosos
sobem as foras solares e lunares que, quando fazem contato
no cccix, despertam Hiram, o fogo divino que constri o
templo para Salomo (o ntimo). Hiram tambm um mantra
do Kundalin. O H se pronuncia como um suspiro. As demais
letras vocalizam-se assim: Hiiiiiirrrrraaaaaammmmm. O fogo
tem sete graus de poder que so os sete graus de poder do
fogo, as sete escalas do conhecimento. A magia sexual nos
converte em drages onipotentes do fogo. Curso Zodiacal
No ignoramos que a essncia institucional que hoje habita na
GNOSIS, em outras pocas, em outras reencarnaes
institucionais, se chamou Maonaria, e o que hoje resta, no
mais que a personalidade dos princpios que um dia vieram a
se manifestar. Nos antigos tempos, em nossas lojas, quando ali
estava o principio que anima a instituio, haviam rituais e
ofcios, e praticamente tudo o que ocorria tinha intima ligao
com Hiram, que assim como Jesus, teve seus Trs Traidores.
Percebem o que digo?
Falvamos sobre o Pacto com o Diabo, pois vem a memria o
seguinte trecho do Ritual de Batismo: Que tua mente e teu
corao se abram ao Santssimo Esprito do Deus vivo e que
toda tua vida dediques a seu servio. Que possas compreender
os preceitos celestiais e vivas de acordo com eles, de tal
maneira que sejas puro templo do Deus vivo. Pois o Ritual de
Batismo um pacto em que se compromete a trabalhar na
Nona Esfera, o Pacto da construo do Templo para o Deus
Vivo venha a habitar.

Moiss
Em cada um de ns existe uma partcula de Moiss.
Convivncia da Desvelao
Moiss um desdobramento deste Esprito Santo, Lcifer em
certo aspecto. Ele o salvador e quem nos guia pelo deserto
e pelas guas da vida.
Se diz que no nmero Trs est contida a Lei de Moiss, pois
no Trs est o Esprito Santo, ele que nos ilumina, ele que
nos ensina a Lei. Tarot e Kabala
Jehov disse ainda a Moiss: "Escreva esses mandamentos;
porque de acordo com eles que eu fao aliana com voc e
com Israel xodo 14, 27
Mas o Advogado, o Esprito Santo, que o Pai vai enviar em
meu nome, ele ensinar a vocs todas as coisas e far vocs
lembrarem tudo o que eu lhes disse. Joo 14, 26
O Esprito Santo Advogado, ele por meio de Moiss que
permite que se faa a Grande Aliana, que d a Moises seus
cornos reluzentes.
Quando Moiss entrou na tenda da reunio para falar com
Deus, ouviu a voz que lhe falava da placa de ouro que cobre a
arca da aliana, entre os dois querubins. E Deus falava com
Moiss. Nmeros 7, 89

Jehov falava com Moises entre os dois querubins da Arca, o
Homem e a Mulher unidos sexualmente, durante o impulso
sexual mximo retendo em um esforo grandioso sua energia e
projetando a cabea logram alcanar o xtase, o Samadhi
supremo que permite que Jehov fale com o Homem.
Jehov falava com Moiss face a face, como um homem fala
com o amigo xodo 33,11
Dimas, teve que baixar ao Abismo para buscar a seu Divino
Daimon, e ali emergir com o Daimon do Planeta e preparar-se
como o Moiss Bblico para conduzir um Povo. O Ultimato
Moiss em si mesmo o Ser que pode falar face a face com
Deus sem morrer, pois j foi salvo das guas e se prepara para
salvar a um povo. Natural que cada raa tenha seu Moiss
que no outra coisa externamente que um Mestre que
encarna o Daimon planetrio para que salve um povo e o
conduza por um xodo.
O Terceiro Logos, o Esprito Santo. Nossa Me Csmica
particular, que mediante a eliminao dos defeitos inumanos
que levamos dentro nos salva das guas tormentosas da vida.
A Doutrina Secreta de Anahuac
A Me um aspecto importantssimo no trabalho com as
guas, diziam os antigos gnsticos: Todos vs sereis Deuses,
se sairdes do Egito e atravessardes o Mar Vermelho" (o
oceano das tentaes).
No Ritual de 3 Grau o Sacerdote diz o seguinte: Tu deves,
Oh Profeta! Acompanhar-nos pessoalmente ainda que no te
seja prazeroso, porque haveis de provar perigos e dores; porm
lembra-te que Ra-hoor-kh est comigo.
Aquele que est frente ao povo, o que guia o povo, passa pelos
mesmos processos que o povo, recordemos deste Santo
Profeta, que nos fala a Liturgia, que deve provar perigos e
dores, para ele h o perigo que caiamos quando coloca as
tentaes, dores indizveis j que necessrio que a carne
deixe os ossos, temos que passar pela segunda morte em vida.
Diz o Sacerdote no ritual de 4 Grau: Vem! Vem! Vem!
Profeta de Ra-hoor-Kh, assiste-nos! Guia-nos! Tu podes, Oh
Profeta!, conduzir-nos... Logo aps a Invocao diz o
Guardio: Estamos em guerra contra os tenebrosos.
Representando a liberao do Prometeu (claro que em outro
nvel).
Moiss o Salvo das guas, Moiss Lcifer, o Divino
Daimon Convivncia da Desvelao
A humanidade tem o Lcifer convertido em Diabo. Quando
Lcifer resplandece em ns, converte-se no nosso Moiss
particular, individual o salvo das guas. Este nosso guia e
quem tem a condio de nos guiar pelo deserto esotrico
interior.
O Divino Daimon um Ser de Perfeio Convivncia da
Desvelao
O Divino Daimon sai e toma posse do intelecto do iniciado
Convivncia da Desvelao
Este Ser que foi o Instrutor de Scrates, que foi o Iniciador de
todos os Iniciados, nos confere a sabedoria e o poder quando
tiver a certeza que no vamos o abandonar, o trair mais uma
vez, ficar mais uma vez fascinados pelo Nmesis das Estrelas.
O Divino Daimon nos entregou a Sabedoria da Morte, porem
logo nos qualificar no que logramos no terreno de feitos
prticos com esta Sabedoria que ele nos entregou.
Convivncia da Desvelao
O Divino Daimon, Divino, porem deve cumprir com a
terrvel misso de separar os que vo ao Esprito e os que vo
ao Abismo, e nisto h Terror de Amor e Lei Convivncia da
Desvelao
Recebemos a Sabedoria do Cu, porem tambm recebemos a
Sabedoria do Abismo, a Sapincia da Morte do Pecado: De
ns depende ento o Resultado Final Convivncia da
Desvelao
Vejamos isto, Lcifer nos entregou a sabedoria da Morte,
recordemos as tabuas da Lei, quem morre cumpre com os
mandamentos, faz a vontade do altssimo, at mesmo este
Lcifer cumpre com os desgnios de Deus nos tentando. Este
Ser Bendito tem a chave dos cus e dos infernos, tem posse do
Segredo dos Segredos, o Guardio do Livro do Destino, a
quem esta encomendada a Espada e a Balana. Vigiai,
perseverai, ainda vos resta tempo.
Recordemos ento que Moiss foi o Salvo das guas, ele que
retirou o povo Israelita de seus opressores. ISRAEL quer dizer
ISIS, RA, EL. EL(Ele), no outra coisa que o Cristo.
Os Mestres Redimidos antes foram cados, perdidos, se
regeneraram e chegaram a suprema perfeio Graas a Quem?
A Misericrdia de Deus, ao Salvado das guas e ao
Salvador. Lakhsmi
Na luta com o diabo para disputar o corpo de Moiss, o
arcanjo Miguel no teve a ousadia de acus-lo com palavras
ofensivas; apenas disse: "Que o Senhor castigue voc!" Esses
indivduos, porm, dizem blasfmias contra tudo o que eles
no conhecem; e o que conhecem instintivamente, maneira
de animais, que os conduz runa. Judas 1, 9-10
Muitos sucumbem ante as guas tormentosas do Mar
Vermelho, sucumbem ante as guas da vida, levados pela
maldade, pela perversidade do mundo. Entre estas guas
embravecidas encontramos a Moiss que nos prova, vendo se
somos capazes de nos libertar das amarras das demais pessoas
que seguem caminho a baixo, a buscar os princpios que nos
levam a uma liberao.
... o Divino Daimon o Iniciador dos Iniciados.
Desgraadamente os humanos vemos mal o que esta bem e
tristemente vemos bem no que esta mal Lakhsmi
Este Divino Daimon atua dando a chance a pessoa que est
nadando rumo ao abismo de que lhe roube o fogo, coloca
tentaes e se no caiu, no pecou, este Salvador coloca esta
pessoa contra a corrente que leva ao Abismo, assim nadando
contra tudo e todos se pe na direo certa e evita o infeliz
destino.

Os Cornos de Lcifer
Moiss, aps falar com Jehov Deus, descendo do monte,
retorna com resplandecentes cornos luminosos, os quais
tiveram que ser cobertos por um vu, para no assustar aos
seus. Quando baixamos ao averno, criam-se cornos
tenebrosos, ao retornar a grande luz, ao branquearmos o lato,
estes cornos tenebrosos se convertem em cornos de Luz.
Sempre resplandecem os cornos sobre os Grandes Hierofantes.
No Esoterismo Crstico Gnstico so sempre citados os Seis
Graus da Razo Objectiva do Ser Consciente. Os Graus de
desenvolvimento da Razo Objectiva do Ser conhecem-se pelo
nmero de Tridentes que resplandecem nos Cornos do Lcifer
individual de cada um de ns. Obviamente, o Lcifer
individual de cada um de ns um reflexo do Logos no nosso
interior, por isso chamado Chrstus-Lcifer. Lcifer d-nos o
Impulso Sexual, Lcifer , por tal motivo, escada para subir e
escada para descer. Vencendo Lcifer subimos, ascendemos.
Lcifer, integrado em ns, converte-nos em Arcanjos. Quando
aparece o 4 Tridente sobre os Cornos, aperfeioou-se a Razo
Objectiva do Ser at ao Sagrado Ternoonald e, por isso, s
faltam Duas graduaes at se conseguir o Grau Anklad. A
Razo do Sagrado Anklad o mais Transcendental e
Luminoso que um Ser pode lograr e corresponde ao 3 Grau
em relao Razo Absoluta da Infinitude que tudo sustenta.
A Razo do Sagrado Podkoolad a ltima graduao antes
do Sagrado Anklad. O 5 Tridente sobre os Cornos indica o
Grau do Sagrado Podkoolad. O 6 Tridente sobre os Cornos
assinala o Grau do Sagrado Anklad. necessrio conhecer
os Mistrios Taurinos para no nos alarmarmos com os
Luminosos Cornos do Christus-Lcifer, dentro de cada um de
ns. Recordemos os Cornos de Prata dos Grandes Hierofantes.
Os Cornos dos Demnios so a anttese fatal dos Cornos da
Luz. A cada m aco, crescem os Cornos dos Tenebrosos.
No confundamos pois, os Cornos dos Demnios, com os
Luminosos Cornos de Christus-Lcifer. O Triplo-Poderoso:
Mente, Desejo e Sexo, em degenerao, nada tem que ver com
os Graus da Razo Objectiva do Ser. O animal intelectual nada
sabe sobre Pistis Sophia. Pistis Sophia
Os Padres da Igreja, Simeo, Pacomio, Eulogio, Antonio,
viam cada qual a seu Lcifer particular, (pois cada pessoa tem
ao seu) sob o aspecto de alguma deliciosa donzela ou de
algum varo de reluzentes cornos ou uma criana de tnica
negra A Doutrina Secreta de Anahuac
Nosso lcifer intimo e particular possui tais cornos e de acordo
com o nmero de cornos de luz que o mesmo possui,
caracteriza o nvel de Razo Objetiva que possumos, raros so
aqueles que chegam ao sagrado Anklad, recordai que o
Bafometo, o Arcano 15 tem sobre sua cabea na lamina do
Tarot, seis terminaes em seus cornos.
O RESPLENDOR DE DEUS: Quando Moiss desceu da
montanha do Sinai, levou nas mos as duas tbuas da aliana.
Ele no sabia que o seu rosto estava resplandecente, por ter
falado com Jehov. Aaro e todos os filhos de Israel viram que
Moiss estava com o rosto resplandecente, e ficaram com
medo de se aproximar dele. Moiss, porm, os chamou. Aaro
e os chefes da comunidade se aproximaram, e Moiss falou
com eles. Depois, todos os filhos de Israel se aproximaram, e
Moiss comunicou a eles tudo o que Jehov lhe havia dito no
alto da montanha do Sinai. Quando Moiss terminou de falar,
cobriu o rosto com o vu. Quando Moiss ia at Jehov, para
falar com ele, retirava o vu at a hora de sair; e ao sair,
comunicava aos filhos de Israel o que Deus havia mandado.
Os filhos de Israel viam que o rosto de Moiss estava
resplandecente. Depois, Moiss cobria o rosto com o vu, at
voltar para falar de novo com Jehov. xodo 34, 29-35
Moises ao retornar do Sinai, onde havia encontrado Jehov,
levava na frente dois raios luminosos em forma de cornos de
cabrito macho, o que nos indica que havia trabalhado com a
fora sexual. Escrito est, e com letras hebraicas, que a Arca
da Aliana levava em seus quatro cantos cornos de cabrito
macho. A Doutrina Secreta de Anahuac
Mediante o trabalho sexual, logramos conquistar os cornos de
luz, possibilitando assim reafirmar as tabuas da aliana, o
pacto de salvao, Lcifer nosso salvador, Lcifer nossa
perdio.
Jehov disse a Moiss: "Diga a seu irmo Aaro que nunca
entre no santurio alm do vu, diante da placa de ouro que
est sobre a arca. Ele poder morrer, porque eu apareo numa
nuvem. Levitico 16
Ai daqueles que penetrem alm do vu do Grande Santurio.
Diz a Pistis Sophia que o 6 Tridente sobre os Cornos assinala
o Grau do Sagrado Anklad. E bem sabemos que o Sagrado
Anklad assinala o Absoluto, recordando a Liturgia que diz Os
Espritos com Cabea de Gavio alcanaro o sagrado
Anklad.


O Diabo
Entramos agora no tema que creio ser o mais delicado, j que
atualmente o Satanismo prega a masturbao, orgias, uma
srie de rituais, muito diferentes dos antigos Satanianos, que
rendiam culto ao salvador e ao salvado, sem nada destas
coisas. Quem realmente o Diabo? Figura que a alguns atrai,
a outros atormenta, quem este ser que a prpria Sombra de
Deus?
O Final de todos os processos relacionados com a ascenso
anunciado por quatro anjos, que encontram-se nos quatro
pontos cardeais do planeta terra, fazem cada um soar sua
trombeta. Dentro do templo me entregou a Pomba Branca do
Esprito Santo, como que dizendo-me: Trabalhai
intensamente na Nona Esfera se s que quereis encarnar em ti
mesmo o TERCEIRO LOGOS. Todos estes processos
simblicos se concluram aos quarenta dias. As Trs
Montanhas
Neste momento de sua suposta agonia, exclamou: Pai, em
tuas mos encomendo meu Esprito, e dizem que morreu.
Porem no morreu. Simplesmente entrou em Profundo Extasis
para poder suportar as dores que como Humano tinha, e baixar
a seu Sepulcro com todas as condies dadas para integrar-se
de Imediato com aquele SATANS, ou DEMNIO, o
DIABO, que entrou em Judas naquele dia da Ultima Ceia,
quando disse: Ao que der o Po, ELE(EL) . ELE (EL ES)
EL (MichaEL, SamaEL, UriEL, etc. (ELE)EL DEUS) O
Ultimato
Recordai que Ele Ele, e quem discorrer o vu de Isis ter que
prometer guardar silncio.
Chegou a hora de saber que todos ns somos filhos do Diabo.
Por favor, rogo-lhes que no se assustem. J sabemos que o
senhor Satans, ou Lcifer- Prometeu, exclusivamente a
sombra de nossa prpria divindade superior, projetada dentro
de ns mesmos para nosso bem. evidente que Lcifer o
grande treinador que levamos dentro. Por isso, o impulso
sexual, no fundo, resulta lucifrico..... Deste ponto de vista,
podemos assegurar que ns somos filhos do Diabo e isto dito
por Nosso Senhor, o Cristo: Filhos do Diabo sois, disse o
grande Mestre, porque se fsseis filhos de Deus, as obras de
Deus fareis. necessrio fazer-nos filhos de Deus e isto
somente possvel com os Trs Fatores da Revoluo da
Conscincia, tal como os temos citado nesta conferncia. Filho
de Deus todo aquele que chega a ressurreio. Reflexionai,
pois, nestas palavras e no vos presumais de santos, nem de
virtuosos; porque todos vs filhos do Diabo sois. Sim h
Inferno Diabo e Karma
P. V.M. Ouvi dizer que, em algum dos Evangelho, o
Grande Kabir Jesus disse: Filhos de Sat sois, mas no filhos
de Deus. Poderia explicar-nos isto? V.M. Distinto
cavalheiro! Escuto sua pergunto e com o maior prazer me
apresso a responder-lhe. Obviamente, todos somos filhos do
Drago, de Sat, do Diabo das trevas. Se algum se quer fazer
filho de Deus, deve vencer o Drago, o tentador, o escamoso;
ento nos teremos convertido em filhos de Deus e em drages
de sabedoria. Sem dvida, o Grande Kabir Jesus no maldisse
jamais a sua sombra. Em nenhum dos quatro Evangelhos foi
dito que Jesus tivesse estendido sua destra para maldizer sua
prpria sombra. Quando Jesus, o grande sacerdote gnstico,
foi tentado por Sat, s exclamou: Sat, Sat, escrito est: ao
Senhor teu Deus no tentars e a Ele s obedecers. Fica,
pois, esclarecido que Sat, Lcifer-Prometeu, deve obedecer a
Deus. Seu dever tentar o Iniciado. Absurdo seria que a
sombra do Eterno tentasse o Eterno ou, em outras palavras,
que o Diabo tentasse Deus. V-se claramente, pelas palavras
do Grande Kabir Jesus, que Lcifer o ministro do Altssimo,
o guardio das sete manses, o servo da divindade. Aqueles
que anatematizam a sombra do eterno Deus vivo, obviamente,
esto anatematizando o prprio Deus, porque Deus e sua
sombra so um. Entendido? Sim H Inferno Diabo e Karma
O Diabo tem trs aspectos a serem observados, dois que
vamos tratar aqui, um negativo, Satan como o Ego e um
aspecto positivo Satan como o Reflexo do Logos dentro de
ns, o AUTENTICO DIABO, o Drago da Sabedoria com
diversos nomes. Sat em seu aspecto Superior Servo do
Altssimo, a prpria sombra do Eterno Deus Vivo.
Agora estou falando de um drago diferente. Estou-me
referindo ao reflexo do Logos dentro de ns mesmos, aqui e
agora, ao autntico Diabo, ao Drago sagrado dos dracontes,
que nada tem de mau nem de perverso, como supem as
pessoas ignorantes. Sim H Inferno Diabo e Karma
...o reflexo do Logos, sua sombra particular dentro de ns
mesmos, o Diabo, volta ao Logos, mescla-se com Ele, fusiona-
se com Ele, porque, no fundo, Ele Ele... Sim h Inferno,
Diabo e Karma

Este reflexo do Logos, a sombra particular do mesmo, este
Satan, Diabo, ELE, que quando purificado e preparado
fusiona-se com Deus, que ELE, em ultima sntese ELE
ELE. No fundo ELE ELE.
O nico que tem sido capaz atravs da histria de enfrentar a
Deus corpo a corpo o Demnio, porque um desdobramento
de Deus. Lakhsmi, Semana Santa 99
O Diabo, o reflexo de nosso Logoi Interior, foi a criatura
mais excelente, antes de que cassemos na gerao animal. ...
Tarot e Kabala
A Pedra Cubica de Jesod situada nos Orgos Criadores,
certamente aquela Alma Metalica que resulta das
transmutaes sexuais, poderiamos denomina-la de Mercrio
da Filosofia Secreta, ou falando em linguagem mais simples,
Energia Criadora. ELA em s mesma est alegorizada pelo
DIABO, quando decidimos que h que trabalhar com o Diabo
para transforma-lo em Lcifer, o Fazedor de Luz. Tarot e
Kabala
O Diabo em seu aspecto negativo, o Ego, quando eliminado se
torna mais uma vez esta criatura excelente e divina.
Nossa Energia Criadora, a Pedra Cbica de Jesod, esta pedra
que havia sido rejeitada pelos construtores o Diabo, Lcifer,
Satan, em um de seus desdobramentos, a Energia Sexual,
pois a matria prima que quando trabalhada, recordemos que
tudo que tem, e que o homem, encontra-se depositado nas
gnadas sexuais. H que branquear o Diabo.
O Galo o GAIO, I.A.O., o Mercrio da Filosofia Secreta. O
triunfo do GAIO o xito do Mercrio Enxofrado, a
Ressurreio do Senhor. Pistis Sophia Desvelada
O Mercrio Enxofrado a mescla das energias sexuais
masculinas e femininas durante a alquimia (sem a queda
sexual), se mesclam e ascendem no iniciado.
Muito se falou sobre o Diabo, bastante se escreveu sobre este
tema; porm, so poucos os que o explicaram realmente. A
origem deste mito deve-se busc-la nas criptas iniciticas do
passado e nas cavernas arcaicas. Reflitamos por um momento
no que o Sol. Inquestionavelmente, o astro rei nos ilumina e
d vida; no obstante, faz contraste com as trevas. Qualquer
meio-dia, por resplandecente que seja, tem suas sombras, j
sob as frondosas rvores do caminho solitrio, j dentro das
grutas das montanhas, ou simplesmente atrs de qualquer
corpo mvel ou imvel. Cada um de ns projeta sua sombra
por aqui, por l e por acol. Luz e sombras, em anttese
harmoniosa, marcam um completo dualismo, cuja
extraordinria sntese a sabedoria. Vamos agora um pouco
mais longe, penetremos no profundo, no ignoto de nosso Ser.
Sabemos que mais alm do corpo, dos afetos e da mente est o
Logi interior, divinal... Inquestionavelmente, isto que o
inefvel, isto que o real projeta seu prprio reflexo, sua
sombra particular, dentro de ns mesmos, aqui e agora.
Indubitavelmente, o sol ntimo de cada um de ns tem tambm
sua sombra e esta cumpre uma misso especfica no fundo
mesmo de nossa prpria Conscincia. Obviamente, tal sombra,
tal reflexo logico o treinador psicolgico, Lcifer, o
tentador... Sim H Inferno Diabo e Karma
O Que h alm do Fsico, da vitalidade, dos desejos, dos
pensamentos? Sim! A Alma Humana, o Diabo em um de seus
desdobramentos, Lcifer, do mundo causal para baixo apenas
esta sombra divina pode conhecer, este Logoi Interior, projeta
nos quatro corpos de pecado a essncia, enfrascada no Ego.
Quer dizer, O Diabo, porem negro.
Quero, pois, amigos meus, que compreendais o que esse
fetiche dogmtico ou diabo fantstico ortodoxo e o que ,
realmente, o reflexo do Logos, a sombra de Deus dentro de
cada um de ns, o Diabo real ou Lcifer, ou Prometeu
sagrado...o diabo das seitas dogmticas mera fantasia que
no existe e que o que verdadeiramente, sim, existe o Diabo
da boa lei, a sombra do Sol espiritual dentro de cada um de
ns, a sombra da noite em oposio ao dia, a sombra das
rvores beira do caminho, etc., bvio que vos comove e at
surpreende; porm, sem deixar esse receio prprio de uma
falsa crena que vos inculcaram desde os primeiros anos da
infncia. Sim H Inferno Diabo e Karma
Lamentvel que este bendito Ser tenha sido deturpado, no
podemos mais carregar este odre que at hoje carregamos se
queremos receber os ensinamentos do mais alto. H que ter
Odre novo para o novo vinho que chega da vinha, deixemos de
lado os conceitos, os pr-conceitos e estudemos o que nos
ensina o Salvador e o Salvado. Salve Fnix Imortal.
Convm, agora, recordar a seita gnstica dos naassnios,
adoradores da Serpente. Os adeptos de tal ordem simbolizaram
o Drago, ou reflexo do Logos, com a brilhante constelao de
sete estrelas. Quero me referir, de forma enftica, clara e
precisa, constelao do Drago. Alguns supem que Joo, o
vidente do Apocalipse, o autor de tal alegoria. Tal suposio
, de fato, equivocada, porque o drago de Netuno, da magia
atlante... Ressaltam as sete estrelas da constelao do Drago
na mo do Alfa e do mega, aquele Verbo do Apocalipse que
aparecera a Joo. , pois, o Drago, o Lcifer, Prometeu, Sat
ou o Diabo, em seu aspecto superior, o prprio Logos, O
Nascido por Si, o Aja hindu. Em seu aspecto inferior o
Drago ou Diabo esotrico, autntico e legtimo (diferente do
da ortodoxia dogmtica). Todo hierofante, todo verdadeiro
auto-realizado um drago de sabedoria. Sim H Inferno
Diabo e Karma
O Drago pois a alegoria da sabedoria em todos os tempos,
tambm da sombra, do adversrio, este drago o enviado do
Altssimo para que se cumpra com o que h de cumprir, no
podemos negar que ao terminar a obra nos tornamos Drages
de Sabedoria, quem mata o drago se converte no prprio
Drago.
No fim, o escamoso Lcifer, a sombra do Eterno, o reflexo
ntimo de nosso verdadeiro Ser divino, voltar a Ele, fusionar-
se- com Ele, resplandecer nEle. Ao chegar a estas alturas,
poderemos exclamar com os antigos iniciados: Eu sou um
Drago! Eu sou Ele, Ele, Ele! Sim H Inferno Diabo e
Karma
Seja pois dita a verdade, doa a quem doer, que se rompam
novas cadeias, que se avive a conscincia daquele que conhece
estes mistrios, ou que se cale com augusto silncio. J no
mais aceitvel que no se compreenda e no se viva estes
ensinamentos, falamos claramente disto para que no nos
culpem quando do Julgamento de que no sabiam, pois sabem
e sero julgados ainda mais severamente por saber se no
cumprem com estes mistrios.
Na Idade Mdia existiu a seita gnstica dos satanianos.
Tambm existiu a dos iscariotes. Os adeptos de tais seitas
foram queimados vivos na fogueira da Inquisio. lstima
que a seita dos satanianos no possa agora ser restaurada,
devido ao fato concreto de que a documentao foi destruda.
Sim H Inferno Diabo e Karma
Lamentvel como nos diz o Venervel Mestre Samael que a
humanidade em nenhum tempo esteve pronta para receber a
Grande Verdade, os satanianos, os iscariotes conheciam o
mistrio alm do vu, alm da Luz do Vu. Recordemos que
Osris um Deus Negro e que mais alm do bem h o Mal.
Nas dracontias se reverenciava o Drago, quer dizer, a
sombra do Logos, a sombra do Sol Espiritual, seu reflexo no
universo e dentro de ns mesmos. No olvidem os senhores
que atrs deste sol que nos ilumina est o Elon fencio ou
Elion judeu, o sol central deste universo no qual vivemos, nos
movemos e temos nosso ser. Sim H Inferno Diabo e Karma
Senhores e senhoras! Satans, o Diabo, algo mais que tudo
isso; o reflexo de nosso prprio Ser ntimo em ns mesmos e
dentro de nossa Conscincia, aqui e agora. Revisando velhas
mitologias dos antigos tempos, viemos a evidenciar,
claramente, que tal mito satnico foi divulgado em todos os
rinces do mundo pelos sacerdotes da religio helilatra ou
heliocntrica, que antes fora definitivamente universal.
Recordemos que houve pocas no passado em que se
levantaram por toda parte, em todos os lugares do planeta
Terra, templos ao Sol e ao Drago. Ento existiram os cultos
draconianos e os sacerdotes da citada religio universal
diziam-se a si mesmos filhos do Drago ou, simplesmente,
qualificavam-se de drages. O smbolo do drago foi tomado
daqueles rpteis voadores gigantescos que existiram nas
pocas da Atlntida e Lemria. Resulta interessante que tal
smbolo tenha sido usado para alegorizar toda sombra do Sol,
todo reflexo do astro rei, incluindo o Lcifer ntimo particular
de cada ser humano. Sim H Inferno Diabo e Karma
S aqueles que estudamos o gnosticismo, s aqueles que
aprofundamos no esoterismo cainita, sataniano, iscariote,
naassnio, essnio, pedatissnio, etc., etc., etc., conhecemos,
certamente, o que so os mistrios de Lcifer e o papel que
Judas realizou e o que teve que fazer cada um dos apstolos do
Mestre Jesus no drama csmico. Sim H Inferno Diabo e
Karma
Vejam que em nenhum momento os Venerveis Mestres
ousam condenar tais mistrios, seno que nos orienta para que
nos aprofundemos e compreendamos o mistrio de Lcifer e
de Judas. Porque so a base de nosso trabalho, se hoje no
falamos mais abertamente e se no nos aprofundamos tanto
nisto por causa da mente corrompida e negra que tem estes
iniciados e a prpria humanidade. Ms h que cada um ir
buscando isto, porque so exigncias dos V.M. e da prpria
Era de Aqurio.
Conhecer os mistrios de Lcifer indispensvel, queres o
Cu? H de ir ao inferno, pois, ali encontar teu Ser, tua
Mnada, o Velocinio de Ouro. Se ignoras que a sabedoria de
Lcifer, de Judas, a sabedoria da morte do ego, como queres
despertar a conscincia. Nunca foi dito que deveramos
estudar apenas o ritual da vida, estudai pois o ritual da vida e
da morte, tu o sabes.
Muito se disse sobre o mito satnico e alguns supem que o
mesmo chegou ao mundo ocidental desde a terra do Egito.
No negamos, de forma alguma, a vinda terra dos faras de
muitos deuses solares com seus correspondentes drages,
provenientes do Indosto. Tampouco negamos que a alegoria
de Osris e Tifo tivesse sido representada na velha Europa.
No obstante, vamos mais longe; temos direito a pensar nos
hiperbreos e em seus cultos solares, junto com seus drages e
infernos. No foi a ndia pr-vdica exclusivamente a nica
que enviou ao Egito seus deuses solares e seus cultos. Fora de
toda dvida, a Atlntida submersa tambm deixou, no pas de
Sas e nas margens do Nilo, arcaicos cultos ao Sol e seus
drages. Sim H Inferno Diabo e Karma
Hoje em dia se levantam mistrios to grandes que certamente
a humanidade devido a sua degenerao no consegue
perceber, sempre, em todas as pocas se rendia culto ao Sol e a
seus drages. Um Hermafrodita, no mais homem que
mulher, nem mais mulher que homem.
Nos Mistrios, entre os Iluminados Gnsticos-Rosacruzes,
havia um cerimonial de Iniciao; o nefito submetido a
provas era conduzido at certo lugar vendado; o mais
interessante era quando lhe arrancavam a venda, encontrava-se
em um salo iluminado, todos se encontravam no centro e ao
redor de um Bode, em sua fronte brilhava a Pentalfa, entre
seus grandes chifres. Ordenava-se ao Nefito ir beijar o
traseiro do Diabo, ou seja, a cauda; ao dar a volta no animal
encontrava-se com uma formosa Dama, que lhe dava as boas
vindas, o abraava e o beijava na fronte, ento tinha
triunfado.

O Bafometo dos Templrios deve-se ler ao contrrio, TEM-
O-H-PAB, smbolo das palavras latinas: Templi Ommun
Hominum Pacis Abbas. Isto quer dizer: O Pai do Templo. Paz
Universal dos Homens. Tarot e Kabala
Irmos, hoje este povo que aqui estamos, somos o fruto das
sementes que foram plantadas quando da vinda de Jesus e
outros muito antes, a mais de dois mil anos, por uma lei de
recorrncia, muitos de ns recebemos quantas vezes estes
mistrios, quantas vezes fomos queimados, enforcados,
apedrejados por conhecer o segredo de Deus.
Tambm causa certa dor o fato concreto de que Judas
Iscariotes, at a data atual, seja considerado realmente como
um discpulo traidor. Se analisamos judiciosamente o que
Sat, o Diabo, Lcifer, se compreendemos que s o reflexo
de Deus dentro de ns, a sombra do Sol ntimo dentro de cada
qual, situado no fundo de nossa alma para o nosso bem, de
fato e por direito prprio vamos fazendo justia a tal seita
gnstica(satanianos). Sim H Inferno Diabo e Karma
No devemos confundir os Satanistas que houveram em todos
os tempos, estes bruxos e feiticeiros com os autnticos
satanianos, nem mesmo com o gnosticismo equivocado de
muitas pocas, falamos da autentica sabedoria do Diabo,
depositada no fundo de nossa conscincia, no de
conhecimentos baseados em dogmas, apetites egoicos, j que
a sim, um desvio do autentico gnosticismo sataniano. Hoje
temos um resgate deste conhecimento por meio deste pequeno
livro que trata de resgatar em parte o que foi perdido e o que
foi j entregue novamente por meio dos Mestres que hoje se
fazem presentes conosco, seno fsica, internamente.
No est demais afirmar, de forma enftica e com plena e
com plena lucidez, que matar o Drago Venus-Lucifer-Xolotl
equivale a convertermos em filhos do mesmo, isto receber a
Estrela da Manh. Os drages foram tidos em toda a
antiguidade como smbolos da Eternidade e da Sabedoria A
Doutrina Secreta de Anahuac
Uma das coisas que viemos fazer na terra, perder a
inocncia, no sejamos inocentes a ponto de ignorar o que est
sendo dito, pois seria um insulto a conscincia que carregamos
dentro de cada um de ns, o Drago, o smbolo do mximo
sacrifcio, pois diferente de seu irmo o Sol, desconhecido,
trabalha sem receber seu devido reconhecimento.
P. Querido Mestre, sendo Sat o reflexo de Deus e, portanto,
sendo Sat amor, no seria incongruente dizer que o ego
satnico? V.M. Distinto cavalheiro! Amigos, senhoras!
Recordai que existem dois tipos de trevas. A primeira a
denominaremos obscuridade do silncio e do segredo augusto
dos sbios. A segunda qualificaremos de obscuridade da
ignorncia e do erro. Obviamente, a primeira a
superobscuridade; indubitavelmente, a segunda a infra-
obscuridade. Isto quer dizer que as trevas se bipolarizam e que
o negativo to s o desdobramento do postivo. Por simples
induo lgica, convido-os a compreender que Prometeu-
Lcifer, encadeado dura rocha, sacrificando-se por ns,
submeteu-se a todas as torturas. Ainda que seja o fiel da
balana, o doador da luz, a medida e o peso, o guardio das
sete manses, que no deixa passar seno aqueles que forma
ungidos pela sabedoria, que portam em sua direita a lmpada
de Hermes, desdobra-se, inevitavelmente, no aspecto fatal da
multiplicidade egica, nesses agregados psquicos sinistros
que compem nosso eu e que foram devidamente estudados
pelo esoterismo tntrico budista. Sim H Inferno Diabo e
Karma
bastante claro que Sat faz um grande sacrifcio pela
humanidade, e isto que faz no deixa de ser por amor, o Ego, o
Eu, o Mim Mesmo no Sat, o Ego a ignorncia e o erro e
nada, absolutamente nada se parece com este Augusto Segredo
dos Sbios.
P. Mestre, ao diabo se alegoriza sempre com o tridente.
Tem algum significado especial este smbolo? V.M. Esta
pergunta do auditrio me recorda o tridente da mente que
usam os brmanes do Indosto. No obstante, ns vamos mais
longe, chegamos s trs foras primrias do universo,
alegorizadas pelo tridente. claro que, vencendo o Drago,
podemos cristalizar, dentro de ns mesmos, estas trs foras e,
ento, nos converteremos, de fato, em verdadeiros deuses
solares. No , acaso, o Drago o reflexo do Sol?
Compreendei, ento, o que significa o tridente. Sim H
Inferno Diabo e Karma
J observaram que o Bculo Sacerdotal tem Trs pontas que
ficam fora da cana? O Que seriam ento as Trs bolas do outro
Bculo? Certamente nos recorda as trs foras primarias,
antigamente representadas pelo tridente, postas na mo do
Diabo, de Lcifer, quando vencemos ao mesmo, nos tornamos
ELE, por conseqncia encarnamos as trs foras primarias.
Esse Drago Vermelho, essa sombra do Logos Solar em ns,
esse treinador psicolgico que cada qual leva em seu interior,
mete-nos nos becos da tentao, com o propsito de nos
treinar no caminho da virtude. Sim H Inferno Diabo e
Karma
Escutai, pois existem pois Sete Drages, esotricamente
falando, vamos nos referir a Trs neste ponto, o Drago
Amarelo, o Drago Vermelho e o Drago Negro.
No ignoramos que todos eles so Drages. O Drago
Amarelo pois certamente conhecido de todos. O Drago
Negro tem trs cabeas, composto pelas Trs Frias, pelos
Trs Traidores de Hiram, so eles Sebal, que utilizou uma
rgua, Orteluk, utilizando uma alavanca e Stokin com seu
martelo que mataram ao Mestre Hiram, tambm conhecidos
como Judas, Pilatos e Caifas, ou ainda Core, Dathan e Abiran,
so nossos corpos de desejo, a m mente e m vontade. Se
queremos ressucitar o Cristo Interno, h que decapitar o
drago Por fim encontramos ao Drago Vermelho, ou o
Drago das Trevas, este Drago Lcifer, porem que
atualmente representa o Ego, j que est revestido do mesmo.
No h duvida que seu Deus ntimo ordenou sua sombra, ao
seu Lcifer, ao seu Drago particular interior, materializar-se
dessa forma diante da infeliz, fazer-se visvel e tangvel diante
dela e at copular com ela... Obviamente, seu Divino Sol
ntimo no poderia ter realizado tal cpula, tal apario;
porm, sua sombra particular, como est polarizada
negativamente com respeito luz positiva, resulta palmrio e
manifesto que, sim, pde realizar concretamente tudo isto.
Sim H Inferno Diabo e Karma
Como seria possvel que Lcifer, no estando a servio da
Divindade, do Deus Intimo pudesse realizar tamanha faanha?
Percebem que nem tudo pode fazer este Divino Sol Intimo de
cada criatura? Para tanto ELE se desdobra nELE. Tenhamos o
devido respeito a divindade, respeitemos a sombra particular
intima de cada criatura que mesmo polarizada negativamente
em relao a luz positiva carrega em si parte da mesma, j que
na semente se encontra tudo que a arvore.
A tentao fogo; triunfo sobre a tentao luz. No
olhemos, pois, com desprezo para Tifo Bafometo, o Diabo,
porque cada qual o carrega dentro de si mesmo e a sombra
do Deus ntimo. Recordai, irmos, que diabo todo contraste;
diabo a sombra do Sol, a sombra de toda rvore luz do
astro rei, a noite, etc., etc., etc. Olhado de outro ngulo, vista
esta questo de outro aspecto, poderamos dizer que, como o
diabo o anverso de toda medalha, para os tenebrosos, para as
pessoas que vivem no Abismo, para os demnios, diabo so os
anjos, os deuses, a luz, a bondade, a beleza, etc., etc. Se as
pessoas que vivem na luz se assustam quando vem os
demnios, claro que tambm os demnios se assustam
quando vem as pessoas que vivem na luz, quando vem os
anjos, os arcanjos. Estou falando de algo que me consta, de
algo que pude vivenciar, experimentar por mim mesmo de
forma direta. Muitas vezes, ao entrar nos mundos infernos, vi
os tenebrosos horrorizados; escutei-os exclamar: Entrou um
demnio, defendamo-nos! Eles certamente sentiram pavor
ante minha presena. Eu sou um demnio branco para eles e
eles so demnios negros para mim. Assim pois, o diabo
questo de contrastes, de oposies, etc., etc., etc. Sim H
Inferno Diabo e Karma
Quando trabalhamos sobre ns mesmos, eliminando nossos
defeitos, dizemos que estamos branqueando o Lato, o Diabo,
resulta pois evidente que para os diabos, somos Demnios
Brancos, e eles para ns so Demnios Negros.
Entre parnteses, quero contar a todos os aqui presentes que
eu tenho uma aposta com o Diabo e isto poder surpreend-los
um pouco... Em certa ocasio, no importa agora a data nem a
hora, sentados os dois, frente a frente, ante uma mesa, escutei,
dos lbios do meu prprio Lcifer ntimo, as seguintes
afirmaes: Eu a ti te vencerei na castidade e vou te
demonstr-lo. Tu comigo no podes... Queres fazer uma
aposta comigo? Sim, respondeu Sat, estou disposto a casar a
aposta. Por quanto casamos a aposta?... Por tanto e est
feito. Afastei-me daquele personagem, que no mais que o
reflexo de meu prprio Logos ntimo, tratando-o, em verdade,
um pouco mal... Sim H Inferno Diabo e Karma
Os antigos pactos com o Diabo, que posteriormente foram
alterados com propsitos nefastos ,no eram nada mais que a
aposta daquele que esta disposto a tudo, custe o que custar,
para vencer o Drago, poucos so os que tem coragem de
enfrentar o Drago, menos ainda os que o vencem, pois o
Drago sbio, e estamos na sua casa. Estas apostas servem
no s em relao a Alma, j que existem certos valores, ou
capitais csmicos que podem ser valorizados, ou
desvalorizados, como a moeda fsica. Esta aposta permite que
valorizemos por exemplo a castidade. Quanto maiores as
tentaes, maiores as virtudes. Quanto casada a aposta Lcifer
nos tenta, o Drago impe as mais diversas dificuldades para
que possamos triplicar nossa vontade, obedincia e pacincia,
vencida a prova, este valor fica mais valorizado que antes.
Assim, desta forma, so muito raros os Miguis que vencem
o Drago; temos que busc-los com a lanterna de Digenes.
Essas pessoas so demasiado dbeis, frgeis, ignorantes e
absurdas. Sim H Inferno Diabo e Karma
bvio que, na Atlntida, antes da segunda catstrofe
transalpaniana, existiu, na terra de mu, um rptil voador de
tipo mais netuniano e cheio de escamas. Os caldeus quiseram
sempre simbolizar as trevas da noite, o reflexo do Logos no
universo e dentro de cada um de ns, com o famoso anfbio
atlante....O mais lamentvel desta questo que tal alegoria,
ou smbolo, tenha sido convertido na figura essa, espantosa e
horripilante, do diabo ortodoxo. Sim h inferno Diabo e
Karma
Eu sou o verdadeiro deus, o deus uno, o nico deus que h.
Eu sou teu e tua arte minha. Sim, at mesmo meu smbolo
o espelho! E saiba bem meu nome para atravs de nossa honra
preferi-lo em todas as tuas aes. Pois sou um Drago, o deus
caador e dominador das sombras. Ai ento ser e
permanecer merecedor da minha magia draconiana A Fala
do Drago
Bem sabemos que O Grande Abismo das guas eternas se
encontra entre Binah e Chesed. Isto sabe-o qualquer Cabalista
que consulte a rvore da Vida. O Raio Divino e o Caos, Pistis
Sophia e o Grande Abismo, unidos, resplandecem de prazer. O
Caos, obtendo sentido por esta unio com o Esprito, cintila
deliciosamente. Quando Sophia, como Esprito Divino, se
associa ao Caos surge o Protogonos, a Luz Primognita.
Pistis Sophia Desvelada
O Zero Absoluto Radical em aritmtica transcendente, o
espao abstrato em geometria, a incognoscvel Cidade, que
no nasce, no morre nem se reencarna. Deste todo
incognoscvel ou zero radical, emana ao comear qualquer
universo sideral, a Mnada pitagrica, o Pai-Me Gnstico o
Purusha-Prakriti Ind, o Osris-Isis Egpcio, Protogonos Dual
ou Adam-Kadmon Kabalista, o Teos-Chaos da Teogonia de
Hesidio, o Ur-Anas ou fogo e gua Caldeu, o Ruach Elohim
ou Divino Esprito do Senhor flutuando sobre as guas da vida
gensicas do primeiro instante. Mensagem de Natal, 1969-
1970
Quando Sophia, como Esprito Divino, se associa ao Caos
surge o primeiro desdobramento de Lcifer, a Mnada Divina,
Osris-Isis, Adam-Kadmon, enfim o Divino Esprito do
Senhor. Recordai que PISTIS Sophia, quer dizer poder e
sabedoria, uma mescla da Luz e das Trevas.
Os Prncipes da Igreja Gnstica nunca ignoram os Trabalhos
do Abismo. S quem trabalhou intensamente nos Mundos
Infernos logra alcanar o estado de Prncipe ou Regente da
Igreja Gnstica. Na realidade, unicamente trabalhando sobre si
prprio no Nono Crculo Dantesco possvel converter-se
num Regente de Luz. Toda a exaltao precedida de uma
terrvel humilhao. Quem quiser subir deve primeiro descer,
essa a Lei. Pistis Sophia Desvelada
A Verdade surge do Abismo e encontra-a quem descobre o
Tesouro, o Velocino de Ouro, nas entranhas do mundo. A
Virtude vem de cima, do Cu, quando eliminamos as coisas do
Abismo em ns e dentro de ns prprios, aqui e agora. Pistis
Sophia Desvelada
Ento se aproximaram dos protagonistas do Drama que ia
haver e disse que vamos lanar o Homem a uma Grande
Aventura e se aqui neste mundo no h quem o receba, se cai,
nunca poder voltar a sair daqui, nunca voc poder se livrar
disto. Ento Ele disse Por acaso o Homem maior que eu?
e os Deuses lhe disseram maior que voc. Porque voc
maior que o Homem, ser o nico que poda o retirar daqui,
caso caia. Com termos de Deuses, ns chamamos cair,
porque se caem, um tombo, se golpeou, porem aqueles que
caram e no se golpearam, simplesmente ficaram na
obscuridade. Assim foi o homem lanado a este grande
experimento e lamentavelmente caiu. Em uma ocasio o
Mestre Samael nos dizia: Uma parte dos Homens se retiraram
ao ver o que passava e no caram, porem sabemos que o que
no baixou at L, no tem razes para chegar at o mais
alto. Lakhsmi, Semana Santa 99
Como poderia uma arvore dar seus frutos nos cus infinitos se
no baixa a profundidade da terra equivalente a altura que
precisa subir. Quanto maior as razes, maior a rvore. Como
dizia o Mestre Samael; A sabedoria elaborada com a
sabedoria do pecado e a vertigem do Absoluto.
Por isto sabemos que foi to necessria esta queda do passado,
pois por termos descido to fundo, to baixo, temos condies
de subir to alto quanto nenhum Deus jamais esteve. Porque
toda exaltao precedida por uma terrvel humilhao,
quanto mais pretendemos subir, mais temos que baixar e isto
cumprimos em parte. J cometemos o erro, j pecamos e nos
lambuzamos no lodo do mundo agora s nos resta cumprir
com o restante que este retorno triunfal, este ascenso mais
uma vez ao Esprito.
A Luta no fcil, o caminho duro, mas possvel, sim
possvel.
Alguns Iniciados sabem conviver com as ovelhas, porm, no
sabem viver com os cabritos. Raros so os Iniciados capazes
de se suster, em pleno equilbrio, sobre o p esquerdo. O que
tenha Entendimento que entenda porque aqui h Sabedoria. Se
o Cristo se disfara de Diabo para descer ao Abismo e salvar-
nos, porque no havemos de imitar o seu exemplo? O Diabo
branqueado e transformado em Criador de Luz, em Lcifer; tu
o sabes. Repito, o Iniciado deve aprender a mover-se sobre as
suas duas pernas. Pistis Sophia Desvelada
Temos que ter muito cuidado com estes ensinamentos sobre
este Cavaleiro Vermelho, exatamente porque em nossa mente
existem Eus de Magia Negra, eus bruxos, elementos que se
identificam com o plo negativo deste Diabo, e isto no nos
cabe. O Que citamos aqui a pureza da pureza, a chama da
chama e isto divino e espero que compreendam.
As vezes o iniciado se v confundido em sua mente por estes
Eus demnios e claro compreender isto tudo resulta muito
difcil, mas no podemos deixar o Eu interpretar estes
mistrios h que se levar isto Conscincia.
Lcifer muito esperto e astuto, isto de saber mover-se com as
duas pernas est exatamente na sabedoria de em determinado
momento se fazer valer destes princpios para ajudar algum,
porque veja Samael quando resgatou Belzebu, veja aonde foi,
aonde estava e com quem estava. Mas me diga que de outra
forma resgataramos uma fora destas? No digo que isto seja
para o nvel de trabalho que o leitor esteja, mas so coisas que
temos que levar em considerao em nosso trabalho.

Napoleo sucumbira na luta contra o diabo. Uma coisa estar
no campo de batalha lutando com outros machos e outra coisa
a lida contra si mesmo. Sat um inimigo de ouro e muito
til. O diabo a escada para baixar e tambm a escada para
subir. Os doze trabalhos de Hrcules so com o diabo. O pacto
com o diabo a prpria aposta e o triunfo a capacidade de
fabricar ouro. A Revoluo da Dialtica
Caros irmos, vale ressaltar que atualmente, muitos de ns,
fizemos o santo pacto, reafirmamos este pacto, que pacto?
Ante este Altar, ante o Cristo e os Irmos Presentes, Fulano
se compromete a trabalhar sobre tal elemento e suas
ramificaes. Recorda agora querido irmo?
Achas que fizeste um pacto com o Cristo? O Fizeste, Diante
do Cristo, porem a Lcifer que tu vais branquear, ele que
h de te pagar, te entregando Pistis(Poder) e
Sophia(Sabedoria), o Cristo tambm lhe paga e grato pelo
trabalho, porem o pacto limpar o lato.
Uma vez feito o pacto com o diabo, ele mesmo coloca em
nosso caminho o que devemos eliminar, as situaes, os
problemas, as dificuldades. No reclamemos dos problemas
mais, pedimos isto frente ao Altar. Ou ser que vamos
eliminar nossos defeitos sem que eles tenham a possibilidade
de aflorar?
Feliz daquele que conhece seu prprio diabo.
Oh Tu! Cuja luz no percebo, cuja face esta marcada, cujo
corpo esta feito em pedaos, disforme, desfeito, sei de tua dor,
de tua agonia. Perdo a ti, pois tu que sofres, Primognito da
criao, senhor do tempo, ajuda-me pois a encarnar a
sabedoria do Abismo, a sabedoria da Morte, para que possa
por teu auxilio, e por tua graa, tomar mais uma vez a santa
lana, e levantar meu clice, cheio do fogo divino que tu
possuis, que guarda aos que te vencem, que te convencem que
so fieis.
Diz-se que da terra aos cus h uma escada, diz-se ainda que
conforme mudamos o Nvel de Ser subimos ou baixamos esta
escada, e que NS estamos em determinado degrau desta
escada. Recordem que ningum chega ao Pai seno por
Mim., porem tambm recordem que Lcifer a escada para
subir, Lcifer a escada para baixar. Ao que v e
compreende ser purificado.

O Absoluto
Nos Sagrados Templos do velho Egito dos Faras, quando o
nefito estava a ponto de sofrer as Provas da Iniciao, um
Mestre se aproximava e lhe murmurava no ouvido esta frase
misteriosa: Lembre-se que Osris um Deus Negro.
Evidentemente, esta a cor especfica das trevas e das
sombras caliginosas, do Diabo, a quem se ofereceram sempre
Rosas Negras, e tambm do caos primitivo, onde todos os
elementos e germes da vida se misturam e se confundem
totalmente; o smbolo do elemento terra, da noite e da morte
radical de todos esses agregados psquicos que em seu
conjunto constituem o mim mesmo Tarot e Kabala
AUM TAT SAT TAN PAM PAZ SATTAN, O Ain o
mesmo Sat em Snscrito, ou seja o Absoluto Imanifestado.
Seria o Absoluto negro? Sim diz o Mestre Samael, Osris um
Deus Negro, negro para o intelecto humano que no
compreende e no aceita a verdade, quer dizer, o que h alem
da verdade.
O Mestre se referindo ao Absoluto no livro Tarot e Kabala diz:
O Absoluto... Sem dvida Ele o FOGO e a LUZ incriada.
Arcano 15, Este Arcano corresponde a Sat do qual fala a
Bblia, a Seth em seu aspecto negativo do qual falaram os
egpcios. Tarot e Kabala
Devemos liberar a Alma e ao Deus Prometeu, aquele que
descreve a mitologia grega, atado dura rocha e um abutre
devorando seu ventre, assim temos ns a nosso Pai (bem
amado) atado a rocha viva da matria, incapacitado para
manifestar-se - As Trs Montanhas
Seidade Todo-Poderosa, Seidade Csmica, Tu, cujo brilho
ilumina os Mundos; Tu, que s o hlito que faz tremer e
estremecer a tudo; com o signo da cruz (+), eu te conjuro
Grande Ser para que apareas sobre teu Trono do Globo Solar.
Abre pois o caminho, a Porta da Criao, e traa um sendeiro
de relao entre ns, e tua luz ilumine nosso entendimento,
anime nosso corao; deixa que teu resplendor infiltre e
inflame nosso sangue para lograr nossa encarnao Ritual
Gnstico
Observando este Ser que como nos diz o Mestre o Dono do
Mundo, tem como Trono a Terra, o Globo Solar, qual o nome
de Teu Deus?
Deus so Deuses porem h Deus, e este Deus composto pela
soma de todos os Deuses.
Se tomamos as letras iniciais de Cristo-Lcifer C e L, e
analisamos em numerais romanos C = 100 / L = 50, C+L =
150 O Bafometo, o Andrgeno Divino.

O Cristo e a Igreja
certo pois que quem controla o Sexo, controla a Mente, os
Sentimentos, por tal motivo ali se encontram as maiores
tentaes. J dissemos em outros tempos que a Mulher do
Iniciado cumpre com o majestoso papel de tentadora, assim
como samos do den por causa dela, graas a ela retornamos.
No nos esqueamos que foi pela sada que temos a
possibilidade de ter os olhos abertos, nos fazer iguais aos
Deuses.
Lcifer tem um grande aliado, claro, pois um desdobramento
dele, a Mulher.
A Mulher a Igreja, o homem o Cristo, pelo Cristo que
existe a igreja, afinal da costela do homem que se fez a
mulher. Cabe aos homens amar a mulher como o prprio
cristo fez com a Igreja, h que branquear o lato, purificar esta
Igreja.
O Cristo e a Igreja, devem por fim ser um, como o Cristo e
Lcifer, homem e mulher, como no principio. Porem Miguel
deve vencer o Drago, pois bem sabemos que quando se mata
o drago, se torna o prprio Drago.
Recordai que a doutrina de Lcifer a doutrina da restaurao
da Igreja! Quer dizer, a doutrina que nos permite, branquear o
lato.
Recordamos nestes instantes de Salom e Herodes, um homem
e uma mulher. Diz-se que Herodes levantando a voz diante da
luxuriosa Salom promete tudo que ela quiser, mesmo que
fosse a metade de seu reino, e nestes instantes a multido se
lana ao solo e subitamente sobre seus calcanhares engatinhou
vrios metros como um grande escaravelho, logo saltando
sobre os ps de Herodes e olhou para ele fixamente. Tinha esta
misteriosa donzela, lbios pintados de carmim e negras
sobrancelhas, onde seus olhos brilhavam com fulgor perigoso
e de sua fronte brotavam gotculas cintilantes.
Olharam-se contemplando-se em um delicioso instante
Herodes e Salom, ento em um determinado instante Salom
sorriu e sussurrou como uma donzela tmida e cheia de pudor:
Quero.... numa bandeja, a cabea....... a cabea de Joo!
Diz-se que ela achava-se um tanto irritada com o amado e f-
lo ser decapitado. Porem quando contemplou a querida cabea
sobre a bandeja, chorou e enlouqueceu e pereceu de delrio
ertico. Salom desnuda, brea de vinho e de paixo, com a
cabea inocente de Joo Batista entre seus erticos braos,
danando diante do Rei Herodes fez estremecer as terras
antigas.
Santo Deus Bendito, Daimon dos antigos mistrios, tem pois
misericrdia de todos ns que levamos estes dois personagens
dentro de nossa psique, aguardando o momento exato de
realizar to perigoso drama. Iniciados que podem por a perder
todo o teu maravilhoso trabalho de purificao psquica e
sexual. Mulheres, sejam submissas a seus maridos, como ao
Senhor. De fato, o marido a cabea da sua esposa, assim
como Cristo, salvador do Corpo, a cabea da Igreja. E assim
como a Igreja est submissa a Cristo, assim tambm as
mulheres sejam submissas em tudo a seus maridos. Maridos,
amem suas mulheres, como Cristo amou a Igreja e se entregou
por ela; assim, ele a purificou com o banho de gua e a
santificou pela Palavra, para apresentar a si mesmo uma Igreja
gloriosa, sem mancha nem ruga ou qualquer outro defeito, mas
santa e imaculada. Portanto, os maridos devem amar suas
mulheres como a seus prprios corpos. Quem ama sua mulher,
est amando a si mesmo. Ningum odeia a sua prpria carne;
pelo contrrio, a nutre e dela cuida, como Cristo faz com a
igreja, porque somos membros do corpo dele. Por isso, o
homem deixar seu pai e sua me e se unir sua mulher, e os
dois sero uma s carne. Esse mistrio grande: eu me refiro a
Cristo e Igreja. Portanto, cada um de vocs ame a sua mulher
como a si mesmo, e a mulher respeite o seu marido. Efsios
5, 22-33
O Crebro se seminiza e o semem se ceribriza, bem sabe-se
que existe intima relao com a cabea e os rgos sexuais.
Sabemos que estes processos que ocorrem no cosmos, no
mundo, em um grupo, entre um casal, e at no processo
individual de cada um, esto esculpidos em linguagem de fogo
nos livros sagrados como a Pistis Sophia e at a prpria Bblia
Hebraica.
O Homem e a Mulher durante o ato sexual, fazem comumente
muitas promessas, fazem juramentos at mesmo perigosos
para a obra, neste caso o homem encantado pela luxuriosa
Salom e pelos prazeres que a mesma pode lhe oferecer, esta
disposto a dar tudo por ela. Di ver que Salom, no quer seu
reino, nem sua morada, mas o que tem de mais precioso, seu
smen, quer dizer sua cabea, Salom embriagada pela esfera
de Nahemah, cuja beleza fatal j encantou muitos iniciados,
pede com muita delicadeza, nem digo que so com palavras, tu
o sabes. Feliz do homem que conhea este mistrio, feliz do
homem que tenha consigo seu Daimon nestes instantes, feliz
daquele que tenha a Me lhe agarrando pela mo.
Se no te preocupa com teu Daimon bendito, esta donzela um
tanto irritada pelos processos que seu homem esta passando,
como Joo, o Verbo, o decapita mediante um elemento da
psique masculina, Herodes, onde por fim resta apenas um
delrio ertico, uma paixo que ao ser consumada, elimina de
ns a beleza deste Daimon. Salom bria de Luxuria com a
cabea do iniciado.
Finalmente chegou o dia oportuno. Era o aniversrio de
Herodes. E ele fez um banquete para os grandes da corte, os
oficiais e os cidados importantes da Galilia. A filha de
Herodades entrou e danou, agradando a Herodes e seus
convidados. Ento o rei disse moa: "Pea o que quiser e eu
darei a voc." E jurou: "Juro que darei qualquer coisa que voc
me pedir, mesmo que seja a metade do meu reino." A moa
saiu e perguntou me: "O que vou pedir?" A me respondeu:
"A cabea de Joo Batista." A moa correu para a sala e pediu
ao rei: "Quero que me d agora, num prato, a cabea de Joo
Batista." O rei ficou muito triste. Mas no pde recusar, pois
tinha feito o juramento na frente dos convidados.
Imediatamente o rei mandou que um soldado fosse buscar a
cabea de Joo. O soldado saiu, foi priso e cortou a cabea
de Joo. Depois levou a cabea num prato, deu moa, e esta
a entregou sua me. Marcos 6, 21-28
No ignoramos que Salom conhece o Bom do Mau e o Mau
do Bom, porem h processos as quais ela tem que cumprir.
Neste trecho que terminamos de relatar, diz-se que ela queria a
cabea de Joo, a cabea de onde provem a matria seminal,
e Joo o Verbo, foi o que perdemos quando da queda
edenica, o Verbo! Mais uma vez fica feita em pedaos a Lira
de Orfeu.
Percebes que Eva-Kundry-Gundrigia-Salom tem que cumprir
com este papel? Recorde que Jesus diz a Judas que faa o que
ele deve fazer, assim, da mesma forma a mulher deve cumprir
com este papel. Porem cabe a este Miguel, quer dizer Herodes
lutar contra si mesmo, contra as tentaes dentro, assim
vencer fora, vencer o Drago. Porem este processo deve ser
vencido primeiro no fsico, com sua sacerdotisa,
posteriormente se processa nos mundos internos, o que resulta
realmente muito difcil, uma vez que um mundo muito mais
sutil, h caso de iniciados que no passam neste processo
interno, mesmo sendo totalmente castos fisicamente falando,
tamanha a dificuldade neste processo.
Feliz do Sbio que nestes instantes mande enforcar a Salom e
solte a Joo Batista, em seu universo interior. Suplicai na Forja
dos Ciclopes, e ser escutado.
Purificai tua Igreja, amai ao teu Cristo, no o entregues por
nada neste mundo querido irmo, pois tudo aqui passageiro.
Se lembrares disto, nada, absolutamente nada poder abater-te,
a ingratido e as injurias dos homens no podero
surpreender-te, nem mesmo os prazeres da carne tero
controle sobre ti. Assim estabelecemos esta Igreja sobre a
Pedra, o Sexo, porem faz o que queiras j que esta a nica
lei, mas no vos esqueais que de todos os teus atos ter de
prestar contas.
Este processo da decapitao nos recorda tambm o processo
onde Salom, representando a humanidade, dana com a
cabea do iniciado diante de Herodes, o Mundo. Aqui
representando o Segundo Grau de Poder do Fogo, quer dizer o
Kundalini ascendendo no corpo etrico. Porem esta outra
histria.


A Pedra Filosofal
Ainda assim, a natureza da Matria Prima para a Grande
Obra, seguia sendo um enigma. Nem sequer o Grande Adepto
Fulcanelli se atreveu desvelar este outrora indizvel mistrio.
Muito menos rasgou o vu que cobria o Artifcio para a
elaborao do Mercrio Filosfico. A Pedra Filosofal
O Diabo a Matria Prima da Grande Obra, o fundamento, a
base slida para a construo da Nova Jerusalm, a pedra
bruta que deve ser cinzelada afim de que se torne a Pedra
Filosofal, a pedra cbica, a pedra da VERDADE.
Ah! Pedra Bendita! Pedra Divina! Incompreendida, pedra de
tropeo para muitos, pedra de salvao, de apoio para os que
conhecem teu mistrio. Quantos te buscaram, quantos te
procuraram, porem se no vencem teu guardio, no
conquistam teu corao. Amada Pedra, muitos te dissolvem
por conhecer teu mistrio, tu pedra salina, pedra que nos faz
Deuses. Santa Pedra imaculada, maldita e mal falada pelos que
desconhecem teus poderes, ignoram que tens que ser
trabalhada, tens que ser purificada. Cristo-Satan!
Cristo-Satan confere ao iniciado o elixir da longa vida, a chave
do movimento perptuo, a Medicina Universal, e o Dom
Dei, o dom de Deus.
No se equivocaram os antigos perseguidores do Gnosticismo
primordial, nem os inquisidores dos antigos tempos, Lcifer,
este Cristo-Satan dos Gnsticos, Deus de Deuses e doador de
vida. Bendito Ser! Por ele os gnsticos se refugiaram em seus
cultos nas catacumbas da antiga Roma, por ele tiveram que dar
tudo, para ganhar tudo.
O Essencial no a transformao dos metais, seno do
prprio experimentador, um segredo antigo que vrios
homens encontraram em todos os sculos. E em que se
convertem ento? Talvez um dia saiba! A Pedra Filosofal

O Mgno Mistrio no a transformao fsica dos vis metais
em ouro, mas sim da majestosa possibilidade de transformar o
Diabo em Deus. Demonius Est Deus Inversus.
H uma pedra oculta, escondida e sepultada baixo um
manancial, ela vil, pobre e sem nenhum valor; e esta coberta
de excrementos e de esterco; a ela, sendo sempre a mesma,
tem recebido muitos nomes diversos. O sbio Morieno disse
que esta pedra que no pedra, est animada porque tem a
virtude de procriar e de regenerar... A Pedra Filosofal
Atualmente esta pedra pobre, sem valor, ainda mais que esta
suja, mal quista, mal dita, tem muitos nomes, entre eles
Satan, ou Diabo, porem esta pedra que no pedra, como
fora criadora do Terceiro Logos tem o dom de criar e tornar a
criar. Isto seja para a Luz, seja para as Trevas, depende de
cada um de ns.
Quetzalcoatl transformou o Diabo, a pedra bruta, material e
grosseira, em Lcifer, a Pedra angular da Grande Obra, o
Arcanjo de Luz, a Estrela da Aurora A Doutrina Secreta de
Anahuac
Muitas vezes em sonhos nos deparamos com elementos
psicolgicos egicos que nos tentam, nos provam de acordo
com suas caractersticas diablicas, porem quantas vezes te
deparaste com teu prprio Lcifer, este Rei das Metarmofoses,
transfigurado quem sabe em uma bela donzela que tenta
convencer-te a realizar com ela os prazeres da carne, ou outras
tantas figuras que servem para os propsitos mais distintos
deste Grande Ser. Ou achas que por acaso que to bela dama,
de pavorosa sensualidade, tenha sado ou quias entrado em
uma sala cujo nmero some 15? H que vencer as tentaes,
isto tudo.
A este Carbnculo vermelho tambm se denomina Diamante
Precioso, com o qual se cinzelaram as paredes que
constituram o templo de Salomo (o que tenha entendimento
que entenda, porque aqui h sabedoria) Meu Regresso ao
Tibet
Percebe que se utiliza o Diabo para purificar a ele mesmo?
No ele por acaso que coloca os elementos que o
aprisionavam para que ns o eliminemos? Com este diamante
precioso, utilizando sua sabedoria e potestade, eliminamos os
inimigos da noite, o Ego, assim faz-se o Templo Divino, onde
oficia o Ser.
Enrique Khunralh, em seu "Amphiteatrum Sapientae
Aeternae" escreve: "Finalmente, quando a obra j passou da
cor cinza ao branco puro e logo ao amarelo, vers a Pedra
Filosofal (o citado Arcanjo), nosso Rei o TERCEIRO
LOGOS elevado por cima dos dominadores, que sai de seu
sepulcro vtreo, se levanta de seu leito e acode a nosso
escenario mundano em seu corpo glorificado, quer dizer,
regenerado e pluscuamperfecto. A Doutrina Secreta de
Anahuac, Cap 9
Este Diabo purificado em fazedor de Luz, o Terceiro Logos,
nosso Rei divino, arcanjo luminoso e resplandecente, estrela
que nos guia pelas tormentosas guas da vida, levanta-se de
sua tumba, graas a carne que deixa os ossos. O Rei Morreu!
Viva o Rei! Viva o Rei! Viva o Rei!
O Tesouro a Pedra Filosofal, o Rei Ressurecto dentro de
cada um de ns Pistis Sophia Desvelada
Vs, que desejais conhecer a Pedra Filosofal, conhecei-vos
bem e a conhecereis. No Mercrio dos Sbios est a chave
para a Pedra Filosofal. No Mercrio, que a Alma metlica do
Esperma Sagrado, os elementos da Natureza juntam-se na
devida proporo e na sua natural qualidade. Tudo o que os
Sbios procuram, provm do Mercrio. Somente o Mercrio
tem o poder de dissolver, mortificar e destruir os elementos
psquicos indesejveis que no nosso interior carregamos. No
Mercrio, os elementos transformam-se uns nos outros. Pistis
Sophia Desvelada
Quem conhece a si mesmo, conhece a Pedra que deve ser
desbastada, e graas ao mercrio, a energia sexual que nos
deu vida, a nossa matria prima, podemos reduzir qualquer
elemento ou criar qualquer coisa.
Pedro, o amado discpulo de Nosso Senhor o Cristo, tem
como evangelho o Grande Arcano, os mistrios do sexo, por
isto foi que Jesus o chamou de Pedro, Pedra, Tu s Pedra e
sobre esta Pedra edificarei minha Igreja. pois o sexo a
Pedra Bsica, a Pedra Cbica, a Pedra Filosofal que ns
devemos cinzelar a base de cinzel e martelo para transform-la
na pedra cbica perfeita. Esta pedra sem cinzelar, a Pedra
Bruta em si mesma, Lcifer, j cinzelada nosso Logoi
Interior, o Arch dos Gregos. O Importante cinzel-la,
trabalhar com ela, elabor-la, dar-lhe a forma cbica perfeita.
A Pedra Filosofal
O Sexo a Nona Esfera, pois neste nono crculo, nesta parte
mais profunda que encontramos a Pedra que tanto buscamos, e
a possibilidade de cinzel-la, ali h que dar a forma cbica
perfeita, em ultima sntese somente na nona esfera se realiza
este grandioso trabalho. Pois a mescla do enxofre e do
mercrio, de Gabriel e de Miguel.
O Enxofre e o Mercrio so os Pais da Pedra Filosofal.
Pistis Sophia Desvelada
Miguel e Gabriel, o Enxofre e o Mercrio cruzam-se
incessantemente entre si para dar origem Pedra Filosofal.
Pistis Sophia Desvelada
Os servos do Senhor suspiram, cada um, pela sua Pedra
Filosofal e sentem piedade pelas multides. Pistis Sophia
Desvelada
Estes servos autnticos que lograram compreender e
conquistar a Pedra Filosofal sentem piedade de todos ns, por
ignorarmos to preciosa pedra, por no nos darmos a tarefa de
seriamente nos propor a um trabalho que permita que este
Cristo-Satan venha tomar o posto que merece, que este
Lcifer-Daimon bendito possa resplandecer como Arcanjo de
Luz. Da mescla de Cristo e de Lcifer forma-se o selo de
Salomo, que os grandes iniciados levam em sua destra.
A Pedra Filosofal a integrao de Cristo e Lcifer. Na
Pedra Filosofal est a chave do Movimento Perptuo, isto
Lcifer. Perguntas e Respostas sobre a Jia 25 do Drago
Amarelo
Os Corpos de Ouro, penetrando-se e interpenetrando-se sem
se confundirem, constituem o To Soma Heliakon, o Corpo
de Ouro do Homem Solar. O Cristo ntimo revestido com esta
metlica envoltura de ouro a Pedra Filosofal. Quem possui a
Pedra Filosofal, o Carbnculo Vermelho, pode chegar at ao
Aeon Treze desposado com Pstis Sophia." Pistis Sophia
Desvelada
Qual a Pedra Filosofal? A Pedra Filosofal o Cristo Intimo
revestido com seus corpos de Ouro. Essa envoltura de ouro
formada pelos corpos, o To Soma Heliakon, o corpo de ouro
do Homem solar. Quando um possui a Pedra Filosofal, tem
poder sobre a Natureza. A Natureza lhe sabe obedecer, possui
o Elixir da longa vida, pode conservar o corpo fsico durante
milhes de anos. De maneira que esse o caminho, o caminho
est na semente e nada mais. A Pedra Filosofal
A Igreja a Pedra Bruta, quando cinzelada, polida e
branqueada se integra com o Cristo e forma a Pedra Filosofal.
Quando o Cristo se integra com a Igreja, Ele Ele.
Da mescla do enxofre e do mercrio, de Miguel e de Gabriel,
de Cristo com Lcifer encontramos a Pedra Filosofal, sendo
esta o Cristo INTIMO revestido pelo To Soma Heliakon, este
maravilhoso corpo do Homem Solar.
Se necessita saber muita cincia. J disse que a Alma
Metlica do Esperma a Pedra Filosofal; j disse que o
Lcifer a Pedra Filosofal. A final, qual dos dois a Pedra
Filosofal? Na verdade, tanto Lcifer como a Alma Metlica do
Esperma constituem a Pedra Filosofal; esta pedra esta velada
por Lcifer. Bem, na Catedral de Paris aparece uma ave, um
corvo, com a vista dirigida at a pedra de rinco; o que h na
pedra de rinco? Uma figura, o DIABO! O Que significa o
corvo da putrefao? A Morte. Necessitamos eliminar, matar,
destruir o Ego animal; s assim possvel branquear o Diabo
que est no rinco do Templo e que deseja sua liberao, pois
quer voltar a ser o Arcanjo luminoso de outros tempos. A
Pedra Filosofal
Este Diabo, precisa de nossa ajuda para ressurgir, necessita
que limpemos as escrias, suas lepras, que ns mesmos
pusemos nele, quando o liberamos se faz novamente Arcanjo,
Arca mais Anjo.

A verdade a pedra filosofal, e a pedra filosofal, o ntimo
do homem A Revoluo de Bel
Porque quem no se d a tarefa de buscar estes mistrios
dentro de si mesmo, atravs da morte do eu, da Castidade
Cientfica, mais que impossvel, porque o fundamento da
Doutrina do Cristo a Pedra Filosofal, que no fundo o
mesmo CRISTO. O Regresso do Messias
Muitos so os que pedem conselhos, informaes, instrues
aos Mestres, por fim, lhe instruem: o VIDENTE responder
suas perguntas. H perguntas que somente nosso prprio Ser
pode nos responder, o nosso Ser o Vidente que nos exortam
os mestres.
... o Arcano V do Tarot. Este Arcano o Pentagrama
Flamejante, a Estrela Flamgera, o signo da onipotncia
divina, o smbolo inefvel do Verbo feito carne, a estrela
brilhante e terrvel dos magos. Quando o pentagrama eleva
para o ar seus dois raios inferiores, representa a Sat. Quando
o pentagrama, feito luz, eleva para o ar um s de seus raios,
representa o Cristo Interno de todo homem que vem ao
mundo. Curso Esotrico de Cabala.
Obviamente o Diabo, certamente a Pedra Filosofal dos
Alquimistas Medievais. Certamente cada pessoa tem seu
prprio Diabo. O Diabo como j havia dito, no mais que a
reflexo do Logoi interior dentro de cada um de ns, isto
bvio. Tem potestade sobre o cu, sobre a terra e sobre os
infernos. ... O Diabo, A Pedra Filosofal e o Triangulo Mgico
Samael Aun Weor
Quer dizer, captar, apreender, capturar, este Verbo
Manifestado que temos deste Cristo-Satan dos gnsticos, este
verbo.... Devemos pois fazer uma plena diferenciao entre o
que o Diabo e o que Lcifer. O Diabo em si mesmo como
reflexo do Logos, em ns e dentro de ns mesmos a pedra
bruta que h que lavrar, at converte-la na Pedra Cbica
Perfeita...... O Diabo porque faz a reflexo do logos em ns,
estando sem polir negra como o carvo, desaparece em seu
aspecto mais obscuro...... um satans prprio, particular,
porem quando j conseguimos a dissoluo do ego, quando o
reduzimos p, ento esta pedra bruta h se transformado na
Pedra Cbica Perfeita.... j Lcifer, o fazedor de Luz..
Vsper, o Luzeiro da Manh. Assim pois o Diabo
transformado em Lcifer resplandecente como o fogo. Tem
potestade sobre os cus, sobre a terra e sobre os infernos.
Lcifer senhor de glria, o Arcanjo mais grandioso, o
Ministro do Logos Solar. O Diabo, A Pedra Filosofal e o
Triangulo Mgico Samael Aun Weor
Este verbo feito Carne, nosso Diabo, Cristo-Satan deve ser
purificada mediante a morte do ego. Ou ser que vamos
purificar algo que j perfeito? Claro que por nossas aes
este Luzeiro da Manh foi convertido no Diabo que no
outra coisa que esta potestade revestido de nossas prprias
maldades, h que salvar o nosso salvador.
No Abismo, a Verdade disfara-se de Trevas. Demonius est
Deus inversus. O Demnio Deus ao inverso. O Inferno a
matriz do Cu. A Pedra Filosofal, a Pedra da Verdade temos
de procur-la no Inferno. Lcifer o melhor amigo que temos.
Agora compreendemos porque a Verdade o Poder inferior
que emana de Pistis Sophia no Caos. A Verdade brota, pois,
do Averno, sai do monstro da Terra. Todo o Tesouro se
encontra nas entranhas da Terra e o Velocino de Ouro no
uma exceo. Pistis Sophia Desvelada
Diz-se que Deus para no nos deixar s se desdobra, se
disfara, se transforma para que possa nos acompanhar nesta
jornada, e no esquea que o Demnio Deus ao inverso e
que estes infernos governados por mandato divino por estes
Demnios a prpria matriz de onde se levantam os Grandes
Deuses. Se percebemos que como dentro fora, vemos que
j passamos por esta matriz, h agora que nos fazermos
Deuses, e para isto contamos com um grande amigo, Lcifer.
Absoluto o termo que utilizavam os Alquimistas Medievais
para designar a Pedra Filosofal. Aqui pois reside um Grande
Mistrio.A Pedra Filosofal
Perguntou o discpulo ao Mestre: Onde est o mal? O
Mestre respondeu: Atrs de ti! Perguntou o discpulo: Onde
est o bem? Respondeu o Mestre: Diante de ti! O discpulo
voltou a perguntar: E mais alm do bem, o que h? O Mestre
respondeu: O mal Luz nas Trevas
Absoluto! Criador! Mescla das trs foras primarias, sers tu
mal? Ou ser que meus olhos me enganam? No por acaso
que diziam no antigo Egito que Osris era um deus Negro. Oh
Grande Divindade, sois negra, para os cegos, para os mortos
que aparentam estar vivos, no para o teu povo que v o que
muitos ignoram.
Isto parece antittico e paradoxo, porque todos conceituaram
que Lcifer, o Diabo, Satans, mal. Necessitamos de auto-
reflexo evidente se que queremos aprofundarmos no
Grande Arcano. Este Lcifer que encontramos no sexo, a
viva pedra cabea de angulo, a Pedra Mestra, a Pedra de
Rinco na Catedral de Notre Dame de Paris, a Pedra da
Verdade. Descender um pouco pois nestes mistrios
indispensvel quando se trata de conhecer o Filho de
Ariadna. A Pedra Filosofal
Este Cabrito Macho, este Tifo Bafometo, Este Lcifer,
resulta bastante interessante, pois a Energia Sexual, energia
que h que saber utilizar se que queremos realizar a Grande
Obra. Agora saibam vocs, porque Tifo Bafometo, o Cabrito
Macho de Mendes. Representa a Pedra Filosofal, o Sexo,
com esta fora tremenda com a qual h que trabalhar. A Pedra
Filosofal
Por tal motivo aqueles que no aceitavam beijar o traseiro do
Diabo no podia ser aceitos como nefito nos antigos tempos.
Pois s trabalhando sobre a Pedra, podemos retificar-nos.
que o Cabrito Macho representa a fora sexual, mas
tambm o Diabo, porem este Diabo ou Lcifer a mesma
potencia da vida que devidamente transformada nos permite
Autorealizao Intima do Ser, por isto foi dito que Lcifer o
Prncipe dos Cus, da Terra e dos Infernos. A Pedra Filosofal
O que quero dizer-lhes, uma grande verdade: quando eu
elaborei a Pedra Filosofal pela primeira vez. Era muito forte,
poderosa a Pedra; quando a elaborei pela segunda vez, foi
mais forte, e agora que estou elaborando pela terceira vez ser
todavia mais poderosa, devido a experincia adquirida. Pois h
um principio muito inteligente, que vocs devem entender: um
homem pode lutar muito e transformar-se, at chegar com
Deus, at ali progride, porem depois que chega a unir-se com
Deus, um homem, que Deus se manifesta atravs deste
homem, diramos que dali para frente, j no h nenhum
progresso, pois j chegou a Deus, j se manifestou nele. Se
quer progredir esse homem, dali para frente, ento, diramos,
RETROCEDER, ou seja, lanar a Pedra na gua, ficar sem a
Pedra. Porem quando volta a dar vida a pedra -, ento mais
penetrante esta Pedra, mais poderosa, algo extraordinrio.. O
Arch
Nosso trabalho chegar a Deus, purificando este Diabo, esta
reflexo de Deus que o prprio Deus. Quando estamos
efetuando este trabalho, estamos recolhendo preciosas perolas,
ensinamentos valiosos, experincias indizveis, at que
formamos a Pedra. H grandes avanos quando do processo de
formar a Pedra, porem uma vez formada, uma vez unido com
a Divindade, uma vez se expressando por ele, j no h mais
progresso, pois no h mais para onde subir, se quiser subir,
tem que baixar. Faz como a Fnix dos antigos mistrios,
cansada de viver durante muitos milhares ou milhes de anos,
resolve incinerar-se, em termos alqumicos, jogar a pedra na
gua. Porem cada vez que ressuscita mais forte, mais
gloriosa, ma poderosa, certamente algo extraordinrio. Porem
perodos de muita dor, aguardam aos que perdem a ave fnix.
Nos mundos internos existem vrios templos da Loja Branca,
neles encontramos esculpidas sabedorias imemoriais, em um
destes templos se encontram quadros vivos com a
representao dos Mestres que lograram fabricar a Pedra
Filosofal, transformar este diabo em diamante perfeito. Cada
um destes mestres recebe abaixo de sua imagem, um corao
para cada vez que elaborou a Pedra. Neste santo lugar, em
lugar de destaque encontra-se o V. M. Samael com seus trs
coraes.
Nos mundos internos no de surpreender-se que em um
templo da Loja Branca observando as liturgias sagradas, se
encontre rituais dedicados a Lcifer, a este Cristo Gnstico,
quem dir assistir a um ritual sendo oficiado pela Grande
Serpente. Afinal os antigos j diziam que eram filhos da
Serpente, por fim a prpria serpente.
A Pedra Filosofal quadrada como a Jerusalm Celestial de
So Joo. Sobre uma de suas faces est o nome de Ado, sobre
a outra, a de Eva, depois os de Azoe e INRI sobre os outros
dois lados Mensagem de Aqurio

O Aeon Treze e Sabaoth
"Baixar nona esfera indispensvel. Uns o fazem em vida,
por sua prpria vontade, espontaneamente e para sua auto-
realizao ntima; e outros, a maioria, as multides, fazem-no
de forma inconsciente quando descem ao abismo de perdio.
Sim H Inferno, Diabo e Karma
Dar-vos-ei ainda o Mistrio do Aeon Treze e a forma de
invoc-lo para alcanar as suas regies e dar-vos-ei as suas
chaves e os seus selos. Pistis Sophia Desvelada
"Ningum acende uma lmpada para cobri-la com uma vasilha
ou coloc-la debaixo da cama. Ele a coloca no candeeiro, a
fim de que todos os que entram, vejam a luz. De fato, tudo o
que est escondido, dever tornar-se manifesto; e tudo o que
est em segredo, dever tornar-se conhecido e claramente
manifesto. Portanto, prestem ateno como vocs ouvem: para
quem tem alguma coisa, ser dado ainda mais; para aquele que
no tem, ser tirado at mesmo o que ele pensa ter." Lucas
8,16-18
Nosso objetivo levantar bem alto esta lmpada maravilhosa
de Aladim, para que todos possam v-la, para que que a
entendam. Aquele que aceita estes mistrios, tudo que tem
sido dito tem se somado a sua psique, tem servido para o
trabalho, o que ignora, at o que sabe lhe tomado, esta a
lei. Diz-se que cada um habita no reino que recebeu os
mistrios, mesmo que estes mistrios correspondam ao
Abismo, no importa para onde vamos, se vamos com Deus
dentro. Diz o mestre que algum pode viver nos cus e ser
infeliz por no ter Deus, e pode ser que outro habite nos
infernos e seja feliz pois carrega Deus dentro. Judas cumpre
com sua misso nos infernos, se queremos resgatar os
perdidos, no iremos encontr-los nos cus, h que buscar nos
abismos, nos infernos.
"Por mim se vai cidade dolente, por mim se vai para a eterna
dor, por mim se vai para a perdida gente. Moveu justia a meu
alto factor: formou-se a divina potestade, sapincia primeira,
sumo amor. Antes de mim no foi nada criado, seno eterno, e
eu eterno duro. Deixai toda a esperana, vs que entrais".
Inferno- Canto III, palavras escritas sobre a porta do inferno
A Divina Comdia
Gnosticamente falando o Inferno um lugar de purificao, a
fora, por isto a dor, onde a justia atua cobrando as dividas,
lugar de amor, pois a nica forma para que estes seres
tenham outra chance de redeno, antes dele nada havia sido
criado, sempre existiro os infernos, mesmo que ningum
habite nele. a primeira emanao do Absoluto. Somente
depois disto surgem os cus infinitos. O Inferno a Matriz do
Cu, e quando os Mestres dizem isto no o falam
metaforicamente.
No Averno existem as Trevas e tambm as Trevas das
Trevas. O Averno acha-se radicado nas nove infradimenses
minerais submersas. Estas nove infradimenses esto no
interior do Planeta Terra. Porm, no se confunda as nove
infradimenses submersas, com a parte meramente fsica ou
geolgica do Mundo Terra. No demais aclarar que a parte
meramente geolgica do Planeta Terra ca! Recordemos
os sobreviventes da Lemria, Atlntida, etc. Eles vivem ainda
em Agarthi, a parte interior da Terra. Conservam as suas
poderosas civilizaes arcaicas e at tm naves csmicas
mediante as quais viajam atravs do inaltervel Infinito. A
Humanidade Divina de Agarthi, trabalha e vive debaixo da
direo pessoal de Melchizedek, o Rei do Mundo. Mltiplas
entradas conduzem ao Reino de Agarthi. Algumas dessas
entradas esto guardadas por ferozes tribos. Existem tambm
nove dimenses superiores, dentro da parte geolgica interior
do Mundo. Dentro das nove dimenses superiores encontram-
se radicados os Templos Secretos do Crculo Consciente da
Humanidade Solar, que opera sobre os centros superiores do
Ser. Criaturas e Foras terrivelmente divinas operam nas Nove
Dimenses Superiores do Planeta Terra. Os violentos
Receptores das trevas das trevas habitam nos infra-infernos do
Mundo Terra. Distinga-se, pois, entre o meramente geolgico,
fsico e tridimensional e as Dimenses Superiores e as
infradimenses do interior da Terra. A massa mineral da Terra
tem, pois, trs aspectos absolutamente diferentes que o
Gnstico deve estudar. Ai daqueles que caem no Tartarus,
nas Trevas das Trevas governadas pelos violentos receptores
abismais. Pistis Sophia Desvelada
Os Nove Crculos Dantescos se encontram nos mundos
internos, na parte interna do planeta terra, onde os Demnios e
seus regentes aplicam os castigos necessrios para a liberao
das essncias aprisionadas, onde a Me Proserpina realiza seu
oficio. No ignoramos que fisicamente na parte interna do
planeta existam em Agarthi, grandes civilizaes antigas sob a
direo do Rei do Mundo, Melquisedec. E que ainda nos
mundos internos do planeta existam as Nove dimenses
Superiores, estas localizadas em dimenses superiores, os
abismos em dimenses inferiores.
Comumente quando falamos nos cus, as pessoas olham para
cima, para as estrelas, ignoram que dentro do prprio planeta
se encontram to citado local, juntamente com os infernos,
diferenciados apenas pela vibrao dimensional. Bem como
dentro de ns.
Obviamente existem outros cus e outros trtaros, mas da terra
so estes que falamos.
"Em linguagem ocidental se diz que o Planeta Purgatrio a
regio de ATALA, a primeira emanao do Absoluto."
Mensagem de Natal 1965-66
Bem. As horas de Apolnio so doze: os DOZE AEONS. E
quem queira passar ao AEON TREZE tem que deixar o Corpo
Fsico, ento j no poder servir a humanidade. Viver no
Aeon Treze, que a REGIO DE ATALA, falando em puro
Snscrito, preparando-se para entrar no Absoluto, o
Imanifestado. Porem se um quer servir a Humanidade, deve
ficar no Aeon Treze. bvio. A Pedra Filosofal
ATALA, este o primeiro plano emanado diretamente do
ABSOLUTO, a este plano pertencem as hierarquias de Dhyani
Buddhas, cujo estado de Parasamadhi ou Dharmakaya, em
que j no cabe progresso algum, pois so entidades
totalmente perfeitas, e que s aguardam a noite csmica para
entrar no ABSOLUTO. Rosa gnea
O ATALA a primeira emanao do Absoluto, o Planeta
Purgatrio, o Prprio Aeon Treze, lugar onde residem os
Dhyani Buddhas.
Todo o Adepto realiza, se assim se prope, os Doze
Trabalhos de Hrcules; raro o que se atreve a bater no Aeon
Treze. Bater na Porta Treze significa submergir-se no Seio da
Infinitude que a tudo sustenta. Necessita-se de Perfeio
absoluta para jamais desprender-se do Seio de Aelohim.
Qualquer anelo, por insignificante que seja, de existncia
separada, de ser algum, suficiente para desprender-se de
Aelohim e cair no Reino do Demiurgo Criador. Todos os
Regentes, os Arcanjos, Senhores e Anjos das Doze Regies ou
Doze Aeons resplandecem na Sagrada Vestidura do Esprito
Santo. Pistis Sophia Desvelada
Somente com os poderes do Aeon Treze possvel que os
Deuses cados tornem a ser Solares. Os Mistrios da Magia do
Dcimo Terceiro Aeon conduzem-nos Aniquilao Budista
Pistis Sophia Desvelada
Os Poderes do Aeon Treze correspondem a Cristo-Lcifer,
veja que na Pistis Sophia diz-se: Somente com os poderes do
Aeon Treze possvel que os Deuses cados tornem a ser
Solares, que certamente o impulso sexual e claro a fora
que sabiamente projetada permite esta eliminao dos defeitos
psquicos.. e com isto compreendemos o Mistrio do Aeon 13.
O Aeon Treze Terrivelmente Divino. Pistis Sophia
Desvelada
Pistis Sophia tem o seu centro de gravidade no Aeon Treze.
Pistis Sophia Desvelada
Manifestamente, Pistis Sophia surge do Absoluto
Imanifestado e fica depositada no Aeon Treze. Necessitamos
de passar pela Aniquilao Budista se que queremos
desposar Pistis Sophia. Pistis Sophia Desvelada
A Pistis Sophia desce do Aeon Treze e regressa ao Aeon
Treze. Pistis Sophia Desvelada
Afirmamos sem temor de equivocarmos que Pistis Sophia tem
como Origem o Aeon Treze, o Planeta Purgatrio. Nunca
esquecendo que Pistis Sophia, quer dizer Poder e Sabedoria.
Os Doze Mistrios esto depositados nas Doze Partes
Fundamentais do Ser.
Pensemos nos Doze Sephiroths ou Doze Aeons dentro de ns
prprios e assim compreenderemos, por relao kabalstica, os
Doze Mistrios. O Mistrio Treze o mais secreto de todos os
mistrios, como nos diz Pistis Sophia.
Quando as Trs Foras Primrias cristalizam em ns e dentro
de ns, obtemos a Sabedoria. Assim, integrados com Sophia,
ascendemos ao Aeon Treze. Pistis Sophia Desvelada
Quem consiga cristalizar em si prprio as Trs Foras
Primrias da Natureza e do Cosmos saber realmente o que
Sophia. Pistis Sophia Desvelada
Aqui fica claro o sentido esotrico do Tridente, aquele que tem
o domnio das trs foras primrias da natureza podem
ascender ao Aeon Treze. At ento Sophia Sophia a Divina
Sabedoria, continua com seu vu.
De modo algum devemos esquecer que o Aeon Treze a
Regio da Justia Csmica. Pistis Sophia Desvelada
Como dissemos em passadas ctedras, Lcifer o Portador da
Espada e da Balana Csmicas, e este tem sua primeira
manifestao no Aeon Treze.
Somente a Luz pode salvar-nos quando cumprimos, a todo o
momento, com a sua vontade. Recordemos que o Pai que est
em Segredo o Pai de Todas as Luzes. O Senhor Profundo
encontra-se sempre no Aeon Treze. Pistis Sophia Desvelada
Nosso Pai que est em segredo tem sua santa morada no Aeon
Treze.
Moiss proibiu fazer imagens de Aelohim, mas nunca proibiu
cinzelar, alegorizar, o Manifestado Elohim. Pistis Sophia
Desvelada
O Manifestado Elohim est constitudo pelo Demiurgo
Criador do Universo. O Fogo Sagrado emana das entranhas de
Aelohim. Pistis Sophia Desvelada
Por tal motivo encontraram junto aos templrios a estatua do
Bafometo.
A Regio do Aeon Treze a regio inefvel da Virtude, a
Manso dos Adeptos. Pistis Sophia Desvelada
Je, o Anjo do Aeon Treze, brilha dando a suprema
Iluminao aos Adeptos. Je est dentro das mais incgnitas
realidades do nosso prprio Ser. Je o Prncipe das Faces,
o Anjo do Ancio dos Dias, uma das Partes mais elevadas do
nosso prprio Ser. Pistis Sophia Desvelada
O Aeon Treze Ain, Sat, a Seidade. Pistis Sophia
Desvelada
O Dcimo Terceiro Aeon a Regio de Ain, o Absoluto
Imanifestado, SAT. esta a Primeira emanao do Absoluto,
o Planeta Purgatrio.
Se recordarmos do Selo de Salomo, vemos dois tringulos
que se enlaam, um apontando para cima e outro para baixo,
Cristo-Lcifer, ou o prprio cu e inferno.
Nosso caminho o caminho do meio, porque devemos ser
puros como as pombas mas astutos como as serpentes. Na
evoluo se carrega esta fora positiva porem dbil, na
involuo estamos com a fora negativa, aqueles que integram
o Bem e o Mal ou melhor dizendo, passam alem do Bem e do
Mal, so repelidos pelos dois. Esta a luta dos ternrios,
porem quando sabe ser puro como as pombas mas astutos
como as serpentes, os puros no o aceitam, muito menos os
astutos.
Santo! Santo! Santo!, Senhor de Sabaoth! Ritual Gnstico
0 Cristo ntimo vem da Altura e entra em Sabaoth, o Bom, o
Homem Etrico, viva cristalizao do Sabaoth Celestial. A
Graa, o Cristo, encontra-se com a Verdade que surge do
Abismo. No Homem Etrico, a Graa e a Verdade acham-se
integradas. A Verdade o xito de Sabaoth, o Bom, o
Homem-Cristo, o Bodhisitta Desperto Pistis Sophia
Desvelada
Sabaoth o Logos encarnado, a Verdade, o tesouro
escondido entre as entranhas da Terra. H que escavar entre as
profundidades do mundo soterrado. Pistis Sophia Desvelada
O Pequeno Sabaoth, o Homem-Cristo, viva cristalizao do
Grande Sabaoth ou Elohim Secreto, toma a Verdade, realiza-a
e deposita-a no Oceano da Luz, na morada de Barbelo.
Sabaoth-Cristo proclama sempre o referente s Regies da
Verdade. As pessoas, as multides que vivem sempre na
esquerda, recebem o Ensinamento de Sabaoth. Pistis Sophia
Desvelada
Devemos compreender que Sabaoth a Verdade, e que surge
do Abismo. Quando elaboramos a pedra filosofal, mescla-se o
Cristo e Lcifer, Assim como o Cristo a chama eterna que
arde na Jerusalm Celestial quando integrados Cristo e
Lcifer, e Lcifer a prpria Jerusalm. Para tanto Sabaoth
o prprio Lcifer, porem derivado, desdobrado.
Filhos de Deus so exclusivamente os cristificados; aqueles
que encontraram o Velocino de Ouro, entre as entranhas do
mundo. Pistis Sophia Desvelada
Sabaoth, o Verbo, o Logos, sempre filho de Isis, a Me
Satica dos grandes mistrios. Pistis Sophia Desvelada
"Nunca se est mais perto da Auto-Realizao que quando est
junto ao 5 dos Sete... E nunca se est mais perto do Abismo
que quando se est junto do quinto dos sete..." Samael Aun
Weor
H que marchar rumo ao Abismo, marchar rumo a Auto-
realizao, no por uma imposio da natureza, mas como reis
e rainhas, tomando o cu por assalto, no vos esqueais que
mais alem do mal h o bem, e mais alem do bem h o mal. E
no estamos nos referindo a involuo, no somos ignorantes
neste assunto, nos referimos ao Abismo insondvel das guas
do primeiro instante, a grande escurido velada de luz.
Observemos que a Primeira Ordem de Mundos, o primeiro
cosmos que se encontra no Absoluto vibra com a nota D, j
a Stima Ordem de Mundos vibra com a nota R que so os
mundos infernos, depois vibra a Sexta Ordem de Mundos em
Mi que a terra, e assim por diante at chegar a Sexta
Ordem de Mundos na nota S, assim fica evidenciado quem
realmente a primeira emanao do Absoluto.
Necessitamos estudar a Gnosis, necessitamos viver a Gnosis,
se realmente anelamos encarnar a Gnosis, para que desperte
nossa prpria Gnosis interior como funcionalismo de
conscincia de nosso Ser interior profundo.
A Jerusalm Celestial
Quem sabe onde se encontra a casa de Deus? Esta Nova
Jerusalm, a Jerusalm Celestial, levantada sobre os
escombros da grande babilnia, me de todas as fornicaes,
que tem como pedra principal, como pedra fundamental o
Sexo.
Dentro de cada um de ns, encontramos esta Igreja
Fracassada, quer dizer, esta Babilnia, este Pais Psicolgico,
habitado por toda classe de elementos sem a graa, estes
Demnios Vermelhos de Seth, viva personificao de todo e
cada um de nossos delitos. Quando acabamos com a Grande
Babilnia, Me de todas as fornicaes, edificamos esta que
a Jerusalm Celestial, a prpria Pedra Filosofal, o Diabo!
Convertido em fazedor de luz, Lcifer!
A Jerusalm Celestial a prpria Pedra Filosofal. Pistis
Sophia Desvelada
Conheo sua conduta; coloquei sua frente uma porta aberta,
que ningum mais poder fechar. Pois voc tem pouca fora,
mas guardou minha palavra e no renegou meu nome. Sei que
existem por a alguns que se dizem judeus; so mentirosos, da
sinagoga de Satans. Vou entreg-los a voc. Eles vo ter que
ajoelhar aos seus ps e reconhecer que eu amo voc. Uma vez
que voc guardou a minha ordem para perseverar, eu tambm
guardarei voc da hora da tentao. Essa hora vir sobre o
mundo inteiro, para pr prova os habitantes da terra. Eu
venho logo! Segure firme o que voc tem, para ningum tomar
a sua coroa. Ao vencedor, farei dele uma coluna no templo do
meu Deus; e a ficar firme para sempre. Gravarei nele o nome
do meu Deus; gravarei o nome da Cidade do meu Deus: 'A
Nova Jerusalm, que desce do cu, de junto do meu Deus'.
Gravarei no vencedor o meu novo nome. Quem tem ouvidos,
oua o que o Esprito diz s igrejas. Apocalipse 3,8-13
A Jerusalm Celestial formada pela mescla do Sol e da Lua,
do Homem e da Mulher, certo que aquele que trabalha na
nona esfera tem a potestade para eliminar qualquer elemento
situado na Grande Babilnia.
Deus libertar a Alma de toda a matria e a Cidade de
Helipolis abrir as suas portas para que por elas entrem os
Perfeitos. Eles habitaro nessa Cidade e Herd-la-o. Essa a
Nova Jerusalm do Apocalipse de S. Joo. Os Iniciados
vivero na Cidade de Helipolis, nas Regies luminosas da
Grande Luz. Contudo, no demais advertir que somente
podero viver na Cidade de Helipolis Aqueles que tenham
feito a Grande Obra. Pistis Sophia Desvelada
Na Cidade de Helipolis, esta Grande Jerusalm s podem
adentrar aqueles que edificaram em si a Grande Cidade, j que
atualmente s h a Grande Babilnia.
Sobre as runas da cidade maldita erguer-se- a Jerusalm
Celestial. A Jerusalm Celestial , pois, algo interior profundo,
o nosso prprio Universo Interior. Pistis Sophia Desvelada
A Cidade Maldita o caos interior de nossa Psique, adornada
de linho puro, roupas de prpura e escarlate, incinerada pelo
fogo do Esprito Santo, sufocada pelo calor da Grande
Fornalha Sexual, inundada pelas guas seminais, transformada
em novos cus e novas Terras. Este o Mistrio do Bafometo.
Eu creio no Mistrio do Demiurgo e do Bafometo, que permite
que o malvado se converta em profeta, afinal os objetos
sagrados dos templos se sustentam sobre animalescos
pedestais e as patas dos tronos dos Mestres so feitas de
monstros.
indispensvel levantar a Jerusalm Celestial sobre a Pedra
da Verdade. Obviamente, a pedra cbica de Jesod o
fundamento da cidade de Helipolis. Indubitavelmente, Jesod-
Mercrio encontra-se no sexo. Jesod significa ao mesmo
tempo Fundamento e Mercrio porque este ltimo o
Fundamento da Arte Transmutatria. Aqueles que rejeitam a
Pedra Cbica de Jesod caem no Abismo de perdio. Pedro, o
grande Hierofante dos Mistrios Sexuais, disse: Eis aqui que
ponho em Sio a principal Pedra de ngulo, escolhida,
preciosa e o que nela cr, no ser confundido. A Pedra
que os edificadores rejeitaram, veio a ser a Cabea de
ngulo. O Sexo pedra de tropeo e rocha de escndalo. Os
ignorantes rejeitam os Mistrios do Sexo e fracassam
espantosamente. Aqueles que derramam o Vaso de Hermes
afundam-se nas trevas exteriores, onde s se ouve o pranto e o
ranger de dentes. Pistis Sophia Desvelada
Muitos so os que ignoram que tudo quanto existe, sobre a
terra e embaixo dela, foi criado pela fora sexual, que a queda
e que o resgate do homem se encontram no sexo, pois nele se
encontra a vida e a morte, pedra de tropeo para os que no a
compreendem, no a aceitam. Quo difcil se fazer perfeito,
quo difcil branquear o diabo, bendito sejam o que tem o
Deus Horus encarnado.
Devemos destruir a Babilnia, a Grande, a Me de todas as
fornicaes e abominaes da Terra. Obviamente, Babilnia
a nossa prpria cidade psicolgica povoada pelos agregados
psquicos que no nosso interior carregamos. Devemos edificar
a Jerusalm Celestial dentro de ns prprios. Doze so os
Fundamentos da Jerusalm Celestial. Aperfeioar os Doze s
possvel desintegrando os agregados psquicos. Raro Aquele
cuja Mente seja salva. O Muro da Jerusalm Celestial tem 144
cvados, a medida do Homem, a qual tambm a do Anjo. Se
somarmos esta quantidade, cento e quarenta e quatro entre si,
temos o Nove. Nove o nmero Cabalstico da Nona Esfera.
Nove a Esfera Sexual. Somente trabalhando na Nona Esfera
possvel desintegrar totalmente os agregados psquicos.
Somente desintegrando tais agregados libertaremos a Essncia
e edificaremos a Jerusalm Celestial, aqui e agora. Pistis
Sophia Desvelada
Nesta babilnia interior vivemos uma vida miservel e
abominvel, cheia de todas as amarguras, dores e sofrimentos
possveis, se queremos nos libertar das prises desta babilnia,
precisamos edificar a Jerusalm Celestial, ela tem doze
fundamentos que correspondem aos doze apstolos, todo o
trabalho para edificar a Jerusalm Celestial se baseia no
trabalho com a pedra bruta, branqueando o Diabo, quer dizer,
libertando o Prometeu.
O Tesouro da Luz a Jerusalm Celestial. A Cidade tem
doze mil estdios que representam os Doze Trabalhos de
Hrcules. Os Doze Trabalhos de Hrcules fazem-se na Nona
Esfera. A Nona Esfera sexual em cem por cento. A
Jerusalm Celestial a prpria Pedra Filosofal. Todas as
caladas da Jerusalm Celestial so de Ouro Puro. Toda a
Cidade est cheia de Pedras Preciosas. O Cristo ntimo a
Grande Chama da Jerusalm Celestial. Necessitamos de
destruir Babilnia, a Grande, me de todas as fornicaes e
abominaes da terra. Babilnia, a Grande, a cidade
psicolgica que dentro de ns levamos. Se queremos criar a
Jerusalm Celestial dentro de ns prprios devemos,
previamente, destruir a grande Babilnia. As Pedras Preciosas,
simbolizando Virtudes, o Ouro, as Doze Prolas, etc.,
constituem o Tesouro do Senhor, o Velocino de Ouro dos
Antigos. Os nossos leitores devem estudar tudo o que da
Jerusalm Celestial se diz no Apocalipse de S. Joo. urgente
edificar a Jerusalm Celestial dentro de ns prprios. Temos
direito a alimentar-nos com os Doze Frutos da rvore da
Vida. No poderamos edificar a Jerusalm Celestial sem ter
desintegrado, previamente, os agregados psquicos
indesejveis que no nosso interior carregamos. Os Doze
Apstolos so, na realidade, Doze Partes do nosso prprio Ser
Interior Profundo, Doze Poderes-Luz. Recordemos que a
Jerusalm Celestial tem Doze Portas e que em cada Porta est
um Anjo. Estes Doze Anjos, so Doze Poderes-Luz, Doze
Partes do Ser. Cada Parte do Ser Inefvel e terrivelmente
Divina. As Doze Portas so doze prolas de perfeio.
Somente com uma Cana de Ouro se pode medir a cidade, as
suas portas e os seus muros. A Cana de Ouro representa a
espinha dorsal dos Adeptos. A Cana de Ouro o Basto de
Brahm, a Vara de Aaro. Os Doze Salvadores so os prprios
Doze Poderes-Luz. As Ordens dos Doze Salvadores, os
processos dos Doze Poderes-Luz, devem ser restauradas nas
Heranas de cada um deles. A Herana Perdida, a Herana
Secreta, existe dentro de ns prprios. Cada um dos Doze,
dentro de ns prprios, tem a sua Herana Secreta na Grande
Luz. Tal Herana Perdida Luz, Poderes csmicos especiais,
conhecimentos extraordinrios que vm de todas as
Eternidades, etc. Cada um dos Doze dentro de ns prprios
deve reconquistar a sua Herana Perdida. Certamente,
necessitamos de compreender os Ensinamentos do Cristo
ntimo. Pistis Sophia Desvelada
Satans, o Diabo, quando purificado a Pedra Filosofal, a
Jerusalm Celestial e isto no uma questo de crer ou
duvidar, h que compreender e isto tudo.
A Jerusalm Celestial vista desde longe, como uma pedra
de jaspe transparente, como o cristal, a Pedra Filosofal,
ditoso o que consiga a Pedra Filosofal, porque se transformar
radicalmente e ter poderes sobre o fogo, sobre o ar, sobre as
guas e sobre a terra A Pedra Filosofal
Devemos compreender quem realmente Satans, pois diz o
mestre Samael que se invocamos Satans nos mundos internos
com grande assombro nos encontraremos com um Grande
Arcanjo de Luz, com um Lcifer Glorioso.
Recordemos as duas colunas que do entrada ao templo, uma
negra a outra branca, uma representa a pedra bruta a outra a
Pedra Cbica Perfeita, ou a babilnia e a Jerusalm Celestial.
H que compreender a diferena entre o Diabo e Lcifer, o
Diabo a Pedra Bruta, e Lcifer a pedra cbica perfeita.
A Jerusalm Celestial resplandece dentro do Adepto
Ressurecto. Na semente dos servos do Senhor est a Jerusalm
Celestial. Os Povos Antigos renderam culto ao Milho, ao
Trigo e ao Arroz, porque neles est representada a Semente
Sagrada. Maias e Nahoas simbolizaram o Mercrio dos Sbios
com o Milho. O Mdio Oriente e a Europa viram no Trigo a
Semente Bendita. A China, o Japo e a ndia viram, no Arroz,
o Esperma Sagrado. S mediante a Cincia Transmutatria
converteremos o Ens -Seminis em Energia Criadora, isto , no
Mercrio. Quem possua o Mercrio dos Sbios pode criar
dentro de si prprio, os Corpos Existenciais Superiores do Ser.
Quem possua, dentro de si prprio, o Mercrio dos Sbios
habitar na Cidade de Helipolis. Mediante o Mercrio dos
Sbios, Deus salvar So e as cidades interiores sero
construdas e os Iniciados habitaro nelas e herd-las-o.
Dentro de cada ser humano deve construir-se uma Cidade-
Luz, uma Jerusalm Celestial. Assim, os Iniciados habitam na
cidade de Helipolis. Dentro de cada ser humano existe uma
cidade psicolgica terrivelmente maligna, povoada pelos
demnios do Desejo. Necessitamos de destruir tal cidade.
Torna-se necessrio fabricar o Mercrio dos Sbios para
edificar, dentro de ns prprios, a Jerusalm Celestial. Est
escrito: A Semente dos Teus servos possui-la- e, Aqueles
que Amem o seu Nome, moraro a. Conhece-te a ti prprio.
Vs, que desejais conhecer a Pedra Filosofal, conhecei-vos
bem e a conhecereis. No Mercrio dos Sbios est a chave
para a Pedra Filosofal. Pistis Sophia Desvelada
Do mesmo modo que o varo durante o ato sexual deposita
suavemente o membro viril na fmea, o Cristo deposita-se em
Lcifer, formando a Pedra da Verdade, a Pedra Viva, a Pedra
Filosofal, a Jerusalm Celestial.
Recordemos que a Cruz no outra coisa seno Cristo e
Lcifer, isto so os dois madeiros da Cruz, isto o sexo.

Os Sete Cosmocratores
Um Cosmocrator um individuo sagrado pertencente ao
Exercito dos construtores da Aurora do Mahavantara.
Os Sete Amens so os Sete Weores, os Sete Espritos ante o
Trono do Cordeiro, os Sete Espritos Planetrios, as Sete
Regies. As Sete Vozes so os Sete Espritos ante o Trono do
Cordeiro. Os Sete Gnios so: Gabriel, Rafael, Uriel, Miguel,
Samael, Zachariel e Orifiel. Pistis Sophia Desvelada
No amanhecer do Grande dia Csmico, o Primeiro Logos, o
Pai, disse ao Terceiro Logos, o Esprito Santo: Ide e fecundai
a minha esposa, a matria catica, a Grande Me, para que
surja a vida. Assim disse o Pai, e Terceiro Logos se inclinou
reverente, amanhecia a aurora da criao.
Da mesma forma o smen (3 Logos), fecunda o vulo
(matria catica) para que surja a vida, conforme o desgnio
do Esprito (1 Logos).
Nos sete templos do Caos, trabalharam os Cosmocratores, o
exercito dos construtores da aurora, a hoste dos Elohim, o
Terceiro Logos.
Trs foras so indispensveis para toda a criao, a fora
positiva, a fora negativa e a fora neutra. Para tanto, ante o
Altar do Templo um Elohim se polarizou de forma masculina,
positiva, e outro de forma feminina, negativa. Na parte
debaixo do templo, o Coro dos Elohim, representou a fora
neutra.
Esta ordem de foras se estabeleceu em cada um dos sete
templos do caos primitivo. Cantava o Varo, cantava a divina
mulher, cantavam o coro dos elohim.
Toda a liturgia dos sete templos foi cantada e a Grande
Palavra fez fecundo o ventre da Grande Me Divina.
Em todo o cosmos a escala sonora tem sete tons, em todo o
universo ressoam os sete tons da grande escala com os ritmos
maravilhosos do fogo.
Os Sete cosmocratores da Aurora da Criao, celebraram os
rituais do fogo cantando em seus templos.
Nos Templos do Caos, dos Cosmocratores, canta o Sacerdote,
canta a sacerdotiza, cantam os Elohim do templo e suas vozes
ressoam no caos.
Os Cosmocratores tiveram que trabalhar na forja dos ciclopes-
o-sexo no inicio do Mahavantara.
No Principio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o
Verbo era Deus
"Este era o principio com Deus." "Todas as coisas por ele
foram criadas e sem ele nada do que havia sido criado teria
sido feito "Nele estava a vida e a vida era a luz dos homens."
O esoterismo Gnstico fala dos Sete Espritos Criadores, dos
Sete Cosmocratores, que so os mesmos Dyan-Choans, os
Elohim Bblicos.
Ns que optamos pela via difcil, quer dizer, o caminho reto.
Existem a muitos caminhos, entre eles, h determinados
caminhos que conduzem ao domnio de determinada zona do
Universo, quer dizer, se converte por direito em um
Cosmocrator.
Se ns somos capazes de elevar-nos as esferas do Ser, de
encarnar o Ser, e de nos liberarmos, pode ser que muitos aqui
se convertam em cosmocratores, e ento vo ser os instrutores
de novos mundos, porque esta uma cadeia que h no cosmos.
Antes de ingressar ao Absoluto, temos que nos libertar das leis
do sistema solar, depois da galaxia, depois do universo,
transformar-se em uma purssima flor de loto, convertendo-se
em um cosmocrator e depois ser absorvido no seio do
Absoluto.
O Pai quem define, quanto o cosmocrator entra ao absoluto,
no o filho. Samael dizia que se ele dissesse: Senhor, eu vou
para o Absoluto. Tu ficars aqui! Filho grosseiro, porque me
falta com o respeito?
Assim que os que seguem o caminho dos Cosmocratores, no
resta mais remdio que ir de firmamento em firmamento.
"Foi ento por aquela poca, faz uns 18 milhes de anos ou
algo mais, que os Cosmocratores deixaram com plena
liberdade ao Lcifer Interior de cada um, a fim de que se
desenvolvesse esta cauda dos macacos, esse Abominvel
rgo Kundartiguador, em cada organismo humano...
Indubitavelmente, com tal proceder dos Cosmocratores, se
alterou a transformao energtica dentro do interior humano,
originando resultados magnficos para a parte geolgica do
mundo (pois esta se estabilizou), porem sinistras para a
humanidade. Sim h Inferno Diabo e Karma
Se compreendemos que o Terceiro Logos Lcifer, o Criador,
Cosmocrator divino, Daimon, fica evidente que do trs surgem
os Sete.
De Lcifer se geram os Sete Cosmocratores, os Sete Verbos
de Deus.
Se observarmos o dom principal, ou caractersticas de cada um
dos logos, encontramos razes em Lcifer:
Gabriel, Regente dos lares e da procriao. Se observarmos
a diferena de um casal casado, para um casal de amigos, a
diferena est na atividade sexual que existe, na paixo que os
envolve, domnio de Lcifer. Bem como a procriao, que se
d pelo ato sexual, por um espermatozide, corpo fsico do
Cristo, quer dizer de Lcifer que fecunda o vulo.
Rafael, Senhor da medicina universal. A Energia que cria
a que tem o poder de regenerar. Se nascemos pela matria
lucifrica-sexual, por ela que nos regeneramos.
Uriel, Deus do Amor. O Amor se gesta no homem pela
castidade que este consegue guardar, o amor est depositado
nas gnadas sexuais.
Michael, Triunfador dos Espritos Rebeldes. A Rebeldia
Psicolgica, o Triunfo sobre as adversidades da vida nos
dada pelo fazedor de Luz.
Samael, Deus da Fora. A Fora para a luta, para toda e
qualquer atividade da vida, a prpria vida como fora
impulsora do movimento e da atividade criada pelo fazedor
de vida.
Zachariel, Senhor da Justia, da Espada e da Balana. A
Espada e a Balana so smbolos de Daimon, o senhor da
justia, este que nosso acusador, esposo da divina me, a
defensora.
Orifiel, Senhor da Morte. A Morte a coroa de todos, todos
aqueles que conhecem a doutrina de Lcifer, a sabedoria da
morte.
LUCIFER UM COSMOCRATOR, UM DEMNIO. O
Matrimonio Perfeito de Kinder
.Eu creio no mistrio do Bafometo e do Demiurgo, o
mistrio do Daimon criador, fazedor de vida, de luz, dono da
espada e da balana csmica.
Virei-me para ver a voz que me falava. E vi sete candelabros
de ouro. No meio dos candelabros estava algum: parecia um
filho de Homem, vestido de longa tnica; no peito, um cinto
de ouro; cabelos brancos como l, como neve; os olhos
pareciam uma chama de fogo; os ps eram como bronze no
forno, cor de brasa; a voz era como o estrondo de guas
torrenciais; na mo direita ele tinha sete estrelas; de sua boca
saa uma espada afiada, de dois cortes; seu rosto era como o
sol brilhante do meio-dia. Quando o vi, ca como morto a seus
ps. Ele colocou a mo direita sobre mim e me encorajou:
"No tenha medo. Eu sou o Primeiro e o ltimo. Sou o
Vivente. Estive morto, mas estou vivo para sempre. Tenho as
chaves da morte e da morada dos mortos. Escreva o que voc
viu: tanto as coisas presentes como as que devem acontecer
depois delas. Quer saber o mistrio das sete estrelas que voc
viu na minha mo direita? E dos sete candelabros de ouro? As
sete estrelas so os Anjos das sete igrejas; e os sete
candelabros so as sete igrejas." Apocalipse 1, 12-20

Drago, o Terceiro Logos
Devemos compreender quem o Terceiro Primordial, a
terceira fora que atuando cria o cosmos, e por fim o purifica.
"O Cristo, o Logos o Segundo Primordial resplandecendo no
Cinturo Zodiacal. Do Logos surge a Serpente que morde a
sua cauda com a boca, o Terceiro Primordial. Os Trs
Amens so as Trs Foras Primordiais da Natureza e do
Cosmos." Pistis Sophia Desvelada
A Representao do Terceiro Primordial, o Terceiro Amem,
a Serpente ou Drago que morde a prpria cauda com a boca.
Amn vos digo: se a Alma pela qual orais, na verdade, est
no Drago das Trevas exteriores, este retirar a cauda da sua
boca e deix-la- sair. E quando essas Almas forem
conduzidas das Trevas exteriores s fauces da sua cauda, o
Drago, volt-las- para a sua boca, devorando-as. Assim
sero, pois, conduzidas as Almas s Trevas exteriores. E o
Drago das Trevas exteriores possui doze nomes autnticos
nas suas portas, um nome em cada porta das masmorras. E os
doze nomes so diferentes uns dos outros, porm os doze esto
contidos uns nos outros, de tal modo que, se um nome
pronunciado, todos os outros so pronunciados. Isto vos direi
na expanso do Universo. Assim esto conformadas as Trevas
exteriores, quer dizer, o Drago. Pistis Sophia Desvelada
Nunca se esquea que a Jerusalm Celestial tem doze portas,
doze entradas, so doze seus fundamentos.
Renunciai blasfmia, para que sejais dignos dos Mistrios
da Luz e sejais salvos do grande drago das Trevas
exteriores. Dizei-lhes: Renunciai s falsas doutrinas, para
que sejais dignos dos Mistrios da Luz e sejais salvos dos
castigos do grande drago das Trevas exteriores. Dizei
queles que ensinam as falsas doutrinas e a cada um dos que
nelas so instrudos: Ai de vs! Pois se no vos arrependeis e
no abandonais o vosso erro sofrereis os castigos do grande
drago e das Trevas exteriores, que so sumamente cruis e
jamais sereis lanados no mundo, mas, ao contrrio, ficareis
sem existncia at ao final. Pistis Sophia Desvelada
Porque Amn vos digo: esses Trs Mistrios sero
testemunha do seu ltimo arrependimento. No ter
arrependimento desse momento em diante. Porque Amn vos
digo: a Alma desse homem no ser de novo vertida no mundo
a partir desse momento. Apenas estar nas moradas do Drago
das Trevas exteriores. Pistis Sophia Desvelada
Drago antigo, sbio vivente, andarilho do tempo, Deus
imortal, regente dos vivos e dos mortos, que nossos rogos
cheguem at teu esplendor para que por tua graa nos faamos
puros e conheamos teus mistrios, para que possamos liberar-
nos desta vil misria interior que hoje nos encontramos.
Fausto: "O Pentagrama tua Paz perturba, Explica-me, filho do
inferno, Se ele tua sada impede, como pudeste entrar? Onde
est a armadilha, Por que pela janela no te podes retirar?"
Lcifer: "Para os fantasmas e espritos uma lei Por onde
entrarmos, por a sair devemos. Somos livres para a primeira
entrada escolher, Mas da segunda, escravos vamos ser".
Samos do den pelo sexo, e pelo sexo voltaremos, o domnio
da fora do Terceiro Logos.
O V.M Lakhsmi entregou uma suplica ao divino daimon que
por acaso foi a publico, o prprio mestre diz que no deveria
ser feita nenhuma petio diretamente ao Daimon, porem a
orao assim o faz.

Claro que esta orao no era para todo o povo, seno para
aqueles que tem a pureza moral para encarar ao seu prprio
Daimon.
Os Deuses mais divinos so os que parecem mais feios aos
olhos humanos. H deuses que de to elevados, tem asas
voltadas para baixo, pois devido a sua altura, s podem vir a
baixar. Recordemos os anjos da morte que se revestem de seus
trajes fnebres. Ou quem sabe do Divino Deus da Morte
Murcilago que um dos principais Jerarcas da Morte e mora
no Centro do den.
Diz o Mestre Lakhsmi nas Jias do Drago Amarelo que
"Tambm se deve saber que os Venerveis Mestres da Loja
Branca simbolicamente tm asas, porm no inclinadas como
as asas do Anjo, seno inclinadas como as asas do demnio;
para baixo, voam; porm no para cima. Um Mestre da Loja
Branca na capa que usa, tem estampada as asas do morcergo,
as asas da morte como smbolo"
Certamente que no por acaso que os Graus mais Elevados
da Maonaria Oculta so chamados.. Maonaria Negra.
Oh tu!, divino e inefvel AMAIMON, rei solar do norte,
humildemente e reconhecendo que sou um infame pecador, te
invoco em nome de teu Pai que est em segredo de teu Cristo
Intimo e de teu Esprito Santo e por tua Divina Me Kundalini.
Escuta meu rogo, poderoso Senhor, vem at mim em nome do
Tetragrammaton. Se teus trabalhos csmicos no te permitem
que me assistas nestes momentos, envia-me ento pelo santo e
misterioso Tetragrammaton aos divinos gnios, Madael,
Laaval, Bamulahe, Belm, Ramat ou qualquer dos demais
gnios que estejam sob tua direo e governo revestindo-se
todos eles de formosa aparncia humana.... Trecho da
Invocao ao Rei do Norte.
Ser por acaso que se solicita nesta invocao que se revista
de formosa aparncia humana? Certamente que no! No
somos capazes de aceitar a verdade ou as formas justas de
cada criatura.
Andr na Grande Obra, sofrendo na sua Cruz Sexual, deve
aperfeioar-se desde o Inefvel para baixo, at s Trevas das
trevas, da Luz das luzes at s trevas da matria, desde os
deuses at aos demnios. Andr deve aperfeioar-se mediante
trabalhos conscientes e padecimentos voluntrios, desde todos
os senhores at aos decanos, desde todas as autoridades at aos
servidores, etc., etc., etc. Cada uma das Partes do Ser deve
chegar perfeio total, perfeio integral. Pistis Sophia
Desvelada
Dois so os exrcitos do Logos, O Demiurgo Arquiteto do
Universo: nos dois mbitos sublimes: as aguerridas hostes de
Miguel e, no abismo do mundo manifestado, as legies de
Sat. A Doutrina Secreta de Anahuac
Sendo pois as Legies de Sat um dos exrcitos do Logos,
resulta evidente que existe a necessidade de sua existncia e de
seu augusto trabalho.

A Arvore do Bem e do Mal e a Sntese
Vamos analisar por um outro aspecto o mistrio da Arvore do
Bem e do Mal, do ponto que hoje nos encontramos, no de
como foi a milhares de anos.
Diz-se que no meio do Paraso h uma Arvore, a rvore do
Bem e do Mal, e Deus disse ao homem que quem desta rvore
provasse, morreria.
A Serpente disse que no, que seriamos como os Deuses e
teramos abertos nossos olhos.
Pois a Humanidade vive em um paraso de Prazeres e
fornicaes de todo tipo, no meio deste horto existe uma
rvore, a rvore da Gnosis, a rvore do Conhecimento do
Bem e do Mal.
Quem provar desta rvore, colher seus frutos, certamente no
ser mais como antes, ser um Deus ou um Diabo, um Anjo ou
um Demnio.
Certamente morreremos se provarmos desta arvore, frutos
doces a boca mas amargos a nosso estomago. Morreremos
psicologicamente para todo o defeito, para todo o erro
mundano, para os prazeres e a fornicao do mundo e para
seus deleites.
A Serpente quer ser liberta e somente a liberta o que prova
deste augusto fruto da Sabedoria.
Diz-se que devemos estar na sntese que no a tese nem a
anttese, porem sabemos o que isto?
Por tal motivo que no devemos nos opor nem ao Bem nem ao
Mal, porque em seu aspecto ambos tem parte da razo, porem
temos que extrair o bom do mal e o mal do bom.
Disseram em vrios tempos que Lcifer nosso inimigo, que
temos que roubar seu fogo, tambm foi dito que lcifer o
melhor amigo que temos.
Porem a luz da conscincia ambas as afirmaes embora
contraditrias esto corretas, isto equilibrar os ensinamentos.
Para o intelecto ou ou no , ou est em um extremo ou em
outro, para tanto vivemos a sntese, no precisamos dizer a
mesma coisa para estarmos de acordo, assim a conscincia.
Lcifer nosso melhor amigo, porque sem ele, sem este
divino ser, a obra no se faria fecunda, nosso inimigo,
porque o papel que lhe cabe, nos tentar, ento temos que
venc-lo em uma batalha mortal.
Uma vez provado desta rvore, somos expulsos deste paraso,
temos a conscincia para perceber nossos erros, para ver quo
dbeis e nus estvamos, ento buscamos o trabalho sobre ns
mesmos, nos alimentamos de nosso rduo trabalho sobre ns
mesmos.
Este "Deus" que nos acolheu por tanto tempo indignado por
nossa desobedincia e desamor por sua causa egica nos
expulsa de seu paraso.
Para entrar no Paraso autentico devemos venc-lo, ento
retornar a este mundo como triunfadores, para tanto nos
preparamos trabalhando sobre ns mesmos.

Invocao Lcifer
O Diabo certamente a Pedra Filosofal dos Alquimistas
Medievais, o Cristo Satan dos Gnsticos, nosso Daimon
particular que nos instrui quando estamos devidamente
preparados. Conhecer estes mistrios na pratica se faz
indispensvel, ver, tocar e apalpar a Lcifer nos mundo fsico,
ou nos mundos internos se faz inadivel para quem est
devidamente preparado.
Mas se chamamos, ou Invocamos o Satans de algum que
sim, dissolveu o Ego; com grande assombro nos
encontraremos com um Arcanjo de Luz, com um Lcifer
Glorioso. Podemos evidenciar que tal Satans a Pedra Bruta
que h que Lavrar. El Diablo, la Piedra Filosofal e el
Tringulo Mgico Samael Aun Weor
Se estamos dispostos a conhecer o Diabo, temos que trabalhar
sobre ns mesmos, resulta assombroso o encontro com
tamanho Daemonio sem o devido trabalho sobre nossa psique.
Porem resulta maravilhoso, divino o encontro com este
Arcanjo de Luz, Ser que se dispe a ensinar e a guiar todo
aquele que tenha trabalhado sobre si mesmo.
...aquele Satans, ou Lcifer o Fazedor de Luz, o Eu
transformado em Lcifer resplandecente como o Sol, tem
potestade sobre os cus, sobre a terra e sobre os infernos. Tem
Lcifer a Luz, Senhor de Glria, o Arcanjo mais Grandioso, o
Ministro do Logos Solar. El Diablo, la Piedra Filosofal e el
Tringulo Mgico Samael Aun Weor
Quando liberto, este ser pode nos auxiliar divinamente, pois
tem poderes ilimitados sobre tudo quanto existe, basta que
estejamos integrados com o mesmo.
O Diabo Certamente a Pedra Filosofal dos Alquimistas
Medievais, este verbo manifestado do Cristo Satan dos
Gnsticos. El Diablo, la Piedra Filosofal e el Tringulo
Mgico Samael Aun Weor
Terrvel a dor daquele que quer ter a pedra filosofal e no
digno, se algum que no estivesse devidamente preparado a
tomasse, certamente que morreria por sua maldio.
Uma vez naquele local, invocaram o Daemon a seus
respectivos Daemons familiares, dir-se-ia e a quem
suplicaram que lhes mostrasse o verdadeiro lugar em que seus
antepassados vieram. O daemon, forado por aqueles conjuros
transformou-os, uns em aves, outros em animais ferozes,
lees, tigres, chacais e gatos espantosos, e levou-os e a todo
quanto traziam ao lugar habitado pelos antepassados. A
Doutrina Secreta de Anahuac
Os Padres da Igreja: Simeo, Pacmio, Eulgio, Antonio,
viam cada qual seu Lcifer particular (pois cada pessoa tem o
seu) sob o aspecto de uma arrebatadora donzela ou de algum
terrvel varo de cornos reluzentes ou de um menino de tnica
negra
Todos ns certamente j nos deparamos com nosso Lcifer
nos mundos supra sensveis, sem sombra de duvida, este j nos
encontrou, seja no aspecto de uma terrvel donzela que nos
concede o osculo fraternal de Isis e se retira por sob um
umbral cujos nmeros gravados somam quinze, ou com tantos
aspectos e formas que este senhor das metamorfoses pode
assumir.
Invocao, h muitos modos de fazer uma invocao; em
minha passada existncia lhes ensinei a alguns por exemplo a
invocar a Lcifer Nahuatl. Qual Lcifer? O Diabo de regies
obscuras? No! Ao Lcifer interior de cada um. Faze-lo
visvel e tangvel, ento nosso grande amigo Artur, que
naquela poca se chamava Antonio Vargas, se salvou nada
menos que lhe trucidaram, estava metido em (inaudvel), na
poca da revoluo e iriam trucida-lo um grupo de soldados,
se recordou ele da chave que tinha lhe dado, a Clavcula de
Salomo para invocar a Lcifer Nahuatl. A Pronunciou, a
vocalizou, e a concluso que logrou fazer-se invisvel e
montou em um cavalo como um ginete; ... Me vem a memria
um caso muito interessante, o Doutor Fausto ensinou a um
sujeito a invocar a Lcifer Nahuatl, o sujeito lhe pediu que lhe
desse aulas simples, e o Doutor Fausto lhe ensinou a Clavcula
do Rei Salomo. Se foi o sujeito aquele a um lugar onde se
cruzavam dois caminhos, parou no centro, pronunciou a
Clavcula do Rei Salomo varias vezes, e no aparecia ao
Senhor Lcifer. Ao final apareceu horrvel, espantosamente
feio, porque este discpulo lhe faltava muito, estava muito
novo e tinha o ego muito gordo, e Lcifer reflete exatamente o
estado em que nos encontramos, e no outro seno o estado
psicolgico que nos encontramos. No final no resistiu o pobre
homem, saiu correndo espantado, chegou em casa apavorado e
aos trs dias morreu.... Porque o primeiro que se tem fazer
ter muito valor para realizar uma invocao deste nvel; bem,
se trata de chamar um com conscincia de seu Lcifer, pode
que no tenha tanto medo, porem normalmente as pessoas se
horrorizam com estas coisas. Samael Aun Weor
Resulta pois maravilhoso, assombroso e de incalculvel valor
esta invocao que o Mestre nos entrega, esta clavcula a
forma de pr-nos em contato direto com nosso Demnio
Celeste particular.
Clavcula de Salomo
Per Adonai Elohim, Adonai Jehova, Adonai Sabaoth,
Metratom, On Agla, Adonai Mathom, Verbum Pitonicum
Misterium Salamandrae, Conventum Silphorum,
Antragnomorum Demonia Celi, Gad Almousin Gibor, Jeshua
Evan Sariatniamic, Veni, Veni, Veni.
Porem no vos esqueais, deixai de lado toda vossa esperana
aquele que nestes estudos se aprofundar. Uma vez tendo
chegado a presenciar tamanha potestade, nunca mais ser o
mesmo, nunca mais poder ver o mundo como os outros vem.
No poders mais fechar os olhos para a realidade que depois
de tal experincia mstica se apresentar.
Se um dia se retiras destes estudos, conhecendo os mistrios
que hoje conhece, no te auto-realiza, fica pois claro que
preferirias o Julgamento de Sodoma e Gomorra do que o que
te aguarda.
Se pensas que grande pelo que sabe hoje, pelos mistrios que
agora ostenta, se equivoca, sers grande quando os vivenci-
los em teus pensamentos, sentimentos e obras, no enquanto
carreg-los em tuas teorias. Arrependa-te enquanto resta
tempo, e branqueia teu Diabo, ele te salvar da catstrofe que
nos aguarda, s ele pode salv-lo.
Como tratado em anteriores captulos sempre se falaram de
pactos com o Diabo, e nos recordamos de Fausto de Goethe
com seu to famoso pacto com Mefistfeles.
Ah, j estudei at a exausto a filosofia, a medicina e a
jurisprudncia. E a teologia tambm, infelizmente. Tudo com
a maior pacincia. Mas eis-me aqui, pobre ignorante, No
mais sabido do que antes. Sou professor, doutor at. H dez
anos eu fico atrs dos meus alunos sem parar: estudar,
estudar... Mas vi que no possvel o saber e isso dilacera
meu corao. Na verdade, sou mais inteligente do que esses
paspalhos - Doutores, professores, escritores e curas. No
tenho escrpulos, nem dvidas me assolam, No temo nem o
inferno, nem o diabo. Porm, a alegria me foi roubada. No
tenho mais a iluso de saber No tenho mais a iluso de poder
ensinar Aos homens para melhor-los ou convert-los;
Tambm no tenho bens, muito menos dinheiro, Nem honra,
nem glria no mundo. Nem mesmo um co viveria desse jeito!
Por isso, dediquei-me magia, Para ver se, por fora do
esprito e da palavra, Consigo desvendar alguns mistrios.
Para que eu conhea o que o mundo Esconde em seu mago
profundo. Oh, lua cheia, se contemplasses Pela ltima vez o
meu sofrimento... Ah, se eu pudesse vaguear sobre montanhas,
Iluminado por tua doce luz, E flutuar com espritos pelas
grutas; Tecer, na tua aurora, sobre a relva dos prados E, livre
de todo o martrio do saber, Banhar-me saudvel em teu
orvalho! Lstima! Ainda estou encalhado nesta cela? Maldito
buraco abafado na parede, Onde mesmo a boa luz do cu
Penetra, opaca, por vidraas pintadas! Oprimido por toda esta
montanha de livros Corroda por vermes, coberta de p, E a
parede forrada com papel embolorado, Entupida de trastes e
conselhos dos antepassados - Este o teu mundo, isso um
mundo! Foge! Anda! Lana-te ao campo aberto! Este livro no
basta para te acompanhar? Podes conhecer ento o curso dos
astros E a natureza te instruir Como um esprito fala a outro.
Em vo o sentido rido aqui Te explica os sinais sagrados.
Espritos que flutuam ao meu lado, Respondam se estiverem
me ouvindo! Ah! Que encanto flui dessa viso do
Macrocosmo De repente para todos os meus sentidos. Sinto
vigor, vida nova, sagrada, Sinto fervor fluir por nervos e veias.
Ter sido um Deus que escreveu esses sinais Que calam toda a
fria interior, Enchendo o pobre corao de alegria, E com
mpeto misterioso Revelam as foras da natureza? Sou eu um
Deus? Sinto-me luz! Nestes traos puros vejo A natureza
eficaz deitar-se diante da minha alma. S agora reconheo o
que o sbio diz: "O mundo dos espritos no est trancado, Teu
senso est fechado, teu corao morto. Anda! Banha,
discpulo, animado, O peito terrestre na luz da aurora! Como
tudo num todo se urde, Um no outro age e vive! Que
espetculo! Mas, s espetculo! Como capturar-te, natureza
infinita? Tu, Esprito da Terra, ests mais prximo... Eu sinto,
flutuas ao meu redor, Revela-te! Aparece! Ainda que me custe
a vida! Fausto de Goethe
"Fausto" obra da vida inteira de Goethe. Comeou a ser
escrita em 1774, sendo que a primeira parte foi publicada em
1808; a segunda somente foi concluda em 1832, pouco antes
da morte do autor.
Na prtica, no muito difcil aceitar um pacto proposto por
Mefistfeles: este lhe dar a juventude perdida, dinheiro e o
amor de uma mulher. Em troca, Fausto lhe dar sua alma.
Com o pacto selado, Fausto conhece e se apaixona por
Margarida, cuja alma tambm estar em perigo.
" Eu me comprometo a ser teu servo aqui, enfim, E a todo o
teu aceno e chamado, alerta vou estar; Mas, quando na esfera
alm nos formos encontrar, Ento, tu fars o mesmo para
mim".
"O fim que eu aspiro no o prazer. Agonizante bem-
aventurana - eu anseio por realizao. dio enamorado,
rpido aborrecimento. Purgado do amor do saber, minha
vocao. De hoje em diante, o objetivo de todos os meus
poderes vai ser Livrar meu peito de toda angstia, conhecer
Todo o infortnio e o bem estar humanos no mago do meu
corao. O sublime e o profundo em pensamento abraar, Os
vrios destinos do homem em meu peito acumular". Pobre
tolo, sua comida e bebida no so da terra, UM impulso
interno para a frente o empurra; Ele prprio, meio consciente
de seu humor exaltado. Pela mais linda estrela do cu tem
ansiado. O melhor e o mais alto da terra tem desejado, E tudo
o que est perto e est longe, do mesmo jeito; Nada pode
acalmar os anseios do seu peito".
Cita o Mestre Samael em seu livro chamado A Doutrina
Secreta de Anahuac, que o Gnosticismo implica na
experimentao de mistrios como entre outros o Dom de
Mefistfeles. Porem se faz necessrio estudar e compreender
que maravilhoso dom este.
Tendo, um prspero fidalgo que morava em uma luxuosa
manso, chamada em boa hora de A ncora, na rua do
Castelo, em Erfurt (lugar onde freqentemente se hospedava o
Doutor Joo Fausto, encantador e mago), promoveu um
grande festim.
Aconteceu porm que os nobres convidados ao banquete,
diante da esplendorosa mesa, comearam a reclamar a
presena de Fausto em altos brados; o anfitrio da rgia
morada disse-lhes que Fausto, o homem da cincia mgica,
estava em Praga.
Mas, um pouco embriagados pelo vinho, nem por isso a
estrepitosa reunio deixava de chamar a Fausto com inslita
veemncia, suplicando-lhe que acorresse ao banquete.
Nesse nterim, algum bate porta da suntuosa manso. O
Fmulo viu atravs da lucarna do primeiro pavimento que
Fausto estava ao lado de seu cavalo, como se acabasse de ter
apeado, e fazia sinal para abrirem a porta.
O empregado correu a avisar o amo que, dando gargalhadas
declarou que aquilo era impossvel pois o Doutor Fausto
estava em Praga.
Repete Fausto seu chamado diante da soleira da porta da rica
manso; Telendo, por sua vez olhou para fora e viu que era
ele. Com desptica ordem, que caracterizava os senhores
feudais, mandou abrir a porta e dar-lhe magnfica recepo.
O Doutor Fausto ocupou seu lugar mesa do festim ante o
assombro geral dos convidados, e Telendo, muito admirado,
no conteve o desejo de perguntar a Fausto como tinha podido
vir to rpido de Praga.
Ao que Fausto respondeu: Isso devo ao meu cavalo; como os
senhores, vossos convidados, desejavam ver-me to
ardorosamente e chamavam-me, rendi-me a seus desejos e
vim, embora no possa permanecer por muito tempo, porque
amanh bem cedo, ao amanhecer devo estar de volta a Praga.
O rgio banquete foi muito alegre, o Doutor executou com
grande sucesso seus habituais prodgios e at houve
esbanjamento de vinho e sortilgios.
Aqui bom lembrar o coro das alegres liras, as taas lavradas,
o vinho escuro, os copos ferventes de bordas brilhando com as
cores tremeluzentes e cambiantes do arco-ris, qual colar de
prismas. O vinho escuro que inflama o sangue e pe alegre o
corao, do fruto fermentado da videira que tanto inspira os
bardos cabeludos.
Em meio ao burburinho do festim, Joo Fausto clamou,
propondo que tambm se degustassem os vinhos estrangeiros.
E contam os que o viram que, de dentro de um extico
recipiente improvisado, manaram ento lquidos de diferentes
safras, milagre Faustino bastante similar ao das bodas da
Cana da Galilia.
Sbito porem de maneira inusitada, o filho do anfitrio entrou
no aposento com o rosto visivelmente desapontado e disse:
Senhor Doutor, seu cavalo est comendo em excesso. Acho
que preferiria dar de comer a dez ou vinte cavalos que ao seu;
j devorou mais de dois celamins de aveia que tinha preparado
e, contudo, continua esperando diante do pesebre e olha ao
redor para ver se encontra outro.
Riram todos os convidados, no com o sorriso sutil de
Scrates, mas com a estrondosa gargalhada de Aristfanes.
Sbito porem de maneira inusitada, o filho do anfitrio entrou
no aposento com o rosto visivelmente desapontado e disse:
Senhor Doutor, seu cavalo est comendo em excesso. Acho
que preferiria dar de comer a dez ou vinte cavalos que ao seu;
j devorou mais de dois celamins de aveia que tinha preparado
e, contudo, continua esperando diante do pesebre e olha ao
redor para ver se encontra outro.
Riram todos os convidados, no com o sorriso sutil de
Scrates, mas com a estrondosa gargalhada de Aristfanes.
O jovem, firme, continuou dizendo: Desejo manter minha
palavra e o saciarei ainda que, para isso, corra o risco de ter
devoradas vrias medidas de aveia. Fausto respondeu que era
intil, que seu cavalo havia comido bastante, mas que tragaria
toda a aveia do mundo sem sentir-se farto.
evidente que aquele garboso corcel era, no resta duvida, o
mesmo Lcifer nuatle, o extraordinrio Mefistfeles
metarmofoseado em animal alado. Mafistfeles-Xolotl-
Lcifer, transformado s vezes, por obra da magia, em cavalo
voador, como o Pegaso dos poetas coroados, transportava
fausto velozmente pela quarta dimenso quando era
necessrio.
A orgia continuou tremenda at a meia-noite. Ento o cavalo
relinchou e o sbio exclamou: Faz-se preciso que me despea
agora. Os convidados, porm, transbordantes de prazer e
contentamento, retiveram-no suplicantes e no pde ir-se de
imediato.
Pela segunda e logo pela terceira vez o cavalo relinchou
assombrosamente. O Doutor Joo Fausto de modo algum
devia desobedecer; despediu-se, pois, de seus amigos, fez com
que lhe trouxessem seu fogoso corcel, montou-o rpido e
prontamente subiu a rua do Castelo.
Dizem por l, conta a histria dos sculos, que nem bem
passadas trs ou quatro moradas, o cavalo lanou-se pelos ares
e perdeu-se de vista o cavaleiro sobre sua diablica
cavalgadura.
claro que o Doutor Joo Fausto, encantador e mago, estava
de volta a Praga antes do amanhecer.
... Ao concluir este captulo vem-me memria o inslito caso
dos sessenta feiticeiros de Montezuma, viajanto com o poder
de Lcifer pela quarta vertical at a terra de seus ancestrais, a
Manso Eterna. A Doutrina Secreta de Anahuac
de se lamentar que o Prometeu-Lcifer dos tempos
antigos tenha se transformado no Diabo de Milton. Satans
voltar a ser o Tit livre de outrora quando tivermos eliminado
de nossa natureza ntima todo elemento animal A Doutrina
Secreta de Anahuac
certo pois que o pacto Faustino com do Demnio
Mefistfeles o mesmo pacto que sempre fizeram os
Alquimistas, que em todas pocas fizeram aqueles que
anelavam chegar a Auto-realizao, este pacto onde ou
dissolvemos o ego e liberamos o Prometeu, ou perdemos nossa
Alma, assim , e assim sempre foi em todos os tempos.
Trs dias e meio, em horas, quantas horas so? Em horas so
78 horas, se analisamos cabalisticamente d 15, 15 Tifo
Bafometo e o quinze o decompomos em seis, onde se salva a
Alma, de onde sai a alma... Ento os trs dias e meio ou seja
este numero 15 que corresponde a estas setenta e oito horas,
porque nestas setenta e oito horas ou se vai ao abismo e se
perde porque no se liberou, ou se libera a alma da posse do
diabo. Se salvou a alma da posse do diabo e ficou livre, nos
mundos internos se recebe o veredicto da lei de qual o
caminho a seguir e se no se salva passa imediatamente a
involuo... 78horas, no em medidas humanas.(referindo-se
ao tempo em pluto) V.M Lakhsmi Semana Santa 2002
O Prometeu
Vejamos a histria da criao segundo a mitologia grega.
O mundo est pronto. Entretanto, falta ainda um ser capaz de
odiar e amar. Julgar e punir. Perdoar e esquecer. Lembrar e
criar. Um ser que, com sua poderosa alma, seja humilde o
bastante para temer os deuses e render-lhes homenagens e
cultos.
Falta o Homem e para forj-lo, Prometeu arranca o barro do
cho e mistura-o com suas lgrimas. Incessantemente trabalha,
com paixo e arte, aquela massa informe, at que ela obtm
feies semelhantes s de um deus.
Embevecido com a beleza de sua obra, Prometeu decide
esculpir uma multido de esttuas. E, por noites e dias inteiros,
debrua-se sobre o barro e d-lhe formas sob os modelos
divinos. Quando termina, contempla suas criaturas. So
idnticas, assim enfileiradas e mudas, e parecem-lhe vazias.
Falta-lhes vida, ento, o grande artista insufla nas esttuas
caracteres de animais: a coragem do leo, a fidelidade do
cavalo, a fora do touro, a esperteza da raposa, a avidez do
lobo, e as criaturas comeam a movimentar-se. Lenta, porm
decididamente.
Mas ainda falta-lhes a fasca do esprito divino, que as tornar
capazes de ousar.
Minerva, a filha inteligente de Jpiter, a deusa da sabedoria,
decide ajudar Prometeu. Pega uma taa cheia de nctar divino.
Desce ao mundo. E entrega-a a todos aqueles seres, j dotados
de vida, para que sorvam algumas gotas. De repente, sobre a
cabea de cada um, surge uma luz nova e bela. Agora so
homens. Tm uma alma. Mas ainda no sabem o que fazer
com ela.
O filho de Ipeto dera aos mortais uma forma fsica. Incutira-
lhes uma conscincia, uma alma. Transmitira-lhes o
conhecimento do mundo, a vontade de trabalhar e dominar a
natureza. Havia uma nica coisa que eles no conheciam.
Faltava-lhes um elemento fundamental. Prometeu rouba o
fogo dos deuses.
Durante um banquete entre deuses e mortais, Prometeu ficara
a cargo da partilha. Juntou ento a carne e as entranhas do boi
em um lado, e os ossos e barro coberto de gordura no outro de
modo a enganar os deuses, que escolheram este ltimo.
Irritado ao descobrir o engano, Jpiter esconde o fogo dos
humanos e probe Prometeu de obt-lo.
Mas Prometeu, querendo vingar-se da morte de seu irmo na
luta que fizera Jpiter subir ao poder total, decide entregar o
fogo aos homens. Quebra um comprido ramo seco de uma
rvore e vai at o calor do carro do Sol onde acende o galho.
Com a chama acesa, alegria dos mortais e energia necessria a
toda vida terrena, Prometeu volta terra. Agora os homens
conhecem o segredo do precioso elemento.
Pouco os difere dos deuses.
Os seres Olmpicos temem os homens e renem-se para
discutir sobre o assunto.
Jpiter inventa a forma mais rpida de destruir o paraso dos
homens : a Mulher.
Chama Vulcano, o habilidoso deus arteso, e pede-lhe que
confeccione uma imagem feminina de bronze.
Ela devia assemelhar-se ao homem, mas em alguma coisa
deveria diferir dele, de tal forma que o encantasse e
comovesse, atrasando-lhe o trabalho e transtornando-lhe a
alma. E cada deus oferece alguma coisa quela criatura, que j
nasce para colocar em desconcerto a vida dos mortais.
Minerva, que no se considera mais amiga de Prometeu, pois
este havia desafiado seus companheiros divinos, entrega
mulher recm-criada um lindo vestido bordado, que lhe cobre
as harmoniosas formas.
Quando a virgem est inteiramente vestida, Vnus oferece-lhe
a beleza infinita e os encantos que seriam fatais aos indefesos
homens. Mercrio presenteia-a com a lngua . Apolo confere-
lhe a suavssima voz. Enfim, a bela Pandora, "dotada por
todos", est pronta para cumprir sua misso.
Mas antes de envi-la Jpiter lhe d uma caixa coberta com
uma tampa. Nela esto contidas as misrias destinadas a
assolar os mortais : doenas e dores para enfraquecer o corpo
humano. E inveja, despeito, vingana, para desesperar-lhe a
alma, antes pura e solidria.
E Pandora cumpre sua misso. Ao chegar na Terra, Epimeteu,
irmo de Prometeu, apaixona-se por ela e esposa-a. Este,
apesar de advertido pelo irmo sobre no aceitar presentes dos
Deuses do Olimpo, abre a caixa e libera todos os males sobre a
humanidade. Assustado, rapidamente fecha a caixa,
inconsciente do nico sentimento ainda na caixa: a esperana.
O homem perde seu paraso.
Uma guia devora o fgado de Prometeu
Por Prometeu ter desafiado os poderes divinos, Jpiter manda
Vulcano, o divino obreiro, e ordena-lhe finalmente que
aprisione Prometeu ao cume do monte Cucaso.
Depois envia esfomeada guia para devorar-lhe o fgado,
agora tornado imortal.
Durante o dia, a guia estilhaa-lhe o fgado, fazendo o criador
dos homens contorcer-se em terrveis dores. noite, o rgo
regenera-se, para a agonia da manh seguinte. So trinta anos
de dor. Mas Prometeu nunca pediu perdo nem renegou seus
atos.
Depois de libertado, os Deuses tornam-o mortal para imped-
lo de entrar no Olimpo - somente se algum imortal trocasse de
destino com o seu ele voltaria a ser Imortal.
O Centauro Quiro, ferido por Hrcules, oferece-se para
morrer em lugar de Prometeu e assim lhe confere a
imortalidade.
Nosso criador foi Prometeu, quem nos deu tudo quanto temos
foi ele, e lhe pagamos permitindo que continue acorrentado a
esta dura rocha. Sejamos pois o centauro que se sacrifica com
a bendita morte psicolgica para que se levante o grande
prometeu mais uma vez em nosso interior.
LUCIFER certamente o Esprito da Iluminao Espiritual
da Humanidade e a Liberdade de escolha, e metafisicamente, o
fogo da humanidade, o LOGOS em seu aspecto superior, e o
adversrio em seu aspecto inferior, o Divino e preso Prometeu;
a energia ativa e centrifuga do universo; fogo, luz, vida, luta,
esforo, conscincia, liberdade, independncia, etc, etc, etc.
As Trs Montanhas
Lhe damos a razo aos religiosos que digam que somos
Satnicos, porque em realidade esto confundidos e no sabem
quem Satans, quem o Diabo, como se processa e onde
est. Assim que Deus, perdoa-os porque no sabem o que
dizem V.M Lakhsmi Semana Santa 2002
Lcifer , pois, essa fora revolucionria que se acha no
fundo de nosso sistema sexual e que, sabiamente manejada,
pode transformar-nos em deuses. Aqueles que no sabem
manejar a fora lucifrica, com quem os compararei?
Possivelmente, aos aprendizes de eletricidade ou aos incautos
que, no tendo tal profisso, ignorando o perigo, ousam
brincar com cabos eltricos de alta tenso. Indubitavelmente
so fulminados e precipitados no Abismo. Sim H Inferno,
Diabo e Karma
Devemos estudar a Doutrina do Adorvel, devemos conhecer
a sabedoria da Morte e empunhar a gadanha em nossa destra
para lutar contra os inimigos da noite que aprisionam este
divino Tit.
Lamentamos profundamente esta confuso que ocorre sobre
estes nomes e termos, mas bem sabemos que a mente e o Eu
no sabem destas coisas, e infelizmente a degenerao humana
acaba por corromper estes benditos nomes e a verdade sobre
estes Seres.
A Tentao
Vocs no foram tentados alm do que podiam suportar,
porque Deus fiel e no permitir que sejam tentados acima
das foras que vocs tm. Mas, junto com a tentao, ele dar
a vocs os meios de sair dela e a fora para suport-la. I
Corntios 10, 13
Se no h tentao, no h virtudes, quanto maiores as
tentaes, maiores as virtudes, o importante no cair na
tentao.
Deus nos deu o livre arbtrio, porem de que serviria o livre
arbtrio se no houvesse outro caminho a escolher?
Aqueles que escolheram o caminho da redeno, a Iniciao,
passam por terrveis processos, guiados pelo Guardio dos
Tesouros, e este prova o futuro Adepto. Assim como este
Bendito ser nos d a tentao, nos d o impulso para vencer a
tentao. Eis a rebeldia psicolgica, que torna uma pessoa
capaz de lutar contra tudo e contra si mesmo.
"Tudo permitido." Mas nem tudo convm. "Tudo
permitido." Mas nem tudo edifica I Corntios 10, 23
Como diz a liturgia: Faz o que queira, esta a UNICA lei!.
Realmente tudo permitido, mas nem tudo convm, nem tudo
nos leva ao destino que almejamos. Depende do instante em
que vivemos. Os Deuses mais divinos sempre foram diabos
dos grandes bacanais, diz o Mestre Samael, porem hoje para
muitos deles no convm que continuem sendo.
Diz ainda a liturgia: ... Servi-vos de todas as coisas a vosso
prazer e no temais por isso, que nenhum ser celestial vos
denuncie...
Somos atribulados por todos os lados, mas no desanimamos;
somos postos em extrema dificuldade, mas no somos
vencidos por nenhum obstculo; somos perseguidos, mas no
abandonados; prostrados por terra, mas no aniquilados. Sem
cessar e por toda parte levamos em nosso corpo a morte de
Jesus, a fim de que tambm a vida de Jesus se manifeste em
nosso corpo. De fato, embora estejamos vivos, somos sempre
entregues morte por causa de Jesus, a fim de que tambm a
vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal. Desse
modo, em ns trabalha a morte; e em vocs, a vida II
Corntios 4, 8-12
Em nosso caminho aparecem as mais diversas dificuldades e
atribulaes, com o objetivo de provar-nos. Em infinitas
dificuldades somos muitas vezes perseguidos, mas nunca
ficamos ss, ficamos doentes mas no morremos, no temos
dinheiro, mas comemos e temos onde morar. A Morte, o
silncio temporrio, na vida tudo passa. Com a morte
psicolgica em ns advem a vida. Naqueles que esto vivos,
em seus defeitos e apetites animais, estes sim, realmente esto
mortos.
Devemos aprender a colaborar com este Divino Prometeu,
para que pouco a pouco sejamos capazes de romper com as
ataduras do mundo e nos preparemos para estes Mistrios
Maiores do Fogo e posteriormente os Mistrios de Luz.
por isso que ns no perdemos a coragem. Pelo contrrio:
embora o nosso fsico v se desfazendo, o nosso homem
interior vai se renovando a cada dia. Pois a nossa tribulao
momentnea leve, em relao ao peso extraordinrio da
glria eterna que ela nos prepara. No procuramos as coisas
visveis, mas as invisveis; porque as coisas visveis duram
apenas um momento, enquanto as invisveis duram para
sempre. II Corntios 4, 16-18
No perdemos a coragem, pois temos a devida compreenso
da realidade. Embora fisicamente no tenhamos maravilhas,
esta tribulao leve se comparada a segunda morte. Embora
fisicamente estejamos cansados pelo trabalho, pela fome, pelas
dificuldades, internamente este homem que mora em silncio
se faz forte.
Todo este peso que carregamos realmente muito leve, e as
dificuldades de pouco peso se comparado ao peso da glria
que guardada aos que no perecerem.
Somos incompreendidos e perseguidos por buscarmos as
coisas que duram para sempre, em vez de nos contentarmos
com as coisas perecveis do mundo. Porem aquele que
conquista o imperecvel, tem domnio sobre o perecvel, j que
a razo da existncia do mesmo.
Por isso, vocs devem alegrar-se, mesmo que agora, se
necessrio, fiquem tristes por um pouco de tempo, devido s
vrias provaes. Desse modo, a f que vocs tm ser
provada como o ouro que passa pelo fogo. O ouro vai
desaparecer, mas a f que vocs tm, e que vale muito mais,
no se perder, at o dia da revelao de Jesus Cristo. Ento,
por essa f, vocs recebero louvor, glria e honra. Vocs
nunca viram Jesus e, apesar disso, o amam; no o vem, mas
acreditam. E por isso sentem alegria extraordinria e gloriosa,
porque alcanam a meta da f, que a salvao de vocs I
Pedro1, 6-9
Devemos sorrir, calmos e resignados, mesmo que sangre o
corao, mesmo naqueles processos em que os ps suam
sangue, em que arrancam nossas mscaras e nos ferem com
suas lanas e lnguas perniciosas.
natural que hajam as provaes, e que hajam terrveis
conflitos internos, pois durante os conflitos que existe a
morte. Que a morte seja aos Demnios Vermelhos de Seth.
Que morram! Que morram! Que morram!
A F sempre provada, e quem reste um tomo de duvida,
cuidado! Aquele que perseverar diante das tribulaes e
dificuldades, no perdendo sua f, no abandonando sua Obra,
receber o que nunca se acaba. A F, a esperana que restou
na caixa de Pandora quando liberou todas as dores e pragas do
mundo, sendo a chave para acabar com elas.
Criados, com todo o temor submetam-se aos seus patres,
no s aos bons e compreensivos, mas tambm aos que so
duros. louvvel algum suportar maus tratos, sofrendo
injustamente por amor a Deus. Que mrito haveria em suportar
com pacincia, se vocs fossem esbofeteados por terem agido
errado? Pelo contrrio, se vocs so pacientes no sofrimento
quando fazem o bem, isto sim ao louvvel diante de
Deus. Pedro 2, 18-20
H provas doces e provas amargas. Como doces,
compreendemos as de orgulho, onde cria uma falsa sensao
agradvel, como da Luxria, que encanta e enfeitia. Doce a
boca, mas muito amargo aos sentidos internos.
J as provas amargas, como as relacionadas a Ira, Pobreza,
Doenas, que no s so amargas dentro, mas na prpria boca
daquele que as degusta.
H que ser resignado e calmo, no somente quando nos
acusam, ou nos ferem por algo que tem razo, mas quando
tambm no o tem. No h mritos naquele que sofre por seus
erros, por uma cobrana. Mas h muitos mritos, naquele que
sofre por amor a divindade, por sacrifcios conscientes e
padecimentos voluntrios, por um Apostolado.
Vocs passaram muito tempo vivendo conforme o estilo
pago, entregues a uma vida de dissoluo, cobia,
embriaguez, comilanas, bebedeiras e idolatrias abominveis.
Agora, os outros estranham que vocs no se entreguem
mesma torrente de perdio e por isso os cobrem de insultos;
mas eles tero de prestar contas disso quele que em breve h
de julgar os vivos e os mortos. Por que o Evangelho foi
anunciado tambm aos mortos? A fim de que eles vivam pelo
Esprito a vida de Deus, depois de receberem, na sua carne
mortal, a sentena comum a todos os homens. I Pedro 4, 3-6
No passado, todos cometemos muitos erros e delitos, uma vida
de tristeza e amarguras para nossa Alma. Agora somos
estranhados por nossos familiares e amigos, e estranham que
nadem contra a corrente que leva todos ao Abismo da segunda
morte. No devemos nos afligir, pois no restar dividas que
no sejam quitadas. O Justo receber por sua justia, e o
injusto pagar pela injustia. Esta fora ir julgar os Vivos,
que fazem a Obra, e os Mortos, de esprito.
No Prprio Gnosticismo muitos so os estudantes
incompreendidos e que encontram a verdade por detrs das
teorias, e por isto so afastados, assim nos diz o prprio
Mestre Lakhsmi, o so por serem guias Rebeldes.
Por tal motivo a doutrina entregue a todos, para que sejam
julgados, para que aqueles que queiram ressuscitar dentre os
mortos, assim o faam.
Resistam ao diabo, permanecendo firmes na f, pois vocs
sabem que essa mesma espcie de sofrimento atinge os seus
irmos que esto espalhados pelo mundo. Depois de sofrerem
um pouco, o Deus de toda graa, aquele que os chamou em
Cristo para a sua glria eterna, ele os restabelecer, firmar e
fortalecer, e far com que vocs sejam inabalveis. A Deus
pertence todo o poder para sempre. Amm! I Pedro 5, 9-11
Devemos resistir as tentaes, til relembrar que todos os
grandes Mahatmas, Avataras, Budas j passaram por isto, e
que hoje alguns irmos tambm passam por isto.
O Que no nos mata nos torna mais fortes. Por isto
necessitamos morrer, para que o Eu no se fortalea destas
experincias, porque ele tempo, memria.
O Nosso sofrimento vem a ser a compensao do que fizemos
a todas as pessoas em passadas existncias, e nesta. Assim no
voltamos a cometer os mesmos erros, e despertamos nosso
Kaom interno. Processo doloroso em que vivemos em uma
Oitava Iniciao de Mistrios Menores, provando dores e
amarguras que causamos a nosso corpo, a nossos familiares,
amigos, e a humanidade. Tudo passa, e sempre somos
acompanhados pela Divina Me e o Bendito Daimon.
Dito isso, no posso elogiar vocs, porque as suas
assemblias, em vez de ajud-los a progredir, os prejudicam.
Antes de tudo, ouo dizer que, quando esto reunidos em
assemblia, h divises entre vocs. E, em parte, eu acredito
nisso. preciso mesmo que haja divises entre vocs, a fim de
que se veja quem dentre vocs resiste a essa prova. I
Corntios 11, 17-19
A Convivncia algo que ser indispensvel para o futuro
xodo que nos aguarda, e certamente nos faz muita falta nos
tempos atuais. H divises e problemas, porem isto
necessrio para fazer aflorar estes elementos que temos que
eliminar.
Comumente vemos apenas a parte fsica, e ignoramos que tudo
quanto ocorre tem um motivo, um sentido, e permitido que
ocorra para que gere um fim especifico.
Vou dar outro exemplo: durante todo o tempo em que o
herdeiro criana, embora seja dono de tudo, como se fosse
um escravo. At chegar a data fixada por seu pai, ele fica sob
tutores e pessoas que administram seus negcios. O mesmo
aconteceu conosco: ramos como crianas e andvamos como
escravos, submetidos aos elementos do mundo. Quando,
porm, chegou a plenitude do tempo, Deus enviou o seu Filho.
Ele nasceu de uma mulher, submetido Lei para resgatar
aqueles que estavam submetidos Lei, a fim de que fssemos
adotados como filhos. A prova de que vocs so filhos o fato
de que Deus enviou aos nossos coraes o Esprito do seu
Filho que clama: Abba, Pai! Portanto, voc j no escravo,
mas filho; e se filho, tambm herdeiro por vontade de
Deus. No passado, quando vocs no conheciam a Deus, eram
escravos de deuses, que na realidade no so deuses. Agora,
porm, vocs conhecem a Deus, ou melhor, agora Deus
conhece vocs. Ento, como que vocs querem voltar de
novo queles elementos fracos e sem valor? Por que vocs
querem novamente ficar escravos deles? Glatas 4,1-9
No passado ramos crianas, no tnhamos um destino nem o
domnio de nossa natureza, ramos escravos dela. At que
chegue a data fixada por nosso pai que est em segredo,
ficamos como escravos, presos as dores e suplcios do mundo
e da humanidade. Quando chegou o tempo exato, Deus
desperta o anelo em cada um de ns e resgata os que estavam
submetidos a lei de talio, a lei do mundo. ramos escravos do
Deus Matria, do Ego, que em verdade um falso Deus.
Agora conhecemos Deus e ele nos reconhece, como pode
querer voltar a vida que tinha antes? Como pode algum
querer voltar a ser aprisionado por elementos fracos e sem
valor? Porque ainda se quer ser escravo?
Somos escravos de tudo aquilo que nos vence, seja um vicio,
mal hbito, ou delito.
Por isso, eu declaro a vocs que ningum, falando sob a ao
do Esprito de Deus, jamais poder dizer: "Maldito Jesus!" E
ningum poder dizer: "Jesus o Senhor!" a no ser sob a
ao do Esprito Santo. Existem dons diferentes, mas o
Esprito o mesmo; diferentes servios, mas o Senhor o
mesmo; diferentes modos de agir, mas o mesmo Deus que
realiza tudo em todos. Cada um recebe o dom de manifestar o
Esprito para a utilidade de todos. A um, o Esprito d a
palavra de sabedoria; a outro, a palavra de cincia segundo o
mesmo Esprito; a outro, o mesmo Esprito d a f; a outro
ainda, o nico e mesmo Esprito concede o dom das curas; a
outro, o poder de fazer milagres; a outro, a profecia; a outro, o
discernimento dos espritos; a outro, o dom de falar em
lnguas; a outro ainda, o dom de as interpretar. Mas o nico e
mesmo Esprito quem realiza tudo isso, distribuindo os seus
dons a cada um, conforme ele quer. I Corntios 12, 3-11
Se conhece a arvore por seus frutos, ningum cumpre com os
desgnios de Deus se no filho de Deus, por tal motivo se
afirma que somos filhos do Diabo, porque estas so nossas
obras. Porem sempre, sempre impulsionados pela fora do
Terceiro Logos, porque no sexo que nos definimos entre a
Luz e as Trevas, entre o Ser ou No Ser da filosofia secreta.
Quem nos confere o poder Lcifer, e varias capacidades a
serem exercidas de acordo com caractersticas da mnada e
raios do iniciado (Absoluto, Planetrio e Inicitico). O
Objetivo de receber estes dons unicamente servir, pois quem
no vive para servir, no serve para viver, quem no d no
recebe, quem no ilumina, morrer nas trevas.
Pode-se aperfeioar-se na capacidade de assimilar sabedorias
do cosmos, da prpria vida, outros na capacidade de entregar
isto a humanidade de forma a ser facilmente compreendida,
outros ainda se estabelecem em uma F por sua prtica, cujo
verbo fica impregnado de fora e poder. H aqueles que
recebem e se aperfeioam na capacidade de curar, sejam males
da carne, sejam doenas da alma, h os que tem o direito de
exercer suas capacidades internas para que muitos sintam o
anelo em fazer a obra. J outro tem a capacidade de profetizar
tudo quanto vir a acontecer, outro recebe a capacidade de
conhecer e conversar cara a cara com os espritos mais
sublimes.
Quem confere estes dons nosso Lcifer interno, de acordo
com nossos merecimentos e a certeza que ns no voltaremos
a aprision-lo novamente a dura rocha. Por fim, aquele que
vencer receber a Estrela da Manh e cair sobre si todos os
dons e capacidades deste esprito sublime, porque sereis um
com ele.
Ainda que eu falasse lnguas, as dos homens e dos anjos, se
eu no tivesse o amor, seria como sino ruidoso ou como
cmbalo estridente. Ainda que eu tivesse o dom da profecia, o
conhecimento de todos os mistrios e de toda a cincia; ainda
que eu tivesse toda a f, a ponto de transportar montanhas, se
no tivesse o amor, eu no seria nada. Ainda que eu
distribusse todos os meus bens aos famintos, ainda que
entregasse o meu corpo s chamas, se no tivesse o amor, nada
disso me adiantaria. O amor paciente, o amor prestativo;
no invejoso, no se ostenta, no se incha de orgulho. Nada
faz de inconveniente, no procura seu prprio interesse, no se
irrita, no guarda rancor. No se alegra com a injustia, mas se
regozija com a verdade. Tudo desculpa, tudo cr, tudo espera,
tudo suporta. O amor jamais passar. As profecias
desaparecero, as lnguas cessaro, a cincia tambm
desaparecer. Pois o nosso conhecimento limitado; limitada
tambm a nossa profecia. Mas, quando vier a perfeio,
desaparecer o que limitado. Quando eu era criana, falava
como criana, pensava como criana, raciocinava como
criana. Depois que me tornei adulto, deixei o que era prprio
de criana. Agora vemos como em espelho e de maneira
confusa; mas depois veremos face a face. Agora o meu
conhecimento limitado, mas depois conhecerei como sou
conhecido. Agora, portanto, permanecem estas trs coisas: a
f, a esperana e o amor. A maior delas, porm, o amor. I
Corntios 13, 1-13
Pode-se ter libertado ao Lcifer, pode se ter chegado a altos
graus iniciaticos, porem, sem o Amor, o sexo, a unio do falo
e do tero no produziria o ascenso do Kundalini, mesmo que
tivssemos o dom de profetizar tudo quanto acontecer,
mesmo que conhecssemos todos os mistrios dos cus e dos
infernos, mesmo que tivssemos uma f que abalasse o
mundo, sem amor seria uma fora cega, no teriam utilidade
tantos dons. Ainda que por um impulso dssemos tudo que
tenhamos seja dinheiro ou sabedoria aos que no tem, mesmo
que nos lanssemos a desintegrao do Mim Mesmo, sem
amor no seriam frutos do Ser, e a morte no se processaria.
O Amor sabe a hora certa, ele serve a tudo e a todos, oposto
a todos os elementos egoicos que um carrega. No
complacente com o delito, nem julga ao inocente.
As profecias um dia acontecero e passaro, a capacidade de
entregar sabedoria um dia no ser necessria pois cada um
ter a sua prpria, tudo perecer dentro da Divindade que tudo
sustenta, porem no o Amor.
Quando chegarmos a Maestria o Amor que hoje limitado por
nossos defeitos ser irrestrito e universal. Agora o
conhecimento limitado porem quando conhecermos quem
realmente somos, quem aquele que nos anima, sermos um
com ele, quo distinto ser.
Nos sustentemos no Amor, dando valor a F prtica por aquilo
que conhecemos e jamais ningum poder nos tirar, e na
esperana que sempre a que pode restaurar tudo o que foi
perdido, porem jamais, jamais sem o Amor.
Pois sabeis que Amor se encontra em nossas gnadas sexuais,
temos que saber enviar o amor para dentro e para cima, para
que se deposite em cada tomo de nosso corpo e possamos
amar infinitamente a tudo e a todos.
Os Apstolos
Pelo que vejo, Deus reservou o ltimo lugar para ns que
somos apstolos, como se estivssemos condenados morte,
porque nos tornamos espetculo para o mundo, para os anjos e
para os homens! Ns somos loucos por causa de Cristo; e
vocs, como so prudentes em Cristo! Ns somos fracos,
vocs so fortes! Vocs so bem considerados, ns somos
desprezados! At agora passamos fome, sede, frio e maus
tratos; no temos lugar certo para morar; e nos esgotamos,
trabalhando com nossas prprias mos. Somos amaldioados,
e abenoamos; perseguidos, e suportamos; caluniados, e
consolamos. At hoje somos considerados como o lixo do
mundo, o esterco do universo. No escrevo essas coisas para
envergonhar vocs, mas para cham-los ateno, como se
faz com filhos queridos. De fato, ainda que vocs tivessem dez
mil pedagogos em Cristo, no teriam muitos pais, porque fui
eu quem gerou vocs em Jesus Cristo, atravs do Evangelho.
Portanto, eu lhes dou um conselho: sejam meus imitadores.
Foi para isso que lhes enviei Timteo, meu filho amado e fiel
no Senhor; ele far com que vocs se lembrem de minhas
normas de vida em Jesus Cristo, aquelas mesmas que eu
ensino por toda parte, em todas as igrejas. Alguns se encheram
de orgulho, como se eu no fosse mais visit-los. Contudo, se
o Senhor quiser, irei logo, e ento verei no o que esses
orgulhosos dizem, mas o que fazem. Pois o Reino de Deus no
consiste em palavras, mas em poder. O que vocs preferem:
que eu os visite com vara, ou com amor e suavidade? I
Corntios 4, 9-21
Nunca vos esqueais que os ltimos sero sempre os
primeiros, aquele que fechar a porta por ser o ultimo o que
ter a chave. Sim, somos os ltimos por sermos apstolos,
afinal estamos realmente condenados a morte de todos os
nossos defeitos, somos um espetculo para todos, somos
considerados loucos por nosso amor Obra e ao Cristo, porem
o resto so prudentes e no se expe como os primeiros em
sua obra.
Somos fracos pelas no debilidades, j que para a humanidade
os defeitos so os que fazem uma pessoa forte, a mentira faz
algum importante, a imposio a fora torna um mais valente.
Somos desprezados por nossas mudanas, pelas cargas que
abandonamos em nosso caminho, tanta coisa que no nos
serve, que no nos mais til, porem muitos querem estas
cargas e as levam.
Chegamos realmente a passar fome, j que nosso esprito anela
coisas to sublimes que causa dor no ter tamanha sabedoria,
passamos frio devido a que nosso calor espalhamos por todas
as provncias por onde estivemos e demos at o que no
tnhamos por nosso esprito e por aqueles que nos
acompanharam. Nossa moradia junto a nosso Deus intimo,
no estamos presos a nada nem a ningum, para onde sopra o
vento do esprito para onde nossa pessoa se dirige. No
fizemos os outros executarem nossos trabalhos, seno que com
valentia executamos com nossas prprias mos.
Chegaram provas duras, e aqueles que juraram amor ao
iniciado, o maltratam, resulta bvio que levantam toda classe
de blasfmias contra o iniciado. E este lhes responde com
infinito amor e serenidade.
Somos considerados o lixo do mundo devido a nossas
mudanas revolucionrias e o esterco do universo porque
ainda carregamos o grmen de doena chamada ego.
Certamente o que se escreve no para envergonhar o que
comete o delito, mas para mostrar o que est acontecendo,
afinal o pai que no ama o filho no lhe chama ateno.
Certamente podem ter muitas pessoas que lhes guiem em seu
trabalho fsico, mas quem nos impulsiona e que nos gestou
espiritualmente nosso Pai que est em segredo, portanto
sejamos imitadores da vontade de nosso Pai, foi com este
propsito que nos enviou at aqui.
Ingressamos a Gnosis para que sempre nos lembremos das
normas de vida que impe o Cristo para nascer em cada um de
ns. Muitos ansiando a iluminao enchem suas bocas de
blasfmias contra seu Deus interior, porem para expressar a
sua sabedoria se necessita trabalho, e muitos falam coisas
lindas e sbias, mas suas obras no condizem com suas
palavras.
O Reino de Deus e conquista por assalto, por obras, por fatos,
no por teorias nem conceitos ou palavras.
Ele vir, seja para nos consolar em nossa dor por fazer a obra,
ou para nos castigar pela nossa insolncia em no ter cumprido
com seus desgnios uma vez tendo se proposto a faz-lo. Se
no querias, no devias ter iniciado.
Sou eu mesmo, Paulo, quem suplica a vocs com a mansido
e a bondade de Cristo. Eu que sou "to humilde quando estou
entre vocs e to prepotente quando estou longe." Rogo que
vocs no me obriguem, quando eu estiver a em pessoa, a
mostrar-me prepotente, recorrendo audcia com que
pretendo agir contra aqueles que nos julgam, como se nos
comportssemos com interesses humanos. Embora seja
homem, no luto por interesses humanos. De fato, as armas da
nossa luta no so humanas; o seu poder vem de Deus e so
capazes de destruir fortalezas. Ns destrumos os raciocnios
presunosos e qualquer poder altivo que se levante contra o
conhecimento de Deus. II Corntios 10, 1-5
O Homem deve saber ser simples como a pomba mais astuto
como a serpente, ser pacifico como as ovelhas mas esperto
como os lobos, necessrio que compreendamos o mistrio de
Pistis Sophia, a mescla da Luz e das Trevas.
Devemos ser simples por natureza, porem sbios quanto as
dificuldades que nos so impostas, sermos audazes quanto a
obra, sem temor nem fraquezas.
No nos importamos com aquilo que muitos ainda buscam,
com interesses humanos, embora tenhamos um corpo fsico e
ainda sejamos homens por nossa carne, j no nos interessa
mais isto. Cumprimos com nosso dever para com Deus e
nossas armas no so mais as humanas, nosso poder foi
entregue pela divindade, e capaz de destruir qualquer teoria,
conceito por mais belo que seja, temos a lgica dialtica, a
sntese.
No nos convm mais o raciocnio intelectual, porem
derrubamos em nossas mentes e fora dela qualquer poder que
se levante contra Deus e sua obra.
No nos orgulhamos desmedidamente, apoiados em trabalhos
alheios. E temos a esperana de que, com o progresso da f
que vocs tm, cresceremos mais e mais segundo a nossa
regra. Desse modo, levaremos o Evangelho para alm das
fronteiras da regio de vocs, sem contudo entrarmos em
campo alheio, para no nos orgulharmos de trabalhos
realizados por outros, como se fossem feitos por ns. Quem se
orgulha, que se orgulhe no Senhor. Pois aprovado no aquele
que faz recomendao de si prprio, mas aquele que Deus
recomenda. II Corntios 10, 15-18
Certamente nosso trabalho no em busca de glrias terrenas,
e com a f consciente pela prtica que hoje temos, levaremos
nossa Gnosis alm das fronteiras internas que hoje nos
encontramos em nosso universo interior. Sem contudo
entrarmos em misses que no nos correspondem, em papis
que outros iro cumprir, para que no nos orgulhemos de
entregar algo que no vivemos, pois no foi a ns entregue a
cumprir.
mrito ser reconhecido por Deus e desgraa ser reconhecido
pelos Homens, pois aquele que quer ser reconhecido pelos
homens, por si s j recebeu seu pagamento, porem aquele que
na terra no recebe seu louvor, ganha em seu interior.
Foi grande a minha alegria no Senhor, porque finalmente vi
florescer de novo o interesse de vocs por mim. Na verdade,
vocs j tinham esse interesse antes, mas faltava oportunidade
para demonstr-lo. No digo isso por estar passando
necessidade, pois aprendi a arranjar-me em qualquer situao.
Aprendi a viver na necessidade e aprendi a viver na
abundncia; estou acostumado a toda e qualquer situao:
viver saciado e passar fome, ter abundncia e passar
necessidade. Tudo posso naquele que me fortalece. Entretanto,
vocs fizeram bem, tomando parte na minha aflio. Vocs
mesmos sabem, filipenses, que no incio da pregao do
Evangelho, quando parti da Macednia, nenhuma outra Igreja,
fora vocs, teve contato comigo em questo de dar e receber.
J em Tessalnica, vocs me enviaram ajuda por mais de uma
vez, para aliviar as minhas necessidades. No que eu esteja
querendo presentes. Pelo contrrio, quero ver mais lucro na
conta de vocs. No momento, tenho tudo em abundncia;
tenho at de sobra, especialmente agora que Epafrodito me
trouxe aquilo que vocs mandaram. como um perfume de
suave odor, sacrifcio agradvel que Deus aceita. O meu Deus,
por sua vez, atender com grandeza a todas as necessidades de
vocs, conforme a riqueza dele em Jesus Cristo. Filipenses 4,
10-19
Aps as terrveis provas em que o iniciado caluniado,
maltratado e humilhado por tudo e por todos, inclusive por
seus irmos em Cristo, floresce novamente a fragrncia da
amizade pelo iniciado.
No que aquele que esteja passando pelas provas se importe,
pois conquistou a Paz e a Felicidade, j capaz de viver em
qualquer situao, sabe viver na abundancia e na infinita
pobreza, estar saciado ou passar fome. Conviver com aqueles
que lhe amam e lhe odeiam j no mais tarefa difcil,
encontrou a serenidade e o corao tranqilo, pois tudo pode
graas ao seu Ser que lhe fortalece.
Aqueles que interviram em sua aflio fizeram bem, pois o
Cristo ao carregar a Cruz sempre precisa de um sirineu que lhe
auxilie, para que este sirineu um dia tenha o direito de carregar
sua cruz. Quando o iniciado parte rumo a esta prova, apenas
tem contato com esta igreja, digo este irmo.
Muitas vezes lhe aliviam as dificuldades em suas provas, visto
que o objetivo no faz-lo fracassar, no recebemos uma
cruz que no possamos carregar.
No se importa o iniciado com a ajuda, este grato, mas sabe
que quanto maior a humilhao maior ser a exaltao, este
que tudo falta neste processo fisicamente, abunda
interiormente, um sacrifcio que este faz e Deus aceita.
Certamente o intimo deste iniciado saber recompensar o amor
daqueles que tiveram compaixo pelo iniciado e tambm
aqueles que no tiveram, visto que cumpriam cada um seu
papel.
No se tornem ocasio de escndalo, nem para judeus, nem
para gregos, nem para a Igreja de Deus. Faam como eu, que
me esforo para agradar a todos em todas as coisas, no
procurando os meus interesses pessoais, mas o interesse do
maior nmero de pessoas, a fim de que sejam salvas. I
Corntios 10, 32-33
No devemos ofuscar os olhos nem de uns nem de outros,
devemos nos localizar quando falar, vermos se corresponde ao
nvel de quem estamos nos dirigindo. Devemos agradar a
todos, pois esquecendo de si que se encontra a si mesmo,
ento colocando sempre em segundo plano os interesses
pessoas e em primeiro plano o que ir beneficiar o maior
numero de pessoas, para que sejam salvas.
Podemos escolher ser o galho que alimenta as folhas e os
frutos, podemos ser o tronco que alimenta os galhos que
alimentam as folhas e os frutos, ou podemos ser as razes que
do lodo da terra extraem o barro e transformam em energia
para alimentar o tronco que alimenta os galhos que iro
alimentar as folhas e os frutos bem como as belas flores que
exalaro seu aroma.
Quanto mais no inicio deste processo nos encontramos, mais
ganhamos pelo nosso trabalho, o importante cumprir com as
misses que nos so confiadas, com as misses que nosso ser
nos permite executar, e que a Loja Branca nos confia.
Que nosso Daimon nos d a Sabedoria e o Poder para que
possamos executar sabiamente todas as tarefas que a
Venervel Loja Branca, os Santos Mestres e nosso Real Ser
interno, nos ordenam a realizar.
Feliz daquele que em suas provaes no se esquece de si
mesmo, no se esquece de sua essncia que sucumbida na dor
do Ego clama por Piedade. No se esquea deste Daimon que
acorrentado a dura rocha destas paixes sofre e pede nosso
auxilio.
Certamente o objetivo das provaes libert-lo, se tu,
iniciado, permitir.
O Smbolo CLXV
CLXV dentre muitas coisas so dois 15, CL = 150, XV 15.
Isto nos indica estas duas Almas, a soma de duas foras, uma
exterior, uma interior, uma positiva, uma negativa.
O 15 nos assinala a Alma (1+5 = 6), duas Almas formam o
ntimo, pois CLXV a Bodas aonde a Alma Humana se une a
Alma Divina, o ntimo em sua mxima expresso.
O Smbolo CLXV, Lcifer em meio a sua criao, desde o
Absoluto imanifestado at a nobre Planta ou o Animal e at o
Homem. E o magnetismo existente entre estes objetos, o
Ar que respiramos, o teto que nos cobre, a roupa que nos
veste, o cho que pisamos, pois a Divindade est espalhada
por sua criao em maior ou menor grau.
Se estudarmos o Smbolo CLXV e suas relaes, vamos
observar sempre esta Diviso entre o Cristo Branco e o Cristo
Negro, o 1 e o 0, e seu Elo 8, igualmente encontraremos
esta atrao magntica entre eles que o 6 e o 9, o Solve e
Coagula da Alquimia Medieval.
O Smbolo CLXV assim como o Pentagrama, so expresses
de Lcifer, sendo que CLXV como smbolo est mais alm
das dimenses do Pentagrama, pois abarca por meio da
matemtica e do simbolismo universal todo o mistrio deste
Ser.

O Martelo de Thor no outra coisa seno Lcifer, a prpria
espada que o iniciado recebe na quinta iniciao de mistrios
menores nos mundos internos a viva representao do poder
de Lcifer se manifestando no Iniciado.



Um Novo xodo
Se Aproximam os tempos do fim, se aproximam as grandes
catstrofes que ho de limpar este mundo e prepar-lo a um
novo povo, uma nova raa, formada pela semente recolhida
dentre esta perversa gerao que atualmente habita sobre a
face da terra.
Ns nos preparamos trabalhando sobre ns mesmos, para
poder formar parte de um novo xodo. Dia chegar em que
todos vocs tero que sair entre o fogo e as chamas, entre o
fogo e fumaa, entre terremotos e maremotos rumo a uma ilha
sagrada no oceano pacifico. Samael Aun Weor
Amigos, necessrio compreender a hora que nos
encontramos, os filhos do quinto sol, est dito claramente
pelos sbios de Anahuac, perecero pelo fogo e pelos
terremotos. Nestes instantes de crise mundial e de bancarrota
de todos os princpios, a terra treme por todas as partes, hora
em Europa dando sete mil mortos, hora em Peru dando
cinqenta mil, hora na terra de Mangua acabando com a
capital deste pas, hora em Venezuela ou em Colmbia ou na
China. E Ningum conhece realmente a raiz de todos estes
terremotos, e que agora comea a cumprir-se tudo que
disseram os sbios que cinzelaram a pedra do sol, o calendrio
asteca. Os filhos do quinto sol, quer dizer, Ns, pereceremos
dentro de muito pouco tempo pelo fogo e pelos terremotos.
Samael Aun Weor
Nada restar desta poca, nada restar desta carcomida
civilizao perversa. Quando os homens da idade de ouro
queiram saber algo sobre esta raa tenebrosa, havero de
investigar nossas memrias da natureza, nos registros do
akasha do universo. Agora compreendero vocs, por qual
motivo estamos formando o Exercito de Salvao Mundial,
agora entendero vocs qual a causa causorum porque ns
estamos trabalhando na formao do Movimento Gnstico
Internacional, falo deste movimento j de plo a plo, de
oceano a oceano, e pronto arder entre as entranhas de
Londres e de Paris, de pronto tambm haver de provocar
tremendas revolues em toda a sia. Nada poder deter esta
avalanche extraordinria do Gnosticismo Universal. Samael
Aun Weor
O Exercito de Salvao Mundial est se formando
precisamente pra isto, para ter um ncleo que h de servir de
raiz para a futura sexta grande raa. Podem estar vocs
completamente seguros que durante muitos sculos o fogo e a
gua se combatero mutuamente, os homens e mulheres de
boa vontade que ho de ser levados at um lugar seguro,
vivero durante muitos sculos entre a nvoa. Todo o Mundo
Terra estar por aqueles dias envolto em fogo e vapor de
gua. Samael Aun Weor
Continuem com vossos maus costumes, faam o que vocs
esto fazendo, vivam como esto vivendo e se degenerem
tambm como os outros. Perecero da mesma forma, assim
est dito, e agora se cumprir isto; Custe o que custe! Assim
que vocs que esto reunidos, vos esto preparando para um
xodo. Teremos que sair entre a fumaa e as chamas, antes
que seja demasiado tarde, resplandece Herclubus
ameaadoramente sobre esta raa perversa. Estejam seguros
que estas grandes cidades como Nova York, Londres, Paris,
Moscou, no sobrar nem sequer pedra sobre pedra! Samael
Aun Weor
Se continuamos como estamos a tantas centenas de anos, vida
a aps vida nos rolando no lodo da terra, iremos rumo a
desintegrao e a segunda morte.
Nestes tempos de bancarrota de todos os sistemas, de
degenerao extrema de todos os princpios divinais, a maioria
dos homens j no tem mais como realizar uma obra
espiritual.
Datas como a de 2012 e 2040 assinalam acontecimentos
terrveis.
Recordamos que em 2002 o Anti-Cristo(A Tecnologia, a
Cincia Materialista). Tinha 40 anos. Antes de seus 60 anos
esta ir acabar com tudo, porem dever respeitar um povo: O
Povo Gnstico, diz o Mestre Lakhsmi que um acordo entre
as Hierarquias.
Muito prximo a 2040 j no restar vida sobre a face da terra,
alguns mestres chegam a cogitar que reste apenas 3% da
camada de oznio at o fim dos tempos.
Somente aqueles que tiverem limpado seu lato, que derem
realmente mostras de um trabalho, tero o direito de ingressar
a este xodo que vai ser a chance de terminar o que iniciaram.
Conheo sua conduta: voc no frio nem quente. Quem
dera que fosse frio ou quente! Porque morno, nem frio nem
quente, estou para vomitar voc da minha boca. Apocalipse
3,15-16
Em 1993, o planeta Terra descendeu em seu numero de leis
para poder se situar na primeira capa dos abismos, permitindo
que assim se iniciasse uma limpeza dos infernos do planeta
como preparao para uma nova raa. Por tal motivo
atualmente a Roda do Sansara parou, a pessoa cai diretamente
no Tartarus, depois de passar pelos crculos dantescos, no
passa por nenhum reino, tero que passar aos Abismos do
Planeta Herclubus e ali iniciar uma evoluo neste planeta.

Concluso
Lcifer quer dizer Luz e Fogo, se no colocamos o Fogo
estamos acabados, se no colocamos a Luz estamos perdidos
Semana Santa 2002. V.M Lakhsmi.
Lcifer o Prometeu da Mitologia, que o temos atado a dura
rocha que um abutre lhe destri o ventre, Lcifer o mais
Divino. Semana Santa 2002. V.M Lakhsmi.
Eu digo que aprendi a amar profundamente a Lcifer, ao que
me diga diablico que me importa. Semana Santa 2002. V.M
Lakhsmi.
Faamos uma leitura breve de alguns aspectos que tem que
ver com nossa doutrina, com algo que eu venho falando e que
no est claro na mentalidade de muitas pessoas. (Segue uma
leitura da vrios trechos da Pistis Sophia citando os mistrios
de Lcifer). Isto o fazemos porque pode ser que apesar que j
fazem muitos anos, aclarando o que estaria apresentando, pode
haver casos em que as pessoas digam: Isto eu no acredito,
isto eu no acredito! No questo de crer ou aceitar,
simplesmente ns queremos, e espero que a partir das ultimas
convivncias se marque a pauta, Esta. No sentido de aqui para
l vo haver mais exigncias, e vo haver muitas exigncias.
Eu diria que necessrio ... que se estude as obras do Mestre
Samael, que estude a Gnosis, no sentido da lgica, com o
sentido comum, no questo que uma pessoa diga, eu creio
ou diga, no creio. Semana Santa 2002. V.M Lakhsmi.
Muitas vezes, chega aos Lumisiais gnsticos um homem ou
alguma mulher buscando o facho divino da Verdade.
Aparentemente, o recm-chegado parece um principiante, mas
os irmos ignoram quem seja a alma daquele homem, a qual
pode ser um Boddhisattwa (a alma de algum Mestre) que quer
regressar a seu Pai que est em segredo. Os irmos
assombram-se quando algo superior sucede ao aparente
principiante e ento dizem: "ns que somos mais velhos nestes
estudos no passamos pelo que ele est passando". E
perguntam a si mesmos: "como possvel que algum que
apenas comeou se faa de Iniciado?" No julguemos a fim de
no sermos julgados. Porque com a vara que medirdes sereis
medidos. Curso Esotrico de Kabala
Esta a resposta que damos aos que no aceitam que recm
chegados falem de coisas to antigas quanto o homem, de
mistrios que em menor ou maior grau vivenciamos em
passadas existncias. Ignorar que podemos discorrer sobre isto
ignorar a doutrina que nos deixou o avatara, a doutrina do
Despertar da Conscincia. Ento porque no se aceita que esta
d resultados? Que os frutos falem por si mesmos.
H irms que esto pisando em Mistrios Maiores e outras
esto bastante avanadas nisto; porem devido a um complexo
que a mulher tem tido, sobretudo pelo machismo do homem,
ela se priva de expressar o sentir de seu SER, ento nem
sequer sabe porque uma pessoa quando chega a esse nvel de
Iniciao, indiscutivelmente tem que fazer um trabalho para
servir humanidade com a sabedoria que seu prprio SER tem
e quando a mulher sai para ensinar algo, nunca falta um
irmozinho dizendo: No, isso no assim, quem o disse?,
fulana de tal, ento diz: No, isso no assim, ns temos
estabelecido isto aqui..., ou seja, convertem de uma vez uma
norma para privar que uma pessoa exteriorize sua prpria
particularidade do SER. Enigmas Femininos
H seres que ensinam a sabedoria do cu, h outros que falam
das profundezas do Abismo, e nisto h seus mistrios. Quando
seja um irmo ou irm quer expor isto que brota das
profundezas de seu SER, por meio da inspirao. Se temos
esta sabedoria, esta deve ser entregue para servir a
humanidade, faz parte de nossa Iniciao, pois a Sabedoria
do Ser. Porem como sempre, aparece aquele irmozinho, para
de forma mecnica negar por querer saber Quem disse, j
que teoricamente a pessoa em questo no estaria apta para
entregar por si s estes conhecimentos, fazem de um
ensinamento de um mestre, uma norma que impede que cada
um expresse a particularidade de seu SER.
Quem quer fazer parafusos, no fabrica seno parafusos
V.M Lakhsmi
A sabedora algo que est espalhado na vida. Ento temos
que converter-nos em um investigador da vida para poder
adquirir esse conhecimento e encarnar as partes mais sbias do
Ser V.M Lakhsmi

AUM... TAT. SAT. TAM... PAM... PAZ...

As Litanias de Sat
tu, o Anjo mais belo e tambm o mais culto,
Deus que a sorte traiu e privou do seu culto,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Prncipe do exlio a quem algum fez mal,
E que, vencido, sempre te ergues mais brutal,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu que vs tudo, rei das coisas subterrneas,
Charlato familiar das humanas insnias,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu que, mesmo ao leproso, ao paria infame, ao ru
Ensinas pelo amor s delcias do Cu,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu que da morte, tua velha e forte amante,
Engendraste a Esperana, - a louca fascinante!
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu que ds ao proscrito esse alto e calmo olhar
Que faz ao p da forca o povo desvairar,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu que sabes onde que em terras invejosas
O Deus ciumento esconde as pedras preciosas.
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu cuja larga mo oculta os precipcios,
Ao sonmbulo a errar na orla dos edifcios,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu que, magicamente, abrandas como mel
Os velhos ossos do brio modo num tropel,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu, que ao homem que fraco e sofre deste o alvitre
De poder misturar ao enxofre o salitre,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu que pes tua marca, cmplice sutil,
Sobre a fronte do Creso implacvel e vil,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Tu que, abrindo a alma e o olhar das raparigas a ambos
Ds o culto da chaga e o amor pelos molambos,
Tem piedade, Sat, desta longa misria!
Do exilado bordo, lanterna do inventor,
Confessor do enforcado e do conspirador,
Tem piedade, Sat, desta longa misria !
Pai adotivo que s dos que, furioso, o Mestre
O deus Padre, expulsou do paraso terrestre
Tem piedade, Sat, desta longa misria !
~*~
Orao
Glria e louvor a ti, Sat, nas amplides
Do cu, em que reinaste, e nas escurides
Do inferno, em que, vencido, sonhas com prudncia!
Deixa que eu, junto a ti sob a rvore da Cincia,
Repouse, na hora em que, sobre a fronte, hs de ver
Seus ramos como um Templo novo se estender!

Splica ao Divino Daimon
Desde a alvorada do Universo em que se levanta meu esprito,
fecundando as partes mais nobres de minha alma e de meu
corao... Elevo minha splica ao Divino Daimon, Ser bendito
e adorvel que acompanhou minha vida em todo este ir e vir,
buscando me elevar s esferas mais puras do Ser.
Bendito e adorvel Ser, quero que escute meus rogos, para que
do estado conscientivo em que me encontro, possa cada dia
compreender mais a razo de ser de meu Ser, para poder
receber com Humildade e Compreenso, mas tambm com
muito valor, teus divinos ensinamentos e atravs deles, elevar
meus sentimentos cpula do Saber...
Oh Divino Daimon! Tu que me acompanhaste e que me
acompanhas nos eventos transcendentais de minha vida, peo-
te que me ajudes a eliminar todas as minhas debilidades; que
me ajudes a distinguir o mau do bom e o bom do mau...
Que me ajudes a eliminar de minha natureza a insegurana, as
futilidades, as vs iluses.
Que me ajudes a ver com claridade o caminho que devo
seguir, iluminado pela luz de meu Cristo ntimo e
impulsionado por tua Fora...
Divino Daimon, Bendito Ser, quero que em minha vida reine a
Paz, aquela Paz que h de ficar depois de eu ter eliminado
todas minhas debilidades e futilidades que, vida aps vida,
tenho trazido.
Quero que me ajude a conhecer profundamente as expresses
e manifestaes de meu Ego, para pod-lo eliminar...
Quero que me d Sabedoria para avanar em meu caminho...
Sapincia para no cair no pecado, Amor para compartilh-lo
com a humanidade e Compreenso para ser fiel a meu Ser.
Pelos sculos dos Sculos, Amm.