Agrupamento de Escolas de Vendas Novas

Departamento de Lnguas
12 ano- 2014/2015

Guio para a preparao da apresentao oral

Modalidade: Exposio oral individual com ou sem powerpoint, com suporte escrito a
entregar antes ou no dia da apresentao
Tipologia: Argumentao
Por definio, a palavra argumentao a apresentao de argumentos a favor ou contra
uma tese / posio/opinio sobre um tema ou assunto, de modo a obter a adeso do
pblico a quem se dirige.
Dada a importncia da persuaso, o orador/autor deve recorrer a estratgias discursivas
bem pensadas. Por isso, importante selecionar e verbalizar argumentos originais, factos
cientificamente comprovados ou dados estatsticos que confirmem a tese.
Estrutura:
Introduo: apresentao do tema, perspetiva pessoal sobre a temtica (tese). A
tese concretiza-se numa frase breve e clara sobre a temtica, acrescida da posio que ele
toma perante ela.
Desenvolvimento: Apresentao e explicao dos argumentos, que podem ser
positivos ou negativos (contra-argumentos).
Os argumentos positivos podem incluir: referncias a figuras de autoridade (pessoas, obra,
lugares) que atestam a credibilidade argumentativa; exemplos (citaes literrias,
cientficas, casos pessoais) analogias (comparaes com situaes, contextos diferentes).
Os argumentos negativos tm como funo refutar as ideias contrrias tese que est a ser
defendida.
Concluso: fazer sntese do que foi dito.
Metodologia:
Selecionar um excerto, que constitui o ponto de partida para a elaborao do
trabalho;
Planificar as tarefas a executar;
Melhorar o conhecimento do tema com pesquisas ( consultar no Moodle a pgina
da biblioteca sobre tcnicas de pesquisa);
Estruturar o trabalho (escolha da tese, dos argumentos, das formas de
sustentao dos argumentos)
Redao do texto base (a entregar docente)
Elaborao do guio de apresentao
Preparao da apresentao.
Temas:
Seleciona um excerto e desenvolve, num texto argumentativo, as ideias principais desse
excerto.

1- () o tecnolgico cria novas maneiras de pensar, de aceder ao conhecimento, de nos

relacionarmos, de aprendermos. Novas maneiras de sermos autores, tambm. Nunca se
escreveu tanto como hoje, nunca se leu tanto como hoje. (Sampaio da Nvoa)
2- S podemos reforar a sociedade por via do conhecimento. O conhecimento tem que
ser trs coisas, e se no for estas trs coisas no adianta de nada. O conhecimento tem
que ser educao, tem que ser formao, mais a capacidade de pr esta gente bem
preparada a trabalhar. (Sampaio da Nvoa)
3- Para mim tudo comea e tudo acaba na lngua. A lngua o nosso bem maior.
A lngua portuguesa um potencial impressionante. Andmos muitas dcadas, muitos
sculos afastados da Europa. Temos andado muitas dcadas afastados de uma vocao,
de um lugar. O nosso pensamento estratgico pode ser esse. E, para afirmar esse
pensamento estratgico, temos que reforar uma componente da nossa soberania.
(Sampaio da Nvoa)
4- A memria, onde cresce a Histria, que por sua vez a alimenta, procura salvar o
passado para servir o futuro. Devemos trabalhar de forma a que a memria coletiva sirva
para a libertao e no para a servido dos homens (Jacques le Goff Memria)
5- Detenhamo-nos mais atentamente no primeiro aspeto: o que educar? A educao,
para Savater no um mero aposto que se anexou de forma contingente ao modo
humano de viver. Pelo contrrio, trata-se de um elemento que decorre da prpria
especificidade humana, concorrendo simultaneamente, para a formao desta. Perceber
o que educar implica, assim, partir descoberta da conceo que temos de ser humano.
Contrastando com os demais seres vivos que, quando nascem, so j, de uma maneira
geral, aquilo que sero ao longo das suas vidas - a sua identidade est limitada ao plano
gentico e biolgico - , o ser humano, quando nasce, como que um projeto para ser
humano. Isto significa que a sua identidade no se reduz herana gentica que lhe foi
legada, nem ao aparato biolgico de que est provido: a sua identidade est dependente
de uma segunda gestao que consiste basicamente na formao ao nvel da sociedade.
Em suma, no seio da sociedade, na sua relao com os outros que o ser humano se
torna verdadeiramente humano.
6- A cultura assusta muito. uma coisa apavorante para os ditadores. Um povo que l
nunca ser um povo de escravos ( Antnio Lobo Antunes, 2003)
7-As mudanas climticas so a maior ameaa ambiental do sculo XXI, com
consequncias profundas e transversais a vrias reas da sociedade: econmica, social e
ambiental.
Todos ns, sem exceo, estamos a ser afetados por esta questo: cidados comuns,
empresas, governos, economias e, mais importante de todos, a natureza.
Mudanas climticas sempre foram registadas ao longo dos milhares de anos que o
planeta Terra tem. O problema prende-se com o facto de, no ltimo sculo, o ritmo entre
estas variaes climticas ter sofrido uma forte acelerao e a tendncia que tome
propores ainda mais caticas se no forem tomadas medidas.
(wwf -http://www.wwf.pt/o_nosso_planeta/alteracoes_climaticas/

8- Depois dos clssicos, em que as personagens so manipuladas por divindades e

drogas, com os romnticos e os realistas o amor aparece como resultado de
circunstncias pessoais e processos psicolgicos individuais.
Dos gregos antigos aos romances modernos, o amor, que um fenmeno eterno, no
muda, embora mude a interpretao do que a atrao amorosa. Atualmente,
acreditamos que a qumica do crebro e das hormonas substituiu o controlo por
divindades e as poes, assim como outros fatores exteriores. Continuamos, claro, a no
ser totalmente livres, mas somos ns e as nossas circunstncias que fazem a priso em
que ficamos. (in www.publico.pt)
9- No mundo atual em crise, econmica e de valores, o voluntariado pode ser um
caminho de ajuda aos outros e, simultaneamente, de realizao pessoal (in Plural12)
10- Qual o sentido para a vida?