PRIMEIRA IGREJA PRESBITERIANA DE JOO PESSOA

CLASSE DE CASAIS
OS PECADOS DA LNGUA
"Nenhum homem pode domar a lngua". Essa verdade, contida no livro de Tiago,
comprova muitas das situaes vividas diariamente pelos homens, seja na famlia, no
trabalho, na escola e at na igreja. Ningum est livre de receber uma palavra dura, que
vai trazer feridas, magoar, amaldioar. A lngua, intencionalmente ou no, pode
facilmente destruir e matar.
Ao mesmo tempo, no livro de Provrbios 12:18 tambm est uma outra verdade: "A
lngua dos sbios traz sade". Ela benigna, preenche os coraes de alegria, com ela
glorificamos a Deus (Tiago 3:9). Como pode um membro to pequeno do corpo humano
ter "poderes" to distintos? O captulo 3 de Tiago dedicado exclusivamente a alertar
sobre o mau uso da lngua, e Deus pontua em 17 versculos palavras para o homem
refletir diariamente sobre como ter cuidado dela. O pastor Hernandes Dias Lopes, da
Primeira Igreja Presbiteriana de Vitria, destaca que o apstolo Tiago aborda trs
caractersticas importantes sobre a lngua.
1-A primeira que ela tem o poder de dirigir porque comparada ao freio na boca de
cavalos e ao leme do navio. (Tiago 3:3 e 4). "Falando sobre leme e freio, Deus quer nos
mostrar que as palavras sem direo podem levar maldio, ao desastre; mas, se
estiverem sendo bem guiadas, conduzem para bnos. Temos que vigiar a nossa lngua
e lembrar que, como diz Tiago, um pequeno leme conduz grandes navios", explica o
pastor Hernandes.
2-A segunda lio sobre o tema que ele aponta no livro de Tiago de que a lngua pode
destruir, por ser veneno e fogo. (Tiago 3:5 e 8). "Apenas uma fagulha pode incendiar
toda uma floresta. Assim com a lngua. Apenas um comentrio, por menor que seja,
pode devastar uma vida, uma famlia, uma cidade. Da mesma forma o veneno, que
apenas algumas gotas podem trazer morte", disse.
3-O terceiro ensinamento a respeito do poder de deleitar, de dar prazer que a lngua
tem. (Tiago 3:12). "Ela alimenta, ela sacia a sede, mas pode gerar frutos errados ou
brotar gua ruim para beber. As palavras devem ser usadas para bendizer o nome de
Deus, para abenoar as pessoas, para proclamar. Um cristo tem que dar testemunho
no apenas em seus atos, mas tambm em palavras", concluiu o pastor Hernandes,
analisando o texto bblico.
A BBLIA NOS MOSTRA ESTA VERDADE ATRAVS DE ALGUMAS FIGURAS:
a) A LINGUA COMO CHICOTE J 5:21 A Bblia nos ensina que atravs da lngua
aoitamos as pessoas ou podemos ser aoitados por elas. A lngua pode ser usada como
um chicote que fere a alma das pessoas. Mas Deus promete proteger seus filhos do
aoite da lngua.
b) A LNGUA COMO PENA Sl 45:1 A lngua comparada pena de um escritor. Esta
figura nos leva a pensar no uso correto da lngua. Quando usamos a lngua para falar
bem das pessoas a lngua pode ser comparada a uma pena na mo de um exmio
escritor.
c) A LINGUA COMO FLECHA Jr 9:8 Quando a lngua usada para falar mentiras e
enganos, a Bblia a compara com uma flecha mortfera. A mentira e o engano so
venenos mortferos que podem ser lanados contra as pessoas.

d) A LNGUA COMO ESPADA Sl 57:4 Pessoas abrasadas tem lngua que pode ser4
comparada com espadas. Estar perto delas pode nos queimar devido ao fogo que sai de
sua lngua.
e) A LNGUA COMO NAVALHA Sl 52:2-4 A lngua comparada com uma navalha
quando usada para: intentar o mal, quando traa enganos, quando usada por
pessoas que amam mais o mal do que o bem, pessoas que amam mais a mentira do que
o falar conforme a retido. Quando algum faz uso de palavras devoradoras sua lngua
corta como uma navalha.
Alm de todas essas figuras bblicas h mais duas que considero as mais esclarecedoras
com respeito ao poder que a lngua pode exercer na existncia humana: o freio e o leme.
O LEME uma pea de madeira ou metal que instalada na popa de uma embarcao
cuja finalidade controlar o navio. O leme determina a direo que o navio vai tomar. O
navio um grande objeto que conduzido por um pequeno instrumento que est
debaixo do controle do timoneiro. Assim o navio enfrenta os ventos contrrios e navega
obedecendo a direo do leme. Da mesma forma que o leme, sendo pequeno, pode
conduzir um transatlntico, a lngua sendo um pequeno msculo pode controlar todo o
corpo levando-o a seguir a direo que a lngua d a ele.
O FREIO uma pea de metal, colocada na boca de um animal para possibilitar o
controle de todo o seu corpo. Um cavalo, que um animal grande pode ser controlado
por um pelo freio que um pequeno instrumento. Da mesma forma, a lngua, sendo um
pequeno instrumento pode controlar um grande corpo. Diante de todas essas imagens
podemos concluir que o assunto da disciplina no uso da lngua de grande importncia.
O mal uso da lngua pode comprometer seriamente o nosso testemunho cristo.
Vejamos o que diz Tg 1:26. O mal uso da lngua desacredita totalmente nossa religio.
Quem faz mal uso da lngua, na verdade engana-se a si mesmo.
Seis coisas o SENHOR aborrece, e a stima a sua alma abomina: olhos altivos, lngua
mentirosa, mos que derramam sangue inocente, corao que trama projetos inquos, ps
que se apressam a correr para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e o que
semeia contendas entre irmos. PV 6:16:19.
Aborrecer, segundo o dicionrio Aurlio significa: Sentir horror, detestar, causar
aborrecimento, desgostar.
Abominao significa: Imundo, repugnante. [Do lat. Abominatione] Ato de abominar,
repulso.
1. Olhos altivos. Soberbo no grego significa mostrar-se a si mesmo acima dos outros.
A soberba sem dvida um grande mal, por isso o salmista orava dizendo: Tambm da
soberba guarda o teu servo, que ela no me domine; ento, serei irrepreensvel e ficarei
livre de grande transgresso. Sl 19:13. A soberba procede a runa, e a altivez do
esprito, a queda. PV 16:18. Por causa do seu orgulho, Satans foi precipitado do monte
de Deus (Ez 28:16, 17). Quando somos dominados pela soberba, ficamos semelhantes a
Satans (Is 14: 13-15). Antes d maior graa. Portanto, diz: Deus resiste aos soberbos,
d, porm, graa aos humildes. Tg 4:6. Precisamos reconhecer o quanto dependemos de
Deus, de sua misericrdia em todos os momentos da nossa vida.
2. Lngua mentirosa. Uma lngua mentirosa aborrece a Deus. Por isso a nossa lngua
deve estar sempre debaixo do controle do Esprito Santo. No podemos entregar a lngua,
que um membro do nosso corpo to importante na comunicao, ao pecado, como
instrumento de injustia. Rm 6:12, 13. A nica coisa na bblia que o diabo pai a

mentira. Jo 8:44. A verdade liberta a alma, enquanto a mentira escraviza (PV 14:25). O
inferno o lugar de quem ama e pratica a mentira (AP 22:15).
3. Mos que derramam sangue inocente. Qualquer pessoa que derramar sangue
inocente na ficar impune diante da justia de Deus. Rm 3:15-18; Is 59:7. Todo homem
desprovido do Esprito de Cristo corre velozmente ao encontro de algum mal porque so
estranhos a paz. Matthew Henry.
4. Corao que maquina pensamentos viciosos. O mal se instala inicialmente na
mente e no corao da pessoa. Por isso devemos proteg-los. Tenha cuidado com os seus
pensamentos, pois eles dirigem a sua vida. Pv 4:23. Como devemos proteger o nosso
corao do mal? Atravs da palavra de Deus. Guardar a palavra significa obedecer e
seguir seus mandamentos (Sl 119:11). A nossa mente deve ser ocupada com
pensamentos que sejam verdadeiros, honestos, justos, puros, amveis, de boa fama,
virtuosos e louvveis (Fl 4:8).
5. Ps que se apressam a correr para mal. Infelizmente a maldade est presente na
mente e no corao de muitas pessoas. A bblia mostra que quem faz o mal ao prximo
receber o mal como recompensa. Pv 11:27. Quem procura o mal ser destrudo. Pv
11:19; Pv 6:15. O mal sem dvida o resultado da falta de Deus no corao do homem.
Para que o mal seja controlado, depende de nos mesmos. O mundo jamais mudar para
melhor se no agirmos com responsabilidade e temor de Deus e nos desviarmos do mal,
contribuindo, assim para amenizar o avano deste na sociedade (Pv 14:16). Devemos
vencer o mal e jamais correr em direo a ele.
6. Testemunha falsa que profere mentiras. - Voc no pode testemunhar o que no
ouviu. Voc no pode testemunhar aquilo que no presenciou. Ningum tem o direito de
fazer declaraes falsas dos atos ou carter de outras pessoas. Devemos falar de modo
justo, honesto, sempre verdadeiro a respeito de qualquer pessoa. Muitos se corromperam
se tornaram instrumentos de Satans, ao ponto de aceitar suborno para denegrir
pessoas que sofreram para construir uma histria de vida (Dt 27:25). Estevo, o
primeiro mrtir da igreja, no escapou de homens corruptos, que subornaram outros
homens para falarem falsamente contra ele, com a finalidade de prend-lo e lev-lo ao
sindrio. Atos 6:10, 11. Mas os que tais coisas praticam no ficaro sem punio. Pv
19:5. Temos que trabalhar com a verdade. Ex 20:16; Sl 101:7; Ef 4:25; Tg 3:14.
7. O que semeia contendo entre irmos. - Das sete coisas listadas aqui, esta no s
aborrece ao senhor, como tambm abominvel aos seus olhos. Quando Deus abomina
algo, porque sente averso a isso. No bom ser visto por Deus, como algum que
pratica o que abominvel. A lngua foi criada para ser uma fonte de bnos, mas tem
se tornado um instrumento de guerra. Das sete coisas que esto nesta lista, trs esto
relacionadas a lngua. Lngua mentirosa, testemunha falsa que profere mentiras, e o que
semeia contendas entre irmos. Hoje existem dentro das nossas igrejas casamentos
destrudos,
ministrios,
pessoas
esgotadas
fisicamente,
emocionalmente,
e
espiritualmente por causa de pessoas que emprestaram a lngua Satans para semear
contendas entre irmo (Sl 133). Pv 16:28. Os verdadeiros filhos de Deus, foram
chamados para promover a comunho e no diviso. Aqueles que causam diviso no
tem o Esprito de Deus (Jd 19).
Tiago 3.2 Se algum no tropea no falar perfeito varo, capaz de refrear tambm todo
o corpo

Introduo: Falar pouco um dom que quase ningum tem. Por isso o apstolo Tiago diz
que quem consegue fazer isso est perto da perfeio (Tiago 3.2) e orienta que todo
homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar (Tiago 1.19). As palavras do
Salmo 141.3 em orao pe guarda, SENHOR, minha boca; vigia a porta dos meus
lbios demonstra um exerccio de vigilncia que devemos fazer todos os dias.
Voc tem cuidado com suas palavras?
Vamos refletir sobre a linguagem crist:
1. Cuidado com comparaes: Marcos 1.22 Maravilhavam-se da sua doutrina, porque
os ensinava como quem tem autoridade e no como os escribas. A linguagem de Jesus
era incomparvel em relao a qualquer outra pessoa, pois jamais algum falou como
este homem (Joo 7.46). Por isso o cristo deve ter cuidado ao utilizar comparaes.
Dependendo do contexto e do lugar uma palavra pode tomar significado diferente sendo
entendida at mesmo com sentido pejorativo.
Evite fazer comparaes!
2. Escolha as palavras: Colossenses 4.6 A vossa palavra seja sempre agradvel,
temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um.
Escolher as palavras de acordo com a ocasio e o lugar indispensvel para manter
bons relacionamentos. Com sabedoria precisamos mostrar postura crist com palavras e
tomar cuidado com termos utilizados para no ser mal interpretado. Por isso, Agora,
porm, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira, indignao, maldade, maledicncia,
linguagem obscena do vosso falar (Colossenses 3.8). Assim como o sal no pode ser nem
de mais ou de menos, nossas palavras precisam ser temperadas e agradveis.
Aprenda a escolher bem as palavras!
3. Fale somente o que edifica: Tito 2.8 linguagem sadia e irrepreensvel, para que o
adversrio seja envergonhado, no tendo indignidade nenhuma que dizer a nosso
respeito
Um verdadeiro cristo se diferencia por suas palavras mantendo longe de vs, toda
amargura, e clera, e ira, e gritaria, e blasfmias, e bem assim toda malcia (Efsios
4.31). O sentimento ajuda as pessoas a entender muito a respeito de uma simples
palavra. Por isso uma linguagem que v de encontro a emoes das pessoas uma forma
de abenoar quem precisa de conforto. Se no tiver nada de bom para falar melhor
ficar calado sabendo que o que guarda a boca e a lngua guarda a sua alma das
angstias (Provrbios 21.23), pois existe tempo de estar calado e tempo de falar
(Eclesiastes 3.7).
Procure falar somente o que edifica!