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UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIS UFG

REGIONAL GOIS
GRADUAO EM DIREITO

WASTHER ROYTHER NOGUEIRA DOS SANTOS

ENTERREM MEU CORAO NA CURVA DO RIO, de DEE BROW


Resenha crtica do livro Enterrem meu
corao na curva do rio, de Dee Brow, para
a disciplina de Direito Constitucional I,
ministrada

pelo

Professor

Dr.

Eduardo

Gonalves Rocha para o 3 perodo da


Graduao

em

Direito

da

Universidade

Federal de Gois UFG Regional Gois.

CIDADE DE GOIS GO
2015

Antes da tentativa de se problematizar, sucintamente, as questes centrais


disponveis no texto Enterrem meu corao na curva do rio, de Dee Brown, faz-se
necessrio alar um ponto que sirva de apoio ao estudo social que se seguir neste trabalho.
Assim, tendo em vista as inmeras crticas referidas no texto acima indicado, a presente
resenha se pautar em base dupla: a formao e desenvolvimento do Imprio norte-americano
e o extermnio dos ndios naquele pas (e suas possveis relaes com o contexto brasileiro no
que tange questo indgena ordiernamente).
Vrios so os motes que impulsionam o enredo do livro aqui essencial. Em um
exerccio de simples citao, podemos dispor tais nortes de uma forma que sugira,
essencialmente, a explorao e o descaso pelo indgena e tudo o que ele significa na oposio
entre sua ancestralidade e a cobia do homem branco. Assim, sem desconsiderar em nada o
que foi anteriormente pautado, pode-se falar da tentativa de se oprimir o indgena como
metfora (sem esquecer de sua solidez histrica) para a opresso emanada dos Estados Unidos
da Amrica (aqui tido como o homem branco em todas as suas facetas historicamente
reconhecidas) em direo a tudo aquilo que, em sua substncia, seja consideravelmente
diferente do que prega a cultura daquele povo e/ou sirva de obstculo para a concluso de
seus interesses em qualquer rea de indubitvel importncia.
Enterrem meu corao na curva do rio uma narrao que centra o ndio em
sua (forada) submisso aos costumes do homem branco, o qual insiste em, assim podemos
afirmar, domestic-lo, pois sempre referido como selvagem e violento em sua natureza impura
e aptrida. Vrios so os episdios que amparam tal viso do enredo, dispensando assim
quaisquer referncias.
Obstculo para a expanso dos interesses norte-americanos, os ndios foram,
assim descreve o texto, cotidianamente violentados e sequestrados de sua cultura; dispostos
em uma crena da qual no compartilhavam, uma religio que lhes era estranha e indecifrvel.
Neste sentido, fcil relacionar a descrio com o que foi e apresentado no Brasil na
questo indgena em medidas atuais. Refns da cobia e de um estupro social coletivo
encabeado por poucos influentes, os indgenas foram pintados como preguiosos e violentos,
e assim usurpados de sua dignidade e herana. A negativa da vista da incluso de seus
costumes na sociedade brasileira foi, categoricamente, construda por aqueles que, de uma
forma ou outra, detm interesses opostos preservao da cultura indgena em seu ambiente
prprio.

O livro, mais do que dispor uma reviso histrica especfica do extermnio


indgena nos Estados Unidos, oferece uma variedade incontvel de pontos comuns para com
toda a explorao de comunidades indgenas por todo o continente, includo o Brasil. O
branco pacificador, produto da fico de uma histria oficial, submissa ao itinerrio
latifundirio e industrial, torna-se heri ao violentar povos inteiros, tidos pela mesma fico
como escria atrasada e ridcula em seus modos.
Outro ponto de destaque aquele que centra na legislao do homem branco uma
oposio que serve como pauta para uma discusso frutfera no que refere-se imerso do
ndio em um contexto social que lhe de todo estranho. O livro trata da questo e ainda
sugere, em um compasso sempre sutil e afirmador da explorao do selvagem pela
civilizao ocidental, contextualizado ao ambiente jurdico, uma questo sempre relevante
quando em pauta a incluso de diferenas no corpo homogneo do direito positivo: a
necessidade de se personalizar os ndios e todos aqueles que hoje urgem o devido amparo de
seus interesses.
Aqui lembrada a discusso, surgida juntamente com a segunda dimenso de
direitos fundamentais e o Estado de Bem-estar Social, de se tratar com diferena os diferentes
na medida de sua diferena. Ou seja, da necessidade de incluir a segurana jurdica dos
silvcolas como uma das prioridades do Estado de Direito em seu vislumbre atual (assim
como de todas as minorias). Tentativa esta de prioridade irrevogvel e precursora de uma srie
de polticas que visem resguardar os direitos indgenas de toda cobia e violncia alheia.
A recordao, aps a leitura de Enterrem meu corao na curva do rio, a de
aprendizagem. A violncia contra indgenas na Amrica, ontem e hoje (aqui vale lembrar o
episdio hediondo do deliberado extermnio de ndios pela Ditadura Militar), serve de gnese
para uma discusso muito mais complexa e englobante, qual seja, em termos atuais, da
segurana dos direitos fundamentais e a sua aplicao em tempos conservadores como o que
vivemos.

Bibliografia:
BROWN, Dee. Enterrem meu corao na curva do rio. Porto Alegre: L&PM, 2003.