ECO, UMBERTO; CARRIRE, JEAN-CLAUDE.

NO CONTEM COM O FIM DO LIVRO. TRAD. ANDR TELLES.

RIO DE JANEIRO: EECORD, 2010. 269 P.
Davidson de Oliveira Diniz *
Universidade Federal de Minas Gerais / Fapemig

No apresentando uma teorizao especfica a propsito de inovaes miditicas

em torno do atual processo de informao ou, de outro modo, uma anlise da circulao
do saber na contemporaneidade, No contem com o fim do livro vem a ser mais
propriamente uma clara homenagem a este objeto mximo de cultura que o livro. A
tentativa, assim, reside em demonstrar que as tecnologias de hoje esto longe de t-lo
desqualificado.
A estrutura da obra em questo tem a caracterstica de uma amistosa conversa
entre Eco e Carrire, intermediada pelo ensasta e jornalista francs Jean-Philipe de
Tonnac. Por tudo isso, no se chega a formalizar uma disposio sistemtica das ideias
debatidas. Antes, o dialogismo que perpassa as conversas avana criando algo prximo
da espessura de um hipertexto, passando instantaneamente de um n para outro.
Da os autores ora perderem o fio de seguimento a que so conclamados atravs
de questes propostas por Tonnac, ora fazerem por reat-lo. Isso no vem a ser, entretanto,
uma diminuio. O que se perde com a ausncia de verticalidade temtica s vezes
deliberadamente descartada pelos debatedores recompensado pela panoramizao
divagatria dos dilogos infiltrados de erudio. Beiram, algumas vezes, ao inventrio
de processos criativos relativos a obras anteriores. o caso de Eco no que diz respeito
aos romances O Nome da rosa, O pndulo de Foucault, e Baudolino. Carrire, por sua vez,
revisita as lembranas de trabalhos em cooperao com o cineasta Luis Buuel, em A
bela da tarde, e, tambm, com o diretor de teatro e cineasta britnico Peter Brook.
Trs motivos irradiadores, contudo, parecem propelir a conversa que se desdobra
em quinze captulos: as transformaes a que o livro parece estar subsumido diante das
novas tecnologias; o problema da memria, do arquivamento da informao diante da
descartabilidade dos suportes contemporneos; e, por fim, a bibliofilia desempenhada
pelos autores ao longo de uma pesquisa de anos a fio.
Sob a perspectiva da morte do livro, os autores afirmam que a presente
recomposio tecnolgica deste objeto no modifica a sua funo tradicional. O que
vem acontecendo na atualidade, segundo concebem, consiste precisamente numa
facilitao de armazenamento e deslocamento de informaes. Aquela velha soma de
papis, de volumes que antes resultava ser um estorvo, haja vista o desconfortvel
transporte, torna-se, agora, uma facilidade mediante a dispobilidade, por exemplo, do

* davis.diniz@gmail.com.

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pen-drive e do livro eletrnico. Tais suportes tambm auxiliam a preservao de obras

antigas, mais propriamente as raras, para as quais o manuseio direto um agravante no
que diz respeito preservao.
Frente questo da efemeridade dos suportes no durveis, algo que caracteriza
a presente inflexo na armazenagem e circulao social das informaes, Eco e Carrire
ponderam. A fragilidade dos suportes contemporneos, a inexorvel obsolescncia dos
dispositivos tecnolgicos, entre outras coisas, so agravantes de algo a que j podemos
considerar como uma crise da durabilidade em relao s memrias pessoais. Tudo
isso se evidencia mediante a incerteza quanto acessibilidade posterior de tais suportes,
seja pela renovao dos mesmos, algo que gera suplantao e esquecimento implacveis,
seja pela disponibilidade de recursos energticos para moviment-los num futuro a cada
dia menos ps-apocalptico.
Portanto, ainda somos capazes de ler um texto impresso h cinco sculos. Mas somos
incapazes de ler, no podemos mais ver, um cassete eletrnico ou um CD-ROM com
apenas poucos anos de idade. A menos que guardemos nossos velhos computadores em
nossos pores. (...) Acelerao que contribui para a extino da memria. Este
provavelmente um dos problemas mais espinhosos de nossa civilizao. De um lado,
inventamos diversos instrumentos para salvaguardar a memria, todas as formas de registros,
de possibilidades de transportar o saber provavelmente uma vantagem considervel
em relao poca em que era necessrio recorrer a mnemotcnicas, a tcnicas para
lembrar, pura e simplesmente porque no era possvel ter sua disposio tudo que
convinha saber. Os homens ento s podiam confiar em sua memria. Por outro lado,
independentemente da natureza perecvel desses instrumentos, que de fato constitui
problema, tambm devemos reconhecer que no somos imparciais diante dos objetos
culturais que produzimos.1

nesse sentido que vem a calhar a declarao a propsito de o livro, no obstante

as inovaes trazidas pela alta tecnologia, ter mantido sua funo inalterada. As
transformaes tecnocientficas, para os autores, levam no propriamente a um
distanciamento do livro, e sim a uma modificao dos modos de pens-lo ante inovaes
de ltima hora.
Das duas, uma: ou o livro permanecer o suporte da leitura, ou existir alguma coisa
similar ao que o livro nunca deixou de ser, mesmo antes da inveno da tipografia. As
variaes em torno do objeto livro no modificaram sua funo, nem sua sintaxe, em mais
de quinhentos anos. O livro como a colher, o martelo, a roda ou a tesoura. Uma vez
inventados, no podem ser aprimorados. (...) O livro venceu seus desafios e no vemos
como, para o mesmo uso, poderamos fazer algo melhor que o prprio livro. Talvez ele
evolua em seus componentes, talvez as pginas no sejam mais de papel. Mas ele
permanecer o que .2

Vigorosa a ponto de ser excessiva, a essencializao do objeto livro (de modo a

tom-lo especificamente enquanto monumento, arquivo de bens culturais) acaba por
evidenciar, assim, um tom nostlgico na reflexo dos autores. Explica a tentativa de

1
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ECO; CARRIRE. No contem com o fim do livro, p. 24-25.

ECO; CARRIRE. No contem com o fim do livro, p. 16-17.

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demarcar uma funo para o livro da qual os suportes atuais no parecem dar conta.
Pesa sobre isso, entretanto, a negao categrica, por parte de Eco, ao considerar ser tal
essa funo do livro que nem mesmo modificaes na ordem da sua sintaxe ocorreram
ao longo de mais quinhentos anos.
revelia desta funo que enrijece a feio do livro, sabemos que Mallarm,
quem nada mais quis deixar aos mil acasos da tipografia, buscou incansavelmente a
espessura de uma pgina na qual sobrescreveria as subdivises prismticas da Ideia. 3
O resultado foi Um lance de dados, livro que fez com que jamais voltssemos a nos
debruar da mesma maneira sobre tal objeto.
Negligenciando algo dessa dimenso, os autores incorrem em reduo ao vislumbrar
a permanncia do livro somente mediante sua funo de memria, descartando o processo
de construo textual a partir dos novos suportes. A avalanche informativa na era da
internet, para os autores, ameaa, por ser contraprodutiva. A Kindle Digital Text Platform,
a iBookstore e a debutante espanhola (que, dada a circularidade do idioma, se destinar
enfaticamente ao mercado livreiro latino-americano) Libranda, exemplos notveis da
revoluo tecnolgica a que o livro est prestes a fazer, parecem mesmo tender a formaes
discursivas incontrolveis, sobre as quais j pesam srias contradies. Faltam, portanto,
critrios para organizar e verificar o saber proveniente da. Nisso, Eco e Carrire so
imponderveis. Vem no livro a possibilidade mais eminente de referncia a fim de
abordar o oceano encapelado desse saber insurgente das novas mdias que agora despontam.
Destaca-se, de outros modos, o tratamento dado pelos autores ambivalncia do
processamento da memria: algo via de regra exercido mediante a dupla funo
conservar/esquecer. Tal questo concentra-se mais densamente no captulo A revanche
dos filtrados. Ali se discute o problema da seleo a respeito daquilo que uma cultura
filtra, uma vez estipulando o que devemos arquivar e, em contrapartida, omitir. Enfim,
a memria sempre um ato de retalhamento, um conjunto de selees arbitrrias.
Partem da os dilogos ulteriores. Sob o mote bibliofilia, atividade exercida por
Eco e Carrire, os autores listam e comentam obras cuja raridade expe a arbitrariedade
das filtragens. A exemplaridade da paixo pelos livros, impulso que permitiu aos autores
mapear uma histria do erro, tem culminncia na figura de Athanasius Kircher, jesuta
alemo do sculo XVII e autor de mais de trinta livros sobre temas variados e a quem
classificam como um forjador de no poucas ideias falsas. Ambos revelam ter compilado,
durante os anos dedicados bibliofilia, obras de autores cujas ideias consistem num
sumrio de doutrinas que permite compor um verdadeiro elogio da burrice.
Quando realizamos, nos anos 1960, com Guy Bechtel, nosso Dicionrio da burrice, que
teve diversas edies, ruminamos: Por que s dar valor histria da inteligncia, das
obras-primas, dos grandes monumentos do esprito? A burrice, cara a Flaubert, parecianos infinitamente mais difundida, o que bvio, mas tambm mais fecunda, mais
reveladora e, num certo sentido, mais correta. Escrevemos uma introduo que intitulamos
Elogio da burrice. Sugeramos at dar aulas de burrice.4

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MALLARM. Prefcio ao poema, p. 70-71.

ECO; CARRIRE. No contem com o fim do livro, p. 171.

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Quando uma cultura promove filtragens do saber, ela costuma relacionar apenas
os picos de criao, i.e., aquilo que, mediante depurao, passa a ser endossado por
uma comunidade e, ato contnuo, acaba por constituir os valores legitimados por esta. E
o livro, na qualidade de objeto que melhor a veio representando metonimicamente no
decurso do sculos, no testemunho indiscutvel. Apesar da homenagem prestada, os
autores observam que ele insuficiente para tanto. Com efeito, diz Eco, aconselhvel
jamais reconstituir o passado apoiando-se sobre uma nica fonte.
A crise do livro no propriamente a novidade deste milnio. O livro impresso,
apesar de seus novos avatares, como o Kindle e o iPad, entre outros a que ainda
brevemente seremos apresentados, parece estar habilitado a conviver com seus duplos
digitais na contemporaneidade.
Por tudo isso, a pergunta que se coloca no bem a da morte do livro de papel,
formato a propsito do qual vemos evocar toda sorte de decadncia. Parece mais
pertinente nos perguntarmos, hoje, sobre as mudanas que as novas tecnolgias implicaro
no modo de pensar o armazenamento, o espao social de circulao dos textos e,
sobretudo, a criao de novas interfaces. Pois certo estarmos diante da formao de
uma nova mentalidade, decorrncia de uma mudana cada vez mais perceptvel num
meio de comunicao to difundido em nossa cultura atravs do papel outrora espargido
pelo livro e, ao que consta, permanecer sendo a partir de alteraes.
Disso parecem cientes os autores de No contem com o fim do livro. Ainda que no
se disponham a escavar mais profundamente a especificidade da questo, , todavia,
insuficiente o argumento de que o livro seguir sendo o que sempre foi uma vez a escrita
podendo ser considerada, desde a sua inveno, como o prolongamento da mo,
alegando, com isso, que ela quase biolgica, pois a tecnologia da comunicao
imediatamente ligada ao corpo.5 O livro eletrnico, as novas mdias digitais e plataformas
de informao vm justamente a afirmar um meio de comunicao cada vez mais eficaz
a partir da possibilidade de distanciamento (quando no precisamente a ausncia) dos
corpos humanos.
Exercendo a costumeira tarefa das profecias, Benjamin parecia antever a
necessidade (algo que podemos conectar exatamente destes tempos, distinguindo
devidamente as causas e plataformas) de uma nova tessitura literria do livro em
consequncia de inovaes tecnolgicas, naquela ocasio, trazidas pela mquina de
escrever ao mbito da escrita:
A mquina de escrever afastar da caneta a mo dos literatos, quando a exatido das
formas tipogrficas introduzir-se imediatamente na concepo de seus livros.
Presumivelmente far-se-o necessrios ento novos sistemas, como formas de escritura
mais variveis. Eles colocaro a nervura dos dedos que comandam no lugar da mo
cursiva da escrita habitual.6

Mesmo que no contemos como o fim do livro, devemos contar, sim, com as novas
possibilidades de constituio textual. O livro se encontra, agora, diante de novas

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ECO; CARRIRE. No contem com o fim do livro, p. 19.

BENJAMIN. Uma profecia de Walter Benjamin, p. 194.

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estruturas e agenciamentos multimiditicos. verdadeiro que ainda no houve abalo

to significativo quanto quele promovido pela pgina prismtica mallarmaica no que
diz respeito ao seu arranjo, a escritura literria. Mas estamos decerto (e j faz algum
tempo) diante de uma nova configurao do texto contemporneo.
Borges costumava dizer que o livro, entre os diversos instrumentos do homem, ,
sem dvida, o mais assombrosso. Todos os demais so extenses do seu corpo. S o livro
consegue ser outra coisa: uma extenso da memria e da imaginao. 7 Pelo visto, ainda
teremos muito com o que nos assombrar.
Contemos, pois, com isso.

AA
REFERNCIAS
BENJAMIN, Walter. Uma profecia de Walter Benjamin. In: CAMPOS, Augusto de,
PIGNATARI, Dcio; CAMPOS, Haroldo de. Mallarm. So Paulo: Perspectiva, 2002.
p. 193-194.
BORGES, Jorge Luis. O livro. Trad. Josely Vianna Baptista. In: ___. Obras completas.
Volume IV. So Paulo: Globo, 1999. p. 189-197.
ECO, Umberto; CARRIRE, Jean-Claude. No contem com o fim do livro. Trad. Andr
Telles. Rio de Janeiro: Record, 2010. 269 p.
MALLARM, Stphane. Prefcio ao poema. In: TELES, Gilberto Mendona. Vanguarda
europia e modernismo brasileiro. Apresentao e crtica dos principais manifestos
vanguardista. Petrpolis: Vozes, 1983. p. 70-71.

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